福建省福州市福清虞陽中學(xué)2021年高二政治期末試題含解析

福建省福州市福清虞陽中學(xué)2021年高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“我們?nèi)绾尾拍芰私馐澜缒兀靠?？聽？想？那不過是視覺，聽覺，和大腦中的化學(xué)反應(yīng)。這些完全有可能是假的。你永遠(yuǎn)也沒辦法確信眼前的是真實(shí)，不過是憑經(jīng)驗(yàn)猜測(cè)而已?！边@種觀點(diǎn):①認(rèn)為世界是可以正確認(rèn)識(shí)的

②認(rèn)為思維和存在沒有同一性③否認(rèn)了徹底認(rèn)識(shí)世界的可能性

④是辯證唯物主義的觀點(diǎn)A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：C2.政府公信力是政府靠自身的信用所獲得的信任度，它反映了群眾的情緒，卻取決于政府自身如何作為。下列措施中，能有效地提高政府公信力的有①市委召開黨外人士座談會(huì)，共商該市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展大計(jì)②市城鄉(xiāng)建設(shè)局落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)市民廣場(chǎng)綠化工程③市政府各部門積極履職，不斷強(qiáng)化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主體角色④市政府各部門依據(jù)《行政許可法》規(guī)定，推進(jìn)審批制度改革A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：C3.下列詞語中符合認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)反復(fù)性和無限性的是A.一概而論

B.千慮一得

C.百感交集

D.三人成虎參考答案：C4.京劇是通過不斷吸收地方戲曲的精粹和其它藝術(shù)形式的特長(zhǎng)豐富發(fā)展起來的。這給我們的啟示是：要維護(hù)藝術(shù)的長(zhǎng)盛不衰，關(guān)鍵在于能否

（

）

A、全面吸收各種藝術(shù)的特色

B、不斷推陳出新、博采其它藝術(shù)精華C、推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

D、保持傳統(tǒng)藝術(shù)不受其他藝術(shù)的沖擊參考答案：B5.某中學(xué)非常重視校園文化建設(shè)，不僅打造了如“青春旋律藝術(shù)節(jié)”等各具特色的校園活動(dòng)，還專門邀請(qǐng)兩院院士、大學(xué)教授和優(yōu)秀校友等在每周三下午為學(xué)生開設(shè)講座。該中學(xué)這樣做是因?yàn)?/p>

①文化對(duì)人的影響是強(qiáng)制的、有形的

②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)③文化素養(yǎng)需要在一定的活動(dòng)中培養(yǎng)

④文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

參考答案：C6.下列說法能夠證明中華文化“薪火相傳，一脈相承”的是（

）A我國(guó)民族眾多，方言也多

B孔子的“仁政”思想為后世所傳播，被統(tǒng)治者所借鑒

C文化具有繼承性

D佛教從印度傳到中國(guó)，并被本土化參考答案：B7.事業(yè)單位的績(jī)效工資改革2012年或全面推行，將通過逐步建立激勵(lì)約束機(jī)制，由主管部門依據(jù)崗位職責(zé)、工作業(yè)績(jī)和貢獻(xiàn)以及風(fēng)險(xiǎn)等因素，確定分配辦法和收入水平，目的在于改變事業(yè)單位日趨嚴(yán)重的人浮于事作風(fēng)，通過績(jī)效考核激勵(lì)事業(yè)單位工作人員提高質(zhì)量和工作效率，形成有效的分配激勵(lì)機(jī)制。事業(yè)單位實(shí)行績(jī)效工資改革表明

（

）

①維護(hù)公平對(duì)提高經(jīng)濟(jì)效率會(huì)產(chǎn)生重要影響

②國(guó)家力圖提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重

③建立激勵(lì)約束機(jī)制是為了提高效率

④提高社會(huì)效率是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的物質(zhì)前提

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案：B8.愛情無須死去活來，溫馨就行；朋友無須如膠似漆，知心就行；金錢無須取之不盡，夠用就行；身體無須長(zhǎng)命百歲，健康就行?！边@段話體現(xiàn)的哲理是

A．重視量的積累

B．把握適度原則

C．抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變

D．抓住機(jī)遇贏得主動(dòng)參考答案：B9.我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識(shí)是隨著改革開放實(shí)踐的不斷深入而深化的。從鄧小平同志提出物質(zhì)文明、精神文明的“兩個(gè)文明”建設(shè)，后來引申為政治、經(jīng)濟(jì)、文化的“三位一體”布局。到黨的十六屆六中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而拓展為“四位一體”，黨的十八大提出生態(tài)文明建設(shè)，總體布局又拓展為“五位一體”。這一過程體現(xiàn)了（

