教師的職業(yè)素質(zhì)

第二章教師的職業(yè)素質(zhì)中學(xué)教育與教師的職責(zé)教師的職業(yè)素質(zhì)第一節(jié)中學(xué)教育與教師的職責(zé)一、中學(xué)教育的地位和作用（一）從中學(xué)教育在我國(guó)學(xué)校教育體系中所處的位置來(lái)看；

高等教育中等教育初等教育學(xué)前教育一、中學(xué)教育的地位和作用（一）從中學(xué)教育在我國(guó)學(xué)校教育體系中所處的位置來(lái)看；（二）從中學(xué)教育在人的一生發(fā)展中的作用來(lái)看；（三）從中學(xué)教育對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所起的作用來(lái)看。二、中學(xué)教育的性質(zhì)和特點(diǎn)（一）中學(xué)教育的性質(zhì)1、普通教育2、義務(wù)教育（二）中學(xué)教育的特點(diǎn)1、基礎(chǔ)性為成為合格的勞動(dòng)者打基礎(chǔ)為升入高一級(jí)學(xué)校打基礎(chǔ)為個(gè)人的終身學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)2、全面性3、多樣性三、中學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)與教師的職責(zé)

教育方針教育目的自上而下

培養(yǎng)目標(biāo)（一）我國(guó)的教育目的（二）中學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)（三）中學(xué)教師的職責(zé)素質(zhì)教育的基本特征面向全體促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生主動(dòng)精神，注重學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展第二節(jié)教師的職業(yè)素質(zhì)請(qǐng)說(shuō)出你心目中的好教師應(yīng)具備的素質(zhì)？教師應(yīng)具備的素質(zhì)結(jié)構(gòu)分析高尚的職業(yè)道德素質(zhì)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)科學(xué)的教育理念全面的教育能力健康的身心素質(zhì)（鏈接）香港-教師專業(yè)能力理念框架教與學(xué)范疇學(xué)生發(fā)展范疇學(xué)校發(fā)展范疇專業(yè)群體關(guān)系及服務(wù)范疇學(xué)科內(nèi)容知識(shí)--掌握學(xué)科內(nèi)容知識(shí)--更新學(xué)科內(nèi)容知識(shí)及探求新的學(xué)科知識(shí)--分享有關(guān)科目的教學(xué)方法課程及教學(xué)內(nèi)容知識(shí)--掌握及應(yīng)用教學(xué)內(nèi)容知識(shí)--設(shè)計(jì)、落實(shí)及改進(jìn)課程--更新幾分享教學(xué)內(nèi)容知識(shí)教學(xué)策略、技巧、媒體、語(yǔ)言--教學(xué)策略及技巧的知識(shí)與應(yīng)用--善用教學(xué)語(yǔ)言能力--善用不同教學(xué)法及多媒體教學(xué)激勵(lì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)--研究及發(fā)揚(yáng)教學(xué)策略及技巧評(píng)核及評(píng)估--掌握評(píng)核學(xué)生方法及程序--使用學(xué)生平和結(jié)果--評(píng)估及檢討教學(xué)及學(xué)習(xí)計(jì)劃學(xué)生在校的不同需要--理解學(xué)生的不同需要--識(shí)別學(xué)生的不同需要及提供資源--與同事協(xié)作與學(xué)生建立互信關(guān)系--掌握及應(yīng)用教學(xué)內(nèi)容知識(shí)--設(shè)計(jì)、落實(shí)及改進(jìn)課程--更新及分享教學(xué)內(nèi)容知識(shí)學(xué)生關(guān)注--為學(xué)生提供關(guān)注服務(wù)--與同事協(xié)作，提供關(guān)注服務(wù)學(xué)生多元的學(xué)習(xí)經(jīng)歷--參與及執(zhí)行多元的學(xué)習(xí)計(jì)劃--策劃及組織多元的學(xué)習(xí)計(jì)劃--關(guān)注學(xué)生的全人發(fā)展學(xué)校遠(yuǎn)景、使命、文化及校風(fēng)--配合學(xué)校的遠(yuǎn)景、使命、文化及校風(fēng)--實(shí)踐學(xué)校的理念、遠(yuǎn)景及使命--營(yíng)造關(guān)懷和愉悅的校園氛圍--檢視學(xué)校遠(yuǎn)景和使命、推廣學(xué)校文化和形象校政、程序及措施--了解學(xué)校目標(biāo)及政策--執(zhí)行學(xué)校政策、程序及措施--制定學(xué)校政策、檢討有關(guān)程序及措施，推動(dòng)學(xué)校持續(xù)發(fā)展家庭與學(xué)校協(xié)作--了解學(xué)生家庭背景--與家長(zhǎng)保持溝通--投入與家長(zhǎng)有關(guān)的活動(dòng)--與家長(zhǎng)建立弧形，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展回應(yīng)社會(huì)變革--了解社會(huì)轉(zhuǎn)變對(duì)學(xué)校的影響--回應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)變及相關(guān)的社會(huì)價(jià)值觀校內(nèi)協(xié)作關(guān)系--與個(gè)別同事合作--與不同組別合作--在建制內(nèi)與不同組別協(xié)作教師專業(yè)發(fā)展--與他人分享知識(shí)及成功經(jīng)驗(yàn)--為教師專業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)教育政策的參與--了解教育政策--回應(yīng)教育政策--善對(duì)教育政策做出貢獻(xiàn)與教育有關(guān)的社區(qū)服務(wù)及志愿工作--與社會(huì)大眾保持互動(dòng)關(guān)系--參與有關(guān)教育的社區(qū)服務(wù)及志愿工作六個(gè)基本價(jià)值觀（前提：教師成長(zhǎng)及發(fā)展）堅(jiān)信學(xué)生，人人能學(xué)弘揚(yáng)師德，關(guān)愛(ài)學(xué)生尊重差異，多元取向克盡本職，貢獻(xiàn)教育團(tuán)隊(duì)協(xié)作，樂(lè)于分享持續(xù)學(xué)習(xí)，追求卓越新課程中教師的教學(xué)行為創(chuàng)設(shè)情境（情境的連續(xù)性）促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)走入學(xué)生中傾聽(tīng)學(xué)生（語(yǔ)言、身體及互動(dòng)信息、學(xué)生的差異、創(chuàng)造）促進(jìn)學(xué)生之間的交互活動(dòng)自我調(diào)控（不斷的否定及調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)）和反思適當(dāng)?shù)貜?qiáng)化和引導(dǎo)表達(dá)關(guān)注與傾聽(tīng)板書反思與調(diào)整組織科研與技術(shù)如何看待教師的基本技能？一、高尚的職業(yè)道德——職業(yè)道德素質(zhì)

