教育教學(xué)研究的實(shí)用方法觀察、歸納、反思、實(shí)證_第1頁(yè)
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教育教學(xué)研究的實(shí)用方法:

觀察、歸納、反思、實(shí)證華東師范大學(xué)郭景揚(yáng)引言

用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教育改革與教育發(fā)展教育的發(fā)展,從本質(zhì)上說(shuō)是尋找教育的規(guī)律并按照教育規(guī)律去實(shí)踐。(1)教育學(xué)是一門(mén)綜合性、應(yīng)用性的科學(xué)。

管理學(xué)是一門(mén)綜合性、應(yīng)用性的科學(xué)。教育研究,從目的上看包括從實(shí)踐中尋找規(guī)律和應(yīng)用規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐。(即提煉理論與應(yīng)用理論)因此,教育和學(xué)校管理既有很強(qiáng)的實(shí)踐性,又有很強(qiáng)的理論性。所以,教育工作和學(xué)校管理工作必須把理論與實(shí)踐高度結(jié)合。恩格斯:打開(kāi)核桃才是研究的開(kāi)端。(2)美國(guó)教育學(xué)家說(shuō):在教育理論與教育實(shí)踐之間,至今仍是一條未曾跨越的鴻溝。校長(zhǎng)和教師應(yīng)該成為打開(kāi)核桃的人校長(zhǎng)和教師應(yīng)該成為跨越鴻溝的人(3)什么是理論?就是意識(shí)、觀念,是教育本質(zhì)及產(chǎn)生教育的客觀存在在人們頭腦中真實(shí)地、準(zhǔn)確地反映所形成的一種認(rèn)識(shí)與觀念體系。

教育的共同的特征與規(guī)律——普遍性/永恒性理論有兩類(lèi)教育的時(shí)代特征地域特征——階段性/差異性

因此,理論也要不斷發(fā)展、更新。因?yàn)榭陀^存在本身變化了,時(shí)代變化了,地域改變了。理論研究的問(wèn)題:譯而不作;編而不作;述而不作;抄而不作。(4)什么是實(shí)踐?今天,科學(xué)的實(shí)踐應(yīng)具有三個(gè)要素:

(1)在科學(xué)的理論指導(dǎo)下設(shè)定預(yù)期的目標(biāo);

(2)嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)好的程序一步一步實(shí)施;

(3)不斷對(duì)目標(biāo)和程序進(jìn)行反思與調(diào)控。

因此,科學(xué)的實(shí)踐要有理論指導(dǎo)、指引。實(shí)踐工作的誤區(qū):盲目跟風(fēng);追逐流行;詞語(yǔ)裝飾;經(jīng)驗(yàn)主義。(5)實(shí)用研究方法一:觀察法

在教育活動(dòng)的自然狀態(tài)下,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行細(xì)致的觀察,獲得對(duì)有關(guān)教育現(xiàn)象全面、真實(shí)、客觀的了解,從而認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系與本質(zhì)屬性。觀察的心理基礎(chǔ):因?yàn)槿说耐怙@行為與人的心理活動(dòng)相聯(lián)系,通過(guò)人的行為可以了解其心理狀態(tài),進(jìn)而尋找內(nèi)在規(guī)律。應(yīng)用觀察法一定要在自然狀態(tài)下。(6)觀察的目的作用了解學(xué)校教育工作現(xiàn)狀和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的重要手段;制定正確的教育措施和進(jìn)行工作決策的重要前提;認(rèn)識(shí)教育工作與管理工作規(guī)律的一種基本研究方法。觀察的適用范圍研究的對(duì)象比較少活動(dòng)內(nèi)容相對(duì)集中研究周期比較短的(7)觀察法舉例例一:課堂上兒童注意力情況的觀察。(不同年齡兒童注意的集中與分散,注意的分配與轉(zhuǎn)移。了解兒童注意的品質(zhì),指導(dǎo)課堂教學(xué)方法設(shè)計(jì)等)例二:兒童邏輯思維中的分類(lèi)能力觀察。(不同顏色、形狀的積木作游戲,了解兒童的分類(lèi)能力,發(fā)現(xiàn)其邏輯思維規(guī)律。)例三:兒童創(chuàng)造思維的觀察。(用相同的積木搭不同房子的觀察。)(8)例四:教師在課堂上對(duì)學(xué)生的關(guān)照度觀察。

