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藝術(shù)學(xué)概論高等教育出版社第八章

藝術(shù)的風(fēng)格、流派與思潮

第一節(jié)藝術(shù)風(fēng)格第二節(jié)藝術(shù)流派第三節(jié)藝術(shù)思潮第一節(jié)藝術(shù)風(fēng)格一、藝術(shù)風(fēng)格界定二、藝術(shù)風(fēng)格的類別三、藝術(shù)風(fēng)格的基本特點(diǎn)及其意義一、藝術(shù)風(fēng)格界定藝術(shù)風(fēng)格主要是指藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)作品所呈現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定的藝術(shù)風(fēng)貌、特色、作風(fēng)、格調(diào)和氣派。它是藝術(shù)家鮮明獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性的體現(xiàn),統(tǒng)一于藝術(shù)作品的內(nèi)容與形式、思想與藝術(shù)之中。風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)造個(gè)性成熟的標(biāo)志,也是作品達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)志。藝術(shù)風(fēng)格形成的原因

第一,主觀因素。亦即內(nèi)部因素,是形成藝術(shù)風(fēng)格的首要原因。第二,客觀因素。風(fēng)格并不是藝術(shù)家主觀隨意性的表現(xiàn),而是在藝術(shù)家的主觀特性與對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映相結(jié)合中表現(xiàn)出來的。主觀因素一是心理功能。藝術(shù)風(fēng)格的形成,與其自身的心理功能有著密切的關(guān)系,藝術(shù)家的心理功能,主要是指他的情感、氣質(zhì)及其他心理特質(zhì)。二是生活經(jīng)歷。藝術(shù)家個(gè)人生活經(jīng)歷的不同,會(huì)對(duì)他的創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生較大的影響。

三是思想修養(yǎng)。即世界觀因素。在形成藝術(shù)風(fēng)格的各種主觀因素中,這一方面是具有重要意義的。四是藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)家的多方面的藝術(shù)素養(yǎng),如藝術(shù)的鑒賞力和藝術(shù)地感受生活的能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力等,也對(duì)風(fēng)格的形成起重要作用。

客觀因素一是時(shí)代及社會(huì)因素二是民族因素三是文化因素(漢)《竹林七賢和榮啟期》(畫像磚)二、藝術(shù)風(fēng)格的類別第一,依據(jù)藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)主體及其載體來劃分,藝術(shù)風(fēng)格可以分為藝術(shù)家風(fēng)格、藝術(shù)流派風(fēng)格和藝術(shù)作品風(fēng)格三種。藝術(shù)家風(fēng)格,是指在藝術(shù)家審美精神、創(chuàng)造意識(shí)和藝術(shù)特色等方面體現(xiàn)出的特點(diǎn)。藝術(shù)流派風(fēng)格,是指由那些獲得社會(huì)共識(shí)的藝術(shù)流派所擁有的共同的藝術(shù)特色。藝術(shù)作品風(fēng)格,是指作品在內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一中所展現(xiàn)出的總的思想傾向和藝術(shù)特色。第二,依據(jù)藝術(shù)作品呈現(xiàn)的美學(xué)特性來劃分,可以產(chǎn)生較多劃分方式,將藝術(shù)風(fēng)格分為多種類別。按照西方美學(xué)的一般模式來劃分,可以將藝術(shù)風(fēng)格分為優(yōu)美、崇高、悲劇、喜劇、滑稽、荒誕等類別;按照中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)方式來劃分,可以將藝術(shù)風(fēng)格分為豪放、沉郁、悲慨、俊爽、沖淡等。第三,依據(jù)藝術(shù)活動(dòng)及其作品在社會(huì)歷史進(jìn)程中呈現(xiàn)出的特色來劃分,可以將藝術(shù)風(fēng)格分為時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格和地域風(fēng)格。時(shí)代風(fēng)格,是指在特定時(shí)期所形成的具有濃郁時(shí)代風(fēng)貌和人文內(nèi)涵的藝術(shù)風(fēng)格。民族風(fēng)格,是指在每個(gè)民族藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中所呈現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格。地域風(fēng)格,是指在一定的地域和環(huán)境中呈現(xiàn)出的藝術(shù)活動(dòng)及其作品的風(fēng)格。三、藝術(shù)風(fēng)格的基本特點(diǎn)及其意義(一)繼承性與獨(dú)創(chuàng)性(二)穩(wěn)定性與變異性(三)多樣性與同一性

