《登幽州臺(tái)歌》ppt課件(含詳案)

《登幽州臺(tái)歌》詳案育才中學(xué)初2020級(jí)語文組李文智導(dǎo)入君臣相知商湯得伊尹，開五百年基業(yè)；武丁得傅說，有武丁中興；文王得姜太公，開八百年基業(yè)；齊桓公得管仲，成其五霸之首；三顧茅廬更是歷來傳頌。中華文明上下五千年，但是真正能夠?yàn)楹笫浪Q道的君臣佳話，確屈指可數(shù)。君主往往有求賢若渴之感，賢才則往往有知己難求之憾。因此，留下了許多千古名句……明主難得賢才難求劉邦發(fā)出“安得猛士兮守四方”的感嘆。曹操有“山不厭高,海不厭深”的渴求。岑參有“君不見拂云百丈青松柯，縱使秋風(fēng)無奈何。四時(shí)常作青黛色，可憐杜花不相識(shí)”的淺吟。孟浩然有“不才明主棄，多病故人疏”的低唱。陸游有“此生誰料，心在天山，身老滄洲！”的悲鳴。更有：李白之“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！毙翖壖仓傲藚s君王天下事，嬴得生前身后名。可憐白發(fā)生！”今天我們一起來學(xué)習(xí)一首詩歌，陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，看看作者有怎樣的境遇，又有怎樣的感慨。二、何如初見解疑釋結(jié)（初讀讀準(zhǔn)讀通）請(qǐng)同學(xué)們一起來讀一下這首詩，讀準(zhǔn)字音，讀出問題。按照之前我們講過的詩歌鑒賞的六看之前三看即看標(biāo)題、看作者、看注釋，將自己不懂得地方標(biāo)出來。登幽州臺(tái)歌唐陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！如果學(xué)生能夠找出詩中需要解釋的問題，則順勢(shì)解釋；如果有所遺漏，則借機(jī)提問學(xué)生，從而引出問題。（板書疑難問題）幽州臺(tái)即薊北樓，又稱黃金臺(tái)。為戰(zhàn)國燕昭王所建，燕昭王在公元前213年執(zhí)政后，勵(lì)精圖治，廣招賢士，為了使原來國勢(shì)衰敗的燕國逐漸強(qiáng)大起來，燕昭王采用郭隗的建議，建黃金臺(tái)，置金于黃金臺(tái)上，延請(qǐng)?zhí)煜缕媸?，很快就招到了樂毅等賢能之人，國家迅速強(qiáng)大，后來樂毅帶領(lǐng)大軍攻打齊國，攻陷了齊國七十多座城池，使齊國幾乎滅亡。燕昭王在建黃金臺(tái)之前還曾建碣石宮，把鄒衍延請(qǐng)入內(nèi)，師禮事之，廣籌振興國家大計(jì)，并樹立了自己賢明哲睿、招賢納士的良好聲譽(yù)。歌標(biāo)題帶有“歌”字的詩一般是古樂府詩歌，是古代詩歌的一種體裁。到了唐代，這些歌詞的樂譜雖然早已失傳，但是這種形式卻相傳下來，成為一種沒有嚴(yán)格格律，近于五、七言古體詩的詩歌體裁。陳子昂字伯玉梓州射洪（今四川省遂寧市射洪縣）人唐代詩人初唐詩文革新人物之一因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。史料記載1：青年時(shí)期，他任俠使氣，一心報(bào)國，“感時(shí)思報(bào)國，拔劍起蒿萊?！保ǜ杏跁r(shí)世而生報(bào)國之思。奮然拔劍走出鄉(xiāng)原。）二十四歲中進(jìn)士，升任右拾遺。史料記載2：武則天當(dāng)政，信用酷吏，濫殺無辜。他不畏迫害，屢次上書諫諍。他的言論切直,常不被采納,并一度因“逆黨”反對(duì)武則天而株連下獄。史料記載3：公元696年契丹李盡忠、孫萬榮叛亂，攻陷了營州，隨武攸（yōu）宜東征契丹，反對(duì)外族統(tǒng)治者制造分裂的戰(zhàn)爭(zhēng)，多次進(jìn)諫，未被采納，卻被斥降職。古人古人不僅指古代之人，而是專指特定的古代人物，這可以從陳子昂同一時(shí)期的作品中得到印證。在《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》中，陳登臨覽古，想起了燕國大地上曾經(jīng)的那些風(fēng)流人物：燕昭王、樂毅、鄒衍、郭隗；燕太子、田光。簡(jiǎn)要介紹燕昭王和郭隗、鄒衍、樂毅，燕太子和田光得故事。