《岳陽樓記》(內(nèi)容理解)復(fù)習(xí)卷_第1頁
《岳陽樓記》(內(nèi)容理解)復(fù)習(xí)卷_第2頁
《岳陽樓記》(內(nèi)容理解)復(fù)習(xí)卷_第3頁
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《11.岳陽樓記》復(fù)習(xí)卷(三)姓名班級姓名班級一、內(nèi)容梳理內(nèi)J交代了重修岳陽樓的背景和作記的緣由第記【今I肯定了滕子京的政績:政通人和,百廢具興段艱[結(jié)J為下文寫景、議論、抒情做鋪墊構(gòu)I與結(jié)尾“微斯人.吾誰與歸”相呼應(yīng)「空間:水波壯闊(岳陽樓大觀(簡略)、寫景不是本文的目的,作者借景抒情,并勸勉滕子京【時間:陰晴變化曹前人之述備矣旦理刻唐賢今人詩賦于其上岳陽樓記岳陽樓記岳陽樓記「承接上文寫岳陽樓大觀〔覽物之情.得無異乎(議論)(承上啟下)岳陽樓記I引出下文“遷客騷人”的“覽物之情”,進而引出關(guān)于“古仁人之心”的議論第(陰:淫雨霏霏--悲:去國懷鄉(xiāng),伏讒畏譏々描Jf對(一暗一明,一悲一喜,傳達出因觸景生情第(陰:淫雨霏霏--悲:去國懷鄉(xiāng),伏讒畏譏々描Jf對(一暗一明,一悲一喜,傳達出因觸景生情4寫比所表現(xiàn)出的兩種截然相反的人生境界)段|晴:春和景明一-喜:心曠神怡,寵辱偕忘J抒情:遷客騷人{以物喜以己悲對突出了古仁人的高尚品德凄現(xiàn)了作者的曠比達胸襟和政治抱負,突出了文章主旨和抒情

議論

第5段和抒情

議論

第5段不以物喜,不以己悲f(曠達情懷)、居廟堂之高(進)那么憂其民1(情國情民處江湖之遠(退)那么優(yōu)其君產(chǎn)J【全文中心】文章用寥寥數(shù)語寫出洞庭湖大觀勝覽,再轉(zhuǎn)入陰情及象勺悲喜兩種境界,引出“不以物喜,不以己悲”的人生境界,說明“先天F之憂而憂,后大F之樂而樂”的人生抱負。二、閱讀訓(xùn)練(一)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此那么岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然那么北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?假設(shè)夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,才嗇傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,那么有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至假設(shè)春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,那么有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高那么憂其民,處江湖之遠那么憂其君。是進亦憂,退亦憂。然那么何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。.本文作者是(朝代)的文學(xué)家(人名),字,謚號.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)刻唐賢今人詩賦于其上。(2)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?.以下理解正確的一項為哪一項()A、第①段主要交代作者寫作本文的時間與緣由。B、第②段意在引出下文兩種不同的“覽物之情二C、本文的寫作意圖是歌頌滕子京貶謫期間的政績。D、作者描寫洞庭湖景色,表達想歸隱山林的愿望。.以下理解不正確的一項為哪一項()A、第①段中的“前人之述備矣”一句有承上啟下的作用。B、第②段寫覽陰雨連綿季節(jié)之景而觸景傷情,悲慟不已。C、第③段寫覽春天溫和明媚之景而感到無比欣慰和歡喜。D、第④段“斯人”是指作者的朋友重修岳陽樓的滕子京。.以下理解不正確的一項為哪一項()A、“遷客騷人”即“斯人”,他們往往會以物喜、以己悲,覽物之情因景而異。B、寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”是為了過渡到下文的議論。C、古仁人不同于遷客騷人,他們能做到“不以物喜,不以己悲”,心中永遠牽掛著君王和百姓,遭遇貶謫的作者追求的就是成為這樣的人。D、本文表達了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,既是自勉,也是與友人滕子京共勉。(二)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此那么岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然那么北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?.本文選自《》,作者是.解釋以下加點字(1)百廢具興()(2)多會于此()??.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子此那么岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。.上文第一段主要交代了.第二段在描述岳陽樓的“大觀”時,用得最有氣勢的兩個詞是“”和“”;文中與“大觀”相呼應(yīng)的一個詞語是“”。.第二段中,“覽物之情,得無異乎?”在全文結(jié)構(gòu)上的作用是(三)假設(shè)夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,橘傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,那么有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至假設(shè)春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,那么有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。1.解釋以下加點字(1)把酒臨風(fēng)()(2)連月不開()??翻譯以下句子而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧?!般曔h山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯”一句中,“"""兩字使洞庭湖充滿生命力,生動地描繪出洞庭湖的廣闊浩渺?!伴L煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧”一句運用的修辭手法,生動形象地突出了這一景色特征。(四)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高那么憂其民,處江湖之遠那么憂其君。是進亦憂,退亦憂。然那么何時而樂耶?其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。1.解釋以下加點字(1)予嘗求古仁人之心()(2)退亦憂()??2.以下加虛詞意義和用法相同的一組是()A、或異二者之為/小大之獄??B、何哉/此樂何極??C、不以物喜/具以情告??D、居廟堂之高那么憂其民/見其發(fā)矢十中八九??.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子居廟堂之高那么憂其民,處江湖之遠那么憂其君。是進亦憂,退亦憂。.“或異二者之為”中的“二者”指的兩種心情是:(用原文語句回答).文中的“噫!微斯人,吾誰與歸?”這句話中的“斯人”是指,這句話表達了作者的志向。.對選文內(nèi)容理解完全正

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