(一)繼承性與獨(dú)創(chuàng)性

風(fēng)格具有很強(qiáng)的獨(dú)創(chuàng)性,無論是藝術(shù)家或者作品的風(fēng)格,還是民族、時(shí)代、地域或流派的風(fēng)格,均是對(duì)前人藝術(shù)風(fēng)格的繼承和弘揚(yáng),同時(shí)也必然凝結(jié)著人們的創(chuàng)造精神和獨(dú)具的個(gè)性意識(shí)。在繼承的基礎(chǔ)上,將前人藝術(shù)中有益的因素為我所用,并加以改造,與自身的藝術(shù)特色相融合,以形成獨(dú)具一格、不落俗套、較為穩(wěn)定的風(fēng)格特色,才是優(yōu)秀藝術(shù)家追求的目標(biāo)。(二)穩(wěn)定性與變異性

藝術(shù)家特定的風(fēng)格特點(diǎn)一旦形成,就會(huì)貫穿于創(chuàng)作的各個(gè)階段和各方面,表現(xiàn)出一定的連續(xù)性和穩(wěn)定性。藝術(shù)風(fēng)格形成之后,仍會(huì)不斷發(fā)展、變化。任何藝術(shù)家的風(fēng)格都不會(huì)永久地停留在一個(gè)基點(diǎn)上,穩(wěn)定是相對(duì)的,變動(dòng)則是絕對(duì)的。(三)多樣性與同一性

藝術(shù)表現(xiàn)客體世界的多樣性,藝術(shù)家思想情感、生活經(jīng)驗(yàn)、審美理想、創(chuàng)作才能的多樣性,欣賞者對(duì)藝術(shù)的需要和愛好的多樣性,規(guī)定了藝術(shù)風(fēng)格的多樣性。

