不明原因發(fā)熱的PET-CT應(yīng)用教學(xué)文案

不明原因發(fā)熱的PET-CT應(yīng)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題

/任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題16．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2017年最后一天，各種形式“18歲照片”幾乎霸屏微博微信朋友圈。透過那些泛黃的照片，可以看見：電商教父馬云18歲，高考失利，數(shù)學(xué)僅得1分，去酒店應(yīng)騁服務(wù)生被拒；金爵影帝黃勃18歲，沒有按照父母既定的計(jì)劃去考大學(xué)，在酒吧當(dāng)了一個(gè)駐唱歌手；武俠小說泰斗金庸18歲，“行俠仗義”，寫文章諷刺嚴(yán)厲苛刻的訓(xùn)導(dǎo)主任，以“褻瀆師長，敗壞學(xué)風(fēng)”為由被革出校門，被迫轉(zhuǎn)學(xué)。我們所有的人，都會(huì)經(jīng)歷人生的18歲。正當(dāng)18歲的你，對此有何感想？請據(jù)此寫一篇文章，和你的同伴或你的老師、家長交流你的想法。要求：選好角度，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。17．閱讀下列的材料根據(jù)要求寫作。新頌布的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》大幅增加“古詩文背誦推薦篇目”,這給不愛背誦古詩文的高二學(xué)生小李帶來了苦惱。他想:已進(jìn)入新時(shí)代,多背古詩文有用嗎?高考中5分的占比,要花大量時(shí)間背誦《遙游》《離騷》《赤壁賦》等長篇詩文,值得嗎?而對于從小喜愛古詩文的高一學(xué)生小華看來,這是個(gè)好機(jī)會(huì)。她想借此創(chuàng)建“古詩文社”,與同學(xué)一道積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但又怕花費(fèi)大量時(shí)間與精力,影響自己的學(xué)業(yè)……該怎么辦呢?請選擇其中的一位,針對他或她的苦惱寫一篇文章,談?wù)勀憧捶ɑ蚪ㄗh。要求;選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。全國政協(xié)委員、陽光文化基金會(huì)主席楊瀾設(shè)置了陽光文化基金的“陽光下成長”項(xiàng)目，專注于為缺少機(jī)會(huì)的孩子提供藝術(shù)支持服務(wù)，而農(nóng)民工子女正是該項(xiàng)目的對象群體。對于楊瀾的做法，很多人給予贊美，他們認(rèn)為“溫飽不是談藝術(shù)的必要條件”、“藝術(shù)，成就完美的人格”；但也有人提出不同看法，認(rèn)為慈善項(xiàng)目的設(shè)置，應(yīng)該針對扶助對象最迫切的需要，給予他們實(shí)用技能的培訓(xùn)。也有人認(rèn)為，做慈善，最重要的是滿足人的需要，可以因人而異。比較以上意見，你有何看法？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。19．閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的文章?！拔蚁胛也畈欢嗍菞l廢咸魚了”“什么都不想干”“頹廢到憂傷”……如今，曾經(jīng)在年輕人當(dāng)中尤其是在一線城市年輕人中流行的“小確幸”不知何時(shí)起變成了“小確喪”，甚至有人稱之為“喪文化”：一種不想工作、漫無目的、情緒低迷、欲望低下，只想麻木地活下去的頹廢心態(tài)。近年來流行的“葛優(yōu)癱”表情包、《感覺身體被掏空》等歌曲就是其中代表。這種現(xiàn)象引起一些人的擔(dān)憂，他們大多規(guī)勸年輕人要建立積極健康的心態(tài)，靠拼搏奮斗來追尋人生的價(jià)值和意義，不要落入頹廢虛無的境地。但也有些人認(rèn)為，其實(shí)不必對“喪文化”的一時(shí)流行過于憂慮。年輕人喜歡的“喪”，其實(shí)不等同于負(fù)能量，“喪”也不意味著絕望，而大多是作為一種自嘲和排解壓力的方式。對于這種現(xiàn)象你怎么看呢？請寫一篇文章闡述你的觀點(diǎn)和看法。要求自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。20．閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章?！锻跽邩s耀》是一款大熱的英雄對戰(zhàn)手游。2015年11月正式公測至今，已經(jīng)擁有超過2億的注冊用戶，玩家每天超過5000萬?！锻跽邩s耀》里幾乎每一個(gè)英雄或多或少都有些被惡搞的成分。荊軻竟然是女的，詩仙李白變成了刺客，名醫(yī)扁鵲是用毒高手……這樣的角色設(shè)定會(huì)不會(huì)讓你大吃一驚？一篇小學(xué)生關(guān)于荊軻的作文里面提到，在他的認(rèn)知里，一直以為四大刺客是荊軻、韓信、李白、蘭陵王，其中荊軻還是唯一的女刺客。有網(wǎng)友講到這樣的現(xiàn)象：一位年輕媽媽給自己四五歲的小孩講三國的故事時(shí)，孩子卻大喊：“周瑜是好人，我玩過！趙云是壞人！張飛是壞人！《王者榮耀》里面說過的！”對此有人認(rèn)為：“游戲就是游戲，就是娛樂，不能對它要求太高。”還有一種言論說：“游戲從另一個(gè)角度能激發(fā)起孩子對歷史的興趣，不必對游戲戲說歷史大驚小怪。”對上述材料中提到的游戲演繹歷史的現(xiàn)象，你怎么看？請自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。21．閱讀下面材料，按要求寫一篇文章?！皳尲t包”是2016年最流行的話題之一，微信群里各類“搶紅包”活動(dòng)此起彼伏，好不熱鬧。與此同時(shí)，有關(guān)“搶紅包”的爭議也越來越大。有人認(rèn)為這是高科技時(shí)代的民俗文化，值得發(fā)揚(yáng)；有人認(rèn)為把親情友情晾在一邊，只認(rèn)錢，壞了社會(huì)風(fēng)氣；也有人認(rèn)為玩點(diǎn)游戲并沒有錯(cuò)，關(guān)鍵是要扭轉(zhuǎn)社會(huì)一切向“錢”看的低俗風(fēng)氣。你對此事有何看法？表明自己的觀點(diǎn)。要求：①自選角度，明確文體；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲。22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。邊熬夜邊噴水保濕、喝啤酒泡幾粒枸杞、吃完火鍋喝茶“刮油”、拿著保溫杯還要搭配點(diǎn)茶葉，選洗發(fā)水也從聞香味變?yōu)樘糇o(hù)發(fā)育發(fā)功能……這群人們口中任性的90后，生活已經(jīng)開始變得“精致”“細(xì)致”起來。一項(xiàng)調(diào)查顯示，79.6％的受訪90后開始關(guān)注養(yǎng)生信息，79.4％的受訪90后自認(rèn)存在脫發(fā)育發(fā)的焦慮和困擾。據(jù)此，有權(quán)威媒體發(fā)文痛批：曾幾何時(shí)，90后竟成了“刮油一代”！對有關(guān)“90后關(guān)注養(yǎng)生”的潮流，你有什么感悟和聯(lián)想？請你就此寫一篇文章。要求：根據(jù)材料自定立意，自選文體（除詩歌外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。據(jù)報(bào)道，有一名男子曾在社交網(wǎng)站上預(yù)告自己要投江自殺，并于當(dāng)日下午跳江身亡。這名男子跳江時(shí)，某電視臺(tái)用攝像機(jī)拍下了其投江的全過程，引發(fā)有關(guān)新聞采訪與道德的爭議：面對危及生命的新聞現(xiàn)場，新聞?dòng)浾叩降讘?yīng)該堅(jiān)持報(bào)道還是先救人？某中學(xué)語文組就此準(zhǔn)備開展一場以“新聞?dòng)浾呤欠駪?yīng)該救自殺者”為辯題的辯論賽，請你為正方或反方一辯寫一篇辯說稿或一封書信。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。近年來，不少高校通過自主招生的方式選拔人才，結(jié)束了此前高校只能在每年同一時(shí)間招考的歷史。各所高校自主招生都旨在選拔綜合素質(zhì)高的人才，但具體考查方式同中有異，主要有三種方式：其一是以“偏題”“怪題”為主的專業(yè)筆試；其二是圍繞考生提交的創(chuàng)新性成果、論文等材料進(jìn)行的素質(zhì)能力面試；其三是高校組織的夏令營活動(dòng)考查。請根據(jù)材料，比較上述三種方式，闡述你的看法和理由。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！吨袊嗄陥?bào)》的一項(xiàng)調(diào)查顯示，48.4%的受訪者有“配角綜合征”，即有不喜歡向前闖，甘當(dāng)團(tuán)隊(duì)配角的心理。今年，“佛系”一詞突然流行，這個(gè)詞大意在于表達(dá)一種“有也行，沒也行，不爭不搶，不求輸贏”的心態(tài)?！芭浣蔷C合征”和“佛系”這樣的詞語，仿佛在告訴我們，當(dāng)代的青年人缺乏進(jìn)取意識，擔(dān)當(dāng)能力著實(shí)堪憂。請根據(jù)你對材料的理解，結(jié)合“配角綜合征”和“佛系”這兩個(gè)詞，寫一篇表達(dá)你認(rèn)識的文章。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。26．閱讀下面的兩則材料，根據(jù)要求寫作。材料一：上世紀(jì)90年代北大中文系畢業(yè)生陸步軒開了家“眼鏡肉店”賣豬肉謀生，2003年首次經(jīng)媒體報(bào)道后，掀起了一場關(guān)于人才的大討論。2014年，陸步軒進(jìn)入當(dāng)?shù)匾粰n案局工作。今年他宣稱辭去公職，與北大校友陳生一起在網(wǎng)上賣豬肉。材料二：中國社會(huì)科學(xué)院國情調(diào)查與大數(shù)據(jù)研究中心發(fā)布《中國興趣報(bào)告》，報(bào)告顯示，初入職場的90后、95后傾向根據(jù)個(gè)人興趣選擇工作，而工作多年的80后則是“個(gè)人興趣讓位于薪酬福利和發(fā)展空間”占比最高，為43%。讀了以上兩則材料，00后的你，關(guān)于學(xué)歷與職業(yè)，興趣與發(fā)展有哪些思考？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。27.新聞機(jī)器人是自動(dòng)采寫新聞的人工智能程序，它能在新聞事件發(fā)生后極短的時(shí)間內(nèi)寫出新聞消息，并將消息傳遞至全世界，這樣搶先發(fā)布新聞的速度是人類記者所不及的。