議論文暑假上課用

議論文閱讀指導(dǎo)

學(xué)習(xí)語文不能要求速成①我常常接到這樣的信，信上說：“我很想學(xué)語文，希望你來封信說說怎樣學(xué)?！币馑际?，去一封回信，他一看，就能學(xué)好語文了。又常常有這樣的請求，要我談?wù)剬懽鞯姆椒?。我談了，談了三個鐘頭。有的人在散會的時候說：“今天聽到的很解決問題。”解決問題哪有這么容易?哪有這么快?希望快，希望馬上學(xué)到手，這種心情可以理解；可是學(xué)習(xí)不可能速成，不可能畫一道符，吞下去就會了。學(xué)習(xí)是急不來的。為什么?學(xué)習(xí)語文目的在運用，就要養(yǎng)成運用語文的好習(xí)慣。凡是習(xí)慣都不是幾天工夫能夠養(yǎng)成的。比方學(xué)游泳。先看看講游泳的書，什么蛙式、自由式，都知道了。可是光看書不下水不行，得下水．初下水的時候很勉強，一次勉強，兩次勉強，勉強浮起來了，一個不當(dāng)心又沉了下去。要等勉強階段過去了，不用再想手該怎么樣，腳該怎么樣，自然而然能浮在水面上了，能往前游了，這才叫養(yǎng)成了游泳的習(xí)慣。學(xué)語文也是這樣，也要養(yǎng)成習(xí)慣才行。習(xí)慣是從實踐里養(yǎng)成的，知道一點做一點，知道幾點做幾點，積累起來，各方面都養(yǎng)成習(xí)慣，而且全是好習(xí)慣，就差不多了。寫完一句話要加個句號，誰都知道，一年級小學(xué)生也知道。但是偏偏有人就不這么辦。知道是知道了，就是沒養(yǎng)成習(xí)慣。②一定要把知識跟實踐結(jié)合起來，實踐越多就知道得越真切，知道得越真切就越能起到指導(dǎo)實踐的作用。不斷學(xué)，不斷練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣，才能真正學(xué)到本領(lǐng)。③有人說，某人“一目十行”，眼睛一掃就是十行。有人說，某人“倚馬萬言”，靠在馬旁邊拿起筆來一下于就寫一萬字．讀得快，寫得快，都了不起。一目十行是說讀書很熟練，不是說讀書馬馬虎虎；倚馬萬言是說寫得又快又好，不是說亂寫一氣，胡謅不通的文章。這兩種本領(lǐng)都是勤學(xué)苦練的結(jié)果。④要學(xué)好語文就得下工夫。開頭不免有點勉強，不斷練，練的功夫到家了，才能得心應(yīng)手，心里明白，手頭純熟。離開多練，想得到什么秘訣，一下子把語文學(xué)好，是辦不到的的。想靠看一封回信，聽一回演講，就解決問題，是辦不到的。⑤有好習(xí)慣，也有壞習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃它的虧，想改也不容易。譬如現(xiàn)在學(xué)校里不少學(xué)生寫錯別字，學(xué)校提出要糾正錯別字，要消滅錯別字。錯別字怎么來的呢？是不會寫正確的形體嗎?不見得。有的人寫錯別字成了習(xí)慣，別人告訴他寫錯了，他也知道錯，可是下次一提筆還是錯了。最好還是開頭就不要錯，錯了經(jīng)別人指出，就勉強一下自己，硬要注意改正。比方“自己”的“己”和“已經(jīng)”的“已”搞不清楚，那就下點兒工夫記它一記，隨時警惕，直到不留心也不會錯才罷休。

一、什么是議論文

議論文是一種以議論為主要表達方式，運用邏輯思維評事論理的文章體裁。其目的在于通過以理服人，讓讀者接受作者的見解、主張。議論文有三要素：即論點、論據(jù)和論證。

論點是作者的見解和主張，即“需要證明什么”(中心論點和分論點)

論據(jù)是用來證明論點的事實和道理即“用什么來證明”（分為:事實論據(jù);道理論據(jù)）

論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是聯(lián)系論點和論據(jù)的邏輯紐帶，即“怎樣證明”（舉例論證;道理論證;比喻論證法;對比論證法）

論點（證明什么）

論點是作者對議論的問題所持的見解和主張，在形式上是個完整的句子。論點一般是用判斷句的形式表達的。1.論點的特點：從內(nèi)容方上講：一是正確，就是能揭示真理，表現(xiàn)規(guī)律，符合客觀實際；二是鮮明，就是是非清楚，不含糊，不隱晦，贊成什么，反對什么，態(tài)度明朗；三是新穎，就是表達的見解非常獨特，“言前人所未言，發(fā)前人之未發(fā)”，令人耳目一新。從形式上講：語言簡練，多用判斷句，是完整的句子。2.把握文章的論點。

中心論點1個（統(tǒng)帥分論點）

⑴明確：

分論點n個（補充和證明中心論點）]

⑵提出論點的幾種方法：①標(biāo)題②開頭③中間④結(jié)尾

注意語言提示，文中有提示文章論點的詞語，提示詞語一般是“總之”、“因此”、“總而言之”、“由此可見”

等。論點：

一般是由意思明確、結(jié)構(gòu)完整的判斷性句子來表述?；卮鸬氖恰翱隙ㄊ裁?，否定什么”或“應(yīng)該怎樣,不該怎樣”的問題。從形式看，不可能是短語、疑問句。常用“××是×××”、“××不是××”的句式?！驹囈辉嚒?/p>

請比較下面幾個觀點，說說哪一個適合作中心論點，哪幾個適合作分論點？勤出智慧人生須勤勤儉持家勤能補拙勤出成果勤奮學(xué)習(xí)中心論點：___________________分論點:_______________________人生須勤勤能補拙勤出智慧勤出成果【試一試】說說下面的事例可以提煉出什么觀點。1午飯后食堂一片狼藉，桌上到處是剩飯剩菜。————————————————2有些同學(xué)因?qū)W習(xí)優(yōu)異被保送進高中，結(jié)果在高中天天玩樂，連作業(yè)都不認(rèn)真完成，還瞧不起其他考進高中的同學(xué)，最終高考落榜。————————————————珍惜糧食驕兵必敗論點和論題的區(qū)別

定義構(gòu)成舉例

論點作者對某個問題的觀點和主張完整句子《談骨氣》《創(chuàng)新不言敗》我們中國人是有骨氣的創(chuàng)新不言敗

論題作者所要議論的問題詞語骨氣創(chuàng)新與失敗

中心論點和分論點的區(qū)別

中心論點和分論點的關(guān)系是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關(guān)系，因此，分論點常是文章論證過程中各段各層所論述的觀點。

論據(jù)和論點之間的關(guān)系，是證明與被證明的關(guān)系。論點以論據(jù)為基礎(chǔ)，依靠論據(jù)來證明；論據(jù)以論點為統(tǒng)帥，始終為論點服務(wù)。

關(guān)于論點的主要題型：1、文章的中心論點？2、中心論點是如何提出的？3、文章的分論點是什么？

答題技巧

概括論點的原則（1）盡可能用原文中的詞語作歸納。（2）防止要點遺漏。（3）必須防止任意“拔高”或貶低文章價值。分析論點要注意常犯的錯誤：（1）、誤把分論點當(dāng)作中心論點。（2）、誤把結(jié)論當(dāng)作中心論點。

確定中心論點的幾種方法題型１：文章的中心論點是什么？

1.通過論題推論點論題——關(guān)注題目一種是論題式的;

