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(福建省檢測(cè))閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。漢字,是中華民族智慧的結(jié)晶和象征,是我們的精神家園。方正的漢字,橫平豎直皆風(fēng)骨,撇捺飛揚(yáng)是血脈,有無窮的魅力和神奇的力量,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)世界文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。比如“仁”,表示生而平等,傳達(dá)出兼愛的精神,不斷地為社會(huì)建設(shè)與發(fā)展賦予新的能量。研究發(fā)現(xiàn),“和”“信”“眾”“奮”“新”都是歷代青年使用的高頻漢字。下圖是這五個(gè)高頻漢字字云圖:請(qǐng)整體把握字云圖的內(nèi)容和寓意,從中選取三個(gè)高頻漢字寫一篇文章,反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。要求:選好漢字,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦彶牧稀坎牧系谝痪湓捠菍憹h字對(duì)中華民族的價(jià)值和意義,第二句話寫漢字的特征、意蘊(yùn)以及對(duì)世界文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。第三句話舉例漢字“仁”的意蘊(yùn)及其為社會(huì)建設(shè)和發(fā)展賦予新的能量,強(qiáng)調(diào)了“仁”體現(xiàn)的思想在新時(shí)代建設(shè)發(fā)展中的價(jià)值與意義。第四句話寫的是經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),“和”“信”“眾”“奮”“新”都是歷代青年使用的高頻漢字。這個(gè)研究發(fā)現(xiàn)表明“和”“信”“眾”“奮”“新”被使用頻率高,同時(shí)透過“歷代青年”可以得知這五個(gè)漢字被高頻使用不是某一個(gè)時(shí)代的特殊現(xiàn)象,而是被歷代青年青睞的關(guān)鍵字,這五個(gè)高頻詞是中國歷代青年共同追求。最后引出這五個(gè)高頻詞漢字字云圖圖片。【關(guān)于詞云圖的理解】什么是“詞云圖”:“詞云圖”,也叫“字云圖”。詞云又稱文字云、標(biāo)簽云、關(guān)鍵詞云,是文本數(shù)據(jù)的一種可視化展現(xiàn)方式,它一般是由文本數(shù)據(jù)中提取的詞匯組成某些彩色圖形。詞云圖的核心價(jià)值在于以高頻關(guān)鍵詞的可視化表達(dá),來傳達(dá)大量文本數(shù)據(jù)背后的有價(jià)值的信息。詞云圖是由詞匯、顏色、字體大小和圖形四個(gè)要素構(gòu)成的,它濃縮了文本數(shù)據(jù)的內(nèi)容,通過文字、色彩、圖形的搭配,產(chǎn)生了有沖擊力地視覺效果。詞云圖直觀的表示了每個(gè)詞匯在相應(yīng)文本數(shù)據(jù)中的詞頻分布,通過使用不同的顏色和大小來表示不同級(jí)別的相對(duì)重要性,字體越大越顯眼,對(duì)應(yīng)的詞匯被提及頻率越高。詞云圖過濾掉了大量的文本信息,使網(wǎng)頁瀏覽者只要一眼掃過詞云圖就可以大致領(lǐng)略到文本所表達(dá)的主旨。“詞云圖”特點(diǎn):視覺上更有沖擊力,內(nèi)容上更直接,詞云圖對(duì)高頻詞匯能做到突出化處理,讓高頻詞匯占據(jù)C位,但內(nèi)容表達(dá)缺乏邏輯性。詞云圖是由各類詞匯在空間上按一定圖形組合而形成的,這些詞匯都是從有邏輯結(jié)構(gòu)的文本數(shù)據(jù)中拆分出來的,從文字變成了圖形后,再呈現(xiàn)出來的內(nèi)容失去了內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu),需要讀者將高頻詞匯串聯(lián)起來形成聯(lián)想才能獲取到信息。