高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)課件第1單元-中國(guó)古代的政治制度

第一單元中國(guó)古代的政治制度第一單元│單元線索特征單元線索特征通史線索歷史特征先秦時(shí)期(約170萬年前—公元前221年)

先秦政治制度經(jīng)歷了原始社會(huì)民主制(禪讓制)到夏商西周王位世襲制、王族內(nèi)部宗法制、地方分封制再到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期專制主義中央集權(quán)制度初步萌芽的演變歷程血緣關(guān)系同政治隸屬關(guān)系相結(jié)合，“家國(guó)一體”；等級(jí)森嚴(yán)，帶有濃厚的宗族色彩；中央尚未建立起對(duì)地方的絕對(duì)集權(quán)第一單元│單元線索特征秦漢至明清(公元前221年—1840年)

秦朝封建專制主義中央集權(quán)制度正式確立，經(jīng)歷了兩漢時(shí)期繼承和發(fā)展、魏晉隋唐時(shí)期的完善鞏固、宋元時(shí)期的加強(qiáng)、明清時(shí)期空前強(qiáng)化的演變歷程以封建專制主義為核心，皇權(quán)至上，凸顯人治和專制色彩；中央集權(quán)和地方分權(quán)是中央集權(quán)的基本矛盾之一，斗爭(zhēng)的趨勢(shì)是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)；皇權(quán)與相權(quán)的矛盾是中央政府內(nèi)部一對(duì)基本矛盾，斗爭(zhēng)的趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱直至被廢除主題歸納中國(guó)古代政治制度是中國(guó)政治文明的重要內(nèi)容，其核心是封建專制主義中央集權(quán)制度形成、發(fā)展和演變第一單元│復(fù)習(xí)指導(dǎo)策略復(fù)習(xí)指導(dǎo)策略1、分清時(shí)期：先秦和秦漢至明清兩個(gè)時(shí)期，2、把握重點(diǎn)：專制主義中央集權(quán)制度核心內(nèi)容的梳理。3、狠抓基礎(chǔ)：（1）對(duì)于商周政治制度的學(xué)習(xí)，可采用表格法，分析比較分封制與宗法制內(nèi)涵、特點(diǎn)及影響的異同，歸納早期政治制度的特點(diǎn)。（2）復(fù)習(xí)封建專制主義中央集權(quán)制度時(shí)，采用線索歸納法，圍繞一條主線：封建專制主義中央集權(quán)的形成、發(fā)展的演變歷程；從兩個(gè)方面：一是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，二是中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾，梳理中國(guó)古代皇權(quán)加強(qiáng)，中央官僚機(jī)構(gòu)的演變歷程，中國(guó)古代中央第一單元│復(fù)習(xí)指導(dǎo)策略加強(qiáng)對(duì)地方管轄的制度、措施，理解中國(guó)古代政治制度對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步影響和消極作用。

3．本單元制度概念較多，復(fù)習(xí)時(shí)要注意對(duì)歷史概念內(nèi)涵、外延的把握，要特別突出對(duì)分封制、宗法制、郡縣制、三省六部制、行省制、內(nèi)閣制、科舉制等歷史概念的分析理解，應(yīng)從概念制度的前因后果、發(fā)展過程、歷史特點(diǎn)等方面準(zhǔn)確理解和全面把握。4．本單元與現(xiàn)實(shí)生活和熱點(diǎn)問題聯(lián)系密切，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)重視將主干知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)熱點(diǎn)聯(lián)系起來綜合理解。如選官制度與公務(wù)員制度、監(jiān)察制度與反腐倡廉現(xiàn)象、中央對(duì)地方管轄措施與國(guó)家統(tǒng)一等。

本單元主要介紹古代中國(guó)的政治制度及其特點(diǎn)：

1.古代早期政治（奴隸社會(huì)）制度：王位世襲制、分封制和宗法制。

2.中國(guó)封建社會(huì)政治制度：專制主義中央集權(quán)制，它經(jīng)歷了產(chǎn)生、形成、確立、完備、強(qiáng)化及衰亡的發(fā)展過程。

高考展望：文明史觀是近年來史學(xué)界新興的史學(xué)理論，近年高考也常常涉及這方面的考題。本單元的古代政治制度即為政治文明史的重要部分，從政治文明的角度去評(píng)判古代中國(guó)政治制度是高考的熱點(diǎn)。近年來的“國(guó)學(xué)”熱（如中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目的熱播）、各地“祭孔”熱等，都有可能會(huì)成為命題的情境?！緦ｎ}立意】：

古代政治制度是歷年來高考考查的熱點(diǎn)，需要引起足夠的重視。綜合近幾年的高考．涉及的知識(shí)點(diǎn)主要集中在秦漢、宋元、明清諸階段。高考試題涉及分封制、丞相制度的演變、三省六部制等政治制度。從題型看，充分利用各種題型特點(diǎn)，從具體的歷史事實(shí)入手，考查系列化的知識(shí)聯(lián)系。從命題角度看，多涉及各項(xiàng)制度、措施的內(nèi)容、影響及與同類制度的區(qū)別與聯(lián)系．既側(cè)重記憶，又注重對(duì)能力的考查。正確認(rèn)識(shí)中國(guó)古代中央集權(quán)制度形成的根源、發(fā)展演變及其影響，對(duì)當(dāng)前加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)有重要意義。復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)進(jìn)行知識(shí)整合，特別要注意從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面古今聯(lián)系，中外比較。【單元核心內(nèi)容】：中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度的產(chǎn)生、發(fā)展過程及其對(duì)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響?！締卧揪€索】：

中國(guó)古代中央政治制度和地方政治制度的發(fā)展演變歷程。

第1講

夏商周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成考點(diǎn)一中國(guó)早期的政治制度和走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治中國(guó)歷史年代發(fā)展順序古代朝代更替唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠。秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國(guó)，宋元明清帝王休。相關(guān)聯(lián)系：中古經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；中古主流思想中國(guó)早期政治制度專制主義中央集權(quán)制夏、商、西周、東周（春秋、戰(zhàn)國(guó)）秦清朝古代中國(guó)的政治制度形成發(fā)展（漢唐宋元）頂峰以秦為界第1講1．商周時(shí)期的政治制度：西周分封制的內(nèi)容及影響；西周宗法制的內(nèi)容、特點(diǎn)及影響；理解中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。2．秦中央集權(quán)制度的形成：秦的統(tǒng)一；皇帝制度的創(chuàng)立及特點(diǎn)；秦朝中央官僚機(jī)構(gòu)；郡縣制的運(yùn)作及影響；秦朝中央集權(quán)制度的影響。學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)考點(diǎn)要求了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容；認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。西周的建立與滅亡；西周的分封制和宗法制、西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)。知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實(shí)；了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。秦朝的統(tǒng)一；皇帝制度；中央官制與郡縣制、中央集權(quán)制度的形成。古代中國(guó)的政治制度夏、商、周(BC2070年—

BC476年）專制主義中央集權(quán)制早期國(guó)家政治制度（奴隸制社會(huì)）（封建制社會(huì)）秦朝清朝（BC221年—AD1912年）第1講│主干考點(diǎn)梳理?考點(diǎn)1夏商周時(shí)期的政治制度1、夏朝的政治制度王位世襲制取代禪讓制，“家天下”由此開始2、商朝的政治制度

(1)王權(quán)的承襲：①沿用夏朝的王位世襲制，王位傳承實(shí)行父子相傳或兄終弟及。②通過占卜決定國(guó)家大事，具有神秘色彩（神權(quán)與王權(quán)密切結(jié)合）。

(2)宗法制度：商代貴族以血緣關(guān)系為紐帶。3、西周的政治制度(1)

分封制(2)宗法制分封目的對(duì)遼闊疆域進(jìn)行有效統(tǒng)治實(shí)施前提

牧野之戰(zhàn)----武王伐紂滅商，建立周朝分封內(nèi)容授給“土地”、“人民”等，建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室分封對(duì)象王族、功臣、姻親、先代貴族諸侯義務(wù)諸侯要履行為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職等義務(wù)諸侯權(quán)力受封諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)設(shè)立官員、建立武裝、征派賦役，還可進(jìn)行再分封，享有相當(dāng)大的獨(dú)立性（容易形成割據(jù)勢(shì)力，威脅中央統(tǒng)治）（1）分封制概況周王功臣(異姓)王族(同姓)周公子伯禽召公之子成王弟先代的貴族)商后代舜后代堯后代姜尚西周分封制示意圖封邦建國(guó)，以藩屏周