例：吳晗的《談骨氣》一課，標(biāo)題是論題。那么，文中對骨氣做出判斷表述的句子是：我們中國人是有骨氣的。一種是論點式的。例：《給自己多點愛心》辨別下列標(biāo)題，看哪些能作為中心論點，哪些不能，并說明理由。論讀書幸福究竟是什么我們不能再這樣下去了獨立與合作學(xué)會諒解否。論題不是論點否。論點不能用疑問句表示否。論點不能只用否定句表示否。只交代論題是。雖是短語，但能揭示一定的道理

中心論點的幾種位置

1、題目

如《年輕人更要善于反思》、《儉以養(yǎng)德》

2、開頭如《談骨氣》3．結(jié)尾

如《反對自由主義》4．在文章的中間的過渡段提出論點。

5．還有少數(shù)議論文，沒有明確表示論點的語句，要由讀者根據(jù)文章內(nèi)容自己進行概括。

如《勵志感恩奉獻》

2.通過位置找論點3.通過句式定論點比喻句、疑問句不能做論點肯定句：真理誕生于一百個問號之后做學(xué)問必須有懷疑的精神我們中國人是有骨氣的否定句：中國人沒有失掉自信力空談不能成就事業(yè)沒有失敗過的成功不是真正的成功反問句：喜新豈能厭舊有的文章的中心論點也可以是一個復(fù)句4.通過論證驗論點：

通過論據(jù)和論證確定論點是最保險的方法。文中的論據(jù)是否能夠證明我們所找的那個句子？——能，該句就是中心論點。

我們中國人是有骨氣的文天祥拒降元古代窮人寧可餓死也不吃嗟來之食聞一多橫眉怒對敵人的威脅【例題講析】讀文章回答問題。

記得偉大的革命導(dǎo)師馬克思的座右銘是“思考一切”。這句話告訴我們，生活中需要思索。

翻開中外歷史畫卷，不難發(fā)現(xiàn)．大凡有過卓越成就的人，都與“思索”結(jié)下不解之緣。科學(xué)巨匠愛因斯坦，在牛頓提出了天體運動方面的定律之后，經(jīng)過自己反復(fù)思索和實驗，終于創(chuàng)立了震驚世界科壇的“狹義相對論”。愛迪生在試制電燈的過程中，經(jīng)受了上千次的失敗，終于，他成功了。他的成功就是思索的結(jié)晶。很難想象，他在每一次失敗之后，停止了思索，而最終還能發(fā)明電燈來造福人類。

《論語》說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨梢?，思索是何等的重要。

1、文章論證的論點是什么？【范例一】找出下面這一篇文章的論點：不怕失敗

①縱觀悠悠歷史，失敗的例子不勝枚舉，幾乎每一個人做每一件事，都可能失敗。如果害怕失敗，那么只能什么事也不干。只有不怕失敗，才能取得事業(yè)的成功。②失敗與成功之間往往有一個艱難曲折的過程，有人曾把這個過程比做橋梁。古今中外，有不少人就是通過這座橋梁，才走向成功的。③春秋時期的越王勾踐，曾經(jīng)被吳國打得大敗，成了吳王的奴仆。面對這樣慘重的失敗，他不是從此消沉，而是臥薪嘗膽，從失敗中吸取教訓(xùn)，積聚力量，終于戰(zhàn)勝了強大的吳國。④居里夫婦，在提取新元素的實驗過程中，雖然一次又一次的失敗，可他們卻毫不氣餒，信心十足，不斷總結(jié)，堅持實驗。他們終于成功了，發(fā)現(xiàn)了鐳，對人類做出了巨大的貢獻。⑤在中國近現(xiàn)代的革命史上，這樣的例子更是屢見不鮮。孫中山先生實踐了自己的誓言“愈挫愈奮”，最終推翻了清政府；中國共產(chǎn)黨人，更是不怕失敗，前赴后繼，由弱至強，成長壯大。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民終于勝利了。⑥可見，失敗并不可怕，把每一次失敗都看做新的起點，萬里關(guān)山從頭越，堅持不懈，加倍努力，那就一定能到達勝利的彼岸。⑦在艱難的人生道路上，遇到失敗，別灰心，莫喪氣，要振作，去奮斗。失敗只是暫時的，鼓起勇氣，去戰(zhàn)勝新的困難，去迎接勝利的明天。笑在最后才是笑得最好。從這個意義上說，失敗者同樣光榮。答案：“只有不怕失敗，才能取得事業(yè)的成功?！?/p>

題型2：中心論點是怎樣提出的？

方法：先確定文章的中心論點，然后判斷論點提出前的內(nèi)容屬于哪種提出方式，并圍繞論點對其進行概括中心論點提出的五種方式：

開門見山式：開篇直接提出論點

引經(jīng)據(jù)典式：引用名人名言或詩文名句提出；引用成語或寓言故事提出；

敘述引論式：列舉生活中的事例或以自然現(xiàn)象提出。

設(shè)問引論法：用問題引出論點直接反駁法:直接駁斥要批駁的觀點談欣賞

許多年輕人都喜歡可口可樂。為什么？可口可樂不僅味道獨特瓶體更是獨特：眼睛看著外觀美，手掌握著不滑脫。這個獨特的瓶子是怎么設(shè)計出來的呢？當(dāng)年，有一個叫路透的青年制瓶工人在與女友約會時，非常欣賞女友穿的套裙，由欣賞產(chǎn)生聯(lián)想，設(shè)計出了瓶子的圖紙，獲得了專利，并且在１９２３年被可口可樂公司用600萬美元買走了。正是欣賞激發(fā)了路透的創(chuàng)造力，可見，欣賞十分重要。

答案：以青年路透因為對女友套裙的欣賞而受到啟發(fā)，從而設(shè)計出巧妙實用的可口可樂瓶子的事例，引出中心論點。

方法：

確定論點

判斷論點前的內(nèi)容屬于哪種論點提出方式

圍繞論點進行概括例1

例2：中心論點是如何提出來的？有這么一個故事,說的是有個人被湍急的河水沖走后,如同一片草葉似的順流而下。此時，這個人多么想抓住一樣?xùn)|西呀,哪怕是一根蘆葦,一根水草也好。然而四面都是水,他什么也抓不住,心想：沒希望了！死就死吧！這個念頭一出,身上立馬沒勁了,也沒有力量掙扎了,整個身子眼看要往下沉,正在這時,他忽然想到去年夏天在這條河邊玩時,離這兒下游不遠的地方河岸邊上有一棵老樹,是斜著長的,其中有一根粗大的樹枝,正好貼著水面。想到這里,他心里頓時有了希望。有了希望,他心就不慌了,力氣也有了,便拼命地掙扎、堅持,終于游到了那棵老樹前,當(dāng)他拼命拽那伸向河面的樹枝時,誰知那樹枝早已枯死,經(jīng)他使勁一拽,“咔嚓”一聲斷了……這時正好救他的人也趕到了,他終于被救上了岸?；厥淄聲r他說道:“要是早知道伸向河面的是一節(jié)枯枝,我根本就堅持不到那兒,早就沒命了?！庇纱丝梢?希望能給人帶來巨大的力量?！x自《希望的力量》結(jié)合文中語句，概述第1段中故事的內(nèi)容；然后說說作者講這個故事的目的。（3分）答案要點：概括:

有個人被湍急的河水沖走，①“沒希望”的時候，就“沒有力量掙扎了”；②“有了希望”“便拼命地掙扎、堅持”，終于被救上了岸。(意思對即可)

目的:

引出中心論點。

題型3：文章的分論點是什么談欣賞

許多年輕人都喜歡可口可樂。為什么？可口可樂不僅味道獨特瓶體更是獨特：眼睛看著外觀美，手掌握著不滑脫。這個獨特的瓶子是怎么設(shè)計出來的呢？當(dāng)年，有一個叫路透的青年制瓶工人在與女友約會時，非常欣賞女友穿的套裙，由欣賞產(chǎn)生聯(lián)想，設(shè)計出了瓶子的圖紙，獲得了專利，并且在１９２３年被可口可樂公司用600萬美元買走了。正是欣賞激發(fā)了路透的創(chuàng)造力，可見，欣賞十分重要。

欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽光。有了這種心態(tài)，即便冬天來了，也會說，春天還會遠嗎？即便無路可走了，也會說，路不都是人走出來的嗎？即便有人犯錯了，也會說，人非圣賢，孰能無過？這種陽光心態(tài)有一個穩(wěn)定的基因：積極多于消極、樂觀多于悲觀、自信多于自卑。這種心態(tài)，在欣賞別人中展現(xiàn)了自身人格的魅力?？墒窃诂F(xiàn)實生活中還有一些人尚未學(xué)會欣賞。這種人，對人、對事、對物，要么以粗求精、以淺揣深，要么以一己之心、一時之情來度社會之腹、時令之變。這樣，不僅白白丟掉了欣賞的情趣，而且平添了幾分憂愁。這委實不值得、不必要。

欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)。善于欣賞的人，有一種容得下他人才華和長處的胸襟，并將這些才華長處為己所用，從而成就一番事業(yè)。蕭何欣賞韓信，月下追來的不只是韓信，而是漢朝的江山；諸葛亮欣賞相貌丑陋的妻子，得其所授而造木牛流馬；唐太宗欣賞敢于直諫的魏征，從而開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世局面……這種欣賞，體現(xiàn)著一個人的胸懷和智慧。

欣賞十分重要。欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽光。（分論點1）欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)。（分論點2）中心論點：做學(xué)問必須善于提出疑問。（一）懷疑是“辨?zhèn)稳ネ钡谋匾襟E（分論點）（二）懷疑是“建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明”的基本條件（分論點）通過過渡句寫出兩個分論點

例1不可放棄的努力蔣光宇

有所不為，才能有所為。人生有很多東西是可以放棄的，但萬萬不可輕言放棄的是：努力。你是否知道鯪魚和鰷魚的習(xí)性？鯪魚喜歡吃鰷魚，鰷魚總是躲避鯪魚。有人曾經(jīng)用這兩種魚做了一個實驗。把一條鯪魚和一條鰷魚分別放在玻璃板的兩側(cè)。開始時，鯪魚要吃鰷魚，飛快地向鰷魚游去，可一次次都撞在玻璃板上，鯪魚放棄了努力。當(dāng)實驗者將玻璃抽出來之后，鯪魚也不再嘗試去吃鰷魚！放棄了努力。

中心論點（人生不可放棄努力）

我們每讀一本書，每見一件事，都應(yīng)該多動腦筋、多思考。這樣才能在人們司空見慣的現(xiàn)象上發(fā)現(xiàn)新的東西，由此鍛煉出我們敏銳而正確的觀察判斷能力；這樣才能在知識的學(xué)習(xí)上由淺入深，循序漸進，由此豐富我們的頭腦。

例2論點：我們每讀一本書，每見一件事，都應(yīng)該多動腦筋、多思考。有一首小詩這樣寫道：“學(xué)會寬容/也學(xué)會愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會有夏夜的蛙聲?！睂捜菔且环N愛。在激烈的競爭社會，在唯利是圖的商業(yè)時代，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名，讓位于針尖對麥芒的斤斤計較。但是，我還是要說：寬容是一種愛。

例3

————————————張，不知所措。周總理和藹地說：“這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”這樁小事，使我們看到了總理身上的美德——寬容。②寬容是一種美德。留心一下，不難發(fā)現(xiàn)人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。像周恩來這樣的好總理，待人寬容，平易近人，當(dāng)然受到全國人民的愛戴與尊敬。人與人交往，難免會有些小摩擦。只要是無惡意的，就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想，像周恩來那樣主動承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)于律己，寬以待人。例4①看到這個題目，不禁想起了周恩來的一個故事：一次，理發(fā)師給周總理刮臉，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了，理發(fā)師十分緊

例5想和做

有些人只會空想，不會做事。他們憑空想了許多念頭，滔滔不絕地說了許多空話，可是從來沒認(rèn)真做過一件事。

也有些人只顧做事，不動腦筋。他們一天忙到晚，做他們一向做慣的或者別人要他們做的事。他們做事的方法只是根據(jù)自己的習(xí)慣，或者別人的命令，或者一般人的通例。自己一向這樣做，別人要他們這樣做，一般人都這樣做，他們就“依葫蘆畫瓢”，照樣做去。到底為什么要做這件事，為什么要這樣做，有沒有更好的辦法，他們從來不想一想。我們瞧不起前一種人，說他們是“空想家”，可是往往贊美后一種人，說他們能夠“埋頭苦干”。能夠苦干固然是好的，但是只顧埋著頭，不肯動動腦筋來想想自己做的事，其實并不值得贊美。

這種埋頭做事不動腦筋的人，簡直是——說得不客氣一點——跟牛馬一樣。拉磨的牛成年累月地在鞭子下繞著石磨轉(zhuǎn)，永遠不會想一想為什么要做這件事，為什么要這樣做，有沒有更好的辦法。能夠這樣想的只有人。人在勞動中不斷地動腦筋，想辦法，才清清楚楚地知道自己做這件事為什么目的，有什么意義，有什么缺點，才漸漸想出節(jié)省勞力、提高效率的方法。人類能夠這樣勞動，能夠一面做，一面想，所以人類文化能夠不斷地進步。要不，今天的人類就只能像幾萬年以前的人類一樣，過著最原始最簡單的生活了。一事不做，憑空設(shè)想，那是“空想”。不動腦筋，埋頭苦干，那是“死做”。無論什么事情，工作也好，學(xué)習(xí)也好，“空想”和“死做”都不會得到進步。想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來?！h論文第二講1、論據(jù):

2、論據(jù)的種類：

3、基本要求：論據(jù)知識用來證明論點的事實和道理。典型的事例、歷史事實、統(tǒng)計數(shù)字等，包括具體事例、概括事例和親身經(jīng)歷。

人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定律定理、名言警句、格言諺語等。真實可靠，充分典型。①事實論據(jù)：②道理論據(jù)：

①必須真實可靠。②必須典型，有代表性。③必須與論點有著本質(zhì)聯(lián)系。①引用的言論，應(yīng)有權(quán)威性。②直接引用時要原文抄錄,不能斷章取義。③間接引用時不能曲解原意。論據(jù)的特點事實論據(jù)：道理論據(jù)：

判斷下列論據(jù)類型：1、音樂家貝多芬，戰(zhàn)勝眾多挫折，艱難創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。2、司馬遷在遭受宮刑之后，發(fā)憤著書，寫出了名著《史記》。3、“挫折就像一塊石頭，對于弱者來說是絆腳石，讓你卻步不前；而對于強者來說卻是墊腳石，使你站得更高?！?、宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！常見的論據(jù)類中考題型

1、理解論據(jù)的作用。

2、辨識事實論據(jù)和道理論據(jù)。

3、概括事實論據(jù)。

4、補寫（或選擇）論據(jù)。事實論據(jù)的四個必備的組成部分：1.“誰”——具體準(zhǔn)確地解決所舉事件是誰做的，其中的“誰”可以是人，也可以是物；2.“做了什么”——概括地闡述整體事件；3.行為原因或行為方式——重點解決的是“為什么做”或“怎么做的”，體現(xiàn)事件結(jié)果產(chǎn)生的根本動因或者是根源；4.行為原因或行為方式帶來的具體結(jié)果。注意：人物所處的時代或時間、人物的身份、做事的地點是輔助因素，可寫，可不寫。明確觀點，確保所寫論據(jù)能證明要論證的觀點。觀點：細節(jié)決定成敗

