安徽省亳州市劉小廟處級(jí)職業(yè)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治模擬試題含解析

安徽省亳州市劉小廟處級(jí)職業(yè)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.北京大學(xué)的一位學(xué)生說，她的姑姑“為了在六年后供兒子上大學(xué)，必須用自己的工資收入來彌補(bǔ)存款收益的損失”。造成用自己的工資收入來彌補(bǔ)存款收益的損失的原因可能是（

）①銀行存款利率降低

②銀行存款風(fēng)險(xiǎn)大于其他投資收益

③通貨膨脹率高于銀行存款利率

④存款收益的增速遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于學(xué)費(fèi)的增A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B2.2015年7月18日，“三孔”古建筑彩繪保護(hù)工程在孔子故里山東曲阜正式開工，這是自清末以來首次對(duì)該世界文化遺產(chǎn)的古建筑彩繪部分進(jìn)行大型修繕?！叭住惫沤ㄖ?dòng)最大規(guī)模彩繪修復(fù)，主要是因?yàn)槲覈?guó)的古建筑A.是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 B.被稱為凝固的藝術(shù)，具有不可再生性C.其經(jīng)濟(jì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)代建筑 D.對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念影響深刻參考答案：B講析：本題屬于考察學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握程度，傳統(tǒng)文化重要標(biāo)志的是傳統(tǒng)藝術(shù)，古建筑的經(jīng)濟(jì)價(jià)值并不一定高于現(xiàn)代建筑，對(duì)今天中國(guó)人價(jià)值觀的深刻影響是傳統(tǒng)思想，非古建筑，本題要求考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)要熟練掌握。3.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是

①世界上萬事萬物的總和②物質(zhì)的唯一特性③世界萬物的共同屬性④物質(zhì)的固有屬性

A.①③

B.②③

C.②④

B.③④參考答案：B4.2011年4月蘋果平板電腦銷售火爆，很多地方出現(xiàn)斷貨現(xiàn)象。蘋果公司的產(chǎn)品一直站在潮流的尖端，從最初的超大容量MP3播放器ipod，到劃時(shí)代的觸屏手機(jī)iphone，再到先聲奪人的平板電腦ipad，蘋果每隔一段時(shí)間，就會(huì)給人帶來驚喜。蘋果品牌以其時(shí)尚、創(chuàng)新、精致吸引著全球無數(shù)粉絲。蘋果公司的成功說明()①建立品牌聲譽(yù)是公司經(jīng)營(yíng)的首要目標(biāo)②提高自主創(chuàng)新能力對(duì)提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力至關(guān)重要③公司的成功經(jīng)營(yíng)需要制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略④企業(yè)成功經(jīng)營(yíng)需要不斷推出新產(chǎn)品A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C5.我國(guó)已將“數(shù)字圖書館”納入了“863”計(jì)劃和國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目。大量的文化遺產(chǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為數(shù)字化形態(tài)。如古老的北京人已經(jīng)有了宣傳網(wǎng)頁(yè)。故宮文化遺產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究和敦煌數(shù)字化虛擬洞窟計(jì)劃已經(jīng)啟動(dòng)?，F(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)傳承民族文化的作用是

①使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本性變革

②極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承和發(fā)展

③消除了文化傳播的時(shí)空局限

④它在現(xiàn)代社會(huì)生活中，對(duì)文化傳播起了決定作用

A．③④

B．②③

C．①②

D．①④

參考答案：C6.易中天因講《品三國(guó)》而被戲稱為“學(xué)術(shù)超男”，不過他不認(rèn)同，他說：“其實(shí)我講的是蘿卜史學(xué)，所謂蘿卜：一是草根的，二是很健康的，有益身體的：三是它可以生吃，素吃，葷吃，老少咸宜?！边@留給我們的思考是（

