河北省承德市小東區(qū)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史聯(lián)考試卷含解析_第1頁
河北省承德市小東區(qū)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史聯(lián)考試卷含解析_第2頁
河北省承德市小東區(qū)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史聯(lián)考試卷含解析_第3頁
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河北省承德市小東區(qū)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.錢穆在《中國歷史研究法》中說“至秦漢以后,中國學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家,此非各家盡被排斥之謂,實是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義,將之盡行吸收,融會為一?!睂Υ死斫庹_的是A.漢代儒學(xué)取得獨尊地位,異己遭到排斥B.秦漢以后,儒學(xué)得到豐富和更新C.漢初儒學(xué)融合了佛教、道教思想D.儒學(xué)在漢代成為官方哲學(xué)參考答案:B漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。材料認(rèn)為,秦漢以后儒學(xué)吸收其它學(xué)說的精要,加以融合,逐漸成為傳統(tǒng)文化的集大成者,“中國學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家”?!按朔歉骷冶M被排斥”,表明儒學(xué)并非完全排斥異己,故A項錯誤;秦漢以后,儒學(xué)吸收道家、法家、陰陽家等思想,得到豐富和更新,故B項正確;佛教在西漢末年才傳入,不符合時間限制,故C項錯誤;材料強調(diào)的是漢代儒學(xué)融合其它學(xué)說,而不是其主流地位的確立,故D項錯誤。2.古羅馬《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的,木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。但在上述情況下,可對取用他人木料者,提起賠償雙倍于木料價金之訴?!边@體現(xiàn)了《十二銅表法》在解決財產(chǎn)糾紛方面的原則是A.合法性原則

B.實用性原則

C.平等性原則

D.程序性原則參考答案:B3.“……因為贖買了士地,他們(農(nóng)奴)就擺脫了對地主的義務(wù),而成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民”。這一變化對俄國歷史最深遠(yuǎn)的影響是(

)A.解決了農(nóng)奴的貧困問題

B.為資本主義發(fā)展提供了自由勞動力C.緩和了當(dāng)時尖銳的社會矛盾

D.使俄國成為發(fā)達(dá)的資本主義國家參考答案:B4.

下面的漫畫反映了英國為稱霸歐洲而推行的一種傳統(tǒng)對外政策,能體現(xiàn)英國這一外交政策的史實包括(

)①參加反法同盟,干涉法國革命②巴黎和會上反對法國過分削弱德國③與法國聯(lián)合,與美國爭奪國聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)④與法俄結(jié)盟,對抗德國A、①②③④

B、①②③

C、①②④

D、②③④參考答案:C5.下列近代中國社會思潮興起的先后順序是()①“主之君,立憲公之民;家全國,立憲公全國”②“中華(民國)立國,以孝悌忠信禮義廉恥為人道之大經(jīng)。政體雖更,民彝無改”③“吾人對于俄羅斯今日之事變,惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”④“西人專恃其槍炮輪船之精利,故能橫行于中土,中國向用之器械,不敵彼等,是以受制于西人”A.①②③④

B.①②④③

C.④②③①

D.④①②③參考答案:D本題考查近代中國的思想解放潮流。①是資產(chǎn)階級維新派的思想,主張實行君主立憲制;從“中華(民國)立國”可以判斷,②是資產(chǎn)階級革命派的主張;③“俄羅斯今日之事變”指的是十月革命,先進知識分子開始接受馬克思主義;④主張學(xué)習(xí)西方先進的器物,屬于地主階級的觀點。上述思潮興起的先后順序是④①②③,故選D。6.民間詩歌常常緊扣時代主題,反映現(xiàn)實生活。下列詩句中,反映中國改革開放成就的有A.稻谷堆得圓又圓,社員堆稻上了天B.階級斗爭記心上,馬列主義指航道C.嫦娥喜送太空客,神女搬遷截大江D.包干責(zé)任春天到,政通人和譜新篇參考答案:CD7.日本明治維新具有明顯的局限性,主要表現(xiàn)在:①地主土地所有制不利于工業(yè)革命的深入發(fā)展②民族主義和軍國主義助長了日本的侵略擴張③藩閥以天皇名義長期壟斷政權(quán)④天皇專制和愚民政策