教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則?！坝械掠胁拧薄坝械聼o(wú)才”——“有才無(wú)德”

從反面來(lái)審視教師的職業(yè)道德素質(zhì)的重要性：“教師，我為什么看不起你！”“教師暴力此起彼伏！”“9歲小學(xué)生挨了280鞭！”“華陰市優(yōu)秀女教師在學(xué)生臉上刺‘賊’字！”“只因考試不及格，教師責(zé)令學(xué)生自抽耳光！”“連挨教師12記耳光，16歲學(xué)生就此身亡?！睔w來(lái)吧，師德！！

“教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步！”

——陶行知

八個(gè)方面的要求：

依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、

團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。

——《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

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教師應(yīng)具備的職業(yè)道德素質(zhì)（一）熱愛(ài)教育事業(yè)（二）熱愛(ài)學(xué)生（三）熱愛(ài)教師集體、尊重學(xué)生家長(zhǎng)（四）以身作則、為人師表（鏈接）（一）熱愛(ài)教育事業(yè)希望工程代言人“大眼睛”蘇明娟（二）熱愛(ài)學(xué)生

——師德的核心內(nèi)容“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！?/p>

——高震東正面例子：“請(qǐng)高舉你的右手！”反面例子：“比懲罰更可怕的是精神虐待！”

