高三歷史一輪復(fù)習(xí)第二單元西方資本主義民主制度的起源確立和發(fā)展課件新人教版必修

第二單元

西方資本主義民主制度的起源、確立和發(fā)展復(fù)習(xí)目標(biāo):大綱考點(diǎn):1．雅典民主政治；2．羅馬法；課程標(biāo)準(zhǔn):1．了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。2．知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義。3．了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。第3講雅典的民主政治和羅馬法

易錯(cuò)點(diǎn):1、注意雅典民主制的產(chǎn)生，是由經(jīng)濟(jì)、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的，地理環(huán)境產(chǎn)生了重大影響。2、雅典民主僅僅是對(duì)男性公民群體而言的，而非公民，如外邦公民、奴隸和他國(guó)公民，沒(méi)有享受民主的權(quán)利。3、地理環(huán)境對(duì)文明的形成有一定的影響，但不是唯一的影響因素，而是多種因素共同作用的結(jié)果。4、萬(wàn)民法與公民法的關(guān)系是相互補(bǔ)充的，而不是相互對(duì)立的。易混點(diǎn):1、自然環(huán)境對(duì)希臘城邦的形成有重要影響，城邦是孕育古代希臘民主的搖籃。2、梭倫改革為雅典民主制定了基礎(chǔ)，克利斯提尼改革最終確立了雅典民主制，伯利克里改革使雅典民主制達(dá)到鼎盛。3、公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭（陪審法庭）是民主政體特征的充分體現(xiàn)。公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)，在五百人大會(huì)休會(huì)期間為大會(huì)最高權(quán)力的代表，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān)，高級(jí)公職人員的任職資格，也由民眾法庭終審。4、《十二銅表法》的制定，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，《民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。

TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!“輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬！”輝煌、宏偉各是指什么意思？

希臘輝煌主要指它的奴隸主民主政治，還有它的哲學(xué)、文學(xué)和科學(xué)等方面成就。羅馬宏偉主要指它的法律制度，還有它的建筑藝術(shù)，羅馬軍團(tuán)等。考點(diǎn)一古代希臘的民主政治3．對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)（3）政治條件希臘的民主政治（1）自然條件2．發(fā)展（4）亞非文明影響1．形成的條件（2）經(jīng)濟(jì)條件（1）奠定基礎(chǔ)——梭倫改革（2）制度確立——克利斯提尼改革（3）黃金時(shí)代——伯利克里改革古希臘著名思想家柏拉圖說(shuō)，“我們環(huán)繞著大海而居，如同青蛙環(huán)繞著水塘”。海洋、重疊山巒;難以形成統(tǒng)一的政治中心，不容易建立領(lǐng)土廣大的中央集權(quán)國(guó)家;眾多奴隸制小國(guó)（城邦）城邦特點(diǎn)：小國(guó)寡民一、前提條件

1．海洋為依托的自然地理環(huán)境——海外貿(mào)易與工商業(yè)發(fā)達(dá)，易接受平等互利觀(guān)念，形成民主政治?！竞献魈骄俊?：古代希臘獨(dú)特的地理環(huán)境所產(chǎn)生的影響？

對(duì)政治的影響：半島上重巒疊嶂和海洋的天然阻隔，又把希臘人分割在彼此相對(duì)孤立的山谷里和海島上，有助于政治上形成小國(guó)寡民的城邦政治。正是這種小國(guó)寡民的的城邦才有條件建立那種公民參與的民主政治，而且極不容易形成專(zhuān)制。

對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：①平原少、土地有限，使希臘人只有通過(guò)商業(yè)貿(mào)易才能維持生存和發(fā)展。②海岸曲折，海灣良港眾多，溫和的地中海氣候，為航海貿(mào)易提供了便利條件。

對(duì)價(jià)值觀(guān)念的影響：商品經(jīng)濟(jì)必須以平等作為交換的原則，商業(yè)貿(mào)易的進(jìn)行和發(fā)展要求有相對(duì)自由的環(huán)境，以及商業(yè)貿(mào)易者整體利益的政策。這一切有助于古希臘人平等觀(guān)念的形成和民主政治的建立。

對(duì)民族精神的影響：小國(guó)寡民的城邦一旦由于人口的增加而無(wú)法負(fù)荷時(shí)，希臘人就到海外建立殖民地。殖民運(yùn)動(dòng)不僅緩和了希臘社會(huì)矛盾，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且還與大規(guī)模的航海貿(mào)易活動(dòng)相結(jié)合，煉就了古希臘民族勇于開(kāi)拓進(jìn)取、善于求索的民族精神。

2．小國(guó)寡民和獨(dú)立自主構(gòu)成城邦的基本特征——公民能更直接地參與城邦政治，更積極地追求民主權(quán)利。（1）城邦含義：是一種國(guó)家形態(tài)，也稱(chēng)“城市國(guó)家”；一般以城市為中心，包括周邊的若干村落。（2）形成：公元前8～6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)兩百多個(gè)城邦，最大的是斯巴達(dá)和雅典。（3）特點(diǎn)：小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治是城邦的主要特征。（4）實(shí)質(zhì)：城邦公民集體聯(lián)合起來(lái)，保護(hù)自身利益、壓迫奴隸與外邦人的一種國(guó)家組織。（5）影響：小國(guó)寡民的城邦制度使公民有較多直接參與政治事務(wù)的權(quán)利，君主專(zhuān)制始終發(fā)展不起來(lái).【合作探究】2：古希臘的城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)有什么不同？（1）希臘城邦始終以獨(dú)立的政治單位，分立于希臘古典世界；中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各諸侯國(guó)有同管他們的宗主，并逐漸走向統(tǒng)一的帝國(guó)。（2）希臘城邦商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，農(nóng)、工、商并重；中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)家則大多以農(nóng)為本，重農(nóng)抑商。（3）希臘城邦普遍實(shí)行共和政體，王權(quán)衰微，有的城邦甚至建立了比較發(fā)達(dá)的民主政治；中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各諸侯國(guó)王權(quán)日益強(qiáng)大，最后發(fā)展成為君主專(zhuān)制制度。

