北京延慶第二中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史聯(lián)考試題含解析

北京延慶第二中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.19世紀(jì)晚期時，在英國，首相和內(nèi)閣是議會多教黨的“黨魁”和領(lǐng)導(dǎo)核心。除非多教黨自身發(fā)生分裂，議會幾乎不對內(nèi)閣投不信任票。即使通過了不信任票。內(nèi)閣還可以“訴諸選民公斷”，提請英王解散下院，在新議會選舉中，內(nèi)閣因處于執(zhí)政黨的有利地位，獲勝也不成問題。這反映英國A.責(zé)任內(nèi)閣制開始得到確立B.議會已不再對內(nèi)閣投不信任票C.立法權(quán)對行政權(quán)制衡削弱D.內(nèi)闊權(quán)力膨脹推毀了憲政制度參考答案：C英國議會負責(zé)立法權(quán)，內(nèi)閣負責(zé)行政權(quán)，議會是國家的權(quán)力中心，而材料表明內(nèi)閣通過“訴諸選民公斷”提請國王解散下院，顯然說明立法權(quán)對于行政權(quán)制約的減弱，故C正確；責(zé)任內(nèi)閣制確立是18世紀(jì)初期；當(dāng)議會對于內(nèi)閣不信任時候，仍然實行投票形式，故B錯誤；英國憲政制度正在不斷完善，故D錯誤。2.由實驗和天文觀測普遍地確立，地球附近所有的物體有向著地球的重力，……再者所有的行星彼此有重力，此外彗星有向著太陽的類似的重力：由這個規(guī)則必需承認(rèn)所有物體普遍有著朝著彼此的重力。”這一理論成果屬于A.自由落體定律B.經(jīng)典力學(xué)C.量子論D.相對論參考答案：B試題分析：“由實驗和天文觀測普遍地證實，地球附近所有的物體有向著地球的重力……”可見是指萬有引力定律，這是牛頓在經(jīng)典力學(xué)中提出，故選B。A由伽利略提出，C由普朗克提出，D由愛因斯坦提出，都與題干不符?？键c：近代科學(xué)技術(shù)·物理學(xué)的重大進展·經(jīng)典力學(xué)?！久麕燑c睛】近現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展：伽利略發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學(xué)定律，開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，被譽為“近代科學(xué)之父”。牛頓提出了物體運動三大定律和萬有引力定律，建立經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成，這是人類認(rèn)識史對自然科學(xué)規(guī)律的第一次理論性的概括和綜合。20世紀(jì)初，愛因斯坦提出了相對論。它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀，深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性；同時，也發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對論力學(xué)之中，推動物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度。1900年，德國物理學(xué)家普朗克提出了量子假說，宣告了量子論的誕生。經(jīng)過科學(xué)家們的共同努力，到20世紀(jì)30年代量子力學(xué)最終建立；量子力學(xué)是研究微觀世界粒子運動規(guī)律的科學(xué)。相對論和量子力學(xué)的確立，掀起了一場物理學(xué)革命，為現(xiàn)代科技革命提供了理論基礎(chǔ)。3.關(guān)于唐代書法的特征，誠如李澤厚在《美的歷程》中所論述的：“它們一個共同特征是，把盛唐那種雄豪壯偉的氣勢情緒納入規(guī)范，即嚴(yán)格地收納凝煉在一定形式．規(guī)律．律令中?！毕铝袝业淖髌纷钅荏w現(xiàn)盛唐書法的這一特征的是（

）A．王羲之

B．張旭

C．顏真卿

D．黃庭堅參考答案：C4.1787年美國聯(lián)邦憲法和1875年法蘭西第三共和國憲法都規(guī)定兩國實行民主共和政體；但兩國國情不同，具體制度上也有所差異。兩者的差異主要是A.國家元首是否擁有實權(quán)B.是否實行責(zé)任內(nèi)閣制C.是否采用權(quán)力制衡體制D.參眾兩院是否選舉產(chǎn)生參考答案：B根據(jù)所學(xué)可知，美國總統(tǒng)和法國總統(tǒng)都是國家元首，都擁有實權(quán)，A錯誤。法國實行了責(zé)任內(nèi)閣制，美國沒有，B正確。兩國都有權(quán)力的制衡體制，C錯誤。兩國的參眾兩院都是由選舉產(chǎn)生的，D錯誤。點睛：本題考查美國和法國的共和政體。本題較為簡單，學(xué)生只需識記基礎(chǔ)知識即可得出答案。5.

