第8課《唯物辯證法的發(fā)展觀》 (共47張)

第八課唯物辯證法的發(fā)展觀編輯ppt第三單元思想方法與創(chuàng)新意識唯物辯證法的總特征：聯(lián)系、發(fā)展

聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系：

生活與哲學(xué)編輯ppt自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互作用引起的，正是事物之間的相互聯(lián)系，相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。聯(lián)系構(gòu)成運動和發(fā)展編輯ppt前進的、上升的1、自然界是發(fā)展的。低級高級無生命物質(zhì)有生命物質(zhì)人編輯ppt

自主探究反饋2：請舉例說明人類社會是不斷變化發(fā)展的。生活與哲學(xué)編輯ppt100年前，中國被稱為“東亞病夫”；80多年前，中國處于半殖民地半封建社會；70多年前，中國飽受日帝的蹂躪；60多年前，中華人民共和國的成立；30多年前，中國改革開放，走上強國之路1949年，中國人均國民收入約18美元2000年，人均國民收入900美元；總體小康水平

百年回眸2014年,我國人均GDP約為7485美元，綜合國力位居世界前列。編輯ppt編輯ppt原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低級高級人類社會發(fā)展道路前進的、上升的2、人類社會是發(fā)展的。編輯ppt

自主探究反饋3：請舉例說明人的認識是不斷發(fā)展的。

人的認識：科學(xué)理論、政策、思想觀念、思想認識等。生活與哲學(xué)編輯ppt編輯ppt編輯ppt不知知之不多知之較多知淺深前進的、上升的3、人的認識是發(fā)展的。編輯ppt綜上所述：自然界是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人的認識是發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的生活與哲學(xué)編輯ppt拓展思維：

說一說：在我們學(xué)習(xí)過的古詩詞或者成語中，有哪些可以說明世界是發(fā)展的？生活與哲學(xué)編輯ppt野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。生活與哲學(xué)無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。長江后浪推前浪，一代更比一代強誦古詩悟哲理編輯ppt選擇題：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！睔v史上，我們的草原曾經(jīng)如此蔥蔥郁郁，而今，曾經(jīng)美麗的草原退化成“風(fēng)吹草低見沙梁”。從“風(fēng)吹草低見牛羊”到“風(fēng)吹草低見沙梁”說明了（）A.事物是發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題B.物質(zhì)是運動變化的，靜止不變的事物是不存在的C.事物運動、變化具有相對性D.客觀事物的存在和發(fā)展與人的意識無關(guān)生活與哲學(xué)編輯ppt

內(nèi)蒙古錫林郭勒盟，近些年累計投入生態(tài)建設(shè)資金２５億元，治理沙源１５００萬畝、退耕還林２３３萬畝、生態(tài)移民４．５萬人，恢復(fù)草場植被，建立起良好的生態(tài)保護系統(tǒng)。如今，美麗的草原又恢復(fù)了綠色生機，重現(xiàn)了“風(fēng)吹草低見牛羊”的景象。變化發(fā)展=？

合作探究：結(jié)合材料，說一說運動、變化、發(fā)展三者之間的關(guān)系是怎樣的？生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)編輯ppt變化上升的、向前的、進步的變化下降的、向后的、倒退的變化發(fā)展

發(fā)展的實質(zhì):事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。運動引起1、要正確把握發(fā)展的實質(zhì)揭示了運動變化的趨向性。二、發(fā)展的實質(zhì)編輯ppt①生物的進化（古猿進化為人）②社會形態(tài)的更替（資本主義社會代替封建社會）③網(wǎng)上購物在我們的生活越來越普遍④從抽簽測字到計算機“科學(xué)算命”⑤由SARS病毒到埃博拉病毒的出現(xiàn)⑥袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟⑦毛孩的出現(xiàn)⑧市場經(jīng)濟體制取代計劃經(jīng)濟體制判斷：哪些是新事物？TFTTTFFF生活與哲學(xué)編輯ppt

第一，新事物是符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途的事物。T②社會形態(tài)的更替（資本主義社會代替封建社會）F⑥袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟T③網(wǎng)上購物在我們的生活中越來越普遍T⑧市場經(jīng)濟體制取代計劃經(jīng)濟體制第二，新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性（克服、汲取、增添）第三，新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢，反映了社會進步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會得到廣大人民群眾的擁護和支持。

新事物戰(zhàn)勝舊事物不是全盤否定，而是否定之中有肯定，肯定之中有否定。編輯ppt錯誤標準之一：時間標準※不能以事物出現(xiàn)時間先后判斷新舊事物。錯誤標準之二：現(xiàn)狀標準※不能以一時力量的強弱、發(fā)展速度快慢、是否成熟完善來判斷新舊事物。錯誤標準之三：名稱、旗號標準※不能從事物的名稱、旗號等表面形式上判斷新舊事物。走出誤區(qū)：生活與哲學(xué)編輯ppt【世界是永恒發(fā)展的原理】