（4）古代希臘是地理名詞，希臘城邦相對(duì)獨(dú)立、平等共處；而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的中國(guó)處于歷史上的分裂時(shí)期，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的王朝，因王室衰微導(dǎo)致分裂，爭(zhēng)霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，社會(huì)處于劇變時(shí)期。（5）前者孕育的文明依托海洋，具有開(kāi)放性、創(chuàng)新性和多元性的特點(diǎn)；而中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文明是依托大河和農(nóng)耕，雖然當(dāng)時(shí)的文化也具備多元化的特點(diǎn)，但不能改變其封閉和保守性的特點(diǎn)。比較史實(shí):古代希臘政治制度的比較君主制貴族制表現(xiàn)職位結(jié)論驕奢淫逸，暴虐無(wú)道終身制、世襲制平等協(xié)商，集體領(lǐng)導(dǎo)，少數(shù)服從多數(shù)任期制、選舉制政體類(lèi)型特點(diǎn)君主制君主個(gè)人專(zhuān)制，公民權(quán)很少或基本沒(méi)有貴族制貴族掌握政權(quán)、公民權(quán)有所上升民主制公民掌權(quán)、公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān)寡頭制少數(shù)貴族掌權(quán)，公民沒(méi)有權(quán)力僭主制非法取得個(gè)人獨(dú)裁，公民有一定權(quán)力

我們的制度被稱(chēng)作民主制度，那是千真萬(wàn)確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里。

－－伯利克里君主制是人治，貴族制則由人治向法治轉(zhuǎn)化，但由貴族壟斷官職。君主制（文明社會(huì)初）貴族制(前8－前7世紀(jì))民主制前６－４世紀(jì)國(guó)王魚(yú)肉人民、驕奢淫逸和外戰(zhàn)無(wú)能①貴族與平民尖銳對(duì)立，內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā),梭倫改革引上軌道②克里斯提尼改革，確立民主制貴族只考慮自身利益而忽略平民利益，特別是隨意把欠債平民變?yōu)榕`的做法引起平民不滿(mǎn)梭倫改革克里斯提尼改革二、雅典民主制經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

①?gòu)U除債務(wù)奴隸制；②設(shè)民眾法庭；③抽簽選舉和差額選舉公職；④按財(cái)產(chǎn)劃分公民的等級(jí)，賦予各等級(jí)不同的權(quán)利和義務(wù)引向民主富人民主制確立陶片放逐法：也叫“貝殼放逐法”。即在每年的公民大會(huì)上，人們把民主威脅者的名字刻在特殊的選票——陶片或貝殼上，投入會(huì)場(chǎng)的陶缸中。得票超過(guò)6000者，判處流放國(guó)外10年。把以富人為主的反民主勢(shì)力置于公民大會(huì)的監(jiān)督之下

二、考雅典民主政治確立的歷程.梭倫改革——奠定基礎(chǔ)內(nèi)容：按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)，作用：進(jìn)一步打擊氏族制度殘余，為雅典民主制度奠定基礎(chǔ)克利斯提尼改革——確立民主政治內(nèi)容：用10個(gè)地域部落代替4個(gè)血緣部落。設(shè)立五百人會(huì)議、十將軍委員會(huì)，為保護(hù)公民利益,還實(shí)行“陶片放逐法”。作用：大大削弱氏族貴族的勢(shì)力，確立起雅典民主政治。伯利克里——黃金時(shí)代（頂峰）雅典民主的“黃金時(shí)代”

（三、雅典民主政治的主要內(nèi)容)權(quán)力機(jī)構(gòu)名稱(chēng)參加人員職責(zé)和地位1、公民大會(huì)20歲以上男性公民最高權(quán)力機(jī)構(gòu)2、五百人會(huì)議50人/部落輪流執(zhí)政，處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù)、召集公民大會(huì)3、十將軍委員會(huì)首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)統(tǒng)帥軍隊(duì)，參與政治4、陪審法庭30歲以上男性公民最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)5、采取多種方式鼓勵(lì)公民參政（1）國(guó)家的一切權(quán)力屬于全體公民，民主政治的主要機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭。(2)公民大會(huì)的國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，一切國(guó)家大事，都由公民大會(huì)討論決定。

（3）國(guó)家最高常設(shè)行政機(jī)關(guān)是五百人會(huì)議，負(fù)責(zé)處理日常政務(wù)，召集公民大會(huì)。（4）陪審法庭是國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)，對(duì)公民大會(huì)的決議擁有最終核準(zhǔn)權(quán)。（5）國(guó)家一切官職向各等級(jí)公民開(kāi)放，國(guó)家官員由選舉產(chǎn)生?！竞献魈骄俊?：從梭倫改革和克利斯提尼改革的內(nèi)容中找出明顯有打破世襲和血緣的有關(guān)內(nèi)容：

