2022年全國(guó)中考仿真世界古代史整理

2022年全國(guó)中考世界古代史整理目錄選擇題九年級(jí)上冊(cè)第一單元古代亞非文明第1課古代埃及〔2022·湖南婁底〕42．在人類的歷史進(jìn)程中，東方許多古老民族最先辭別了野蠻與蒙味，大踏步地邁進(jìn)了文明社會(huì)，創(chuàng)造了輝煌的古代東方文明。以下文明成果屬于古埃及的是〔〕CA．楔形文字B．佛教C．金字塔D．漢謨拉比法典〔2022·四川南充〕11．2022年5月亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京召開(kāi)，以下不屬于古代亞洲文明的是〔〕AA．金字塔B．?漢謨拉比法典?C．佛教D．秦始皇陵兵馬俑第2課古代兩河流域〔2022·福建〕20．“它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，為研究古巴比倫社會(huì)提供了珍貴材料。〞“它〞指〔〕AA．?漢謨拉比法典?B．?獨(dú)立宣言?C．?人權(quán)宣言?D．?民法典?〔2022·湖南郴州〕10．古巴比倫國(guó)王為了強(qiáng)化自己的統(tǒng)治，緩和社會(huì)矛盾，命人編寫(xiě)了一部?jī)?nèi)容豐富的法典。它是歷史上最早的較為完備的成文法典。“它〞是〔〕BA．?查士丁尼法典?B．?漢謨拉比法典?C．?民法典?D．1787年憲法〔2022·湖南衡陽(yáng)〕8．某同學(xué)進(jìn)行探究性歷史學(xué)習(xí)，出現(xiàn)“古巴比倫〞、“債務(wù)奴隸〞、“成文法〞等關(guān)鍵詞，由此判斷該同學(xué)是對(duì)以下哪一內(nèi)容進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)？〔〕CA．?查士丁尼法典?B．?民法典?C．?漢漠拉比法典?D．?十二銅表法?〔2022·湖南懷化〕11．?漢謨拉比法典〕是歷史上最早的較為完備的成文法典。這部法典誕生于〔〕DA．古埃及B．古中國(guó)C．古印度D．古巴比倫〔2022·江蘇南京〕14．發(fā)祥于西亞地區(qū)的文明古國(guó)是〔〕BA．古代印度B．古巴比倫王國(guó)C．雅典城邦D．法蘭克王國(guó)〔2022·山東淄博〕6．亞洲是人類文明的重要發(fā)祥地。以下文物中，能夠證明這一結(jié)論的是〔〕A第3課古代印度〔2022·湖南株洲〕11．某?法典?規(guī)定：“剎帝利辱罵了婆羅門(mén)要罰款100帕那〔銀錢(qián)單位〕，吠舍罵了要罰款150到200帕那，首陀羅罵了，要用滾燙的油灌入他的口中和耳中。〞這一規(guī)定出自〔〕AA．古代印度B．古代中國(guó)C．古巴比倫王國(guó)D．古代埃及〔2022·江蘇無(wú)錫〕13．宗教的形成對(duì)世界歷史的開(kāi)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。與右圖所示信息相關(guān)的宗教是〔〕CA．伊斯蘭教B．基督教C．佛教D．道教第二單元古代歐洲文明第4課希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)圖9〔2022·福建〕21．圖9所示的權(quán)力機(jī)構(gòu)組織形式出現(xiàn)在〔〕C圖9A．古埃及B．古印度C．古代雅典D．阿拉伯帝國(guó)〔2022·湖南長(zhǎng)沙〕18．伯里克利時(shí)代，雅典通過(guò)法律規(guī)定：“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和持不同見(jiàn)解者，立即治罪。〞據(jù)此規(guī)定，公元前399年，由抽簽產(chǎn)生的陪審團(tuán)以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年的罪名判處蘇格拉底死刑。這說(shuō)明〔〕BA．雅典法庭不合法審判導(dǎo)致了蘇格拉底之死 B．雅典民主制不能保障公民言論自由C．雅典陪審團(tuán)成員具備專業(yè)法律知識(shí)D．雅典法庭是當(dāng)時(shí)最高權(quán)力機(jī)關(guān)〔2022·江蘇連云港〕33．“公元前五、六世紀(jì)，雅典的主要政治制度是公民大會(huì)……所有成年男性公民都可以參加。公民大會(huì)只要得到簡(jiǎn)單多數(shù)票，就幾乎可以不受任何法律制裁，決定任何內(nèi)部問(wèn)題。〞這反映了雅典民主制〔〕CA．擁有最高的司法權(quán)B．維護(hù)全體人民利益C．無(wú)視婦女等參政權(quán)D．奠定國(guó)家強(qiáng)盛根底〔2022·內(nèi)蒙呼和浩特〕1．結(jié)合以下圖，選出對(duì)亞歷山大帝國(guó)疆域合理的描述〔〕DA．西瀕地中海、東達(dá)印度河、南跨紅海、北含里海B．西到馬其頓、東到印度豐島、南達(dá)波斯、北括黑海C．西鄰埃及、東達(dá)印度、南臨阿拉伯、北至馬其頓D．西起希臘、東到印度河流域、南達(dá)埃及、北抵中亞〔2022·山東濱州〕15．關(guān)于古希臘的民主政治，蘇格拉底說(shuō)沒(méi)有人愿意用抽簽的方法雇一位舵手、建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事假設(shè)出錯(cuò)的話，危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多。〞這段話〔〕CA．認(rèn)為抽簽選舉危害性很小B．