歷史學(xué)家吳于廑說，世界歷史的內(nèi)容是“對人類歷史自原始、孤立、分散的人群發(fā)展為全世界成一密切聯(lián)系整體的過程進行系統(tǒng)探討和闡述”；杰弗里?巴勒克拉夫認(rèn)為：“現(xiàn)在世界上某個地區(qū)發(fā)生的事件不再可能像過去那樣對其他地區(qū)不發(fā)生影響，20世紀(jì)的歷史名副其實是全世界的歷史?！鄙鲜鰞晌粴v史學(xué)家對于世界歷史的解釋突出反映了A．進化史觀

B．文明史觀

C．整體史觀

D．現(xiàn)代化史觀參考答案：C6.美國1787年聯(lián)邦憲法確立了一套“地域和體制的雙向平衡機制”。這種分權(quán)制衡的機制體現(xiàn)在①各州和聯(lián)邦政府之間

②聯(lián)邦政府的立法、行政、司法之間③國會參眾兩院之間

④總統(tǒng)與內(nèi)閣之間A.①②③④

B.①②③

C.①②④ D.②③④

參考答案：B7.朱熹是理學(xué)的集大成者，他認(rèn)為仁者必然無私無畏，大智大勇，襟懷磊落，仁民愛物。其仁者境界與佛教境界的最大不同在于A.強調(diào)獲得精神方面的自足

B.宣揚追求來世的幸福

C.強調(diào)擁有強烈的社會責(zé)任感

D.宣揚追求自由的生活參考答案：C8.20世紀(jì)40年代，國際貨幣基金組織、世界銀行和關(guān)貿(mào)總協(xié)定成為戰(zhàn)后支撐世界經(jīng)貿(mào)關(guān)系的三大支柱，三大支柱對戰(zhàn)后世界經(jīng)濟起到的共同作用是A．向各國提供貸款促進各國經(jīng)濟恢復(fù)

B．充分利用世界資源促進貿(mào)易自由化C．為經(jīng)濟全球化發(fā)展構(gòu)建了制度框架

D．為解決經(jīng)濟危機提供經(jīng)濟援助參考答案：C9.秦朝的郡縣制和元朝的行省制度都能有效加強中央集權(quán)，主要是由于A．都有常設(shè)的地方行政機構(gòu)