無人超市也吸引了人們的眼球，一整套智能硬件與智能軟件維持一個(gè)小超市常規(guī)運(yùn)行，人工智能替代了超市收銀員。人工智能的外科手術(shù)機(jī)器人已經(jīng)運(yùn)用在實(shí)際手術(shù)中，更高的可控度和精度有效的提高了手術(shù)的成功率，這樣外科醫(yī)生可以設(shè)計(jì)出更大難度、更加前沿的手術(shù)方案。媒體認(rèn)為，90%以上的人在未來如果不改變技能結(jié)構(gòu)將變得沒有絲毫的競爭力；科學(xué)家認(rèn)為，人工智能是個(gè)不成熟的概念，因?yàn)榧恿恕叭斯ぁ币院缶蜎]有智能了；商業(yè)領(lǐng)袖認(rèn)為，人不該把機(jī)器看成對手，要尊重、敬畏機(jī)器的智能。綜合理解以上材料的意思，面對這樣的趨勢，你會(huì)有怎樣的職業(yè)方向選擇，闡釋你的看法和理由。16．十八歲，揚(yáng)帆起航十八歲，意味著長大成人，意味著獨(dú)立，意味著從此肩上擔(dān)負(fù)起責(zé)任。十八歲，我們富有激情與活力，正如一只只雄鷹，翱翔在蔚藍(lán)的天空下。我們有著夢想，有著追求。我們把滾燙的誓言當(dāng)作獵獵的風(fēng)帆，搏擊風(fēng)浪飛揚(yáng)在宏闊的藍(lán)天下。在這個(gè)知識的海洋中，多少風(fēng)浪與暴雨也不能阻擋我們的航行，多少次得意與失意都不會(huì)誤導(dǎo)我們的方向。十八歲，我們從不輕言放棄，不因幸運(yùn)而固步自封，不因挫折而一蹶不振。我們明白在風(fēng)雨洗禮之后，必會(huì)迎來萬里晴空。我們堅(jiān)信只要不斷攀登，必會(huì)踏上人生的巔峰。我們用最浪漫的詩篇，表達(dá)我們最遠(yuǎn)大的理想，我們用最響亮的歌聲，唱出我們最堅(jiān)決的承諾。我們用手中的畫筆描繪出青春的藍(lán)圖。十八歲我們有著朝氣與生機(jī)。課堂上，總能看到我們神情專注地學(xué)習(xí)，圖書館里，總能看到我們一絲不茍的神情；體育場，總能展現(xiàn)我們矯健的身影。我們的每一點(diǎn)進(jìn)歩都與老師的辛勤耕耘密不可分，我們的夢想在父母的悉心關(guān)懷下日益成真，我們的生命是那噴薄的朝陽，我們是祖國未來的希望，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們不畏艱難，我們會(huì)讓生命在挫折和磨難中閃光，我們會(huì)讓思想在徘徊和失意中成熟，我們會(huì)讓意志在考驗(yàn)和奮斗中堅(jiān)強(qiáng)。同學(xué)們，十八歲，是希望，是憧憬，是未來。今天我們聚集在這里，一同邁入十八歲，共同迎接成人禮。這昭示著一種榮耀、一種責(zé)任，迸發(fā)出一種力量，預(yù)示著一種輝煌。是我們在向父母宣告——我們長大了，是我們在向老師宣告——我們成人了，是我們在向社會(huì)宣告——我們來主宰世界了。從十八歲起，我們要燃亮我們的青春。受日月之光華，乘春風(fēng)之快意，御天地之靈氣，做脫穎而出的強(qiáng)者，獲力壓群雄的勝利。從十八歲起，我們要擔(dān)當(dāng)我們的責(zé)任。從此我們不是一個(gè)唯一的自我，我們是家人的希望，老師的理想，朋友的依賴，國家的棟梁。從十八歲起，我們要超越前人的足跡。肩扛夢想，背負(fù)青天，扶搖而上，縱橫萬里，闖一條前所未有的路，留一段風(fēng)華絕代的傳奇。我希望從今后我們能全力以赴、無怨無悔地投入學(xué)習(xí)，明年能考上自己心儀的大學(xué)，在人生的第一步就能站在一個(gè)較高的起點(diǎn)上。我希望能在此后的人生道路上，憑借今天在學(xué)校打下的良好基礎(chǔ)，用真誠來對待生活，對待工作和學(xué)習(xí)，善待他人，善待自己，愿我們?nèi)松穆飞隙嘈┢教?，少些坎坷。我希望能在今后的工作、生活中做有心人，人生處處皆學(xué)問。這個(gè)時(shí)代，每天都有新的，不同的東西要學(xué)習(xí)、要掌握。做有心人，我們會(huì)成長得更快、更順利，跟這個(gè)時(shí)代共同進(jìn)步。這一切美好的展望，真真切切地在前路上擺放。波瀾壯闊的畫卷，如成人路上的紅毯在我們腳下延伸，無數(shù)熱情的聲音，在我們耳邊匯成了一聲聲吶喊：拼搏吧，生命就會(huì)閃光！【解析】試題分析：本次作文為材料作文。寫作前先審讀材料，理解材料的內(nèi)容。本次材料提供的是現(xiàn)代名人18歲時(shí)的窘狀，互聯(lián)網(wǎng)名人馬云高考落榜，應(yīng)聘被拒；影視名星黃勃不考大學(xué)，選擇當(dāng)酒吧歌手；文化名人金庸，寫文諷刺主任被開除。他們18歲的青春歲月，不是一路歡歌，反而是坎坷不斷，但他們最后卻成就卓著。18歲是青澀的年華，又是激情四謝的歲月，正是因?yàn)槟杲?jīng)，人往往會(huì)從心做事，遵從內(nèi)心的愿望去選擇，而對世俗的意見無所顧忌；也正是因?yàn)闆]有閱歷，沒有經(jīng)驗(yàn)，能力缺失，我們才會(huì)闖禍，會(huì)失敗，也許還會(huì)跌得頭破血流。但這些青春的腳印會(huì)成為今后激勵(lì)人走向成熟，走向成功的必要經(jīng)歷。綜合考慮，該材料可以立意為，青春不怕跌倒，青春當(dāng)努力，青春當(dāng)奮斗等，當(dāng)然其他的立意只要符合材料的內(nèi)容都可以。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視，“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。17．該如何對待古詩詞在今天，古詩詞的意義已經(jīng)不在其內(nèi)容，而在于其形式。何以言之？詩是語言的精華，是文學(xué)的文學(xué)，所以詩詞（包括詩歌）必須精煉雋永。就是說，詩詞應(yīng)當(dāng)以最簡練最美麗的語言，表達(dá)最深刻的思想感情。正是立足于漢語的獨(dú)特特點(diǎn)，古人發(fā)展了詩詞，講究格律，講究對仗等。所有這些，都是歐美語言難以做到的。而這，也成為漢語詩詞中最顯著的特點(diǎn)和最大的優(yōu)勢。詩詞所具有的優(yōu)美形式，為詩詞佳作的誕生提供了良好條件，但是，好詩詞除了形式之外，更要有內(nèi)容。所有好詩詞，都是內(nèi)容與形式俱佳的，是二者的有機(jī)統(tǒng)一體。唐人對格律詩的形式探索任務(wù)已全面完成。而唐人用這種形式來寫詩，創(chuàng)作面基本覆蓋了所有生活領(lǐng)域。當(dāng)一種文學(xué)體裁形式完備，而內(nèi)容又無法創(chuàng)新的時(shí)候，它就要走向衰落。我認(rèn)為，這應(yīng)當(dāng)是唐詩衰敗的重要原因之一。宋人在形式上做了改變，形成了長短句（宋詞），為詩詞發(fā)展注入了新的生機(jī)和活力。但當(dāng)宋詞的形式也成熟并固化之后，特別是當(dāng)用這種形式所表達(dá)的思想感情、所涉及的創(chuàng)作領(lǐng)域接近窮盡的時(shí)候，宋詞也就像唐詩一樣，必然地走向衰落。此后的元曲，基本也是這一套路?，F(xiàn)代人和當(dāng)代人對現(xiàn)代詩的探索，我認(rèn)為，可以說是失敗多于成功。因?yàn)楝F(xiàn)代詩以自由為名，拋棄了對形式的講求，一方面固然利于思想情感的自由表達(dá)，另一方面卻使詩歌因過于自由而失去了凝煉雋永之美。打個(gè)比方，現(xiàn)代詩就像一個(gè)不注意節(jié)食的女子，體量固然增加了，但身材卻走了形，沒有了曲線風(fēng)韻之美。這種情況發(fā)展到今天，就出現(xiàn)了所謂的“梨花體”、“羊羔體”之流。而哪怕沒有一點(diǎn)兒詩學(xué)修養(yǎng)之人，也敢于拿筆寫現(xiàn)代詩了。這種詩，其實(shí)是誤入歧途。詩，是要講求形式的。古人在數(shù)千年的創(chuàng)作實(shí)踐中，已在詩的形式方面，為我們積累了寶貴的遺產(chǎn)。今天，我們應(yīng)當(dāng)繼承這一寶貴遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)尊重并繼承古人在詩的形式上的探索。這也就是我前文所說的，古詩詞在今天的價(jià)值，主要在其形式。我們要繼承，更要發(fā)展。那么，我們?nèi)绾伟l(fā)展詩詞？我覺得，重在發(fā)揮我們的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)詩詞的與時(shí)俱進(jìn)。作為現(xiàn)代人，我們有著兩個(gè)方面的巨大優(yōu)勢，正可成為在詩詞創(chuàng)作上超越古人的重要依仗。在數(shù)千年的歷史長河中，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。他們的思想，為我們當(dāng)前乃至今后的文化發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是，由于時(shí)代所限，由于生產(chǎn)能力低下，古人的思想中也充滿了幼稚的成分。他們對自然界、人類社會(huì)的認(rèn)識都處于較低的水平。今天，中西文化相交融大大開闊了我們的眼界，大大豐富了我們的頭腦，大大提升了我們的思想水平。對同樣的事物，我們的認(rèn)識都可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越古人。而這，也為我們創(chuàng)作詩歌提供了巨大優(yōu)勢。就是說，即使是古人已經(jīng)涉足的領(lǐng)域，我們也完全可以以全新的思想、全新的視角，進(jìn)行全新的闡釋，寫出具有更高思想水平的佳作。我們要認(rèn)清自己的優(yōu)勢，努力在詩歌創(chuàng)作中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為古老的唐詩宋詞注入現(xiàn)代的思想內(nèi)涵。這，才應(yīng)當(dāng)是我們繼承和發(fā)展祖先文化遺產(chǎn)的科學(xué)態(tài)度?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。材料講的是新頌布的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》大幅增加“古詩文背誦推薦篇目”，這一舉措引來不同反響。主要有兩種不同看法：一種看法是反對。反對的主要是一些不愛背誦古詩文的學(xué)生，認(rèn)為已進(jìn)入新時(shí)代，多背古詩文沒有多大用，高考只占5分，花大量時(shí)間背誦《遙游》《離騷》《赤壁賦》等長篇詩文，不值得。另一種看法是支持，但有顧慮。支持主要是喜愛古詩文的學(xué)生，他們認(rèn)為這一舉措是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是有顧慮：怕花費(fèi)大量時(shí)間與精力，影響自己的學(xué)業(yè)。作文要求：選擇其中的一位，針對他或她的苦惱寫一篇文章，談?wù)勀憧捶ɑ蚪ㄗh。