(3)影響：①前期，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，形成了諸侯對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局。②后期：隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益壯大，到西周后期分封制遭到破壞；春秋時(shí)期，逐步瓦解。

【特別提醒】(1)西周的分封制史書上又稱“封建”，指“封邦建國(guó)”，也就是分封諸侯國(guó)的意思，和馬克思主義所指的社會(huì)發(fā)展階段中的封建制度不同。(2)西周分封制不僅分封王族，還分封異姓功臣和古代帝王的后代，而異姓功臣和古代帝王的后代與周王并無血緣關(guān)系。思考：為什么分封制會(huì)走向崩潰？受封諸侯有很大的權(quán)力和獨(dú)立性，便利了其勢(shì)力的增長(zhǎng)隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，諸侯國(guó)力量增強(qiáng)，彼此進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)洛陽市區(qū)去老城區(qū)的路中央立有一座九龍石柱，名曰：九龍鼎。鼎是王者權(quán)力的象征。楚王問鼎楚強(qiáng)盛后，莊王曾率軍至周都洛邑郊外示威，向周王的代表詢問鼎之大小輕重，史稱“楚王問鼎”。鼎是王位的象征，說明楚莊王有替代周王號(hào)令天下的野心。周王將商代貴族也分封為諸侯，主要目的是A、保護(hù)貴族的世襲血統(tǒng)B、調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾C、加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制D、鞏固剛建立的西周政權(quán)D（2）．西周的宗法制

(1)含義：是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。

(2)目的：為加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間（在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上）的矛盾。

(3)內(nèi)容：①嫡長(zhǎng)子繼承制；②嚴(yán)格確立大小宗名分；③周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。

(4)特點(diǎn)：按照血緣宗族關(guān)系的親疏來分配政治權(quán)力，將血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來，是“家”和“國(guó)”的統(tǒng)一。

(5)作用：保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位（“世卿世祿”的特權(quán))，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。是我國(guó)數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的依據(jù)，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

周天子諸侯卿大夫士貧民奴隸西周宗法制示意圖

【思維延伸】宗法制、分封制與禮樂制度是西周的基本政治制度，三者之間相輔相成，共同維護(hù)了西周政局的穩(wěn)定。三者之間關(guān)系如下圖：第1講│主干考點(diǎn)梳理

禮樂制度:是周代建國(guó)初期由周公制定的，其目的之一是為鞏固等級(jí)制社會(huì)，其次也是吸取商代滅亡的教訓(xùn)，反對(duì)“淫樂”，采取“節(jié)樂”措施。不同場(chǎng)合，不同身份的人，不但禮儀有別，所用的音樂也不一樣。禮樂制的實(shí)施鞏固了奴隸主階級(jí)的社會(huì)地位，促進(jìn)了音樂的發(fā)展。但它又使樂成了禮的附庸，使音樂成為以禮為中心的模式音樂，并逐漸趨于僵化。統(tǒng)治階級(jí)為了推行“統(tǒng)治”制定了一整套十分煩瑣的禮儀和與之相配合的音樂。

分封制與宗法制的關(guān)系：

A、互為表里，相輔相成；

B、“分”是“宗”在政治上的表現(xiàn)（分封制是按照宗法制的等級(jí)秩序嚴(yán)格進(jìn)行的）

C、“宗”是“分”的內(nèi)核和紐帶，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)

宗法制分封制宗法制和分封制的關(guān)系里表核心宗法制在政治制度上的體現(xiàn)【探究活動(dòng)1】宗法制和分封制關(guān)系如何？它們對(duì)西周統(tǒng)治起到的共同作用有那些？關(guān)系：宗與分之間互為表里，相輔相成；宗法制是分封制的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。

分封制是按照宗法制的等級(jí)秩序嚴(yán)格進(jìn)行的。

共同作用：①有效防止了貴族之間因權(quán)利繼承產(chǎn)生的紛爭(zhēng)，有利于社會(huì)的穩(wěn)定。②保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。③強(qiáng)化了中央政權(quán)的管理．【探究活動(dòng)2】時(shí)至今日，宗法制已經(jīng)消亡，但中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗法思想影響仍然存在。你能結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實(shí)分析一下它的積極作用和消極影響嗎？

1）積極：注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。

2）消極：強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束，導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些弊端，如重男輕女、傳宗接代的觀念；家長(zhǎng)制、任人唯親的作風(fēng)等。

核心探究

【問題精要】1．分封制的主要特點(diǎn)有哪些？如何評(píng)價(jià)這一制度？(1)特點(diǎn)

①分封對(duì)象多元化，但以姬姓為主。②周天子是最高統(tǒng)治者，是天下大宗。③土地、人民和義務(wù)是周天子同諸侯間的聯(lián)系紐帶。④層層封授，等級(jí)森嚴(yán)。⑤重親緣、輕法度，對(duì)諸侯缺乏長(zhǎng)效約束力。(2)評(píng)價(jià)

①西周的分封，擴(kuò)展了疆土，帶動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的發(fā)展。②加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，使西周政權(quán)在全國(guó)范圍內(nèi)建立起來，協(xié)調(diào)了貴族等級(jí)關(guān)系，穩(wěn)定了社會(huì)秩序。③西周的諸侯國(guó)之間或?yàn)橥诠沧娴淖谟H，或?yàn)楸舜送ɑ榈囊鲇H，橫向聯(lián)系也比以前密切得多，從強(qiáng)化中央控制能力和促進(jìn)地方之間的聯(lián)系兩方面看，西周的分封制在歷史上是有積極意義的。④但隨著諸侯國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系上與周王室聯(lián)系日益減少，以及諸侯國(guó)與周王室血緣關(guān)系的疏遠(yuǎn)和諸侯國(guó)之間利益關(guān)系沖突的加劇，到西周后期就失去了原有的作用，逐漸出現(xiàn)了諸侯割據(jù)的局面。2．宗法制有何特點(diǎn)？它對(duì)后世有什么深遠(yuǎn)影響？

(1)特點(diǎn)

①以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心，大宗、小宗有相對(duì)性。②血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，“國(guó)”與“家”緊密結(jié)合。③西周政權(quán)與族權(quán)密切結(jié)合，大宗和小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系。④形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。(2)影響

①宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜，也影響了封建社會(huì)中的皇位繼承的嫡長(zhǎng)子制等原則的形成。②后世的《百家姓》系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。③宗法制對(duì)今天而言，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力。④宗法制過分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個(gè)人自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束，導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些弊端，如重男輕女、傳宗接代的觀念，家長(zhǎng)制、任人唯親的作風(fēng)等。返回目錄第1講中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)和走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治考點(diǎn)分層突破3．分封制和宗法制的關(guān)系如何？

(1)分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)。周王根據(jù)受封者與其血緣關(guān)系的親疏及功勞的大小進(jìn)行分封，受封諸侯在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，可以在自己領(lǐng)地內(nèi)進(jìn)行再分封。

(2)宗法制是維系分封制的血緣紐帶，也是鞏固分封制的重要手段，保證了分封制的順利推行和穩(wěn)定實(shí)施。

(3)宗法制與分封制相結(jié)合，互為表里。親緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合，有效地起到了維系社會(huì)秩序和政治秩序的作用。總之，二者互為表里、相互依存，宗法制維系了分封制，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，二者共同構(gòu)成了西周的兩大政治支柱?！臼妨险撟C】?

主題一分封制的對(duì)象以及諸侯與天子的關(guān)系

史料武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。馀各以次受封。

——《史記?周本紀(jì)》“天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝于天子曰述職?！徊怀瑒t貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！?/p>

——《孟子?告子下》【解讀】解讀本段史料需注意材料中的有效信息“追思先圣王”“功臣謀士”“封弟”“巡狩”“述職”等。這說明分封對(duì)象有先代貴族、________和王族。受封諸侯要服從周王命令，定期朝貢“述職”，體現(xiàn)的是“禮樂征伐自天子出”，即當(dāng)時(shí)周王處于“________”的地位。天下共主功臣?

