2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市獅子鎮(zhèn)中學(xué)高二政治模擬試題含解析

2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市獅子鎮(zhèn)中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.辯證唯物主義認(rèn)為世界的真正統(tǒng)一性在于（

）A．物質(zhì)性

B．主觀性

C．多樣性

D．普遍性參考答案：A2.30．權(quán)威人士認(rèn)為，如果人民幣盲目升值，將對中國的經(jīng)濟(jì)、金融產(chǎn)生較大的負(fù)面影響，可謂弊大于利，得不償失。該權(quán)威人士的觀點(diǎn)，告訴我們要正確把握A．物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系

B．客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系C．矛盾主次方面的辯證關(guān)系

D．主次矛盾的辯證關(guān)系

參考答案：C3.藝術(shù)創(chuàng)作需要堅(jiān)實(shí)的生活積累，正如王夫之所說：“身之所歷，目之所見，是鐵門坎?！边@表明A．藝術(shù)創(chuàng)作需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

B．藝術(shù)創(chuàng)作是人腦特有的機(jī)能C．藝術(shù)創(chuàng)作來源于實(shí)踐

D．藝術(shù)創(chuàng)作必須是“身所歷”“目所見”參考答案：C4.北京市各區(qū)縣交管部門在多所中小學(xué)組織了“小手拉大手，共創(chuàng)首都文明交通環(huán)境”主題宣講活動(dòng)，希望通過教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)一個(gè)家庭甚至整個(gè)社會共同營造“文明交通、綠色出行、從我做起”的良好社會氛圍。這是因?yàn)榻逃?/p>

①是文化傳播的主要手段

②是影響文化發(fā)展的重要因素③是改善交通狀況的關(guān)健

④對人有潛移默化的影響A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：D5.2010年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上，魔術(shù)師劉謙再次登臺，其表演再一次受到觀眾熱捧。魔術(shù)表演以一種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思造成種種奇幻莫測的表演形象。關(guān)于魔術(shù)，下列說法正確的是A．魔術(shù)表演是對規(guī)律的利用和改造

B．魔術(shù)表演的神奇來自對客觀物質(zhì)條件的利用C．魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的D．魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源

參考答案：B6.為防止權(quán)力濫用，必須對權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督。有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是

A．健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系

B．黨的監(jiān)督

C．人大監(jiān)督和政協(xié)監(jiān)督

D．輿論監(jiān)督參考答案：A7.辯證唯物主義認(rèn)為“世界是物質(zhì)的。”對這個(gè)“物質(zhì)”的理解，下列觀點(diǎn)正確的是A.世界上存在的一切事物和現(xiàn)象B.不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀存在C.一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和D.除了人腦以外的客觀存在參考答案：B解析：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。世界上存在的一切事物和現(xiàn)象是物質(zhì)的具體形態(tài)。物質(zhì)的具體形態(tài)是一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和。人腦也是客觀存在的。故ACD項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選B項(xiàng)。8.“段子”（指手機(jī)短信）是典型的草根文化，其通俗性、娛樂性廣為手機(jī)用戶所接受，市場空間巨大，但“草根”文化良莠不齊，不良信息沉渣泛起。這說明（

）①發(fā)展大眾文化必須加強(qiáng)管理和引導(dǎo)

②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一④面對色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當(dāng)作出正確的文化選擇A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B9.張家界將自己著名的景點(diǎn)“南天一柱”改名為“哈利路亞山”。原因是美國人拍了一部電影《阿凡達(dá)》，景區(qū)就將祖宗留下的真名改為電影里虛幻的山名。在廣大網(wǎng)民的強(qiáng)烈反對下，這個(gè)鬧劇才算收場。這件事給我們留下的文化思考是：A．社會主義文化建設(shè)的關(guān)鍵是反對文化霸權(quán)主義B．隨著世界多極化的發(fā)展，不同文化之間斗爭日趨激烈C．民族文化是民族的精神根基，應(yīng)加強(qiáng)自身的文化建設(shè)D．在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，發(fā)展中國家的文化湮滅不可避免參考答案：C10.有位企業(yè)家曾說過：“有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，有才無德限制錄用，無德無才堅(jiān)決不用?！毕铝忻耘c這句話含義一致的是()①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德②才者，德之資也；德者，才之帥也③小勝憑智，大勝靠德

④是非之心，智之端也A.①④

B.②③

C.②④

D.①③參考答案：B11.據(jù)報(bào)道，美國文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值已占美國CDP總量的18%～15%；400家最富有的美國公司中，有72家是文化公司；美國音像業(yè)的出口額已超過航天工業(yè)的出口額，成為美國造創(chuàng)利潤最多的行業(yè)之一。25、材料說明

（

）A.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用B.文化總是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上C.文化作為精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量D.文化生產(chǎn)力在現(xiàn)狀經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出26、材料給我們的啟示是（