）①實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的唯一途徑

②理論是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③事物的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程

④事物的發(fā)展是一個(gè)不斷“揚(yáng)棄”的過程A.①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D10.以中、印等國(guó)為首的11個(gè)新興經(jīng)濟(jì)體的GDP已經(jīng)占全球GDP的20%，這一變化影響到世界格局的變化。2009年10月在美國(guó)匹茲堡舉辦的金融峰會(huì)決定由G20（含中、印等發(fā)展中國(guó)家、）取代G8（俄羅斯和西方七大國(guó)），成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作的主要框架。這表明①中印等新興經(jīng)濟(jì)體在國(guó)際事務(wù)中將發(fā)揮更大影響力，在國(guó)際社會(huì)中將扮演重要角色②G20有利于推動(dòng)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序的建立，有利于世界和平與發(fā)展③G20將淡化聯(lián)合國(guó)在一系列全球性問題上的重要作用④當(dāng)前的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上仍是綜合國(guó)力的較量A．①②

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：A11.當(dāng)前，一些國(guó)家在對(duì)外輸出文化產(chǎn)品的同時(shí)，也輸出價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則和生活方式。另一些國(guó)家則充當(dāng)無條件地接受強(qiáng)勢(shì)文化產(chǎn)品的傾銷地，并逐漸失去自我文化。這啟示我們(

)①注意文化安全，抵制外來文化的影響②順應(yīng)世界潮流，全面與世界先進(jìn)文化接軌③積極參與文化交流，增強(qiáng)中國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力④樹立文化安全意識(shí)，反對(duì)文化霸權(quán)主義A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：B12.科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從哲學(xué)上看，下列對(duì)“發(fā)展”理解正確的是

（

）

①事物性質(zhì)和狀態(tài)的改變是發(fā)展

②事物量變到一定程度的結(jié)果就是發(fā)展

③新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡就是發(fā)展

④事物前進(jìn)性和上升性的變化趨向才是發(fā)展A．③④

B．②③

C．①③

D．②④

參考答案：A13.在我國(guó)云南，納西族地區(qū)沿用了十多個(gè)世紀(jì)的東巴文字是一種原始象形文字。它既源于生活，又保持著生動(dòng)、夸張、簡(jiǎn)約的圖畫特征，這表明

A．意識(shí)是客觀存在的如實(shí)反映

B．意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的

C．意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

D．意識(shí)具有能動(dòng)性，對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用參考答案：B14.下列沒有體現(xiàn)要重視實(shí)踐的觀點(diǎn)的妙言警句是A.說一千，道一萬，兩橫一豎就靠干

B.有志者，高山是臺(tái)階；無志者，小溝是江河

C.喊破嗓子，不如甩開膀子

D.不怕慢，就怕站參考答案：B15..三角形內(nèi)角之和等于180°，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里，人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。但是，19世紀(jì)初，俄國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180°。隨后，德國(guó)數(shù)學(xué)家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°。這說明真理是

①因人而異的

②具體的

③有條件的

④客觀的A.①②

B.①③

C.①④

D.②③

參考答案：D16.作為中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證，最有說服力的是

（

）①文字

②史學(xué)典籍

③郵票

④瓷器A．①③

B．②④

C．①②

D．①④參考答案：C17.結(jié)合右圖能夠得出的正確結(jié)論是A．財(cái)政收支與經(jīng)濟(jì)總量正相關(guān)

B．財(cái)政赤字是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的必然現(xiàn)象

C．緊縮性財(cái)政政策是政府抑制經(jīng)濟(jì)過熱的手段

D．經(jīng)濟(jì)總量提高是財(cái)政收入增加的基礎(chǔ)參考答案：D18.從文化發(fā)展的角度看，我國(guó)宋代著名思想家朱熹“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”這一名句主要說明（

）A．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉

B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力C．創(chuàng)新是文化的源頭活水

D．創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的必然要求

參考答案：A19.“魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出；俄有老父至曰：‘吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入。’遂依而截之?！睂?duì)上述辦事方式，其哲學(xué)啟示為A、堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，是可取的B、割裂了整體與部分的聯(lián)系，是不可取的C、抓住了事物的主要矛盾，是可取的D、割裂了共性與個(gè)性的聯(lián)系，是不可取的參考答案：B20.《庖丁解?！肥乔f子中的名篇，從哲學(xué)角度來看，庖丁之所以能夠做到事半功倍，是因?yàn)樗鸄尊重客觀規(guī)律，善于按規(guī)律辦事