主題二宗法制對(duì)后世的影響

史料“族譜之作也，上治祖禰，下治子孫，旁治昆弟，使散無友紀(jì)不能立宗法以統(tǒng)之者，而皆筆之于書。然后一披冊(cè)焉，不啻伯父伯兄、仲叔季弟、幼子童孫群居和壹于一堂之上也。夫所謂大宗收族者，蓋同姓從宗合族屬，合之宗子之家序昭穆也。今乃序其昭穆，合而載之族譜中。吾故曰：族譜之作，與宗法相為表里者也。”

太廟祠堂

【解讀】本段史料既有文字又有圖片，圖文并茂。族譜、太廟和祠堂的出現(xiàn)，都反映了________的影響。其有利于凝聚家族團(tuán)結(jié)，鞏固政治統(tǒng)治。宗法制【拓展歸納】

中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)(1)以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行分封制，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。

(2)王權(quán)和神權(quán)結(jié)合，形成了一套從中央到地方的行政管理制度。

(3)分封制和宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度。

(4)具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。1.(2010·廣東卷)在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是()A．宗法制B．郡縣制C．君主專制D．中央集權(quán)制A【運(yùn)用提升】2.(2010·全國(guó)卷)西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是()A．河南、河北B．湖南、湖北C．山東、山西D．廣東、廣西C

封建親戚，以屏藩周……兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人。

——《左傳》解讀：“封建親戚”是指周王分封王室子弟到各地做諸侯，“屏藩”是拱衛(wèi)的意思，“姬姓”是周王的姓。材料反映的是周王以宗法制為依據(jù)而實(shí)行分封制，已達(dá)到鞏固姬姓天下的目的。3.《左傳·昭公二十六年》記載(西周)“封邦建國(guó)，受民受疆土”，對(duì)材料理解準(zhǔn)確的是()A．周王開疆拓土建立國(guó)家B．周王受到國(guó)人的擁戴C．周王依靠分封制建立國(guó)家D．周實(shí)行分封制，諸侯對(duì)封地上的土地和人口享有支配權(quán)D4.史載周公制禮作樂，以宗法維系封建制度的運(yùn)作。有百世不遷的大宗，有五世則遷的小宗，如以周封伯禽于魯國(guó)，魯國(guó)內(nèi)部又再度分封若干小國(guó)為例，以下有關(guān)封建與宗法關(guān)系的說明，何者最為適當(dāng)()A．周天子為魯國(guó)大宗，魯國(guó)內(nèi)部再分封諸國(guó)也以周天子為大宗B．魯國(guó)國(guó)君是魯國(guó)內(nèi)部諸國(guó)的大宗，周天子則為其小宗C．周天子是包括魯國(guó)在內(nèi)各封國(guó)的大宗，魯國(guó)國(guó)君則是魯國(guó)內(nèi)部諸國(guó)的大宗D．周天子為一族，魯伯禽另為一族，在宗法上，二者并無關(guān)系C5、“王奪鄭伯政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之?！边@說明A、分封制的崩潰

B、諸侯爭(zhēng)霸的激烈C、階級(jí)矛盾的尖銳D、王室的衰微A6．公元前782年，幽王宮涅繼位，寵幸褒姒?！鞍Σ缓眯Α耐鯙榉樗泶蠊?，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑?！边@段材料不能表明A．幽王荒淫無道B．分封制下，各諸侯王對(duì)周王承擔(dān)軍事義務(wù)C．西周末年諸侯勢(shì)力強(qiáng)大D．分封制確立了周王天下共主的地位，各封國(guó)必須服從周王室的政令C7.（遼寧卷09）25、西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是A嫡長(zhǎng)子繼承制B反復(fù)出現(xiàn)的分封制C三綱五常的倫理觀D傳統(tǒng)的宗族觀念A(yù)8.（2008年廣東文基，21）明初，朝臣建議建文帝削藩。隨后，建文帝的叔叔燕王朱棣以清君側(cè)為名起兵，最后占領(lǐng)南京，奪取帝位。此事說明當(dāng)時(shí)A.實(shí)行了內(nèi)閣制

B.設(shè)立了軍機(jī)處C.實(shí)行了分封制

D.郡縣制受到挑戰(zhàn)C9.（09天津卷）1．下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是A．唐太宗通過玄武門之變繼位B．宋太宗繼承兄長(zhǎng)宋太祖之位C．明太祖因太子亡指定嫡長(zhǎng)孫繼位D．清康熙帝死后皇四子繼位C10.（09江蘇）1、“九鼎既成，遷于三國(guó)。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所說的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流傳，主要因?yàn)樗茿.反映民心民意的憑據(jù)B.國(guó)王祭祀的重要禮器C.青銅工藝水平高的標(biāo)志D.王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征D11.（09廣東卷）2.“封建社會(huì)”的概念是近代引入中國(guó)的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是A.分封制度B.王位繼承制度C.郡縣制度D.三公九卿制度A12.（2009·錦江模擬）對(duì)右圖所反映的歷史史實(shí)的表述正確的是A.參與分晉的“三家”是韓、趙、衛(wèi)三國(guó)B.三家所分的“晉國(guó)”就是西周初異姓分封的諸侯國(guó)之一C.春秋末，晉國(guó)大權(quán)漸漸落在幾個(gè)大夫手里，是宗法分封制衰落的一個(gè)突出表現(xiàn)D.司馬光的紀(jì)傳體史書《資治通鑒》的記載就是從這一事件開始，作為春秋與戰(zhàn)國(guó)的分界C13.晉國(guó)的趙簡(jiǎn)子曾于公元前493年宣布克敵者,上大夫受縣,下大夫受郡。據(jù)此你能得出的正確結(jié)論是（）①春秋時(shí)期已有縣、郡的設(shè)置②這個(gè)時(shí)候縣的建制高于郡③縣與郡之間有相統(tǒng)屬的關(guān)系④郡守是郡的最高行政長(zhǎng)官，對(duì)上承受中央命令，對(duì)下督責(zé)所屬各縣A.①②B.②③C.③④D.①④A14．河北涿鹿縣是中華民族的發(fā)祥地之一，是海內(nèi)外中華兒女尋根祭祖的圣地。5000多年前，中華民族三大文明始祖黃帝、炎帝、蚩尤匯聚涿鹿，促成了三大部落的融合，奠定了中華民族的根基，開創(chuàng)了5000年的中華文明史。2009年8月8日，“冀臺(tái)同胞共祭三祖大典”在河北涿鹿縣中華三祖堂廣場(chǎng)舉行。祭祖活動(dòng)(

)①有利于弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)②有利于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③有利于增強(qiáng)民族意識(shí)，凝聚共同意志④屬于封建迷信A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④A12.閱讀下列材料：材料一宗法制最早可追溯到原始社會(huì)父系家長(zhǎng)制時(shí)代。經(jīng)過夏、商的衍化，到西周時(shí)最后形成嚴(yán)密的制度即宗法制度——從整個(gè)中國(guó)歷史的角度看，西周作為短暫一瞬消失了，但創(chuàng)始于斯的宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)并沒隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國(guó)社會(huì)，承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)，使中國(guó)封建政治中的等級(jí)制源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對(duì)的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義——中國(guó)封建政治還有一個(gè)宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國(guó)封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向。即反對(duì)理性，經(jīng)驗(yàn)守舊，這是封建宗法又一特色。

——《中國(guó)歷史縱與橫》材料二家族組織與中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流有著天然的聯(lián)系，與中國(guó)國(guó)家政權(quán)之間具有較為廣闊的合作空間，與現(xiàn)代化的主潮流并不處于截然對(duì)立的狀態(tài)。然而，家族組織又是一柄雙刃劍，以它為表現(xiàn)形式的族際沖突制(編者注：農(nóng)村宗族械斗)，以及由于政府處置不當(dāng)而引發(fā)的普遍不滿，很可能在家族組織復(fù)興中成為某種破壞性力量。