這兩種態(tài)度都有自己的道理，作文時(shí)，選擇其中任何一種都可以。做好的立意是支持后一種的觀點(diǎn)，注意解決好背詩文的時(shí)間安排問題。運(yùn)用思辨的眼光看待這件事，文章要有思辨性。選擇第一種反對觀點(diǎn)的理由可以從以下獲得：家里就有不少古詩文書籍，酷愛古詩文，采用“自學(xué)+父母輔導(dǎo)”的模式，學(xué)習(xí)的過程中，古詩文在心里留下了美好回憶?，F(xiàn)在，老師講解古詩文的模式有些死板、不靈活。對古詩文的學(xué)習(xí)掌握，則主要以考試要求的范圍為準(zhǔn)了。一些學(xué)生在面對古詩文時(shí)，容易表現(xiàn)出厭煩、無奈等情緒。這讓學(xué)習(xí)失去了興趣，沒了動(dòng)力，感覺枯燥。課本考試大綱對學(xué)生研讀古詩文的能力要求提高了。許多學(xué)生仍用以前固有的方式來學(xué)習(xí)，對古詩文的理解便往往達(dá)不到要求。如此循環(huán)，學(xué)生容易對古詩文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒。在面對背誦要求時(shí)，會(huì)有些怨言，覺得壓力大。除此之外，所以反對增加古詩文的篇目。選擇第二種支持觀點(diǎn)的理由：與古人對話，拓展知識面，鍛煉語言的表達(dá)，豐富自己的情感，弘揚(yáng)并傳承中國傳統(tǒng)文化，等等。作文中還可以建議：新課標(biāo)推薦的古詩文，應(yīng)有一個(gè)不同的選擇范圍-——哪些必讀必背，哪些一般學(xué)習(xí)，哪些精讀，哪些泛讀，劃分范圍，做出界定，要有更明確的教和學(xué)的方法。找到有趣的表達(dá)，讓孩子感到學(xué)古詩能很好玩。背誦不該是唯一標(biāo)準(zhǔn)和指向。對古詩文的學(xué)習(xí)、對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，比較依賴于背誦，這也值得商榷。比如，如何培育孩子在文化、科技、智慧、宇宙、創(chuàng)作和創(chuàng)意等方面的意識和精神，怎么樣加強(qiáng)語文、傳統(tǒng)文化和人文素質(zhì)教育的現(xiàn)代性，結(jié)合古詩文教育來滲透出學(xué)生的批判性思維、發(fā)散性思維。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。散性思維和創(chuàng)造性思維，加強(qiáng)高尚人格培養(yǎng)和人生大境界提升，更需要思考和重視。18．美麗心靈我們很難想象沒有玫瑰綻放的夏日，將失去怎樣的芬芳；沒有夢想展翅的藍(lán)天，將如何單調(diào)乏味；沒有藝術(shù)滋養(yǎng)的心靈又怎能與平庸的世俗抗衡？楊瀾的“陽光下成長”項(xiàng)目的設(shè)置，使得城市中最缺少陽光普照的農(nóng)民工子女感受到了藝術(shù)的陽光，有的孩子能學(xué)有所成，甚至從此改變了人生。我無法認(rèn)同“農(nóng)民工子女就只應(yīng)該掌握實(shí)用技能”的論調(diào)，正如我也不認(rèn)為藍(lán)翔職業(yè)技術(shù)學(xué)校就未必走不出詩人和藝術(shù)家。藝術(shù)有門檻么？追求美，欣賞美是人類與生俱來的能力。遠(yuǎn)古時(shí)代當(dāng)人類還在與野獸爭奪生存空間時(shí)，便學(xué)會(huì)了用詩歌、音樂、舞蹈來表達(dá)內(nèi)心的感受?！霸娬?，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動(dòng)于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。小區(qū)的院子里有一棵桂花樹，每到秋天，恬淡的香味縈繞不去。年幼的女兒說：“桂花的香味讓我想起了去年這時(shí)候的情景；就算過很久，等我長大后，我每次聞到桂花香，我也會(huì)想到今天，想到媽媽的樣子。”童年敏感細(xì)膩的詩心或許終有一天會(huì)在鋼筋水泥的現(xiàn)實(shí)中逐漸磨礪得堅(jiān)硬粗糙，而對藝術(shù)和美的追求會(huì)幫助我們對抗令人無奈的現(xiàn)實(shí)，讓我們的心靈保留一份柔軟和美好。而只會(huì)用所謂的“實(shí)用技能”去“討生活”的人生如何能與此相提并論。推己及人，我何嘗不愿意讓天下所有的孩子都能擁有藝術(shù)帶來的美好人生？生活境遇是我們遠(yuǎn)離藝術(shù)的理由么？恰好相反，物質(zhì)富足時(shí)，藝術(shù)或許只是生活的調(diào)劑品，而當(dāng)我們遭遇不幸時(shí)，藝術(shù)卻是我們靈魂賴以保全港灣。仍然記得獲得戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)的影片《鋼琴家》帶來的心靈震撼。這部根據(jù)真人真事改編的電影講述了二戰(zhàn)期間猶太鋼琴家瓦拉迪斯勞經(jīng)歷親人離世，目睹納粹摧毀無數(shù)家園，如何死里逃生的故事。電影中瘦削的鋼琴家在戰(zhàn)爭的硝煙和廢墟中彷徨的身影連同始終回響著鋼琴大提琴的演奏深深的打動(dòng)著我。是的，音樂給了主人公活下去的力量，為他保留了生命的最后尊嚴(yán)。同理，和平年代，倘若我們有能力讓條件不太好的孩子多一點(diǎn)學(xué)習(xí)藝術(shù)的機(jī)會(huì)，又怎能拒絕這份善意？人的一生可能會(huì)面對許多無法預(yù)料也無力改變的事，但經(jīng)由藝術(shù)構(gòu)建起來的富足心靈和健全人格將是我們在逆境中抵抗不幸，在順境不至沉淪的一道屏障。當(dāng)然，不能否認(rèn)生活的壓力有時(shí)候會(huì)大于生命的尊嚴(yán)，當(dāng)我們吃不飽穿不暖時(shí)遑論藝術(shù)？“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。但即使面對的是一地雞毛，我仍然愿意我的孩子保留一些詩心，一份詩意。生活不會(huì)永遠(yuǎn)茍且，當(dāng)我們給這些充滿著渴望的眼睛打開一扇面面朝大海春暖花開的窗戶，我相信他們的成長會(huì)更加從容而充滿陽光。楊瀾因?yàn)閾碛幸活w被藝術(shù)滋養(yǎng)過的美麗心靈，才會(huì)回饋社會(huì)，又用藝術(shù)來引導(dǎo)這些孩子；而我相信，她將收獲的遠(yuǎn)不只孩子們的成就，更會(huì)收獲到許許多多跟她一樣美麗的心靈！【解析】試題分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，材料的內(nèi)容是楊瀾為缺少機(jī)會(huì)的孩子提供藝術(shù)支持服務(wù)，而農(nóng)民工子女正是該項(xiàng)目的對象群體，不同的人發(fā)表不同的看法，讓談自己的看法，由此可以立意為：慈善不僅是物質(zhì)上的幫扶，更應(yīng)該是精神、心靈、審美的引領(lǐng)，“生活不止有茍且，更應(yīng)該有遠(yuǎn)方”“給缺少機(jī)會(huì)的孩子提供藝術(shù)支持，也是針對他們的需要”“給孩子一雙翅膀”等；也可以立意為：慈善要實(shí)用，“薄技在身，勝過良田萬頃！”實(shí)用技能是一個(gè)人安身立命之本；還可以立意為：慈善要心中有人，滿足“最迫切的需要”“人所欲，施于人”，可以因人而異，有藝術(shù)天分特長的孩子，更需要藝術(shù)的扶持，一般的子女，首先應(yīng)該立足于學(xué)會(huì)生存，無論從那個(gè)角度，都需要從如何進(jìn)行“慈善”的點(diǎn)去思考。行文時(shí)注意明確自己的觀點(diǎn)，并和其他的觀點(diǎn)比較，闡明理由。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。19．"小確喪"的背后“我想我差不多是條廢咸魚了”“什么都不想干”“頹廢到憂傷”……如今，曾經(jīng)在年輕人當(dāng)中尤其是在一線城市年輕人中流行的“小確幸”不知何時(shí)起變成了“小確喪”，甚至有人稱之為“喪文化”：一種不想工作、漫無目的、情緒低迷、欲望低下，只想麻木地活下去的頹廢心態(tài)。近年來流行的“葛優(yōu)癱”表情包、《感覺身體被掏空》等歌曲就是其中代表。這種現(xiàn)象引起不少媒體擔(dān)憂，輿論大多規(guī)勸年輕人要建立積極健康的心態(tài)，靠拼搏奮斗來追尋人生的價(jià)值和意義，不要落入頹廢虛無的境地。這的確是一番好意，但其實(shí)也不必對“喪文化”的一時(shí)流行過于憂慮。如果認(rèn)真梳理當(dāng)前流行的所謂“喪文化”，可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)不少年輕人喜歡的“喪”，和外界對于“喪”的解讀，有著微妙的區(qū)別：最明顯的一點(diǎn)是，其實(shí)“喪”不等同于負(fù)能量，“喪”也不意味著絕望，而大多是作為一種自嘲和排解壓力的方式?？傮w來看，中國的年輕人并不“喪”。據(jù)媒體報(bào)道，不久前，英國某基金會(huì)發(fā)布的《Z一代：全球公民資質(zhì)調(diào)查——世界青年人的所想所感》顯示，中國青年對未來最樂觀。29%的中國受訪者表示，他們覺得中國是安居樂業(yè)之所，因?yàn)樵谶@里“只要勤奮就能出人頭地”。約93%的中國受訪者還因?yàn)獒t(yī)藥、可再生能源和計(jì)算機(jī)等技術(shù)的進(jìn)步而對未來充滿希望。相比之下，一些發(fā)達(dá)國家的青年則相對更悲觀。當(dāng)然，也并不是說“喪文化”不需要關(guān)注，從“小確幸”到“小確喪”，“喪文化”的萌發(fā)的確有其深層的社會(huì)原因。不久前，復(fù)旦大學(xué)中文系教授梁永安在一次演講中講述了這么一個(gè)故事：上世紀(jì)90年代他在韓國教學(xué)，韓國學(xué)生跟他談過一個(gè)體會(huì)：在以前的時(shí)候，韓國年輕人都不喜歡日本的音樂和電影，覺得里面所謂的青春殘酷物語都輕飄飄、病懨懨的。但到了上世紀(jì)90年代末期以后，都喜歡了。因?yàn)樵谶@十年里面，城市的發(fā)展、汽車社會(huì)的到來、生存的變化，使人一下子體會(huì)到那里面的孤獨(dú)、感傷和漂流。如今，隨著中國經(jīng)濟(jì)和城市化的飛速發(fā)展，生活在大城市中的年輕人也的確面臨著他們的父輩不曾遇到過的新問題，孤獨(dú)、渺小感、無力感也并非無病呻吟，如果處理不好，極有可能變成心理問題甚至一系列社會(huì)問題。這些背后問題，或許才是社會(huì)應(yīng)該真正去了解、關(guān)注和關(guān)心的。【解析】試題分析：這是一道時(shí)評類的材料作文，材料的內(nèi)容是“喪文化”，其核心是“一種不想工作、漫無目的、情緒低迷、欲望低下，只想麻木地活下去的頹廢心態(tài)”，后面列出了觀點(diǎn)：從反對的角度看，不要落入頹廢虛無的境地；另一種觀點(diǎn)是“不必過于憂慮”原因是：年輕人喜歡的“喪”，其實(shí)不等同于負(fù)能量，“喪”也不意味著絕望，而大多是作為一種自嘲和排解壓力的方式。