B．其長官都由中央直接任命C．地方官員之間分權(quán)和制衡

D．都有利于發(fā)揮地方自主性參考答案：B10.漢景帝中元六年（前144年），梁上劉武薨，景帝“立梁孝王子明為濟川上，子彭離為濟東王，子定為山陽王，子不識為濟陰王，梁分為五，封四侯”。漢景帝的做法A.有利于郡縣制的推廣B.擴大了地方王國的勢力C.有利于加強中央集權(quán)D.結(jié)束了郡、國并存局面參考答案：C題干從“梁分為五，封四侯”可知梁國的勢力被削弱，加強了中央對地方的控制，故C項正確，故選C。ABD都不符合材料信息及所學(xué)知識，排除。11.江都（今揚州）王劉非是漢武帝的同父異母兄，驕橫好勝。漢武帝為教育、引導(dǎo)劉非，任命董仲舒為江都相。根據(jù)所學(xué)知識，你認(rèn)為董仲舒用以引導(dǎo)劉非的學(xué)說主要是A．“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”B．“明主之國，無書簡之文，以法為教，無先王之語，以吏為師”C．“天子受命于天，天下受命于天子”D．“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”參考答案：C12.文藝復(fù)興時期，宗教題材圣像畫中的人物已不再是一個虛無的存在，也不再是心中的幻想，繪畫中的他們變得充滿生氣，充滿人性，變得與大眾不再有隔閡。此現(xiàn)象說明A.宗教信仰失去了神圣地位B.圣像畫深受人文思想影響C.藝術(shù)家多出身于平民階層D.畫家們?nèi)狈λ囆g(shù)的想象力參考答案：B根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，文藝復(fù)興時期的人文主義者強調(diào)人性，人的價值，與材料“繪畫中的他們變得充滿牛氣，充滿人性，變得與大眾不再有隔閡”相符，反映文藝復(fù)興時期的圣像畫深受人文思想影響，故B項正確。A項說法錯誤，文藝復(fù)興主義者反對天主教神學(xué)思想束縛，但依然信仰宗教，排除。材料沒有強調(diào)藝術(shù)家的出身，而是強調(diào)圣像畫深受人文思想影響，排除C。材料沒有體現(xiàn)畫家們?nèi)狈λ囆g(shù)的想象力，而是強調(diào)圣像畫深受人文思想影響，排除D。點睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“繪畫中的他們變得充滿牛氣，充滿人性，變得與大眾不再有隔閡”，學(xué)生應(yīng)結(jié)合所學(xué)知識從“文藝復(fù)興”的角度分析，即可得出圣像畫深受人文思想影響的結(jié)論。13.19世紀(jì)晚期，某西方報紙稱：“甲午以后，中國有三黨，守舊黨……意在?，F(xiàn)存之局面；中立黨……意在保國以變法；維新黨……意在以作亂為自振之機?！蔽闹兴傅木S新黨是

（

）

A．頑固派

B．洋務(wù)派

C．維新派

D．革命派參考答案：D14.“我的話就是上帝的話！”這是宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德的墓志銘。下列言論與該墓志銘最為接近的是：A．“信徒皆為祭司”

B．“要有勇氣運用自己的智慧”C．“人是多么了不起的杰作”

D．“正義的事和其他一切道德的行為都是智慧”參考答案：A15.二戰(zhàn)后，盟國在東京設(shè)立遠東國際法庭對日本戰(zhàn)犯進行審判，在紐約堡設(shè)立軍事法庭對德國戰(zhàn)犯進行審判。對東條英機、戈林等戰(zhàn)犯進行審判的法律是（

）

A.《洛迦諾公約》

B.《國聯(lián)盟約》

C.《聯(lián)合國宣言》

D.《非戰(zhàn)公約》參考答案：D16.李鴻章旅游到英國，不惜重金，給老太后購回一臺縫紉機；在英國議院旁聽了議員們的辯論，覺得那是一窩峰似的吵架，說“無甚可觀”。從上述細節(jié)我們推測洋務(wù)運動失敗的原因之一是（