高度評(píng)價(jià)雅典的民主政治C．揭示了雅典民主的弊端D．沒(méi)有人愿意通過(guò)抽簽參與政治〔2022·山東德州〕18．古希臘哪個(gè)城邦既是“西方文明的搖籃〞，又是民主政治的起源地？〔〕BA．古巴比倫B．雅典C．羅馬D．亞歷山大帝國(guó)〔2022·山東青島〕32．亞歷山大的東征，從西方到東方，從希臘到印度，建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó)。直到今天，他的名字還被很多人傳頌，這是因?yàn)闁|征和帝國(guó)的建立〔〕DA．使羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期 B．削弱了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系C．給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難 D．促進(jìn)了東西方文化的大交匯〔2022·山東威海〕13．英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)：“我們都是希臘人，我們的法律、文學(xué)、宗教和藝術(shù)之根都在希臘，古希臘文明回聲的最強(qiáng)音，是世界許多民族每天都在運(yùn)用的語(yǔ)言文字。〞這句話的含義是〔〕AA．古代希臘是西方文明之源B．古代希臘人是歐洲人的祖先C．古代希臘是一切人類文明的發(fā)源地D．希臘文明是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根源〔2022·四川樂(lè)山〕17．德國(guó)歷史學(xué)家雅斯貝斯曾說(shuō)：“希臘城邦奠定了西方所有自由的意識(shí)、自由的思想和自由的現(xiàn)實(shí)根底。〞希臘文明成就中對(duì)西方自由觀念產(chǎn)生重大影響的是〔〕AA．民主制度 B．文學(xué)成就 C．科學(xué)成就 D．體育藝術(shù)第5課羅馬城邦和羅馬帝國(guó)〔2022·四川成都〕12．?十二銅表法?是羅馬的第一部成文法，它公布于〔〕AA．羅馬共和國(guó)時(shí)期B．羅馬帝國(guó)時(shí)期C．東羅馬帝國(guó)時(shí)期D．西羅馬帝國(guó)時(shí)期〔2022·安徽〕10．羅馬法中有很多法律原那么、諸如公民權(quán)利平等原那么、重視證據(jù)原那么、法人制度原那么等一直被現(xiàn)代法律所采用，這說(shuō)明羅馬法〔〕BA．是現(xiàn)存第一部完備的成文法典B．對(duì)后世的立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C．成為資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)性文件D．奠定了近代西方民主制的根底〔2022·江蘇無(wú)錫〕14．“地中海已成為帝國(guó)的‘內(nèi)湖’，地中海各地之間的交通暢通無(wú)阻，海上航路、內(nèi)陸河道、陸上通道和古老商道都成了內(nèi)外貿(mào)易的動(dòng)脈，商旅往來(lái)，絡(luò)繹不絕。〞材料中的“帝國(guó)〞是〔〕AA．羅馬帝國(guó)B．波斯帝國(guó)C．阿拉伯帝國(guó)D．奧斯曼帝國(guó)〔2022·四川樂(lè)山〕18．下面是一次初三歷史知識(shí)競(jìng)賽題中對(duì)某個(gè)國(guó)家的描述。判斷這個(gè)國(guó)家應(yīng)該是〔〕D①地跨歐亞非三洲②地中海成為它的內(nèi)湖③文化滲入到它統(tǒng)治過(guò)的廣闊地區(qū)A．古埃及 B．古巴比倫 C．古印度 D．古羅馬帝國(guó)〔2022·浙江湖州〕5．19世紀(jì)的德國(guó)法學(xué)家耶林說(shuō)，羅馬人曾三次征服世界，第一次以武力，再一次以宗教，末一次以法律。這里的以法律征服世界，指的是羅馬法〔〕DA．是羅馬共和國(guó)第一部成文法典B．規(guī)定發(fā)放津貼鼓勵(lì)公民參與政治C．規(guī)定公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)D．是近代很多西方國(guó)家法律的根底〔2022·浙江紹興〕7．古希臘和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古代中國(guó)文明高度開(kāi)展，交相輝映。以下能佐證這一說(shuō)法的文明成果是〔〕BA．?十二銅表法??史記?B．?荷馬史詩(shī)??論語(yǔ)?C．?十二銅表法??論語(yǔ)?D．?荷馬史詩(shī)??黃帝內(nèi)經(jīng)?第6課希臘羅馬古典文化〔2022·四川成都〕13．“希臘建筑是一切藝術(shù)的研究起點(diǎn)〞。以下選項(xiàng)中屬于古希臘建筑的是〔〕DABCD〔2022·湖南益陽(yáng)〕23．公元前46年，他制定的一套新的歷法奠定了今天廣泛采用的公歷的根底。這里的“他〞指的是〔〕CA．丕平B．屋大維C．愷撒D．査理大帝〔2022·山東聊城〕18．如果組織學(xué)生開(kāi)展以“探尋西方文明的源頭〞為主題的研學(xué)活動(dòng)，應(yīng)首選〔〕BA．胡夫金字塔B．帕特農(nóng)神廟遺址C．羅馬半獸場(chǎng)遺址D．麥加清真寺〔2022·四川內(nèi)江〕10．古希臘文明翻開(kāi)了歐洲文明史的第一頁(yè)，古羅馬歷史那么展現(xiàn)了歐洲上古時(shí)代的文明與輝煌。