我若為王教案

我若為王教案我若為王教案（精選7篇）

我若為王教案篇1

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解文章大開大合的結(jié)構(gòu)、假設(shè)的論證方法和幻想虛擬的寫法，理清全文思路。

2、理解對(duì)王權(quán)意識(shí)和奴才思想的深刻熟悉和無情批判，培育民辦法識(shí)、健康個(gè)性和健全人格。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

幻想虛擬和假設(shè)論證的方法形象而深刻地批判了王權(quán)意識(shí)和奴才思想，深化挖掘課文的思想內(nèi)容，把握的觀點(diǎn)，揣摩關(guān)鍵語句的深刻含義。

【課時(shí)支配】1課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)語

“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！边@句話的意思是指作為一國(guó)之君，普天之下的土地都屬于他一人，天下的百姓都是他的臣民。古代封建君王享有至高無上的權(quán)利，同學(xué)們，你想做君王嗎？假如你做了大王，你喜愛有一大群對(duì)你卑躬屈膝、趨炎附勢(shì)的奴才圍著你大呼“萬歲，萬歲！萬萬歲！”嗎？

今日我們來看現(xiàn)代作家聶紺弩的雜文《我若為王》，看看在大膽的假設(shè)下會(huì)是怎樣的一番情景，其中又包含著什么樣的思想熟悉。

二、及文體簡(jiǎn)介（投影）

聶紺弩，現(xiàn)代作家，是中國(guó)現(xiàn)代雜文史上繼魯迅、瞿秋白之后，在雜文創(chuàng)作上成果卓著、影響很大的戰(zhàn)斗雜文大家。

雜文，直接而快速地反映.變化的文藝性的論文，具有短小、活潑、銳利、雋永的特點(diǎn)，一般都是以幽默諷刺的文筆揭示深刻的道理，寓莊于諧。本文就是一篇很優(yōu)秀的雜文。

三、朗讀課文，初步感知

四、詳細(xì)研讀

1、問題：聶先生喜愛做王嗎？

【明確】從文章最終兩段可知，是怎樣的觀點(diǎn)態(tài)度。

（1）表達(dá)對(duì)奴才的憎恨（2）提出憎恨的理由（3）表明鏟除皇權(quán)和奴才的愿望

（4）召喚民主制度(板書：結(jié)論鏟除奴種改造世界)

2、問題：是怎樣得出這個(gè)結(jié)論的？

【明確】通過假設(shè)自己為王之后出現(xiàn)的種種情景，進(jìn)而否定奴才，否定為王。

（板書：假設(shè)幻想為王）

3、問題：原來假設(shè)自己為王了，為何又不想做了？

【明確】由于有奴才的存在，憎惡奴才的嘴臉。

4、爭(zhēng)論1為什么“深深地憎惡一切奴才或奴才相”。奴才的嘴臉究竟有多可惡，依據(jù)文中的詳細(xì)描寫概括奴才相的特點(diǎn)。

由師生爭(zhēng)論分析后得出（投影）

捧王后

趨炎附勢(shì)捧太子、王子

阿諛奉承捧公主、皇親國(guó)戚

俯首帖耳我的每句話都成為“圣旨”

惟命是從盡力實(shí)現(xiàn)王的愿望

不指摘王的過失、罪行

奴才：王：?jiǎn)握{(diào)、孤獨(dú)?????、孤獨(dú)

卑躬屈膝低頭、鞠躬、匍匐恍然大悟：也不過是

一個(gè)奴才的首領(lǐng)

巧言令色諂媚、懇求、歡樂的表情

低微、柔婉、畏葸的聲音

欺軟怕硬也曾是仰頭闊步、耀武揚(yáng)威

心懷叵測(cè)也會(huì)把王趕下王位

因此王感到單獨(dú)、孤獨(dú)?????、孤獨(dú)，并恍然大悟：自己也不過是一個(gè)奴才的首領(lǐng)。

爭(zhēng)論2王權(quán)和奴才的關(guān)系。

【明確】首先是相互對(duì)立的關(guān)系。掌權(quán)的人是統(tǒng)治、管理奴才的一方，奴才則接受統(tǒng)治、管理，“君君、臣臣、父父、子子”，地位不同，做奴才的總想做王，做君王的總想壓制奴才。

但另一方面，二者相互依存，互為條件，缺一不行。奴才是君王賴以生存的溫床，君王是建立在奴才的地基上的。

所以要鏟除奴才，也要否定王權(quán)，最終實(shí)現(xiàn)人人為王，人人不是王的公平、民主的制度。

5、問題：當(dāng)時(shí)是民國(guó)國(guó)民，在民國(guó)時(shí)期莫非還真有人想做王嗎？怎么會(huì)提出這個(gè)話題的？

【明確】由一部影片的名字：“我若為王”提出話題的。（板書：引題“我若為王”）

問題：這個(gè)片名意味著什么問題，為何會(huì)引起這么多的思索？

【明確】“我若為王”說明“我”仍處于奴才的地位。

“我若為王”說明奴才總是艷羨王權(quán)，并以“為王”為最高抱負(fù)。

到了民國(guó)，身為民國(guó)國(guó)民，卻還有如此“封建的殘物”，說明封建主義基礎(chǔ)還很堅(jiān)固，民國(guó)還沒有真正的民主制度，國(guó)民的封建意識(shí)還很深厚，沒有樹立起民主思想。