1986年1月28日，美國挑戰(zhàn)者號在升空70余秒后爆炸，7名宇航員全部罹難，究其原因，僅僅是推進器末端的一個螺母沒有擰緊所致。起因：一個螺母沒有擰緊

細節(jié)結(jié)果：升空70余秒后爆炸，7名宇航員全部罹難

失敗1人物要準(zhǔn)確具體，不能張冠李戴，不能含糊不清。宋代的陶淵明春秋的司馬遷軍事家白居易錯位現(xiàn)象2“做什么”這部分要高度概括，讓別人明白整體做了一件什么事即可。例：《魚我所欲也》中作者為了證明自己的觀點，列舉了"不食嗟來之食"的事例，請你給本文補充一個論據(jù)。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已？此之謂失其本心。答案示例：朱自清寧肯餓死也不吃美國的救濟糧。這是因為他把義看的比生命都重要。要抓住影響行為結(jié)果的核心原因、或決定行為結(jié)果的核心行為方式，進行具體描寫，避免抽象概括。事實論據(jù)：東晉的王羲之，勤學(xué)苦練，最后成為著名的書法家。3觀點：勤出成就

行為方式：勤學(xué)苦練正確寫法：東晉的王羲之，從一筆一劃練起，用禿的筆，堆成了筆冢，洗煙臺的殘墨，染黑了池塘。最后成為著名的書法家。事件的結(jié)果必須寫出具體的結(jié)果，不能抽象概括。事實論據(jù)：明代藥物學(xué)家李時珍，十幾歲便離家遠游，足跡遍及祖國大江南北，嘗遍百草，收集了大量的民間偏方，為醫(yī)藥發(fā)展作出了卓越貢獻。觀點：實踐出真知事件結(jié)果：為醫(yī)藥發(fā)展作出了卓越貢獻正確寫法：明代藥物學(xué)家李時珍，十幾歲便離家遠游，足跡遍及祖國大江南北，嘗遍百草，收集了大量的民間偏方，寫出了至今中醫(yī)領(lǐng)域仍無法超越的《本草綱目》。4太抽象

明確觀點，要引用具有權(quán)威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等，引用時要完整準(zhǔn)確。補寫格式：直接添加名人名言、俗語、諺語、詩詞等。

創(chuàng)新不言?、趯τ趧?chuàng)新者而言，要正確地看待失敗。在……當(dāng)年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲……③愛迪生的例子告訴我們，失敗與成功，總是相對的、辯證的。有大的付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得“________”的深刻道理，在創(chuàng)新的過程中，一時一事的失敗是常有的，只有不屈不撓，才能夠走向勝利。④對于創(chuàng)新者而言，還要有知難而上的勇氣和自信自強的品質(zhì)。因為創(chuàng)新是艱難的，不可能一蹴而就，也不會一帆風(fēng)順?！締栴}】根據(jù)上下文為第③段橫線處填寫一個常用語(成語、俗語等均可)。

答案示例：失敗是成功之母1.請你為“自尊是在尊重別人中實現(xiàn)的”這一觀點補寫一個事實論據(jù)。【答案示例】周恩來對別人為自己的哪怕是微小的勞動，都非常尊重。服務(wù)員給他端茶或送東西，他不是放下手里的工作，就是微笑著朝服務(wù)員點點頭表示感謝，在生命彌留之際，仍不忘感謝守護在他身邊的醫(yī)護人員。他也因此贏得了億萬人民對他的愛戴和尊敬。2.請你為“熬住就是一切”這一個觀點補寫一個道理論據(jù)【示例1】錢學(xué)森說：“不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！薄臼纠?】約翰遜說過：“偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的?！睂崙?zhàn)演練【2014黑龍江省牡丹江市】

人生需要自我雕琢宋阿芬①漳浦天福石雕園的石雕造型優(yōu)美，形態(tài)各異。其中“自我雕琢”的石雕寓意深遠?！白晕业褡痢睘橐晃惑w格健壯的青年，手握鐵錘，刻苦磨煉，為擁有完美的形象不懈地自我雕琢，不斷地自我提高，以達到理想的境界。這種情景讓人很容易聯(lián)想到“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”的深刻道理。②石雕如此，人生又何嘗不是這樣?③回顧歷史，縱觀世相。許多成功人士都是經(jīng)過自我雕琢，攻堅克難，昂揚奮進，一步步走進成功的殿堂。晉代大書法家王羲之二十年臨池學(xué)書，才有在書法上爐火純青的造詣；徐悲鴻刻苦努力，備發(fā)向上，才不愧對藝術(shù)大師的稱號；邰麗華不懈努力，以精美靈動的《千手觀音》演繹著聾啞人的美麗與堅強，深深地打動了中國和世界。由此可見，在走向成功的過程中是否具有自我雕琢的精神十分重要。中考鏈接

④自我雕琢需要靜心。俗話說：“心靜乾坤大?！泵鎸ξ镉麢M流、觥籌交錯的世界，必須擁有一顆寧靜的心。“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”就是告訴我們：在喧囂與浮躁的生活狀態(tài)里，在欲望與誘惑面前要沉著淡定，靜心修煉；寧靜才能致遠。⑤自我雕琢需要恒心?！板浂嶂?，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！表氈?，任何一朵鮮花的盛開，都要花苞的長期孕育。李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日，筆耕不輟，才查《本芏綱目》的問世?！安唤?jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?”自我雕琢的過程是漫長的，是知識積累的過程，是內(nèi)心豐盈的過程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能達到常人無法企及的高度。⑥自我雕琢需要方法。外塑形象，更需內(nèi)強素質(zhì)。給自己的思想增加高度，高度決定視野，才足以在金錢名利前抵御誘惑；給自己的知識增加厚度，博覽群書，豐富知識，浸潤心靈，才可以在競爭的時代里自由馳騁；給自己的心靈增加純度，豁達樂觀，寬以待人，愛心常伴，感恩相隨，才足以在漫漫人生中綻放美麗。

⑦在紛紛擾擾的社會中，我們要想立于不敗之地，就要自我提升，雕琢自己的思想、智能、心性，讓自己健全起來。⑧人生需要自我雕琢，這是我們立身的根本，也是走向成功的基石?！締栴}】請結(jié)合第③段論證的主要內(nèi)容，補寫一個事實論據(jù)。（2分）【示例1】曹雪芹“批閱十載，增刪五次”，著成《紅樓夢》。【示例2】霍金被疾病固定在輪椅上，克服重重困難，成為物理學(xué)家。想一想立論：就一定的事件或問題，正面闡明自己的見解和主張。駁論：批駁錯誤或反動的觀點，從正面樹立自己的正確論點。主要有三種批駁方式，即駁論點、駁論據(jù)、駁論證。議論文——論證方式立論和駁論駁論文論“小事”在一次班會上，班主任老師表揚了一些遵守紀(jì)律、助人為樂、關(guān)心集體的同學(xué)。會后，張寧同學(xué)說：“區(qū)區(qū)小事，何足道哉?！薄疚恼碌谝欢伍_門見山、簡明扼要的亮出了張寧的“區(qū)區(qū)小事，何足道哉”和“芝麻小事，有什么了不起”的錯誤觀點?！?/p>

