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第5課中古時(shí)代的東亞和西亞精選ppt什么是“中古”?對(duì)比課本目錄:第一第二單元標(biāo)題第一單元:人類起源與上古文明第二單元:中古亞歐文明精選ppt歷史分期社會(huì)形態(tài)開始標(biāo)志文明史分期開始標(biāo)志世界古代史史前時(shí)期原始社會(huì)人類的出現(xiàn)史前時(shí)代人類的出現(xiàn)上古文明奴隸社會(huì)國(guó)家的出現(xiàn)農(nóng)耕文明國(guó)家的出現(xiàn)文字的發(fā)明中古文明封建社會(huì)封建制度的確立精選ppt一、東亞:日本大化改新精選ppt精選ppt日本地理教科書一段課文日本奈良時(shí)代服飾思考:日本的文字、古代服飾與我國(guó)文字、服飾是否有相似之處?精選ppt我們學(xué)過(guò)哪些古代中國(guó)和日本關(guān)系的史實(shí)?唐朝鑒真東渡日本日本遣唐使來(lái)華明朝倭寇侵?jǐn)_中國(guó)沿海地區(qū)精選ppt一、東亞:日本大化改新看書P29大字內(nèi)容思考,討論:1、你認(rèn)為有哪些因素推動(dòng)了大化改新的進(jìn)行?2、大化改新性質(zhì)、意義?3、大化改新是參照中國(guó)
制度而實(shí)施改革的。精選ppt有哪些因素推動(dòng)大化改新的進(jìn)行?思考:內(nèi)因:統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)訌(領(lǐng)導(dǎo)層矛盾)下層民眾反抗(階級(jí)矛盾)外因:中國(guó)隋唐先進(jìn)文化影響(催化因素)(根本原因)一、東亞:日本大化改新精選ppt要求改革的中大兄皇子聯(lián)合貴族中臣鐮足發(fā)動(dòng)政變,刺殺了把持中央政權(quán)的舊貴族蘇我入鹿,擁立孝德天皇,改元大化。精選ppt中大兄皇子精選ppt
646年,孝德天皇頒布改新詔書,仿效中國(guó)隋唐制度,進(jìn)行改革,史稱“大化改新”。精選ppt材料分析:閱讀課文P29內(nèi)容,了解大化改新的內(nèi)容,請(qǐng)回答:(1)這是哪個(gè)國(guó)家在何時(shí)頒布的改革法令?它是由誰(shuí)頒布的?(2)這次改革歷史上稱為?(3)這次改革的性質(zhì)是什么?日本646年孝德天皇大化改新自上而下的政治改革(4)這次改革后日本的中央、地方行政機(jī)構(gòu)是怎樣設(shè)置的?這次改革是效仿哪國(guó)的什么制度進(jìn)行?精選ppt天皇彈正臺(tái)太政官神袛官國(guó)(國(guó)司)里(里長(zhǎng))宮內(nèi)省大藏省刑部省兵部省民部省治部省式部省中務(wù)省郡(郡司)精選ppt皇帝中書?。Q策)尚書?。▓?zhí)行)門下?。▽徸h)吏部戶部刑部禮部兵部工部郡縣中國(guó)隋唐三省六部制天皇彈正臺(tái)太政官神袛官國(guó)(國(guó)司)郡(郡司)里(里長(zhǎng))宮內(nèi)省大藏省刑部省兵部省民部省治部省式部省中務(wù)省精選ppt補(bǔ)充:大化改新內(nèi)容(按說(shuō)明檢測(cè)第31頁(yè))政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家,廢除貴族世襲制,以才選官;經(jīng)濟(jì)上,把很多貴族土地收歸國(guó)有,部民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民;國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。