）A．只是學(xué)習(xí)技術(shù)，不愿改革政體

B．內(nèi)部貪污腐化，經(jīng)營管理不善C．海軍操練不力，中日戰(zhàn)爭失敗

D．朝廷專制至上，犧牲民族利益參考答案：A17.同盟會成立初期，孫中山指出：“現(xiàn)代文明國家最難解決者，即為社會問題，實較種族政治兩大問題同一重要．我國雖因工商業(yè)尚未發(fā)達，而社會糾紛不多，但為未雨綢繆計，不可不杜漸防微，以謀人民全體之福利．欲解決社會問題，則平均地權(quán)之方法，乃實行之第一步．”由此可見A.中國工商業(yè)不發(fā)達難以實現(xiàn)民生主義B.民族民主革命比實現(xiàn)民生主義更重要C.民生主義的目標(biāo)是為人民全體謀福利D.實現(xiàn)民生主義先要廢除封建土地制度參考答案：C試題分析：本題以孫中山的論述為切入點，考查學(xué)生的分析理解能力。從“……以謀人民全體之福利”可知，孫中山認(rèn)為中國要防止出現(xiàn)西方國家類似的社會問題，必須要防微杜漸，實行平均地權(quán)，即民生主義，故本題選C項。材料中沒有說明中國工商業(yè)不發(fā)達就不能實現(xiàn)民生主義，因此A項錯誤。材料中沒有提到民族民主革命的問題，因此B項錯誤。材料中沒有提到廢除封建土地制度的問題，廢除封建土地制度也不是孫中山這一時期的革命目標(biāo)，因此D錯誤?？键c：20世紀(jì)以來中國重大理論成果·三民主義·民生主義18.近代中國，列強通過侵略手段攫取了通商、設(shè)立租界等一系列特權(quán)。右圖所示城市狀況是下列哪次侵華戰(zhàn)爭及簽訂的條約所致的？A．鴉片戰(zhàn)爭與《南京條約》B．第二次鴉片戰(zhàn)爭與《北京條約》C．甲午中日戰(zhàn)爭與《馬關(guān)條約》D．八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭與《辛丑條約》參考答案：D19.“……就是人類脫離自己所加之于其自身的不成熟狀態(tài)”，“不成熟狀態(tài)就是不被別人引導(dǎo)，就對運用自己的理智無能為力”，“要有勇氣運用自己的理智”。以上省略的內(nèi)容應(yīng)是A.宗教改革

B.文藝復(fù)興

C.啟蒙運動

D.空想社會主義參考答案：C20.小明的爺爺在20世紀(jì)50年代就讀于某工業(yè)大學(xué)，當(dāng)時他在校學(xué)習(xí)的課程有電工技術(shù)、電機學(xué)、電路分析原理、電機測試與控制等，可見學(xué)校重在培養(yǎng)實用型科技人才。他說那時我國創(chuàng)辦了20個新的科技院校和26個新的工程研究所，在大約200個高等教育機構(gòu)中，只有13個．是有文理學(xué)科的綜合性大學(xué)。該材料說明當(dāng)時我國的教育A．遵循舊中國的教育模式B．重視文理科院校均衡發(fā)展C．培養(yǎng)工業(yè)化建設(shè)人才D．實施“211工程”計劃參考答案：C新中國的教育。從材料中工業(yè)大學(xué)、科技院校、工程研究所數(shù)目來看，我國在五十年代重點發(fā)展工業(yè)，理工類院校較多21.1960年，法國總統(tǒng)戴高樂聽到法國首先成功試驗原子彈的消息后高呼：“法國萬歲！從今天早上起，她更加強大了，更加驕傲了……”能夠和這一情景聯(lián)系起來的是A.世界政治的多極格局最終形成

B.西歐國家的復(fù)興和兩級格局的削弱C.歐共體形成和經(jīng)濟全球化加強

D.西歐國家的衰落和美國霸權(quán)的穩(wěn)固參考答案：B22.有學(xué)者認(rèn)為，在20世紀(jì)上半期整體世界已經(jīng)形成，但全球化屬于自發(fā)階段。二戰(zhàn)后，國際貨幣基金組織、世界銀行、關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定等一系列國際經(jīng)濟組織出現(xiàn)，全球化進入自覺階段。這一觀點的依據(jù)是，二戰(zhàn)后A.整個資本主義世界體系最終建立起來B.資本主義與社會主義的經(jīng)濟聯(lián)系密切C.大國間關(guān)系由戰(zhàn)時對抗走向戰(zhàn)后合作D.各國加強了在經(jīng)濟領(lǐng)域中的國際協(xié)調(diào)參考答案：D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后，國際社會吸取1929年經(jīng)濟危機的教訓(xùn)，加強了在經(jīng)濟領(lǐng)域中的國際協(xié)調(diào)與合作，先后建立了國際貨幣基金組織、世界銀行、關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定等一系列國際經(jīng)濟組織，由此全球化進入自覺階段，故D項正確；整個資本主義世界體系最終建立是在第二次工業(yè)革命后，故A項錯誤；二戰(zhàn)后，國際格局出現(xiàn)了兩極對峙，資本主義與社會主義的經(jīng)濟聯(lián)系受到阻礙，故B項錯誤；大國間關(guān)系由戰(zhàn)時合作走向了戰(zhàn)后對抗，故C項說法錯誤。23.杰斐遜曾經(jīng)這樣寫道：“我認(rèn)為有必要吸收人民參加政府的每一個部門，只要他們勝任。這是保證長期并正直的管理國家權(quán)力的唯一方法?！薄皩τ谝磺腥硕纪瑯訃?yán)格的公平對待，而不論他的社會地位、宗教信仰?！蔽闹兴从车挠^點是（