）A.必須把文化建設(shè)作為各項(xiàng)工作的中心

B.必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代建設(shè)的重要任務(wù)C.必須把提高文化競爭力作為增強(qiáng)綜合國力的首要途徑D.必須時(shí)刻警惕對我國的文化滲透參考答案：DB12.習(xí)近平總書記在全球孔子學(xué)院建立十周年暨首個(gè)全球“孔子學(xué)院日”活動(dòng)上說，孔子學(xué)院積極開展?jié)h語教學(xué)和文化交流活動(dòng)，為推動(dòng)世界各國文明交流互鑒、為中國人民與各國人民相互了解和增進(jìn)友誼發(fā)揮了重要作用?？鬃訉W(xué)院被譽(yù)為“中國最好最妙的出口產(chǎn)品”，妙就妙在中方不唱“獨(dú)角戲”，而與外方共唱“二人轉(zhuǎn)”：我方主導(dǎo)、民間運(yùn)作、中外合作、互利互享，中外高校、中小學(xué)“結(jié)對”辦學(xué)，中方院長、外方院長攜力推進(jìn)，“融入外國主流”?？梢?，孔子學(xué)院的成功是基于（

）①中華文化的包容性有利于中華文化和其他民族的文化和睦相處②保持文化的民族特色是提升文化競爭力的前提和基礎(chǔ)③促進(jìn)中華文化傳播必須遵循各民族文化一律平等原則④我國綜合國力的持續(xù)增強(qiáng)和隨之帶來的軟實(shí)力的提升A．①③

B．①④

C．②④

D．②③

參考答案：A13.“真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒。”這句名言是指A.真理與權(quán)威是相互排斥的

B.真理要靠歷史和實(shí)踐來檢驗(yàn)C.真理與權(quán)威是相互依存的

D.只有服從真理才能具有權(quán)威參考答案：B14.學(xué)者王國維把詩歌的意境分為“有我之境”和“無我之境”?！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，有我之境也；“寒波澹澹起，白云悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆有我之色彩；無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。從哲學(xué)上看，“有我之境”和“無我之境”體現(xiàn)了(

)A.“物”與“境”并沒有嚴(yán)格的區(qū)分，都是“物”在相對靜止下的表現(xiàn)B.詩人通過直接再現(xiàn)自然來表達(dá)自己的情感，實(shí)現(xiàn)“境”與“物”的絕對對立C.詩歌意境是藝術(shù)家自身主體意識的產(chǎn)物，是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作意圖的物質(zhì)載體D.詩歌意境蘊(yùn)含創(chuàng)造性，詩人通過生動(dòng)具體的藝術(shù)形象能動(dòng)地反映客觀存在參考答案：D15.北京奧運(yùn)會曾提出一個(gè)十分響亮的口號：世界給我十六天，我給世界五千年。中國之所以能“給世界五千年”，是因?yàn)锳．經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)

B．中國人民樂善好施C．文化是一種精神力量

D．中華文化源遠(yuǎn)流長參考答案：D16.從認(rèn)識過程來看，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識是：A.認(rèn)識的起點(diǎn)B.認(rèn)識過程的第一次飛躍C.認(rèn)識的終點(diǎn)D.認(rèn)識過程的第二次飛躍參考答案：B17.2011年6月29日，第３５屆世界遺產(chǎn)大會在法國巴黎聯(lián)合國教科文組織總部落下帷幕。我國杭州西湖以全票贊成順利通過審議，入選《世界遺產(chǎn)名錄》。之所以重視文化遺產(chǎn)，是因?yàn)樗?

)①是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②是一定社會群體中時(shí)代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣③對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義④對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D18.“魯有執(zhí)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可人，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出。俄有老父至曰：‘吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而人。’遂依而截之?！睂ι鲜鲛k事方式，其哲學(xué)啟示是A．堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，是可取的B．割裂丁整體與部分的聯(lián)系，是不可取的C．重視了事物整體中的各個(gè)部分，是正確的D.強(qiáng)調(diào)了整體是有各個(gè)部分構(gòu)成的整體參考答案：B19.近年來，中國人的運(yùn)動(dòng)積極性越來越高，老百姓更舍得為運(yùn)動(dòng)花錢了。這一現(xiàn)象說明（

）A．中國人越來越注重生活質(zhì)量了

B．消費(fèi)決定生產(chǎn)C．老百姓可以進(jìn)行超前消費(fèi)

