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文檔簡介
安徽省合肥市工業(yè)大學附屬中學2022高三語文上學期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)獨一無二的藝術(shù)家莫扎特
傅雷在整部藝術(shù)史上,不僅僅在音樂史上,莫扎特是獨一無二的人物。他的早慧是獨一無二的。四歲學鋼琴,不久就開始作曲;就是說他寫音樂比寫字還早。八歲,他寫了第一支交響樂;十歲寫了第一出歌劇。十歲以前,他在日耳曼十幾個小邦的首府和維也納、巴黎、倫敦各大都市作巡回演出,轟動全歐。正如他沒有學過小提琴而就能參加三重奏一樣,他寫意大利歌劇也差不多是無師自通的。神童而卓然成家的并不多,而像莫扎特這樣出類拔萃、這樣早熟的天才而終于成為不朽的大師,為藝術(shù)界放出萬丈光芒的,至此為止還沒有第二個例子。他的創(chuàng)作數(shù)量的巨大,品種的繁多,質(zhì)地的卓越,是獨一無二的。巴哈、韓德爾、海頓,都是多產(chǎn)的音樂家;但韓德爾與海頓都活到七十以上的高年,巴哈也有六十五歲的壽命;莫扎特卻在三十五年的生涯中完成了大小622件作品,還有132件未完成的遺作。沒有一種體裁沒有他登峰造極的作品,沒有一種樂器沒有他的經(jīng)典文獻:在一百七十年后的今天,還象燦爛的明星一般照耀著樂壇。在音樂方面這樣全能,樂劇與其他器樂的制作都有這樣高的成就,毫無疑問是絕無僅有的。莫扎特的音樂靈感簡直是一個取之不竭、用之不盡的水源,隨時隨地都有甘泉飛涌,飛涌的方式又那么自然,安詳,輕快,嫵媚。沒有一個作曲家的音樂比莫扎特的更近于“天籟”了。融和拉丁精神與日耳曼精神,吸收最優(yōu)秀的外國傳統(tǒng)而加以豐富與提高,為民族藝術(shù)形式開創(chuàng)新路而樹立幾座光輝的紀念碑:在這些方面,莫扎特又是獨一無二的。文藝復興以后的兩個世紀中,歐洲除了格魯克為法國歌劇辟出一個途徑以外,只有意大利歌劇是正宗的歌劇。莫扎特卻作了雙重的貢獻:他既憑著客觀的精神,細膩的寫實手腕,刻劃性格的高度技巧,創(chuàng)造了《費加羅的婚禮》與《唐璜》,使意大利歌劇達到空前絕后的高峰;又以《后宮誘逃》與《魔笛》兩件杰作為德國歌劇奠定了基礎,預告了貝多芬的《斐但麗奧》、韋柏的《自由射手》和瓦格納的《歌唱大師》。交響樂在音樂藝術(shù)里是典型的日耳曼品種。雖然一般人稱海頓為交響樂之父,但海頓晚年的作品深受莫扎特的影響:而莫扎特的降E大調(diào)、g小調(diào)、C大調(diào)(丘比特)交響樂,至今還比海頓的那組《倫敦交響樂》更接近我們。而在交響樂中,莫扎特也同樣完滿地冶拉丁精神(明朗、輕快、典雅)與日耳曼精神(復雜、謹嚴、深思、幻想)于一爐。正因為民族精神的覺醒和對于世界性藝術(shù)的領會,在莫扎特心中同時并存,互相攻錯,互相豐富,他才成為音樂史上承前啟后的巨匠。莫扎特的所以成為獨一無二的人物,還由于這種清明高遠、樂天愉快的心情,是在殘酷的命運不斷摧殘之下保留下來的。大家都熟知貝多芬的悲劇而寄以極大的同情;關心莫扎特的苦難的,便是音樂界中也為數(shù)不多。因為貝多芬的音樂幾乎每頁都是與命運肉搏的歷史,他的英勇與頑強對每個人都是直接的鼓勵;莫扎特卻是不聲不響地忍受鞭撻,只憑著堅定的信仰,象殉道的使徒一般唱著溫馨甘美的樂句安慰自己,安慰別人。雖然他的書信中常有怨嘆,也不比普通人對生活的怨嘆有什么更尖銳更沉痛的口吻??墒撬囊簧?,除了童年時期飽受寵愛,象個美麗的花炮以外,比貝多芬的只有更艱苦。從二十五到三十一歲,六年中間他沒有固定的收入。他熱愛維也納,維也納只報以冷淡、輕視、嫉妒,音樂界還用種種卑鄙手段打擊他幾出最優(yōu)秀的歌劇的演出。