以下有關(guān)古希臘、古羅馬的表達(dá)，正確的選項(xiàng)是〔〕BA．公元前5世紀(jì)，斯巴達(dá)被稱為“全希臘的學(xué)校〞B．公元前27年，屋大維實(shí)行元首制，羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期C．盲詩(shī)人格列高利編著了?伊里亞特?和?奧德賽?兩部長(zhǎng)詩(shī)D．公元前4世紀(jì)，伯里克利建立了橫跨三洲的亞歷山大帝國(guó)〔2022·浙江嘉興〕8．古希臘雕刻藝術(shù)在公元前5世紀(jì)已經(jīng)=到達(dá)相當(dāng)高度，屬于這一時(shí)期雕刻藝術(shù)成就的是〔〕AA．?擲鐵餅者?B．?雅典學(xué)院?C．?荷馬史詩(shī)?D．?蒙娜麗莎?第三單元封建時(shí)代的歐洲第7課法蘭克王國(guó)〔2022·湖南長(zhǎng)沙〕19．西歐主要國(guó)家的歷史是從法蘭克王國(guó)開(kāi)始的。法蘭克王國(guó)〔〕CA．國(guó)王查理統(tǒng)治時(shí)期的幅員與羅馬帝國(guó)相當(dāng) B．實(shí)行限制基督教的政策C．國(guó)王與下屬關(guān)系不同于中國(guó)皇帝與臣僚關(guān)系 D．分裂后形成了德意志、法蘭西和英國(guó)的雛形〔2022·山東威海〕12．2022年4月15日，正在進(jìn)行維修的巴黎圣母院遭遇大火，致使塔尖倒塌，所幸巴黎圣母院主體建筑被搶救下來(lái)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷以下哪個(gè)建筑是巴黎圣母院？〔〕C〔此題沒(méi)有地方放〕ABCD〔2022·浙江衢州〕1．2019年4月15日，象征法蘭西文明的標(biāo)志性古跡發(fā)生火災(zāi)，許多珍貴文物遭到毀壞。該古跡是〔〕A〔此題沒(méi)有地方放〕A．巴黎圣母院B．克里姆林宮C．五角大樓D．議會(huì)大廈第8課基督教的興起和傳播〔2022·湖南懷化〕10．誕生于公元1世紀(jì)左右，宣揚(yáng)上帝是宇宙的最高主宰，人們只要信奉耶穌，死后靈魂就可以升入“天堂〞的宗教是〔〕CA．道教B．佛教C．基督教D．伊斯蘭教第9課西歐莊園〔2022·廣東〕18．在西歐，莊園為領(lǐng)主提供日常消費(fèi)的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也為領(lǐng)主提供衣物、鞋帽等。莊園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品。這說(shuō)明西歐莊園〔〕AA．具有自給自足特征B．是獨(dú)立的政治單位C．具有地方管理功能D．是地方經(jīng)濟(jì)的中心〔2022·山東濰坊〕18．右圖是英國(guó)莊園示意圖，對(duì)其表述正確的選項(xiàng)是〔〕DA．林地與荒地歸領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)B．領(lǐng)土土地的收入歸莊園所有C．佃戶不需要耕種領(lǐng)主的領(lǐng)地D．份地是佃戶的主要生活來(lái)源〔2022·湖南益陽(yáng)〕22．封建莊園制度盛行是中古時(shí)期西歐社會(huì)的特征之一。以下對(duì)莊園制度表述正確的選項(xiàng)是〔〕CA．莊園中的主要?jiǎng)趧?dòng)者是平民B．大學(xué)主宰了莊園中西歐人的精神生活C．城市的興起對(duì)封建莊園經(jīng)濟(jì)具有瓦解作用D．以莊園為根底，西歐確立了相對(duì)穩(wěn)定的種姓制度〔2022·江蘇鹽城〕12．莊園可生產(chǎn)本身所需要的一切產(chǎn)品，它是一個(gè)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的單位，很少需要對(duì)外交換，由此可知西歐莊園〔〕DA．是獨(dú)立的政治單位B．農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和商業(yè)興旺C．其產(chǎn)品主要是用來(lái)對(duì)外貿(mào)易的D．是獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位〔2022·江西〕8．“中世紀(jì)西歐城市向封建領(lǐng)主納稅，封建主放棄對(duì)城市的統(tǒng)治權(quán)和司法權(quán)…城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生。〞材料反映了中世紀(jì)西歐城市〔〕DA．封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)B．初步確立了資本主義制度C．完全擺脫了封建統(tǒng)治D．是一個(gè)相對(duì)自治的共同體第10課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起〔2022·貴州安順〕5．大學(xué)是培養(yǎng)高等專業(yè)人才的學(xué)校，又是學(xué)術(shù)研究的場(chǎng)所。12世紀(jì)大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵〞。以下哪些屬于中世紀(jì)歐洲的大學(xué)？