這個同學(xué)平時散漫，紀(jì)律松懈。有一次，他沒有做值日，組長批評他，他還和組長吵架，強詞奪理。老師知道了這種情況后，批評了他這種不負責(zé)任的行為，他卻說：“芝麻點兒小事，有什么了不起?！薄镜诙危毫鞋F(xiàn)象】難道這些真的都是微不足道的小事嗎？我們這一代青少年擔(dān)負著建設(shè)社會主義、實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的光榮而艱巨的任務(wù)，而實現(xiàn)四個現(xiàn)代化不僅要有高度的物質(zhì)文明，還要有高度的精神文明。我們青少年一代不僅要學(xué)習(xí)和掌握豐富的科學(xué)知識，還要從小陶冶自己的情操，培養(yǎng)自己高尚的道德品質(zhì)，這就需要嚴(yán)格的要求自己，從點點滴滴做起，從平凡小事做起，從我做起，日積月累，使自己的言行更加符合中學(xué)生的道德規(guī)范。優(yōu)秀售票員李素麗，熱情對待每一位顧客，攙扶盲人上下車，為老人、病人讓座，主動為外地人介紹站名。這些看起來是很平凡的小事，但處處體現(xiàn)了她全心全意為人民服務(wù)的崇高思想。【第三段亮己觀點】從正面入手來分析批駁，先是講道理，然后引出李素麗的事例，來說明平凡小事，可以培養(yǎng)人的性格。

一滴水可以折射出太陽的光輝，一件好事可以看出一個人高尚純潔的心靈，小事不小。張寧同學(xué)認(rèn)為“區(qū)區(qū)小事，何足道哉”這種認(rèn)識顯然是不對的。難道一個人高尚的品德不是在日常平凡小事中培養(yǎng)成的嗎？輕視一件件平凡的小事，怎能干好建設(shè)祖國的大事？輕視每一塊磚瓦，怎能蓋好高樓大廈？輕視每一滴水，哪會有浩瀚的汪洋呢？【第四段指出危害】

要做一個品德高尚的人，必須從平凡小事做起，一個人犯錯誤，也往往是從并不起眼的小事開始的。俗話說：“小時偷針，大了偷金?！薄扒Ю镏?，潰于蟻穴?！敝v的就是這個道理。壞事雖小，但它腐蝕了一個人的靈魂。日積月累，就會從量變導(dǎo)致質(zhì)變，最后就會跌進犯罪的泥坑，成為人民的罪人?！镜谖宀剑浩饰鲥e誤根源】我校有一個學(xué)生就是這樣，他平時不注意自己的道德修養(yǎng)，久而久之就養(yǎng)成了一身壞習(xí)氣，遲到、曠課，甚至結(jié)交一些社會痞子，老師多次教育，拒不接受，置若罔聞，終于發(fā)展到到社會上打群架，攔路搶劫，最終被公安機關(guān)抓獲。受法律的制裁。這樣的事例使人觸目驚心。如不防微杜漸，那么后果是不堪設(shè)想的。【第六段反面論證】

古人說的好：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！币馑际钦f，不要因為壞事影響小就去做它，也不要因為好事影響小就不去做它，從發(fā)展的觀點看，小事和大事是緊密相聯(lián)系的。有關(guān)思想道德的事，決不是小事，都應(yīng)該引起我們足夠的重視。【第七段重申觀點】

基本結(jié)構(gòu)提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）兩大類橫式縱式總—分—總分—總總—分層層深入式起承轉(zhuǎn)合式議論文——結(jié)構(gòu)議論文第三課時1.是運用論據(jù)證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。2.文章使用的論證方法常見的有四種：

舉例論證（例證法）——事實論據(jù)道理論證（引證法）——道理論據(jù)比喻論證——道理論據(jù)對比論證——事實論據(jù)、道理論據(jù)三要素——論證

（三）論證方法

主要題型：

1.辨別論證方法的類型

2.分析某種論證方法的作用

1、舉例論證。

例證法是列舉確鑿、充分、有代表性（典型）的事例證明論點的方法。因為“事實勝于雄辯”，所以用確鑿典型的事實來證明論點，會增強文章的說服力。

分析例證法的作用應(yīng)首先明確作者列舉了一個什么典型事例，是為了證明什么，然后再把握例證法的特殊作用——增強文章的說服力。議論文——常用論證方法的作用2、引用論證。引證法是引用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等證明論點的方法。因為引用的內(nèi)容具有權(quán)威性，所以這種方法使用得當(dāng)就有很強的論證力量。3、比喻論證。

喻證法就是通過形象的比喻來論證論點的方法。這種論證方法，可把抽象的道理講得通俗形象，淺顯易懂，容易被人接受。分析引證法的作用應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。4、對比論證。對比論證是運用正反兩方面的事例和道理進行對比，在對比中證明論點的方法。因為對比鮮明，所以正確錯誤分明，是非曲直明確，給人以更鮮明深刻的印象。分析對比論證法的作用首先分辨文中用什么和什么做對比，然后分析這樣對比是為了證明什么論點的，最后，把握對比論證法的特殊作用——正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。一、①現(xiàn)代社會充滿了各種誘惑，這就需要我們在選擇中善于舍棄。②“魚,我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?！濒~和熊掌都能得到，當(dāng)然是最理想的，但這種可能往往是最小的。一般情況下需要在魚和熊掌中做出選擇，即使僅得到魚。也是一種成功；如果哪一個都不愿舍棄，盲目地追求魚和熊掌“二者得兼”。最后什么都沒有得到，那才是悲劇。

問題：第②段文字采用了那種論證方法？二、其實，一個人也只有具備了高尚完美的人格，才能成就一番偉大事業(yè)而青史留名。岳飛雖被奸臣所逼卻仍精忠報國的忠誠；司馬遷雖身負大辱卻為民族修史記事的堅韌；荊軻明知赴死卻不違一諾的誠信；布魯諾寧愿被教會處以火刑，也不改捍衛(wèi)科學(xué)真理的無畏；馬克思雖然一生多次被各國資產(chǎn)階級政府驅(qū)逐，但決不放棄對偉大理想追求的執(zhí)著，他們的這種高尚人格正是從事驚天偉業(yè)的基礎(chǔ)。一部中國歷史，不，整個世界歷史，就是這樣在人類前進、創(chuàng)新和犧牲精神的鼓舞下書寫而成的。而體現(xiàn)著這種精神的，正是那些跨越時空在人格方面光芒四射的人物。問題：請分析本段主要運用了什么論證方法？道理論證舉例論證三、對于一個不寫日記的人來說，除了某些印象特別深刻的經(jīng)歷外，多數(shù)往事會漸漸模糊，甚至永遠沉入遺忘的深淵。相反，如果有日記作為依憑，即使許多年前的細節(jié)，也比較容易在記憶中喚醒。在這個意義上，日記使人擁有了一個更豐富的人生。請指出本段文字采用了那種論證方法？四、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德者是令人肅然起敬的。本段文字采用了那種論證方法？對比論證比喻論證五、陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官，……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強不息。他們的高尚品質(zhì)永遠為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時間的長河沖刷得無影無蹤了。問題：這一段運用了哪些論證方法？六、人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔(dān)壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責(zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！問題：本段運用了哪種論證方法？

舉例論證對比論證比喻論證答題技巧

2、論證方法作用的答題格式（1）、舉例論證：舉……（概括事例），充分有力地證明了……（有分論點，則寫它證明的分論點，否則寫中心論點）。使論證更有說服力。（2）、道理論證：引用……（名言警句，見解等），證明了……的觀點，增加論據(jù)的權(quán)威性，使論證更有力。（4）、比喻論證：將……比作……，證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得形象生動，淺顯易懂。（3）、對比論證：將……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點。使是非曲直更分明。判定論證方法及其作用（1）人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔(dān)壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責(zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！(附：這篇文章的中心論點是人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。)問題：這段文字運用了什么論證方法來證明中心論點的？其作用是什么？