——楊平《湛江農(nóng)村家族宗法制度調(diào)查》(1)據(jù)材料一概括宗法制對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的影響。(2)結(jié)合兩段材料和所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)宗法制。參考答案：(1)中國(guó)封建政治呈現(xiàn)出宗法色彩；表現(xiàn)為等級(jí)制、絕對(duì)的君臣隸屬原則、極端皇權(quán)主義；親貴合一、裙帶作風(fēng)，反智主義。(2)一方面，宗法制曾長(zhǎng)期維系封建統(tǒng)治秩序，對(duì)中華民族的長(zhǎng)期統(tǒng)一與文化的形成具有積極的歷史作用；但另一方面，具有血緣宗親特征的宗法制不僅對(duì)后世政治帶來“親貴合一”政治特征，也不利于現(xiàn)代民主政治的建設(shè)和社會(huì)大家庭的和諧相處。(不必拘泥于答案文字表述，符合題意即可)二、封建社會(huì)的政治制度（秦朝—清朝前期）（二）專制主義中央集權(quán)制度的形成和發(fā)展過程：

萌芽于戰(zhàn)國(guó)（商鞅變法），初建于秦朝，鞏固于西漢，完善于隋唐，加強(qiáng)于宋元，強(qiáng)化并發(fā)展至頂峰和轉(zhuǎn)向衰落于明清。（一）君主專制主義中央集權(quán)制度的含義：

包括專制主義（決策方式）和中央集權(quán)（組織形式）兩個(gè)概念。

◆專制主義：是一種決策方式，皇位終身制，世襲制，個(gè)人專斷獨(dú)裁。

◆中央集權(quán)：全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等權(quán)力集中于中央，地方?jīng)]有獨(dú)立性，必須絕對(duì)服從中央。專制主義中央集權(quán)制度是我國(guó)古代社會(huì)的基本政治制度。專制主義：是一種決策方式，皇位終身制，世襲制，個(gè)人專斷獨(dú)裁。中央集權(quán)：地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒有獨(dú)立性，必須絕對(duì)服從中央。專制主義中央集權(quán)制形成的原因：（1）經(jīng)濟(jì)：由自然經(jīng)濟(jì)的分散性決定。維護(hù)統(tǒng)一，安定社會(huì)，保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）政治：地主階級(jí)維護(hù)政權(quán)的需要。（3）思想：法家思想的影響。一、專制主義中央集權(quán)制的含義及特點(diǎn)（一）含義：（二）特點(diǎn)：是國(guó)家政權(quán)的主宰和中央的決策方式，即皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)裁；指中央與地方的關(guān)系（相對(duì)于地方分權(quán)而言），即中央控制地方、地方絕對(duì)服從中央。1、專制主義：2、中央集權(quán)：此制度始終伴隨兩對(duì)矛盾：①皇權(quán)與相權(quán)矛盾（中央政府內(nèi)部矛盾）②中央與地方矛盾1、皇權(quán)至高無上2、地方權(quán)力集中到中央，中央權(quán)力集中于皇帝3、思想文化的專制統(tǒng)治（皇帝通過直接任免中央和地方的官吏而掌握了人事大權(quán)。）這相對(duì)戰(zhàn)國(guó)以前的分封諸侯制度來說能更有效地行使統(tǒng)治權(quán)，具有很大的進(jìn)步性。二、專制主義中央集權(quán)制產(chǎn)生的原因（一）經(jīng)濟(jì)根源：（二）社會(huì)根源：（三）思想根源：維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（自然經(jīng)濟(jì)）的需要封建經(jīng)濟(jì)的分散性→需要一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)家政權(quán)，來維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，保證生產(chǎn)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑法家思想★法家的集大成者？特點(diǎn)？?jī)?nèi)容？（）集大成者：韓非子。特點(diǎn)：將“法”“術(shù)”“勢(shì)”合一，又吸收道家思想，將法家理論系統(tǒng)化內(nèi)容①集權(quán)觀：加強(qiáng)君主集權(quán)②法治觀：厲行賞罰,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)③改革觀：“不期修古,不法?？伞薄笆喇悇t事異，事異則備變。”④認(rèn)識(shí)論：社會(huì)是變化發(fā)展辨析：商鞅變法實(shí)踐早于韓非理論地主階級(jí)需要一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)維護(hù)其統(tǒng)治。（四）從地理角度看：（可與雅典比較得出）背靠大陸，腹地開闊，適于農(nóng)耕，易于通過軍事征服實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，故相繼建立了專制主義帝國(guó)。三、專制主義中央集權(quán)制的發(fā)展歷程及演變趨勢(shì)發(fā)展歷程萌芽:確立：鞏固：完善：加強(qiáng)：發(fā)展：頂峰、衰落：結(jié)束于1912年：戰(zhàn)國(guó)秦朝西漢隋唐宋朝元朝明清

（廢宰相、內(nèi)閣制度、軍機(jī)處）辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束兩千多年的封建君主專制制度（1912.2.12宣統(tǒng)帝下詔退位）（皇帝制、三公九卿制、郡縣制）（內(nèi)外朝制度、刺史制度、察舉制）（三省六部制、科舉制）（“一參二府三司”；）（行省制）①經(jīng)濟(jì)根源：維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要。封建的自然經(jīng)濟(jì)具有分散性，要求有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，以保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。②政治根源：鞏固、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的需要。新興的地主階級(jí)也需要建立中央集權(quán)制度來鞏固其統(tǒng)治地位，維護(hù)其政治、經(jīng)濟(jì)利益，保護(hù)其土地所有制度③文化根源：法家思想奠定理論基礎(chǔ)。韓非子的中央集權(quán)的政治理論，為秦始皇創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度奠定理論基礎(chǔ)。成因秦朝君主專制中央集權(quán)制度的形成從漢到元君主專制中央集權(quán)制度的發(fā)展君主專制中央集權(quán)制度的頂峰及衰落明清專制主義中央集權(quán)制度的形成過程：二、封建社會(huì)的政治制度（秦朝—清朝前期）

：（三）專制主義中央集權(quán)體制的演變歷程：1）專制主義中央集權(quán)制度的形成1、秦朝：◆皇帝制：皇帝獨(dú)尊、皇位世襲、皇權(quán)至上?！糁醒牍僦疲ㄈ徘渲疲贺┫?、太尉、御史大夫?！舻胤剑たh制）：郡守是地方最高長(zhǎng)官，郡、縣長(zhǎng)官由皇帝直接任免。①內(nèi)容（形成步驟）：②特征：百官之首全國(guó)政務(wù)副丞相執(zhí)掌群臣奏章下達(dá)皇帝詔令監(jiān)察百官軍務(wù)（虛有其位）分權(quán)分軍權(quán)

封建專制主義和中央集權(quán)有機(jī)結(jié)合，皇帝獨(dú)攬軍政大權(quán)，國(guó)與家同治；皇權(quán)世襲、獨(dú)尊、至高無上；三公之間分工明確，互相配合，互相牽制。②特征：【能力遷移】秦朝廢除了西周的“世卿世祿”“分土封侯”制度，創(chuàng)立了新的政治制度。這套新制度的基本組織結(jié)構(gòu)是()①皇帝擁有至高無上的權(quán)力②中央機(jī)構(gòu)由三公九卿組成③地方行政為郡縣兩級(jí)制，由皇帝直接任命官員④主要官吏的選任，不論親疏，選賢任能A.①②④B.①②③C.①③④D.①②③④解析：本題考查對(duì)秦朝創(chuàng)立的中央集權(quán)制度的理解。在封建社會(huì)中官吏的選拔標(biāo)準(zhǔn)最終是為專制皇權(quán)服務(wù)，④不符合，“選賢任能”是墨家觀點(diǎn)，與專制統(tǒng)治不符；其他三項(xiàng)和秦朝中央集權(quán)制度相一致。答案：B3、特點(diǎn)(1)專制主義中央集權(quán)制度，是我國(guó)封建社會(huì)的基本政治制度。其基本特征是皇權(quán)至高無上和權(quán)力高度集中。(2)地方推行郡縣制，郡守和縣令都由皇帝直接任免，而不是世襲，拋棄了宗法關(guān)系，促進(jìn)了官僚政治制度的確立。