）①人民主權(quán)說

②三權(quán)分立

③法治原則

④天賦人權(quán)Ａ、①②

Ｂ、②③

Ｃ、①④

Ｄ、③④參考答案：C24.中國古代用12種動物與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，組成十二生肖。與“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干共組以紀(jì)年，成為中國重要的紀(jì)年方法。根據(jù)干支紀(jì)年法的特點，你認(rèn)為1921年當(dāng)屬A．庚子年

B．戊戌年

C．辛亥年

D．辛酉年參考答案：D25.鴉片戰(zhàn)爭后，漢語開始大規(guī)模地輸入外來詞，其中英源外來詞占了42.98%，音譯是外來詞的重要形式，例如：勃列西領(lǐng)（總統(tǒng)），里勃里先好司（眾議院）。這一現(xiàn)象說明當(dāng)時中國A.對西方政治體制有所了解B.政府鼓勵發(fā)展資本主義C.效仿西方代議制度D.西學(xué)為民眾普遍接受參考答案：A【詳解】“勃列西領(lǐng)（總統(tǒng)），里勃里先好司（眾議院）”涉及西方代議制，說明當(dāng)時中國對西方政治體制有所了解，A正確；材料不能說明政府鼓勵發(fā)展資本主義，B錯誤；材料中是介紹西方政治制度，并不是效仿西方代議制度，C錯誤；D中普遍接受說法絕對，排除。26.1943年北非戰(zhàn)爭結(jié)束后，美英聯(lián)軍下一步的重大行動是

A．開辟歐洲第二戰(zhàn)場

B．在西西里島登陸

C．在易北河與蘇軍會師

D．進行柏林戰(zhàn)役

參考答案：B27.南朝著名的書法家和書法理論家王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。這表明他強調(diào)書法創(chuàng)作應(yīng)該()A．效法道家

B．有意無法

C．形神兼?zhèn)?/p>

D．超越古人參考答案：C材料“神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”可知王僧虔主張要形神兼?zhèn)洹?8.民國時期，保守知識分子驚恐不安，稱新文化運動為“洪水猛獸”“異端邪教，“功利倡而廉恥喪，科學(xué)尊而禮儀亡，以放蕩為己任，以攘奪為責(zé)任”。對這句話的理解，正確的是A．新文化運動導(dǎo)致人民道德敗壞

