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開題報告論文(設(shè)計)題目:《達洛維太太》中的女性形象研究學(xué)生姓名學(xué)號專業(yè)、班級指導(dǎo)教師職稱工作單位一、擬開展研究的價值、意義研究背景弗吉尼亞●伍爾夫(VirginiaWoolf1882-1941)出生于維多利亞女王時代。由于受第一次世界大戰(zhàn)影響,伍爾夫的早年生活在新舊交替的時代度過,她經(jīng)歷了西方新舊婦女運動的轉(zhuǎn)型期。那時,盡管有些女性已有女權(quán)主義意識,并且希望從傳統(tǒng)父權(quán)制社會塑造的賢妻良母形象中擺脫出來,卻很少有女性能把自己的身心感受真正表達出來。對此,伍爾夫深表痛惜。在她之前,英國女作家對女性權(quán)利和命運的關(guān)注也多停留在情感層面,很少能上升到一個理性層次,同時思考女性的生存方式社會地位也相對零散、不系統(tǒng)(劉愛琳2007:135)。弗吉尼亞.伍爾夫創(chuàng)作的現(xiàn)代小說《達洛維夫人》(Mrs.Dallo-way,1925)則是“促進新女權(quán)運動實現(xiàn)的第一步,并在戰(zhàn)爭期間開始喚醒人們的女性意識”(Naik1989:109)。伍爾夫主張女性在男權(quán)至上的社會里保留“自己的房間”。她在這部小說中塑造了幾個女性形象,探討當時女性左右為難的處境,從中可以察覺到她們對自主意識的渴求,同時也體會到她們在男性世界束縛下的種種無奈。研究價值和意義作為一部女性文學(xué)作品,《達洛維夫人》的情節(jié)本身包含著性別政治母題。但由于隱匿在流水般敘事結(jié)構(gòu)中,并不總是一目了然,給讀者的理解與重現(xiàn)提出了很高要求。能夠忠實、準確地傳達作者女性主義思想的內(nèi)涵是好的女性作品的基本保證,為構(gòu)建譯文本身的女性詩學(xué)奠定了基礎(chǔ)。向中國讀者展現(xiàn)女性主義思想這一作品,是女性文學(xué)譯者的重要使命。一方面,一定程度上的本土化是必要的;另一方面,伍爾夫作為文化思想的傳達角色,有權(quán)利在文本基礎(chǔ)上進行合情合理的“叛逆”,這也是女性主義翻譯觀的理念的體現(xiàn)。她給小說中人物描寫的感情色彩進行了一定的重新定義,流露出對女性人物的同情、褒揚和對社會不公的強調(diào)。但這也僅僅是總體上的觀察結(jié)果,并非沒有例外。在作品中可以看到,作者準確地抓住了女性立場和處境,伍爾夫通過對《達洛威夫人》中主人公克拉瑞莎及其內(nèi)心世界的刻畫,揭示了她對兩性平等、人與自然和諧共處的理想境界的向往和追求,而女性視角與生態(tài)視角的交匯,則為我們進一步解讀伍爾夫及其作品提供了另一層空間。由于伍爾夫作品筆下的女性不僅能夠代表當時的女性,更能影射后世女性的發(fā)展,探討母親角色對女性身份構(gòu)建的作用,不僅可以窺見當時女性生存以及自我身份的構(gòu)建狀況,更能對當代女性在新環(huán)境下構(gòu)建自我身份時提供新的思維方式。伍爾夫作為一個社會批評家,在《達洛維夫人》中深刻地表現(xiàn)了她對于女性與自然的關(guān)注,批判了父權(quán)制社會中以政治、文化、宗教、科學(xué)為名義的壓迫統(tǒng)治,表達.了實現(xiàn)人與自然,男性與女性,人與社會之間和諧相處的美好愿景。這些開拓性的生態(tài)女性主義思想,對于解決當今社會的生態(tài)危機、婦女壓迫問題,仍具有借鑒之處。二、研究步驟、方法及措施研究方法:文獻研究法通過查找國內(nèi)外相關(guān)文獻,結(jié)合學(xué)者對于本作品的研究資料進行研究,以此來獲得對研究對象的科學(xué)認知。對學(xué)界文獻成果進行梳理并在現(xiàn)有的研究成果基礎(chǔ)上,得出自己的結(jié)論和研究意義。研究步驟第一周:決定論文主題方向,討論論文的題目。第二周:以論文題目為中心,對相關(guān)材料進行收集和查閱。第三周:對文獻資料進行整理歸類,確定大致范圍,撰寫開題報告。第四周:整合已有資料,構(gòu)思撰寫論文大綱。第五周-第七周:根據(jù)查找的資料,進行論文寫作,并根據(jù)指導(dǎo)教師意見進行修改完善,完成論文中期檢查。