）A．要發(fā)展傳統(tǒng)文化

B．要發(fā)展經(jīng)典文化C．要發(fā)展大眾文化

D．要發(fā)展蘿卜史學(xué)參考答案：C7.溫家寶總理在國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，崇尚科學(xué)技術(shù)的民族，才是最有希望的民族。中華民族要屹立于世界民族之林，必須有強(qiáng)大的科技，有大批創(chuàng)新型人才。之所以注重創(chuàng)新，其哲學(xué)依據(jù)在于

(

)。①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)之一

②矛盾具有普遍性和特殊性

③發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡④辯證否定觀的要求

A.①③

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：D8.假設(shè)2010年某國(guó)生產(chǎn)一件M商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間為1小時(shí)，價(jià)值用貨幣表示為12元，甲企業(yè)生產(chǎn)一件M商品所花費(fèi)的時(shí)間為1.5小時(shí)。如果甲企業(yè)今年的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高50％，其他條件不變，則甲企業(yè)今年銷售一件M商品的價(jià)格是A．6元B．8元C．12元D．18元參考答案：C略9.2009年7月30日，青海省海南藏族自治州發(fā)生肺鼠疫疫情，據(jù)專家介紹，鼠疫的傳播主要有三條途徑：一是通過動(dòng)物——跳蚤——人傳播；二是通過人——人的空氣飛沫傳播；三是剝食患有鼠疫病死的動(dòng)物時(shí)，鼠疫菌直接進(jìn)入傷口感染。這說明（

）①聯(lián)系具有多樣性

②世界是永恒發(fā)展的③聯(lián)系具有普遍性

④聯(lián)系是無條件的，萬事萬物都存在聯(lián)系

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：B10.有人出于惡作劇或?yàn)樘岣邆€(gè)人網(wǎng)上點(diǎn)擊率等目的，編造謠言，造成了不良影響，觸犯了法律。公安機(jī)關(guān)依法對(duì)相關(guān)造謠人員進(jìn)行治安處罰。這表明①公民在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的行為是不自由的

②公民的自由總是在法律規(guī)范內(nèi)的自由③公民是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的權(quán)利主體，但不是網(wǎng)絡(luò)世界的權(quán)利主體④公民有使用網(wǎng)絡(luò)的權(quán)利，也有遵守網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信的義務(wù)A．①④

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C11.中華民族的先民很早就認(rèn)識(shí)到，在復(fù)雜多變的環(huán)境中。個(gè)體必須結(jié)成整體，才能求得生存和發(fā)展。這種整體意識(shí)在全民族得到普遍認(rèn)同和升華，成為（

）A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神 B.愛好和平精神 C.勤勞勇敢精神 D.自強(qiáng)不息精神參考答案：A12.“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也?！边@段話說明

A．人的一切知識(shí)都是從實(shí)踐中得到的

B．人的意識(shí)具有創(chuàng)造性C．認(rèn)識(shí)有時(shí)是獨(dú)立于實(shí)踐之外的

D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源參考答案：D13.要實(shí)現(xiàn)漫畫《共享》中文化發(fā)展成果共享，在文化建設(shè)中我們就應(yīng)該()①堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向②堅(jiān)持指導(dǎo)思想多元化，促進(jìn)文化多樣性

③要積極扶持公益性文化事業(yè)的發(fā)展，保障人民的基本文化權(quán)益

共享

④始終把文化建設(shè)的經(jīng)濟(jì)效益放在第一位，做到經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一A．①②

B．①④

C．②④

D．①③參考答案：D14.隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)換、實(shí)踐的深化、科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，作為時(shí)代精神之精華的馬克思主義哲學(xué)必然要關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)問題，并增添新的內(nèi)涵，以新的理論、體系建構(gòu)、表現(xiàn)方式滿足的要求和實(shí)踐的需要。這是因?yàn)檎軐W(xué)A.是對(duì)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的正確總結(jié)

B.是對(duì)客觀社會(huì)的正確如實(shí)的反映C.是一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

