孫中山和辛亥革命

民族意識覺醒之

孫中山和辛亥革命中華民國尊其為國父、中國國民黨尊其為總理，毛澤東和中國共產(chǎn)黨稱孫中山為“中國近代民主革命的偉大先行者”。一、孫中山的生平

二、孫中山的婚姻三、孫中山的主要活動三、孫中山與辛亥革命評價推薦影片:《走向共和》《孫中山》《辛亥革命》精彩片段:孫中山的演講1866-1925幼名帝象學(xué)名文字德明號日新后改號逸仙旅居日本時曾化名中山樵，“中山”因而得名。

出生:1866年11月12號，生于廣東香山翠亨村孫中山誕生地—廣東省香山縣（今中山市）翠亨村求學(xué)1875年，在翠亨村讀私塾1878-83年，赴檀香山讀書1886年，廣州博濟(jì)醫(yī)院學(xué)西醫(yī)1887-92年，轉(zhuǎn)學(xué)香港西醫(yī)書院（醫(yī)學(xué)博士）1883年“始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學(xué)之心，窮天地之想?！?/p>

1892-94年澳門石歧廣州等地開中西藥局行醫(yī)1894-1925年百折不撓的革命生涯1905年

1907年1909年在倫敦職業(yè)生涯保存至今唯一記錄孫中山辭世的號外

仙逝3月19日靈柩由協(xié)和醫(yī)院移往中央公園(今中山公園)社稷壇。群眾團(tuán)體為孫中山送葬

北京大學(xué)學(xué)生敬送花圈

東征軍在廣東興寧舉行追悼大會。手持祭文者為周恩來前立者為蔣介石。

5月29日至31日，中國國民黨中央黨部舉行公祭。6月1日，靈柩移往紫金山墓地

1929年中山陵竣工，國民黨決定將孫中山靈柩移往南京。圖為宋慶齡偕陳淑英步入靈堂的情形孫科夫人盧慕貞(1867-1952)1873-1960陳粹芬宋慶齡1893-1981盧慕貞相貌普通孫中山堪稱美男子

相處：盧氏生性孤獨夫妻二人興趣迥異

晚景：盧慕貞蟄居澳門過著孤獨的生活

享年86歲原配盧慕貞(1867-1952)

——孫中山奉父命與其結(jié)婚兩人并不般配

1884年-1915年側(cè)室陳粹芬(1873-1960)

——與孫中山志同道合結(jié)成革命伴侶被孫中山推翻清朝豪言所感動

疑問：陳粹芬1912年為何與孫中山分手？

晚景：治喪形式簡單，不登報不發(fā)訃告

夫人宋慶齡：(1893-1981)

不顧父母反對奔赴日本嫁給孫中山

孫中山求婚遭宋慶齡父親破口大罵

結(jié)婚：1915年結(jié)婚時孫中山49歲宋慶齡22歲回憶：當(dāng)時并不是愛上他，而是出于敬仰

被珍藏的《孫宋婚姻誓約書》

竊嘗深維歐洲富強(qiáng)之本，不盡在于船堅炮利，壘固兵強(qiáng)，而在于人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流——此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國之大本也1、上書李鴻章1894年2、創(chuàng)立興中會1894年驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府王氏書舍-廣州起義的指揮部3、領(lǐng)導(dǎo)了第一次反清起義：廣州起義1895年《孫中山倫敦被難記》4、領(lǐng)導(dǎo)革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)

（1903-1907年）1902年，梁啟超在日本主辦《新民叢報》1905年11月，同盟會的機(jī)關(guān)報———《民報》要不要革命？要不要民主政治?要不要封建土地制度?1905年的孫中山