“我若為王”這個(gè)片名正是還有奴才的明證，也就成為“世界還大有待于改進(jìn)”的理由。

“我若為王”這個(gè)電影名字，不但觸發(fā)了寫作的欲望，而且引起了下面深沉的思索，把批判的矛頭實(shí)際指向封建專制主義，毀滅奴才，毀滅王權(quán)。

五、探討本文的論證方法、寫作手法

由板書可知，文章引出話題后，進(jìn)行假設(shè)，進(jìn)而否定，最終得出結(jié)論，這是運(yùn)用了假設(shè)論證的方法和虛實(shí)結(jié)合的手法。

六、布置作業(yè)

依據(jù)本文假設(shè)論證的方法，針對(duì)某個(gè)主題寫一篇雜文。

板書：我若為王

引題“我若為王”

假↓↓

設(shè)假設(shè)幻想成王

論↓↓

證結(jié)論鏟除奴種

改造世界

我若為王教案篇2

一、導(dǎo)入，讀一首打油詩(shī)

皇上

皇上最勤政，皇上最刻苦。

皇上最愛民，皇上最民主。

皇上最多情，皇上最英武。

皇上最有才，皇上即大儒。

皇上最孤獨(dú)?????，皇上最苦痛。

皇上最寡欲，皇上最簡(jiǎn)樸。

皇上最難過，皇上盡受苦。

皇上最可憐，皇上最沒福。

皇上最無私，皇上真圣主。

二、皇帝是這樣的嗎？做皇帝如何？你想不想做皇帝？（同學(xué)七嘴八舌）

三、有個(gè)怪老頭，他也瞄上了王位，寫了一篇雜文《我若為王》，過了一把皇帝癮。他就是蹲過大牢卻經(jīng)常懷念監(jiān)獄的聶紺弩。

四、課文我們已經(jīng)讀過一遍了，也已經(jīng)隨著聶先生去領(lǐng)會(huì)過一番做王的味道兒了，那么大家說說做王以后究竟是怎么樣的呀？（同學(xué)說出做王后的種種光景，老師指導(dǎo)：層層遞進(jìn)，盡顯帝王威嚴(yán)八面，越說越起勁，簡(jiǎn)直心花怒放了）

五、文章既然題為《我若為王》，把為王以后的種種好處都寫盡了，那么到此文章是不是可以結(jié)束了呢？

明確：假如到此結(jié)束就淺陋了，屬純粹的“無厘頭”，假想為王成了泄欲的工具，那么就毫無雜文的藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值了。下面，就讓我們來品讀文章的最終三段。

1、那么為王后感覺如何？

感到單調(diào)，孤獨(dú)?????，孤獨(dú)——這樣做王有勁嗎？沒勁。剛才心花怒放的喧鬧一下子冷卻了。

2、孤獨(dú)孤獨(dú)?????可以使人更加冷靜地思索問題，于是接下來想到了一個(gè)什么問題呀？

提出“為什么人們要這樣”的問題。

3、醒悟到：我生活在奴才們中間，而我自己也不過是個(gè)奴才的首領(lǐng)罷了。

4、醒悟之后，“我”要怎么做了？為什么要這樣做（用文中的話回答）？

醒悟之后要?dú)⑴?、滅奴種；由于“我認(rèn)為世界之所以還大有待于改進(jìn)，全由于有這些奴才的原因”。

5、結(jié)果會(huì)怎么樣？為古今中外最大的王了，為什么？理解一個(gè)疑難句子

六、再讀課文，思索聶先生為什么要對(duì)奴才那么深惡痛絕？奴才究竟是怎樣一副嘴臉呢？結(jié)合課文概括出奴才的特點(diǎn)。由師生爭(zhēng)論分析后得出：

奴才：趨炎附勢(shì)，阿諛奉承，俯首帖耳，惟命是從；盡力實(shí)現(xiàn)王的愿望；不指摘王的過失、罪行。

卑躬屈膝低頭、鞠躬、匍匐

巧言令色諂媚、懇求、歡樂的表情

低微、柔婉、畏葸的聲音

欺軟怕硬也曾是仰頭闊步、耀武揚(yáng)威

心懷叵測(cè)也會(huì)把王趕下王位

像這樣可恨的奴才有許多。比如：在先秦時(shí)期，齊桓公的廚師易牙為了討好主子，心甘情愿的殺掉自己的孩子，烹成肉羹，獻(xiàn)給齊桓公；五代時(shí)期的后唐節(jié)度使石敬唐，為了達(dá)到篡權(quán)的目的，把燕云十六州割讓給遼國(guó)還，把小自己十歲的遼太宗奉為父皇帝、自稱兒皇帝，留下千古罵名。同學(xué)們你還知道哪些？回憶你所讀過的文學(xué)作品或看過的影視作品等，說說給你印象最深的“奴才”形象，并加以評(píng)價(jià)。

七、爭(zhēng)論：結(jié)合課文和歷史，說說王權(quán)和奴才是什么關(guān)系？它們有什么危害？

明確：首先是相互對(duì)立的關(guān)系。掌權(quán)的人是統(tǒng)治、管理奴才的一方，奴才則接受統(tǒng)治、管理，“君君、臣臣、父父、子子”，地位不同，做奴才的總想做王，做君王的總想壓制奴才。