由此可以從贊同、反對或辯證的角度立意，行文時(shí)可以在描述“喪文化”現(xiàn)象表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，要深入剖析其產(chǎn)生的諸多原因，比如90后身上的特點(diǎn)、社會(huì)環(huán)境的影響、家庭因素的掣肘等等。至于對“喪文化”態(tài)度，可以說見仁見智，可以規(guī)勸，也可以理性反思，還可以將二者結(jié)合起來辯證分析。總之，“桑文化”不過是青年亞文化子啊新媒體時(shí)代的一個(gè)縮影，寫作時(shí)最好通過典型事例說服該群體青年們應(yīng)具有怎樣優(yōu)質(zhì)、陽光的社會(huì)心態(tài)和社會(huì)心理。點(diǎn)睛：時(shí)評寫作，最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事，就是對時(shí)事本身進(jìn)行直接的評論。一般有三種類別，一是贊揚(yáng)式，即對新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。二是批評式，即對新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定，然后從法律、道德等方面找出反對的依據(jù)。三是建議式，即提出自己對新聞事件中某個(gè)問題的建設(shè)性意見。寫作時(shí)注意講究“時(shí)效性、針對性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說理性。在寫法上，分為就事論事和就事論理兩類。就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)。就事論理，是對所評之事進(jìn)行具體深入分析，充分說理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。20．手機(jī)游戲不能顛覆歷史荊軻竟然是女的，詩仙李白變成了刺客，名醫(yī)扁鵲是用毒高手……這樣的角色錯(cuò)位會(huì)不會(huì)讓你大吃一驚？一款名為《王者榮耀》的手機(jī)游戲近日大熱，角色都取自中國歷史和傳說中的人物，可游戲中從形象到內(nèi)容都與歷史、傳說完全不符合，顛覆了傳統(tǒng)的記憶。數(shù)據(jù)顯示，這款手機(jī)游戲的玩家過億，連小學(xué)生也在玩，2016年全年收入為68億元，占2016年手游總收入的17.7%。在這一連串傲人業(yè)績背后，不得不讓人思考，游戲應(yīng)該怎樣去弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，應(yīng)給孩子怎樣的歷史觀。有名無實(shí)，內(nèi)容空心化“諸葛亮是一名擁有超強(qiáng)單體爆發(fā)輸出的法師，他的技能一旦精準(zhǔn)命中敵人，都將獲得謀略刻印，謀略刻印達(dá)到5層時(shí)，會(huì)召喚5顆法球圍繞自身，自動(dòng)攻擊附近的敵人，造成高額傷害?！边@滿是游戲術(shù)語的介紹，讓諸葛亮與那個(gè)“羽扇綸巾”的智者形象相去甚遠(yuǎn)，只作為一個(gè)游戲角色的代號。像諸葛亮一樣，在《王者榮耀》中，截至目前一共出現(xiàn)了60多個(gè)中國歷史英雄和神話傳說人物的名字。李白、趙云、孫悟空、墨子、莊周、狄仁杰、妲己、貂蟬等耳熟能詳?shù)娜宋?，在游戲中不僅穿越時(shí)空，一起“混戰(zhàn)”，而且所有人物按游戲的角色設(shè)定只是取了一個(gè)名字而已，與歷史背景和人物經(jīng)歷并無關(guān)系，內(nèi)容和精神被架空，有名無實(shí)。雖然這款游戲官方提示面向16歲以上的玩家，但根據(jù)騰訊瀏覽指數(shù)平臺(tái)上的《王者榮耀》年齡分布，卻是11歲至20歲的用戶比例高達(dá)54%。一些家長告訴記者，小學(xué)三年級的小朋友都熱衷于玩這款游戲，他們表示十分擔(dān)憂，這些小學(xué)生都還沒學(xué)過真正的中國歷史，讓游戲先入為主，形成了對歷史人物的角色定位，就算以后學(xué)了真正的內(nèi)容，也會(huì)像白紙亂涂了色彩，即使再擦掉仍會(huì)有印跡，會(huì)對歷史有誤讀。手機(jī)游戲管理應(yīng)精細(xì)化作為一款現(xiàn)象級游戲，《王者榮耀》為什么非要用歷史人物作為游戲的角色，而不多花一些時(shí)間去研究和命名一些新的名字？浙江省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)副主席夏烈分析，一是歷史人物沒有版權(quán)，可以無成本、無糾紛地放心使用；二是歷史人物沒有距離感，能讓玩家很自然地接受，可這是一把雙刃劍，帶來親近感的同時(shí)，也要接受人物的基本史實(shí)。夏烈希望，游戲設(shè)計(jì)者不應(yīng)只把精力和財(cái)力用于增加用戶體驗(yàn)，讓玩家“欲罷不能”，更重要的是要加大對游戲內(nèi)容的研發(fā)，講好故事，最起碼要精心給角色取好名字，形成自己的獨(dú)有品牌和“IP”，而不是從歷史中生搬硬套角色名字。有人認(rèn)為：“游戲就是游戲，就是娛樂，不能對它要求太高。”還有一種言論這樣說：“游戲從另一個(gè)角度激發(fā)起孩子對歷史的興趣，不必對游戲戲說歷史大驚小怪?！睂Υ?，浙江大學(xué)人文學(xué)院教授盤劍認(rèn)為，“一代人有一代人的美”，可以對歷史進(jìn)行藝術(shù)演繹，但我們這一代人對歷史的演繹不應(yīng)就是打打鬧鬧，也不是隨心所欲地演繹歷史，而應(yīng)有底線和規(guī)則，無論怎樣重新解讀歷史，都不能改變歷史已經(jīng)留存下來的真面貌；都不能改變歷史發(fā)展已經(jīng)作出來的結(jié)論；都不能改變已經(jīng)由歷史凝集的民族情感，不能讓價(jià)值發(fā)生傾斜以至于崩壞?！罢f得重一些，隨意涂抹和戲說歷史，就相當(dāng)于‘拋棄歷史文化傳統(tǒng)’，‘割斷民族文化血脈’，讓我們的文化發(fā)展‘迷失方向和目標(biāo)’”。據(jù)第39次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至去年12月，19歲以下的網(wǎng)民已經(jīng)達(dá)到1.7億，約占全體網(wǎng)民的【解析】試題分析：這是一道材料作文，材料中《王者榮耀》游戲惡搞歷史的現(xiàn)象，使玩這種游戲的中小學(xué)生產(chǎn)生了知識錯(cuò)覺、價(jià)值錯(cuò)覺。知識尚不豐富、價(jià)值觀尚未成熟的中小學(xué)生，很容易讓游戲先入為主，形成對歷史人物的錯(cuò)誤認(rèn)識，就算以后學(xué)了真實(shí)歷史，也會(huì)像白紙上亂涂了色彩，即使擦掉仍會(huì)有印跡。盡管游戲可以對歷史進(jìn)行藝術(shù)演繹，但對歷史的演繹難道就是惡搞或是隨心所欲地演繹嗎？難道不應(yīng)有起碼的底線和規(guī)則嗎？游戲雖然不是教科書，但也要尊重歷史事實(shí)?？忌梢詮奶嵝延螒蜷_發(fā)者應(yīng)該認(rèn)真思考如何正確解構(gòu)歷史、怎樣去積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、應(yīng)該給孩子怎樣的歷史觀的角度立意，還可以從這樣的游戲是怎么通過監(jiān)管部門上市的、中小學(xué)生可不可以玩《王者榮耀》游戲等角度立意。行文時(shí)注意選準(zhǔn)角度，論證深入，角度要小，如從“歪曲事實(shí)”的角度分析，重點(diǎn)分析其原因和不良影響。點(diǎn)睛：材料作文區(qū)別于過去的話題的作文的一個(gè)關(guān)鍵就是多角度立意，一般材料作文中都有“明確立意”“選準(zhǔn)角度”的說法，言下之意就是可以多角度立意，這樣就給考生打開思維的空間。因此材料作文要注意多元立意的原則。但絕不意味著可以任意的立意，還有“不要脫離材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個(gè)對立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系，不要只強(qiáng)調(diào)其中的一面。此題注意針對“《王者榮耀》惡搞歷史”這一事件立意行文即可。21．別讓紅包“搶"走真情每當(dāng)春風(fēng)送暖，舊符換新之際，發(fā)一個(gè)紅包，是對后輩的關(guān)切和期盼；每當(dāng)喜事臨門，歡天喜地之日，發(fā)一個(gè)紅包，是對幸福的分享和傳承?？涩F(xiàn)如今，無聊之人為了吸引眼球，不良商家為了牟取利益，讓這一充滿溫情和祝愿的傳統(tǒng)活動(dòng)從現(xiàn)實(shí)延續(xù)到了網(wǎng)絡(luò)。在每個(gè)人的掌上世界中，“搶紅包"活動(dòng)開始泛濫，但請不要掉以輕心，別讓紅包“搶"走真情。不論是“誰言存草心，抱得三春暉，還是“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人"，亦或是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，人類樸實(shí)的感情總是詩人們吟誦不盡的題材，也是每個(gè)人必不可少的精神食糧。正沉迷于虛擬世界“搶紅包"的你，是否有抬頭看看白發(fā)漸生的父母，漸行漸遠(yuǎn)的朋友，獨(dú)坐空院的愛人？與最愛的人相處的時(shí)間是一去不復(fù)返的，若是等到“子欲養(yǎng)而親不待"之時(shí)，無論如何也只剩追悔莫及了。因此，別讓紅包“搶"走你與親人的相處時(shí)光?？傆心敲炊嗳耸刈o(hù)著心靈的凈土:諸葛亮堅(jiān)守著“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)"的人生信條；陶淵明證明了“不為五斗米折腰"的傲然正氣；林清玄保持著“身如浮木，心有沉香"的深沉之心。而現(xiàn)如今也總有些人為了一己私欲，企圖給社會(huì)增添幾絲不正之風(fēng)、利用“搶紅包"騙取錢財(cái)，利用人們的好奇之心牟取暴利之類的事件早已屢見不鮮；而人們也在不知不覺中失去了自己的本心，甚至有人因?yàn)椤皳尲t包"與親戚朋友心生怨恨，釀成慘劇。因此，別讓紅包“搶"走你的純真初心。網(wǎng)絡(luò)世界畢竟是虛擬的，真實(shí)可感的現(xiàn)實(shí)世界才是最動(dòng)人的。暮春之落英，暖夏之素蓮，深秋之紅葉，炎冬之飛雪，天天蜷縮在幾平方米的狹小居室中“搶紅包"的你，多久沒有身處自然之中感受四季的變換，多久沒有站在日光之下傾聽清風(fēng)的細(xì)語了？為了手機(jī)上幾分幾毫的單調(diào)數(shù)字那么多人竟然放棄了無窮無盡的自然之美，若是心系自然的古人知道了，也會(huì)唏噓不已吧。因此，別讓紅包“搶"走你欣賞自然的眼睛。?