唯物辯證法認為，發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論：我們要堅持用發(fā)展的觀點看問題，樹立創(chuàng)新意識。生活與哲學(xué)編輯ppt第一，新事物是符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途的事物。第二，新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性（克服、汲取、增添）一、前途是光明的，道路是曲折的（１）事物發(fā)展的前途是光明的二、前途是光明的，道路是曲折的第三，新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢，反映了社會進步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會得到廣大人民群眾的擁護和支持。

新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。編輯ppt1995年，英語不錯的馬云被派出國要債，他第一次接觸互聯(lián)網(wǎng)，并且發(fā)現(xiàn)了其中巨大的商機，他立即決定和西雅圖的朋友合作，開啟一個全球首創(chuàng)的B2B電子商務(wù)模式，并起名中國黃頁（chinapage）?；貒?，馬云約了24個做外貿(mào)的朋友給他們介紹，結(jié)果23人反對，只有一個人說可以試試。馬云想了一個晚上，第二天早上還是決定干，哪怕24人都反對，他也要干。1995年4月，31歲的馬云投入7000元，又聯(lián)合妹妹、妹夫、父母等親戚湊了兩萬元，創(chuàng)建了“海博網(wǎng)絡(luò)”，“海博網(wǎng)絡(luò)”從此成為中國最早的互聯(lián)網(wǎng)公司之一，產(chǎn)品就是“中國黃頁”。1996年，32歲的馬云艱難的推廣自己的中國黃頁，在很多沒有互聯(lián)網(wǎng)的城市，馬云一律被稱為“騙子”，但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓，他天天都這樣提醒自己：“互聯(lián)網(wǎng)是影響人類未來生活30年的3000米長跑，你必須跑得像兔子一樣快，又要像烏龜一樣耐跑。”然后出門跟人侃互聯(lián)網(wǎng)，說服客戶。業(yè)務(wù)就這樣艱難地開展了起來。編輯ppt新事物舊事物新事物初期有弱點和不完善的地方人們對新事物認可有一個過程舊事物在開始時比較強大，頑固抵抗，扼殺新事物（２）事物發(fā)展的道路是曲折的一、前途是光明的，道路是曲折的（１）事物發(fā)展的前途是光明的新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷一個漫長和曲折的過程二、前途是光明的，道路是曲折的編輯ppt要求我們對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，積極進取。（２）事物發(fā)展的道路是曲折的，迂回的（１）事物發(fā)展的方向是前進的，上升的做好充分的思想準備，勇敢的面對挫折和考驗.二、事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，前途是光明的，道路是曲折的編輯ppt事物發(fā)展是前進性與曲折性相統(tǒng)一原理原理內(nèi)容:事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。方法論:

我們要堅持事物的發(fā)展前進性和曲折性的統(tǒng)一。既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的成長，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。原理小結(jié)編輯ppt天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為…—孟子千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金—劉禹錫不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香—裴休寶劍鋒經(jīng)磨礪出，梅花香自苦寒來。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。下列句子共同體現(xiàn)什么哲學(xué)原理?事物發(fā)展的道路是曲折的編輯ppt“早知道只吃這半個餅就行了”

佛家有一部《百喻經(jīng)》其中講了一個寓言：有那么一個人餓了，狼吞虎咽地吃了一個餅，覺得沒飽，又吃了一個，一連吃了六個，還是沒飽，于是拿起第七個餅吃,吃到一半，飽了，這人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聰明地說“我今天吃飽了是因為吃了這半個餅，前面吃的六個都是白白的浪費。如果早知道是這樣,我應(yīng)該只吃這半個餅就行了?！边@則寓言說明了什么？

任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始的，沒有一定的量變，就沒有事物的質(zhì)變。編輯ppt二、做好量變的準備促進事物的質(zhì)變在哲學(xué)上，把事物在數(shù)量的增減和場所的變更，漸進的不顯著的變化叫量變。把事物顯著的、根本性質(zhì)的變化叫質(zhì)變。

在量變階段，事物的根本性質(zhì)沒有改變，仍然是這個事物；而質(zhì)變則是事物根本性質(zhì)的改變，是由一種性質(zhì)的事物向另一種性質(zhì)的事物的根本轉(zhuǎn)變。(如事物處于平衡穩(wěn)定的狀態(tài)，統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等)

(是平衡的打破，是統(tǒng)一物的分解、是平衡、靜止的破壞1、量變，質(zhì)變的含義二者的根本區(qū)別在于：事物的根本性質(zhì)是否改變。編輯ppt練一練：ACE下列變化屬于質(zhì)變的():A.水結(jié)成冰B.冷水變成熱水C.食物發(fā)霉D.資本主義由自由競爭到壟斷E.雞蛋變成小雞F.朝核六方會談有緩和的跡象編輯ppt（1）量變是質(zhì)變的必要準備