同一性,就獨(dú)立的藝術(shù)家而言,是指他的風(fēng)格盡管多樣,但總是會(huì)保持自己一貫的、穩(wěn)定的主導(dǎo)性風(fēng)格。在當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)中,充分重視藝術(shù)風(fēng)格的倡導(dǎo)和培育,激發(fā)更多藝術(shù)家的創(chuàng)新精神,展現(xiàn)豐富多樣的藝術(shù)風(fēng)格,具有重要的意義。倡導(dǎo)藝術(shù)風(fēng)格的豐富性和多樣性發(fā)展,是繁榮藝術(shù)創(chuàng)作的必由之路。倡導(dǎo)藝術(shù)風(fēng)格的豐富性和多樣性發(fā)展,是驅(qū)動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑。倡導(dǎo)藝術(shù)風(fēng)格的豐富性和多樣性發(fā)展,是使中國(guó)藝術(shù)走向世界的重要舉措。第二節(jié)藝術(shù)流派一、藝術(shù)流派的形成二、藝術(shù)流派的流變?nèi)?、藝術(shù)流派的影響一、藝術(shù)流派的形成藝術(shù)流派是指由思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所組成的藝術(shù)派別。作為一個(gè)成熟的藝術(shù)流派,需要具有一定的組織形式和活動(dòng)特點(diǎn)。同時(shí),這種形式與特點(diǎn)也就成為辨析一個(gè)流派得以形成的基本依據(jù)。第一,具有相對(duì)穩(wěn)定的藝術(shù)創(chuàng)作群體,包括具有卓越能力的創(chuàng)始人和一定數(shù)量的代表人物。第二,具有傳承性。第三,具有鮮明的藝術(shù)觀念、創(chuàng)作宗旨以及代表性藝術(shù)作品。第四,同一流派的人們有著相近的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。第五,有較穩(wěn)定的受眾群。藝術(shù)流派的產(chǎn)生有著深刻的社會(huì)發(fā)展和藝術(shù)發(fā)展的原因。在社會(huì)因素方面,某個(gè)民族、國(guó)家、地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、政治環(huán)境、社會(huì)思潮等,都是制約藝術(shù)流派產(chǎn)生和發(fā)展的重要條件。藝術(shù)流派的產(chǎn)生具有十分濃郁的地域文化的特征。藝術(shù)流派既不能離開它所產(chǎn)生的文化環(huán)境,也不能超越其發(fā)展的歷史條件。藝術(shù)流派的形成方式,一般有幾種形態(tài):第一種是自覺組成的藝術(shù)社團(tuán)。即由一些志同道合的藝術(shù)家群體在長(zhǎng)期創(chuàng)作中有意倡導(dǎo)、自覺組織起來的藝術(shù)組織,他們有大體相近的哲學(xué)基礎(chǔ)和美學(xué)觀點(diǎn),以及相近的藝術(shù)趣味和藝術(shù)風(fēng)格,會(huì)將自己的主張或藝術(shù)綱領(lǐng)公之于眾,形成具有自覺意識(shí)的藝術(shù)流派。第二種是在不自覺的境況下自然形成的藝術(shù)流派。此類藝術(shù)家大都屬于藝術(shù)創(chuàng)作的題材、技巧、理論主張比較相近,或者生活于共同地區(qū),是在藝術(shù)發(fā)展過程中自然形成的流派。第三種是由他人或后人認(rèn)定的藝術(shù)流派。在一定時(shí)期,有的藝術(shù)家提出和實(shí)踐了某種藝術(shù)主張或創(chuàng)作原則,逐漸得到其他一些藝術(shù)家的贊同和效仿,形成風(fēng)氣,并得到社會(huì)的承認(rèn),但未必真正具有實(shí)質(zhì)性聯(lián)絡(luò)或形成結(jié)社性群體,而是得到他人或后世人們的認(rèn)可。(意大利)提香《烏爾比諾的維納斯》(油畫)(明)沈周《廬山高圖》(中國(guó)畫)二、藝術(shù)流派的流變藝術(shù)在發(fā)展進(jìn)程中,由于社會(huì)狀況的復(fù)雜性和影響力,以及藝術(shù)活動(dòng)內(nèi)部規(guī)律的驅(qū)使及其衍變的復(fù)雜性與多樣性,致使藝術(shù)家或時(shí)代、民族的風(fēng)格均呈現(xiàn)出獨(dú)有的特點(diǎn)。正是這種獨(dú)具特色的藝術(shù)創(chuàng)作與作品呈現(xiàn),催生著藝術(shù)流派的生成。其一,藝術(shù)流派的形成與流變,均需要適宜的土壤。具有大體相同的審美傾向和藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)家會(huì)促成某一流派的形成,同時(shí)也離不開社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等因素的促動(dòng)與影響。其二,藝術(shù)流派的流變與發(fā)展,更重要的還在于藝術(shù)活動(dòng)內(nèi)部眾多藝術(shù)家、藝術(shù)群體之間的相互碰撞、融合與影響,特別是作為某些組織者的出現(xiàn),具有關(guān)鍵性作用。其三,同一流派中的某些藝術(shù)家,可能會(huì)表現(xiàn)出不盡相同的審美傾向和藝術(shù)風(fēng)格。其四,有的藝術(shù)流派可以持續(xù)較長(zhǎng)的時(shí)期,體現(xiàn)出一定的繼承性和延續(xù)性,也有一些藝術(shù)流派只存在于一個(gè)較短的時(shí)期,經(jīng)歷了短暫的活躍之后便走向衰微。三、藝術(shù)流派的影響流派的形成有助于激活藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)部的創(chuàng)新活力。流派的形成有利于不同特色藝術(shù)群體之間的相互交流與共同發(fā)展。藝術(shù)流派之間的論爭(zhēng)與競(jìng)爭(zhēng),對(duì)于繁榮藝術(shù)創(chuàng)作、激活藝術(shù)生產(chǎn),為社會(huì)和大眾提供豐富和優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)產(chǎn)品,具有重要的作用。第三節(jié)藝術(shù)思潮一、藝術(shù)思潮的產(chǎn)生二、藝術(shù)思潮的類型三、藝術(shù)思潮的評(píng)述一、藝術(shù)思潮的產(chǎn)生藝術(shù)思潮是指在一定社會(huì)條件下,由于受到一定的社會(huì)思潮和哲學(xué)思潮的影響,藝術(shù)領(lǐng)域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。