但另一方面，二者相互依存，互為條件，缺一不行。奴才是君王賴以生存的溫床，君王是建立在奴才的地基上的。

所以要鏟除奴才，也要否定王權(quán)，最終實(shí)現(xiàn)人人為王，人人不是王的公平、民主的制度。

危害（由同學(xué)自由發(fā)揮）：人人自危，不利創(chuàng)新；為后，是非不分；白癡當(dāng)?shù)?，賢能不士；欺上瞞下，軍昏民苦

八、中國(guó)兩千年的封建統(tǒng)治講究的是三綱五常，尊卑有序。官大一級(jí)壓死人。在這樣的環(huán)境中很簡(jiǎn)單讓人精神變的麻木，欺壓人的人會(huì)心安理得，被欺壓的人也會(huì)心安理得。有個(gè)笑話說：有人無緣無故被大老爺打了一頓板子，他不知道生氣，反而沾沾自喜。哎呀，今日真是走運(yùn)，大老爺只拿板子打了我一頓，要是拿帶釘子的板子打我那才慘呢。在封建.大魚吃小魚，小魚吃蝦，蝦吃泥的環(huán)境中，很簡(jiǎn)單讓人是非不分、唯命是從、逆來順受。這就是奴性。就是到了今日“公平”這個(gè)詞在人們的心中究竟有多重，還要好好想想。請(qǐng)大家看課后練習(xí)三的材料，說說你覺得身邊有奴性嗎？你身上有嗎？（可補(bǔ)充材料：我就親眼看到過一個(gè)給我們單位干活的民工，由于工程質(zhì)量我們公司的領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)我們隊(duì)長(zhǎng)，我們隊(duì)長(zhǎng)訓(xùn)施工員，施工員訓(xùn)民工頭，民工頭就訓(xùn)到了他的頭上，他環(huán)顧四周再無人可訓(xùn)，又不敢據(jù)理力爭(zhēng)。懊惱半天，用腳狠很踢了一下石頭，用濃重的四川腔調(diào)罵了一句“gouri的石頭”讓人哭笑不得。）

九、再出示打油詩(shī)（比第一次出示多一個(gè)副標(biāo)題和一句結(jié)束句）

皇上

——看電視劇有感

皇上最勤政，皇上最刻苦。

皇上最愛民，皇上最民主。

皇上最多情，皇上最英武。

皇上最有才，皇上即大儒。

皇上最孤獨(dú)?????，皇上最苦痛。

皇上最寡欲，皇上最簡(jiǎn)樸。

皇上最難過，皇上盡受苦。

皇上最可憐，皇上最沒福。

皇上最無私，皇上真圣主。

教化奴兒們，別長(zhǎng)脊梁骨。

作家余杰說的不錯(cuò)，在一個(gè)民主、法制、科學(xué)的年月，大唱帝王之贊歌，鼓吹專政獨(dú)裁，張揚(yáng)奴性意識(shí)，宣揚(yáng)封建思想，實(shí)在是一件可悲的事情。看來，走向真正的民主，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。作為一個(gè)中國(guó)人，我們都有責(zé)任為中華民族的進(jìn)展而努力，你覺得從今日起我們應(yīng)當(dāng)怎么做？（從個(gè)人微觀的角度、國(guó)家民族宏觀的角度都可以）。

引導(dǎo)同學(xué)做一個(gè)“真正的人”——沒有奴性的人，說真話，做真事。聶紺弩本人就是一個(gè)最好的例子。（課前發(fā)給同學(xué)有關(guān)聶紺弩的介紹）

十、聶先生用他的文字和人格給我們進(jìn)行了一次民主精神的洗禮，同時(shí)也向我們展現(xiàn)了一篇假想式雜文的勝利典范。（然后說一下該類作文在高考作文中的優(yōu)勢(shì)和勝利例子。）

假想式雜文的寫法

1、巧設(shè)題目，反面切入。撇開本文，你一看到該題認(rèn)為會(huì)寫什么，或者你拿到這個(gè)作文題會(huì)怎么寫？一般思維會(huì)從正面描寫，如競(jìng)選宣言：《假如我成了班長(zhǎng)》。這就不是雜文了這篇雜文要批判王權(quán)觀念和奴才意識(shí)，并不從正面落筆，而是從反面切入。充分發(fā)揮想像的作用，設(shè)想“我若為王”的種種情形，使讀者充分熟悉到了王權(quán)和奴才意識(shí)的荒謬和可笑，比之正面著手，更具一種揭露的威力。

2、欲擒故縱的行文方法。

3、排比鋪陳來蓄勢(shì)，增加批判效果

供應(yīng)一個(gè)話題，指導(dǎo)同學(xué)用假想式雜文的方法寫

十一、總結(jié)。海子說，從明天起做一個(gè)幸福的人。

我們說，從今日起做一個(gè)真正的人。

我若為王教案篇3

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、理清全文思路，把握全文內(nèi)容，熟悉本文思想的深刻性。

2、體會(huì)本文雋永幽默、機(jī)敏便捷、辛辣深刻的語言。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、大開大合（亦稱“欲擒故縱”）的結(jié)構(gòu)與思路。

2、理解關(guān)鍵語句的含義。

3、揣摩體會(huì)“幻想虛擬式”的寫法。

學(xué)法導(dǎo)引

1、從本文“大開大合”的結(jié)構(gòu)入手，理清全文思路，進(jìn)而把握全文的思想內(nèi)容。

2、在反復(fù)朗讀中體會(huì)揣摩本文的語言特點(diǎn)。

聶紺弩雜文語言雋永幽默、機(jī)敏便捷、辛辣深刻。這種藝術(shù)效果的產(chǎn)生當(dāng)然不只是對(duì)遣詞造句的講究，關(guān)鍵還在于其語言是飽含著思想與.的有生命力的活語言。所以，注意語言的形式、思想和感情是優(yōu)秀文章的前提，是我們寫作文章的借鑒。