〔〕C①巴黎大學(xué)②哈佛大學(xué)③牛津大學(xué)④博洛尼亞大學(xué)A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④〔2022·湖北恩施〕22．以下關(guān)于古代歐洲的表達(dá)正確的有〔〕B①基督教的經(jīng)典是?圣經(jīng)?，組織是教會(huì)，教皇是西歐最大的封建主②西歐封建莊園是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位，盛行農(nóng)奴制，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的根底③西歐中世紀(jì)的城市既是工商業(yè)者的聚集地，也是一個(gè)相對(duì)自治的共同體④羅馬帝國(guó)前期呈現(xiàn)過(guò)歐洲奴隸社會(huì)的最輝煌狀態(tài)A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③〔2022·湖南郴州〕11．UniversityofCambridge是一所世界著名的大學(xué)，它成立于公元1209年，最早是由一批為躲避械斗而從UniversityofOxford逃離出來(lái)的老師建立的，英文Cambridge發(fā)音“坎布里奇〞，bridge是橋的意愿，cam在閔粵方言中音如“劍〞，這所大學(xué)是〔〕DA．巴黎大學(xué)B．牛津大學(xué)C．博洛尼亞大學(xué)D．劍橋大學(xué)〔2022·湖南衡陽(yáng)〕9．2022年5月，首屆中英人工智能對(duì)話會(huì)議在英國(guó)劍橋大學(xué)舉行，會(huì)議主題為“人工智能時(shí)代的技術(shù)預(yù)測(cè)與社會(huì)影響〞。該大學(xué)辦于1209年，歷史悠久。請(qǐng)問(wèn)在中古時(shí)期與其齊名的英國(guó)最古老的大學(xué)是〔〕CA．巴黎大學(xué)B．莫斯科大學(xué)C．牛津大學(xué)D．紐約大學(xué)〔2022·湖南株洲〕12．某學(xué)校準(zhǔn)備織織局部學(xué)生去英國(guó)最古老的大學(xué)游學(xué)，他們應(yīng)該去〔〕CA．倫敦大學(xué)B．諾丁漢大學(xué)C．牛津大學(xué)D．劍橋大學(xué)〔2022·四川宜賓〕5．西歐封建城市的開(kāi)展和工商業(yè)繁榮對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生深刻影響，主要表達(dá)在〔〕AA．西歐封建制度迅速瓦解B．教皇鼓勵(lì)市民自治C．城市完全擺脫領(lǐng)主控制D．早期資產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)第11課拜占庭帝國(guó)和查士丁尼法典〔2022·湖北黃岡〕19．歷史學(xué)家馬世力指出：“從3世紀(jì)起，由于羅馬奴隸制社會(huì)陷入危機(jī)，統(tǒng)治階級(jí)迫切要求將反映本階級(jí)意志的現(xiàn)行法律固定下來(lái)，借以維護(hù)和穩(wěn)固其統(tǒng)治地位，因而著手進(jìn)行法律匯編工作。〞據(jù)此可知，查士丁尼主持編纂?查士丁尼法典?的目的是〔〕CA．滿足人民所需的契約自由B．符合尚法治的價(jià)值和法律精神C．穩(wěn)固皇權(quán)，維護(hù)國(guó)家安定D．教化帝國(guó)民眾，人人安分守法〔2022·湖南婁底〕43．古代有一個(gè)歐洲帝國(guó)，國(guó)運(yùn)延續(xù)千年之久，其保存下來(lái)的古希臘和古羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想引發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，并深遠(yuǎn)地影響了人類歷史。它是〔〕BA．亞歷山大帝國(guó)B．拜占庭帝國(guó)C．奧斯曼土耳其帝國(guó)D．法蘭克王國(guó)〔2022·山東青島〕34．他是拜占庭帝國(guó)歷史上最偉大的皇帝之一，他對(duì)帝國(guó)以后的開(kāi)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而持久的影響。他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)，把2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝公布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成了〔〕CA．?漢謨拉比法典?B．?十二銅表法? C．?查士丁尼法典?D．?權(quán)利法案?第四單元封建時(shí)代的亞洲國(guó)家第12課古代日本〔2022·山東青島〕8．“日本朝野醉心于學(xué)習(xí)和模仿唐朝的制度與文化，前后歷300年之久。〞以下選項(xiàng)與日本學(xué)習(xí)模仿唐朝有關(guān)的是〔〕BA．文成公主入藏 B．大化改新 C．紙幣 D．明治維新第13課阿拉伯帝國(guó)〔2022·湖南湘西〕9．佛教，基督教和伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。其中，伊斯蘭教誕生于〔〕CA．中國(guó)B．巴勒斯坦地區(qū)C．阿拉伯半島D．古印度〔2022·湖南益陽(yáng)〕24．創(chuàng)立了伊斯蘭教，并在保存和傳播古典文明、溝通東西方文化方面做出了重要奉獻(xiàn)的是〔〕CA．