三、具體分析“選好漢字,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”,這是寫作要求中非常關(guān)鍵的點(diǎn),要求考生必須對(duì)選取的三個(gè)漢字有整體的把握,尋找三者之間的不同點(diǎn)與共通處,梳理三者之間的關(guān)系,構(gòu)建三者形成的合力以及對(duì)社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的重要意義和價(jià)值,從而進(jìn)行相關(guān)聯(lián)想與感悟,并形成文章。“選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!边@些常規(guī)要求再次讓寫作的“新青年”身份得以凸顯,寫作個(gè)性化要求得以強(qiáng)化。3、試題材料所列舉的五個(gè)高頻漢字,每個(gè)字都有豐富的內(nèi)涵,具備形象性和可解釋性,可以激發(fā)考生的聯(lián)想和思考。(1)“和”,作為中國文化精神的核心,有“和氣、和睦、和平、和諧”等意思,“和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是我們國家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是社會(huì)和諧穩(wěn)定、健康發(fā)展的重要保證。在當(dāng)下,更需要我們重視“和”所傳達(dá)的理念和智慧。(2)“信,誠也。”千百年來,誠信被中華民族自覺奉為倫理規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),有“言必誠信,行必忠正”“小信誠則大信立”“人無信則名不達(dá)”等古訓(xùn),誠信,也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)信守承諾、誠懇待人。當(dāng)然,也可以理解為“信念”“信仰”,只要考生言之有據(jù)言之有理,亦可。(3)“眾”,“眾人拾柴火焰高”,“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”,在我們干事創(chuàng)業(yè)的過程中,只有團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,聚民心、集民智,才能推動(dòng)我們的事業(yè)發(fā)展。(4)“奮”,奮發(fā)有為、奮斗拼搏等。中華民族由站起來到富起來再到強(qiáng)起來,靠的正是砥礪奮進(jìn)的精神;在改革開放四十周年際,“奮”字當(dāng)選了2018年年度國內(nèi)字;而如今,“奮發(fā)圖強(qiáng)”“奮楫篤行”“幸福都是奮斗出來的”等成為多少新時(shí)代青年的座右銘。(5)“新”,有變革、改革的意思,也意味著創(chuàng)造。對(duì)于新時(shí)代的青年而言,“新”代表著永不滿足的創(chuàng)新精神與剛健有為的擔(dān)當(dāng)意識(shí),新時(shí)代開啟新征程,新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)新作為,這是國家和社會(huì)對(duì)新時(shí)代人才發(fā)展的要求,也是中國新青年的時(shí)代責(zé)任……這五個(gè)高頻漢字與中國版圖組成了字云圖,呈現(xiàn)出一個(gè)充滿意味的形式,表達(dá)對(duì)考生的寄語:要胸懷“國之大者”,找準(zhǔn)坐標(biāo)定位,打開視野格局,升華思想境界。四、重要提醒1、要仔細(xì)研讀材料文字內(nèi)容,尋找寫作依據(jù)。2、要整體把握字云圖的內(nèi)涵,辨別寫作方向。3、要關(guān)注和挖掘所選漢字的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與時(shí)代意義4、要明確三個(gè)漢字的內(nèi)在關(guān)聯(lián),立足當(dāng)下,從時(shí)代新青年身份出發(fā),思考三個(gè)漢字合力對(duì)國家、社會(huì)、民族發(fā)展的重要意義與價(jià)值。持眾心共奮,赴浩蕩新程廈門第一中學(xué)