第2講：專制主義中央集權(quán)制度的建立二、專制主義中央集權(quán)制度的建立1.秦朝的大一統(tǒng)：時(shí)間：BC221過程：

韓、趙、魏、楚、燕、齊一、從諸侯爭(zhēng)霸到秦朝統(tǒng)一1、秦統(tǒng)一的原因①客觀條件：A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代割據(jù)混戰(zhàn)，戰(zhàn)亂頻繁，人民渴望統(tǒng)一?！罕娀A(chǔ)B.封建制度逐步確立，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各地經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)。——社會(huì)基礎(chǔ)C.戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一。D.華夏族與各族聯(lián)系加強(qiáng)，民族融合發(fā)展。E.商鞅變法較為徹底，國(guó)富兵強(qiáng)，使秦國(guó)國(guó)力超過其他國(guó)家，為兼并六國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！I(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)戰(zhàn)國(guó)七雄秦統(tǒng)一六國(guó)秦咸陽戰(zhàn)國(guó)七雄前221年方式：遠(yuǎn)交近攻先弱后強(qiáng)條件：人民渴望統(tǒng)一秦具備統(tǒng)一的條件秦王嬴政的個(gè)人才能秦滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的根本原因是A、商鞅變法使秦國(guó)勢(shì)力日益強(qiáng)大B、秦國(guó)在統(tǒng)一過程中采取了正確的策略C、統(tǒng)一的條件成熟且順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)D、秦王嬴政具有雄才大略和過人的膽識(shí)

C1、秦的統(tǒng)一A、統(tǒng)一六國(guó)：順序；時(shí)間B、北擊匈奴：直道、長(zhǎng)城與蒙恬所率的邊防軍相配，形成了有效的國(guó)防體系C、統(tǒng)一嶺南：靈渠、設(shè)三郡D、管轄西南夷：五尺道；任命官吏1）、過程：東到大海北至長(zhǎng)城南到南海西到隴西人口達(dá)2000萬臨洮遼東1、秦的統(tǒng)一2）、歷史意義：擴(kuò)大了中國(guó)的版圖。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流。推動(dòng)了中華民族多元一體化格局的形成。1）、過程：2、鞏固大一統(tǒng)的措施1）、政治上：2）、經(jīng)濟(jì)上：3）、文化上：建立了一整套專制主義中央集權(quán)制度統(tǒng)一貨幣、度量衡

統(tǒng)一文字，焚書坑儒，挾書律專制主義中央集權(quán)制度的形成1）皇帝制：皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上、皇位世襲2）中央官制：三公九卿制3）地方制度：郡縣制4）選官制度：保舉、軍功、吏道、征士等5）嚴(yán)苛的法律制度：1）、皇帝制度：4、專制主義中央集權(quán)制度的形成秦始皇開創(chuàng)皇權(quán)至高無上，集行政、司法和軍事指揮權(quán)于一身皇帝制度的確立皇權(quán)至上：權(quán)力高度集中的標(biāo)志?；实郦?dú)尊：成為秦王朝政治制度的基本特征。皇位世襲：“家天下”的皇位繼承制是君主權(quán)力集中的另一體現(xiàn)。確立“皇帝”稱號(hào)；皇帝自稱“朕”；命令稱“制”或“詔”，印稱“璽”。有什么特點(diǎn)？“天下之事無小大皆決于上”“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮?！暴ぉぁ妒酚浘砹で厥蓟时炯o(jì)》皇帝九卿左、右丞相“百官之首”百官之首全國(guó)政務(wù)御史大夫（副丞相）律令圖籍監(jiān)察百官（位低權(quán)重）太尉軍務(wù)（虛有其位）2）、三公九卿制的建立有何特色？三權(quán)分立

位高權(quán)重

不得世襲軍權(quán)皇控

互不相屬、互相配合、互相牽制皇帝郡尉郡守監(jiān)御史縣尉縣令縣丞有秩三老嗇夫游徼亭長(zhǎng)里正郡縣鄉(xiāng)亭里（1）郡縣制設(shè)置：3）、郡縣制郡——縣（道）——鄉(xiāng)——里?探究點(diǎn)三分封制與郡縣制的比較│重點(diǎn)要點(diǎn)探究項(xiàng)目分封制郡縣制前提與宗法制相聯(lián)系，以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)在國(guó)家大一統(tǒng)的條件下，以地域關(guān)系為基礎(chǔ)傳承諸侯王位世襲官吏都是由皇帝任免，官位概不世襲權(quán)力被封者擁有封地和爵位官吏只有俸祿，沒有封地與中央的關(guān)系諸侯國(guó)具有相對(duì)的獨(dú)立性郡縣是地方行政機(jī)構(gòu)，絕對(duì)服從中央歷史作用鞏固了西周王朝統(tǒng)治秩序，但易于形成地方割據(jù)勢(shì)力

有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的統(tǒng)一特點(diǎn)

貴族政治

官僚政治分封制郡縣制時(shí)代盛行于奴隸社會(huì)幾乎盛行于整個(gè)封建社會(huì)前提分封制是與宗法制相聯(lián)系的，是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的郡縣制是在國(guó)家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行的，打破了貴族分封制下的血緣聯(lián)系，對(duì)居民管理主要按地域劃分與中央的關(guān)系諸侯國(guó)相對(duì)獨(dú)立于中央政府之外，雖拓展周朝疆域，但易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力中央政府屬下的地方行政機(jī)構(gòu)，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家統(tǒng)一共同點(diǎn)(1)都是為了鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治；(2)都是中國(guó)古代社會(huì)重要的地方行政制度；(3)都在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一等方面起了積極作用權(quán)利在分封制下，被封者的爵位和領(lǐng)地等都是世襲的郡、縣長(zhǎng)官都是由君主任命，可以隨時(shí)撤換或調(diào)動(dòng)，官位概不世襲，官吏只有俸祿沒有土地。(主要區(qū)別)

【思維拓展】隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，古代中央對(duì)地方的管理逐步加強(qiáng)。由分封制到郡縣制，反映了地方官吏任用原則由宗法血緣關(guān)系世襲到中央行政官員任命的變化，這是歷史的進(jìn)步，體現(xiàn)了中國(guó)古代政治由貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變的完成，對(duì)以后的中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3）、郡縣制（1）郡縣制設(shè)置：（2）分封郡縣比較：表格（3）郡縣制推行意義：鞏固了大一統(tǒng)的國(guó)家；官僚政治取代貴族政治是社會(huì)的進(jìn)步郡——縣（道）——鄉(xiāng)——里秦朝金字塔型統(tǒng)治機(jī)構(gòu)(2)對(duì)后世的影響：秦朝建立的中央集權(quán)專制主義政治制度具有很大的開創(chuàng)性。它奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，影響深遠(yuǎn)。(1)對(duì)秦朝的影響：①有利于國(guó)家的統(tǒng)一，初步奠定了祖國(guó)疆域和促進(jìn)了中華民族的形成。②加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政治安定，促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）和文化的發(fā)展。③建立起地主階級(jí)對(duì)廣大勞動(dòng)人民的專制統(tǒng)治，秦的暴政造成人民處境的惡化。5、影響從漢到明清政治制度的演變

課程標(biāo)準(zhǔn)考點(diǎn)要求列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí)，說明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。漢初郡國(guó)并行制；漢朝至唐朝的選官制度；唐朝三省六部制；元朝的行省制度。了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。明朝宰相制度的廢除與內(nèi)閣的出現(xiàn)；清朝軍機(jī)處的設(shè)置。形成三省體制（是雛形：中書、尚書、門下三?。６?、封建社會(huì)的政治制度（秦朝—清朝前期）

：（三）專制主義中央集權(quán)體制的演變歷程：2、漢至元中央政治制度的演變：2）魏晉南北朝：

3）隋唐：

三省六部制（完善三省制；意義：第二段P14）。①中書?。ㄕ茮Q策，頒擬皇旨）②門下?。ㄕ茖徸h，審核政令）③尚書?。ㄘ?fù)責(zé)執(zhí)行政令，下設(shè)六部。）1）漢朝：①將秦朝的三公九卿制變?yōu)椤巴獬保▓?zhí)行機(jī)構(gòu)）②增設(shè)“中朝”（決策機(jī)構(gòu)）重用侍從、秘書?；实凵袝钍讨谐Ｊ特┫嘤反蠓蛱?/p>