査理曼帝國(guó)B．亞歷山大帝國(guó)C．阿拉伯帝國(guó)D．羅馬帝國(guó)〔2022·江蘇南京〕16．“花刺子密改良印度數(shù)字、‘0’符號(hào)和十進(jìn)位法，被改良的數(shù)字系統(tǒng)后來(lái)傳入歐洲，代替繁雜的羅馬數(shù)字，使人類的計(jì)算體系發(fā)生深遠(yuǎn)變革。〞材料評(píng)述的是〔〕A．“公歷〞的由來(lái)B．阿拉伯?dāng)?shù)字C．巴格達(dá)的“智慧官〞D．計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)〔2022·內(nèi)蒙呼和浩特〕2．阿拉伯為世界文化開(kāi)展作出了卓越的奉獻(xiàn)。帝國(guó)時(shí)期，其文化開(kāi)展的有利條件不包括〔〕AA．伊斯蘭教的多神崇拜B．國(guó)家與社會(huì)開(kāi)展繁榮C．哈里發(fā)重視知識(shí)人才D．吸收和消化外來(lái)文化〔2022·山東菏澤〕13．中世紀(jì)時(shí)，“重大的宗教改革是一種新宗教的產(chǎn)生，該宗教產(chǎn)生后不久，便沖出阿拉伯半島，影響普及歐亞大陸和非洲的廣闊地區(qū)〞。這一“新宗教〞是指〔〕DA．佛教B．猶太教C．基督教D．伊斯蘭教單元綜合〔2022·湖北黃石〕12．文獻(xiàn)是解讀歷史的重要依據(jù)，以下組合對(duì)應(yīng)正確的選項(xiàng)是〔〕AA．?漢漠拉比法典?——古代巴比倫B．?天方夜譚?——古代印度C．?查士丁尼法典?——古代希臘D．?荷馬史詩(shī)?——古代羅馬〔2022·江蘇南京〕15．按時(shí)序排列歐洲文明演進(jìn)過(guò)程中的相關(guān)現(xiàn)象，正確的選項(xiàng)是〔〕D①羅馬帝國(guó)的分裂②亞歷山大帝國(guó)的建立③拜占庭帝國(guó)滅亡④查理曼帝國(guó)一分為三A．①②③④B．①②④③C．②①③④D．②①④③〔2022·江蘇泰州〕42．宗教的形成和傳播對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。不在世界三大宗教之列的是〔〕BA．佛教B．道教C．伊斯蘭教D．基督教〔2022·山東青島〕31．亞洲是人類最早的定居地之一，也是人類文明的重要發(fā)祥地。在數(shù)千年開(kāi)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果。以下文明成果屬于亞洲人民創(chuàng)造的有〔〕B①金字塔 ②佛教 ③帕特農(nóng)神廟 ④長(zhǎng)城A．①④ B．②④ C．②③ D．①②〔2022·山東青島〕33．封建時(shí)代的歐洲，雖然處在教會(huì)神學(xué)的控制之下，但也孕育著資本主義時(shí)代的曙光。以下對(duì)歐洲封建時(shí)代歷史的表達(dá)，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕DA．莊園經(jīng)濟(jì)流行 B．西歐城市重新興起C．西歐大學(xué)紛紛興起 D．伯里克利建立津貼制度〔2022·四川綿陽(yáng)〕7．大河流域孕育了燦爛的古代人類文明。雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承、從來(lái)沒(méi)有中斷的文明是〔〕BABCD填空題改錯(cuò)題〔2022·湖南衡陽(yáng)〕24．阿拉伯人創(chuàng)造了燦爛的文化，其文學(xué)代表作是?天方夜譚??！病?4．T；〔2022·湖南懷化〕27．劍橋大學(xué)是英國(guó)最古老的大學(xué)?！病?7．F；〔2022·江蘇無(wú)錫〕28．在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。28．A；列舉題〔2022·江蘇無(wú)錫〕〔2〕雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，將人分成婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅四個(gè)等級(jí)。請(qǐng)列舉此制度的名稱?！?〕種姓制度；讀圖簡(jiǎn)答題〔2022·湖南湘西〕27．以下圖是人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，它的名稱是。27．古埃及；金字塔。材料分析題〔2022·四川宜賓〕11.〔13分〕文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而開(kāi)展。閱讀材料，完成以下要求。材料一〔1〕指出材料一所呈現(xiàn)的古代東西方政治制度?！?分〕材料二我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。———?陳獨(dú)秀〈新青年〉罪案之辯論書(shū)?五四運(yùn)動(dòng)，……促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，……具有里程碑意義?！?jié)選自習(xí)近平的講話〔2〕根據(jù)材料二，概括中國(guó)從世界學(xué)習(xí)了哪些引領(lǐng)社會(huì)開(kāi)展的思想？指出材料所反映的歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系。