中國同盟會會員證書5、成立同盟會（1905年）中國第一個資產(chǎn)階級革命政黨1906年，萍瀏醴起義1907年，廣東潮州府饒平縣黃岡鎮(zhèn)舉義6月初,廣東惠州七女湖起義1907年9月初廣東防城（今屬廣西）舉義1908年3月，黃興再次于欽、廉地區(qū)舉義……6、發(fā)動多次武裝起義（1906-11年）1911年10月，武昌起義勝利推薦影片：《辛亥革命》/programs/view/--FHCe9QEDU/7、推翻封建帝制創(chuàng)立中華民國（1912年）任臨時大總統(tǒng)時的孫中山1912年1912年3月8日南京臨時參議院通過，11日公布施行中國第一部具有資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主共和國的國家制度。規(guī)定“中華民國由中華人民組織之”，“主權(quán)屬于國民全體”，規(guī)定“中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別”1914年5月廢除，由《中華民國約法》取代

8、頒布《中華民國臨時約法》（1912年）《中華民國臨時約法》部分條款1912年4月1日，辭去臨時大總統(tǒng)圖為參議院舉行解職典禮后合影大總統(tǒng)解職典禮1913年3月袁世凱刺殺宋教仁，孫中山從日本回上海，主張“武力討袁”，進(jìn)行“二次革命”，由于國民黨內(nèi)部渙散，討袁軍又缺乏統(tǒng)一指揮，二次革命很快失敗。孫中山被迫流亡日本。9、進(jìn)行“二次革命”（1913年）10、成立中華革命黨（1914年）后改名中國國民黨（1919年）11、發(fā)動護(hù)法運動（1917年）袁世凱死后，段祺瑞繼承了他的衣缽，公然破壞臨時約法，拒絕恢復(fù)國會。1917年7月，孫中山率領(lǐng)部分國會議員南下廣州，發(fā)動了護(hù)法運動。1917年8月25日，國會非常會議在廣州開幕。孫中山當(dāng)選為中華民國軍政府大元帥。然而，西南軍閥的護(hù)法，只不過是借助孫中山的名望爭權(quán)奪勢而已。當(dāng)他們與操縱中央政府的直系軍閥勾結(jié)后，便處處排擠孫中山。1918年5月4日，孫中山憤然辭職。他在辭職通電中沉痛地指出，軍閥“南與北如一丘之貉”。—護(hù)法運動失敗1917年8月下旬，部分國會議員在廣州召開非常國會，組織了中華民國軍政府，孫中山被選舉為軍政府海陸軍大元帥。

12、組織北伐（1921年）1921年5月5日，孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng)，成立革命政府，積極準(zhǔn)備北伐

13、推動第一次國共合作（1924年）明確提出了反對帝國主義和封建軍閥的主張新三民主義1924年1月起至1927年7月黃埔軍校建立以來，以孫中山的“創(chuàng)造革命軍隊，來挽救中國的危亡”為宗旨；以“親愛精誠”為校訓(xùn)；以培養(yǎng)軍事與政治人才，組成以黃埔學(xué)生為骨干的革命軍，實行武裝推翻帝國主義和封建軍閥在中國的統(tǒng)治，完成國民革命為目的。

14、創(chuàng)立黃埔軍校

（1924年）1924年制定的《陸軍軍官學(xué)校歌》莘莘學(xué)子，親愛精誠，三民主義，是我革命先聲。

革命英雄，國民先鋒，再接再厲，繼續(xù)先烈成功。

同學(xué)同道，樂遵教導(dǎo)，始終生死，毋忘今日本校。

以血灑花，以校作家，臥薪嘗膽，努力建設(shè)中華。國民黨指揮官

杜聿明胡宗南張靈甫鄭洞國宋希濂毛人鳳李仙洲李默庵陳明仁康澤鄭介民李延年李彌胡璉唐生明俞濟(jì)時黃維戴笠郝柏村蔣仲苓王升劉戡

共產(chǎn)黨指揮官

左權(quán)陳賡徐向前林彪蔣先云劉志丹羅瑞卿周士第許光達(dá)陳伯鈞宋時輪楊至成郭天民陳奇涵聶榮臻陶鑄南大歷史系教授李良玉：孫中山的全部優(yōu)良品質(zhì)可用“天下為公”四個字來概括。他是一個真正的民主主義者,一個真正以國家、社會、民眾、民族利益為重的人,一個真正以建設(shè)性的立場推動社會改革進(jìn)步的人,一個言行一致表里一致真正脫離了低級趣味的人。中山大學(xué)教授袁偉時：