梭倫改革根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡，把公民分為四個(gè)等級(jí)，財(cái)產(chǎn)越多者等級(jí)越高，權(quán)利越大?？死固崮岣母锝⑹畟€(gè)地區(qū)部落，以部落為單位舉行選舉。

【合作探究】4：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)政治生活，說(shuō)明梭倫改革和克利斯提尼改革的內(nèi)容體現(xiàn)了哪些民主原則？

集體管理、多數(shù)人決策，公職人員由選舉產(chǎn)生、輪流執(zhí)政，以投票方式?jīng)Q定民主威脅者的命運(yùn)等四、評(píng)價(jià)1．雅典民主政治和積極作用【合作探究】5：古代希臘民主政治的積極作用有哪些？（1）以雅典為代表的希臘城邦民主制度，鑄就了希臘人渴求知識(shí)、樂(lè)于探究的民族性格。（2）民主政治重視與強(qiáng)調(diào)公民人權(quán)、自由與責(zé)任感、注重文化教育，充分調(diào)動(dòng)了公民的積極性和創(chuàng)造性，從而創(chuàng)造了燦爛的希臘科學(xué)與文化。（3）古代希臘的民主政治對(duì)后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。2．雅典民主制度的缺陷（1）雅典民主政治實(shí)質(zhì)上是少數(shù)男性公民的奴隸主專(zhuān)政；（2）小國(guó)寡民體制下造成直接民主的泛濫，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患；（3）狹隘的城邦體制，最終無(wú)法容納政治和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。3．希臘城邦民主制度衰弱原因：（1）根源：希臘奴隸制度即是城邦繁榮的基礎(chǔ)，也是其衰亡的根源。隨著政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，突破了小國(guó)寡民的城邦制度。（2）城邦內(nèi)部的混亂和城邦之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。（3）公元前338年，馬其頓王國(guó)亞力山大征服了希臘。1．（2009福州屏東中學(xué)月考）下列一組圖片，說(shuō)明雅典民主政治雅典娜神像雅典劇院帕特農(nóng)神廟Ａ．開(kāi)啟了西方民主政治的先河Ｂ．維護(hù)了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益Ｃ．只適合小國(guó)寡民的城邦Ｄ．促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮發(fā)展反饋練習(xí)：通往公民大會(huì)2.（2009深圳統(tǒng)考）右圖為古代雅典“通往公民大會(huì)路途交通禁行標(biāo)志”圖，這些“交通禁行標(biāo)志”不包括：

A.奴隸B.外邦人

C.婦女、未成年的男子

D.貴族3.伯里克利稱(chēng)雅典是“全希臘的學(xué)?！保饕且?yàn)檠诺鋼碛孝侔l(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)②健全的民主制度③輝煌的古典文化

A．②B．①②

C．②③D．①②③

4.“她雖然沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，……但她……在文學(xué)．史學(xué)．科學(xué)．哲學(xué)．藝術(shù)諸方面都獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，而且還孕育了西方近代文明的一切胚胎?！敝小八敝傅氖茿．古中國(guó)B．古希臘C．古羅馬D．愛(ài)琴海5.假如你生活在古希臘民主制全盛時(shí)期，你可以看到：①梭倫通過(guò)陶片放逐法放逐民主威脅者②公民大會(huì)就某項(xiàng)議案展開(kāi)唇槍舌戰(zhàn)的辯論，并由五百人議事會(huì)監(jiān)督官員落實(shí)辯論的決議③外邦移民享有雅典公民權(quán)④民眾法庭終審高級(jí)公職人員的任職資格

A．①②③④ B．①③

C．②③ D．②④6.雅典民主政治機(jī)構(gòu)主要有哪些部門(mén)組成？①公民大會(huì)②氏族貴族會(huì)議③五百人議事會(huì)④民眾法庭

A．①②③④B．①③④

C．②③④D．①②③7.“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂?duì)此材料的理解正確的是A．強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響B(tài)．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D．政治文明完全由自然地理環(huán)境左右8．(2009高考江蘇單科)古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治，這一做法①有利于全體雅典人參與國(guó)家管理②提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)③確保了公民大會(huì)決策的公正無(wú)私④忽視了參與政治者的能力與品德A．①④B．②④C．①②③D．②③④9．（2009高考天津文綜）希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)，克利斯提尼“領(lǐng)著人民參與政治”?？死固崮岣母镏蟹线@一評(píng)述的是①按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)②用10個(gè)地域部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落③設(shè)立五百人會(huì)議④向公民發(fā)放“觀(guān)劇津貼”A．①②B．②③C．③④D．①④10．（2009高考海南單科）在伯利克里時(shí)期的雅典，絕大多數(shù)公職任期一年，只能連任一次，且均為抽簽選舉產(chǎn)生，只有軍事領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)通過(guò)舉手表決產(chǎn)生，一年一任，但可無(wú)限期連選連任。這是因?yàn)?/p>

A.軍人實(shí)際上控制著國(guó)家

B.雅典軍人享有崇高威望

C.軍事事務(wù)需要專(zhuān)人執(zhí)掌

D.軍職必行政公職更重要11．（2009福建文綜高考）“我們?nèi)际窍ＥD人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘。”英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是

A．英國(guó)人是古代希臘人的后裔

B．英國(guó)文化缺乏原創(chuàng)性

C．希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)