〔6分〕材料三2022年亞洲根底設(shè)施投資2022年二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)2022年習(xí)近平出席博鰲銀行開(kāi)業(yè)儀式導(dǎo)人杭州峰會(huì)亞洲論壇發(fā)表主旨演講〔3〕根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，面對(duì)當(dāng)今世界格局和開(kāi)展大勢(shì)，中國(guó)提出了怎樣的開(kāi)展理念？〔3分〕11．〔1〕東方專制主義中央集權(quán)制度；〔2分〕西方民主制度?！?分〕〔2〕民主、科學(xué)思想；馬克思主義。新文化運(yùn)動(dòng)為五四運(yùn)動(dòng)做了思想和文化上的準(zhǔn)備，五四運(yùn)動(dòng)為新文化運(yùn)動(dòng)做了行動(dòng)上的根底?！?〕創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新開(kāi)展理念?！?分〕〔2022·湖南岳陽(yáng)〕49.〔14分〕文明因多樣面交流，因交流而互鑒，因互鑒而開(kāi)展。閱讀以下材料：材料一從公元前數(shù)千年起，生活在底格里斯河——幼發(fā)拉底河、印度河——恒河、黃河——長(zhǎng)江等流域的人們，開(kāi)始耕耘灌溉、鑄器造皿、建設(shè)家園。在數(shù)千年的開(kāi)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果。?詩(shī)經(jīng)??論語(yǔ)??一千零一夜?、楔形文字、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)……是人類文明的珍貴財(cái)富?！幾試?guó)家主席習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講材料二文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的動(dòng)力，絲綢之路，“一帶一路〞等成為古今文明交流互鑒的途徑和紐帶。材料三2022年5月，國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表?深化文明交流互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體?的主旨演講，提出“相互尊重〞“開(kāi)放包容〞等4點(diǎn)主張。而與此同時(shí)，美國(guó)國(guó)務(wù)院政策規(guī)劃辦公室主任斯金納那么發(fā)表“文明沖突〞的謬論。答復(fù)以下問(wèn)題：〔1〕中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，請(qǐng)寫(xiě)出距今約600年生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民代表名稱?！?分〕〔2〕為四大創(chuàng)造做出奉獻(xiàn)的湖南耒陽(yáng)人是誰(shuí)？〔2分〕公元前18世紀(jì)，兩河流域孕育的法律文明成果是什么？〔2分〕〔3〕請(qǐng)寫(xiě)出古代絲綢之路開(kāi)辟的意義?！?分〕列舉一例唐朝中外友好交往的史實(shí)。〔2分〕〔4〕請(qǐng)從材料一中找出一項(xiàng)與古代印度河——恒河流域有關(guān)的交流互鑒的文明成果?！?分〕〔5〕根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)如何對(duì)待人類世界的不同文明？〔2分〕49．〔1〕半坡原始居民〔2〕蔡倫；?漢謨拉比法典?〔3〕東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁；鑒真東渡或玄奘西行；〔4〕阿拉伯人把古印度人創(chuàng)造的數(shù)字加以改良后傳播到西方被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字；〔5〕維護(hù)文明的多樣性；尊重各國(guó)各民族的文明；正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒〔2022·湖北咸寧〕32．〔5分〕閱讀以下材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料2019年5月15日，習(xí)近平主席在亞洲文明對(duì)話大會(huì)上指出，亞洲文明對(duì)話大會(huì)為促進(jìn)亞洲及世界各國(guó)文明開(kāi)展平等對(duì)話、交流互鑒、相互啟迪提供了一個(gè)新的平臺(tái)?！瓘淖诮痰秸軐W(xué)、從道德到法律、從文學(xué)到繪畫(huà)、從戲劇到音樂(lè)、從城市到鄉(xiāng)村，亞洲形成了覆蓋廣泛的世俗禮儀、寫(xiě)下了傳承千年的不朽巨著、留下了精湛深邃的藝術(shù)瑰寶、形成了種類多樣的制度成果。我們應(yīng)該增強(qiáng)文明自信，在先輩們鑄就的輝煌成就的根底上，堅(jiān)持同世界其他文明交流互鑒，努力續(xù)寫(xiě)亞洲文明新輝煌?！?〕【亞洲文明擷英】①迄今世界上第一部較為完整的成文法典是；②目前世界通用的阿拉伯?dāng)?shù)字是由人創(chuàng)造；③佛教的創(chuàng)始人是；④擔(dān)當(dāng)溝通東西方文化的角色，將中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大創(chuàng)造傳播到歐洲的是人。