D.具有與時(shí)俱進(jìn)的光輝品質(zhì)參考答案：C15.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)涵包括兩個(gè)有機(jī)組成部分，即（）。①以公有制為基礎(chǔ)的現(xiàn)代企業(yè)制度②社會(huì)主義國(guó)家的宏觀調(diào)控③市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用④統(tǒng)一開放的市場(chǎng)體系A(chǔ).①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：D16.從“舉報(bào)信”到“舉報(bào)電話”，再到“舉報(bào)網(wǎng)站”，根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展，我國(guó)不斷拓寬群眾舉報(bào)的渠道。這說明A.我國(guó)公民的政治權(quán)利意識(shí)越來越強(qiáng)

B.我國(guó)公民的義務(wù)意識(shí)不斷增強(qiáng)C.我國(guó)社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展進(jìn)步

D.舉報(bào)已成為公民參與政治生活的主要途徑參考答案：C17.2009年6月8日，由共青團(tuán)濰坊市委宣傳部、市教育局等部門舉辦的“好書伴我成長(zhǎng)”濰坊市青少年讀書節(jié)正式啟動(dòng)，目的在于激發(fā)青少年的讀書熱情，大力營(yíng)造人人讀書、終生讀書、讀書收益的良好風(fēng)氣，深入推進(jìn)文化強(qiáng)勢(shì)戰(zhàn)略，提升城市文化品位。之所以這樣做，是因?yàn)锳.文化是一種物質(zhì)力量

B.文化是一種社會(huì)精神力量C.知識(shí)力量就是文化力量

D.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力參考答案：B18.一些歷史文化名城為了商業(yè)利益，拆舊仿古頻頻上演，致使名城歷史文化遺產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞、歷史文化價(jià)值受到嚴(yán)重影響，此舉被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部與國(guó)家文物局予以“黃牌警告”。材料給我們的文化啟示有A.對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承要保持原貌

B.對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承要堅(jiān)持保護(hù)與開發(fā)并重C.保護(hù)傳統(tǒng)文化與體現(xiàn)時(shí)代精神相對(duì)立

D.發(fā)展民族文化必須以保護(hù)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)參考答案：B19.下列觀點(diǎn)中對(duì)公有制認(rèn)識(shí)正確的是

①公有制經(jīng)濟(jì)也包括混合所有制經(jīng)濟(jì)

②公有資產(chǎn)必須在國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域都占優(yōu)勢(shì)

③必須保證國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力

④公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)該多樣化A.①③

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：D20.中國(guó)水產(chǎn)科學(xué)研究院于2011年5月召開新聞發(fā)布會(huì)宣稱，我國(guó)成功完成鯉魚全基因組測(cè)序，為鯉魚基因組輔助育種研究、優(yōu)良品種快速培育提供了重要基礎(chǔ)。這項(xiàng)研究成果對(duì)哲學(xué)研究有重要啟示作用。上述材料表明

A．哲學(xué)可以取代具體科學(xué)B．哲學(xué)是關(guān)于世界觀與方法論的學(xué)問C．自然科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)哲學(xué)發(fā)展，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)D．哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括與總結(jié)參考答案：C21.當(dāng)前，生態(tài)文明觀、節(jié)能觀、環(huán)保觀越來越被人們接受，少開一次車、少用一張紙、少用一度電正逐漸成為人們的一種生活新時(shí)尚。這表明A．價(jià)值觀對(duì)人們的行為有導(dǎo)向作用

B．價(jià)值觀決定人們的行動(dòng)

C．意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映

D．意識(shí)總是能指導(dǎo)人們做正確的事情參考答案：A22.由國(guó)家語言資源監(jiān)測(cè)與研究中心、商務(wù)印書館、新浪網(wǎng)和中國(guó)青年報(bào)社聯(lián)合主辦的“漢語盤點(diǎn)2011”啟動(dòng)儀式于11月11日在商務(wù)印書館舉行?！皾h語盤點(diǎn)”意在用一個(gè)字、一個(gè)詞概括過去的一年，描述心中的中國(guó)和世界?！皾h語盤點(diǎn)”活動(dòng)的文化宗旨在于①彰顯漢語魅力，推進(jìn)漢語傳播

②見證中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化③促進(jìn)文化創(chuàng)新，加強(qiáng)文化融合