孫文一生干過四件大事：推翻清帝國；反對袁世凱的專制統(tǒng)治；護(hù)法斗爭；準(zhǔn)備北伐，冀圖用武力統(tǒng)一全國。毛澤東等人的正面評價：偉大、崇高稱謂：偉大領(lǐng)袖、偉大革命家、中國民族革命的領(lǐng)袖、中國最早的革命民主派、偉大的中國革命先行者、中國革命民主派的旗幟、中國大革命家、我們的先輩不屈不撓、愈挫愈奮的頑強(qiáng)斗爭精神，適乎世界潮流和人民需要的與時俱進(jìn)的精神，氣魄宏偉而又謙虛務(wù)實的精神，為改造中國而鞠躬盡瘁、死而后已的奮斗到底的精神。

毛澤東全面評價孫中山，也指出了孫中山如同其他歷史偉人一樣，有“缺點方面”：

諸如辛亥革命后向以袁世凱為代表的反動勢力妥協(xié)，三民主義學(xué)說的某些不徹底性，宇宙觀上的唯心成分，對革命領(lǐng)導(dǎo)者問題認(rèn)識上的局限等，但他也強(qiáng)調(diào)說：“從歷史條件加以說明”，不“苛求于前人”。江澤民同志說孫中山先生是中國20世紀(jì)的三大偉人之首：孫中山、毛澤東、鄧小平

胡錦濤：中山先生是偉大的愛國主義者和民族英雄，是中國民主革命的偉大先行者，他為民族獨立、民主自由、民生幸福，為國家的統(tǒng)一和富強(qiáng)貢獻(xiàn)了畢生精力。他在全國各族人民和一切愛國人士當(dāng)中有著崇高的威望，中國共產(chǎn)黨人始終對他懷著崇高的敬意，從來就是中山先生革命事業(yè)的堅定支持者、合作者、繼承者。中山先生為中華民族和中國人民留下了許多珍貴的精神遺產(chǎn)，值得我們永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚。孫中山是國民黨創(chuàng)始人、領(lǐng)袖，尊稱為“國父”（1940年），在國民黨人心目中享有崇高的、不可替代的威望。每逢孫中山紀(jì)念日，國民黨都會舉行紀(jì)念活動。國民黨人來大陸，都會到中山陵去拜謁。