Eg：“畫地為牢”、“踢腳尖”、“抽嘴巴”（三）熱愛(ài)教師集體、尊重學(xué)生家長(zhǎng)“人才的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是教師集體協(xié)作、家長(zhǎng)密切配合的共同教育的結(jié)果?！睙釔?ài)教師集體尊重學(xué)生家長(zhǎng)二、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)堅(jiān)實(shí)的教育專業(yè)知識(shí)廣博的科學(xué)文化知識(shí)三、科學(xué)的教育觀念教育的價(jià)值觀學(xué)生觀教學(xué)觀教學(xué)質(zhì)量觀教育價(jià)值觀這里主要探討的是基礎(chǔ)教育的價(jià)值觀教學(xué)觀念的變革主要體現(xiàn)在：從重視教師的權(quán)威地位向重視學(xué)生的主體地位轉(zhuǎn)變；從重視知識(shí)的存儲(chǔ)向重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成轉(zhuǎn)變；從重視教師的教法向重視學(xué)生的學(xué)法轉(zhuǎn)變；從重視學(xué)生單一認(rèn)知發(fā)展向重視學(xué)生的身體、認(rèn)知和情意等全面而和諧的發(fā)展轉(zhuǎn)變；從重視教學(xué)的結(jié)果向重視教學(xué)的過(guò)程轉(zhuǎn)變；從重視“傳授——接受”式的教學(xué)向重視“探究——發(fā)現(xiàn)”式的教學(xué)轉(zhuǎn)變。四、全面的教育能力教學(xué)能力德育能力運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)能力組織管理能力科研能力語(yǔ)言表達(dá)能力五、健康的身心素質(zhì)健康的身體素質(zhì)的表現(xiàn)健康的心理素質(zhì)的表現(xiàn)對(duì)繁重的教學(xué)、緊張的工作、瑣碎的家務(wù)具有較強(qiáng)的承受能力，能精力充沛、生氣勃勃地從事工作反應(yīng)敏捷、體格強(qiáng)壯、耳聰目明、聲音宏亮。較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性，能與現(xiàn)實(shí)保持平衡有自知之明，正確對(duì)待自己，善于與人交往，理解、尊敬、信任別人情緒樂(lè)觀穩(wěn)定，心胸開(kāi)闊，能自尊自制熱愛(ài)生活，熱愛(ài)教育工作，有追求成功的欲望對(duì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的其他認(rèn)識(shí)一是現(xiàn)代教育思想與教育理論的掌握課程的設(shè)置和安排是爲(wèi)學(xué)生發(fā)展服務(wù)的。落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐和培養(yǎng)過(guò)程中，通過(guò)教師教育專業(yè)化訓(xùn)練或?qū)I(yè)化培養(yǎng)形成的學(xué)生專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)，必經(jīng)具有並體現(xiàn)著鮮明的與衆(zhòng)不同的專業(yè)特點(diǎn)。目的有二：第一是，使從教者善於應(yīng)用“把人類的一切知識(shí)教給一切人的全部藝術(shù)”去傳授知識(shí)；第二是能用這些理論指導(dǎo)自己的教學(xué)行爲(wèi)，按照規(guī)律辦事。二是高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。

三是廣博的文化視野。教師的文化視野包括傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化；民族文化與外域文化；物質(zhì)文化與精神文化等。四是系統(tǒng)而豐富的專業(yè)理論。五是嫻熟的專業(yè)技能和教學(xué)能力。教學(xué)活動(dòng)的組織能力教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)能力教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)能力教學(xué)結(jié)果的評(píng)估能力教學(xué)班級(jí)的管理能力和教學(xué)研究能力。六是教育科研和教學(xué)研究能力。教學(xué)與研究是一種互動(dòng)。教學(xué)不應(yīng)是簡(jiǎn)單的繼承和傳遞。它應(yīng)有反復(fù)的再創(chuàng)和重組，應(yīng)能不斷地反思和改進(jìn)，應(yīng)能持續(xù)地創(chuàng)新和發(fā)展。問(wèn)君哪得清如許，謂有源頭活水來(lái)。教學(xué)的活水源頭就是研究實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。專業(yè)化教師教育的成效是由具體的教學(xué)實(shí)踐結(jié)果來(lái)證明的。自古以來(lái)，對(duì)教師的教育境界有兩種主要的價(jià)值判定：經(jīng)師與人師。所謂經(jīng)師易得，人師難求即標(biāo)示了兩種教學(xué)境界的明顯區(qū)別。人師，指真正能夠爲(wèi)人師表的教師《學(xué)記》裏所說(shuō)的“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以爲(wèi)人師也”，即是人師的教學(xué)境界?！敖段窗l(fā)之謂豫；當(dāng)其可之謂時(shí)；不淩節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發(fā)然後禁，則桿格而不勝。時(shí)過(guò)然後學(xué)，則勤苦而難成。雜施而不孫，則壞亂而不脩。獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師，燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者，教之所由廢也”。