陳博俁漢字,以其橫豎撇捺的變化縱橫之間盡顯風(fēng)韻,更作為文化的載體,承載和傳承著文化的風(fēng)骨和歷代中國人的精神追求。胡適先生如此言明文字的作用:“能夠讓今人思通千載的過去,觸及無窮遠(yuǎn)放的未來?!蔽淖植皇庆o態(tài)的片面,是流淌的潮水,匯集歷代人的思想和追求,一個(gè)時(shí)代的關(guān)鍵詞映射一個(gè)時(shí)代的精神,關(guān)鍵詞的延續(xù),顯露著文化的傳承和延展?!菊擖c(diǎn)】網(wǎng)上熱火的漢字云圖或許是審視于此的絕佳方式,新,奮,眾,讓我能夠想起的,是陳獨(dú)秀先生百年前對(duì)新青年的呼喚。他渴望青年如“百卉之萌動(dòng),刀刃新發(fā)于硎”有“新”的自覺。滌絕做官發(fā)財(cái)之愿望,謀求全民族覺醒之“眾”,更能有奮發(fā)有為的情懷,他落筆于新青年的定義,言新青年應(yīng)是“進(jìn)取的而非退隱的”,實(shí)踐個(gè)體之“奮”。今人的關(guān)鍵詞與陳獨(dú)秀先生對(duì)新青年的渴求心有戚戚。本質(zhì)詮釋的恰是這些簡(jiǎn)單的文字,已然嵌入了我們的文化基因,在如今不同的語境中,啟迪著當(dāng)代中國青年?!氨姟痹陉惇?dú)秀先生的時(shí)代中,是面對(duì)國家大廈之將傾時(shí)的呼喚,意在眾力“救國”。在如今的時(shí)代,眾具有更深遠(yuǎn)的含義,他指向的是,每個(gè)人將自己的追求匯入時(shí)代的追求,承擔(dān)自己對(duì)時(shí)代和族群的責(zé)任。他渴望喚醒的,是許倬云先生所言“我們都是大時(shí)代的注腳”。人們有著不同的生活軌跡和可能,職業(yè)相異,方向相異,卻能夠有眾的理念。在表面的相異之外,個(gè)人微茫的中國夢(mèng)匯入時(shí)代的中國夢(mèng),從而共同寫下時(shí)代的注腳。不是淹沒在時(shí)代的潮水,而是匯入時(shí)代的潮流。新時(shí)代的眾,呼喚著我們實(shí)現(xiàn)個(gè)體和集體的融合?!皧^”在百年之前,是無可奈何的奮起,是明知不可為而為之的精神偉力,在深層上實(shí)際上是極為無奈的選擇。如今的時(shí)代讓選擇變成可能,我們也時(shí)常聽見躺平的呼喚。《躺平即是正義》一文中如此寫到:“我可以像第歐根尼只睡在自己的木桶里曬太陽,也可以像赫拉克利特住在山洞里思考邏各斯,只有躺平,人才是萬物的尺度?!比欢钋兴伎?,如今的時(shí)代,奮就失去其存乎的基石嗎?其實(shí),躺平能夠構(gòu)建的最終只是小寫的我,作為萬物尺度,最終關(guān)注和在乎的,也不過是自我的感覺。在可以選擇的年代,奮斗,參與時(shí)代,才能夠真正構(gòu)建萬物的尺度。世界不是在冷眼的旁觀里感知的,而是在熱切的參與,與時(shí)代的共振中感受到的,新時(shí)代的奮啟迪我們重新拾起選擇的可能?!氨姟绷Χ校皧^”力而為,最終前往何方?“新”提供我們絕佳的答案,是如《星際迷航》里那動(dòng)人心魄的格言;“駛向前人未竟之際。”不是徹底拋棄傳統(tǒng),而是不囿于固有思維的窠臼,用時(shí)代的“新”重新審視“眾”和“奮”,用合乎時(shí)代語境的“眾”——聯(lián)結(jié)方式,“奮”——生活方式,開辟“新”的前程與征途?!靶隆薄皧^”“眾”,這些源于先輩思想的言語,匯入全新的時(shí)代語境,構(gòu)筑時(shí)代青年們的精神格言和追求。新時(shí)代青年,猶可以眾的聯(lián)合,以奮的進(jìn)取,赴浩蕩前程,實(shí)踐新的使命?!沮w傳海老師點(diǎn)評(píng)】本文看似選擇“新/奮/眾”三個(gè)漢字,并列平行展開論述。但細(xì)讀文章第二段,不難發(fā)現(xiàn),作者從百年前陳獨(dú)秀的觀點(diǎn)出發(fā),五四先賢對(duì)新青年的期許,即蘊(yùn)含于三個(gè)漢字內(nèi)涵之中,薪火相傳,百年不息;第五段則揭示出,“眾與奮”之方向?yàn)椤靶隆薄卟⒎遣⒘嘘P(guān)系?!氨姟笔莻€(gè)人微茫的中國夢(mèng)匯入時(shí)代的中國夢(mèng),“奮”是熱切地參與并與時(shí)代同頻共振,而眾之奮發(fā),最后匯集成我們時(shí)代的“前程與征途”。文章緊扣時(shí)代對(duì)新青年的感召,站位高遠(yuǎn);有立有駁,邏輯脈絡(luò)清晰;語言老練,鏗鏘有力;素材豐富多樣,體現(xiàn)出較好的語文積累,是一篇考場(chǎng)佳作。24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。“上”者上進(jìn),“止”者知止,“正”者守正。“上”“止”“正”這三字高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程,包孕著國人從古至今的人生哲學(xué)與生命智慧;這三字也與每個(gè)人的求學(xué)、處友、從業(yè)等具體生活實(shí)踐息息相關(guān),深蘊(yùn)待人處事之道。