不同民族的衣食住行

不同民族的衣食住行絢麗的民族服飾

在我國遼闊的土地上，最能區(qū)別民族的標(biāo)志就是服裝。各族人民在長期的生產(chǎn)、生活中，創(chuàng)造了表達(dá)自己民族理想、愿望的服飾。各具特色的民族服飾既沒話了自己，也美化了生活。漢服漢服，又稱漢衣冠，中國漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱為漢裝、華服，是從黃帝即位（約西元前2698年）至明末（公元17世紀(jì)中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。漢服·款式

唐裝是中國的一種服飾，字面意思是唐人的服裝，即華人的服裝?，F(xiàn)多指類似滿族馬褂而吸收西式裁剪的服裝。真正的“唐裝”是以漢服為主，特征是交領(lǐng)、右衽、系帶、無扣。唐裝

藏族服飾

藏族服飾的最基本特征是肥腰、長袖、大襟、右衽、長裙、長靴、編發(fā)、金銀珠玉飾品等。由于長期的封閉性生存，藏族服飾發(fā)展的縱向差異并不大，其基調(diào)變化亦小。藏族服飾的形制與質(zhì)地較大程度地取決于藏族人民所處生態(tài)環(huán)境和在此基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)、生活方式。藏服蒙古族服飾

蒙古族服飾名稱為蒙古袍，主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區(qū)不同在式樣上有所差異。蒙古族平時喜歡穿布料衣服，逢年過節(jié)或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。男裝多為藍(lán)、棕色，女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍(lán)色。蒙古族服飾土家族服飾

土家族男子穿琵琶襟上衣，纏青絲頭帕。婦女穿著左襟大褂，滾兩三道花邊，衣袖比較寬大，下面鑲邊筒褲或八幅羅裙，喜歡佩戴各種金、銀、玉質(zhì)飾物，但是并沒有苗族那樣的銀頭飾、銀項圈。土家族服飾各具特色的民族小吃

對各民族的食品，你可能不會陌生。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，維吾爾族的手抓飯、傣族的菠蘿飯、漢族的餃子》······已經(jīng)在很多地方可以品嘗到。那么你了解哪些民族的食品呢？介紹給大家聽聽。藏族干酪有兩種：一種是乳汁提取酥油后剩下的物質(zhì)，經(jīng)燒煮，水分蒸發(fā)后凝結(jié)成塊，然后將它壓成餅狀，或切成條塊狀晾干食用；還有一種，用酪漿燒煮，晾干后結(jié)絲狀或粒狀，有甜酪干、酸酪干、白酪干、青酪干等。干酪糌粑zānbā糌粑是藏族牧民傳統(tǒng)主食之一。“糌粑”是炒面的藏語譯音，它是藏族人民天天必吃的主食，在藏族同胞家作客，主人一定會給你雙手端來噴香的奶茶和青稞炒面，金黃的酥油和奶黃的“曲拉”（干酪素）、糖疊疊層層擺滿桌。它是以青稞磨成粉為原料，經(jīng)炒熟后，以酥油為粘合劑制作而成的。藏民們發(fā)明的糌粑主要是為了攜帶方便，一個團兒，可以邊捏邊吃。手抓飯

新疆維吾爾族的手抓飯的主要原料有大米、羊肉、胡蘿卜、葡萄干、洋蔥和清油。用它們混合燜制出來的飯，油亮生輝，香氣四溢，味道可口，是一種富有營養(yǎng)、別具風(fēng)味的飯食。五色飯

苗族五色飯有紅、黃、藍(lán)、白、黑五色，皆用獨特植物汗液作為天然色素拌在米中，并放進(jìn)特制的木蒸籠中蒸成。五色飯色彩鮮艷，清香可口，是開胃去火的清涼佳食。坨坨肉竹筒飯羊肉串羊肉泡饃葉包蒸豬肉餃子形式多樣的住房

最具代表性的藏族民居是碉房。碉房多為石木結(jié)構(gòu)，外形端莊穩(wěn)固，風(fēng)格古樸粗獷。外墻向上收縮，依山而建者，內(nèi)坡仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房，小間為儲物室或樓梯間。若有第三層，則多作經(jīng)堂和曬臺之用。因其外部很像碉堡，故稱碉房。碉房具有堅實穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點，既利于防風(fēng)避寒，又便于御敵防盜。藏族·碉房

哈尼族的蘑菇房狀如蘑菇，由土基墻、竹木架和茅草頂成。屋頂為四個斜坡面。房子分層：底層關(guān)牛馬堆放農(nóng)具等；中層用木板鋪設(shè)，隔成左、中、右三間，中間設(shè)有一個常年煙火不斷的方形火塘；頂層則用泥土覆蓋，既能防火，又可堆放物品。哈尼族·蘑菇房客家土樓

土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色，其中以圓形的最引人注目，當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。土樓屬于集體性建筑，其最大的特點在于其造型大，無論從遠(yuǎn)處還是走到跟前，土樓都以其龐大的單體式建筑令人震驚，其體積之大，堪稱民居之最。在我們參觀的土樓中最普通的圓樓，其直徑大約為50余米，三、四層樓的高度，共有百余間住房，可住三、四十戶人家，可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達(dá)七八十米，高五六層，內(nèi)有四五百間住房，可住七八百人。從土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風(fēng)情。獨特的交通工具

溜索是作為一種交通工具，歷史悠久傈僳族人從小就坐溜索長大的，很多年前怒江（高黎貢山，碧羅雪山）兩岸沒有橋，兩邊的人們就靠溜索過河，還有運送東西都是靠溜索完成的，如：牛，羊，豬，還有小一點的生活用品。云南省怒江傈僳族自治州，境內(nèi)擔(dān)當(dāng)力卡山、高黎貢山、碧羅雪山、云嶺四山并聳，怒江、瀾滄江、金沙江三江并流，高黎貢山和碧羅雪山夾峙，形成了海拔高差4000米以上的山高、谷深、溝壑相錯的巨大峽谷——怒江大峽谷。溜索勒勒車

勒勒車又名大轆轤車、羅羅車、牛牛車，"勒勒"原是牧民吆喝牲口的聲音。勒勒車因常以牛拉動，故也叫蒙古式牛車。勒勒車是為適應(yīng)北方草原的自然環(huán)境和蒙古族生活習(xí)慣而制造的交通工具，現(xiàn)在東烏珠穆沁旗及其周邊地區(qū)依然可見。樺皮船

生活在大興安嶺北部地區(qū)的鄂倫春族人，社會生產(chǎn)以狩獵為主，采集和捕魚為輔。由于鄂倫春族漁獵的地區(qū)交通十分不便，通常以馴鹿和馬馱載。但頗具特色的是采用樺皮船。它用松木做架，外面樺皮包裹，船身長達(dá)5米，寬80厘米，非常輕捷。一只樺皮船可載兩三人，陸行載于馬上，遇水用其渡河，還可用作捕魚和打撈