〔4分〕〔2〕【文明交流啟迪】根據(jù)材料，歸納我們?cè)谖拿鹘涣髦袘?yīng)秉持的原那么?！?分〕32．〔1〕①?漢謨拉比法典?；②古印度；③喬達(dá)摩·悉達(dá)多〔釋迦牟尼〕；④阿拉伯?！?〕①堅(jiān)持文明自信；②堅(jiān)持平等交流；③堅(jiān)持互鑒共生；④堅(jiān)持文化創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，等等?！?022·山東威?！?1．秦漢、隋唐、明清是我國(guó)封建社會(huì)的重要時(shí)期，都曾出現(xiàn)過(guò)盛世局面。閱讀以下材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料一秦皇一死，秦帝國(guó)蕩然無(wú)存。可是他統(tǒng)一中國(guó)的功績(jī)并不因之而湮滅，不出10年之內(nèi)一個(gè)新朝代繼之勃興，茲后延續(xù)達(dá)400年。漢朝在公元前后各經(jīng)歷約200年，全盛時(shí)管轄的人口約6000萬(wàn)，足可與羅馬帝國(guó)相比較，就是從所控制地域和存在的時(shí)間上講，兩個(gè)帝國(guó)也可以相提并論，只是中國(guó)方面內(nèi)在的凝聚力，非西方所能望其項(xiàng)背?！S仁宇?中國(guó)大歷史?〔1〕結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料一中秦始皇“統(tǒng)一中國(guó)的功績(jī)并不因之而湮滅〞的理由?！泊鸪鰞蓷l即可〕〔2分〕〔2〕材料一中“羅馬帝國(guó)〞的建立者是誰(shuí)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從思想方面分析為什么漢朝時(shí)“中國(guó)方面內(nèi)在的凝聚力，非西方所能望其項(xiàng)背〞？〔2分〕材料二右圖為陜西乾縣唐朝章懷太子墓壁畫(huà)?客使圖?〔局部〕。大唐盛世，四海升平，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。該壁畫(huà)展現(xiàn)了三名唐朝官員〔左〕在接見(jiàn)使節(jié)時(shí)的“大國(guó)外交〞場(chǎng)景，這些使節(jié)可能來(lái)自東羅馬帝國(guó)、日本〔或新羅〕和唐朝東北少數(shù)民族地區(qū)，他們?cè)谙蛱瞥拇肀磉_(dá)敬意?！?〕結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出材料二中唐朝時(shí)出現(xiàn)的一個(gè)“盛世〞局面?！皷|羅馬帝國(guó)〞又被稱為什么？〔2分〕材料三明清時(shí)期，統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步的穩(wěn)固和開(kāi)展。明初統(tǒng)治者進(jìn)行一系列改革，大大強(qiáng)化了皇權(quán)。明朝一度出現(xiàn)強(qiáng)盛局面，鄭和下西洋成為中國(guó)乃至世界航海史上的壯舉……清朝統(tǒng)一全國(guó)后，加強(qiáng)君主專制，并對(duì)西藏、新疆，臺(tái)灣及附屬島嶼、南海諸島等進(jìn)行有效的管轄．——部編〔五·四學(xué)制〕?中國(guó)歷史?〔4〕結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料三明初統(tǒng)治者在地方上采取的“大大強(qiáng)化了皇權(quán)〞的措施?！班嵑拖挛餮蟥暤哪康氖鞘裁矗?684年，清朝設(shè)置的什么機(jī)構(gòu)加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系？〔3分〕〔5〕綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納這三個(gè)時(shí)期出現(xiàn)盛世局面的主要原因。〔1分〕21．〔1〕創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度；推行郡縣制；在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢(qián)；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一文字；修筑長(zhǎng)城；興修靈渠；為西漢的強(qiáng)盛奠定了根底等等?！泊饘?duì)2條即可〕〔2分〕〔2〕屋大維；漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)〞，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想；大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安舉辦太學(xué)。〔答對(duì)1條即可〕〔2分〕〔3〕“貞觀之治〞；開(kāi)元之治〞或“開(kāi)元盛世〞等。〔答對(duì)1個(gè)即可〕拜占廷帝國(guó)〔2分〕〔4〕廢除行中書(shū)省，設(shè)立直屬中央的三司，分管民政、刑獄和軍政?！?分〕為了加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系?！?