教學(xué)過程

一、是怎樣構(gòu)思全文的？

明確：文章構(gòu)思新奇，由一部電影片的名字作引子，首先假設(shè)“我若為王”以后的種種情景，指出“我”將擁有至高無上的權(quán)威，沒有任何過錯(cuò)，聽不到任何反對(duì)的聲音。然而接著“我”卻突然悟到：“我生活在這些奴才的中間”所以“我自己也不過是一個(gè)奴才的首領(lǐng)而已。這里隱蔽著這樣一個(gè)觀點(diǎn)——皇權(quán)和奴才是一對(duì)雙胞胎，后者是前者生存的基礎(chǔ)。因而，以滿腔悲憤的心情寫到：“我將變成一個(gè)暴君，或者正是明君：我將把我的臣民一齊殺死，連同尊長(zhǎng)和師友不準(zhǔn)一個(gè)奴種留在人間。我將沒有一個(gè)臣民，我將不再是奴才們的君主?！边@里，作品由對(duì)皇權(quán)意識(shí)的形象化批判轉(zhuǎn)入對(duì)奴才思想的抨擊，文章正是從一般人思索止步的地方起步的，因而其思想性顯得更尖銳、深刻、不同凡響。最終直抒胸臆指出世界上沒有了奴才，“我”最終不能為奴才們的首領(lǐng)，那么“我”和全部的人都變成了“真的人們”了。對(duì)這種景物，我將和全世界的真的人們一同三呼。字里行間，充足著一種不行辯駁的力氣。

卡片：聶紺弩（1903-1986），現(xiàn)代作家。湖北金山人，他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上繼魯迅、瞿秋白之后，在雜文創(chuàng)作上成果卓著，影響很大的戰(zhàn)斗雜文大家。曾以耳耶、蕭今度、邁斯、悍膂、淡臺(tái)、滅暗等為筆名，創(chuàng)作大量的戰(zhàn)斗雜文。

二、文章先描寫“我若為王”的假定事實(shí)，后引申談?wù)?，這里用了一種怎樣的行文戰(zhàn)略？

明確：課文先揭示了“我若為王”后的“假定事實(shí)”——我的妻子，縱然沒有任何德性，縱然不過是個(gè)娼妓，那時(shí)侯，她也依舊是王后；——我的兒子，縱然是一無所知，一無所能的白癡，也仍舊是太子或王子；——我的女兒，我的親眷，無論他們?cè)鯓映舐?，怎樣頑皮，怎樣……三者的的結(jié)果都一樣——“會(huì)被人們像捧上天的星星一樣捧來捧去?！蔽夷亍挥谜f，沒有任何過失，沒有任何罪行，看不到真正的面孔，聽不到真正的聲音……這種種情景，正是為下文正面綻開談?wù)摵吞岢雠凶麂亯|。這里設(shè)想“我若為王”后出現(xiàn)的情景，從妻子到兒子到女兒，再到自身，把“勢(shì)”蓄得很足。但這僅僅是手段。真正的目的卻是——先把“我”推向虛幻的頂峰，然后一把拉下來，示其本相，加以批判，所謂“抬得越高，摔得越重?！边@就叫“欲擒故縱法”。

卡片：聶紺弩作品：《歷史的神秘》、《蛇與塔》、《早醒記》、《血書》、《二鴉雜文》、《寸磔紙老虎》、《海外奇談》。

三、文中涉及的“王權(quán)”與“奴才”有何關(guān)系？

明確：“王權(quán)”與“奴才”的關(guān)系，說白了就是“仆人”和“狗”的關(guān)系?！捌腿恕本褪恰捌腿恕保肮贰本褪恰肮贰?，這是完全不同的兩個(gè)方面，所以說“王權(quán)”與“奴才”是相對(duì)對(duì)立的。把握王權(quán)的人是統(tǒng)治、管理“奴才”的一方，而“奴才”要情愿接受統(tǒng)治、管理的一方。王權(quán)要求“普天之下，莫非王臣；率土之濱，莫非王土?！币蟆熬?、臣臣、父父、子子”，而“奴才”只能是，也永久是被要求的另一方。

另一方面，二者相互依存，互為條件?！巴鯔?quán)”是建立在“奴才”的地基之上的，而“奴才”正是王權(quán)思想賴以生長(zhǎng)存在的溫床，因而說二者互為條件，相互依存。

卡片：奴才：指甘心供人驅(qū)使，關(guān)心作惡的人。

四、聯(lián)系上下文，理解下列語句的含義：

“我將變成一個(gè)暴君，或者反而正是明君：我將把我的臣民一齊殺死，連同尊長(zhǎng)和師友，不準(zhǔn)一個(gè)奴種留在人間?！?/p>

明確：在上文中，對(duì)于王權(quán)和奴才這一對(duì)“孿生子”表示了深深的憎惡和憤慨?！吧钤谂艂冎虚g，作奴才們的首領(lǐng)，我將引為生平的最大的恥辱，最大的悲傷?！痹谶@里又翻出一層意思，認(rèn)為奴才比王權(quán)更可怕，它是王權(quán)思想賴以生存的溫床，因而要“不準(zhǔn)一個(gè)奴種留在人間?！睌蒯斀罔F地表示鏟除一切奴種的劇烈愿望，體現(xiàn)了語言的犀利和思想的深刻。