精選ppt(5)大化革新有何歷史意義?從這次改革中我們能受到什么啟示?為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路。(補(bǔ)充按說(shuō)明檢測(cè)第31頁(yè))標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)開始向封建社會(huì)過(guò)渡。精選ppt日本大化改新給我們留下什么啟示?要善于學(xué)習(xí)外來(lái)先進(jìn)事物,要勇于創(chuàng)新,堅(jiān)持改革開放。
精選ppt日本傳統(tǒng)文化無(wú)處不洋溢著濃郁的中華文化氣息精選ppt甚至有些日本天皇本身就是出色的漢字書法家
精選ppt優(yōu)雅美麗的和服是根據(jù)唐王朝的婦女服飾改良而來(lái)精選ppt精選ppt精選ppt洛陽(yáng)老城北窯清真寺精選ppt15世紀(jì)(1405--1433)鄭和下西洋精選ppt二、西亞:阿拉伯文明(一)、伊斯蘭教的興起:看書P30—31思考:1、伊斯蘭教起源于
洲西部的
半島;興起于
世紀(jì);創(chuàng)始人是
;伊斯蘭教最基本的經(jīng)典是《
》。2、伊斯蘭教是在什么情況下興起的?3、你知道哪些有關(guān)伊斯蘭教的知識(shí)?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)。亞阿拉伯7穆罕默德古蘭經(jīng)精選ppt二.伊斯蘭教的興起1、背景伊斯蘭教興起前夕的阿拉伯半島處于怎樣的社會(huì)景況?新舊社會(huì)交替,社會(huì)矛盾尖銳。外族長(zhǎng)期侵?jǐn)_,社會(huì)秩序動(dòng)蕩。從內(nèi)部環(huán)境看:從外部環(huán)境看:精選ppt2、伊斯蘭教的誕生時(shí)間:發(fā)源地:創(chuàng)始人:經(jīng)典:7世紀(jì)阿拉伯半島穆罕默德<<古蘭經(jīng)>>圣地:麥加精選ppt伊斯蘭(Islan),原指“順從”、“和平”,指順從和信仰宇宙間獨(dú)一無(wú)二的最高主宰安拉及其意志。以求得兩世的和平與安寧。信仰伊斯蘭教的人稱為“穆斯林”Muslim,意為信仰安拉,服從先知的人。穆罕默德傳教的目的在于通過(guò)一神信仰,把阿拉伯各個(gè)部落紛繁不一的多神信仰統(tǒng)一起來(lái)。伊斯蘭教精選ppt穆罕默德向信徒傳教精選ppt基本教義信仰真主安拉為宇宙唯一真神
《古蘭經(jīng)》
精選ppt各種《古蘭經(jīng)》版本的封面精選ppt圣地——麥加精選ppt麥加大清真寺
精選ppt這是怎樣巨大的凝聚力?精選ppt精選ppt(1)念誦安拉為惟一的“真主”,穆罕默德是安拉的使者,是“先知”;(
念功)
(2)每天朝著麥加的克爾伯神廟的方向禮拜五次,每星期五舉行公眾禮拜;(
拜功)
(3)每人應(yīng)該繳納財(cái)產(chǎn)的1/40,用來(lái)救濟(jì)貧民,修建清真寺,支付政府開支,叫做天課。天課由中央的財(cái)政部門管理,實(shí)際上是國(guó)家的稅收
(4)每年齋月,即回歷9月,白天整天戒除飲食(齋功);
(5)一生中要到麥加克爾伯神廟朝覲一次。(朝功)
(課功)“五功”:“六信”:信安拉、天使、使者、經(jīng)典、后世、前定。精選ppt世界三大宗教比較表宗教產(chǎn)生時(shí)間發(fā)源地創(chuàng)始人基本教義佛教基督教伊斯蘭教精選ppt世界三大宗教比較表宗教產(chǎn)生時(shí)間發(fā)源地創(chuàng)始人基本教義佛教公元前6世紀(jì)古印度釋迦牟尼倡導(dǎo)“眾生平等”基督教公元1世紀(jì)巴勒斯坦(耶穌)信奉“救世主”耶穌伊斯蘭教公元7世紀(jì)阿拉伯半島穆罕默德信仰安拉精選ppt2、阿拉伯帝國(guó):看書P31—32思考:1、請(qǐng)概述阿拉伯帝國(guó)由興到衰的過(guò)程。
2、阿拉伯帝國(guó)在歷史上有何影響?