上述材料能給努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的當(dāng)代青年以啟示。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。一、審題材料包括圖片與文字解說兩個(gè)部分。圖片中“上”加一豎,就是“止”;“止”上面加一橫,就是“正”。這引導(dǎo)考生思考加一豎、加一橫蘊(yùn)含的豐富意蘊(yùn)。明晰文字解說的內(nèi)容對(duì)這三個(gè)字的理解。一方面,“這三字高度概括了人生的成長(zhǎng)歷程,包孕著國人從古至今的人生哲學(xué)與生命智慧”句從人生哲學(xué)的層面、從完整人生歷程的角度表達(dá)。另一方面,“這三字也與每個(gè)人的求學(xué)、處友、從業(yè)等具體生活實(shí)踐息息相關(guān),深蘊(yùn)待人處事之道”句從方法論的角度表達(dá),這三字之妙蘊(yùn)含在人生的各個(gè)階段、各個(gè)方面。從三者的內(nèi)涵來看,“上”代表著一顆積極上進(jìn)的心;“止”代表著心中有度,適可而止,懂得節(jié)制(關(guān)于“止”還有一層意思:志在達(dá)到極完美的境地。《大學(xué)》言大學(xué)之道,最后一句乃“在止于至善”。這層意思估計(jì)學(xué)生體會(huì)不到);“正”代表著正義、正直、正能量,心中有正氣,有正確的“三觀”。從三者的關(guān)系角度來說,上中知止,止中有上,然后終結(jié)就是一個(gè)“正”字。上進(jìn)、知止、守正,代表著人生的起點(diǎn)、拐點(diǎn)和支點(diǎn),起點(diǎn)要高,拐點(diǎn)要慎,支點(diǎn)要牢,三者互為砥柱,互為護(hù)佑,環(huán)環(huán)相扣,方能展現(xiàn)絢麗人生。準(zhǔn)確把握“上”“止”“正”的內(nèi)涵,扣緊三者關(guān)系是立意的關(guān)鍵。寫作時(shí),注意選好角度,以努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的當(dāng)代青年的身份,聯(lián)系自身的求學(xué)、處友、從業(yè)等具體生活的方面,結(jié)合材料寫出自己認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍。切忌面面俱到,蜻蜓點(diǎn)水。二、評(píng)分(一)判分原則作文閱卷要公正公平;堅(jiān)持內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則,注重考查考生運(yùn)用祖國語言文字表情達(dá)意的能力,要從切題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、文體等寫作基本能力和語文素養(yǎng)諸方面進(jìn)行全面衡量,綜合量分。需注意的是:若出現(xiàn)具有個(gè)性化文體樣式的作文,如雜文、劇本、故事新編等,只要體裁正確、內(nèi)容切題,要敢打高分?!静牧戏治觥勘绢}仿全國新高考Ⅱ卷“人”字描紅漫畫的作文題:與高考題借圖畫上的運(yùn)筆方式傳達(dá)人生哲理不同,本題所配圖片是為凸顯“上”“止”“正”三個(gè)字依次多一筆,這鎖定了三個(gè)概念的排列順序。這一點(diǎn)由材料中“人生的成長(zhǎng)歷程”的說法進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)。所以本題要求論說在人生中如何或?yàn)楹我来谓?jīng)歷“上進(jìn)”“知止”“守正”,而不是選則其一而論,或者將三者作為并列概念進(jìn)行闡述。關(guān)于“上進(jìn)”的概念,沒有什么爭(zhēng)議。人要上進(jìn),也是天然成立的。“知止”可以有多解,每一解就提出一種停止的理由:《老子》“知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久”,“知止”是要人知道適可而止,見好就收,不然后繼乏力,難以持久?!洞髮W(xué)》“在止于至善”“知止而后有定”,要人明確以“至善”境界為目標(biāo),不然真理再向前一步就成了謬誤。《諫太宗十思疏》“知止以安人”,“知止”是要人抑制奢靡、貪婪之念,不然就會(huì)侵害到他人的利益,也有損自己的德性?!