課外作業(yè)：

閱讀《讀本》中的雜文兩篇，并寫一篇讀后感。

鞏固練習(xí)

1、注音或?qū)懽帧?/p>

呵（）斥諂（）媚頑皮()畏xǐ（）悲qī()親juàn()

2、請(qǐng)依據(jù)對(duì)文章的理解，在下列括號(hào)中填上相應(yīng)的詞語。

沒有人敢呵斥我，（）我，除非把我從王位上趕下來。但是趕下來，就是我不為王了。.......我將看不見一個(gè)人的臉，所觀察的只是他們的頭頂或帽盔；或者所能夠觀察的臉都是諂媚的，（）的，歡樂的時(shí)候不敢笑，不歡樂的時(shí)候不敢不笑的臉。我將聽不見人們的真正的聲音，所能聽見的都是低微的，()的，畏葸和（）的，......

3、本文以“我若為王”這種幻想虛擬的寫法，大開大合，暢快淋漓。文中“大開”的部分是哪幾段？起什么作用？“大合”的部分是哪幾段？揭示了幾方面的深刻含義？

答：

4、本文在文體上屬于雜文。雜文具有哪些特點(diǎn)？你認(rèn)為文中哪些語句最為犀利、幽默？

答：

閱讀下面的文字，完成5－－8題.

為什么人們要這樣呢？為什么要捧我的妻，捧我的兒女和親眷呢？由于我是王，是他們的主子，我將恍然大悟：我生活在這些奴才們中間，連我所敬畏的尊長(zhǎng)和師友也無一不是奴才，而我自己也不過是一個(gè)奴才的首領(lǐng)。

我是民國(guó)國(guó)民，民國(guó)國(guó)民的思想和生活習(xí)慣使我深深地憎惡一切奴才或奴才相，連同敬畏的尊長(zhǎng)和師友們，請(qǐng)科學(xué)們不要見笑，我以為世界之所以還大有待于改進(jìn)者，全由于有這些奴才的原因。生活在奴才們中間，作奴才們的首領(lǐng)，我將引為生平的最大的恥辱，最大的悲傷。我將變成一個(gè)暴君，或者反而正是明君：我將把我的臣民一齊殺死，連同尊長(zhǎng)和師友，不準(zhǔn)一個(gè)奴種留在人間。我將沒有一個(gè)臣民，我將不再是奴才們的君主。

我若為王，將最終不能為王，卻也真地為古今中外最大的王了?！叭f歲，萬歲，萬萬歲！”我將和全世界的真的人們一同三呼。

5、下面這句話表達(dá)了什么樣的思想感情？

我將恍然大悟：我生活在這些奴才們中間，連我所敬畏的尊長(zhǎng)和師友也無一不是奴才，而我自己也不過是一個(gè)奴才的首領(lǐng)。

答：

6、文中所說的“民國(guó)國(guó)民的思想和生活習(xí)慣”是否和“我”的思想和生活習(xí)慣一樣？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。

答：

7、“我若為王，將最終不能為王，卻也真地為古今中外最大的王了?！边@句話前后沖突嗎？請(qǐng)說說這句話的含義？

答：

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我若為王教案篇4

在電影刊物上觀察一個(gè)影片的名字：《我若為王》。從這影片的名字，我想到和影片毫無關(guān)系的另外的事。我想，自己假如作了王，這世界會(huì)成為一種怎樣的光景呢？這自然是一種完全可笑的幻想，我根本不想作王，也根本看不起王，王是什么東西呢？莫非我腦中還有如此封建的殘物么？而且真想作王的人，他將用他的手去打天下，決不會(huì)放在口里說的。但是假定又假定，我若為王，這世界會(huì)成為一種怎樣的光景？

我若為王，自然我的妻就是王后了。我的妻的德性，我不懷疑，為王后只會(huì)有余的。但縱然沒有任何德性，縱然不過是個(gè)，那時(shí)候，她也照舊是王后。一個(gè)王后是如何地尊貴呀，會(huì)如何地被人們像捧著天上的星星一樣捧來捧去呀，假如我能夠想像，那肯定是一件好玩的事情。

我若為王，我的兒子，假如我有兒子，就是太子或王子了。我并不以為我的兒子會(huì)是一無所知，一無所能的白癡，但縱然是一無所知一無所能的白癡，也照舊是太子或王子。—個(gè)太子或王子是如何地敬重呀，會(huì)如何地被人們像捧天上的星星一樣地捧來捧去呀。假如我能夠想像，倒是件不是沒好玩味的事。

我若為王，我的女兒就是公主；我的親眷都是皇親國(guó)戚。無論他們?cè)鯓映舐?，怎樣頑皮，怎樣……也會(huì)被人們像捧天上的星星一樣地捧來捧去，由于她們是貴人。