九卿

中朝外朝決策機(jī)構(gòu)執(zhí)行機(jī)構(gòu)有事上報(bào)1）漢朝：唐朝三省六部制，并被后世沿襲皇帝

中書?。Q策，頒擬皇旨）

尚書省（執(zhí)行政令）

門下?。▽徍苏睿├?、戶、禮、兵、刑、工◆

意義：

相權(quán)一分為三，三省合作，相互牽制和監(jiān)督，削弱了相權(quán)，保證了君權(quán)的獨(dú)尊，提高了行政效率，是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造。唐朝三省六部制★唐太宗時(shí)期，假設(shè)國(guó)家要在關(guān)中一帶修建一項(xiàng)大型水利工程，這項(xiàng)工程的實(shí)施涉及眾多機(jī)構(gòu)，按照制度規(guī)定其運(yùn)作程序是怎樣的呢？

參考答案：中書省→門下省→尚書省→工部不同點(diǎn)唐朝三省六部制美國(guó)三權(quán)分立目的分割相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)防止個(gè)人專制獨(dú)裁內(nèi)容行政權(quán)上的分權(quán)，司法、行政、立法分權(quán)。性質(zhì)（實(shí)質(zhì)）封建君主專制的體現(xiàn)；資本主義代議制民主的體現(xiàn)。相同點(diǎn)：★隋唐三省六部制和美國(guó)的三權(quán)分立的比較：起到了互相牽制與監(jiān)督的作用。二、封建社會(huì)的政治制度（秦朝—清朝前期）

：（三）專制主義中央集權(quán)體制的演變歷程：2、漢至元中央政治制度的演變：5）元朝：

①中書?。ㄗ罡咝姓跇忻茉海ㄗ罡哕娛拢坌海ńy(tǒng)領(lǐng)宗教事物和管轄西藏）---從此西藏開始正式納入中國(guó)行政版圖。4）宋朝：

①“二府”：中書門下（管最高行政）、樞密院（最高軍政）。②增設(shè)“參知政事（分割宰相行政權(quán)）、三司使（分割宰相財(cái)權(quán)）。

（中書一省制是相權(quán)的一次重要反彈）3、明清君主專制中央集權(quán)的加強(qiáng)：

1）明朝：

明太祖：廢中書省和丞相，權(quán)分六部。

明成祖：設(shè)內(nèi)閣，以備皇帝顧問。

2）清朝：

①皇太極：設(shè)議政王大臣會(huì)議（其權(quán)力凌駕于內(nèi)閣、六部之上）。

②康熙帝：設(shè)南書房（與內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議三足鼎立）。

③雍正帝：設(shè)軍機(jī)處（君主專制發(fā)展到頂峰）。二、封建社會(huì)的政治制度（秦朝—清朝前期）

：（三）專制主義中央集權(quán)體制的演變歷程：

（皇權(quán)受限制）宰相內(nèi)閣首輔權(quán)力來源性質(zhì)對(duì)皇權(quán)影響宰相制度賦予皇帝個(gè)人信任與支持法定的中央行政機(jī)構(gòu)提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)制約皇權(quán)君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物★宰相制和內(nèi)閣制的比較：（四）歷代地方政治體制的演變歷程二、封建社會(huì)的政治制度（秦朝—清朝前期）

：

西周（分封制）秦朝（郡縣制）西漢（郡國(guó)二制，設(shè)刺史）東漢（郡縣州三級(jí)制）唐朝（設(shè)地方節(jié)度使）宋朝（派文官替武官，設(shè)通判監(jiān)察，設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使管財(cái)政）元朝（行省制——是中國(guó)行省制的開端；行省之下設(shè)宣慰司管邊遠(yuǎn)民族事物）明朝（廢行省、設(shè)三司P16）。（五）歷代監(jiān)察官制的演變歷程秦朝（中央：御史大夫）西漢（地方：刺史）宋朝（地方：通判）

明朝（地方：按察司）。（六）歷代選官、用官制度的演變歷程：2、漢代（察舉制）

3、魏晉南北朝（九品中正制）

4、隋朝（分科考試開科舉）

5、唐宋至清-------（完善科舉制，明清時(shí)期八股取士）

二、封建社會(huì)的政治制度（秦朝—清朝前期）

：選官標(biāo)準(zhǔn)－－孝、廉選官標(biāo)準(zhǔn)－－門第高低，出身貴賤選官標(biāo)準(zhǔn)－－文化素質(zhì)，能力高低1、秦朝（皇帝任免）

二、封建社會(huì)的政治制度（秦朝—清朝前期）

：（七）君主專制中央集權(quán)制度的兩大矛盾：1、表現(xiàn)：①皇權(quán)與相權(quán)；②中央與地方。2、兩對(duì)矛盾的發(fā)展趨勢(shì)：①皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)日益削弱，終在明初（明太祖朱元璋）被廢。②地方服從中央，并日益依附中央。（即地方分權(quán)，中央集權(quán)）3、解決兩對(duì)矛盾的方式：①增設(shè)與此相當(dāng)?shù)穆毼?、分割其?quán)力；②另改設(shè)機(jī)構(gòu)。③直接廢除該職位。二、封建社會(huì)的政治制度（秦朝—清朝前期）

：（八）專制主義中央集權(quán)制的作用及影響

：

明清以前，積極作用為主；明清以后，消極作用為主。積極：消極：政治：容易形成暴政并導(dǎo)致政治腐敗。經(jīng)濟(jì)：阻礙資本主義萌芽的發(fā)展，束縛社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。文化：形成文化專制，束縛民主思想發(fā)展。總體：阻礙社會(huì)的進(jìn)步，是中國(guó)落后西方、受其欺凌的主因?！艟S護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一和相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，一定程度上可以抵御外來侵略?！粲欣诮M織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和興建大型工程，促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！粲欣诟鞯貐^(qū)、各民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流。第3課從漢至元政治制度的演變一、地方行政制度的演變1、漢初，郡國(guó)并存制（郡縣制與分封制并存）2、郡國(guó)并行制的結(jié)果：形成王國(guó)問題，威脅中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一?！鯂?guó)問題解決：▲景帝：平定七國(guó)之亂▲武帝：推恩令、王國(guó)越分越小，中央集權(quán)得到加強(qiáng)。3.元朝：行省制度①原因：元疆域遼闊，民族矛盾突出，迫切需要加強(qiáng)對(duì)全國(guó)統(tǒng)治。②行省制度內(nèi)容：▲中書省——中央最高行政機(jī)構(gòu)

兼管河北、山西、山東▲行中書省——地方最高行政機(jī)構(gòu)（平章政事）擁有地方行政、財(cái)政、軍事大權(quán)▲路——府——州——縣▲宣尉司（邊遠(yuǎn)民族）不屬于行?、坌惺≈贫鹊挠绊懀骸訌?qiáng)中央集權(quán)，鞏固多民族國(guó)家統(tǒng)一?！胤叫姓贫戎卮笞兏?，中國(guó)省制開端，影響深遠(yuǎn)。二、中央行政制度的演變唐朝三省六部制，并被后世沿襲皇帝

中書?。ú輸M、頒發(fā)詔令）

尚書?。▓?zhí)行命令）

門下?。▽徍苏睿├?、戶、禮、兵、刑、工評(píng)價(jià)：相權(quán)一分為三。三省合作，相互牽制和監(jiān)督，保證了君權(quán)的獨(dú)尊，是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造。

唐太宗時(shí)期，假設(shè)國(guó)家要在關(guān)中一帶修建一項(xiàng)大型水利工程，這項(xiàng)工程的實(shí)施涉及眾多機(jī)構(gòu)，按照制度規(guī)定其運(yùn)作程序是怎樣的呢？

