中國傳統(tǒng)圖形文化-鶴教學(xué)文案

中國傳統(tǒng)(chuántǒng)圖形——鶴圖騰(túténg)第一頁，共27頁。仙鶴，叫丹頂鶴,因其頭頂有一塊(yīkuài)裸露的皮膚呈朱紅色而得名。又因其壽命較長,人們賦予它吉祥長壽之意。它喜愛在清晨黃昏時展翅翩翩起舞,宛若仙女下凡,故有仙鶴的美稱。第二頁，共27頁。仙鶴一般都與松樹搭配構(gòu)圖,仙鶴是棲居在上面的禽鳥。松樹歷來被視為常青之木,賦予延年益壽,常青不老的吉祥寓意。鶴也是長壽之鳥,壽命長達(dá)50～60年，稱"壽鶴",兩者組合在一起,形成"鶴壽同齡",經(jīng)常(jīngcháng)作祝福老人高壽之用。人們用駕鶴西行來表示(biǎoshì)故人仙逝的寓意有印象。仙逝一詞往往是指長壽老人,壽終正寢無疾而終后,人們在敬獻(xiàn)的挽聯(lián)上要寫上,愿某某人仙逝,早登極樂世界,或者稱該故人駕鶴西行英名千古,等等。第三頁，共27頁。民間(mínjiān)也將鶴的形象做成年畫，表達(dá)了古代人民對長壽的企盼。年畫中仙鶴被兩個孩子擁簇(yōnɡcù)著，兩個孩子手里各抱著一個蟠桃，身后是松柏。鶴、松是長壽之物，蟠桃更是體現(xiàn)了對長壽的祝福。第四頁，共27頁。 《黃鶴樓》

[唐]

崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云(báiyún)千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋妻鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?！秳e鶴》[唐]杜牧分飛共所從，六翮勢催風(fēng)。聲斷碧云(bìyún)外，影孤明月中。

青田歸路遠(yuǎn)，丹桂舊巢空。矯翼知何處？天涯不可窮。

因為鶴的長壽贏得了古人的喜愛，用鶴象征幸福、吉祥、長壽和忠貞(zhōngzhēn)，在古代的文學(xué)和美術(shù)作品中屢屢出現(xiàn)。第五頁，共27頁?！恫苤布Ｗⅰ冯p鶴俱遠(yuǎn)游，相失東海傍。雄飛竄北朔，雌驚赴南湘。棄我交頸歡，離別各異方。不惜萬里道，但恐天網(wǎng)張。

琴鶴二詩送賈治安同知猗猗綠綺琴，中秘云和音。

一彈動鳴玉(mínɡyù)，再彈鏘南金。

翩翩玄鶴舞，幽幽孤鳳鳴。

嗟哉塵俗耳，折揚(yáng)聽哇淫。

淳源日凋謝，誰識雅與南？愿更南風(fēng)奏，以慰斯民心。

第六頁，共27頁。仙鶴(xiānhè)宮燈第七頁，共27頁。西漢(XīHàn)綠陶仙鶴宮燈第八頁，共27頁。丹頂鶴羽色素樸純潔，體態(tài)飄逸雅致，鳴聲超凡不俗，在《濤經(jīng)·鶴鳴》中就有“鶴鳴于九皋，聲聞于野”的精彩描述。在中國古代(gǔdài)神話和民間傳說中被譽(yù)為“仙鶴”，鶴以其縹緲的形象成為高雅，清高的象征。在清代官服上繡有鶴的圖案和一些官衙(ɡuānyá)門口放置鶴形象的雕塑，從而表現(xiàn)官府的公正、公平，官員兩袖清風(fēng)的形象。第九頁，共27頁。第十頁，共27頁。明、清兩代，官員在朝服的前胸后背處分別裝飾一塊方行的圖案，叫補(bǔ)子，它是用來區(qū)分官爵大小(官品(ɡuānpǐn)區(qū)分)的。文官補(bǔ)子為飛禽，均用單腳站立。第十一頁，共27頁。仙鶴在中國歷史上被公認(rèn)為一等的文禽，清朝文職一品胸前繡制的圖案(túàn)（補(bǔ)子）即是鶴。一品仙鶴補(bǔ)，朝冠頂飾東珠一顆、上銜紅寶石；吉服冠用珊瑚頂；歲奉180兩。第十二頁，共27頁。第十三頁，共27頁。鶴是祥瑞之物，如河南新鄭出土的戰(zhàn)國立鶴方壺上，壺身飾有淺浮雕及陰線(yīnxiàn)刻鏤的龍、鳳紋飾。壺蓋上部為重瓣向外翻仰蓮花形裝飾，中立一鶴，展翅欲飛，形象真實生動。第十四頁，共27頁。磁縣灣漳北朝壁畫墓·仙鶴圖繪于墓道東壁后部上方。滿城漢中山靖王墓出土文物。繪于墓道東壁后部上方。仙鶴引頸向前，口銜瑞草，其下方飾有紅色云紋。通過祥云、瑞草表現(xiàn)了仙鶴東飛的形象。一方面表現(xiàn)了一種吉祥的含義，另一方面體現(xiàn)了墓主人的家人希望墓主人到達(dá)極樂世界(jílèshìjiè)、早日登仙的愿望。第十五頁，共27頁。仙鶴在中國傳統(tǒng)文化中表達(dá)長壽、和睦(hémù)的意思，也是一種福瑞之兆。蓮蓬則是多子多孫，子孫滿堂的含義。

