古代詩(shī)歌四首-天凈沙秋思課件

天凈沙*秋思馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)：號(hào)東籬，元代大都人，是當(dāng)時(shí)著名的元曲作家，被人稱為“元曲四大家”之一，更被時(shí)人美譽(yù)為“曲狀元”。因?yàn)檫@首小令，他還被稱為“秋思之祖”介紹作者元曲：

我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展,在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩(shī)、宋詞、元曲?！短靸羯?秋思》就是元曲中的一首佳作。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體，包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào)；每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱,叫曲牌,表示不同的譜式,規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個(gè),即一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的?！短靸羯?秋思》屬于散曲中的小令。天凈沙是曲牌名，秋思是題目。

天凈沙秋思文學(xué)常識(shí)元曲散曲雜劇套曲小令天凈沙是曲牌名，秋思是題目。此曲是元代小令中的名篇。解題枯藤老樹昏鴉夕陽(yáng)西下古道西風(fēng)瘦馬小橋流水人家天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯枯藤老樹昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬《天凈沙秋思》賞析

——整體把握詩(shī)意：枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉，小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家，在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我蹣跚前行。夕陽(yáng)向西緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。烘托思鄉(xiāng)蒼涼荒涼恬靜游子思鄉(xiāng)圖寫景抒情1、這首小令哪幾句三寫景的？哪幾句是抒情的？2、寫景的句子分別寫出了景物什么特點(diǎn)？抒情的語句抒發(fā)了什么樣的情？3、綜觀這首小令，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言來給這幅圖畫擬個(gè)恰當(dāng)?shù)拿印?、前三句寫景與后兩句抒情是什么關(guān)系？斷腸對(duì)比反襯5、第二句寫景與一、三句寫景是什么關(guān)系？這樣寫有什么作用？《天凈沙秋思》賞析

——細(xì)細(xì)品味枯藤老樹昏鴉：

首句寫旅人眼中所見。蒼老干枯的樹上，纏繞著蒼老干枯的藤。黃昏時(shí)的烏鴉哀鳴著，尋找著自己的窩巢。詩(shī)人選擇了“枯藤”“老樹”“昏鴉”這三個(gè)各自獨(dú)立的意象，把它們糅合在一起，著力渲染，突出它們的“枯”“老”和“昏”，烘托出一個(gè)完整的蕭瑟荒涼的意境?！短靸羯城锼肌焚p析

——細(xì)細(xì)品味小橋流水人家：詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，推出一幅幽遠(yuǎn)恬靜的畫面。潺潺的流水上，橫跨一座別致的小橋。水邊橋邊的人家，一縷裊裊炊煙飄出屋外。這是伏筆，與下面的三句相映照，起到強(qiáng)烈的反襯作用。如果說第一句是一幅濃郁凝重的油畫，那么，第二句則是一幅清新淡遠(yuǎn)的水彩畫。二者相得益彰。《天凈沙秋思》賞析

——細(xì)細(xì)品味古道西風(fēng)瘦馬：“古道西風(fēng)瘦馬”，與前二句相呼應(yīng)。蕭瑟西風(fēng)，吹打著孤獨(dú)的旅人，掀起他單薄的衣襟。孤獨(dú)的旅人騎著孤獨(dú)的瘦馬，蹣跚走在羊腸古道上?！短靸羯城锼肌焚p析

——細(xì)細(xì)品味夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。：夕陽(yáng)正逐漸沉到地平線下去，此時(shí)，正是人們停止勞作，從田間，從作坊歸家歇息的時(shí)候。連烏鴉也在此時(shí)紛紛回飛，到枯藤纏繞的老樹上，尋找自己的窩巢。小橋流水邊上的人家，也飄出了裊裊炊煙，等待勞累了一天的家人回到溫馨寧?kù)o的家。面對(duì)昏鴉歸巢，小橋人家，孤獨(dú)的旅人愈加孤獨(dú)，思鄉(xiāng)之情也愈加強(qiáng)烈。多么希望前面就是自己的家啊!可自己卻遠(yuǎn)離親人，浪跡天涯，漂泊在荒遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，難怪要悲痛欲斷腸了。

寫作手法正面：側(cè)面：枯藤老樹昏鴉古道西風(fēng)瘦馬夕陽(yáng)西下小橋流水人家對(duì)比手法藝術(shù)特色詩(shī)的寫作手法：

這首小令之所以獲得如此高的贊譽(yù)，一方面是由于它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調(diào)雖然低沉，但卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術(shù)成就。比較明顯的特點(diǎn)是：

簡(jiǎn)約與深細(xì)細(xì)相依靜景與動(dòng)景景相映景色與情思思相融

簡(jiǎn)約與深細(xì)相依古人宋玉曾用“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”，來形容美女身量的恰到好處?！短靸羯城锼肌肺淖种珶?，也可以說達(dá)到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動(dòng)的圖景：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。至于游子為什么飄泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意，盡可聽?wèi){讀者自己去想像。這首小令，確實(shí)不愧為言簡(jiǎn)意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，十八個(gè)字，共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。但是，凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個(gè)事物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。作者沒有寫這些事物的方位，也未寫這些事物與游子活動(dòng)的關(guān)系，但讀者又可以想像得到，并把它們緊密地聯(lián)系起來。簡(jiǎn)約之中見出深細(xì)。