為了婚姻,他和最敬愛的父親幾乎決裂,至死沒有完全恢復感情。而婚后的生活又是無窮無盡的煩惱:九年之中搬了十二次家:生了六個孩子,夭殤了四個。在這樣悲慘的生活中,莫扎特還是終身不斷地創(chuàng)作。貧窮、疾病、妒忌、傾軋,日常生活中一切瑣瑣碎碎的困擾都不能使他消沉;樂天的心情一絲一毫都沒受到損害。所以他的作品從來不透露他的痛苦的消息,非但沒有憤怒與反抗的呼號,連掙扎的氣息都找不到。后世的人單聽他的音樂,萬萬想象不出他的遭遇而只能認識他的心靈——多么明智、多么高貴、多么純潔的心靈!音樂史家都說莫扎特的作品所反映的不是他的生活,而是他的靈魂。假如說,貝多芬給我們的是戰(zhàn)斗的勇氣,那末莫扎特給我們的是無限的信心。把他清明寧靜的藝術(shù)和侘傺一世的生涯對比之下,我們更確信只有熱愛生命才能克服憂患。莫扎特以他樸素天真的語調(diào)和溫婉蘊籍的風格,所歌頌的和平、友愛、幸福的境界,正是全人類自始自終向往的最高目標。(文章略有刪節(jié))(1)下列對文章的分析和概括,不正確的兩項是(5分)(
)A.在交響樂中,莫扎特融合了明朗、輕快、典雅的拉丁精神與復雜、謹嚴、深思、幻想的日耳曼精神,使其成為音樂史上承前啟后的巨匠。B.文章作者傅雷從“獨一無二”處落筆,全面評價了莫扎特在西方音樂史上的重要地位。透過他的抒情、典雅的筆調(diào),我們不難體味傅雷對凄苦而樂觀的莫扎特那份深沉的景仰之情。C.莫扎特是多產(chǎn)的音樂家諸如巴哈、韓德爾、海頓中,創(chuàng)作數(shù)量最多的,而且任何一種體裁他都有登峰造極的作品,任何一種樂器他都有經(jīng)典文獻。D.與貝多芬的音樂幾乎每頁都是與命運肉搏的歷史不同,莫扎特總是不聲不響地忍受著命運的鞭撻,他的音樂使人深切的感受其清明高遠、樂天愉快的心情。E.莫扎特的歌劇融和了拉丁精神與日耳曼精神,不但創(chuàng)造了意大利歌劇《費加羅的婚禮》與《唐璜》,還創(chuàng)作了《斐但麗奧》與《魔笛》兩件德國歌劇杰作。(2)結(jié)合文本,概括莫扎特之所以在藝術(shù)史上的“獨一無二”體現(xiàn)哪些方面?(6分)(3)請你結(jié)合文本理解文章最后一段劃線句子“音樂史家都說莫扎特的作品所反映的不是他的生活,而是他的靈魂?!钡暮x。(6分)(4)本文題目是《獨一無二的藝術(shù)家莫扎特》,文中曾多次寫到音樂家貝多芬,文中幾次寫到貝多芬,這樣寫的作用是什么?(8分)參考答案:((1)C、E(C項中“創(chuàng)作數(shù)量最多的”錯,無中生有。文章只提及“他的創(chuàng)作數(shù)量的巨大,品種的繁多”,并沒有指出他“創(chuàng)作數(shù)量最多的”;E項中《斐但麗奧》并非莫扎特的作品,而是貝多芬的作品。)(2)①莫扎特的早慧是獨一無二的;②莫扎特的巨大的創(chuàng)作數(shù)量,繁多的品種,卓越的質(zhì)地是獨一無二的;③莫扎特融和拉丁精神與日耳曼精神,吸收最優(yōu)秀的外國傳統(tǒng)而加以豐富與提高,為民族藝術(shù)形式開創(chuàng)新路也是獨一無二的;④莫扎特在殘酷的命運不斷摧殘之下仍然在作品中保留下來的清明高遠、樂天愉快的心情是獨一無二的。(3)莫扎特一生充滿了坎坷:貧窮、疾病、妒忌、傾軋,但是他的作品從來不透露他的痛苦的消息,沒有憤怒與反抗的呼號甚至沒有掙扎的氣息,我們更多是體會到莫扎特以他樸素天真的語調(diào)和溫婉蘊籍的風格歌頌和平、友愛、幸福,因此作者說“音樂史家都說莫扎特的作品所反映的不是他的生活,而是他的靈魂?!薄#芙Y(jié)合文本內(nèi)容,意思對即可)(4)文中兩次次寫到貝多芬。