我若為王，我的姓名就會(huì)改作：“萬歲”，我的每一句話都成為：“圣旨”。我的意欲，我的貪念，乃至每一個(gè)幻想，都可竭盡全體臣民的力氣去實(shí)現(xiàn)，即使是無法實(shí)現(xiàn)的。我將沒有任何過失，由于沒有人敢說它是過失；我將沒有任何罪行，由于沒有人敢說它是罪行。沒有人敢呵斥我，指摘我，除非把我從王位上趕下來。但是趕下來，就是我不為王了。我將觀察全部的人們?cè)谖颐媲暗皖^、鞠躬、匍匐，連同我的尊長(zhǎng)，我的師友，和從前曾在我面前昂頭闊步耀武揚(yáng)威的人們。我將看不見一個(gè)人的臉，所觀察的只是他們的頭頂或帽盔?；蛘咚軌蛴^察的臉都是諂媚的，懇求的，歡樂的時(shí)候不敢笑，不歡樂的時(shí)候不敢不笑，悲戚的時(shí)候不敢哭，不悲戚的時(shí)候不敢不哭的臉。我將聽不見人們的真正的聲音，所能聽見的都是低微的，柔婉的，畏葸和嬌癡的，唱小旦的聲音：“萬歲，萬歲！萬萬歲！”這是他們的全部語言：“有道明君！宏大的主上??！”這就是那語言的全部?jī)?nèi)容。沒有在我之上的人了，沒有和我同等的人了，我甚至?xí)械絾握{(diào)，孤獨(dú)?????和孤獨(dú)。

為什么人們要這樣呢？為什么要捧我的妻，捧我的兒女和親眷呢？由于我是王，是他們的主子，我將恍然大悟：我生活在這些奴才們中間，連我所敬畏的尊長(zhǎng)和師友也無一不是奴才，而我自己也不過是一個(gè)奴才的首領(lǐng)。

我是民國(guó)國(guó)民，民國(guó)國(guó)民的思想和生活習(xí)慣使我深深地憎惡一切奴才或奴才相，連同敬畏的尊長(zhǎng)和師友們。請(qǐng)科學(xué)家不要見笑，我以為世界之所以還大有待于改進(jìn)者，全由于有這些奴才的原因。生活在奴才們中間，作奴才們的首領(lǐng)，我將引為生平的最大恥辱，最大的悲傷。我將變成一個(gè)暴君，或者反而正是明君：我將把我的臣民一齊殺死，連同尊長(zhǎng)和師友，不準(zhǔn)一個(gè)奴種留在人間。我將沒有一個(gè)臣民，我將不再是奴才們的君主。

我若為王，將最終不能為王，卻也真地為古今中外最大的王了?！叭f歲，萬歲，萬萬歲！”我將和全世界的真的人們一同三呼。

我若為王教案篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解本文的思想性批判性。

2、理清思路，體會(huì)“虛擬幻想式”的寫法，把握本文大開大合的結(jié)構(gòu)。

3、進(jìn)一步把握雜文的藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2

教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2

課時(shí)支配：一教時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、導(dǎo)入，介紹：

同學(xué)們，提到雜文，我們最熟識(shí)的莫過于魯迅，我們知道，他的雜文，是“匕首”，是“投槍”，刺向黑暗的.現(xiàn)實(shí)。今日，我們介紹另一位作家，有人稱他的雜文是“有力的響箭，經(jīng)常射中敵人的鼻梁”。他就是聞名的雜文作家——聶紺弩。聶紺弩，現(xiàn)代作家，湖北金山人，是中國(guó)現(xiàn)代雜文史上繼魯迅、瞿秋白之后，在雜文創(chuàng)作上成果卓著、影響很大的戰(zhàn)斗雜文大家。在抗日戰(zhàn)斗、解放戰(zhàn)斗時(shí)期和新中國(guó)成立初期，他以耳耶、蕭今度、邁斯、悍膂、淡臺(tái)、滅暗等筆名，以飽滿的革命熱忱，創(chuàng)作了大量的點(diǎn)斗雜文。

二、析題：

問：你們認(rèn)為標(biāo)題中最重要的一個(gè)字應(yīng)當(dāng)是什么？

明確：“若”?？梢钥闯觯疚脑跇?gòu)思上是采納了一種“虛擬幻想式”的方法。

三、整體感悟，問：采納這種“虛擬幻想式”的方法，假想自已是王，你感覺是為了表達(dá)一種什么樣的思想呢？（這一步可讓同學(xué)自由發(fā)言，一般都能大致把握本文思想，但老師可不做定論。）

四、分析文思：

1、問：我們已經(jīng)基本感悟了本文的基本構(gòu)思，那么，你能理清本文的脈絡(luò)嗎？在分析的過程中請(qǐng)留意語言上的標(biāo)志。

明確：第一層（1），由一部電影為引，假設(shè)“我若為王”。

其次層（2-5）設(shè)想“我若為王”后的種種情形。

第三層（6-10）在上文假想基礎(chǔ)上的感悟。

語言上的標(biāo)志為：1節(jié)“我若為王，這世界會(huì)成為一種怎樣的光景？”

2-5節(jié)首“我若為王”

6節(jié)的“我將恍然大悟”

2、閱讀第1節(jié)，問：對(duì)“王”和“為王”持什么態(tài)度？

明確：鄙視，厭憎。從中我們看出，對(duì)皇權(quán)是否定的。

3、思索：請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)一步閱讀2-5節(jié)，看一看，主要寫了“我若為王”之后的哪些情景，這些情景的共性是什么？

明確：虛擬自已若為王，則妻就是“王后”，兒子就是“太子或者王子”，女兒就是“公主”，親眷都是“皇親國(guó)戚”，而我則是“萬歲”。

共性①：不管“我”多么無能，不管“我”的妻子兒女親眷多么無恥、無能、丑陋，都將是“萬歲”“王后”“太子或者王子”“公主”“皇親國(guó)戚”，而且都將被捧著，被頌揚(yáng)著。