吧线M(jìn)”和“知止”屬于外在行為?!笆卣眲t偏于內(nèi)在精神,比較抽象。一般理解為“恪守正道”,是對(duì)于原則的堅(jiān)持?,F(xiàn)在流行“守正創(chuàng)新”的說法,“守正”可擴(kuò)大為掌握規(guī)律、把握基礎(chǔ)等內(nèi)涵。“上進(jìn)”和“知止”一前一后,要人先有為再不為,這符合中國的“貪多必失”“過猶不及”“物極必反”等傳統(tǒng)思想。如果到此為止,難免落入“謙退保守”的價(jià)值觀。所以“守正”一環(huán)是提升文章主旨的關(guān)鍵?!笆卣庇蓪?duì)外部世界的占有或放棄,轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)部世界的關(guān)照,把自我從屬于一個(gè)更高的理念,從而跳出了進(jìn)退得失的循環(huán),進(jìn)入不憂不懼的境界。或者說,從“上進(jìn)”到“知止”是尋找自我和外物的平衡點(diǎn),從“知止”到“守正”是找到了自我在大道中的安頓之處。體會(huì)到了這樣一些層進(jìn)關(guān)系,我們就可以再具體事件中看看這種處世之道的運(yùn)用:成長(zhǎng)歷程:順著好奇心和進(jìn)取心,不斷探求自然、介入社會(huì),追求一段時(shí)間后,明白知也無涯、世事難為,于是停歇下來,找到屬于自己的領(lǐng)域,深耕或創(chuàng)新,創(chuàng)造出自己獨(dú)有的核心價(jià)值。人生哲學(xué):孔子“志于學(xué)”和“立”,就是“上進(jìn)”階段;“不惑”是不為名利打擾,“知天命”“耳順”是與世無爭(zhēng),這都是“知止”階段;“從心所欲,不逾矩”,就是道在心中,進(jìn)退從容,就是“守正”。生命智慧:繁衍生息是“上進(jìn)”,物種競(jìng)爭(zhēng)、環(huán)境變化必然造成擴(kuò)張的停止,在不斷消長(zhǎng)中,變異和進(jìn)化才是常道。求學(xué):一路升學(xué)到博士固然可喜,止步于碩士或本科甚至高中,也是根據(jù)自身?xiàng)l件和社會(huì)需要做出的正確決定,為學(xué)歷的學(xué)習(xí)停止了,為人生的學(xué)習(xí)才真正開始,永遠(yuǎn)守住修身立德的初心。處友:朋友越走越近,也要適當(dāng)保持距離,無論甘若醴還是淡如水,都要堅(jiān)持超功利、有肝膽的原則。從業(yè):升職加薪固然是打工人的上進(jìn)心,但逐級(jí)提升的人員必然有限,不必追求不止,停留在自己適合的崗位后,才能達(dá)到工作與生活的平衡,發(fā)現(xiàn)工作的意義。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)(改編自陳景凱漫畫)。思考請(qǐng)結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章,表達(dá)你對(duì)學(xué)習(xí)與生活的認(rèn)識(shí),對(duì)時(shí)代和社會(huì)的要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)。人信息;不少于800字。一、關(guān)于題意理解本作文題由三部分組成,分別為材料、引導(dǎo)語和寫作要求。(一)對(duì)材料的理解本題選取的是一則漫畫材料。1.漫畫的內(nèi)容漫畫內(nèi)容由環(huán)境、人物及文字構(gòu)成,整幅漫畫描繪了一個(gè)年輕人在書架及書堆中翻找資料的情景。畫中的環(huán)境是房間的一角,書架上堆滿了書,一側(cè)上寫著“學(xué)習(xí)資料”四字;書架旁邊有一個(gè)書筐,里面裝著三個(gè)卷軸和一本書,還有一把凳子,凳子上有一本翻開的書;地上一片狼藉,散落著或堆疊或翻開的書卷資料。畫面的中心是一個(gè)戴眼鏡的短發(fā)年輕人,他站在幾乎無處落腳的房中,面對(duì)雜亂的書架,正伸出雙手在書架上翻找資料。弓起的身子,滿頭的大汗,張大的嘴巴及抬起的眉頭,顯示出他翻找時(shí)的焦急、艱難和忙亂。畫面上方有“資料找時(shí)方恨多啊”的字樣,正是年輕人此刻內(nèi)心的感慨。這幅漫畫表現(xiàn)了部分求學(xué)者不善于處理海量學(xué)習(xí)資料的尷尬處境,諷刺了他們使用學(xué)習(xí)資料時(shí)茫無頭緒、不得其門而入的現(xiàn)象;也可以理解為要養(yǎng)成整理學(xué)習(xí)資料的良好習(xí)慣,不能事到臨頭才如無頭蒼蠅般忙亂地翻找資料。