B承認(rèn)事物是客觀存在的C在運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系中把握事物

D善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律、改造規(guī)律并為己所用參考答案：A21.王夫之說：“身之所歷，目之所見，是鐵門坎?！睂?duì)這句話理解正確的是()A．藝術(shù)創(chuàng)作需要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

B．藝術(shù)創(chuàng)作是人腦特有的機(jī)能C．藝術(shù)創(chuàng)作來源于社會(huì)實(shí)踐

D．藝術(shù)創(chuàng)作必須是“身之所歷，目之所見”

參考答案：C22.下列完全屬于物質(zhì)現(xiàn)象的一組選項(xiàng)是（

）①真空

②磁場(chǎng)和引力

③全面建設(shè)小康社會(huì)的理論

④房屋

⑤法律思想A．①②④

B．①③⑤

C．②③④

D．③④⑤參考答案：A23.受全球經(jīng)濟(jì)停滯不前和國(guó)內(nèi)物價(jià)波動(dòng)的影響，黃金成了一些市民保值增值的首選。市民之所以購(gòu)買黃金，從根本上說是因?yàn)?/p>

A．黃金作為商品，具有保值增值的功能B．黃金作為貨幣，其本質(zhì)是一般等價(jià)物C．黃金作為商品，始終處于供不應(yīng)求狀態(tài)D．黃金作為貨幣，可以當(dāng)做社會(huì)財(cái)富被保存起來參考答案：B24.“且如這個(gè)扇子，此物也，便有個(gè)扇子的道理。扇子是如此做，合當(dāng)如此用，此便是形而上之理?！保ā吨熳诱Z類》）與此觀點(diǎn)反映哲理一致的是A.人的理性為自然界立法

B.感覺世界是“理念”世界的摹本或影子C.物是觀念的集合

D.氣者,理之依也

參考答案：B25.純粹思辨的哲學(xué)體系就像不接“地氣”的空中樓閣，這告訴我們

A．脫離實(shí)踐的哲學(xué)是不存在的

B．哲學(xué)與哲學(xué)體系是有差別的

C．哲學(xué)源于實(shí)踐，離不開實(shí)踐

D．哲學(xué)是幫助人們思維的科學(xué)ks5u參考答案：C26.2011年11月，在北京航天飛行控制中心的精確控制下，神舟八號(hào)與天宮一號(hào)成功交會(huì)對(duì)接后重返地球?；卮?6—17題。16．我國(guó)載人航天工程分為三個(gè)階段，分別針對(duì)飛船、空間實(shí)驗(yàn)室、空間站關(guān)鍵性技術(shù)問題展開集中攻關(guān)。本次成功對(duì)接成為我國(guó)載人航天工程第二二階段的重要一步，為后期工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這表明，我國(guó)的航天工作者

①把握了矛盾主要方面，揭示了事物的性質(zhì)

②注重量的積累，為質(zhì)變準(zhǔn)備必要前提條件

③集中優(yōu)勢(shì)力量解決不同階段的主要矛盾

④把握固有聯(lián)系，努力避免主觀臆造性聯(lián)系

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④17．載人航天工程總指揮發(fā)出這樣的感慨：“成功是差一點(diǎn)點(diǎn)失敗，失敗是差一點(diǎn)點(diǎn)成功”。這句話給我們的啟示是

①精益求精。努力促成事物發(fā)展，走向成功

②劃清界限，認(rèn)識(shí)把握成功和失敗的本質(zhì)區(qū)別

③求真務(wù)實(shí)，把革命熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來

④揭示共性，尋找成功與失敗之間的共同之處

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：BA27.[2011?江蘇學(xué)測(cè)]右側(cè)漫畫“行路難”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A．矛盾的特殊性離不開普遍性

B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中C．矛盾雙方具有相互趨同的傾向D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化參考答案：D略28.2010年04月14日，溫家寶總理主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議指出，國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行開局良好，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境仍極為復(fù)雜。一些推動(dòng)價(jià)格上漲的因素在顯現(xiàn)，特別是部分城市住房?jī)r(jià)格過快上漲的問題比較突出；財(cái)政金融潛在風(fēng)險(xiǎn)不容忽視。據(jù)此回答21-22題。21、要解決上述問題，必須①加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控

②把“有形的手”和“無形的手”結(jié)合起來③發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用④以法律和行政手段為主要手段，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)A．①②

B．②④

C．①③

D．③④22、溫家寶總理強(qiáng)調(diào)，對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中存在的突出問題必須高度重視，繼續(xù)加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。加強(qiáng)和改善國(guó)家宏觀調(diào)控①是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求

②能夠彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷③是由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的