A.①②③④

B.①③④

C.①②④

D.①②③參考答案:A8.《全球通史》中有這樣一段描述:“新皇帝……廢除了所有的封建國家和王國,將廣闊的國土劃分為若干行政區(qū),每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。”這是指A.周天子實行分封制B.秦始皇設(shè)立郡縣制C.漢高祖實行郡國并行制D.漢武帝設(shè)立刺史制參考答案:B試題分析:依據(jù)材料中“廢除了所有的封建國家和王國”等信息可知廢除了分封制,故A項排除;據(jù)“新皇帝”“將廣闊的國土劃分為若干行政區(qū),每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”等信息可知是秦代的郡縣制,故B項正確;“廢除了所有的封建國家和王國,將廣闊的國土劃分為若干行政區(qū)”不存在分封制,就不應(yīng)該是郡國并行制,故C項排除;刺史屬于地方官職,具有監(jiān)察的職能,與題意無關(guān),故D項排除??键c:古代中國的政治制度·秦朝中央集權(quán)制度的形成·郡縣制9.明朝的內(nèi)閣距離皇帝寢宮1000米,清朝的軍機處距離皇帝寢宮只有50米。政務(wù)中心逐步靠近皇帝寢宮的這一過程,從本質(zhì)上體現(xiàn)了A.皇宮建筑布局愈益合理

B.政府行政效能不斷提高C.中央對地方控制的不斷加強

D.君主專制的不斷強化參考答案:D10.關(guān)注人類社會,在《理想國》強調(diào)按智慧品德給每個人明確分工,他的思想為理性主義的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的學(xué)者是

A.泰勒斯

B.蘇格拉底C.柏拉圖

D.亞里斯多德參考答案:C11.英國“光榮革命”后的一系列法令,規(guī)定了國王不得違反某些法規(guī),但對國王可以行使的權(quán)力卻未明確規(guī)定。結(jié)合所學(xué),國王仍保留的權(quán)力是()A.籌集稅款

B.干預(yù)立法

C.招募軍隊

D.任命大臣參考答案:D英國君主立憲政體的理解。本題考查學(xué)生對英國君主立憲制度下君主權(quán)力的分析能力?!肮鈽s革命”后英國頒布《權(quán)利法案》,用明確的法律限制國王的權(quán)力,但是英國國王作為國家元首擁有任命大臣的權(quán)力。12.古羅馬某法律規(guī)定,若要使物品交易成功,就必須具備下面四個條件:(一)以現(xiàn)金或現(xiàn)物進行交易;(二)須有五個證人和一名“司秤”在場,他們皆應(yīng)是羅馬人;(三)物件的轉(zhuǎn)移必須在當(dāng)事人雙方在場時當(dāng)面進行;(四)在進行轉(zhuǎn)讓儀式時,必須經(jīng)過某種正式的手勢和言語的宣述。四個條件缺一不可。改變了這一狀況的法律是A.自然法B.《十二銅表法》C.公民法D.萬民法參考答案:D試題分析:本題考查了羅馬法的相關(guān)內(nèi)容,旨在考查學(xué)生閱讀材料并結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。由材料內(nèi)容內(nèi)容可知該法律有具體的規(guī)定,所以不是自然法,排除A。由第二項條件內(nèi)容可知,證人和“司秤”都應(yīng)是羅馬人,那么交易的雙方可能不是羅馬人,說明該法律是為了適應(yīng)羅馬帝國擴張,處理外邦人之間和羅馬人與外邦人之間關(guān)系的法律,所以排除BC,故應(yīng)該是萬民法,故選D。考點:古代希臘羅馬·羅馬的法律·萬民法13.西方學(xué)者認(rèn)為,公元前600年至前300年間是人類文明的“軸心時代”,“人類意識”首次覺醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當(dāng)時的中國,最具典型意義的現(xiàn)象為A.諸子并立、百家爭鳴

B.以法為教、焚書坑儒C.罷黜百家、獨尊儒術(shù)

D.崇儒尚佛、兼收并蓄參考答案:A考點:百家爭鳴。從公元前6—公元前3世紀(jì)這一時間可以分析出當(dāng)時的中國處于春秋戰(zhàn)國時期,這一時期“最具典型意義的現(xiàn)象為”應(yīng)是諸子并立、百家爭鳴。B項發(fā)生在公元前221年建立的秦代;C項是西漢武帝時期(公元前156年—前87,即公元前2世紀(jì)—公元前1世紀(jì))年思想領(lǐng)域的主要特征;D項出現(xiàn)在魏晉南北朝時期(220年—589年,即3世紀(jì)—6世紀(jì))。14.1938年,羅斯福在談到“新政”時說:“為了永遠(yuǎn)地糾正我們經(jīng)濟制度中的嚴(yán)重缺點,我們依靠的是舊民主秩序的新應(yīng)用?!边@里的“嚴(yán)重缺點”主要是指A.高度壟斷