(小學(xué)小班化教學(xué)究竟每班多少人為宜?)例五:兒童群體中核心兒童對(duì)其他同學(xué)的影響觀察。(了解兒童中核心兒童的特征及影響。)例六:幼兒社會(huì)化過(guò)程的觀察。(幼兒初入園哭鬧觀察及解決方法)例七:課堂上男女學(xué)生舉手率、提問(wèn)覆蓋率、舉手與回答相關(guān)率。(9)觀察的項(xiàng)目分解與指標(biāo)確定具體化——把需要觀察的方面具體成幾個(gè)可以觀察的項(xiàng)目。指標(biāo)化——給需要觀察的項(xiàng)目規(guī)定一個(gè)能顯示不同水平的指標(biāo)體系。(10)

觀察記錄方法

設(shè)計(jì)觀察記錄表

填寫(xiě)方式:填空式、打鉤式、計(jì)算式、實(shí)況紀(jì)錄式。小學(xué)生上午四節(jié)課中疲勞情況觀察記錄表學(xué)校:___班級(jí):___人數(shù):____學(xué)科:____課題:___節(jié)次:__天氣:__氣溫:_____(11)行為特征坐姿端正趴在桌上閉眼睡覺(jué)打哈欠備注1—10分鐘人人

人人10—20分鐘人人

人人20—30分鐘人人

人人30—40分鐘人人

人人觀察資料整理分析

提出分析的觀點(diǎn)并撰寫(xiě)研究報(bào)告附:大班化幼兒與一年級(jí)小學(xué)生24小時(shí)活動(dòng)觀察比較研究計(jì)劃(12)實(shí)用研究方法二:歸納法歸納,是一種思維形式,是一種推理方法,就是由一系列具體的事實(shí)概括出一般原理或規(guī)律的過(guò)程。作為一種研究方法,歸納法就是從一系列具體的事實(shí)或經(jīng)驗(yàn)中通過(guò)去偽存真,除去經(jīng)驗(yàn)中非本質(zhì)的因素,概括提煉出本質(zhì)的因素,也即規(guī)律性的東西。(13)與歸納相對(duì)的推理方法是“演繹”演繹是與歸納相對(duì)的(或相反的)一種思維形式,或推理方法,就是由一般原理(或規(guī)律)推演出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論。例如三段論就是一種演繹推理的形式:大前提—小前提—結(jié)論(14)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)有兩條基本途徑一是歸納法——通過(guò)對(duì)實(shí)踐(事實(shí))的概括找到規(guī)律。實(shí)踐性、應(yīng)用性強(qiáng)的科學(xué)多用歸納法尋找規(guī)律。二是演繹法——通過(guò)對(duì)概念的推演得出規(guī)律。理論性、抽象性強(qiáng)的科學(xué)多用演繹法尋找規(guī)律。(15)理論與經(jīng)驗(yàn)的區(qū)別理論—反映規(guī)律性—普遍性/必然性—抽象性經(jīng)驗(yàn)—突出應(yīng)用性—個(gè)體性/或然性—具體性(16)校長(zhǎng)的理論素養(yǎng)體現(xiàn)兩方面一、應(yīng)用理論:關(guān)鍵:把理論簡(jiǎn)化并轉(zhuǎn)化為可操作、可控制的程序。技巧:理解理論的基本要素、適用范圍、本質(zhì)關(guān)鍵。舉例:以學(xué)生為本——本質(zhì)?關(guān)鍵?基本要素?程序化、操作化二、提煉理論:關(guān)鍵:把經(jīng)驗(yàn)加以抽象化、概括化、規(guī)律化。技巧:把具體經(jīng)驗(yàn)加以提煉為一般經(jīng)驗(yàn),再通過(guò)驗(yàn)證其正確性,從而上升到普遍經(jīng)驗(yàn)(即規(guī)律)的層面。(17)運(yùn)用歸納法提煉理論的基本過(guò)程第一步:個(gè)人的具體經(jīng)驗(yàn)加以提煉第二步:抽象概括出一般經(jīng)驗(yàn)(純粹化)第三步:驗(yàn)證一般經(jīng)驗(yàn)的正確性第四步:經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的一般經(jīng)驗(yàn)成為具有普遍性的經(jīng)驗(yàn)就上升到規(guī)律的層次。核心詞:提煉!提升!(18)歸納法舉例例一:優(yōu)秀班主任經(jīng)驗(yàn)提煉與提升班主任基本素養(yǎng)與技能:愛(ài)心與耐心愛(ài)心,使教育更崇高!