2021.2.15-2021.3.1初稿2021.3.1-2021.3.15二稿2021.3.15-2021.4.15終稿2021.5.1論文答辯三、論文擬定提綱第1章簡介第2章《達洛維太太》中女性和自然的關(guān)系2.1女性主義簡介2.2主人公克拉瑞莎矛盾心理的根源父權(quán)制社會的影響3.1父權(quán)制社會簡介3.2父權(quán)制社會對女性婚姻、友誼和獨立思想的壓迫第4章女性視角下的戰(zhàn)爭反思4.1女性視角下的戰(zhàn)爭反思4.2克拉麗莎的女性主義意識4.2.1克拉麗莎的自我發(fā)展4.2.2克拉麗莎的權(quán)利斗爭4.2.3克拉麗莎對婚姻的態(tài)度第5章通過宴會對女性心理進行分析5.1宴會的初衷:由人格驅(qū)動5.1.1角色的驅(qū)動作用5.1.2克拉麗莎角色的投射5.1.3人格過度膨脹的危害5.2宴會的準備:陰影的出現(xiàn)5.2.1陰影的覺醒5.2.2克拉麗莎影子的投影5.2.3影子過度發(fā)育的危害5.3宴會的開端:敵意的出現(xiàn)5.3.1本性的出現(xiàn)5.3.2克拉麗莎的敵意的投射5.3.3本性過度發(fā)育的危害5.4宴會的終結(jié):理想人格的實現(xiàn)5.4.1Jung對個性化的看法5.4.2克拉麗莎獲得理想的個性化結(jié)論參考文獻四、主要參考文獻[1]趙冬梅.從女性主義角度解讀《達洛維夫人》中的女性形象[J].外語學(xué)刊,2014(2):130-133.[2]劉慧敏.《達洛維夫人》中的女性主義意識探析[J].芒種:下半月,2014(7):78-79.[3]忽麗娟.《達洛維夫人》中的克拉麗莎形象[J].芒種,2014(7):115-116.[4]向家佳.弗·伍爾夫小說《達洛維夫人》中的女性意讀[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報,2015,28(3):182-183.[5]趙晶.《達洛維夫人》中的女性意識解讀[J].芒種:下半月,2015(11):41-42.[6]陳晶.《達洛維夫人》中女性意識從妥協(xié)至抗爭的歷程[J].學(xué)理論,2015(5):123-124.[7]李赟.《達洛維夫人》中克拉麗莎的矛盾心理[J].語文建設(shè),2015(10Z):41-42.[8]周慧.政治無為、審美救贖和道德相對性——《達洛維夫人》中克萊麗莎的生存困境[J].中山大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2016,56(2):53-62.[9]王璇.解讀《達洛維夫人》中女主人公的精神生態(tài)困境[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報,2016(9):54-55.[10]崔曉莉.試析女性主義思想在《達洛維夫人》中的展現(xiàn)方式[J].語文建設(shè),2017(10X):29-30.[11]黃雪芹.戰(zhàn)爭與創(chuàng)傷:《達洛維夫人》女主人公的創(chuàng)傷解讀[J].海外英語,2017(24):186-187.[12]劉東生.《達洛維夫人》中女性的抗爭與妥協(xié)[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2017,16(16):199-200.[13]姚丹丹,劉丹翎.從女性主義倫理學(xué)角度論證弗吉尼亞·伍爾夫的生死觀--對《達洛維夫人》的倫理分析[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2019,32(12):1617-1621.[14]陳亞玲.夫人的客廳:《達洛維夫人》中女性身份的空間跨越[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報,2019,40(8):45-46.[15]王寧.女性主義翻譯視角下《達洛維夫人》譯者主體性解讀[J].海外英語,2019(19):161-162.[16]Edwards,LeeR.WarandRoses:ThePoliticsofMrs.Dalloway[A].InDiamond,ArlynandEdwards,LeeR.(ed).TheAuthorityofExperienceEssaysinFeministCriticism[C].Amherst:TheUniversityofMassachusettsPress,1977:160-177.[17]Abel,Elizabeth(1983).NarrativeStructure(s)andFemaleDevelopment:TheCaseofMrs.Dalloway.InElizabethAbel&MarianneHirsch(eds.)TheVoyageIn:FictionsofFemaleDevelopment.Lebanon:UniversityPressofNewEngland.五、開題報告會議

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