D．近代西方法律、文學(xué)與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系12、“陶片放逐法(OstraCism)”，是公元前5世紀(jì)雅典等若干古希臘城邦所實(shí)施的一項(xiàng)獨(dú)特的政治法律制度。每年雅典城邦公民大會(huì)第6次常務(wù)委員會(huì)會(huì)議期間(12月)，常務(wù)委員會(huì)會(huì)詢(xún)問(wèn)公民大會(huì)是否需要進(jìn)行陶片放逐投票，以使城邦擺脫影響力太大的人士……下面對(duì)其敘述，不正確的是

A．是一種絕對(duì)民主的政治制度，在《十二銅表法》里可得到印證B．把反民主勢(shì)力置于公民大會(huì)的嚴(yán)密控制之下

C．是一種以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方法

D．是克里斯提尼改革的政治措施13、有位史學(xué)家在評(píng)論古希臘城邦的成就說(shuō)“不應(yīng)看它沒(méi)能做到什么，而應(yīng)看它做到了什么?！睆倪@一觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，你對(duì)雅典民主的認(rèn)識(shí)應(yīng)是:①雅典民主重視公民的民主權(quán)利和責(zé)任感，創(chuàng)造了輝煌的文明成就②雅典民主創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的議會(huì)制、選舉制等民主形式為后世民主發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)③實(shí)現(xiàn)了人民主權(quán)和輪番而治的設(shè)想，與同期其他文明的專(zhuān)制制度相比是巨大的進(jìn)步④雅典民主是公民政治，激發(fā)了公民的主人翁精神，但外邦人、奴隸等被排除在外

A、①②③B、①②④Ｃ、①③④Ｄ、①②③④（2009高考廣東單科）(14分)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料當(dāng)一個(gè)國(guó)家開(kāi)始規(guī)定選舉資格的時(shí)候，就可以預(yù)見(jiàn)總有一天要全部取消已做的規(guī)定，只是到來(lái)的時(shí)間有早有晚而已。

——據(jù)(法)托克維爾《論美國(guó)的民主》問(wèn)題：古代雅典民主政治中哪些人不享有民主權(quán)利？(2分)(2)近代以來(lái)，英美兩國(guó)選舉資格的規(guī)定有怎樣的變化？結(jié)合史實(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面分析這些變化的原因。(10分)(3)選舉資格規(guī)定的變化，反映了近代民主政治演變有怎樣的趨勢(shì)。(2分)（1）外邦人、婦女和奴隸等。（2分）（2）變化：英國(guó)不斷降低財(cái)產(chǎn)要求，成年男子最終獲得選舉權(quán)。美國(guó)黑人從沒(méi)有選舉權(quán)到擁有選舉權(quán)。英美兩國(guó)婦女從沒(méi)有選舉權(quán)到擁有選舉權(quán)。（4分）原因：①政治方面：沒(méi)有選舉資格的人不斷為爭(zhēng)取選舉權(quán)而斗爭(zhēng)，如英國(guó)1832年議會(huì)改革的新興資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取選舉權(quán)；憲章運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)爭(zhēng)取普選權(quán)；黑人和婦女爭(zhēng)取選舉權(quán)等。（2分）②經(jīng)濟(jì)方面：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2分）③思想文化方面：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)和馬列克思主義的影響。（2分）（3）少數(shù)人的民主思想逐漸變?yōu)槎鄶?shù)人的民主。（2分）古羅馬的政治制度與法律從共和國(guó)到帝國(guó)羅馬共和國(guó)羅馬帝國(guó)羅馬法產(chǎn)生條件起源與發(fā)展主要內(nèi)容與特點(diǎn)影響開(kāi)端：《十二銅表法》完備：查士丁尼法典考點(diǎn)二羅馬法的起源和發(fā)展怎么評(píng)價(jià)羅馬法？對(duì)羅馬和世界的影響：局限性：建立在壓迫、剝削奴隸的基礎(chǔ)上實(shí)行的。習(xí)慣法：指未被政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)

為社會(huì)生活中相互關(guān)系之規(guī)則的法律。其仍

未以文字符號(hào)形式表現(xiàn)出來(lái)，具有很大的伸縮性和不確定性。

成文法：指由國(guó)家特定機(jī)關(guān)制定和公布，并以規(guī)范性文件形式表現(xiàn)出現(xiàn)的法律。

羅馬法；指公元前6世紀(jì)塞爾維烏斯改革至公元7世紀(jì)中葉古羅馬奴隸制國(guó)家制定和實(shí)施的全部法律制度。

重點(diǎn)突破：領(lǐng)會(huì)主要概念：一、羅馬法的起源和發(fā)展羅馬法的含義和特征。公元前6世紀(jì)末——7世紀(jì)，古代羅馬奴隸制國(guó)家制定和實(shí)施的全部羅馬法律。它具有階段性特征（成文法、習(xí)慣法）。羅馬法制定的目的。為了維系羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。羅馬法體系的起源和發(fā)展歷程。

習(xí)慣法（起源）

成文法：《十二銅表法》——羅馬成文法的誕生

公民法（僅限于羅馬公民）

萬(wàn)民法（適用于羅馬統(tǒng)治內(nèi)的一切自由民）

《民法大全》（查士丁尼）——羅馬法體系的最終完成公民法：公元前3世紀(jì)中期之前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，具有明顯的狹隘性。主要包括：（1）十二銅表法；（2）元老院法令（3）元首命令；（4）大法官告示；（5）一些具有法律效力的習(xí)慣法。萬(wàn)民法：在羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過(guò)程中，公民法逐漸演變?yōu)槠毡檫m用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。它是帝國(guó)范圍內(nèi)的國(guó)際法。主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系。重點(diǎn)突破：公民法和萬(wàn)民法公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法原因是什么？主觀(guān)上：是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治?？陀^(guān)上：是羅馬社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的結(jié)果。