愛(ài)心的關(guān)鍵:公平、尊重、關(guān)愛(ài)、賞識(shí)愛(ài)心的藝術(shù):親和與感染,激勵(lì)與勸戒,說(shuō)服與信服,公正與坦誠(chéng)。耐心,使教育獲得成功!耐心的關(guān)鍵:理解、信任、真誠(chéng)、寬容耐心的藝術(shù):傾聽(tīng)與溝通,期待與堅(jiān)持,熏陶與感化,引導(dǎo)與疏導(dǎo)。(19)歸納法舉例例二:優(yōu)秀青年幼兒教師成長(zhǎng)個(gè)案歸納研究選擇6位教齡0—5歲的優(yōu)秀青年教師進(jìn)行成長(zhǎng)個(gè)案研究,從中歸納出青年教師成長(zhǎng)與成熟的規(guī)律。例三:十二位優(yōu)秀初中畢業(yè)生成長(zhǎng)個(gè)案歸納研究選擇南匯二中12位優(yōu)秀的德智體美全面發(fā)展的畢業(yè)生,進(jìn)行個(gè)案研究,從中歸納出學(xué)校管理與教師工作的規(guī)律。(20)歸納法舉例例四:某區(qū)歷史教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)歸納研究例五:名校管理經(jīng)驗(yàn)歸納研究例六:金建英老師小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)歸納:一題多解、一題多練、一題多變例七:馬長(zhǎng)明老師物理教學(xué)經(jīng)驗(yàn)歸納:生活化、情境化、過(guò)程化教育學(xué)是育人學(xué):本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)人與發(fā)展人管理學(xué)是用人學(xué):核心是研究人與成就人(21)歸納法舉例:例八:典型學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)歸納研究(1)學(xué)校管理:核心理念—催生教育理想,點(diǎn)燃教育激情終極目標(biāo):釋放教師全部潛能,實(shí)現(xiàn)教師自身價(jià)值主導(dǎo)方式:傾聽(tīng)、溝通、合作、激勵(lì)(2)班級(jí)管理:核心理念—班級(jí)是師生生命共同體,班主任是學(xué)生人生導(dǎo)師終極目標(biāo):給學(xué)生以平等的成長(zhǎng)機(jī)會(huì),使學(xué)生有公平的發(fā)展權(quán)利。主導(dǎo)方式:平等、自主、關(guān)愛(ài)、欣賞(3)課堂教學(xué):核心理念—讓課堂充滿生命活力,使教學(xué)成為心靈交流終極目標(biāo):讓每個(gè)學(xué)生擁有夢(mèng)想,使每個(gè)學(xué)生享受成功主導(dǎo)方式:參與、互動(dòng)、探究、體驗(yàn)(22)實(shí)用研究方法三:反思法

反思,又稱(chēng)反省,是對(duì)自己的思想、道德、行為等進(jìn)行回顧思考,分析其成敗得失的過(guò)程。我國(guó)古代將其作為人們通過(guò)內(nèi)省進(jìn)行道德行為修煉的方法,面壁自省就是指此。反思作為一種研究方法,就是通過(guò)自我反省,尋找成敗得失的原因,從而提高自己的認(rèn)識(shí)、能力等。成功者總是把反省作為一種工作方式,一種思維方法,一種良好習(xí)慣。(23)作為研究方法的反思一要反思工作中的失誤、失利、失敗—總結(jié)教訓(xùn)二要反思工作中的成功、順利、勝利—總結(jié)經(jīng)驗(yàn)(24)如何反思工作中的失誤、失利、失???抓住矛盾沖突分析問(wèn)題所在尋找解決辦法(25)如何反思工作中的成功、順利、勝利?總結(jié)獲得成果尋找成功原因探尋成功規(guī)律(26)反思法舉例例一:數(shù)學(xué)課:沖突:某學(xué)生不交作業(yè)且理由十足問(wèn)題:絕緣體、導(dǎo)體、半導(dǎo)體解決:創(chuàng)造適合每個(gè)學(xué)生的教學(xué)例二:英語(yǔ)課:沖突:學(xué)生因下午第一節(jié)太困要求睡一會(huì)問(wèn)題:天氣悶熱如何處理解決:師生同時(shí)午睡五分鐘……(27)反思法舉例例三:體育課:沖突:為什么公開(kāi)課與家常課效果不同問(wèn)題:公開(kāi)課的優(yōu)勢(shì)所在解決:分析家常課如何改革例四:聽(tīng)課的反思:《賢人的禮物》、《雁》