④是社會(huì)主義公有制及共同富裕目標(biāo)的要求A．①②

B．①②③

C．②③④

D．①②③④參考答案：A

D二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：安全是核電發(fā)展的前提和最高原則，從五里島和切爾若貝利核事故的傷痛，到日本福島核泄漏的陰霾，一次次引發(fā)全球?qū)穗姲踩母叨汝P(guān)注和重視。各國(guó)依據(jù)核電發(fā)展的客觀規(guī)律和特殊要求，不斷反思核電安全標(biāo)準(zhǔn)，檢查核電安全建設(shè)，完善核電安全措施與技術(shù)體系，推動(dòng)核電安全日臻完善。材料二：國(guó)土資源部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)接受記者采訪時(shí)說，大規(guī)模的工程建設(shè)在支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和人民生活水平迅速提高的同時(shí)，也引發(fā)了眾多的地質(zhì)環(huán)境問題。城市成為地質(zhì)環(huán)境問題高發(fā)區(qū)。中國(guó)118個(gè)大中城市地下水不同程度遭受污染。城市地下工程建設(shè)方興未艾，地下空間利用對(duì)地質(zhì)環(huán)境管理帶來新的挑戰(zhàn)。地下水超采引發(fā)的地質(zhì)環(huán)境問題加劇，中國(guó)一半省份存在地面沉降，50多個(gè)城市地面沉降比較嚴(yán)重。（1）聯(lián)系材料一，從認(rèn)識(shí)論角度，說明人類在發(fā)展核電過程中應(yīng)怎樣確保安全。（6分）(2)用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理說明怎樣解決材料二中反映的問題。(6分)參考答案：（1）①把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。在發(fā)展核電過程中，人類應(yīng)依據(jù)核電發(fā)展的客觀規(guī)律和特殊要求，從安全標(biāo)準(zhǔn)、安全建設(shè)、安全措施、技術(shù)體系等方面充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，確保核能安全。（3分）②正確處理實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。在推動(dòng)核電發(fā)展和應(yīng)對(duì)核事故過程中，人類應(yīng)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深化和發(fā)展對(duì)核電安全的認(rèn)識(shí)，運(yùn)用對(duì)核電本質(zhì)和規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)核電建設(shè)，使核電安全日臻完善。（3分）(2)①量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時(shí)，就必須把量變控制在一定的限度之內(nèi)，做事情要堅(jiān)持適度原則。(3分)②我國(guó)大面積的地面沉降問題是由地下水資源超采引發(fā)的。這警示我們，在利用地下水資源問題上，必須堅(jiān)持適度原則，科學(xué)有計(jì)劃地采用地下水資源，保證地下水資源的可持續(xù)利用，反對(duì)那種只顧眼前利益而過度開采的做法。(3分)30.（14分）閱讀材料，完成下列各題。材料一：韓劇《來自星星的你》播出以來，受到中國(guó)觀眾的強(qiáng)烈追捧，網(wǎng)站點(diǎn)擊量一度超過30億，在中國(guó)又刮起了一陣強(qiáng)大的“韓流”。與歐美電視劇不同，韓劇深受儒家文化影響，中國(guó)觀眾能產(chǎn)生共鳴；韓劇具有與國(guó)際接軌的時(shí)代感，韓劇在繼承自身傳統(tǒng)價(jià)值觀念的同時(shí)，不斷借鑒國(guó)際影視成功的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出亞洲式的不同風(fēng)格的新文化；韓劇制作過程精細(xì)，采用了大量的先進(jìn)技術(shù)；韓劇始終把觀眾的需求放在首位，往往根據(jù)觀眾的需求“邊寫、邊播、邊拍”，根據(jù)觀眾的反饋，及時(shí)調(diào)整劇情和演員。材料二：伴隨著韓劇的熱播，韓劇在豐富國(guó)人的文化生活同時(shí)，帶給國(guó)人的負(fù)面影響也逐漸凸顯。韓劇特別是一些都市偶像劇，用高貴時(shí)尚遮蔽和掩蓋了嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，營(yíng)造了一個(gè)虛假的情境，使得一些國(guó)人容易脫離現(xiàn)實(shí)，在虛構(gòu)和想象中確立對(duì)地位和名望的追求。韓劇中存在拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的思想，也與以集體主義原則為導(dǎo)向的中國(guó)傳統(tǒng)文化有著本質(zhì)的區(qū)別，給國(guó)人的文化思想和價(jià)值觀念帶來沖擊。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí)說明韓劇受到中國(guó)觀眾追捧的原因？（10分）（2）結(jié)合材料二，就降低韓劇帶來的負(fù)面影響提出兩條方法論建議。（4分）參考答案：（14分）（1）①事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。韓劇深受儒家文化的影響，可以