3世紀(jì)初，羅馬境內(nèi)自由民之間與非公民區(qū)別開(kāi)始消失，公民法與萬(wàn)民法的區(qū)別失去實(shí)際意義?！竞献魈骄俊?：古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及，與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見(jiàn)鐘情，兩人還有了一個(gè)私生子，取名托勒密·愷撒。當(dāng)愷撒歸國(guó)執(zhí)政之后，克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會(huì)，并向羅馬法庭為自己和兒子申請(qǐng)羅馬籍，請(qǐng)問(wèn)法官會(huì)判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？

不會(huì)，因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民，而克麗奧佩特拉是埃及女王，私生子也是在埃及出生的，無(wú)法享受羅馬公民權(quán)，所以法院不會(huì)判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍?！竞献魈骄俊?：怎樣理解萬(wàn)民法對(duì)公民法的發(fā)展？（1）在適用范圍上，打破羅馬公民與非羅馬公民的差別，對(duì)帝國(guó)境內(nèi)的各民族居民一視同仁；（2）在適用靈活性上，突破原有公民法過(guò)于程式化的限制，變得簡(jiǎn)潔、共用；（3）在法律條文的某些具體內(nèi)容上，萬(wàn)民法注重調(diào)節(jié)涉及個(gè)人關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的私法內(nèi)容，這樣就突破了原有公民法只注重國(guó)家行政和訴訟程序等公法范疇的局限。二、羅馬法的分類(lèi)和主要內(nèi)容。分類(lèi)：按形式分：習(xí)慣法（王政時(shí)期和共和國(guó)早期）和成文法按整體結(jié)構(gòu)：公民法和萬(wàn)民法主要內(nèi)容：①主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。（核心）②滲透著自然法思想（如：理性、自由、平等）保護(hù)除奴隸以外自由民的權(quán)利，提倡自由民在“法律面前人人平等”，保護(hù)他們的多種權(quán)利。③制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)、夫權(quán)等。怎樣認(rèn)識(shí)羅馬法的實(shí)質(zhì)。羅馬法的實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主利益的。三、羅馬法的影響對(duì)羅馬

1，維系和穩(wěn)定了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治:2，為皇帝和元老院的權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會(huì)秩序；

3，維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)；

4，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化,承認(rèn)公民的平等權(quán)利，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，籠絡(luò)上層階級(jí)；

5，把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)的每一個(gè)角落，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。對(duì)世界：1，羅馬法是內(nèi)容最豐富、體系最完善、影響最廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系;2，它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系；3，它的很多原則和制度對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了重要影響;成為現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ):4，陪審制度、律師制度、訴訟制度三、羅馬法的影響【合作探究】3：羅馬法為什么影響如此深遠(yuǎn)呢？第一、羅馬法在發(fā)展過(guò)程中隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷修正、完善，具有較強(qiáng)的生命力。第二、羅馬帝國(guó)疆域遼闊，最強(qiáng)盛的時(shí)候地跨三洲，正如恩格斯所說(shuō)：“羅馬的占領(lǐng)，在所有被征服的國(guó)家，首先直接破壞了舊有的社會(huì)生活條件──到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣判無(wú)效?！北徽鞣膰?guó)家和地區(qū)都無(wú)一不在一定程度上受到先進(jìn)羅馬法的影響。第三、羅馬法的發(fā)展是羅馬統(tǒng)治者重視法學(xué)、尊重法學(xué)家的結(jié)果。第四、羅馬法本身的系統(tǒng)性邏輯性很強(qiáng)，法理精深，有利于它的發(fā)展和傳播。第五、所蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀(guān)念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。1.（2009高考廣東文科基礎(chǔ)）經(jīng)平民與貴族的斗爭(zhēng)而指定，允許擁有奴隸、維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的成文法典是

A．羅馬法 B．英國(guó)權(quán)利法案

C．美國(guó)聯(lián)邦憲法D．德意志帝國(guó)憲法2．（2009高考上海文綜）繼希臘人之后，羅馬人登上了地中海的歷史舞臺(tái)，他們征服了希臘化的東西，建立起地跨歐、亞、非洲的大帝國(guó)。然而，古羅馬學(xué)者賀拉斯說(shuō)，被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯所說(shuō)的“俘虜”是指

A商業(yè)征服B．文化同化C．宗教皈依D．財(cái)富侵蝕反饋練習(xí)：3.(2009高考寧夏遼寧文綜)羅馬法規(guī)定：當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理；一個(gè)人除非被判有罪，否則即是無(wú)罪之人；一個(gè)被控有罪的人，可在宣判前為自己辯護(hù)；法官審判應(yīng)重證據(jù)等。這些規(guī)定后來(lái)成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項(xiàng)中，符合上述規(guī)定的是

A.法庭立案與否皆取決于案情

B.被告在法庭審理過(guò)程中無(wú)罪

C.被告必須為自己的行為辯護(hù)

D.證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)4．羅馬共和國(guó)時(shí)期的決策機(jī)構(gòu)是