B.通貨膨脹

C.忽視農(nóng)業(yè)

D.自由放任參考答案:D15.有學(xué)者認(rèn)為:“若是我們要指定中世紀(jì)科學(xué)終止是哪一年,我們就推舉1543年,那年根據(jù)實驗方法而確立的兩本基本的近代著作出世了,一本是維薩留所著的《人體結(jié)構(gòu)》,一本是哥白尼所著的《天體運行之道路》?!彼J(rèn)為以上著作的意義在于A.日心說的提出,否定了統(tǒng)治人類思想千年之久的地心說B.科學(xué)逐漸從神學(xué)的桎梏中解放出來C.對人體結(jié)構(gòu)研究,有利于科學(xué)的發(fā)展D.標(biāo)志著近代科學(xué)產(chǎn)生參考答案:B維薩留和哥白尼均注重實驗。中世紀(jì)處于基督教統(tǒng)治之下,科學(xué)處于神學(xué)籠罩之下,帶有神權(quán)色彩,而兩部著作正顯示了近代科學(xué)的實質(zhì),把科學(xué)從神學(xué)束縛中解放出來,B項正確;A項并未提到維薩留作品的意義不全面,C錯誤;標(biāo)志近代科學(xué)誕生的是牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立,D錯誤;材料未涉及哥白尼著作的意義,故A錯誤。16.美國未來學(xué)家奈斯比特在《中國大趨勢》中說:“經(jīng)歷了思想解放進程的中國就像一個混血兒,也許這個孩子很快就會在吸取父母——共產(chǎn)主義和資本主義的長處之后,獨立走出一條新路?!边@種認(rèn)識

A.站在西方中心主義立場

B.承認(rèn)中國道路已經(jīng)成功

C.肯定了中國的改革開放

D.站在全球化角度參考答案:D17.《歐洲經(jīng)濟生活》描述了18世紀(jì)中期以來歐洲某地區(qū)出現(xiàn)的現(xiàn)象,“貴族的炫耀生活,受到財富日益增長的資產(chǎn)階級的的仿效,甚至受到挑戰(zhàn)。雖然他們有時被人輕蔑地說成是‘暴發(fā)戶’,但是,他們的購買力形成了他們自己競相仿效的基礎(chǔ)”。這段描述說明

A.工業(yè)革命已經(jīng)影響到社會生活

B.啟蒙思想的傳播消除了人們的等級觀念C.政治革命使封建貴族告別了昔日生活

D.科技進步降低了生產(chǎn)成本,物價相對低廉參考答案:A18.十一屆三中全會確定今后黨和國家的中心工作是A.經(jīng)濟建設(shè)

B.社會主義改造

C.階級斗爭

D.正確處理人民內(nèi)部矛盾參考答案:A19.20世紀(jì)三十年代有一場戰(zhàn)爭被人們稱為“小型的第二次世界大戰(zhàn)”,下列各項中最符合這一說法的是(

)A、中華民族的抗日戰(zhàn)爭

B、西班牙民族革命戰(zhàn)爭C、埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭

D、德國吞并捷克斯洛伐克參考答案:B20.羅榮渠的《現(xiàn)代化新論》認(rèn)為:“辛亥革命使無所不包的普遍王權(quán)的一元結(jié)構(gòu)突然解體后,不但沒有產(chǎn)生出一個現(xiàn)代型國家,而是分裂出大大小小的傳統(tǒng)型權(quán)力中心,形成嚴(yán)重的政治權(quán)威危機?!痹斐蛇@種狀況的原因主要是A.自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟占統(tǒng)治地位B.儒家倫理綱常的價值體系沒有被打破C.中國社會結(jié)構(gòu)沒有重新分化組合D.帝國主義國家分別扶植各自的代理人參考答案:A材料指出,雖然辛亥革命推翻了君主專制政體,但卻分裂出大大小小的傳統(tǒng)型權(quán)力中心,形成嚴(yán)重的政治權(quán)威危機,說明由于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟占統(tǒng)治地位,傳統(tǒng)的專制特權(quán)思想根深蒂固,故A正確;BD不屬于主要原因,根源是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟占統(tǒng)治地位,排除;辛亥革命推翻了清王朝,建立了資產(chǎn)階級共和國,中國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化,C表述錯誤,排除。21.“創(chuàng)新”是一個國家,一個民族不斷發(fā)展的靈魂。下列措施屬于秦始皇首創(chuàng)的有:(