分〕臺(tái)灣府?！?分〕〔5〕國(guó)家統(tǒng)一；加強(qiáng)中央集權(quán)；加強(qiáng)思想統(tǒng)一；統(tǒng)治者勵(lì)精圖治；對(duì)外開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁等等。〔答對(duì)l條，意思對(duì)即可〕〔1分〕〔2022·山東煙臺(tái)〕26．〔17分〕人類文明是多樣的，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。閱讀材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料一人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域興盛的，古代亞非地區(qū)的大河流域創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，為世界文明做出了重要奉獻(xiàn)。〔1〕根據(jù)所學(xué)知識(shí)將下面的古代亞非文明一覽表填寫(xiě)完整?！?分〕發(fā)源地文明名稱代表性的文明成果北非的①流域古代埃及文明金字塔是其文明標(biāo)志之一。西亞的兩河流域古代兩河流域文明世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典?②?。南亞的印度河流域古代印度文明形成嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱“③〞。東亞的黃河、長(zhǎng)江流域古代黃河、長(zhǎng)江流域的中國(guó)文明出現(xiàn)了比較成熟的文字④，開(kāi)始有了文字可考的歷史。材料二唐朝以其博大的胸懷吸收著各種外來(lái)文化，同時(shí)又以其高度的文明影響了周?chē)鲊?guó)。唐朝時(shí)，世界上有70多個(gè)國(guó)家或地區(qū)與中國(guó)有往來(lái)。那時(shí)候，外國(guó)人除了和中國(guó)人貿(mào)易，還學(xué)習(xí)中國(guó)的科技文化，引進(jìn)中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)制度。繁盛的唐朝在世界上的聲望很高，各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人〞。〔2〕日本參照隋唐制度進(jìn)行了哪次重大改革？依據(jù)材料概括“唐朝在世界上的聲望很高〞的原因?！?分〕材料三現(xiàn)代世界文明賴以建立的根本創(chuàng)造創(chuàng)造，有一半以上來(lái)源于中國(guó)……曾經(jīng)改變了世界。直到15世紀(jì)以前，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位！——坦普爾?中國(guó)——?jiǎng)?chuàng)造創(chuàng)造的國(guó)度?〔3〕依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫(xiě)出“改變了世界〞的中國(guó)古代四大創(chuàng)造，并指出其中一項(xiàng)創(chuàng)造對(duì)世界文明開(kāi)展的奉獻(xiàn)。〔6分〕材料四中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開(kāi)放體系。從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通〞，到近代以來(lái)的“西學(xué)東漸〞、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國(guó)，再到改革開(kāi)放以來(lái)全方位對(duì)外開(kāi)放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。——習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)暮式上的主旨演講〔4〕新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟是什么？馬克思主義傳人中國(guó)后，中國(guó)共產(chǎn)黨人“兼收并蓄〞，在革命和建設(shè)中分別開(kāi)辟了什么道路？〔4分〕26．〔1〕①尼羅河；②漢謨拉比法典；③種姓制度；④甲骨文；〔4分〕〔2〕改革：大化改新；〔1分原因：支持開(kāi)明；文明程度高?！泊鹁唧w表現(xiàn)酌情給分〕〔2分〕〔3〕創(chuàng)造：造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥?！?分〕造紙術(shù)的創(chuàng)造及傳播是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大奉獻(xiàn)；印刷術(shù)傳到歐洲，促進(jìn)了思想解放，推動(dòng)了科技開(kāi)展；指南針為后來(lái)歐洲航海家的航海活動(dòng)創(chuàng)造了條件；火藥和火器傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的變革。〔任答一項(xiàng)言之有理的即可得2分〕〔4〕旗幟：民主、科學(xué).〔2分〕井岡山道路〔或農(nóng)