《獅子和鹿》設(shè)計精品獲獎

《獅子和鹿》教學(xué)設(shè)計(7)上完《獅子和鹿》反思如下：一、教學(xué)目標(biāo)是否合理教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計僅僅是教師的課前預(yù)設(shè)，而課堂是個動態(tài)生成的地方。在具體的學(xué)境中，到底能達(dá)到哪些目標(biāo)還很難說，因此教學(xué)前的目標(biāo)只能算預(yù)設(shè)。目標(biāo)2，只有一個層次，人人達(dá)到顯然是不太可能的。那么最低的底線又是什么？另外，一個教師要上好課，首先自己要對教材有充分的把握。而該教案上沒有體現(xiàn)。二、教學(xué)引入是否真實從引入的環(huán)節(jié)來看，也應(yīng)該是一種預(yù)設(shè)。學(xué)生的暢所欲言和教師的采訪將花費一定的時間。這對于寶貴的35分鐘來說是否合理和必要？是否有更簡潔的途徑使學(xué)生迅速地進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)？教師的小結(jié)激趣“老師想到一則寓言故事”一看就是為教學(xué)這篇課文設(shè)計的，老師不想起這則寓言故事，學(xué)生就不學(xué)了嗎？顯得很假。課堂中應(yīng)少說假話、大話、套話，這是我們教師的職業(yè)道德所在。三、字詞課文檢查是否有趣我們常說興趣是學(xué)生最好的老師，樂趣是學(xué)習(xí)最大動力，因此教師應(yīng)考慮的是如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，才會讓他們體會到學(xué)習(xí)是樂趣呢？從左邊的教案來看。機械地讀讀詞語，讀讀課文，顯然是沒有什么樂趣可言的，也無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師還用考考大家的指示語，會讓學(xué)生感覺學(xué)習(xí)緊張，尤其是沒有掌握好的孩子會非常害怕，這于教學(xué)的原則是相違背的。四、課文學(xué)習(xí)是否來自學(xué)生1．學(xué)生的語文學(xué)習(xí)是高度以個性化的行為，對同一篇課文，每個學(xué)生都可能因為各人生活經(jīng)歷、認(rèn)識水平和個性差異的不同而產(chǎn)生不同的感悟。教育應(yīng)當(dāng)十分尊重學(xué)生精神生命的自由展示，不應(yīng)以統(tǒng)一的答案來壓抑學(xué)生的個性和靈氣。雖然這種感悟的個性化勢必會給教學(xué)過程帶來許多不確定因素。但教師可以嘗試著去尊重學(xué)生的多元感悟。從左邊的（1）設(shè)計的學(xué)習(xí)內(nèi)容看，尊重學(xué)生的個體感悟，給學(xué)生的獨立閱讀感悟創(chuàng)設(shè)一定的時空，這點體現(xiàn)的比較好。然而從教案看，學(xué)生有了自己的感悟之后，教師并沒有安排時間讓學(xué)生有表達(dá)自己感受的機會，這樣不利于保護學(xué)生獨立閱讀思考的積極性。2．閱讀教學(xué)也可以適當(dāng)?shù)卦O(shè)計一些寫的練習(xí)。當(dāng)然也不能為寫而寫。最好的做法是在學(xué)生有話可說的地方，設(shè)計讀寫結(jié)合，換位體驗，將故事主人翁的感受與學(xué)生實際生活體驗想結(jié)合，在語言實踐的同時，進(jìn)一步領(lǐng)會寓意。寫還有另一個好處，那就是如果讓學(xué)生直接口頭回答，比較容易造成一個同學(xué)發(fā)言后，給其他同學(xué)造成思維定式。采用了寫，不僅給學(xué)生營造了獨立思考的時間和空間，而且人人動手、動腦，避免一些學(xué)生只聽不想的壞習(xí)慣。3．朗讀的指導(dǎo)教師應(yīng)該做到心中有數(shù)。從左邊的教案來看，沒有體現(xiàn)。到底要學(xué)生讀到什么程度，讀出什么感情，教師應(yīng)有預(yù)設(shè)。當(dāng)然朗讀的訓(xùn)練點也應(yīng)來自學(xué)生，當(dāng)學(xué)生樂意讀時，再反復(fù)的讀的閱讀練習(xí)也會自然、有效。4．現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者利用學(xué)習(xí)資源，主動構(gòu)建意義的過程。教師的職責(zé)不僅是傳授知識和技能，更重要的是運用有效的教學(xué)策略引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、形成問題、解決問題。然而在教案中沒有發(fā)現(xiàn)有什么地方是讓學(xué)生自己來質(zhì)疑的。整個教學(xué)的環(huán)節(jié)教師也把得十分的死板。這類教學(xué)行為完全是學(xué)生跟著老師走，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，思維能力的提高。5．從備課到教學(xué)，教師自己對教材的深刻理解，有助于教師對目標(biāo)的設(shè)定和課堂的把握?！丢{子和鹿》蘊涵著很多很深刻的哲學(xué)道理。教師自己應(yīng)該有預(yù)設(shè)。左邊教案中“4”的設(shè)計很好，問題開放，有利于學(xué)生個性感悟的噴發(fā)。但既然已經(jīng)預(yù)設(shè)了如此操作性強的環(huán)節(jié)，教師就應(yīng)該有進(jìn)一步的預(yù)設(shè)，學(xué)生會有哪些理解？這一點往往是很容易忽視的。備課時我們會設(shè)計一些很具有彈性的，或者說是開放性的問題，可對學(xué)生的反映我們會認(rèn)為只要是學(xué)生的理解就應(yīng)該尊重，所以不管學(xué)生說什么我們都肯定，因此也不會去仔細(xì)的考慮我們自己提的問題的答案。然而，只有當(dāng)一個教師自己充分地把握了對教材的理解，才能將學(xué)生引向更深層的思考，學(xué)生才會有進(jìn)步。如果都是學(xué)生理解到什么就是什么，那教師永遠(yuǎn)都是聽眾，起不了引領(lǐng)的作用，那又要教師干什么呢？對學(xué)生的把握也是一位優(yōu)秀教師應(yīng)該做到的。教案中“5”的設(shè)計顯然是偏難的，3年級的小學(xué)生對周圍事物的認(rèn)識還達(dá)不到這樣