參考答案：比喻論證法(喻證法)

“該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔(dān)壓在肩頭”生動形象地證明了“人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任”這一觀點，把深奧的道理論述得生動形象通熟易懂。判定論證方法及其作用（2）②日記是歲月的保險柜。每個人都只擁有一次人生，如果你熱愛人生，你就一定會無比珍惜自己的經(jīng)歷。珍惜其中的歡樂和痛苦，心情和感受，因為它們是你真正擁有的東西。令人遺憾的是，這一切不可避免地會隨著時間的流逝而失去。為了留住它們，人們用攝影和錄像保存生活中的若干場景。與圖像相比，文字的容量要大得多，所以，我認(rèn)為寫日記是更好的留住自己的經(jīng)歷的辦法。通過寫日記，我們仿佛把逝去的一個個日子放進了保險柜，有一天打開這個保險柜，這些日子便會重現(xiàn)在眼前。對于一個不寫日記的人來說，除了某些印象特別深刻的經(jīng)歷外，多數(shù)往事會漸漸模糊，甚至永遠沉入遺忘的深淵。相反，如果有日記作為依憑，那么許多年前的細節(jié)，也比較容易在記憶中喚醒。在這個意義上，日記使人擁有了一個更豐富的人生．1。選文第②段畫橫線的部分采用了哪種論證方法?有什么作用？對比論證。用不寫日記常會使往事模糊和寫日記能長久地保存寶貴的人生經(jīng)歷進行對比，證明了“日記是歲月的保險柜”這一分論點。使是非曲直更分明。判定論證方法及其作用（3）（6）越王勾踐面對亡國的人生大恥，痛定思痛，臥薪嘗膽，終成復(fù)國大業(yè)；音樂巨匠貝多芬面對雙耳失聰?shù)娜松蜻\，告誡自己，要扼住命運的咽喉，于是演奏出了輝煌的《命運》絕響；海涅面對手足癱瘓、視力微弱的人生絕境，信念不倒，筆耕不輟，吟唱出了譽滿人間的不朽詩篇……由此可見，在絕境中成功者往往會突破思想上的樊籬，超越世俗常規(guī)，書寫連自己都不曾想過的神話。問題：這一段運用了什么論證方法，有什么作用？舉例論證。運用了勾踐、貝多芬海涅的事例證明了在絕境中成功者往往會突破思想上的樊籬，超越世俗常規(guī)，創(chuàng)造奇跡的論點，使論證更具有說服力。判定論證方法及其作用（4）古人說得好“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”這是對我們訴說著勤奮的重要性，勤奮是通向成功的最佳路徑。雖然每一個勤奮的人不一定都成功，但成功的人卻一定出自勤奮。其實所謂的天才獲得的成功，正是出于他們的勤奮和努力。問題：這一段運用了什么論證方法，有什么作用？本段運用了道理論證的方法，引用了一句古語，證明了勤奮是通向成功的最佳路徑這一論點，使論證更具有權(quán)威性。具有說服力。判定論證方法及其作用（5）

記得偉大的革命導(dǎo)師馬克思的座右銘是“思考一切”。這句話告訴我們，生活中需要思索。

翻開中外歷史畫卷，不難發(fā)現(xiàn)．大凡有過卓越成就的人，都與“思索”結(jié)下不解之緣?？茖W(xué)巨匠愛因斯坦，在牛頓提出了天體運動方面的定律之后，經(jīng)過自己反復(fù)思索和實驗，終于創(chuàng)立了震驚世界科壇的“狹義相對論”。愛迪生在試制電燈的過程中，經(jīng)受了上千次的失敗，終于，他成功了。他的成功就是思索的結(jié)晶。很難想象，他在每一次失敗之后，停止了思索，而最終還能發(fā)明電燈來造福人類。

《論語》說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨梢?，思索是何等的重要。

1、文章論證的論點是什么？2、舉例說明文章運用了哪些論證方法，并分析其作用?！痉治觥窟@道題的關(guān)鍵是要舉例說明，舉例時要簡練、概括，不能大段地抄原文。其次要結(jié)合文段具體分析論證方法的作用。【答案示例】1、生活中需要思索。2、運用了例證法，如列舉愛因斯坦經(jīng)過思索創(chuàng)立相對論，愛迪生在失敗中思索總結(jié)，最終發(fā)明電燈的事例。其作用是用名人的典型的事例來證明生活中需要思索論點，增強文章的說服力；還用了引證法，如引用“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”來證明生活需要思索的論點。其作用是引用名人權(quán)威性論述，增強論述的說服力。論點解決“需要證明什么”的問題；論據(jù)解決“用什么來證明”的問題；論證解決“怎樣證明”的問題。論據(jù)論點證明明證被怎樣證明論證三要素——論證

如何歸納議論文標(biāo)題的作用歸納一篇議論文標(biāo)題的作用要從以下四個方面逐點歸納：1、是否點明論題例如：說勤奮、友邦驚詫論、從“狼來了”說起、讀《畏懼錯誤就是毀滅進步》有感，這些議論文標(biāo)題，點明了自己的議論是針對什么來的，其功能——就是點明議論文的論題。2、是否點明本文的論點很多作者原意旗幟鮮明的表達自己的觀點，所以常常用論點做文章的標(biāo)題。如《謙虛使人進步》、《集中精力聽講才是最好的學(xué)習(xí)方法》、《做人要誠實》等等——標(biāo)題明確闡發(fā)作者的觀點，這種標(biāo)題的作用就是——點明文章的中心論點。3、標(biāo)題運用哪種修辭方法，有何作用有的文章在點明論題或明確論點的同時，還運用一定的修辭方法，使標(biāo)題增加了由修辭方法的運用帶來的藝術(shù)效果，答題時也應(yīng)該指出來。例如：《意志力堅強是學(xué)業(yè)騰飛隱形的翅膀》，作者運用這個標(biāo)題，除了明確本文的論點——意志力堅強能夠幫助我們提升學(xué)業(yè)質(zhì)量之外，還運用了比喻這種修辭方法，將“堅強的意志力”比作“隱形的翅膀”，帶來生動形象的表達效果。4、看標(biāo)題是否吸引讀者，激起讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考都有哪些類型的標(biāo)題具有這種作用呢？（1）問題式標(biāo)題——什么決定了我們的命運？（2）運用修辭方法，我們從字面很難理解——讓我們都做太空的清潔工?！疤涨鍧嵐ぁ笔歉墒裁吹?，我們不明白。（3）逆向思維、另類思維類的和奇異現(xiàn)象。A/“理直”也不能“氣壯”——逆向思維；B/1+1=3——另類思維；C/公雞生蛋——奇異現(xiàn)象，然人感到不正常。議論文第四課時

分析論證思路

閱讀議論文，要求理解議論文的結(jié)構(gòu)，把握思路發(fā)現(xiàn)觀點和材料間的關(guān)系。議論文一般采用提出問題、分析問題、解決問題的論證思路進行論證。從議論文的結(jié)構(gòu)上來說，提出問題的部分叫做引論，分析問題的部分叫做本論，解決問題的部分叫做結(jié)論。