事物的發(fā)展都是從量變開始的。沒有量變作準備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變。（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系量變質(zhì)變新量變新質(zhì)變事物的量變達到一定程度時，必然會引起質(zhì)變。前進上升的質(zhì)變，是事物的發(fā)展。善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。（惡小善小我們的人生我們的國家）勿以惡小而為之，勿以善小而不為不積跬步，無以至千里（1）量變引起質(zhì)變的兩種形式：一是事物在數(shù)量上的增減，即事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化，二是數(shù)量不變，事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化。（2）事物的發(fā)展必然要通過質(zhì)變來實現(xiàn)，所以，發(fā)展一定是質(zhì)變，但質(zhì)變未必是發(fā)展，事物性質(zhì)的顯著變化可能是上升的，也可能是落后的、倒退的，倒退的質(zhì)變不是發(fā)展。編輯ppt同學(xué)們，你們已經(jīng)完成了初中階段知識的積累，成長為一名高中生。目前你們的任務(wù)就是學(xué)好高中階段的課程，向著高考的理想目標邁進。只要你們勤奮刻苦，踏實學(xué)習(xí)，就一定能順利邁進高校的大門。

努力吧！量變質(zhì)變量變量變量變質(zhì)變質(zhì)變編輯ppt列舉體現(xiàn)量變與質(zhì)變原理的成語、俗語。1、冰凍三尺，非一日之寒2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍3、千里之行，始于足下4、水滴石穿，繩鋸木斷5、只要工夫深，鐵杵磨成針6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為7、千里之堤，潰于蟻穴8、防微杜漸9、欲速則不達編輯ppt（1）積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；量變是質(zhì)變的必要準備,事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變作準備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。(反對急于求成、“臨急抱佛腳”，拔苗助長，須知欲速則不達)編輯ppt質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物的量變達到一定程度時，必然會引起質(zhì)變。事物是不斷經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的。(我們就要果斷地、不失時機地突破其范圍和限度，積極促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。不能瞻前顧后，貽誤戰(zhàn)機。反對優(yōu)柔寡斷)（2）抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。編輯ppt（3）當需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時，就必須把量變控制在一定限度之內(nèi)，即堅持適度原則。

由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持原有的性質(zhì)，所以，當我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，就必須把量變控制在一定的限度之內(nèi)。注意分寸，把握火候。“過猶不及”，物極必反，樂極生悲防衛(wèi)過當，矯枉過正，量入為出怎樣堅持適度的原則？編輯ppt原理內(nèi)容：事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)。方法論要求：重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；在量變達到一定程度時，要抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。堅持適度原則。量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理總結(jié)編輯ppt1、聯(lián)系構(gòu)成運動和發(fā)展。2、事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果。3、事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變達到一定程度會引起質(zhì)變。編輯ppt1.平面與圓錐面相截，截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時，截口是圓；稍變一點，圓變成了橢圓；再變，過了一個關(guān)鍵點，橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過程所包含的哲理是[

]①事物發(fā)展的方向是前進的②整體與部分是辯證統(tǒng)一的③事物的變化發(fā)展是從量變開始的④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

A．①②B．①④

C．②③D．③④D編輯ppt社會主義道德是社會主義文化的重要組成部分，應(yīng)內(nèi)話于心，外化于行。閱讀材料，回答問題。公務(wù)員為群眾辦好每一件事，商家為消費者提供貨真價實的商品，你看見需要幫助的人就熱心搭把手……我們應(yīng)該積極行動起來，每個人擔負起一份道德責任，就會將社會的道德水準托起一分，涓涓細流匯成大海，全面建成小康社會的目標就會早日實現(xiàn)。

結(jié)合材料，運用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理，詮釋個人積極踐行社會主義道德的重要意義。編輯ppt(1)量變是質(zhì)變的必要準備，這就要求我們做任何事情都要重視量的積累，只有每個人都積極踐行社會主義道德，才能為實現(xiàn)全面建成小康社會的目標創(chuàng)造條件；(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，這就要求我們在量變達到一定程度時積極促成質(zhì)變，每個人都應(yīng)該勇于承擔道德責任，不斷促進社會道德水準的提高，爭取早日實現(xiàn)全面建成小康社會的目標。編輯ppt在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語，有人認為這是使用者個人的自由，不會對社會造成危害，無須干涉；有人則認為這是語言使用的游戲化、粗鄙化，是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆，必須取締；也有人認為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再決定取舍。

結(jié)合材料，闡述材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？

編輯ppt在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語，有人認為這是使用者個人的自由，不會對社會造成危害，無須干涉；有人則認為這是語言使用的游戲化、粗鄙化，是對漢語