B．新文化之“自由”實際是放縱私欲C．新文化運動導(dǎo)致社會動亂不息

D．新文化運動沖擊了傳統(tǒng)綱常禮教參考答案：D本題考查的是新文化運動。根據(jù)材料可知，新文化運動給專制主義以空前沉重的打擊，動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，所以保守知識分子驚恐不安。所以答案選D。新文化運動影響。29.王安石在《河北民》詩中寫道，邊境百姓“家家養(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄”，感慨他們生不逢時，“汝生不及貞觀中，斗粟數(shù)錢無兵戎”。這些詩句表現(xiàn)了作者①對冗兵冗官的不滿②對田園生活的贊美③對唐代治世的向往④對北宋孱弱的無奈A.①②B.②④C.③④D.①③參考答案：C【詳解】“家家養(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄”指農(nóng)民上交賦稅給封建國家，北宋朝廷又給遼、夏“歲幣”，這是“冗費”的反映，無法體現(xiàn)冗兵冗官，排除①；②從本題材料無法體現(xiàn)，排除；“汝生不及貞觀中，斗粟數(shù)錢無兵戎”是唐代貞觀之治（封建盛世）物資豐富、物價低、和平安寧；相比之下，北宋中期明顯“積貧積弱”，故選③④；故選C，ABD不符合題意，排除。30.“自揚（揚州）益（今四川地區(qū)）湘南至交（南嶺）廣、閩中等州，公家運漕，私行商旅，舳艫相繼。隋氏作之雖勞，后代實受其利焉。”這一材料評價的是A.通行全國的馳道B.溝通南北的大運河C.絲綢之路的開通D.海上陶瓷之路興盛參考答案：B試題分析：依據(jù)材料中“公家運漕，私行商旅”、“隋氏作之雖勞，后代實受其利焉”，及材料提供的地點可以判斷其評價的是隋煬帝開鑿的大運河，故選B。A項馳道是秦始皇修筑的；C項絲綢之路是西漢時期開通的；D項海上陶瓷之路興盛是宋元時期，故排除A、C、D。考點：古代中國的經(jīng)濟·手工業(yè)的發(fā)展·紡織業(yè)、制瓷業(yè)的發(fā)展；古代中國的經(jīng)濟·水利交通事業(yè)的發(fā)展·馳道、大運河。二、非選擇題（共40分）31.“這個新國家創(chuàng)造了一種新的國家制度，國家采用一套新的原則立國，即平等、自由、民主、法治、權(quán)力平衡，它否定王權(quán)，建立了共和國。□□不僅解決了獨立和統(tǒng)一的問題，而且使源于英國的民主和自由原則得到進一步的發(fā)展?！?8－19世紀(jì)時能填入上述方框的國家是A.德國B.英國C.法國D.美國參考答案：D試題分析：A項錯誤，德國的立憲是虛，專制是實，與材料“否定王權(quán)”違背；B、C兩項錯誤，英國沒有解決獨立和統(tǒng)一問題；美國不僅確立了民主共和制，還確立了聯(lián)邦制，故選D項。32.重大的社會改革往往注重對社會風(fēng)俗的變革。閱讀下列材料:材料一令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁?！妒酚洝ど叹袀鳌凡牧隙褐飨略t,以為:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也,宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來者,姓或重復(fù),皆改之?！庇谑鞘几陌伟问蠟殚L孫氏,達奚氏為奚氏,乙旃氏為叔孫氏,丘穆陵氏為穆氏,步六孤氏為陸氏,賀賴氏為賀氏,獨孤氏為劉氏,賀樓氏為樓氏,勿忸于氏為于氏,尉遲氏為尉氏;其余所改,不可勝紀(jì)。——《資治通鑒》請完成:(1)商鞅變法禁止父子、成年兄弟同居一室,孝文帝改革鮮卑族的姓氏。這些措施各產(chǎn)生了怎樣的歷史影響?(10分)(2)根據(jù)以上理解,談?wù)勀銓ι鐣L(fēng)俗變革重要性的認(rèn)識。(8分)參考答案：(1)商鞅變法:順應(yīng)了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展潮流,有利于增加國家的賦稅收入,促進社會經(jīng)濟發(fā)展;孝文帝改革:順應(yīng)了民族融合的潮流,加速了北方各族的封建化,有利于鞏固北魏對中原地區(qū)的統(tǒng)治。(2)順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,促進社會的文明與進步。(如有其他答案,言之有理,可適當(dāng)給分)33.[歷史--選修1：歷史上重大改革回眸]材料

我國古代政權(quán)在戰(zhàn)爭狀態(tài)下，政府對淪陷地區(qū)遷出的移民進行異地安置，為其重建州郡縣，仍用其舊名，這類郡縣被稱為僑置郡縣。東晉時期，僑置郡縣在南方大量設(shè)置?！白砸牡襾y華，司、冀、涼、青、并、兗、豫、幽、平諸州一時淪沒，遺民南渡，并僑