共性②：全部的人都對(duì)“我”、對(duì)“我”的妻子兒女及親眷們低頭，鞠躬，匍匐，他們諂媚，懇求，他們不敢發(fā)出真正的聲音，他們的全部的語言就是對(duì)我及我的家人們的稱頌。

4、把握本文的主題。

①朗讀6-7。分析其中蘊(yùn)含的思想。

問1：“我將恍然大悟：我生活在這些奴才的中間，連我所敬畏的尊長(zhǎng)和師友也無一不是奴才，而我自己也不過是一個(gè)奴才的首領(lǐng)”這句話表達(dá)了什么思想感情？

明確：在這里奇妙地批判了皇權(quán)意識(shí)和奴才思想，表達(dá)了對(duì)王者的蔑視嘲諷和對(duì)奴才的憎恨與鄙視。

問2：文中“民國(guó)國(guó)民的思想和生活習(xí)慣”是什么？而“我”的思想和生活習(xí)慣是否和他們一樣？

明確：“民國(guó)國(guó)民的思想和生活習(xí)慣”就是媽顏和媚骨，就是奴性。而我雖是民國(guó)國(guó)民，但我憎恨與人為奴，我有著自己鮮亮的思想和個(gè)性。

②誦讀8，問：“我若為王，將最終不能為王，卻也真的為古今中外最大的王了”，這句話前后有沖突嗎？

明確：不沖突。我若為王，將鏟除一切奴種，那樣“我將沒有一個(gè)臣民”，當(dāng)然也就“將終不能為王”。但我捍衛(wèi)了人的尊嚴(yán)與獨(dú)立思想，維持了自己鮮亮的個(gè)性，我將是一個(gè)更加鮮亮而獨(dú)立的完人。這才是真正的“王”，也就是說是“古今中外最大的王”。這句話充分體現(xiàn)了對(duì)人類的尊嚴(yán)和獨(dú)立思想的崇尚和追求。

③總結(jié)本文的主題：通過對(duì)“我若為王”的種種情形的虛擬設(shè)想，批判了皇權(quán)意識(shí)和奴才思想，尤對(duì)皇權(quán)的基礎(chǔ)——奴才，表示了劇烈的憤慨，召喚要鏟除一切奴種。表達(dá)了對(duì)人類尊嚴(yán)和獨(dú)立思想的崇尚和追求。

5、總結(jié)本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：

思索：請(qǐng)同學(xué)們思索一下本文其次層和第三層之間的關(guān)系。

老師明確并總結(jié)本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：文章先描寫“我若為王”的假定情形，然后引申談?wù)?，采納了一種大開大合的結(jié)構(gòu)形式。先假定“我若為王”之后如何，這是開，在四個(gè)段落中用鋪排的方式，層層推動(dòng)，把勢(shì)蓄得很足。然而，“我若為王”以后，“感到單調(diào)、孤獨(dú)?????和孤獨(dú)”?！拔摇弊罱K醒悟到：“我生活在這些奴才們中間”，“而我自己不過是一個(gè)奴才的首領(lǐng)”而已。這一段是過渡。接著對(duì)皇權(quán)意識(shí)和奴才意識(shí)表示了劇烈的憎惡和憤慨：“生活在奴才們中間，作奴才們的首領(lǐng)，我將引為生平的最大恥辱，最大的悲傷?！边@里是合。上文假設(shè)“我若為王”的情景都是虛寫，為下文作鋪墊，到這里才落到實(shí)處。

文章寫到這里，以宕開一筆。由于對(duì)“奴才的首領(lǐng)地位的反省和痛恨，”我將變成一個(gè)暴君，或者反而正是明君：我將把我的臣民一齊殺死，連同尊長(zhǎng)和師友，不準(zhǔn)一個(gè)奴種留在人間。我將沒有一個(gè)臣民，我將不再是奴才們的君主?！氨硎玖绥P除王權(quán)、奴才的劇烈愿望。這又是一合，是全文的收束。

五、由本文的構(gòu)思進(jìn)一步理解雜文的藝術(shù)：

關(guān)于雜文，瞿秋白曾經(jīng)下過這樣的定義：雜文是文藝性的.論文。它揭示了雜文的文藝性、.現(xiàn)實(shí)性、和論說性。但，這個(gè)概念無法窮盡全部雜文的特點(diǎn)。除此之外，還有以記敘為主的雜文，以抒情為主的雜文，還有三者熔于一爐的雜文。但不論哪一種雜文，雜文的最基本的表達(dá)形式是形象化的說理。因此，形象化說理是雜文創(chuàng)作的最主要的藝術(shù)規(guī)律，也是衡量雜文藝術(shù)的最主要的標(biāo)尺。這篇雜文，正體現(xiàn)了雜文說理藝術(shù)性的特點(diǎn)。這篇雜文要批判王權(quán)觀念和奴才意識(shí)，并不從正面落筆，而是從反面切入。充分發(fā)揮想像的作用，設(shè)想“我若為王”的種種情形，使讀者充分熟悉到了王權(quán)和奴才意識(shí)的荒謬和可笑，比之正面著手，更具一種揭露的威力。