簡(jiǎn)約與深細(xì)相依靜景與動(dòng)景相映《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果，又得力于成功地運(yùn)用映襯技法。作者將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫面之中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯：處于動(dòng)態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”“人家”相映，更顯出環(huán)境的幽靜；“西風(fēng)”與“古道”相映，使道路更見蒼涼；在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風(fēng)蕭颯中一派灰暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金黃的顏色；“小橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。從整個(gè)構(gòu)圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人是主體，景物是人活動(dòng)的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。

靜景與動(dòng)景相映景色與情思相融詩(shī)言志。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的東西，難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無形，方使人感到具體生動(dòng)。正如“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，“愁”與“水”本無聯(lián)系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之處，用江水東流之景，表達(dá)無限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本來是沒有思想感情的，但當(dāng)詩(shī)人把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識(shí)和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的思想感情融為一體了?！靶蛄魉思摇保贿^是極常見的普通景色，但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之中時(shí)，便不再是孤立的景物，而成為使“斷腸人”心碎腸斷的觸發(fā)物，使圖景帶上悲涼的氣氛。所謂“情因景而顯，景因情而生”，就是這個(gè)道理。《天凈沙秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無痕的杰作。

景色與情思相融

深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上緩緩前行。只見，纏滿枯藤的老樹上，幾只歸巢的烏鴉在盤旋；潺潺流動(dòng)的小溪上，一座小橋通向不遠(yuǎn)處的人家；蒼涼的古道上，那孤獨(dú)的游子將要飄到何方？太陽(yáng)就要落山了，想著那遙遠(yuǎn)的征途，浪跡天涯的游子不禁悲從中來，肝腸寸斷。以詩(shī)作畫

又是黃昏，一天快要結(jié)束，夕陽(yáng)斜掛在山頭欲落還留的樣子，依依不舍完成了一天的使命，眼前的景色真是滿目凄涼，藤是枯萎的藤，已經(jīng)沒有了生命。樹是千年老樹，颯颯的西風(fēng)吹著它走向風(fēng)燭殘年。道是荒涼古道，馬是體弱無力的瘦馬。飄零在天涯的人，面對(duì)如此蕭瑟的景色怎么不斷腸呢？你看這小橋、流水、人家，都是那么安詳，那么靜謐，又是那么溫馨，而我的家鄉(xiāng)，親人又是離的遷移體會(huì)那么遠(yuǎn)。哦，他們還好嗎？天氣漸漸變冷，他們加了衣服嗎？買了被子嗎？這一切的一切都是這么讓人牽掛。既然那么令我牽腸掛肚，我為什么不早點(diǎn)回去呢？為了所謂前程和功名嗎？功名離我近嗎？京城的路還有多遠(yuǎn)呀？在這樣的黃昏，古道，蕭索的季節(jié)，我是去繼續(xù)追求功名呢？還是去服侍我那年邁的雙親？我自己也不能回答，只好滿愁緒徘徊在漫漫古道上……遷移體會(huì)教師小結(jié)詩(shī)的寫作手法描寫抒情借景抒情徐志摩匆匆匆！催催催！一卷煙，一片山，幾點(diǎn)云彩。一道水，一條橋，一支櫓聲。一林松，一叢竹，紅葉紛紛。擴(kuò)展延伸課外作業(yè)：1、背誦這首詩(shī)。2、體會(huì)詩(shī)的意境，模仿《天凈沙·秋思》做一首小令。白樸，元代著名的文學(xué)家、雜劇家。白樸在元代雜劇的創(chuàng)作中具有重要的地位。歷來評(píng)論元代雜劇，都稱他與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖為元雜劇四大家。據(jù)元人鐘嗣成《錄鬼簿》著錄，白樸寫過15種劇本，這15種是：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《漢高祖斬白蛇》等天凈沙，《太平樂府》注：越調(diào)。無名氏詞有〔塞上清秋早寒〕句，又名《塞上秋》。單調(diào)二十八字，五句四平韻、一葉韻。

該曲雖和馬致遠(yuǎn)的《秋思》有相似處，但卻又自有特點(diǎn)。首二句以“孤村”領(lǐng)起，著意渲染秋日黃昏的冷寂?！耙稽c(diǎn)飛鴻”給陰冷的靜態(tài)畫面帶來了活力，造成曲子抒發(fā)情感的轉(zhuǎn)移。接著詩(shī)人用青、綠、白、紅、黃五色，以遠(yuǎn)及近、由高到低、多層次多側(cè)面立體交叉式地描繪出秋日美麗的景象，使整個(gè)畫面充滿了詩(shī)意。此曲極富藝術(shù)張力，一筆并寫兩面，成功地將秋日遲暮蕭瑟之景與明朗絢麗之景融合在一起，把賞心悅目的秋景作為曲子的主旋律，不失為又一篇寫秋杰作。白樸這首曲子全都由一些美麗的自然圖景構(gòu)成，而白樸本人，就好像是拿著這些自然拼圖的藝術(shù)家，拼出一幅美麗中帶著和諧的人生圖畫。

寫秋景，自然難免要烘托出蕭瑟的氣氛，但是如果全以蕭瑟?dú)夥諡槿膶懽鞔笾迹謺?huì)令讀者感受到沈悶而有壓力。為了避免出現(xiàn)這種情況，白樸在選用語辭時(shí)，便頗費(fèi)心神。前二句的「孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉」，共用了六個(gè)圖景：「孤村」、「落日」、「殘霞」、「輕煙」、「老樹」、「寒鴉」，而其中任何一個(gè)圖景，都代表著秋日秋景的蕭瑟?dú)夥?。為了要使這種蕭瑟?dú)夥栈顫娖饋恚妒亲髡呓酉聛磉x用了「一點(diǎn)飛鴻影下」作為上半段的結(jié)語。