)①確立皇帝制度

②推行郡縣制

③修筑長城

④統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡A.①②④

B.①④

C.①③④

D.①②③④參考答案:B略22.1987年,臺灣民眾發(fā)起返鄉(xiāng)運動,印發(fā)《我們已沉默了四十年》的傳單30萬份。傳單寫道:“難道我們沒有父母?而我們的父母是生是死不得而知.我們只要求:‘生’則讓我們回去奉上一杯茶;‘死’則讓我們回去獻上一炷香?!边@一潮流促成了A.兩岸隔絕狀態(tài)的打破

B.“九二共識”的達(dá)成C.“和平統(tǒng)一”口號的提出

D.海峽兩岸“三通”的開展參考答案:A23.與下列文本材料反映的朝代相符合的選項是A.選拔官員采用九品中正制B.儒學(xué)教育官方化和制度化C.海上絲綢之路發(fā)達(dá)D.火藥開始應(yīng)用于軍事參考答案:B試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力和運用所學(xué)知識解決問題的能力。漢代大體沿襲了秦王朝的制度,但是在地方的設(shè)置上,漢武帝時設(shè)置了十三部刺史和司隸校尉,加強了朝廷對地方的控制;在經(jīng)濟上繼續(xù)推行重農(nóng)抑商的政策;在文學(xué)上出現(xiàn)了漢賦,講究排除、文采華麗;在書寫材料出現(xiàn)了蔡倫改革造紙術(shù),使書寫材料得到了重大改進。綜上所述,材料所講的王朝是漢朝。A是魏晉南北朝時期實施的,排除;漢武帝時采用了董仲舒的罷黜百家、獨尊儒術(shù),確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位,重視儒學(xué)和儒生,設(shè)立太學(xué),使儒學(xué)教育官方化和制度化,所以答案選B;C是在宋朝;D出現(xiàn)在唐末宋初??键c:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·董仲舒的新儒學(xué)24.史書明確記錄了公元前186年呂后當(dāng)政時發(fā)生了一次日食,但現(xiàn)代天文學(xué)研究表明,所記日食絕不可能發(fā)生。日食記錄居然因政治上的原因而有所增減:統(tǒng)治者殘暴,記載的日食現(xiàn)象就多;統(tǒng)治者開明,日食便很少發(fā)生。這說明A.天人合一的觀念深入人心B.古代天文記錄沒有研究價值C.古代天文研究由官方主導(dǎo)D.有關(guān)機構(gòu)借此警示君主參考答案:D通過材料可知,呂后當(dāng)政時,日食出現(xiàn),后世認(rèn)為這是不可能發(fā)生的,古代男權(quán)社會男尊女卑觀念深重,呂后當(dāng)政屬于倒行逆施的行為,而很多的政治吉兆則會減少日食這種不詳天文現(xiàn)象的出現(xiàn),可見相關(guān)機構(gòu)確實是通過對日食的記錄來反映和警示君主行為的,故D正確;A、C材料無法體現(xiàn),排除;B說法錯誤,排除。25.歐陽修注意到地方政府中的腐敗風(fēng)氣、“枉直乖錯”;張載在本鄉(xiāng)“以禮化俗”;呂大鈞兄弟在藍(lán)田建立“鄉(xiāng)約”;范仲淹創(chuàng)立“義莊”等等。這些舉措體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)思想所追求的A.通過道德自覺建立和諧的人間秩序 B.通過克服私欲、回復(fù)良知成為圣賢C.進行內(nèi)心反省達(dá)到理想人格的建樹 D.注重氣節(jié)以理統(tǒng)情凸顯人性的莊嚴(yán)參考答案:D宋明理學(xué)。本題主要考查學(xué)生分析理解歸納的能力,題干中歐陽修能夠注意政府的腐敗與冤假錯案,張載的“以禮化俗”即使社會風(fēng)習(xí)遵循禮治的軌道,這是治理社會的方略,以及“鄉(xiāng)約”“義莊”等等都表示士大夫已明確地認(rèn)識到,‘治天下’必須從建立穩(wěn)定的地方制度開始,體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)思想注重氣節(jié)以理統(tǒng)情凸顯人性的莊嚴(yán),故選D。26.無論“焚書坑儒”,還是“罷黜百家,表彰六經(jīng)”,其本質(zhì)都是A.為加強中央集權(quán)制造理論