A．公民大會(huì)B．執(zhí)政官

C．元老院D．保民官5．《十二銅表法》被認(rèn)為是平民的勝利，是因?yàn)?/p>

A．主要由平民參與編訂

B．規(guī)定平民和貴族享有平等的政治權(quán)利

C．有了按律判決和量刑的成文法依據(jù)

D．損害了貴族的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)6．公元二世紀(jì)羅馬皇帝哈德良說(shuō)“皇帝的命令就是最高法律”。對(duì)其理解最準(zhǔn)確的是

A．皇帝至高無(wú)上

B．法律至高無(wú)上

C．羅馬法律是由皇帝制定的

D．法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)7、羅馬法規(guī)定：奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件的服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。說(shuō)明羅馬法

A．維護(hù)君主專(zhuān)制B．保護(hù)所有公民利益

C．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D．保護(hù)奴隸制8、推動(dòng)羅馬法由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法的主要?jiǎng)恿κ?/p>

A．平民的斗爭(zhēng)

B．帝國(guó)皇帝的重視

C．羅馬的擴(kuò)張

D．法學(xué)家的努力9、羅馬法所蘊(yùn)藏的法律理念主要是

A.三權(quán)分立B.集體管理

C.人人平等，公正至上D.人民主權(quán)，輪番而治10、羅馬法的基本思想和原則已融入西方乃至世界各國(guó)的法律中，但也有一些內(nèi)容反映了時(shí)代的局限性。下列羅馬法的原則屬于這一類(lèi)的是

A．與其判處無(wú)罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰

B．任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土P

C．父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲

D．平民和貴族不得通婚11、馬克思曾說(shuō)：“（羅馬帝國(guó)）到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決、從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣布無(wú)效，因?yàn)樗鼈兣c羅馬法制不相符合?！睂?duì)這段材料理解正確的是A.羅馬法的制定和實(shí)施是為了維護(hù)和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治B.羅馬是一個(gè)真正的現(xiàn)代意義的法治社會(huì)C.羅馬地方有自主權(quán)，不受羅馬法的約束D.羅馬帝國(guó)是一個(gè)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的封建國(guó)家探究運(yùn)用一:

“輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬！”近代西方人奉希臘羅馬文明維系反復(fù)文明之根。請(qǐng)回答：（1）希臘和羅馬法的哪些制度和原則仍為今天各國(guó)所采用？（2）希臘民主政治與羅馬法兩者的差異是什么？二者產(chǎn)生差異的原因是什么？（1）雅典對(duì)西方政治產(chǎn)生重要影響的有：法律面前人人平等、“三權(quán)分立”組織形式、少數(shù)服從多數(shù)的決策原則、國(guó)家公職選舉任期原則、集體管理的新形式等。羅馬法的陪審制度、律師制度、訴訟制度（不告不理原則）仍為今天各國(guó)所采用。差異：（1）就文明的拓展方式而言希臘：通過(guò)殖民建立新的城邦，吸收外部文明并拓展希臘文明。羅馬：通過(guò)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大疆域，在繼承希臘文明、吸收外部文明的同時(shí)拓展羅馬文明。（2）就國(guó)家的形式而言希臘：分散城邦制；城邦的主要特征是小國(guó)寡民，長(zhǎng)期獨(dú)立自治羅馬：統(tǒng)一的集權(quán)制；采取行省制度、實(shí)行總督統(tǒng)治。原因:雅典民主政治影響了近代民主政治；而羅馬法的自然法思想成為英、法、美等國(guó)制定法律的依據(jù)；而拿破侖時(shí)期的《法國(guó)民法典》則更是以羅馬法的有關(guān)內(nèi)容為藍(lán)本起草的。

二者產(chǎn)生差異的原因是：希臘是奴隸制的城邦，基本特點(diǎn)是小國(guó)寡民，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，需要把城邦公民最大限度地凝聚起來(lái)，因而重視和強(qiáng)調(diào)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感，有較高程度的自由；鑄就了他們渴求知識(shí)、樂(lè)于探究的民族性格；而羅馬由奴隸制的共和國(guó)發(fā)展成龐大的奴隸制帝國(guó)，為了統(tǒng)治龐大的帝國(guó)，他們更加崇尚武力和秩序，造就了所向披靡的羅馬軍團(tuán)和博大而縝密的羅馬法律。材料：強(qiáng)國(guó)興盛史——不同的歷史時(shí)期涌現(xiàn)有哪些強(qiáng)國(guó)：（一）上古強(qiáng)國(guó)：以古埃及、巴比倫、印度、中國(guó)、希臘、羅馬等國(guó)為代表；（2）中古強(qiáng)國(guó)：阿拉伯、奧斯曼帝國(guó)、南美印加帝國(guó)、葡萄牙、西班牙、荷蘭等國(guó)（3）近現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)：1.“日不落帝國(guó)”和“世界工廠(chǎng)”——英國(guó)。2.將啟蒙思想播遍歐洲的國(guó)家——法國(guó)。3.迅猛崛起的德國(guó)。4.滄桑巨變的北方強(qiáng)國(guó)——俄羅斯。5.騰飛的島國(guó)——日本。6.當(dāng)今世界惟一超級(jí)大國(guó)——美國(guó)。探究運(yùn)用二:二.強(qiáng)國(guó)興盛原因：（一）占據(jù)地利，環(huán)境優(yōu)越。（二）創(chuàng)新科技，重視科研。（三）發(fā)展經(jīng)濟(jì)，壯大國(guó)力。