從漫畫的表層意思(對(duì)“學(xué)習(xí)資料”態(tài)度)進(jìn)一步挖掘,可以延伸到對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),是對(duì)漫畫內(nèi)容的深入理解。2.漫畫的寓意從生活的層面看漫畫的寓意,“資料找時(shí)方恨多”可以理解為在處理生活實(shí)際問題時(shí),因不善于處理紛繁復(fù)雜的信息而陷入困擾;也可以從正向理解為要據(jù)己所需,具備高效處理信息的習(xí)慣、技能及思維。從時(shí)代和社會(huì)的層面看漫畫的寓意,查以將漫畫內(nèi)容和“資料找時(shí)方恨多”的文字提示置于信息化時(shí)代和新媒體社會(huì)的大背景下來理解。信息革命和媒體革命給這個(gè)時(shí)代中的每一個(gè)個(gè)體、群體和國家都帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn),作為當(dāng)代中學(xué)生,在信息化時(shí)代須具備精準(zhǔn)檢索信息、辨析信息真?zhèn)?、鑒別信息優(yōu)劣、解碼信息、運(yùn)用信息、建構(gòu)信息體系等能力,要學(xué)會(huì)管理信息,善于過濾身邊多而無用的信息,避免被海量的信息淹沒,如此方有可能成為合格的信息化浪潮時(shí)代中的弄潮兒。而從國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的層面來說,具有如此信息處理能力的時(shí)代新人極為重要。還可以從哲學(xué)意義及辯證思維的層面看漫畫的寓意,如要恰當(dāng)?shù)乩斫獠⑻幚碇R(shí)“多與少”“繁與簡(jiǎn)”“雜與精”“有效與無效”的關(guān)系,要辯證地看待“書到用時(shí)方恨少”與“資料找時(shí)方恨多”的矛盾,要學(xué)會(huì)在“無窮書山”之中找“捷徑”,在“無涯學(xué)海”之內(nèi)覓航道等。面對(duì)漫畫創(chuàng)設(shè)的具體情境,考生可以展開多方面的思考:為什么資料越來越多,反而越來越難找到所需信息?是儲(chǔ)備的資料太多卻用處不大,是資料擺放不利于尋找,還是查找資料的方法路徑不對(duì)……以下寓意可供參考:①果斷摒棄無用的資源②及時(shí)整理,避免無序信息③合理、科學(xué)地利用資源④化多為少,化繁為簡(jiǎn)⑤明辨方向,精準(zhǔn)篩選識(shí)別信息……以下寓意有偏差:①團(tuán)體協(xié)作,眾人協(xié)作②量變引起質(zhì)變③于日常中積累④從基層做起⑤換位思考……(二)對(duì)引導(dǎo)語的理解漫畫下方的第一段文字為引導(dǎo)語,規(guī)定了寫作任務(wù)。1.“請(qǐng)結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章”依據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》,“漫畫”是指用簡(jiǎn)單而夸張的手法來描繪生活或時(shí)事的圖畫。一般運(yùn)用變形、比喻、象征、暗示、影射的方法,構(gòu)成幽默詼諧的畫面或畫面組,以取得諷刺或歌頌的效果。漫畫的內(nèi)容指由圖畫中的人、事、現(xiàn)象或文字構(gòu)成的具體意思、表層意思;漫畫的寓意指漫畫材料所寄托、隱含的意旨。題目要求結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意寫作,包含以下兩個(gè)含意:一是要以漫畫的內(nèi)容和寓意為起點(diǎn),作文的主題要由漫畫得出;行文中要提及漫畫;結(jié)尾要回扣漫畫。不可置漫畫于不顧,不可拋開漫畫寫作。二是既要結(jié)合漫畫的內(nèi)容,也要結(jié)合漫畫的寓意。漫畫的內(nèi)容是淺表性的畫面描述,漫畫的寓意是深入本質(zhì)的哲理闡發(fā)。2.“表達(dá)你對(duì)學(xué)習(xí)與生活的認(rèn)識(shí),對(duì)時(shí)代和社會(huì)的思考”(1)“你”交代了寫作者身份,對(duì)寫作者的身份意識(shí)提出了要求?!澳恪?,指以考場(chǎng)上的高三考生為代表的青年。