④立足群眾實(shí)踐，體會(huì)文化內(nèi)涵A．①④

B．①②

C．②③

D．③④

參考答案：A23.宋代詩(shī)人陳與義《襄邑道中》詩(shī)云：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。”這首詩(shī)說明了(

)A．事物運(yùn)動(dòng)是永恒的

B．靜止的事物是不存在的C．物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一D．新事物必然戰(zhàn)勝舊事物參考答案：C24.當(dāng)?shù)貢r(shí)間2011年10月23日13時(shí)41分北京時(shí)間18時(shí)41分，土耳其東部地區(qū)發(fā)生里氏7.2級(jí)強(qiáng)烈地震。當(dāng)天在視察災(zāi)區(qū)后，土耳其總理埃爾多安表示，已經(jīng)有138人在地震中死亡，350人受傷。回答19--20題。19．根據(jù)人類目前的科技水平，人類根本無法阻止地震的發(fā)生，造成傷亡是在所難免的，說明（

）A．社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的

B．要順應(yīng)自然，學(xué)會(huì)同自然和諧相處C．自然界的存在和發(fā)展是客觀的

D．要提高科技水平，改變地震形成的規(guī)律20.地震發(fā)生時(shí)，會(huì)同時(shí)產(chǎn)生縱波和橫波，縱波破壞力較小，但速度相對(duì)較快，橫波破壞力較大但速度相對(duì)較慢。根據(jù)這一特性，地震預(yù)警系統(tǒng)可以提前數(shù)十秒對(duì)較遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)出預(yù)警，為人們爭(zhēng)取應(yīng)對(duì)時(shí)間，做好防范工作，把損失減至最低。表明（

）A．規(guī)律是客觀的，但人們?cè)诳陀^規(guī)律面前不是無能為力的B．只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能阻止地震的發(fā)生C．客觀實(shí)際的發(fā)展離不開充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D．人類的認(rèn)識(shí)能力是不斷發(fā)展的，可以擺脫規(guī)律的制約參考答案：C

A25.荀子認(rèn)為：“始則終，終則始，若環(huán)之無端也?！边@一觀點(diǎn)否定了（

）

A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

B.事物的發(fā)展

C.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的普遍性

D.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系參考答案：B26.冼星海在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明（

）

A．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化B．文化具有豐富的表現(xiàn)形式

C．文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步

D．文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子參考答案：A27.上邊漫畫給我們的哲學(xué)啟示是（

）①整體中要重視部分②注意分清先進(jìn)與落后

③要注意事物的量變④要防止事物的質(zhì)變A．①③

B．②③C．③④

D．①④參考答案：A28.下列沒有體現(xiàn)要重視實(shí)踐的觀點(diǎn)的妙言警句是（

）A.喊破嗓子，不如甩開膀子

B.說一千，道一萬，兩橫一豎就靠干C.不怕慢，就怕站

D.有志者，高山是臺(tái)階；無志者，小溝是江河參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.某校學(xué)生會(huì)向全校學(xué)生發(fā)出倡議：“不要問父母和長(zhǎng)輩能為自己做些什么，但要問自己對(duì)父母和長(zhǎng)輩做了些什么；不要問別人能為自己做些什么，但要問自己能為別人做些什么；不要問社會(huì)與國(guó)家為我們做了什么，但要問自己為社會(huì)與國(guó)家做了些什么?！痹摮h體現(xiàn)了哪些價(jià)值觀原理？參考答案：1、社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值辯證關(guān)系原理。歷史唯物主義認(rèn)為，人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系，個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉，處于首要地位，社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本前提和條件。這要求我們把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。2、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)原理。歷史唯物主義認(rèn)為，人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中體現(xiàn)和創(chuàng)造價(jià)值，要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功。30.“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊”。此古語告訴我們要①敢于懷疑，否定一切

②立足實(shí)踐，解放思想③關(guān)注實(shí)際，突破成規(guī)陳說

④獨(dú)樹一幟，與眾不同A.①②

B.②③

C.①②③

D.②③④參考答案：B31.2011年