(四）鼎新革故，變法圖強(qiáng)。（五）健全法制，維護(hù)秩序。（六）崇文重教，磨礪精神。（七）拓展貿(mào)易，取長(zhǎng)補(bǔ)短。（八）強(qiáng)兵尚武，擴(kuò)張掠奪。探究運(yùn)用二強(qiáng)國(guó)興盛史對(duì)中國(guó)發(fā)展的啟示（一）聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。（二）大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，提高科技創(chuàng)新能力和國(guó)民素質(zhì)。（三）牢固樹(shù)立機(jī)遇意識(shí)，乘勢(shì)而上，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。（四）鼎新革故，開(kāi)拓進(jìn)取。（五）勇于和善于做經(jīng)濟(jì)全球化的弄潮兒。（六）點(diǎn)燃中華文明之光，鍛造強(qiáng)大精神力量。（七）對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治不能喪失警惕，抱有幻想。（八）堅(jiān)定不移地走“和平崛起”的新道路。三.強(qiáng)國(guó)興盛史對(duì)中國(guó)發(fā)展的啟示反饋練習(xí):1．公元前8世紀(jì)，希臘城邦逐漸發(fā)展起來(lái)，成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展的最主要的原因是（）A．城邦面積小，公民有更多機(jī)會(huì)直接參政B．獨(dú)立自治使城邦民主發(fā)展具有連續(xù)性C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，開(kāi)闊了人們的眼界D．希臘較早地受到平等、民主觀(guān)念的影響答案：C2．柏拉圖在評(píng)價(jià)古代雅典時(shí)指出：“人人都做自己的工作而不要作一個(gè)多管閑事的人；當(dāng)商人、輔助者和衛(wèi)國(guó)者各做自己的工作而不干涉別的階級(jí)的工作時(shí)，整個(gè)城邦就是正義的?！边@說(shuō)明（）①古代雅典城邦制有利于民主政治的形成②柏拉圖提倡構(gòu)建公平和公正的社會(huì)秩序③古代雅典公民有較高的政治素質(zhì)和集體榮譽(yù)感④古代雅典國(guó)民大會(huì)的權(quán)力至高無(wú)上A．①②B．②③C．①③D．①③④

答案：B3．公民法是早期羅馬法的主要內(nèi)容，萬(wàn)民法是羅馬帝國(guó)境內(nèi)的“國(guó)際法”。下列相關(guān)評(píng)述正確的是（）A．萬(wàn)民法是對(duì)公民法的否定

B．都維系了羅馬帝國(guó)的穩(wěn)定 C．根本上維護(hù)了平民的利益

D．蘊(yùn)含了人人平等、公正至上的法律觀(guān)念

答案：D

4．《世界文明史》說(shuō)：”后來(lái)．(羅馬)立法機(jī)關(guān)所通過(guò)的法律，法官們所制定的法律．皇帝所頒布的法律如此之多，以致最有學(xué)問(wèn)的法律家也常常被難住了?！背霈F(xiàn)這種狀況是因?yàn)椋ǎ〢．統(tǒng)治范圍擴(kuò)大，羅馬法不斷充實(shí)B．維系帝國(guó)統(tǒng)治，萬(wàn)民法的頒布C．緩和貴族與平民矛盾，法律不斷制定D．羅馬帝國(guó)建立，開(kāi)始以法治國(guó)

答案：A5．古羅馬曾有這樣一個(gè)案例：某人的葡萄藤被別人毀壞，但是在訴訟時(shí)只能說(shuō)是“樹(shù)木”，，不能說(shuō)是“葡萄藤”，這個(gè)案例主要反映了羅馬公民法（）A.在處理個(gè)人財(cái)產(chǎn)上不夠完善

B.注重形式，缺乏靈活變通C.簡(jiǎn)潔靈活，實(shí)用有效

D.注重調(diào)解財(cái)產(chǎn)和民事糾紛

答案：B6．史書(shū)記載，著名的馬拉松戰(zhàn)役英雄亞利斯泰提，以廉潔、正直而著稱(chēng)，卻被第米斯托克利以企圖獨(dú)裁的罪名提交公民大會(huì)審判。這反映出雅典民主的主要局限是（）A．是少數(shù)人的民主B．成為爭(zhēng)權(quán)奪利的工具C．容易受全體公民情感的支配D．沒(méi)有實(shí)行直接民主

答案：B7．恩格斯指出：“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律”。下面哪一項(xiàng)表述符合材料所表達(dá)的含義（）A．羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B．羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C．羅馬法提倡法律面前公民人人平等D．羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)

答案：D8．公元前1世紀(jì)，古羅馬大將凱撒進(jìn)兵埃及，與美麗的埃及女王克里奧佩特拉相愛(ài)，并且兩人有了一個(gè)兒子，取名托勒密·凱撒。當(dāng)凱撒歸國(guó)執(zhí)政之后，克里奧佩特拉攜兒子赴羅馬與凱撒相會(huì)，并向羅馬法庭為自己和兒子申請(qǐng)羅馬籍，請(qǐng)問(wèn)法官會(huì)判給克里奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？（）A.會(huì)，因?yàn)槭腔实鄣钠蕖⒆?/p>

B.會(huì)，因?yàn)榇藭r(shí)萬(wàn)民法已經(jīng)產(chǎn)生C.會(huì)，因?yàn)楸徽鞣呷绻麩o(wú)法享受羅馬公民權(quán)，會(huì)引起社會(huì)動(dòng)蕩D.不會(huì)，因?yàn)榇藭r(shí)萬(wàn)民法與公民法界限還未消失