對于論證思路的把握注意從以下幾個方面入手：

首先要明確問題中所提及的中心論點或分論點是什么；其次是結(jié)合文章對論點論證的具體內(nèi)容，分析先說了什么，后說了什么；第三明確論證中使用了什么論證方法對論點進行論證的；第四，要考慮論證的角度，是正面論證還是反面論證。

論證思路

試題特點：本題考查學(xué)生理清文章思路，把握議論文內(nèi)部邏輯層次的能力?？疾閷W(xué)生閱讀議論文的核心能力和思維的條理性。論證思路題的考查類型:1、文章某（些）段的論證過程。2、文章的某些段是從哪幾個角度論證的?3、文章的某部分能否刪除,為什么？4、文章的某部分能否調(diào)換，為什么？題型1：分析某段的論證過程

讀《冠軍，曾“輸在起跑線上”》請簡要分析選文第②段的論證過程。

貝多芬曾說，只有在不利和艱難的遭遇里百折不撓才能成就卓越。江蘇女孩吳晶從小雙目失明，站在這樣的“人生起跑線”上，她卻樂觀自信，在艱難中磨練自己，最終不僅成了杰出的殘疾運動員，還是一名品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。今年初，美國的斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)都同意接收她入學(xué)。吳晶雖然“輸在起跑線上”，但同樣“跑”出了精彩的人生。再如，浙江的滕頭村在創(chuàng)業(yè)發(fā)展之初，“起跑”時也大不如人，但堅持不懈的努力卻使它成為聞名中外、富甲一方的社會主義新農(nóng)村的典型。所以，自暴自棄、怨天尤人是無濟于事的，只有充滿自信，不言放棄，才能將“起跑線上的輸”最終轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K點上的贏”。例一這些答法對不對:答法一：這段用江蘇女孩吳晶和浙江滕頭村的事例證明中心論點。答法二：先引用提出貝多芬的話證明要百折不撓才能成就卓越。然后列舉江蘇女孩吳晶從小雙目失明，站在這樣的“人生起跑線”上，她磨練自己，最終不僅成了杰出的殘疾運動員。接著列舉浙江的滕頭村在創(chuàng)業(yè)發(fā)展之初，“起跑”時也大不如人，但堅持不懈的努力卻使它成為聞名中外、富甲一方的社會主義新農(nóng)村的典型。最后指出只有充滿自信，不言放棄，才能將“起跑線上的輸”最終轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K點上的贏”。從而證明了文章的中心論點。答法三：首先用貝多芬的----話；然后舉江蘇女孩吳晶和浙江滕頭村的事例證明我們做事要堅持不懈；最后指出我們要充滿自信面對一切（答題不全面）（概括不到位、不簡練）（概括不全面，而且沒有圍繞中心論點。）1貝多芬曾說，只有在不利和艱難的遭遇里百折不撓才能成就卓越。

首先用貝多芬的話證明面對不利和艱難的遭遇不悲觀失望、堅持不懈的重要（1分）；2江蘇女孩吳晶從小雙目失明，站在這樣的“人生起跑線”上，她卻樂觀自信，在艱難中磨練自己，最終不僅成了杰出的殘疾運動員，還是一名品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。今年初，美國的斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)都同意接收她入學(xué)。吳晶雖然“輸在起跑線上”，但同樣“跑”出了精彩的人生。再如，浙江的滕頭村在創(chuàng)業(yè)發(fā)展之初，“起跑”時也大不如人，但堅持不懈的努力卻使它成為聞名中外、富甲一方的社會主義新農(nóng)村的典型。

接著用江蘇女孩吳晶和浙江滕頭村的事例證明了不悲觀失望，奮起直追、堅持不懈才能“贏在終點”（1分）；3所以，自暴自棄、怨天尤人是無濟于事的，只有充滿自信，不言放棄，才能將“起跑線上的輸”最終轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K點上的贏”。

最后指出充滿自信、不言放棄對“贏在終點”的重要作用（1分）。這樣，有理有據(jù)地證明了文章的中心論點。文章第3段是怎樣論證“寵辱不必在乎”這層意思時。（《許多事不必在乎》中的第22題）①寵辱不必在乎。②人生是個曲折過程，有得有失，有升有沉，可以得人寵信，也會遭誣受辱。③古往今來，這樣的人和事演繹了千千萬萬，誰能數(shù)得清？④故達觀者寵亦淡然，辱亦泰然，早就有“寵辱不驚，看庭前花開花落”之說。⑤我們自然也應(yīng)學(xué)會從容面對。例二1寵辱不必在乎。首先提出了“寵辱不必在乎”的觀點。2人生是個曲折過程，有得有失，有升有沉，可以得人寵信，也會遭誣受辱。然后再從一般事理出發(fā)，講寵辱不必在乎的道理。3古往今來，這樣的人和事演繹了千千萬萬，誰能數(shù)得清？指出古往今來得寵受辱的人和事很多。4故達觀者寵亦淡然，辱亦泰然，早就有‘寵辱不驚，看庭前花開花落’之說。我們自然也應(yīng)學(xué)會從容面對。接著運用引證法,以達觀者的正確態(tài)度和名言論述了“寵辱不必在乎”的道理。5我們自然也應(yīng)學(xué)會從容面對。最后以“我們自然也應(yīng)學(xué)會從容面對”作結(jié)，從而證明了中心論點。創(chuàng)新之路充滿艱險，但無限風(fēng)光恰在險峰之上。王安石曾經(jīng)說過，世上雄奇?zhèn)惖木坝^,往往在險要偏遠的地方,只有具備堅定信念的人才能到達那里。在艱難險阻面前,“退”是沒有出路的,“怯”是難嘗勝果的,所以創(chuàng)新者應(yīng)當(dāng)有愈挫愈勇、知難而上的豪氣。在創(chuàng)新的過程中,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達光輝的頂點。①②③④例三：簡要分析《創(chuàng)新不言敗》第⑤段的論證過程。

1創(chuàng)新之路充滿艱險，但無限風(fēng)光恰在險峰之上。首先指出創(chuàng)新之路充滿艱險；2王安石曾經(jīng)說過，世上雄奇?zhèn)惖木坝^,往往在險要偏遠的地方,只有具備堅定信念的人才能到達那里。然后引用王安石的話證明要想創(chuàng)新就必須具備堅定的信念；3在艱難險阻面前,“退”是沒有出路的,“怯”是難嘗勝果的,所以創(chuàng)新者應(yīng)當(dāng)有愈挫愈勇、知難而上的豪氣。接著先從反面論證“退”和“怯”的不可取，再從正面提出創(chuàng)新者要有愈挫愈勇、知難而上的豪氣；4在創(chuàng)新的過程中,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達光輝的頂點。最后歸結(jié)到論點上：只有不畏勞苦、勇于攀登才能實現(xiàn)創(chuàng)新。說“嫉妒”嫉妒不但害人,而且損己。從心理上來分析,嫉妒猶如毒蟲,常常會把妒者自己的心靈啃嚙得滿目瘡痍。他們往往把旁人的成功視作自己的失敗,把旁人的幸?？闯勺约旱耐纯?整天處于一種極不舒暢、極不安寧的景況之中難以解脫,無來由的恨是他們唯一的心理活動。試問,這樣的人生尚有何樂趣可言？更有甚者,讀者熟知的“三國”故事,其中就有周瑜因妒而氣死自己的例子。雖然這種極端并不多見,但嫉妒傷身確是事實。至于由嫉妒引起的不良行為,諸如造謠、誣陷和打擊,更是可能觸犯刑律，其下場難道不是十分可悲的嗎?