基本統(tǒng)一(7世紀(jì)初)對(duì)外擴(kuò)張(7世紀(jì)30年代開始)地跨亞非歐三洲(8—9世紀(jì)中葉)衰亡(9世紀(jì)中葉后衰落;1258年被蒙古所滅)(1)伊斯蘭教廣為傳播,成為世界三大宗教之一;(2)推動(dòng)?xùn)|西方文化的交流和溝通。精選ppt極盛時(shí)期的阿拉伯帝國(guó)精選ppt一手拿古蘭經(jīng),一手執(zhí)劍。
阿拉伯,中世紀(jì)的強(qiáng)者!精選ppt伊朗國(guó)旗今天的阿拉伯已是一個(gè)地區(qū)概念,不是一個(gè)國(guó)家。精選ppt
從7世紀(jì)以來(lái),一些信仰伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人和其他中亞人,通過(guò)海陸兩路來(lái)到我國(guó),長(zhǎng)期居住下來(lái),與當(dāng)?shù)貪h族和遷居而來(lái)的西域人、蒙古人等互通婚姻,逐漸融合,經(jīng)過(guò)元代以后,便在中國(guó)這塊土地上形成了一個(gè)新的民族—回回民族,又稱回族。
精選ppt如何理解伊斯蘭教興起與阿拉伯帝國(guó)形成的相互關(guān)系。伊斯蘭教的興起順應(yīng)了阿拉伯民族的要求,促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一和阿拉伯民族的振興,而阿拉伯帝國(guó)的形成又使伊斯蘭教隨之廣為傳播。精選ppt請(qǐng)比較阿拉伯帝國(guó)和羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的共性。都是先立足于半島建成統(tǒng)一國(guó)家,后又通過(guò)對(duì)外擴(kuò)張,最終都成為地跨歐亞非三大洲的龐大帝國(guó)。阿拉伯人在擴(kuò)張過(guò)程中,同時(shí)推動(dòng)了伊斯蘭教的對(duì)外傳播。羅馬人利用帝國(guó)大一統(tǒng)局面,為基督教后來(lái)的廣泛傳播提供了重要條件。精選ppt中古時(shí)代的東亞和西亞
日本大化改新
646年
伊斯蘭教興起
七世紀(jì)
阿拉伯帝國(guó)原因內(nèi)因:下層民眾反抗統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)訌?fù)庖颍菏艿街袊?guó)隋唐先進(jìn)制度影響性質(zhì):自上而下的政治改革作用:有利于日本社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)始人:穆罕默德發(fā)源地:阿拉伯半島經(jīng)典:《古蘭經(jīng)》全盛:8世紀(jì)橫跨亞非歐三洲影響:推動(dòng)?xùn)|西方的交流與溝通滅亡:1258年亡于蒙古軍知識(shí)網(wǎng)絡(luò)精選ppt綜合第2課和第5課,總結(jié)古代亞洲文明的基本特點(diǎn):第一,延續(xù)時(shí)間長(zhǎng):上古時(shí)代,中國(guó)、印度和兩河流域曾聞名于世,綿延久遠(yuǎn),到了中古,日本、阿拉伯等又繼而崛起,說(shuō)明亞洲的古代文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。第二,地區(qū)分布廣:上述文明大國(guó),中、日位于東亞,印度在南亞,而兩河流域和阿拉伯則地處西亞,說(shuō)明亞洲的古代文明遍于各處,呈現(xiàn)出百花齊放的局面。第三,發(fā)展水平高:無(wú)論是上古的中國(guó)、印度、巴比倫,還是中古時(shí)期的中國(guó)、日本、阿拉伯,其文明都產(chǎn)生獨(dú)具特色的優(yōu)異成就,影響十分深遠(yuǎn),說(shuō)明亞洲的古代文明在世界歷史上占有光輝的地位。精選ppt中考演練統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。以下人物為結(jié)束分裂,建立統(tǒng)一國(guó)家做出突出貢獻(xiàn)的有()①秦始皇②漢謨拉比③穆罕默德④伯利克里A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④A精選ppt日本是一個(gè)善于向外國(guó)學(xué)習(xí)的國(guó)家.公元646年,日本掀起了一場(chǎng)自上而下政治改革,這一次日本學(xué)習(xí)的對(duì)象是
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