這提示考生要在寫作中體現(xiàn)身份意識(shí),展現(xiàn)當(dāng)代青年對(duì)漫畫內(nèi)容及寓意的認(rèn)識(shí)及思考。(2)“對(duì)學(xué)習(xí)與生活的認(rèn)識(shí)”要求考生根據(jù)漫畫的內(nèi)容和寓意,結(jié)合真實(shí)的人生經(jīng)驗(yàn),談自己對(duì)學(xué)習(xí)與生活中的“資料找時(shí)方恨多”的現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。考生可以反觀自身,談對(duì)“資料找時(shí)方恨多”現(xiàn)象的產(chǎn)生原因的認(rèn)識(shí),如不善于系統(tǒng)地整理資料,沒有掌握科學(xué)的檢索、篩選、鑒別信息的方法等;也可以從“解決問題”的思路入手,談如何在學(xué)習(xí)中有效解決“資料找時(shí)方恨多”的問題,如學(xué)會(huì)分類整理資料、提高檢索資料的能力、培養(yǎng)篩選和鑒別信息的思維等;還可以從學(xué)習(xí)領(lǐng)域遷移到生活領(lǐng)域,談在生活中如何處理紛繁復(fù)雜的信息,如何根據(jù)解決問題的需求搜尋相關(guān)資料等。(3)“對(duì)時(shí)代和社會(huì)的思考”要求考生根據(jù)漫畫的內(nèi)容和寓意,結(jié)合時(shí)代特色和社會(huì)現(xiàn)實(shí),把思考議論的視閾提升到新媒體時(shí)代及信息化社會(huì)的高度?!八伎肌笔侵高M(jìn)行比較深刻、周到的思想活動(dòng)。這要求考生結(jié)合時(shí)代語境和社會(huì)現(xiàn)實(shí)來解讀漫畫,體現(xiàn)真切的感悟和深刻的思考。當(dāng)下人們生活在信息大爆炸的社會(huì),面對(duì)層出不窮的信息,這些信息又往往以“數(shù)字鏈接”的方式構(gòu)成一個(gè)個(gè)“信息迷宮”,倘若不具備檢索、鑒別、篩選信息的能力,就很容易遭遇“資料找時(shí)方恨少”的困境,迷失在龐大繁雜的信息中。因此,學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行“去蕪存精”“鑒別優(yōu)劣”“辨析真?zhèn)巍钡奶幚?,以有效地解決問題,既是必不可少的生存能力,更是一種提升自我的技能。這些都是考生可以展開思考分析的角度,另外,還可以結(jié)合“信息革命”“建設(shè)科技強(qiáng)國與信息化強(qiáng)國”等時(shí)代需求,從民族復(fù)興與國家發(fā)展的高度來談當(dāng)代青年提升自身信息素養(yǎng)的意義,把議論引向深入。(三)對(duì)寫作要求的理解漫畫下方的第二段是材料作文寫作要求,主要有三個(gè)方面。一是對(duì)寫作角度選擇、立意確定、標(biāo)題擬寫三個(gè)方面提出要求;二是對(duì)考試紀(jì)律提出要求,明確反對(duì)套作,禁止抄襲和保證公平;三是對(duì)字?jǐn)?shù)提出要求,不少于800字。二、關(guān)于是否符合題意判斷考生作文是否在題意范圍之內(nèi),主要看是否能圍繞漫畫的內(nèi)容和寓意,結(jié)合題目要求,表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思考。例文1人生貴在“做減法”19+19+20=58漫畫中的主人公翻找資料時(shí)深陷學(xué)習(xí)資料繁雜的苦惱,發(fā)出了“資料找時(shí)方恨多”的悲嘆。而在生活之中,我們卻也面臨著找不到所需資料的尷尬處境。以我觀之,無論是個(gè)人發(fā)展還是時(shí)代進(jìn)步,要想擺脫負(fù)擔(dān),“做減法”乃是破解困境之道。常言道:“過猶不及?!边^多的資料折射出我們盲目追求量而不重視質(zhì)的錯(cuò)誤心態(tài)。漫畫主人公用幾個(gè)書架裝學(xué)習(xí)資料,認(rèn)為學(xué)習(xí)資料越多越好,沒曾想它們卻成為了查找資科時(shí)的負(fù)擔(dān),反而大大降低學(xué)習(xí)效率。生活中,這樣南轅北轍的事例數(shù)不勝數(shù):團(tuán)購物資時(shí)瘋狂搶購卻發(fā)現(xiàn)還未使用便已變質(zhì)變壞,白白浪費(fèi)錢財(cái)物資,學(xué)習(xí)時(shí)總不舍得丟棄資料反而導(dǎo)致復(fù)習(xí)時(shí)如“大海撈針”,對(duì)學(xué)習(xí)有害而無益……我們?cè)诜e累資料時(shí),也積長(zhǎng)了我們的怠惰心理,使我們愈發(fā)患得患失,難以取舍,而為了不讓我們做事后諸葛,落得空嘆的地步,我們首先應(yīng)該擺正心態(tài),做目己生活的智慧掌控者。