孫中山是國共兩黨的一面旗幟。對孫中山的認(rèn)同幾乎成了國共雙方唯一的共通之處。視頻：連戰(zhàn)拜揭孫中山陵

我們國父，首倡革命，革命血如花，推翻了專制，建設(shè)了共和，產(chǎn)生了民主中華，民國新成，國事如麻，國父詳加計劃，重新改革中華。

三民主義，五權(quán)憲法，真理細(xì)追求，一世的辛勞，半生的奔走，為國家犧牲奮斗，國父精神永垂不朽，如同青天白日，千秋萬世長流。

民生凋蔽，國步艱難，禍患猶未已，莫散了團(tuán)體，休灰了志氣，大家要互相勉勵，國父遺言，不要忘記，革命尚未成功，同志仍須努力。

國父紀(jì)念歌孫中山終身都未能建立起一個嚴(yán)密的組織，從興中會、同盟會到國民黨，他只是名義上的領(lǐng)導(dǎo)者，組織的行動也常常泄密，在面臨背叛時，他束手無策，只能選擇流亡他鄉(xiāng)。在他逝世時，他仍只擁有廣東這塊根據(jù)地。他從未能理解“權(quán)力”的真正含義，盡管他被普遍視作“現(xiàn)代中國”的締造者，卻沒有能力將中國引上一條富強(qiáng)的道路——這需要更強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者。外國人的評價參考書目孫中山先生的偉大歷史地位主要有：1：孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者，是中國革命民主派的光輝旗幟。他系統(tǒng)提出了民主革命的綱領(lǐng)——三民主義，并為之奮斗了終生。先生剛強(qiáng)不屈，連遺言都是：革命尚未成功，同志仍需努力。2、推翻封建帝制，捍衛(wèi)共和制度。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的革命推翻了中國的封建專制制度，創(chuàng)立了資產(chǎn)階級共和國，這是先生最大的歷史功績。為了維護(hù)之后的共和，從護(hù)法到北伐，孫中山先生時刻都沒有停歇。3、促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的成立，直接推動了國內(nèi)第一次革命高潮的來臨。他對三民主義作新的解釋，成為了國共合作的基礎(chǔ)。分析孫中山個人的時候（分析別的歷史人物也一樣），要注意：

1：孫中山先生是資產(chǎn)階級革命家，受當(dāng)時的時代束縛。我們不能用現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)去要求人家，也不能用無產(chǎn)階級革命家的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他。——階級分析法、歷史的觀點2、孫中山先生推翻的封建專制制度，并不是封建制度整體。封建制度是隨著封建土地制度的消失而徹底消失的。這就能解釋為什么封建專制制度滅亡了，但是中國的封建勢力仍然在阻礙中國社會的發(fā)展進(jìn)步。1952年，中國才完全了土地改革。——全面的觀點辨證的觀點對辛亥革命的評價1919年毛澤東：辛亥革命使人們有了“一層覺悟”，這就是“知道圣文神武的皇帝，也是可以倒去的。大逆不道的民主，也是可以建設(shè)的”。雖然辛亥革命所持之“主義”，是為一般民眾所贊成的，但革命行動本身，卻缺乏廣大民眾的參與，沒有建立起“民眾的大聯(lián)合”。毛澤東則在1925年冬：《國民黨右派分離的原因及其對于革命前途的影響》辛亥年的革命，雖然其本質(zhì)應(yīng)該是反對國際帝國主義，然因當(dāng)時多數(shù)黨員還沒看清此點，革命的口號變成簡單的“排滿”，黨的組織和內(nèi)容是極其簡單，作戰(zhàn)的隊伍是極其孤弱。這是因為當(dāng)時還沒有有組織的工農(nóng)群眾；當(dāng)時國內(nèi)還沒有代表無產(chǎn)階級利益的中國共產(chǎn)黨；國際的局面是幾個強(qiáng)國霸占了全世界，沒有被壓迫階級革命的聯(lián)合，中國革命沒有國際援助。

1926年夏，毛澤東在他主辦的第六屆農(nóng)民運動講習(xí)所講授農(nóng)民問題時說：辛亥革命沒有提出農(nóng)民的要求和需要，沒有為農(nóng)民而奮斗，未得三萬萬二千萬之農(nóng)民來幫助和擁護(hù)，所以革命遭到失敗，政權(quán)落于軍閥之手.

1940年《新民主主義論》第一，中國的資產(chǎn)階級民主主義革命如果從準(zhǔn)備階段算起，鴉片戰(zhàn)爭反對英國侵略就開始了，“而辛亥革命，則是在比較更完全的意義上開始了這個革命”。第二，至人民解放戰(zhàn)爭所標(biāo)志的新的革命高潮到來之前，中國有過三次全國規(guī)模的革命高潮，第一次就是辛亥革命，其他兩次是北伐戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭。

第三，不能說辛亥革命完全失敗。辛亥革命有它勝利的地方，也有它失敗的地方。辛亥革命打倒了直接依賴帝國主義的清朝皇帝，這是它的勝利。但后來沒有鞏固它的勝利，封建勢力代替了革命，袁世凱代替了孫中山，它只把一個皇帝趕跑，中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成?！靶梁ジ锩?、反袁運動等等，都是不徹底的成功”。第四，辛亥革命是革帝國主義的命。中國人所以要革清朝的命，是因為