“搶紅包"只是這個(gè)信息時(shí)代的一段剪影。這個(gè)時(shí)代里，有太多東西混淆人們的視聽，擾亂人們的心緒，只有珍惜時(shí)光，堅(jiān)守本心，心向自然，才能留住真情，留住自我，留住紅包內(nèi)涵里的傳統(tǒng)福韻。??【解析】試題分析：這是一道新材料作文題，所給材料是社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)事，引發(fā)人們對“搶紅包”背后的深層問題的思考。材料提供了三種意見，一是認(rèn)為這是科技與民俗的結(jié)合；二是認(rèn)為搶紅包破壞了人際關(guān)系，忽略親情友情；三是玩游戲無可非議，但要扭轉(zhuǎn)低俗的社會(huì)風(fēng)氣。這三種不同的意見實(shí)則給了考生立意行文的方向，考生可以從這三個(gè)觀點(diǎn)中選取一個(gè)自己認(rèn)同的觀點(diǎn)來談，當(dāng)然也可以另外提出自己的看法，確定立意。點(diǎn)睛：要寫好材料作文，首先要審好題，審題方法常見的有提煉中心法、找關(guān)鍵句法、把握情感傾向法、由果溯因法、多角度分析法、多材料異同比較法等。其中提煉中心法是寫材料作文最為常見最為穩(wěn)妥的審題立意方法，寫材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確提煉材料的中心，并以此作為文章的主旨，一定會(huì)使寫出的文章既切題又有深度。其中由果溯因法是最常用的方法，事物都是互相聯(lián)系的，審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳立意。此題可以采用多角度立意法對材料進(jìn)行分析，選好自己擅長的話題進(jìn)行作文。22．熱愛生活沒有年齡界限邊熬夜邊噴水保濕、喝啤酒泡幾粒枸杞、吃完火鍋喝茶“刮油”、拿著保溫杯還要搭配點(diǎn)茶葉，選洗發(fā)水也從聞香味變?yōu)樘糇o(hù)發(fā)育發(fā)功能……這群人們口中任性的90后，生活已經(jīng)開始變得“精致”“細(xì)致”起來。一項(xiàng)調(diào)查顯示，79.6％的受訪90后開始關(guān)注養(yǎng)生信息，79.4％的受訪90后自認(rèn)存在脫發(fā)育發(fā)的焦慮和困擾。（12月14日《中國青年報(bào)》）在人們的刻板印象中，養(yǎng)生應(yīng)該是油膩的中年大叔和老年人的事情；殊不知，風(fēng)華正茂的“90后”乃至“95后”，也已經(jīng)開始關(guān)注養(yǎng)生了。在一個(gè)盛行標(biāo)簽論的時(shí)代里，“90后”曾經(jīng)遭遇了污名化，成為自私、反叛、乖張、非主流的一代；特立獨(dú)行的亞文化，難以得到公眾的理解與認(rèn)同。和祖輩、父輩相比，“90后”擁有無可比擬的生活條件與成長環(huán)境，卻也承受著時(shí)代制造的新的煩惱與痛苦——他們享受著玩具和美食，卻也有做不完的作業(yè)；他們享受著現(xiàn)代化進(jìn)程的滾滾車輪帶來的種種好處，卻也承受著“爸爸去哪兒”的失陪以及“低頭族父母”的隱性失陪；他們享受著空前社會(huì)流動(dòng)帶來的發(fā)展機(jī)遇和強(qiáng)大交通網(wǎng)絡(luò)帶來的出行便利，也承受著不確定因素增多的安全風(fēng)險(xiǎn)；他們享受著家庭結(jié)構(gòu)小型化帶來的集萬千寵愛于一身，也承受著前所未有的激烈競爭。“一代人有一代人的際遇，造就了一代代不同的青春”。出身于獨(dú)身、生活于市場、長成于網(wǎng)絡(luò)的“90后”，有著鮮明的代際特征。逐漸長大的“90后”，也有一個(gè)調(diào)試自己、融入社會(huì)的社會(huì)化歷程；從備受質(zhì)疑、飽受爭議到得到越來越多的肯定與贊賞，“90后”在社會(huì)評價(jià)體系中實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身，既和社會(huì)心態(tài)越來越開放、包容有關(guān)，也和“90后”的角色扮演密不可分。正如社會(huì)心理學(xué)家霍爾所言，“亞文化僅僅在特定時(shí)期出現(xiàn)，它們浮出水面，變得可辨認(rèn)并被貼上標(biāo)簽，一度成為公眾注意的焦點(diǎn)，然后它們淡出、消失或廣泛傳播而失去了獨(dú)特性。”面對“90后”，我們沒有必要再戴著“有色眼鏡”。養(yǎng)生作為一種生活方式是超越地域邊界和年齡邊界的，“90后關(guān)注養(yǎng)生”沒有必要大驚小怪的?！?0后關(guān)注養(yǎng)生”作為一種新的社會(huì)現(xiàn)象，說到底是一種價(jià)值理性的回歸。在過去，一些“身體倍棒，吃嘛嘛香”的年輕人，過度地?fù)]霍青春和消耗身體，看似瀟灑的生活方式，隱伏著身體健康方面的危機(jī)?！?0后”能夠及早地提升對養(yǎng)生的價(jià)值認(rèn)同，對自己和家庭而言都是一件好事。對生活方式的選擇，也是一種塑造自我認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同的過程。養(yǎng)生從年輕做起，不僅能夠讓“90后”更加健康長壽，也能減輕將來全社會(huì)的醫(yī)療和養(yǎng)老負(fù)擔(dān)，有助于建設(shè)一個(gè)更加美好的“健康中國”。【解析】試題分析：本題是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型新材料作文，所給材料談的是一種新近出現(xiàn)的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象，話題與考生比較接近，便于暢所欲言，各抒己見。也許，當(dāng)我們一接觸這則“貶抑色彩”很濃厚的材料時(shí)，我們或許已經(jīng)被材料里充滿批判味道的煙霧籠罩了，加上“精致”“細(xì)致”這些略帶“油膩色彩”的詞語的刻意渲染，以及材料最后某權(quán)威媒體發(fā)文痛批的有意引導(dǎo)，我們真的會(huì)站在批判的角度，對90加以無情的批判——因?yàn)椤?0后關(guān)注養(yǎng)生”意味著未老先衰，意味著安享現(xiàn)成，意味著不思進(jìn)取——以上就是習(xí)慣思維。但是，當(dāng)我們換一個(gè)角度（逆向思維）來審辯“90后關(guān)注養(yǎng)生”這個(gè)超乎常規(guī)的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)：“90后關(guān)注養(yǎng)生”其實(shí)是一個(gè)帶著濃厚而鮮明的代際特征的現(xiàn)象。90后年輕人關(guān)注養(yǎng)生，并不是他們沒有拼搏上進(jìn)的精神，更不是他們未老先衰、坐享其成，更不意味著他們的未來一無所成。相反，由于物質(zhì)條件的日益提高，許多年輕人面臨著各種疾病的威脅，他們也應(yīng)該關(guān)注自己的健康，唯有如此，才可以建設(shè)一個(gè)真正的“健康中國”，一個(gè)真正的“活力中國”。同時(shí)，能對“精致”“細(xì)致”等詞語做一次全新的內(nèi)涵詮釋——以上就是逆向思維。可以說，沒有質(zhì)疑，也許就沒有創(chuàng)造性的獨(dú)到看法?？傊?，考生只要圍繞“90后關(guān)注養(yǎng)生”這個(gè)話題來談，都是符合要求的。但對本材料的審題與立意，考生若以習(xí)慣思維立意，缺乏審辯的思維，不算優(yōu)異；考生若以逆向思維立意，富具審辯思維的色彩，綜合參考開頭結(jié)尾、行文結(jié)構(gòu)、論證方法、引例分析、語言表達(dá)和卷面書寫等環(huán)節(jié)，可考慮給予較高的分?jǐn)?shù)。立意角度參考：保養(yǎng)外在不如修養(yǎng)內(nèi)在；內(nèi)外兼修，成就自己；關(guān)注健康也是一種正能量；等等。點(diǎn)睛：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。如題干要求“你有什么感悟和聯(lián)想”就要求寫作時(shí)學(xué)生有個(gè)性化的思考。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。23．不要漠視生命生命是寶貴的。這個(gè)道理每個(gè)人都很清楚。但是卻仍然會(huì)出現(xiàn)漠視生命的現(xiàn)象。這在現(xiàn)代的社會(huì)中出現(xiàn)是很不應(yīng)該的（在現(xiàn)代文明社會(huì)中出現(xiàn)這種現(xiàn)象是很不應(yīng)該的）。有篇故事說到一個(gè)專業(yè)攝影師為了拍攝火車撞人的鏡頭，竟然不去救那位被火車撞的（那將被火車撞上的）小孩，眼睜睜地看著一個(gè)生命就這樣消逝了。事后她居然推托說這是對攝影事業(yè)的熱愛。這是很不負(fù)責(zé)任的話。任何正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)睦碛啥疾粦?yīng)該成為漠視生命的借口。漠視生命就是對生命的不尊敬，甚至可以說是良心的缺失。我們從小到大都被教育要熱愛生命，尊重生命。就連小草、小樹、花兒，老師、家長都一再強(qiáng)調(diào)我們不可以隨意破壞（老師、家長也一再教育我們不可以隨意破壞小草、小樹、花兒）?？吹侥切┝骼说男∝埿」?，人們都能伸出援手救濟(jì)它們，為何能忍心看著自己的同胞死在自己面前，而無動(dòng)于衷呢？到底是什么讓人們昧著良心，漠視生命呢？很顯然是私利，是個(gè)人利益的驅(qū)使。就像那個(gè)攝影師說的因?yàn)樗裏釔蹟z影，捕捉好的鏡頭是她的追求。拍出好的照片可以使她出名，可以為她拿大獎(jiǎng)?；蛟S她在拍攝的時(shí)候也根本沒有去考慮那小孩子的安危，她只知道攝好（拍好）這一照片能夠給她帶來好來好處（好多好處）。從攝影師事后的辯解可以知道她仍然不知道自己做了件多么對不起良心的事。出現(xiàn)這樣的事到底該怪誰呢？甚至整個(gè)社會(huì)都默許這樣的事，那個(gè)攝影師也并沒有因此而得到什么懲罰。追求個(gè)人利益并不是不允許，但是這不能成為漠視生命的理由。漠視生命不僅對他人是一種傷害，而到最后也畢將（必將）會(huì)損害到自己。第二次世界時(shí)（第二次世界大戰(zhàn)時(shí)），有個(gè)神父曾留下這樣一段話：但看到那些猶太人死在德國人手下時(shí)，我無動(dòng)于衷；當(dāng)看到自己的朋友死在德國人手下時(shí)，我也無動(dòng)于衷；現(xiàn)在德國人向我舉起了屠刀，誰會(huì)來救我呢？是啊，當(dāng)你漠視生命的時(shí)候，對他人的生命漠不關(guān)心的時(shí)候，你是否會(huì)想到有一天自己的生命也會(huì)受漠視？生命對于每一個(gè)人來說都是很寶貴的，我們要善待生命，不要漠視生命?！