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文檔簡介
2022年廣東省佛山市順德區(qū)某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.我國盛唐邊塞詩派的代表詩人是()A.A.杜甫B.王維C.李白D.岑參
2.宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的一位是
A.蘇軾B.歐陽修C.陸游D.辛棄疾
3.下列各組詞語中,字形全對的一組是
A.銳智禪讓厘定原墻周庭才華卓著
B.發(fā)祥國萃遨翔與世常辭皇恩浩蕩
C.恬退對現(xiàn)逡巡有目共堵泰然自若
D.社稷鬻賣嗜好心悅誠服鼎鼎大名
4.文學作品中,唯獨能多角度、全方位地刻畫人物的是
A.散文
B.小說
C.詩歌
D.戲劇
5.下列說法中,錯誤的是()
A.姜夔是南宋著名的“清客詞人”
B.杜甫的《旅夜書懷》抒發(fā)了強烈的愛國主義
C.黃庭堅字魯直,號山谷道人
D.高適的作品善于揭露邊塞地區(qū)存在的各種黑暗現(xiàn)實
6.下列作品、作家、朝代、文體對應完全正確的一項是()A.《資治通鑒》——司馬遷——西漢——編年體通史
B.《聊齋志異》——蒲松齡——清代——文言短篇小說集
C.《東坡樂府》——蘇軾——南宋——詞集
D.《桃花扇》——孔尚任——清代——雜劇
7.在下列詩句中,使用了“賦”的表現(xiàn)手法的是()
A.桑之未落,其葉沃若。B.于嗟鳩兮,無食桑葚。C.淇則有岸,隰則有泮。D.總角之宴,言笑晏晏。
8.在《詩經(jīng)》中最具有民歌特點的作品是()
A.國風B.大雅C.周頌D.商頌
9.下列句子中語意明確、沒有語病的一項是()。
A.他有著滿腔說不清的后悔,道不明的愧疚,講不完的傷心:怎么就這樣和自己同過患難、共過生死的朋友分道揚鑣了?
B.佳士得拍賣行一意孤行,堅持拍賣被劫掠的圓明園文物,不但違背了相關(guān)國際公約的精神和文物返還原屬國的國際共識,也損害了中國人民的文化權(quán)益。
C.還有什么能比母親對遠行兒子的思念更深切呢?每次走進這個小房間,看到里頭陳設著的各式各樣的兒子從前使用過的東西,她都會潸然淚下。
D.若一個人對社會做出貢獻,社會能夠給其應有回報,他就會對社會產(chǎn)生責任感。近年來,中國政府將明確提出這一基本理念,并在政策制定、執(zhí)行上有所體現(xiàn)。
10.下列句子中屬于直抒胸臆的句子是()
A.孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流
B.山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處
C.虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉
D.北風卷地白草折,胡天八月即飛雪
二、閱讀理解(4題)11.
本文運用了大量的比喻來闡明深刻的道理,以生活中常見的事物或現(xiàn)象作比,具體而生動地說明抽象的道理。試以第三段為例,說說用了哪些比喻,這些比喻之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系。
12.
文章表現(xiàn)作者歸有光具有什么樣的性格特點?
13.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。
14.根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項是()。
A.遺傳免疫應該能夠應用于防治“非典”。
B.傳統(tǒng)免疫法由于其自身的缺陷,最終必將被徹底淘汰而為遺傳免疫法所全部取代。
C.雖然有新的難以醫(yī)治的傳染病不斷出現(xiàn),但這并不可怕,因為現(xiàn)在有了遺傳免疫法,一切都可迎刃而解了。
D.遺傳免疫法最終必將使艾滋病、流感、呼吸道疾病、消化道疾病和腫瘤患者起死回生。
三、名句默寫題(10題)15.上有六龍回日之高標,_____________。(李白《蜀道難》)
16._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮娃。(柳永《望海潮》(東南形勝))
17.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
18._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
19.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
20.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
21.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
22.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
23.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
24.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D本題考查考生對作者藝術(shù)成就的了解和掌握程度。提到唐代的邊塞詩,就不能不講岑參。岑參與唐代的邊塞詩是緊密聯(lián)系在一起的。解答這道題可使用排除法,李白、杜甫、王維都不是邊塞詩人,只有岑參是唐代邊塞詩派的代表詩人。
2.A
3.D
4.B
5.B
6.B司馬遷代表作《史記》;蘇軾是北宋詞人;《桃花扇》不是雜劇。
7.DA、B、C三項用的都是“比興”的表現(xiàn)手法;D項的表現(xiàn)手法是“賦”。賦指的是直接陳述事件的表現(xiàn)手法。
8.A
9.BA項為介詞殘缺,在“和”字前面或后面加上“與”。C項為語序不當,應“兒子從前使用過的各式各樣,,”。D項為不合邏輯,“近年來”和“將”自相矛盾。
10.C“虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉?”這是白居易站在“杜陵叟”的立場上,對那些統(tǒng)治階級中,只管個人升官而不顧百姓死活的貪官污吏而進行的面對面的嚴厲痛斥,直抒胸臆。
11.第三段全段使用比喻論證重點論述學習的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調(diào)積累的重要。先從正面設喻“積土”可以“成山”“積水”可以“成淵”來說明積善可以成德強調(diào)“積累"的重要作用;再從反面設喻說明“不積”的弊病。②強調(diào)學習貴在堅持。用“騏驥一躍不能十步;駑馬十駕功在不舍”“鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。”正反對比設喻說明堅持的重要。③強調(diào)學習要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強……用心躁也?!眮碚磳Ρ仍O喻來說明學習必須專心致志。第三段全段使用比喻論證,重點論述學習的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調(diào)積累的重要。先從正面設喻,“積土”可以“成山”,“積水”可以“成淵”,來說明積善可以成德,強調(diào)“積累"的重要作用;再從反面設喻,說明“不積”的弊病。②強調(diào)學習貴在堅持。用“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。”正反對比設喻說明堅持的重要。③強調(diào)學習要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強,……用心躁也?!眮碚磳Ρ仍O喻來說明學習必須專心致志。
12.中正平和既不嬌柔也不孤傲在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情大智慧。中正平和,既不嬌柔,也不孤傲,在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情,大智慧。
13.賢能的人知道他不會任用自己而怨恨他,不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。
14.A
15.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
16.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
17.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
18.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨
19.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
20.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
21.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
22.金風玉露一相逢金風玉露一相逢
23.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
24.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次。可是,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務,這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已。可以說,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達到負數(shù)的極限。當然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢姡魏我豁棾删偷娜〉?,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明
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