中書省→門下省→尚書省→工部三、從漢至元政治制度演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)：1、特點(diǎn)：①相權(quán)不斷削弱，君權(quán)不斷加強(qiáng)。（中央制度演變）②中央對(duì)地方的管理控制越加嚴(yán)格。（地方制度演變）③統(tǒng)治者對(duì)人民的控制越加嚴(yán)格。2、趨勢(shì)：專制主義中央集權(quán)不斷強(qiáng)化四、漢朝至唐朝的選官制度1、察舉制（漢代）：方法：郡國(guó)每年舉孝、廉各一人。標(biāo)準(zhǔn)：品行2、九品中正制（魏晉南北朝）：標(biāo)準(zhǔn)：門第出身結(jié)果：世家大族子弟依靠門第即可步入仕途，而真正有才學(xué)，但出身低微的人，則很難到中央和地方出任高官。3、科舉制度（隋唐——1905年）①隋朝：科舉制的創(chuàng)立隋文帝即位以后，廢除九品中正制，開始用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝于609年建立進(jìn)士科，至此科舉制正式形成。②唐朝及后：科舉制不斷完善

③對(duì)科舉制度的評(píng)價(jià)：A、科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步。它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源、提高官員文化素質(zhì)。B、把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。C、這一制度為歷朝沿用，影響深遠(yuǎn)。從追求公平公正的角度看，也有一定的合理性。D、營(yíng)造了普遍持久的讀書風(fēng)尚，有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣和尊師重教的傳統(tǒng)的形成；促進(jìn)了促進(jìn)文學(xué)（詩(shī)歌）藝術(shù)（書法）的繁榮。E、它是一種文化專制，到明清時(shí)發(fā)展為八股取士，被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識(shí)的人，不利于人才培養(yǎng)和科技的進(jìn)步。是近代中國(guó)自然科學(xué)落后的重要原因之一。地方行政機(jī)構(gòu)的演變

(1)郡縣制的演變

①秦漢：秦郡縣兩級(jí)，漢在郡之上又設(shè)置了_____。

②唐代：實(shí)行道、州、縣三級(jí)。

③宋代：實(shí)行________、州、縣三級(jí)。

(2)行省的設(shè)置

①元代確立行中書省(簡(jiǎn)稱行省)作為地方常設(shè)行政機(jī)構(gòu)，全國(guó)分設(shè)十個(gè)行中書省以及中書省直轄的“腹里”和________管轄的西藏和四川、青海部分地區(qū)。

②行省的民政、軍政、賦稅征收等權(quán)力皆受中央的節(jié)制，中央還以監(jiān)察機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)督，以省官互遷等形式加以控制。返回目錄州路宣政院③作用：便利了中央對(duì)地方的管理，強(qiáng)化了________；省制為后世沿用，影響深遠(yuǎn)。[巧思妙記]

漢至元政治制度的發(fā)展特點(diǎn)①一個(gè)“繼承”：西漢和唐朝分別繼承了秦朝和隋朝的政治制度。

②兩個(gè)“趨勢(shì)”：宰相制度變化，體現(xiàn)了君主專制不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)；地方行政制度變化，體現(xiàn)了中央集權(quán)不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)。

③三個(gè)“創(chuàng)新”：開創(chuàng)了三省六部制(中央行政制度)、行省制(地方行政制度)和科舉制(人才選拔制度)，對(duì)中國(guó)古代乃至對(duì)當(dāng)今社會(huì)都有重要影響。中央集權(quán)核心探究

【問題精要】1．怎樣全面認(rèn)識(shí)三省六部制？(1)從分工上看，三省即中書省、門下省、尚書省，分管草擬詔令、審批詔令、執(zhí)行詔令職能；尚書省下設(shè)的吏、戶、禮、兵、刑、工六部，是具體執(zhí)行詔令的政府行政部門。三省制屬于集體領(lǐng)導(dǎo)制，有平抑制衡的功能。(2)從制度運(yùn)作程序上看，一個(gè)政令的形成，必須經(jīng)中書省的政事堂召集會(huì)議，形成決議后報(bào)皇帝批準(zhǔn)，再由中書省以皇帝名義擬就詔令，經(jīng)門下省審查后報(bào)皇帝批準(zhǔn)后的詔書才成為國(guó)家正式法令，然后交到尚書省執(zhí)行。這樣形成了中書省草擬詔令、門下省審查詔令、尚書省執(zhí)行詔令的一套完整運(yùn)行體制。

(3)從特點(diǎn)及作用上看，三省制具有分工明確、相互制衡的特點(diǎn)。三省之間相互牽制、互為補(bǔ)充、分工協(xié)作，提高了行政效率，一定程度上避免了皇帝重大決策的失誤，也限制了重臣玩弄權(quán)術(shù)。唐代三省職權(quán)劃分和運(yùn)作方式已經(jīng)初步體現(xiàn)出了現(xiàn)代政治的基本特征——分權(quán)制衡原則。(4)從君主專制的實(shí)質(zhì)上看，君主專制就是獨(dú)裁統(tǒng)治，所謂封建皇權(quán)下的民主則是指“在皇權(quán)至上的基礎(chǔ)上，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的統(tǒng)治模式”。返回目錄2．三公九卿制與三省六部制有何異同？

(1)相同點(diǎn)：都對(duì)中國(guó)古代社會(huì)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響；都是專制主義中央集權(quán)制加強(qiáng)的表現(xiàn)。

(2)不同點(diǎn)

①時(shí)代不同：前者確立于秦，盛行于漢；后者確立于隋，盛行于唐。

②內(nèi)部結(jié)構(gòu)不同：前者是綜合性的中央行政制度，其中行政、軍事、監(jiān)察等權(quán)力融為一體，皇帝的家政、國(guó)政混為一談；后者則是集決策權(quán)、審議權(quán)、行政權(quán)為一體的中央行政機(jī)構(gòu)。返回目錄③丞相的組成和地位不同：前者的丞相協(xié)助皇帝處理全國(guó)政事，有相對(duì)獨(dú)立的決策權(quán)、審議權(quán)和行政權(quán)；后者由于三省的長(zhǎng)官都是宰相，使相權(quán)一分為三，從而加強(qiáng)了皇權(quán)。3．古代中國(guó)選官制度的演變歷程是怎樣的？有何規(guī)律？

(1)歷程：中國(guó)古代的選官制度主要經(jīng)歷了從西周至戰(zhàn)國(guó)前的世卿世祿制、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍功爵制、漢代的察舉制、魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制、隋唐開始的科舉制等五種選官制度。

(2)規(guī)律

①標(biāo)準(zhǔn)：由門第到才學(xué)，趨向公開公平。

②選官權(quán)：從地方收歸中央。

③方式：由舉薦到考試，趨向嚴(yán)密、科學(xué)。4．古代中國(guó)選官制度帶來怎樣的影響？

(1)有利于維持中國(guó)古代政治體制的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。在先秦時(shí)期，維護(hù)了以宗法制為核心的奴隸制政治體制的運(yùn)轉(zhuǎn)，保證了貴族政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和王權(quán)的正常過渡；在封建社會(huì)，維護(hù)了封建皇權(quán)的至高無上和中央對(duì)地方的控制，保證了封建政治體制的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

(2)有利于維護(hù)國(guó)家的“大一統(tǒng)”局面。從中央政權(quán)體系看，通過選官制，選拔效忠于最高統(tǒng)治者的中央官員，保證了王朝統(tǒng)治機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。從對(duì)地方官員的選拔和任命看，有效地加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，更加有效地治理與統(tǒng)治人民，維護(hù)多民族國(guó)家“大一統(tǒng)”的局面。(3)選官制度的標(biāo)準(zhǔn)化、制度化對(duì)國(guó)家選拔官員、維持統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安起了重大作用，保證了中央對(duì)地方的賦稅征收以及防止了人民的反抗。