窘馕觥吭囶}分析：本題是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，材料取自一則實(shí)事新聞，說的是一名男子投江自殺某電視臺(tái)用攝像機(jī)拍下其投江全過程引起爭論的事，爭論的焦點(diǎn)就是“新聞采訪與道德”，提出了“面對危及生命的新聞現(xiàn)場，新聞?dòng)浾叩降讘?yīng)該堅(jiān)持報(bào)道還是先救人”的問題。題干就“新聞?dòng)浾呤欠駪?yīng)該救自殺者”要求考生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，但設(shè)置的情境是“辯論會(huì)”，這就要求考生必須在“應(yīng)該救”與“不應(yīng)該救”之間表態(tài)，不能有模棱兩可的意見。另外，表達(dá)的方式是“為正方或反方一辯寫一篇辯說稿或一封書信”，這就限定了文體：書信或辯論稿。參考立意：從正方的角度：樹立正確的價(jià)值觀，不要漠視生命，“職業(yè)道德”必須先有人的道德，不尊重生命的新聞是沒有生命的新聞，等等。從反方的角度：職業(yè)道德亦需堅(jiān)守，做好本職工作是職責(zé)所在，等。點(diǎn)睛：本作文應(yīng)屬于新材料作文中的社會(huì)時(shí)事型。而社會(huì)時(shí)事型最大的特點(diǎn)是“貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近考生生活”。具體到本題而言，內(nèi)容上貼近時(shí)代生活，考生沒有陌生感，熟悉并且有親身體驗(yàn)，材料內(nèi)容和考生的生活沒有隔閡感。從不同的角度立意，只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。如本題可以從責(zé)任（要不要做好本職工作）、道德（該不該救人）、社會(huì)（怎么樣的社會(huì)影響）的角度，談要樹立好的價(jià)值觀，不能為漠視生命的旁觀者，等等。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，沒有牽強(qiáng)的痕跡。24．自主招生為綜合素質(zhì)優(yōu)生敞開大門自主招生，美其名曰：是高校通過自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力，或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能，或綜合素質(zhì)較為優(yōu)秀的高中畢業(yè)生。招生自主權(quán)、學(xué)科專業(yè)設(shè)置自主權(quán)等7項(xiàng)辦學(xué)自主權(quán)。無論從依法治教，還是從打破基礎(chǔ)教育應(yīng)試格局出發(fā)，高校推進(jìn)自主招生改革不可逆轉(zhuǎn)，關(guān)鍵在于形成科學(xué)的自主招生理念、設(shè)計(jì)合理的自主招生形式，逐步打破“一考定終身”，首先是“變一考為多考，集中錄取”，其次是“變一次錄取為多次錄取”，最后則是“多次考試，多次錄取”。據(jù)教育部嚴(yán)禁將參加大學(xué)組織的先修課程、夏令營、冬令營等活動(dòng)作為自主招生的前提條件或者與自主招生考核工作掛鉤，認(rèn)為這樣做影響考核的公平公正。其實(shí)，高校舉辦夏令營、金秋營、冬令營已成為重點(diǎn)大學(xué)“發(fā)現(xiàn)適合自己學(xué)校生源”的重要方式，“大學(xué)們舉辦這些營的主要目的其實(shí)還是為其鎖定認(rèn)為合適自己的好苗子。從這一點(diǎn)上來說教育部應(yīng)該給予高校一定的自主權(quán)，不應(yīng)管的過寬過死。某部屬985高校已卸任的招生辦主任也認(rèn)為，改革不應(yīng)停止，只有大面積地推廣高校自主招生，實(shí)現(xiàn)高中生出路的多元化，才能夠真正減輕高考的負(fù)擔(dān)，素質(zhì)教育也才有可能得到推行。高校的面試階段更多的是考查學(xué)生的綜合素質(zhì)，有的甚至是人生觀、世界觀，出于這樣的目的，涉及的話題可能就會(huì)非常廣，讓學(xué)生覺得有些偏和怪?！昂芏嗝嬖囶}其實(shí)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，考官就是想看看考生的思路和反應(yīng)能力?！睖y試考查的重點(diǎn)是考生綜合運(yùn)用知識的創(chuàng)新潛質(zhì)，特別是創(chuàng)造力、想象力、鑒賞能力和學(xué)習(xí)能力。測試命題以現(xiàn)行中學(xué)教學(xué)大綱為參照，但難度和創(chuàng)新性要求高于高考?！拔矣X得還不能全盤否定高校給出的這些看起來的偏題、怪題，這些題目深究起來也是有它的考查點(diǎn)的?！睔v城二中副校長紀(jì)立夢說，以山大今年那個(gè)“螞蟻從10層樓上摔下來會(huì)不會(huì)摔死?”的面試題為例，它考查的是學(xué)生的物理知識，特別是空氣阻力這方面的知識;那個(gè)“畫驢”的題是考查了學(xué)生的美術(shù)史。北京大學(xué)(分?jǐn)?shù)線,專業(yè)設(shè)置)中國教育財(cái)政科學(xué)研究所研究員盧曉東認(rèn)為，自主招生題目中的一些“偏題”“怪題”，其本質(zhì)是不同于高考試題趨同思維傾向的發(fā)散性思維試題，其實(shí)更有助于考察學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在中學(xué)廣泛閱讀，形成審辯性的思考習(xí)慣。比如復(fù)旦大學(xué)(分?jǐn)?shù)線,專業(yè)設(shè)置)自主招生曾出過“《西游記》中有多少個(gè)妖怪”的試題，比如清華自主招生中出過的以“孫行者”為上聯(lián)對對聯(lián)等，都是很優(yōu)秀的發(fā)散性思維題目，這樣的考題確實(shí)曾經(jīng)選拔出了許多優(yōu)秀人才。我以為，高校自主招生不能脫離中國教育實(shí)際，應(yīng)該將高校自主招生融入中國教育大環(huán)境，兼顧義務(wù)教育。另外，自主招生和高考所考察的內(nèi)容和重點(diǎn)不一樣。高考注重考察基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的精準(zhǔn)性，而自主招生考察的不只是智力，還包括非智力因素等綜合能力，更加看重日常閱讀、思考和積累。如果自主招生在高考后進(jìn)行，考生只能將更多精力集中在高考上，無暇顧及其他。把高校自主招生同普通高考兩者合為一體，每年在普通高考科目后加試高校自主命題科目，根據(jù)兩項(xiàng)成績進(jìn)行擇優(yōu)錄取，這樣既體現(xiàn)高考的嚴(yán)肅、廣泛參與性，同時(shí)也體現(xiàn)高校招生的自主性，使人有所好、好有所專、專有所長、長有所用、用有所效的人才培養(yǎng)模式得于體現(xiàn)，節(jié)省費(fèi)用，減輕考生壓力，兩全其美，何樂而不為。主招生有利有弊。個(gè)人認(rèn)為高等教育存在雙重目的，一方面，高等教育需要為社會(huì)提供高端人才，高校的研究所要研究最新的科技，另一方面，很多學(xué)生會(huì)通過高等教育改變自身命運(yùn)。后者在低收入家庭的孩子中表現(xiàn)尤甚。自主招生考察的學(xué)生的很多特質(zhì)并不是每個(gè)家庭都能給孩子提供的，比如孩子們的課余愛好，比如孩子的課業(yè)外的經(jīng)歷，甚至看一些能在面試時(shí)候加分的書等等，來自低收入家庭的孩子一般很難獲得。所以說，自主招生所促進(jìn)的公平，是具備不同能力和特長的人之間的公平，卻不是窮人和富人之間的公平，這就是問題的關(guān)鍵。我們期望自主招生考試的改革更加合理更加公平，使條件不好的家庭出生的有志青年也有機(jī)會(huì)進(jìn)入更高學(xué)府深造。【解析】試題分析：這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。對于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。過給的材料一共兩句話。自主招生又稱自主選拔，是高校選拔錄取工作改革的重要環(huán)節(jié)。第一句話是說不少高校通過自主招生的方式選拔人才這件事及其意義。第二句話是說高校自主招生的目的和具體考查方式。尤其說明具體考查方式的主要有三種方式。對于三種具體的考查方式，材料也給出了較為詳細(xì)的解釋。本次作文的要求考生根據(jù)材料，比較上述三種方式，闡述你的看法和理由。下面就分析這三種方式：第一種方式是以“偏題”“怪題”為主的專業(yè)筆試。自主招生題目中的一些“偏題”“怪題”，其本質(zhì)是不同于高考試題趨同思維傾向的發(fā)散性思維試題，其實(shí)更有助于考察學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在中學(xué)廣泛閱讀。中學(xué)生通常通過高校自主招生簡章、歷年考題、課外培訓(xùn)等來了解高校的招生要求，能積極調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方向。第二種方式是圍繞考生提交的創(chuàng)新性成果、論文等材料進(jìn)行的素質(zhì)能力面試；自主招生主要選拔以偏才怪才為主，注重學(xué)科特長和創(chuàng)新潛質(zhì)能力的選拔，而綜合素質(zhì)評價(jià)選拔的是品德優(yōu)良，身心健康，綜合素質(zhì)較高，具有創(chuàng)新能力和培養(yǎng)潛質(zhì)，有一定學(xué)科特長或特殊才能人才。這樣就使考生在平時(shí)不是死啃書本，而是注重的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。第三種方式是高校組織的夏令營活動(dòng)考查。舉辦夏令營，一方面是讓學(xué)生感受學(xué)科的魅力，感受校園文化，另外一個(gè)重要目的是為學(xué)院選拔人才。既看重學(xué)生對該學(xué)科的興趣，也考查其綜合素質(zhì)，如語言表達(dá)、情商、智商等方面的情況。學(xué)校采用舉辦夏令營的方式，是考查學(xué)生對專業(yè)的興趣，學(xué)生的責(zé)任感。舉辦夏令營，其實(shí)本身就是想剔除不客觀性?？傊?，比較上述三種方式，考生可以選擇其中一種方式，既要肯定其積極的一面，也要能大膽第所處自己不同意的理由。也可以選擇其中的兩或三種方式，寫出自己對三種方式的看法，可以認(rèn)可其中的一種或兩種，同時(shí)指出南陵一中的不足指指處，或提出改進(jìn)的辦法。寫成議論文，首先要觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證方法多樣，論述的過程要嚴(yán)密。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。25．