說說第4段文字是怎樣證明本段的觀點的(3分)論證過程：

先擺出本段論點：嫉妒不但害人，而且損己。然后用喻證法將嫉妒比做毒蟲，論證了嫉妒會損害人們的心理健康；再舉周瑜因妒而氣死自己的例子，論證嫉妒確實傷身；最后列舉因嫉妒而害人的例子，證明了嫉妒害人也損己。簡要分析論證過程答題思路建議：

連詞+論證方法+論據(jù)概括+論點題型1：分析幾段的論證思路方法：

明確觀點讀懂分層分析論證清晰表達

簡要分析⑤—⑦段的論證過程。⑤世界頂尖級科幻小說作家艾薩克·阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。在教學(xué)和研究中，他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說的天才，于是他對自己作出了冷靜客觀的分析：我不大可能成為第一流的科學(xué)家，但我可能成為第一流的科幻小說家。阿西莫夫毅然告別了大學(xué)課堂和實驗室，回到家里，專門從事寫作。（首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的事例） ⑥阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績，也為他贏得了世界上最負盛名的科幻小說家的榮譽稱號。舍棄有時是痛苦的，但如果不能忍受一時的痛苦，就有可能招來終生的痛苦。阿西莫夫當(dāng)時選擇舍棄自己朝夕相處的實驗室和講臺，內(nèi)心無疑是痛苦的，但正是因為他挺住了一時的痛苦，而成就了后來的大業(yè)。不做出舍棄，那可能會造成阿西莫夫終生的痛苦和悔恨，也是世界的一個遺憾。阿西莫夫聰明的舍棄，是他本人的幸福，也是讀者和世界的幸運。（然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成功的角度進行分析論證或“分析阿西莫夫的舍棄對其成功的重要作用”）

⑦阿西莫夫的事例告訴我們，如果你本來在某些方面沒有優(yōu)勢，卻一再地堅持，總想將弱勢變成優(yōu)勢，就很有可能一事無成。舍棄自己的短項，是為了強化自己的長項，從而讓自己更接近成功的目標(biāo)。

最后得出揚長避短（善于舍棄）可以走向成功的結(jié)論。答案：

首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的事例，然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成功的角度進行分析論證（分析阿西莫夫的舍棄對其成功的重要作用），最后得出揚長避短（善于舍棄）可以走向成功的結(jié)論。

請簡要說說選文第①②段是如何圍繞"激情與成功"展開論述的?

①有一次,美國一位部長問比爾·蓋茨:“我在微軟參觀時,看到每一個員工都非常努力,非?？鞓?。你們是如何創(chuàng)造這樣的企業(yè)文化的?”比爾·蓋茨回答:“我們雇傭員工的前提是,這個員工對軟件開發(fā)是有激情的?！笨梢?對成功而言,激情是必不可少的。

②美國著名作家愛默生曾經(jīng)說:“有史以來,沒有任何一項偉大的事業(yè)不是因為熱忱而成功的。”激情是吹動船帆的風(fēng),沒有風(fēng)帆船就不能行駛;激情是成功的動力,沒有動力工作和事業(yè)就難有起色;激情是創(chuàng)新的源泉,沒有源泉,創(chuàng)新就無從談起。沒有激情,人不過是一塊未經(jīng)撞擊的越石,只有潛在的能量。

開頭用軟微員工對于軟件開發(fā)擁有激情因而工作努力快樂的事例,引出文章的中心論點：對成功而言,激情是必不可少的;接著引用美國作家愛默生的話來論證中心論點;最后運用一系列的比喻,論證了激情對于一個人取得成功的重要性。題型2：分析文章從幾個方面進行論證

針對有分論點的議論文欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽光。（分論點1）欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)。（分論點2）欣賞十分重要 答案：文章是從欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽光和欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)這兩方面來進行論證的。

例1：《談欣賞》文章是從哪些方面來證明中心論點的？

《激情與成功》4、5、6段是哪幾個角度論證“激情從何而來的”。④高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想,人就如同手表缺了發(fā)條,就會失去前進的動力,就會停止不前。

⑤高昂的激情來自強烈的責(zé)任心。責(zé)任是一個人立身與做事的基本條件,它源于對國家事業(yè)的忠誠和熱情。一個具有高度責(zé)任感的人,會把工作看成追求和奉獻,滿懷熱情地投入工作;一個喪失責(zé)任感或責(zé)任感不強的人,會把工作當(dāng)成一種負擔(dān),自然就會喪失工作的樂趣。

⑥高昂的激情來自濃厚的興趣。如果說熱忱和激情是"火焰"的話,那么,興趣就是點燃激情的"火種"。因為追求自己的興趣而充滿激情,因為激情而享受快樂!有了興趣,就能激發(fā)潛力,一個人就可能不斷獲得成功,就可能達到卓越的境界。反之,如果做自己沒有興趣的事,只會事倍功半,還很有可能一事無成。

例2：閱讀《創(chuàng)新不言敗》，回答問題。1、作者是從哪兩方面論述“創(chuàng)新不言敗”的？（2分）

例3：創(chuàng)新不言?、賱?chuàng)新是決定一個國家和民族未來的重要因素。創(chuàng)新作為探索性實踐有可能成功,也有可能失敗。要想實現(xiàn)創(chuàng)新，必須要有一種永不言敗的精神。②對于創(chuàng)新者而言，要正確地看待失敗。在創(chuàng)新的過程中，成功是一種考驗，失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進的步伐；不能正確對待失敗，就不能把握成功的機遇。當(dāng)年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進行了多次試驗都沒能成功。當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力，愛迪生終于發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。③愛迪生的例子告訴我們，失敗與成功，總是相對的、辯證的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得

的深刻道理，在創(chuàng)新的過程中，一時一事的失敗是常有的，只有不屈不撓，才能夠走向勝利。④對于創(chuàng)新者而言，還要有知難而上的勇氣和自信自強的品質(zhì)。因為創(chuàng)新是艱難的,不可能一蹴而就，也不會一帆風(fēng)順。⑤創(chuàng)新之路充滿艱險,但無限風(fēng)光恰在險峰之上。王安石曾經(jīng)說過,世上雄奇?zhèn)惖木坝^,往往在險要偏遠的地方,只有具備堅定信念的人才能到達那里。在艱難險阻面前,"退"是沒有出路的,"怯"是難嘗勝果的,所以創(chuàng)新者應(yīng)當(dāng)有愈挫愈勇、知難而上的豪氣。在創(chuàng)新的過程中,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達光輝的頂點。⑥創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)者的追求,自信自強是創(chuàng)新者的選擇。自信,才能鼓起從頭再來的勇氣;自強,才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負,自信者有自知之明,懂得揚長避短,不會一味蠻干;自強不是逞強,自強者有清醒的頭腦,善于審時度勢,不達目的不罷休。⑦創(chuàng)新是一個民族進步的希望,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。推進中國特色社會主義事業(yè),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要創(chuàng)新,呼喚創(chuàng)新。答案: ①對于創(chuàng)新者而言,要正確地看待失敗。②對于創(chuàng)新者而言,還要有知難而上的勇氣和自信自強的品質(zhì)。思路：

將論證的主體分層，概括每層主要內(nèi)容。題型3：分析某段能否去掉

考查論證思路的嚴(yán)謹(jǐn)性解題思路：該段的內(nèi)容是什么？上下文的內(nèi)容是什么？與上下文存在著怎樣的關(guān)系？得出不能去掉的理由答案: ①對于創(chuàng)新者而言,要正確地看待失敗。②對于創(chuàng)新者而言,還要有知難而上的勇氣和自信自強的品質(zhì)。思路：

將論證的主體分層，概括每層主要內(nèi)容。

寬容與和諧

①在現(xiàn)實生活中，如果大家都能彼此