要點(diǎn)在于介紹燕昭王和太子丹得禮賢下士，郭、樂、鄒、田等人的才能、抱負(fù)和忠心事主。來者相對(duì)于古人來說，指的就是未來的明主賢才。疑難問題已經(jīng)解決，那么我們?cè)賮碜x一遍，來看一看作者所要表達(dá)的情感。按照詩歌鑒賞六看之后三看來進(jìn)行分析，即看意象、看體現(xiàn)情感的詞（直接的、間接的）、看體現(xiàn)主旨的關(guān)鍵句。三、登高之旨睹物興情（二讀讀出情感）登幽州臺(tái)歌唐陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！愴：悲傷學(xué)生能夠找出詩歌中體現(xiàn)情感的詞，但至于為什么作者會(huì)產(chǎn)生這樣的情緒，需要適時(shí)引出此詩的寫作背景，再結(jié)合特殊的登臨地點(diǎn)，有助于學(xué)生把握作者的情感。登高之旨睹物興情（二讀讀出情感）《孟子·萬章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？”為了更好地理解作者所要表達(dá)的思想感情，我們有必要介紹一下這首詩的寫作背景。這首詩寫于武則天萬歲通天元年（696），當(dāng)時(shí)，武則天任命建安王武攸宜征討契丹，35歲的陳子昂任右拾遺參軍謀事。武攸宜缺乏將略，軍事失利，陳子昂屢次進(jìn)言，不僅不被采納，還被貶為軍曹。在極度苦悶憂憤的情況下，陳子昂登上燕昭王為招賢納士而建的幽州臺(tái)，寫下了這首《登幽州臺(tái)歌》登高之旨，睹物興情（二讀讀出情感）以上我們解決了詩歌中的疑難問題，了解了作者的生平事跡，知曉了詩歌的寫作背景，那么我們?cè)賮矸治鲆幌伦髡咔楦械木壠稹１瘡暮蝸?？學(xué)生可能根據(jù)作者的遭遇、幽州臺(tái)的特殊地點(diǎn)、作者想到的歷史人物，總結(jié)出作者孤獨(dú)寂寞、悲傷之情的由來；一則雄圖大志、深懷抱負(fù)、生不逢時(shí)、懷才不遇；二則光陰荏苒、歲月蹉跎、人生易逝。教師總結(jié)：（板書）現(xiàn)實(shí)：懷才不遇之悲冷與熱的對(duì)比：冷指現(xiàn)實(shí)冰冷，熱指滿腔熱血；理想：生不逢時(shí)之悲遠(yuǎn)與近的對(duì)比：遠(yuǎn)指圣賢之君太遠(yuǎn)，昏庸之人太近；人生：時(shí)不我待之悲大與小的對(duì)比：大指蒼穹廣大，小指?jìng)€(gè)人渺小；長(zhǎng)與短的對(duì)比：長(zhǎng)指歲月長(zhǎng)河漫漫無期，短指人生苦短，時(shí)不我待；四、詩中無景心中有境（三讀讀出特色）讓學(xué)生在理解作者情感的基礎(chǔ)上，再讀詩歌，讀出停頓、情感等登幽州臺(tái)歌唐陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！詩中沒有《觀滄海》中“東臨碣石，以觀滄?！钡臄⑹?，也沒有《次北固山下》中“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的寫景，更沒有《江雪》中的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的寫人。但是詩歌的畫面感確是極強(qiáng)的，有沒有哪位同學(xué)來描述一下呢？高聳孤峙的薊北樓上，作者孑然一人，放眼四望，但見平野蒼茫遼闊，遙接天際，蒼莽無垠。此地曾經(jīng)上演過的君臣際遇佳話，杳然不可復(fù)見；未來這樣的局面，自己難以見到；當(dāng)下的自己，壯志難酬，懷才不遇，想及此處，心中孤寂之感不免油然；再者面對(duì)廣袤無際的宇宙，無始無終的時(shí)間，自己年近不惑，百感交集，悲不自勝，愴然涕下。藝術(shù)特色：一、大背景：以往、現(xiàn)在、將來；大概括：古人、來者、天地、我。孤獨(dú)苦悶、憂傷彷徨的人物形象躍然紙上。景在情中，人在境中。參差句式，虛字傳情。詩歌采用散文句式句法，多用“之”、“而”兩個(gè)虛字，以迂為直，抒難以抑制之郁結(jié)，無窮無盡之孤寂。結(jié)束語“看山是山；看山不是山；看山還是山”。古人往往于登臨時(shí)感慨萬千，陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》就