沖突:教學(xué)方法與教學(xué)效果不一致問(wèn)題:教學(xué)目標(biāo)不明確,方法不能產(chǎn)生作用解決:首先確定與分解教學(xué)目標(biāo)

——制定教學(xué)目標(biāo)雙向表(28)反思的表現(xiàn)方式教師:教學(xué)后記—教學(xué)隨筆—教學(xué)感悟

—教學(xué)案例—教學(xué)個(gè)案校長(zhǎng):工作后記—工作隨筆—工作感悟

—管理案例—管理個(gè)案(29)實(shí)用研究方法四:實(shí)證法

作為一種教育教學(xué)研究方法,實(shí)證法就是通過(guò)實(shí)踐證明某個(gè)假設(shè)是否成立,從中找出教育教學(xué)工作中的因果關(guān)系,從而發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)的規(guī)律。

實(shí)證法類(lèi)似實(shí)驗(yàn)法,但是沒(méi)有實(shí)驗(yàn)法那樣嚴(yán)密。教育研究有時(shí)無(wú)法進(jìn)行嚴(yán)密?chē)?yán)格的實(shí)驗(yàn),但是可以通過(guò)實(shí)證驗(yàn)證某種假設(shè)是否成立。(30)實(shí)證法的基本步驟一、提出假設(shè)。假設(shè)提出可以有兩個(gè)途徑:一是依據(jù)教育教學(xué)的某項(xiàng)理論提出。二是依據(jù)校長(zhǎng)教師的某種經(jīng)驗(yàn)提出。二、驗(yàn)證假設(shè)。驗(yàn)證假設(shè)可以有兩個(gè)方法:一是從正面驗(yàn)證假設(shè)是否成立。二是從反面排除假設(shè)不成立的因素。(31)實(shí)證法舉例例一:學(xué)生集體讀生字(單詞)與個(gè)別讀生字(單詞)哪種方法的效果好?經(jīng)驗(yàn):個(gè)別讀生字效果好。實(shí)踐:讓每個(gè)學(xué)生個(gè)別讀生字若干個(gè)。證明:通過(guò)默寫(xiě)驗(yàn)證個(gè)別讀生字效果好。(32)實(shí)證法舉例例二:學(xué)生課前預(yù)習(xí)與課內(nèi)預(yù)習(xí)哪種方法效果好?經(jīng)驗(yàn):學(xué)生課內(nèi)在教師指導(dǎo)下預(yù)習(xí)效果好。實(shí)踐:讓一個(gè)班級(jí)學(xué)生課前自己預(yù)習(xí);

讓一個(gè)班級(jí)學(xué)生課內(nèi)進(jìn)行預(yù)習(xí)。證明:哪一種預(yù)習(xí)方法效果好。(33)實(shí)證法舉例例三:擔(dān)任課代表的學(xué)生是否該門(mén)課程學(xué)得好?經(jīng)驗(yàn):擔(dān)任課代表的學(xué)生該門(mén)課程學(xué)習(xí)好。實(shí)踐:讓一位學(xué)習(xí)成績(jī)一般的學(xué)生擔(dān)任課代表一定時(shí)期(如一學(xué)期)。證明:擔(dān)任課代表對(duì)學(xué)習(xí)該門(mén)課程的影響。(也可以讓若干名學(xué)生同時(shí)分別擔(dān)任各門(mén)課程

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