(4)選官制度的變化和完善，有利于文化教育事業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了官員素質(zhì)不斷提高，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。第4課明清君主專制的加強(qiáng)1.背景：①封建社會(huì)晚期，地主階級(jí)統(tǒng)治腐朽，社會(huì)矛盾尖銳，明太祖為鞏固政權(quán)實(shí)施制度改革（目的）。②明初沿襲元朝制度，丞相權(quán)力過重，妨礙皇權(quán)高度集中。③地方行政改革，廢行省設(shè)三司，直接隸屬中央，宰相職權(quán)隨之?dāng)U大。④丞相胡惟庸驕橫跋扈（直接）。宰相的主要職能和作用：皇帝助手，輔佐皇帝處理政務(wù)，參與國(guó)家決策一、宰相制度的廢除2.措施：①?gòu)U除中書省和丞相。②權(quán)分六部，分理全國(guó)政務(wù)，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。3.影響：宰相制度被廢除，君主專制達(dá)到新的高度。2.經(jīng)過：創(chuàng)立：明太祖，設(shè)殿閣大學(xué)士，侍從皇帝顧問。確立：明成祖，翰林院官員入值文淵閣，參與決策。發(fā)展：明宣宗，取得票擬權(quán)，后內(nèi)閣地位日益提高，首輔權(quán)壓眾臣，閣凌駕于六部之上。3.性質(zhì)：侍從咨詢機(jī)構(gòu)。內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)?！鴥?nèi)閣制不是宰相制二、內(nèi)閣的創(chuàng)立1.背景：丞相廢除后，政務(wù)繁多，皇帝一人無力應(yīng)付?！叭酥饕砸蝗擞煜?，不可無輔臣。”4.影響：明朝內(nèi)閣是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，不可能對(duì)皇權(quán)起到制約作用，標(biāo)志君主專制發(fā)展到新階段。宰相內(nèi)閣首輔權(quán)力來源性質(zhì)對(duì)皇權(quán)影響宰相制度賦予皇帝個(gè)人信任法定的中央行政機(jī)構(gòu)提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)制約皇權(quán)君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物三、君主專制制度的頂峰1.清初政治狀況情況議政王大臣會(huì)議——實(shí)權(quán)內(nèi)閣、六部▲皇權(quán)受制2.康熙時(shí)設(shè)置南書房①目的：為了擴(kuò)大皇權(quán)②職能：參與機(jī)務(wù)，替皇帝起草諭旨③作用：中樞機(jī)構(gòu)一分為三，最后集權(quán)于皇帝。3.雍正時(shí)軍機(jī)處的設(shè)置①初設(shè)原因：▲西北用兵，防止泄露軍事機(jī)密（直接）▲強(qiáng)化君權(quán)（根本）②運(yùn)作：親信充任跪受筆錄上傳下達(dá)③特點(diǎn)：機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單，決策機(jī)密（保密性強(qiáng)），辦事效率高，位高權(quán)輕，人員精干

。④結(jié)果：全國(guó)的軍政大權(quán)就完全集中到皇帝手中。君主專制制度發(fā)展到了頂峰。(1)積極作用①有利于多民族國(guó)家的發(fā)展和鞏固，有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整。②能有效地組織人力、物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動(dòng)，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③在統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境下，有利于民族大融合，有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流、發(fā)展和提高，使我國(guó)古代人民創(chuàng)造了領(lǐng)先于世界的古代文明。(2)消極作用①經(jīng)濟(jì)上，束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，特別是明末清初以后，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。②政治上，專制統(tǒng)治的空前強(qiáng)化剝奪了人民的政治權(quán)利和言論自由，民主思想和行動(dòng)受到壓制和打擊。③思想文化上，專制統(tǒng)治使知識(shí)分子脫離實(shí)際，阻礙了科技創(chuàng)新的發(fā)展和文化的進(jìn)步。地方權(quán)力不斷削弱中央集權(quán)不斷加強(qiáng)相權(quán)不斷削弱君權(quán)不斷加強(qiáng)中國(guó)古代政治制度演變：中央制度演變特點(diǎn)分封制－－郡縣制－－行省制低級(jí)到高級(jí)不斷發(fā)展地方制度演變特點(diǎn)①②

專制主義中央集權(quán)制度從秦朝到清朝產(chǎn)生并延續(xù)了兩千多年，它對(duì)中國(guó)又怎樣的歷史作用？又產(chǎn)生了怎么樣的影響？歷史作用：徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制，奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用。社會(huì)影響：（雙重影響并存、地位前后不同）積極（主要在封建社會(huì)形成和上升時(shí)期）：①有利于多民族國(guó)家的建立，鞏固和發(fā)展。②有利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一與領(lǐng)土完整。③能有效地組織人力、物力和財(cái)力從事大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。④在統(tǒng)一的環(huán)境下，有利于民族的融合。消極（尤其是在封建社會(huì)的衰退時(shí)期）：①君主專制容易導(dǎo)致暴政并且派生了大量的官僚隊(duì)伍，使政治黑暗，腐敗。②思想上的控制使科學(xué)和文化的發(fā)展嚴(yán)重的滯后。③在封建社會(huì)末期阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，使中國(guó)落后于西方。中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)：①以君權(quán)為中心，權(quán)力高度集中；②人治高于法治；③對(duì)官吏的控制和監(jiān)督逐漸強(qiáng)化；④始終充斥著君權(quán)和相權(quán)，中央和地方的矛盾；⑤君權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，中央權(quán)力不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱。三、中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)：1、以君權(quán)為中心,權(quán)力高度集中（君主專制主義）；2、人治高于法治（官僚政治濃厚）；3、對(duì)官吏的控制和監(jiān)督逐漸強(qiáng)化;4、君權(quán)與相權(quán)、中央與地方兩對(duì)矛盾貫穿始終;5、儒家思想是君主專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)。趨勢(shì)：1.17、18世紀(jì)的中國(guó)在政治上空前強(qiáng)化君主專制；在經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商；在外交上閉關(guān)鎖國(guó)，影響了中國(guó)資本主義萌芽的正常發(fā)展；文化上實(shí)行文字獄，禁錮了人們的思想。2.17、18世紀(jì)的歐洲在政治上通過加強(qiáng)君主專制來反對(duì)羅馬教廷的控制，實(shí)行君主開明專制；在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行重商主義；在外交上鼓勵(lì)對(duì)外擴(kuò)張，促進(jìn)了資本主義在歐洲的發(fā)展；文化上，啟蒙思想蓬勃發(fā)展。認(rèn)識(shí)：加強(qiáng)君主專制和重農(nóng)抑商政策在封建社會(huì)的初期有一定的積極作用，但明清時(shí)期消極作用日益顯現(xiàn)，成為歷史發(fā)展的阻礙，中國(guó)已落后于世界潮流。四、17、18世紀(jì)中國(guó)和歐洲歷史的不同發(fā)展趨勢(shì)及認(rèn)識(shí)制度時(shí)期中央政治制度地方政治制度選官制度

夏商王位世襲制西周宗法制分封制秦皇帝制度，三公九卿郡縣制皇帝任免漢設(shè)尚書令、侍中（中朝）郡國(guó)并行、刺史察舉制唐三省六部制節(jié)度使科舉制宋三司，參知政事、樞密使文官任地方官，設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督，轉(zhuǎn)運(yùn)使管財(cái)權(quán)科舉制

制度時(shí)期中央政治制度地方政治制度選官制度元只設(shè)中書省行省制，宣慰司科舉制明廢丞相，分六部，設(shè)內(nèi)閣廢行省，設(shè)三司科舉制清設(shè)軍機(jī)處繼承明制科舉制（八股取士）總結(jié)相權(quán)不斷被削弱，直至被廢除，君權(quán)不斷加強(qiáng)中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力日益收歸中央從隋唐起，科舉制被后世沿用。有一定的進(jìn)步性，但到后期其弊端日益顯露主觀題突破自古以來，我國(guó)民間十分重視修訂“家譜”。閱讀下列材料：材料一

家譜是一種以表譜形式，記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁，是特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬多種，其內(nèi)容之豐，價(jià)值之高，很值得我們今天去了解與認(rèn)識(shí)?！半[惡揚(yáng)善”是修纂家譜的一條基本原則。材料二

在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中，都普遍記錄了不同時(shí)代出洋人的姓名……出洋時(shí)間與原因……同故鄉(xiāng)故國(guó)的聯(lián)系與貢獻(xiàn)等內(nèi)容。有些還辟有專章、專傳介紹，這就為他們的后裔尋根問祖提供了可靠的根據(jù)，也就更增加了他們對(duì)故國(guó)故鄉(xiāng)的依戀之情。有人對(duì)福建省的家譜資料進(jìn)行研究，了解到福建移居臺(tái)灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓?！瓘挠嘘P(guān)家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因，他們的婚姻狀況、分布特點(diǎn)及與大陸的關(guān)系等。材料三

梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中說：“欲考族制組織