D．生產(chǎn)對消費(fèi)具有反作用

參考答案：A20.古代人把日全食稱“天狗食日”。在古人看來，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利?！逗鬂h書?五行志》述：在上天所顯示的各種異象中，以日食最為嚴(yán)重，即所謂“夫至尊莫過乎天，天之變莫大乎日蝕”。上述觀點(diǎn)屬于()A．主觀唯心主義觀點(diǎn)B．古代樸素唯物主義觀點(diǎn)C．客觀唯心主義觀點(diǎn)D．近代機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)參考答案：C21.《西游記》中的孫悟空有七十二般變化，但就是變不出一輛坦克或汽車。這是因?yàn)椋?/p>

）A．人們的知識構(gòu)成和喜好各不相同

B．古代文學(xué)家的聯(lián)想能力不強(qiáng)C．人們的思想認(rèn)識是不斷發(fā)生變化的

D．社會意識的內(nèi)容來自于社會存在參考答案：D22.閱讀下列材料，回答問題。材料一英國哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為，“物是觀念的集合”，事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。德國哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為，整個(gè)世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。材料二我國北宋哲學(xué)家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認(rèn)為世界是由兩部分構(gòu)成的，一部分是看得見的萬物，一部分是看不見的，而兩部分都是由“氣”組成的。(1)材料一兩位哲學(xué)家的說法分別屬于什么觀點(diǎn)？二者有什么共同點(diǎn)？(2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)有何局限性？參考答案：(1)貝克萊把人的主觀精神當(dāng)成第一性的東西，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)；黑格爾把客觀精神看作世界的主宰和本原，其說法屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)。二者都顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系，把意識當(dāng)作世界的本原。(2)材料二中的觀點(diǎn)認(rèn)為“氣”是萬物之源，把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)只是一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù)。它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜的問題簡單化了。23.2010年7月22日，馮小剛2010年新作《唐山大地震》震撼上映。1966年邢臺地震后，我國開展了地震研究和預(yù)報(bào)工作，其間既有遼寧海域地震預(yù)報(bào)成功的喜悅，也經(jīng)歷了唐山地震挫折的痛苦；我國防震減災(zāi)工作40年來的發(fā)展道路可謂是艱難重重，但從無到有，從小到大，成績令人矚目。我國的防震減災(zāi)工作的發(fā)展表明（

）①事物的發(fā)展總是從量變開始的

②地震的發(fā)生沒有規(guī)律可循③事物發(fā)展的道路是曲折的

④地震災(zāi)害是能夠徹底消除的A、③④

B、①③

C、①④

D、②③參考答案：B24.2013年8月13日，《漢字》國際巡展在京啟動(dòng)。巡展以卜骨、青銅器、陶器、竹簡、錢幣、玉石、紙張等歷史文物為載體，全方位多角度地展示了中華文字文化的精髓。這說明A．文化從來就有，與人類生活無關(guān)

B．人類文化起源于漢字C．只有漢字才是中華文化的精髓

D．文化傳承與發(fā)展離不開物質(zhì)載體參考答案：D25.2014年8月25日提請十二屆全國人大常委會十次會議審議的《關(guān)于設(shè)立烈士紀(jì)念日的決定(草案)》提出，將每年___確定為烈士紀(jì)念日。國家舉行紀(jì)念烈士活動(dòng)。

(

)

A7月7日

B.8月15日

C．9月30日

D.12月4日參考答案：C26.我們所講的“文化生活”中的“文化”，是與經(jīng)濟(jì)、政治相區(qū)別、相對應(yīng)的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化的是①園林雕塑 ②遼寧艦奔赴南海首訓(xùn)

③黨的十八屆三中全會 ④高中語文教材收錄金庸小說A.①② B.②③ C.①④ D.②④參考答案：C27.清朝著名思想家顧炎武說：“不廉則無所不取，不恥則無所不為。”榮辱倒錯(cuò)，是當(dāng)前各種不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的一個(gè)重要原因。這說明(

)A．社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映B．落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用C．以恥為榮、以廉為恥的榮辱的錯(cuò)誤意識不是對社會存在的反映D．人類的活動(dòng)是有意識有目的的活動(dòng)

參考答案：B28.2011年10月，有關(guān)“地溝油”回流餐桌的報(bào)道被媒體反復(fù)報(bào)道，引起政府部門高度重視,公民對此也非常關(guān)注。在全社會要徹底解決“地溝油”這類問題的根本性措施應(yīng)該是A.增強(qiáng)消費(fèi)者的監(jiān)督意識