配角未必不能驚艷綻放“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，這句話曾經(jīng)影響了多少青年才俊。他們立志爭做人中巨龍，從此站上金字塔的頂端。然而，曾幾何時(shí)，社會(huì)上開始出現(xiàn)與這種“唯上論”相悖的“配角綜合癥”？不喜歡向前闖，甘當(dāng)團(tuán)隊(duì)配角。這種不被世人看好，認(rèn)為是沒理想、沒抱負(fù)的想法，我卻要為此拍手稱贊。因?yàn)榕浣俏幢夭惑@艷綻放，他們同樣也可以華彩登場。配角真得就只是配角嗎？就像鮮花和綠葉一樣，綠葉永遠(yuǎn)只能處在花苞之下，為花朵增添色彩。而世人也總是一眼被鮮花的嬌美垂憐所吸引，從而忽視了綠葉的青翠縵絡(luò)，于是“綠葉永遠(yuǎn)是配鮮花”的說法隨即傳開。但綠葉真的只是為鮮花配色？它真的就沒有一點(diǎn)作用？其實(shí)事實(shí)不是這樣的。若沒有綠葉的正能量，花苞能順利度過生長期而燦爛綻放？若沒有綠葉的陪襯，樹枝上便只留骨感般的鮮花寂寞開放，讓路人直覺的認(rèn)為“花謝花開直堪折”？所以說，綠葉的出現(xiàn)是為了能讓鮮花更好的綻放。且綠葉本身也足夠青翠，足以獨(dú)當(dāng)一方。跟鮮花彰顯天下，而綠葉的出現(xiàn)會(huì)讓植物世界更加美麗鮮艷。在一部影劇里，吸引人群，提高收視率的往往是那些主演們，這是圈內(nèi)恒定的規(guī)則。然而，有一個(gè)人卻強(qiáng)硬的打破了這個(gè)定律，創(chuàng)造了配角與主角齊名共逐的千古佳話，這就是被電影界尊稱為“達(dá)哥”的吳孟達(dá)。他踏入影壇二十多年，從未主演過一部真正意義上的電影，全以陪襯身份出現(xiàn)，他甘當(dāng)綠葉，一直為周星馳、周潤發(fā)、劉德華等大牌明星做綠葉，尤其與周星馳長期合作喜劇片，成為香港影壇當(dāng)仁不讓的“搞笑男二號”。是啊！配角未必不驚艷綻放，吳孟達(dá)所演的無數(shù)配角，無一不深入人心，深得大家喜愛。因此，配角同樣也可以華彩登場，配角同樣的可以亮麗驚艷。回望當(dāng)今社會(huì)，甘當(dāng)綠葉，扎根山區(qū)，為貧困地區(qū)人民服務(wù)的人也不少。就如在大山里教了三十多年書的支月英，她說“我知道如果我走了，這些孩子就真的沒有希望了”。還有世界著名大學(xué)畢業(yè)后到貧困山村當(dāng)村官的“耶津哥”秦玥飛，他說“我知道如果我不來，別人也不來，那這些山村只會(huì)越來越窮”。他們道出了自己甘為綠葉的愿望。但與現(xiàn)在越來越多人渴望走出大山形成鮮明對比。如果大家都沉迷于大城市的霓虹燈，山里的孩子誰來管教，山里的老人誰來照料，山里的經(jīng)濟(jì)誰來幫扶發(fā)展。其實(shí)，像支月英、秦玥飛甘當(dāng)綠葉，把職責(zé)范圍內(nèi)的事情做好，也是一份成就，也是一種驕傲。在現(xiàn)實(shí)生活中，主角當(dāng)然不能缺席，但配角同樣重要。我們的社會(huì)也同樣需要許許多多甘愿做別人的配角的人。大量事實(shí)證明，配角未必不能驚艷綻放，配角同樣也能華彩登場。他們同樣盛開在社會(huì)文明樹上，讓世界充滿無限生機(jī)與活力?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，材料的對象是“配角綜合征”和“佛系”，并且材料中對二者進(jìn)行了相應(yīng)的解釋“即有不喜歡向前闖，甘當(dāng)團(tuán)隊(duì)配角的心理”“有也行，沒也行，不爭不搶，不求輸贏”的心態(tài)。最后又明確態(tài)度“當(dāng)代的青年人缺乏進(jìn)取意識，擔(dān)當(dāng)能力著實(shí)堪憂”，實(shí)際就是談對這個(gè)問題的看法，由此可以從正反的角度立意，如“青年人要求拼搏”等；從反面的角度立意，如“社會(huì)又是也需要配角”；也可綜合分析。行文時(shí)要明確自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論述，注意要求中的“表達(dá)你認(rèn)識”，所以應(yīng)該對這種現(xiàn)象作相應(yīng)的解釋，對其作用要分析，如從反對的角度寫，既要分析其“逃避”的實(shí)質(zhì)，還要分析其“危害”等。點(diǎn)睛：材料作文區(qū)別于過去的話題的作文的一個(gè)關(guān)鍵就是多角度立意，一般材料作文中都有“明確立意”“選準(zhǔn)角度”的說法，言下之意就是可以多角度立意，這樣就給考生打開思維的空間。因此材料作文要注意多元立意的原則。但絕不意味著可以任意的立意，還有“不要脫離材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個(gè)對立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系，不要只強(qiáng)調(diào)其中的一面。此題注意針對材料中提高的“配角綜合征”和“佛系”兩個(gè)概念談自己的認(rèn)識即可。26．沒有了“恥感”會(huì)怎樣？當(dāng)以“北大屠夫”來稱謂陸步軒時(shí)，我讀出這個(gè)標(biāo)簽“恥辱”的意味。（以接近核心詞語的判斷引出材料，要比直接引用材料好。）陸步軒本人在最初的自我評價(jià)里帶著一種深深“恥感”，他受邀回母校演講時(shí)說“我給母校丟了臉”。后來，這種“恥感”成為一種社會(huì)壓力，深深影響著地方政府，所以才有了被安排成為公務(wù)員之舉。但是，當(dāng)今天的陸步軒辭去公職再執(zhí)屠刀時(shí)，我卻讀不出這種“恥感”的存在。從恥到“不恥”，我覺得對陸步軒本人而言，是一種進(jìn)步，如果社會(huì)上對這類事情少那么一些恥感，那是更大的進(jìn)步。（帶著“核心詞語”或“核心意思”敘述材料，并提出自己的觀點(diǎn)。）事實(shí)上，對賣豬肉本就不該有“恥感”。（確定文章分析的“核心”認(rèn)識基礎(chǔ)）能成為教授、金領(lǐng)固然好，單純賣豬肉收獲一份富裕的生活養(yǎng)家糊口，亦不丟人。有的人可能是因?yàn)樾愿裨?、個(gè)人際遇，也有的人可能就是喜歡某個(gè)行業(yè)，從名校畢業(yè)之后沉入市井，成為普通的販夫走卒、引車賣漿者?？芍灰菓{借勤懇的雙手精耕細(xì)作、憑借聰明的頭腦合法經(jīng)營，何恥之有？揆諸現(xiàn)實(shí)，在反腐風(fēng)暴中已有不少曾經(jīng)被名校引以為傲的才子們鋃鐺入獄。比起陸步軒們，這些人才該赧然。（有具體分析，有對比分析，說得很在理。）“恥感”的存在往往與我們身上的標(biāo)簽有關(guān)。（分析恥感存在的原因，仍是圍繞核心詞語分析）出身、收入、學(xué)歷等等均可能成為我們的標(biāo)簽。當(dāng)然，標(biāo)簽的背后，是有著實(shí)質(zhì)內(nèi)容的，就如這陸步軒，北大畢業(yè)生當(dāng)然有別的不知名的大學(xué)所沒有的東西，有人開玩笑，北大的校貓也有著北大特有的“范兒”，但是，人的職業(yè)或成就要想與你的標(biāo)簽完全匹配，并不是有了這個(gè)“標(biāo)簽”就天然生成了。如果你的處境、成就沒有達(dá)到世俗中人們對這個(gè)標(biāo)簽的期望度，“恥感”就很容易產(chǎn)生。標(biāo)簽下的“恥感”更多的是一種他人的眼光。（分析“恥感”的實(shí)質(zhì)。）存在人們對名校畢業(yè)生，往往喜歡貼標(biāo)簽。似乎名校出來的都是才子，而名校才子們也都應(yīng)該西裝革履地從事高端職業(yè)，這其實(shí)是對職業(yè)平等的一種誤解。走進(jìn)北大，只代表這個(gè)娃娃在高中書讀得不錯(cuò)；走出北大，也不意味著就必須成為頂層精英。無論什么社會(huì)，站在金字塔尖的人就那么多，對那些站不上塔尖的人，理應(yīng)多些包容。事實(shí)上，大學(xué)教育跟職業(yè)選擇并不必然掛鉤?！皭u感”的存在最大的傷害是自己。（分析“恥感”的后果。）一個(gè)人，處境與標(biāo)簽相去甚遠(yuǎn)時(shí)，別人可能會(huì)產(chǎn)生“理解式同情”，但是，這些都不是最重要的。最重要的是，如果你在這種“恥感”的陰影下生存，“恥感”成為你日思夜想的“感覺核心”，那么，你的生活的味道多的是苦澀，雖然你的生活并沒有那么糟糕，從陸步軒選擇“再執(zhí)屠刀”而放棄公務(wù)員的“標(biāo)簽”，就可以想見。其實(shí)，人沒有必要靠標(biāo)簽活著。（一個(gè)“其實(shí)”，引出建議，雖有些雞湯味，卻也能自圓其說。）離開了大學(xué)，只要不違法犯罪，不販賣靈魂，愛賣啥賣啥，人們實(shí)在不必大驚小怪，或者殊為惋惜。對個(gè)人的職業(yè)選擇更加尊重，即使這個(gè)社會(huì)少了一些專家學(xué)者，但多幾個(gè)愉快的屠夫、快樂的快遞小哥，也沒啥不好。讓“樂感”替代“恥感”，挺好?。ㄗ詈笤冱c(diǎn)出觀點(diǎn)。）【解析】試題分析：這是一道材料作文，材料一陸步軒的職業(yè)最后選擇理由毫無疑問與興趣、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)有很大關(guān)系，當(dāng)然利益的考慮也在其中。但是辯證來看，他能與北大校友聯(lián)手，毫無疑問也得益于他的學(xué)歷（人脈）。材料二是客觀調(diào)查結(jié)果顯示。所以綜合兩則材料，學(xué)生只要能辯證看待“學(xué)歷、職業(yè)、興趣、發(fā)展”的關(guān)系，任意選擇兩個(gè)或以上關(guān)鍵詞，闡明自己擇業(yè)觀，三觀正確，言之有理，言辭不偏激即可?？梢粤⒁鉃椋郝殬I(yè)選擇應(yīng)以個(gè)人興趣及長遠(yuǎn)發(fā)展為準(zhǔn)則，不應(yīng)被社會(huì)偏見、功利思想左右；高學(xué)歷低就業(yè)現(xiàn)象不能就此斷定學(xué)歷無用，學(xué)歷及專業(yè)可以為我們提供平臺(tái)，在此平臺(tái)基礎(chǔ)上可以獲得新的發(fā)展，較準(zhǔn)新的航向；興趣可以為個(gè)人職業(yè)發(fā)展提供無畏的勇氣、不竭的動(dòng)力，但也應(yīng)有一定的物質(zhì)保障。行文時(shí)注意有材料引出觀點(diǎn)，并進(jìn)行深入的論證分析，注意圍繞“學(xué)歷與職業(yè)，興趣與發(fā)展”即可，注意辯證的分析，體現(xiàn)思考的深度。點(diǎn)睛：材料作文區(qū)別于過去的話題的作文的一個(gè)關(guān)鍵就是多角度立意，一般材料作文中都有“明確立意”“選準(zhǔn)角度”的說法，言下之意就是可以多角度立意，這樣就給考生打開思維的空間。因此材料作文要注意多元立意的原則。但絕不意味著可以任意的立意，還有“不要脫離材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個(gè)對立的方面注意辯證的談二者之間的關(guān)系，不要只強(qiáng)調(diào)其中的一面。此題注意辯證的分析“學(xué)歷與職業(yè)，興趣與發(fā)展”的關(guān)系即可。