B.剔除不適應(yīng)當(dāng)時社會需要的思想C.為削弱諸侯勢力提供理論依據(jù)

D.加強對人民的思想控制參考答案:D27.某位科學(xué)曾說:“在我之前,人們都認(rèn)為,如果把所有的東西都從宇宙中拿走,那剩下的就是時間和空間;我卻證明,如果把所有的東西都拿走了,什么都剩不下。”這位科學(xué)家是A.牛頓B.伽利略C.愛因斯坦D.普朗克參考答案:C試題分析:本題主要考查近代以來世界物理學(xué)的重大進展。根據(jù)材料中“時間和空間”等信息可以判斷這位科學(xué)家是愛因斯坦,20世紀(jì)初,他提出相對論,包括狹義相對論和廣義相對論,故本題正確選項為C;其余三項均不符合題意??键c:近代以來世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展·愛因斯坦·相對論28.郭沫若把春秋戰(zhàn)國時期比作“第一次五四運動”,指出是“社會的轉(zhuǎn)變”促成了這一時代的“百家爭鳴,群花怒放”。這一時期“社會的轉(zhuǎn)變”的表現(xiàn)是(

)①分封制崩潰,井田制瓦解

②各種政治力量異常活躍③各種思想交相輝映

④中央集權(quán)制度確立A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:A29.民族區(qū)域自治作為我國一項基本國策和基本政治制度,其作用包括()①有利于祖國統(tǒng)一②有利于民族平等③有利于民族團結(jié)④有利于地區(qū)發(fā)展A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④參考答案:D試題分析:本題主要考查學(xué)生對民族團結(jié)的認(rèn)識。依據(jù)所學(xué)知識可知,新中國成立后,為了解決民族問題而制定的基本政策是民族區(qū)域自治制度。全國已建立五個省級民族自治區(qū)和許多自治州、自治縣等。民族區(qū)域自治對祖國統(tǒng)一、民族平等、民族團結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大的意義,成為我國的一項基本國策和基本政治制度。所以此題選D??键c:人教新課標(biāo)八年級下冊·民族團結(jié)與祖國統(tǒng)一·民族團結(jié)30.19世紀(jì)晚期,歐美工人運動出現(xiàn)有組織斗爭增多、經(jīng)濟斗爭多于政治斗爭、以合法斗爭為主要形式的特點,最重要的原因是

A.革命處于低潮時期

B.機會主義思潮泛濫

C.工人境況發(fā)生變化

D.歐美各國社會穩(wěn)定參考答案:C二、非選擇題(共40分)31.19世紀(jì)中后期,日本政府大力推行殖產(chǎn)興業(yè)政策,迅速走上資本主義發(fā)展道路。閱讀下列材料:

材料一

興辦生產(chǎn)事業(yè)亦屬急務(wù),但人民還沒有這種志愿,所以暫時創(chuàng)辦官立事業(yè),示以實例,以誘導(dǎo)人民。

——守屋典郎《日本經(jīng)濟史》

材料二

自明治初年,漸行所謂獎勵工業(yè)。……(工部?。╅_拓礦山、制造機械和造船一不計利息,不計減損……產(chǎn)品不能銷售之物,則自行標(biāo)價,盡藏庫中……故而窮于支付工資與購入材料,只能以補貼營業(yè)金的名義從大藏省申報領(lǐng)取。即或是礦山、造船等需用幾十萬元的官營事業(yè)也都是如此弊病。

——高橋龜吉《日本近代經(jīng)濟形成史》

材料三

經(jīng)濟學(xué)者田口卯吉……發(fā)表評論說:“政府之制造,已確實妨礙民間同種產(chǎn)業(yè)之興起,……應(yīng)該中止勸獎保護之政策,使政府的事務(wù)限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)……日本人民業(yè)已足以同外國人競爭,業(yè)已能夠經(jīng)營制造商業(yè),何須政府自身為之?”