正因如此,“做減法”才是提高學(xué)習(xí)生活效率的必由之路。倘若漫畫主人公將繁多的學(xué)習(xí)資料歸納總結(jié),丟棄重復(fù)贅余的無用部分,他也便不會(huì)發(fā)出“資料找時(shí)方根多”的感慨。保留重要的,丟棄冗余的,不僅是我們有條理地生活的前提,更是我們與時(shí)俱進(jìn)因時(shí)而變的保障。日本家庭主婦的“斷含離”收納哲學(xué)能在全世界迅速推廣,正彰顯了背后普適的減法人生智慧。“時(shí)間就是金錢,效率就是生命?!比绾螌?shí)現(xiàn)整體目標(biāo)效率的最大化?我想,分清主次有取有舍,追求質(zhì)量堅(jiān)定信念的減法智慧,應(yīng)是我們學(xué)習(xí)生活中的價(jià)值指引。不僅如此,在風(fēng)云變幻的新時(shí)代,要跟上發(fā)展潮流,更需要全社會(huì)發(fā)揚(yáng)“做減法”的精神。只有減去了過時(shí)的陳舊的部分,新生事物才得以生根發(fā)芽。學(xué)術(shù)思想更新迭代如此,社會(huì)持續(xù)發(fā)展亦如此。“雙減”政策落地,減的是不合時(shí)宜的沉重負(fù)擔(dān),得到的是健康快樂全面發(fā)展的未來力量;負(fù)面清單制度實(shí)施,減的是過去束縛市場(chǎng)發(fā)展的條條框框,得到的是充滿生機(jī)活力的國內(nèi)市場(chǎng)……由此觀之,不斷解放思想與時(shí)俱進(jìn),既是辯證法的內(nèi)涵要求,也體現(xiàn)了“做減法”的可貴之處。人生貴在做減法,希望我們都應(yīng)引漫畫中后知后覺的主人公為鑒,用減法精神不斷提高效率,與時(shí)俱進(jìn),以輕盈的姿態(tài)面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。評(píng)語:本文屬論述類一等文。文章開篇由漫畫主角因?qū)W習(xí)資料繁雜而悲嘆“資料找時(shí)方恨多”引發(fā)思考,提出論點(diǎn):無論個(gè)人發(fā)展還是時(shí)代進(jìn)步,“做減法”才能破解此類困境。文章第二段分析了漫畫主人公陷入此困境的原因:追求量而不重質(zhì)的錯(cuò)誤心態(tài)。并就此聯(lián)想到搶購帶來的浪費(fèi)、不愿舍棄反增困擾等南轅北轍的現(xiàn)象,指出要擺正心態(tài),懂得取舍。第三段緊承上段,強(qiáng)調(diào)做減法才能提高學(xué)習(xí)生活的效率。通過分析日本家庭主婦“斷舍離”收納哲學(xué)風(fēng)靡一時(shí)的背后正是源于減法的人生智慧,再次強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)效率最大化應(yīng)懂得分清主次有取舍、堅(jiān)定信念追求質(zhì)量。第四段更進(jìn)一層,將“做減法”由學(xué)習(xí)生活方面延伸到時(shí)代和社會(huì)層面。明確“雙減”政策和負(fù)面清單就是對(duì)“減法”的靈活運(yùn)用:減去不合時(shí)宜減去對(duì)發(fā)展的束縛。第五段先強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)“人生貴在做減法”,號(hào)召大家以漫畫主人公為鑒,活用減法,與時(shí)俱進(jìn),輕裝上陣。本文能緊密結(jié)合漫畫內(nèi)容“資料找時(shí)方恨多”,通過分析漫畫主人公錯(cuò)誤“做多”心態(tài),從學(xué)習(xí)生活和時(shí)代社會(huì)兩個(gè)層面有力論述了“做減法才能提高效率”的觀點(diǎn)。全文內(nèi)容充實(shí),層次清晰,表達(dá)簡(jiǎn)潔有力。發(fā)展等級(jí)打在“深刻”。例文2:整理歸納,刪繁去冗17+17+17=51曾經(jīng)古人感慨“書到用時(shí)方恨少”,如今卻有越來越多的學(xué)生、上班族感嘆“資料找時(shí)方恨多”,在面對(duì)雜亂
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