幾何概型練習(xí)題幾何概型練習(xí)題

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幾何概型練習(xí)題幾何概型練習(xí)題1．在正方體ABCD－A1B1C1D1內(nèi)隨機(jī)取點(diǎn)則該點(diǎn)落在三棱錐A1－ABC內(nèi)的概率是()A．

eq\f(1,3)

B．

eq\f(1,6)

C．

eq\f(1,2)

D．

eq\f(1,4)

2．如圖，在一個(gè)邊長為a、b(a＞b＞0)的矩形內(nèi)畫一個(gè)梯形，梯形上、下底邊分別為

eq\f(a,3)

與

eq\f(a,2)

，高為b.向該矩形內(nèi)隨機(jī)地投一點(diǎn)，則所投的點(diǎn)落在梯形內(nèi)部的概率為()A．

eq\f(1,12)

B．

eq\f(1,4)

C．

eq\f(5,12)

D．

eq\f(7,12)

3．在區(qū)間[0,1]內(nèi)任取兩個(gè)數(shù)，則這兩個(gè)數(shù)的平方和也在[0,1]內(nèi)的概率是()A．

eq\f(π,4)

B．

eq\f(π,10)

C．

eq\f(π,20)

D．

eq\f(π,40)

4．某人從甲地去乙地共走了500m，途中要過一條寬為xm的河流，他不小心把一件物品丟在途中，若物品掉在河里就找不到，物品不掉在河里就能找到，已知該物品能被找到的概率為

eq\f(24,25)

，則河寬為（)A．16mB．20mC．8mD．10m5．一個(gè)路口的紅綠燈，紅燈的時(shí)間為30秒，黃燈的時(shí)間為5秒，綠燈的時(shí)間為40秒，當(dāng)某人到達(dá)路口時(shí)，看見的是紅燈的概率是________；看見的不是黃燈的概率是________．6．取一根長度為4m的繩子，拉直后在任意位置剪斷，那么剪得的兩段都不少于1m的概率是________．7．點(diǎn)A為周長等于3的圓周上的一個(gè)定點(diǎn)，若在該圓周上隨機(jī)取一點(diǎn)B，則劣弧的長度小于1的概率_．8．已知如圖所示的矩形，長為12，寬為5，在矩形內(nèi)隨機(jī)地投擲1000粒黃豆，落在陰影部分的黃豆為600粒，則可以估計(jì)出陰影部分的面積為________．9．點(diǎn)P在邊長為1的正方形ABCD內(nèi)運(yùn)動(dòng)，則動(dòng)點(diǎn)P到頂點(diǎn)A的距離|PA|≤1的概率為______．10．利用計(jì)算機(jī)產(chǎn)生0～1之間的均勻隨機(jī)數(shù)a，則事件“3a－1＜0”發(fā)生的概率為________．11．一只螞蟻在三邊邊長分別為3、4、5的三角形的邊上爬行，某時(shí)刻該螞蟻距離三角形的三個(gè)頂點(diǎn)的距離均超過1的概率為________．12．在一個(gè)球內(nèi)挖去一個(gè)幾何體，其三視圖如圖．在球內(nèi)任取一點(diǎn)P，則點(diǎn)P落在剩余幾何體上的概率為________．13．在長為12cm的線段AB上任取一點(diǎn)C.現(xiàn)作一矩形，鄰邊長分別等于線段AC，CB的長，則該矩形面積大于20cm2的概率為________．14．在1升高產(chǎn)小麥種子中混入一粒帶麥銹病的種子，從中隨機(jī)取出10毫升，含有麥銹病種子的概率是；從中隨機(jī)取出30毫升，含有麥銹病種子的概率是15．一只蜜蜂在一個(gè)棱長為3的正方體內(nèi)自由飛行，若蜜蜂在飛行過程中始終保持與正方體6個(gè)表面的距離均大于1，稱其為“安全飛行”，則蜜蜂“安全飛行”的概率為________．16．在區(qū)間上隨機(jī)取一個(gè)數(shù)x，cosx的值介于0至

eq\f(1,2)

之間的概率為________．17.如圖所示，設(shè)M是半徑為R的圓周上一個(gè)定點(diǎn)，在圓周上等可能地任取一點(diǎn)N，連接MN，則弦MN的長超過的概率為________．18．如圖，在圓心角為直角的扇形OAB中，分別以O(shè)A，OB為直徑作兩個(gè)半圓．在扇形OAB內(nèi)隨機(jī)取一點(diǎn)，則此點(diǎn)取自陰影部分的概率是________．19．已知正三棱錐S－ABC的底邊長為4，高為3，在三棱錐內(nèi)任取一點(diǎn)P，使得VP－ABC<

eq\f(1,2)

VS－ABC的概率是．已知正方體ABCD－A1B1C1D1的棱長為1，在正方體內(nèi)隨機(jī)取點(diǎn)M，求使四棱錐M－ABCD的體積小于

eq\f(1,6)

的概率．21．(1)在半徑為1的圓的一條直徑上任取一點(diǎn)，過該點(diǎn)作垂直于直徑的弦，其長度超過該圓內(nèi)接正三角形的邊長

eq\r(3)

的概率是多少？(2)在半徑為1的圓內(nèi)任取一點(diǎn)，以該點(diǎn)為中點(diǎn)作弦，問其長超過該圓內(nèi)接正三角形的邊長

eq\r(3)

的概率是多少？(3)在半徑為1的圓周上任取兩點(diǎn)，連成一條弦，其長超過該圓內(nèi)接正三角形邊長

eq\r(3)

的概率是多少？23．設(shè)關(guān)于x的一元二次方程x2＋2ax＋b2＝0.若a是從區(qū)間[0,3]任取的一個(gè)數(shù)，b是從區(qū)間[0,2]任取的一個(gè)數(shù)，求方程有實(shí)根的概率．24．設(shè)AB＝6，在線段AB上任取兩點(diǎn)(端點(diǎn)A，B除外)，將線段AB分成了三條線段，(1)若分成的三條線段的長度均為正整數(shù)，求這三條線段可以構(gòu)成三角形的概率；(2)若分成的三條