孟憲承編.中國(guó)古代教育文選[M].人民教育出版社，1980.96.人師應(yīng)兼有著三種優(yōu)秀的品質(zhì)他（她）應(yīng)是一個(gè)具有高度自尊的人；他（她）是一個(gè)善於尊重他人的人；他（她）是一個(gè)值得別人尊重的人。反映在教育現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)達(dá)到了專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)的人師，其能夠呈現(xiàn)的教學(xué)境界是：他（她）能夠教人以道義：包括理想之道義，信念之道義，思想之道義，修養(yǎng)之道義，生活之道義。他（她）能夠教人以知識(shí)：教學(xué)中傳授的知識(shí)應(yīng)該對(duì)過(guò)去具有診斷性，對(duì)現(xiàn)實(shí)具有指導(dǎo)性，對(duì)未來(lái)具有預(yù)測(cè)性；能夠解決一些問(wèn)題，能夠提出一些問(wèn)題，能夠遺留一些問(wèn)題。

他（她）能夠教人以智慧：一位偉大的諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者W.W.葉茲說(shuō)，“教育不是把一隻水桶注滿，而是點(diǎn)燃一堆火焰。”智慧表現(xiàn)爲(wèi)學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用。智慧體現(xiàn)在學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程之中。他（她）能夠教人以發(fā)展：教師能夠在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)常自覺(jué)地激勵(lì)學(xué)生形成生活的勇氣學(xué)習(xí)的興趣向上的精神創(chuàng)造的激情社會(huì)的責(zé)任感。

中小學(xué)教師專業(yè)化水平提高的一個(gè)重要標(biāo)志是，形成較為完善的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和教育改革需要的中小學(xué)教師新的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是機(jī)制的良性化結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)化教師個(gè)人反思意識(shí)的形成。

底部寬厚意指，具有寬廣而廣博的文化知識(shí)中部堅(jiān)挺意指，具有扎實(shí)的“從師任教”的基本功和雄厚的學(xué)科專業(yè)功底頂部開(kāi)放意指，具有開(kāi)放的心態(tài)和良好的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，能在一定程度上及時(shí)吸收新知、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。

所謂結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)化，是指隨著時(shí)代的發(fā)展，中小學(xué)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)越來(lái)越呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)化的趨勢(shì)

中小學(xué)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)越來(lái)越

呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)化的趨勢(shì)

底部寬厚--與時(shí)俱進(jìn)，知識(shí)不斷綜合化，知識(shí)面不斷拓寬中部堅(jiān)挺--“兩條腿都要硬”,“從師任教”的基本功悄悄地發(fā)生變化

T字形演變成+字形

頂部開(kāi)放--逐步演變?yōu)椤熬哂虚_(kāi)放的心態(tài)、自覺(jué)的反思意識(shí)和能力，以及良好的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”所謂機(jī)制的良性化，是指教師在職教育制度的健全和良性運(yùn)轉(zhuǎn)，教師專業(yè)成長(zhǎng)得到根本保障，職前教育、職后教育能夠一體化運(yùn)轉(zhuǎn)。在目前的條件下，進(jìn)修、培訓(xùn)課程的系統(tǒng)安排是中國(guó)大陸教師在職教育機(jī)制的良性化的一種體現(xiàn)。

教師個(gè)人反思意識(shí)，即教師反思的自覺(jué)意識(shí)。其中，關(guān)于教師反思的含義，筆者贊同張立昌[3]的觀點(diǎn)，即所謂教師反思，是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，以自我行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)的“異位”解析和修正，進(jìn)而不斷提高自身教育教學(xué)效能和素養(yǎng)的過(guò)程