B.建立健全社會信用體系C.加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控職能

D.提高企業(yè)的社會責(zé)任感參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.近年來，我國遭遇大范圍、持續(xù)的霧霾天氣，出現(xiàn)嚴(yán)重的空氣污染。這既有氣象原因，也有人類的污染排放原因，其中PM2.5是霧霾天氣的主要污染因子。污染物主要來源于汽車尾氣、煤炭燃燒、工地?fù)P塵、工業(yè)污染排放等。面對當(dāng)前的環(huán)境污染，政府、企業(yè)應(yīng)采取多種措施，積極應(yīng)對；每個(gè)公民也要行動(dòng)起來，這樣才能扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境的惡化趨勢，我們才可能建設(shè)天藍(lán)、地綠、水凈、風(fēng)輕的美麗中國。運(yùn)用政治生活知識，說明公民和政府怎樣積極應(yīng)對大氣污染。（12分）參考答案：公民（6分）：①面對大氣污染，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，自覺履行義務(wù)，踐行低碳生活方式；堅(jiān)持個(gè)人利益和國家利益相結(jié)合的原則；（2分）②參與民主決策，通過多種方式為政府治理環(huán)境污染出謀劃策；（2分）③正確行使民主監(jiān)督的權(quán)利，監(jiān)督政府落實(shí)治理環(huán)境污染的措施。（2分）政府（6分）：①堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則，切實(shí)履行經(jīng)濟(jì)、文化和社會公共服務(wù)職能，加大綜合治理力度，積極應(yīng)對大氣污染；（2分）②堅(jiān)持依法行政，制定防治大氣污染相應(yīng)的行政法規(guī)，提高執(zhí)法能力和水平，建設(shè)天藍(lán)、地綠、水凈、風(fēng)輕的美麗中國；（2分）③自覺接受監(jiān)督，建立污染企業(yè)環(huán)境信息強(qiáng)制公開制度，增強(qiáng)政府工作的透明度。（2分）30.（12分）中共中央十七屆六中全會提出了到2020年文化改革發(fā)展的一系列奮斗目標(biāo)，并號召全黨全國要為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把我國建設(shè)成為社會主義文化強(qiáng)國而不斷努力。為此，文化部編制了《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展的規(guī)劃綱要》。簡要分析我國建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的有利條件，并從文化生活的角度指出其依據(jù)。參考答案：①我國具有豐富的文化資源。依據(jù)：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深；文化的發(fā)展需要繼承文化傳統(tǒng)。②我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、綜合國力日益增強(qiáng)。依據(jù)：經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)。③改革開放以來，我國加大了與其他國家的文化交流。依據(jù)：文化的發(fā)展需要學(xué)習(xí)和吸收各民族的優(yōu)秀文化成果。④人民群眾積極參與文化建設(shè)，人民群眾的精神文化需求不斷發(fā)展。依據(jù)：人民群眾是文化建設(shè)的主體，文化建設(shè)要關(guān)注人民群眾的基本需求。(三個(gè)方面即可，6分)解析：本題考查了發(fā)展中華文化與中國特色社會主義文化。材料要求分析我國建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的有利條件，并從文化生活的角度指出其依據(jù)。審題時(shí)注意既要回答有利條件，又要指出其文化生活的理論依據(jù)。我國建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的有利條件主要有：中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的基本特征，我國的文化資源非常豐富；一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、綜合國力日益增強(qiáng)為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；我國實(shí)行對外開放的基本國策，為學(xué)習(xí)和吸收各民族的優(yōu)秀文化成果提供了條件；人民群眾是文化建設(shè)的主體，隨著人們生活水平的提高，人民群眾的精神文化需求不斷發(fā)展。人民群眾參與文化建設(shè)的積極性大大提高。31.閱讀材料，結(jié)合所學(xué)《文化生活》知識回答問題。（18分）材料一2012年12月，遼寧省沈陽市中級人民法院在未成年庭成立五周年新聞發(fā)布會上透露，在過去的五年中，沈陽市兩級法院共審理未成年人犯罪一審案件3560件，涉案5434人。其中，大多數(shù)涉案未成年人的文化程度為初中及初中以下，約占總?cè)藬?shù)的74.42%。文化程度低、無職業(yè)、外來人員成為未成年人犯罪的主要群體。材料二加強(qiáng)道德建設(shè)，特別是加強(qiáng)未成年人思想道德教育，已成為當(dāng)前社會關(guān)注的焦點(diǎn)。作為道德教育方法之一的經(jīng)典誦讀，是近幾年來才逐步興起的新事物。在大連中小學(xué)，一場以儒家思想為主體的“國學(xué)熱”正在悄然興起，經(jīng)典誦讀活動(dòng)紛紛走進(jìn)中小學(xué)生的課堂。這次活動(dòng)的特點(diǎn)是從浩如煙海的中華典籍選出膾炙人口、廣為流傳的經(jīng)典誦讀內(nèi)容，引導(dǎo)中小學(xué)生感受和領(lǐng)悟中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，從厚重的中華優(yōu)秀文化中汲取精神食糧。但一些問題也隨之凸顯出來。比如對誦讀活動(dòng)的內(nèi)容研究不深，分析不透，甄別不夠，致使一些帶有糟粕性的內(nèi)容流入學(xué)校，扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀念，腐蝕了中小學(xué)生的心靈，造成了很壞的負(fù)面影響。（1）