仙鶴叼著蓮蓬，就是希望自己能長命百歲，多子多孫，子孫滿堂，一生福星相隨。明代中期(zhōngqī).圓雕仙鶴攜蓮蓬和田青白玉擺件第十六頁，共27頁。第十七頁，共27頁。明代中期·圓雕執(zhí)蓮蓬(liánpeng)童子騎鵝和田青白玉帶沁色大把件·仙鶴的嘴里叼著蓮蓬，背上騎著一個孩童，表現(xiàn)了古人希望孩童長壽、一生福瑞吉祥以及(yǐjí)家族多子多孫的愿望。第十八頁，共27頁。鹿鶴同春第十九頁，共27頁?！奥国Q同春”，又名“六合同春”，“六合”，是指“天地四方”（天地和東西南北），亦泛指天下(tiānxià)。“六合同春”便是天下(tiānxià)皆春，萬物欣欣向榮。在明代，有以六鶴來表現(xiàn)的。楊慎《升庵外集》卷九十四：“北之語合鶴迥然不分，故有繪六鶴及椿樹為圖者，取六合同春之義”。第二十頁，共27頁。犀角(xījiǎo)雕鹿鶴同春杯此杯其外壁高浮雕崖壁古松，靈芝祥云(xiánɡyún)，鶴、鹿聰息其中，寓意鹿鶴同春，長壽吉祥。第二十一頁，共27頁。民間運(yùn)用諧音的手法，以“鹿”取“陸”之音；“鶴”取“合”之音。“春”的寓意則取花卉、松樹、椿樹等。老百姓將其剪成窗花，貼在窗上，表達(dá)了他們希望新的一年一切欣欣向榮(xīnxīnxiàngróng)的愿望。第二十二頁，共27頁。第二十三頁，共27頁。民間人們也有將鶴的形象做成中國結(jié)佩戴(pèidài)在身上，希望鶴的福瑞能帶給自己福氣，希望自己在接下來的時間里能平平安安，順順利利。第二十四頁，共27頁。在青田有座大鶴山，很久以前，有個白鶴洞，一對美麗的仙鶴住在這里。每天雙鶴一起飛起，一起鳴唱，交頸相歡。一天(yītiān)，雌鶴飛出去覓食，很晚了還不見回來，雄鶴心里非常著急，次日清晨太陽還沒出東山就飛出洞去尋找雌鶴，在樹林上飛啊飛啊，不見雌鶴潔白的身影；在小溪邊叫啊喊啊，也聽不見雌鶴的回音，雄鶴頂著星星飛回洞里，它悲痛得不斷哀鳴。誰知有一天(yītiān)，離青田20里外的谷口村，一個樵夫早早地上山打柴。忽然聽見半空里有鶴的哀叫聲，一直傳到山下來。抬頭一看，一只白鶴在白云里盤旋，時而升高時而落低不離開那一片樹林。樵夫想，為什么雌雄從不分離的仙鶴只有一只，莫非那一只遇到了危險。他快步登上山來。

原來是那只雄鶴找到了這里，見了樵夫就降下落在一株大松樹上，將頭向下看，兩眼含著淚就要滴落下來。樵夫走到樹下察看，只有一個樹洞，洞里茅草叢生，一只白鶴陷在里面，原來被藤蔓纏住了雙腳。他俯身抱起了白鶴，把鶴腳上的藤扯開，白鶴在樹下跳了幾下，輕快地飛了起來，那雄鶴接迎著雌鶴高興地盤旋鳴叫。鶴的傳說(chuánshuō)第二十五頁，共27頁。樵夫抬頭望著團(tuán)聚的雙鶴，心里為解救了白鶴而高興，目不轉(zhuǎn)睛地仰望白鶴的起舞。白鶴在他的頭頂盤旋了三圈，鳴叫了三聲，像是對他的謝意。忽然一片白色羽毛落了下來，羽毛白得如雪，在他的頭頂上飄下來。樵夫用雙手去接，手中的柴刀掉了下去，“當(dāng)啷”一聲落在一塊石頭上，羽毛也飄落在那塊石上。樵夫撿起柴刀，柴刀沒崩口也沒卷刃，低頭看那石潔白晶瑩，滋潤如玉。經(jīng)常上山卻從沒見過。天上的白鶴向他點點頭，他明白了是白鶴指給了他這塊石。白鶴鳴叫著向太鶴山飛去了。樵夫砍了柴，將白鶴的羽插在笠帽上，挑起柴，抱起白石下山了。夜晚，樵夫在燈下看這塊白石，越看越閃亮，越看越透白。他用鑿子鑿鑿，嚓嚓作響，粉花似雪。他高興地叫起來：“寶石、寶石?！遍苑虻脤毷南ⅲ@動了四鄰，紛紛前來觀看，知道了寶石的來歷。樵夫想，是我救了白鶴，白鶴送給我寶石，雕個吉祥的白鶴吧