五、布置作業(yè)：

寫一篇300字左右的鑒賞短文，評(píng)析本文語言的特點(diǎn)。

我若為王教案篇6

教學(xué)目標(biāo)：學(xué)問目標(biāo)：1、把握本文的字詞。2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼務(wù)摻Y(jié)構(gòu)。3、學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。4、德育目標(biāo)：1、明白深刻理解封建制度，封建思想是造就奴才的思想制度，天迫使人失去人性，異化為奴才。掃除奴才孽生的封建制度、思想，才能使人性復(fù)歸的道理。2、理解“謙受益，滿招損”“禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。力量目標(biāo)：培育同學(xué)閱讀理解力量。理解文章的思路，學(xué)習(xí)本文的論證法：例證法，正反對(duì)比論證法。揣摩本文語言，分析語言特色。鑒賞本文藝術(shù)特色。正確理解本文的辨證思維。教學(xué)重點(diǎn)：揣摩本文語言，分析語言特色。鑒賞本文藝術(shù)特色。正確理解本文的辨證思維。教學(xué)難點(diǎn)：重點(diǎn)語句的體會(huì)。教學(xué)方法：誦讀法，探究引申法課時(shí)支配：2課時(shí)。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課，介紹：同學(xué)們，提到雜文，我們最熟識(shí)的莫過于魯迅，我們知道他的雜文，是“匕首”，是“投槍”，刺向黑暗的.現(xiàn)實(shí)。今日，我們介紹另一位作家，有人稱他的雜文是“有力的響箭，常射向敵人的鼻梁”。他就是聞名的雜文作家——聶紺弩。聶紺弩，現(xiàn)代作家，湖北金山人，是現(xiàn)代雜文史上繼魯迅、瞿秋白后，在雜文創(chuàng)作中成果卓著，影響很大的戰(zhàn)斗雜文大家。在抗日戰(zhàn)斗、解放戰(zhàn)斗時(shí)期和新中國(guó)成立初期，他以耳耶、蕭今度、淡臺(tái)、滅暗的筆名，以飽滿的革命熱忱，創(chuàng)作了大量的點(diǎn)斗雜文。二、析題：你們認(rèn)為標(biāo)題中最重要的一個(gè)字應(yīng)當(dāng)是什么？（若。可以看出，本文在構(gòu)思上是采納了一種“虛擬幻想式”的方法）三、再讀課文，解決生字詞。紺弩匍匐盔呵斥葸諂媚：卑*地奉承討好別人。諂：曲意迎合。匍匐：使自己俯臥。這里指臣子們俯臥在國(guó)王面前。畏葸：畏懼，誠(chéng)惶誠(chéng)恐。仰頭闊步：仰著頭，邁大步。形容精神奮勉的神態(tài)?；腥淮笪颍和蝗恍盐蜻^來了。四、齊讀課文。整體感悟。問：采納這種“虛擬幻想式”的方法，假象自己是王，你感覺是為了表達(dá)一種什么樣的思想呢？同學(xué)自由發(fā)言，大致把握中心思想。（王權(quán)意識(shí)和奴才思想的憎惡和否定，對(duì)民主，公平等思想的劇烈召喚。）五、分析藝術(shù)手法。老師提出基本點(diǎn)，同學(xué)分析。1、排比段。文章結(jié)構(gòu)很嚴(yán)謹(jǐn)，這里就不急著說了，我們要說的是運(yùn)用排比段，幾乎是一氣呵成地揭示了封建專制的王制是孽生奴性、迫使人性異化的本質(zhì)力氣。（2、3、4、段，從不同側(cè)面，嚴(yán)密地揭示了王制專制的反動(dòng)力氣。句式相像又有變化，如行云，如流水，語勢(shì)流暢）2、先抑后揚(yáng)。在三個(gè)排比段中，又取先抑后揚(yáng)的方法，把奴性的“奴”字揭了個(gè)透：丑，但她是皇后，奴才們也得捧，也得以之為美；白癡、丑陋、頑皮，都和一樣丑，但他們?nèi)羰翘?，公主，奴才們照得捧。這種先抑后揚(yáng)的方法，把“王制”的反動(dòng)力氣、奴性形成的.緣由，寫得形象而深刻。3、語言樸實(shí)、流暢。本文語言樸實(shí)、流暢而又風(fēng)趣，有寫詞值得揣摩：王是什么東西呢？至高無上的“王”在筆下成了“東西”，對(duì)封建殘余的輕視甚為鮮亮。“捧來捧去”的“捧”活活畫出奴才們的那種媚態(tài)。“沒有人敢說”，一個(gè)“敢”字，就表現(xiàn)了王權(quán)專制的程度。“嬌癡的，唱小旦的聲音”這個(gè)“嬌癡”更活現(xiàn)了奴才的可憎、可惡、惡心的面目。六、再讀課文。理清文章脈絡(luò)：抓關(guān)鍵詞（標(biāo)志）。作業(yè)：1、找出理清文章脈絡(luò)的標(biāo)志，并理清文章脈絡(luò)。2、寫一篇300字左右的鑒賞短文，評(píng)析本文的語言特點(diǎn)。

我若為王教案篇7

朱軍我若為王聶紺弩一、教學(xué)設(shè)想將閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，將德育滲透到課堂教學(xué)之中，盡最大可能地提高同學(xué)的參加度，全方位地調(diào)動(dòng)同學(xué)的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口力量，從而達(dá)到體現(xiàn)同學(xué)的主體地位，還課于生的初衷。二、教學(xué)支配一課時(shí)三、教學(xué)內(nèi)容（一）預(yù)習(xí)指導(dǎo)1、從音形義三個(gè)方面，把握下列字詞。光景