藝術(shù)思潮與藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派之間雖然有著密切的關(guān)系,但又存在明顯的區(qū)別。一般來講,藝術(shù)風(fēng)格是創(chuàng)作主體獨(dú)特個(gè)性的表現(xiàn),藝術(shù)流派是風(fēng)格相近或相似的創(chuàng)作主體的群體化,而藝術(shù)思潮則是倡導(dǎo)某種文藝思想的幾個(gè)或多個(gè)藝術(shù)流派所形成的一種藝術(shù)潮流。

在中外藝術(shù)史上,某種藝術(shù)流派可能會(huì)發(fā)展成為一種藝術(shù)思潮,而有的藝術(shù)思潮卻可能包容許多藝術(shù)流派和不同的創(chuàng)作方法。藝術(shù)思潮是特定歷史和時(shí)代的產(chǎn)物,是在特有的社會(huì)思潮與哲學(xué)思潮影響下出現(xiàn)的現(xiàn)象。一定的藝術(shù)思潮通常與一定的社會(huì)思潮有著緊密的聯(lián)系。藝術(shù)思潮的出現(xiàn)更重要的則是緣于藝術(shù)內(nèi)在規(guī)律的驅(qū)動(dòng),是一定的社會(huì)和歷史時(shí)期藝術(shù)活動(dòng)與發(fā)展的結(jié)果。二、藝術(shù)思潮的類型在東西方藝術(shù)演變的歷程中,曾經(jīng)出現(xiàn)過不少藝術(shù)思潮,突出地反映了某一特定時(shí)代的社會(huì)思潮、審美理想與藝術(shù)探索,呈現(xiàn)為內(nèi)涵不同的多種類型,對(duì)藝術(shù)的發(fā)展都程度不同地產(chǎn)生了較大影響。第一,以思想解放和社會(huì)變革為目標(biāo)的藝術(shù)思潮。此類藝術(shù)思潮與社會(huì)和時(shí)代的進(jìn)程緊緊相連,將人的思想解放與社會(huì)變革作為藝術(shù)探索的根本目標(biāo)。第二,以文化創(chuàng)新為宗旨的藝術(shù)思潮。該類思潮以鮮明的文化創(chuàng)新及其藝術(shù)精神的深化作為基本宗旨,歷史上的藝術(shù)思潮較多屬于這一類型。第三,以藝術(shù)形式創(chuàng)新為主旨的藝術(shù)思潮。該類藝術(shù)思潮重在突出藝術(shù)的形式語言和方式方法的研究與探索,努力使各門類藝術(shù)在其形式上有較大的創(chuàng)新和突破。三、藝術(shù)思潮的評(píng)述藝術(shù)思潮是社會(huì)和文化發(fā)展綜合因素的呈現(xiàn)。藝術(shù)思潮可以影響和推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新的重大突破和迅捷發(fā)展。藝術(shù)思潮具

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