——米慶余《明治維新——日本資本主義的起步與形成》

請回答:

(1)依據(jù)材料一,概括明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式及原因。(6分)(2)19世紀(jì)80年代,日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式發(fā)生了怎樣的變化?依據(jù)材料二、三,概括這種變化的原因。(8分)

(3)日本大地震引發(fā)福島核泄露事故以后,政府對東京電力公司實施了監(jiān)管。據(jù)此并綜合上述材料,請就政府在經(jīng)濟發(fā)展中的作用談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(4分)參考答案:(1)方式:官營。(2分)

原因:日本資本主義經(jīng)濟相對薄弱;民間缺乏創(chuàng)辦企業(yè)的意愿;發(fā)揮官營企業(yè)的示范效應(yīng)。(4分,答出任何兩點即可得4分)

(2)變化:由官營轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲋埠捅Wo私人資本主義的發(fā)展。(2分)

原因:官營企業(yè)經(jīng)營不善、虧損嚴(yán)重;官營企業(yè)對民營企業(yè)發(fā)展的妨礙;民營企業(yè)迅速發(fā)展,競爭力增強;經(jīng)濟學(xué)界對政府官營政策的不滿。(6分,答出任何三點即可得6分)

(3)認(rèn)識:政府有必要對經(jīng)濟實行干預(yù);政府干預(yù)的方式要因勢而變。(4分)32.【近代社會的民主思想與實踐】 材料一

人們不但拒絕了君主政體,還拒絕了作為君主政體基礎(chǔ)的等級制?!矙?quán)力是以人們?yōu)榱斯餐娑Y(jié)成的契約為基礎(chǔ)的?!畽?quán)力如果離開公眾的監(jiān)督和控制,必將不斷擴張,進而損害人民的自由?!怯秩绾伪WC政治秩序呢?……是通過公民們的自我約束,特別是公民自愿把公共利益置于私人之上的行動實現(xiàn)的。 ——摘編自加里·納什《美國人民:創(chuàng)建一個國家和一種社會》 材料二

制憲雙方都承認(rèn)人民主權(quán)的“有限性”,……他們認(rèn)為一個強大的政府權(quán)力不但不是自由的威脅,反而是自由的保證,而一個國家若沒有全國性政府是可怕而怪異的。……況且人們所寄望的那種公民德行在當(dāng)時已經(jīng)衰落了,……不足以支撐起一個完善的制度,現(xiàn)實政治中利益與派系的分歧與對立,似乎必須多仰賴于制度的制衡。 ——摘編自龐金友、劉影碩《美國制憲會議時期人民主權(quán)觀念的沖突》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括美國獨立之初的建國思想。 (2)根據(jù)材料一、二,比較兩個時期美國處理政治與人民之間關(guān)系的異同。 參考答案:參考答案:(1)思想:建立共和政體;強調(diào)社會契約和公共意志;限制政府權(quán)利,維護公民權(quán)利和自由;強調(diào)公民的道德約束。 (2)相同點:都堅持以人民主權(quán)為前提。 不同點:美國獨立之初主要以限制政府權(quán)力保證公民的權(quán)利和自由,制憲會議時期通過加強政府權(quán)力保證公民的民主自由;美國獨立之初強調(diào)通過公民道德約束維持政治穩(wěn)定,制憲會議時期強調(diào)通過制度建設(shè)來實現(xiàn)政治平衡。 試題分析:本題考查美國的民主思想與實踐。 第(1)問,根據(jù)材料一“拒絕了君主政體”和所學(xué)知識可知,建立共和政體;根據(jù)材料一“公共權(quán)力是以人們?yōu)榱斯餐娑Y(jié)成的契約為基礎(chǔ)的”可知,強調(diào)社會契約和公共意志;根據(jù)材料一“政府權(quán)力如果離開公眾的監(jiān)督和控制,必將不斷擴張,進而損害人民的自由”可知,應(yīng)加強公眾對政府的監(jiān)督和控制;根據(jù)材料一“通過公民們的自我約束”可知,強調(diào)公民的道德約束。 第(2)問,根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,兩個時期美國處理政治與人民之間關(guān)系均以人民主權(quán)為主題。異:①保證公民的權(quán)利與自由前后方式不一;②維持政治穩(wěn)定途徑不一。33.材料一:19世紀(jì)上半期,俄國封建社會內(nèi)部新的資本主義關(guān)系成熟和過時的農(nóng)奴制瓦解,構(gòu)成這一時期歷史發(fā)展的主線。社會勞動分工深化和國內(nèi)市場發(fā)展推動著生產(chǎn)方式的變革;機器取代手工勞動標(biāo)志著手工工場向工廠過渡。俄國生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,終于使俄國在19世紀(jì)50年代徐徐拉開了工業(yè)革命的帷幕。

————張廣翔《19世紀(jì)俄國工業(yè)革命前提——俄國工業(yè)化道路研究之一》材料二:事實上,在1825年—1855年尼古拉一世統(tǒng)治的30年間,已爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動。隨著克里米亞的災(zāi)難,他(亞歷山

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