答案：D9．從以圖證史是歷史研究的重要途徑和基本方法之一，歷史學(xué)家認(rèn)為圖像是“可視的歷史文化”，是人類(lèi)精神過(guò)去各個(gè)發(fā)展階段的見(jiàn)證”。觀(guān)察下列一組圖片，回答問(wèn)題圖1雅典公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)與講演臺(tái)遺址圖2陶片放逐法（點(diǎn)票）圖3德國(guó)大選期間，一對(duì)夫婦帶著他們的孩子在首都柏林洪堡大學(xué)投票站投票圖4奧巴馬通過(guò)網(wǎng)絡(luò)“爐邊談話(huà)”向民眾介紹自己的施政方針、回答網(wǎng)友提出的問(wèn)題并闡述自己的解決之道圖5英國(guó)議會(huì)會(huì)員進(jìn)行辯論（1）圖1、圖2是雅典的兩項(xiàng)重要制度，簡(jiǎn)述其職能或作用。（4分）

職能或作用：①公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事，體現(xiàn)人民主權(quán)。（2分）②陶片放逐法是以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方法，是民主政治的保障。（2分）（2）圖3、圖4、圖5分別體現(xiàn)了哪些民主權(quán)利？它們與圖1、圖2之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？（4分）

民主權(quán)利：選舉權(quán)、參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)。（3分，答出其中3點(diǎn)即可）內(nèi)在聯(lián)系：古希臘民主是西方民主政治的源頭。（1分）（3）據(jù)圖指出雅典民主與近代西方民主的主要差異。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析圖4中的奧巴馬和圖5中的布朗在權(quán)利上的異同。（6分）

差異：雅典民主是直接民主，近代西方民主是間接的代議制民主。（2分）（或答“雅典民主與現(xiàn)代民主不同，僅僅是對(duì)公民群體而言”，“雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主”得1分）權(quán)力異同：

同：①都掌握國(guó)家的行政權(quán)；②都是政府首腦。（2分，每點(diǎn)1分）

異：①布朗身為英國(guó)首相，對(duì)英國(guó)議會(huì)負(fù)責(zé)；奧巴馬作為美國(guó)總統(tǒng)，對(duì)美國(guó)選民負(fù)責(zé)。②奧巴馬不僅是政府首腦，還是國(guó)家元首，擁有龐大的實(shí)權(quán)。③奧巴馬具有布朗所沒(méi)有的立法否決權(quán)、軍事權(quán)和任命聯(lián)邦法官的權(quán)力，有更大的外交權(quán)。④奧巴馬任命內(nèi)閣成員，掌握一切決策權(quán)，內(nèi)閣成員對(duì)他負(fù)責(zé)；布朗只是內(nèi)閣第一大臣，必須與內(nèi)閣集體保持一致，并接受議會(huì)的監(jiān)督。（2分，每點(diǎn)1分，答出其中2點(diǎn)即可）

10．（江蘇2010屆百校高三樣本分析卷）閱讀下列材料：材料一公民大會(huì)每隔10天集會(huì)一次，20歲以上男性公民均可參加，討論、解決國(guó)家重大問(wèn)題，如戰(zhàn)爭(zhēng)與媾和、城邦糧食供應(yīng)、選舉高級(jí)官吏、終審法庭訴訟等。通常用舉手表決。……五百人議事會(huì)的議員是用抽簽方法從年滿(mǎn)三十歲的公民中選出，1O個(gè)部落各選出50人。這50人組成議員團(tuán)輪流執(zhí)行五百人議事會(huì)的職務(wù)。一一蘇聯(lián)科學(xué)院《世界通史》材料二所謂“海選”，就是全體有選舉權(quán)的村民，按照候選人的條件，每人一張空白選票，自主填寫(xiě)村委會(huì)各類(lèi)職務(wù)候選人的姓名，然后采取投票方式計(jì)算每一個(gè)初步候選人得票多少。這種提名方式透明度高，每個(gè)選民都可以自主表達(dá)自己的意愿，充分體現(xiàn)了直接選舉的本質(zhì)特點(diǎn)，所以一產(chǎn)生就受到農(nóng)民的廣泛擁護(hù)。材料三2008年“兩會(huì)”召開(kāi)之際，CCTV新聞、新華網(wǎng)等連續(xù)第四年開(kāi)設(shè)《我有問(wèn)題問(wèn)總理》的論壇，廣大網(wǎng)友踴躍參與，總理則在記者招待會(huì)上深情回應(yīng)網(wǎng)友們的提問(wèn)：“我從群眾的意見(jiàn)感受了大家對(duì)政府的期待和鞭策，也看到了一種信心和力量……”。請(qǐng)回答：（1）概述雅典民主政治所經(jīng)歷的三個(gè)發(fā)展階段。（3分）

梭倫改革克里斯提尼改革伯里克利改革（3分）（2）有人認(rèn)為“雅典式的民主政治是該城邦滅亡的禍端”，結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，分析他持這種觀(guān)點(diǎn)的最有力理由是什么?（2分）依據(jù)教材所學(xué)，舉一實(shí)例支撐他的理由。（2分）

雅典民主是原始的直接民主，不同素養(yǎng)的公民都可以參與政權(quán)，導(dǎo)致了國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用，使雅典政壇混亂動(dòng)蕩