這樣寫的作用是通過兩位藝術(shù)家的對比,更突出莫扎特的獨一無二,當然也寫出了貝多芬的獨一無二。兩者對比,互相襯托,使莫扎特的人物形象更加豐滿,通過貝多芬和莫扎特的比較,兩者相得益彰,互相映襯,同時也為寫莫扎特的獨一無二找到了有力的依據(jù)。第一次,例如:因為貝多芬的音樂幾乎每頁都是與命運肉搏的歷史,他的英勇與頑強對每個人都是直接的鼓勵;莫扎特卻是不聲不響地忍受鞭撻,只憑著堅定的信仰,象殉道的使徒一般唱著溫馨甘美的樂句安慰自己,安慰別人。第二次,貝多芬給我們的是戰(zhàn)斗的勇氣,那末莫扎特給我們的是無限的信心。這兩次都突出了莫扎特的獨一無二。2.閱讀下面的文字,完成12-15小題。談寫字沈從文社會組織復雜時,所有事業(yè)就得“分工”。任何一種工作,必需要鍥而不舍的從事多年,才能夠有點成就。當行與玩票,造詣分別顯然。多數(shù)人若肯承認在藝術(shù)上分工的事實,那就好多了。不幸得很,中國多數(shù)人大都忽略了這種事實。都以為一事精便百事精。尤其是藝術(shù),社會上許多人到某一時都歡喜附庸風雅,從事藝術(shù)。唯其傾心藝術(shù),影響所及恰好作成藝術(shù)進步的障礙,這個人若在社會又有地位,有勢力,且會招致藝術(shù)的墮落。最顯著的一例就是寫字。寫字算不算得是藝術(shù),本是一個問題。但我們不妨從歷史考察一下,看看寫字是不是可稱為有藝術(shù)價值。就現(xiàn)存最古的甲骨文字看,可知道當時文字制作者,在點線明朗悅目便于記憶外,已經(jīng)注重到它個別與群體的裝飾美或圖案美。到銅器文字,這種努力尤其顯然(商器文字如畫,周器文字極重組織)。此后大小篆的雄秀,秦權(quán)量文字的整肅,漢碑碣的繁復變化,從而節(jié)省為章草,整齊成今隸,它那變革原因,雖重在講求便利,切合實用,然而也就始終有一種造形美的意識存在,因為這種超實用的意識,浸潤流注,方促進其發(fā)展。我們?nèi)粲辛诉@點認識,就權(quán)且承認寫字是一種藝術(shù),似乎算不得如何冒失了。寫字的藝術(shù)價值成為問題,倒恰好是文字被人承認為藝術(shù)一部門之時。史稱熹平時蔡邕寫石經(jīng)成功,立于太學門外,觀看的和摹寫的車乘日千余輛,填塞街陌。到晉有王羲之作行草書,更奠定了字體在中國的藝術(shù)價值,不過同時也就凝固了文字藝術(shù)創(chuàng)造的精神。從此寫字重模仿,且漸重作者本人的事功,容易受人為風氣所支配,在社會上它的地位與圖畫、音樂、雕刻比較起,雖見得更貼近生活,切于應用,令人注意,但與純藝術(shù)也就越遠了。字的藝術(shù)價值動搖,浮泛而無固定性,令人懷疑寫字是否藝術(shù),另外有個原因,不在它的本身,卻在大多數(shù)人對于字的估價方法先有問題。一部分人把它和圖畫、音樂、雕刻比較,便見得一切藝術(shù)都有所謂創(chuàng)造性,唯獨寫字拘束性大,無創(chuàng)造性可言。并且單獨無道德或情感教化啟示力量,故輕視它。這種輕視無補于字的地位,自然也無害于字的藝術(shù)真價值。輕視它,不注意它,那就罷了。到記日用賬目或給什么密友情人寫信時,這輕視它的人總依然不肯十分疏忽它,明白一個文件看順眼有助于目的的獲得。輕視字的藝術(shù)價值的人,其實不過是對于字的藝術(shù)效果要求太多而已。糟的倒是另外一種過分重視它而又莫名其妙的欣賞者。這種人對于字的本身美惡照例毫無理解,正因其無理解,便把字附上另外人事的媒介,間接給他一種價值觀。把字當成一種人格的象征,一種權(quán)力的符咒;換言之,欣賞它只為的是崇拜它。前年中國運故宮古物往倫敦展覽時,英國委員選畫的標準是見有乾隆皇帝題字的都一例帶走。中國委員當時以為十分可笑。其實中國藝術(shù)鑒賞者,何嘗不是同樣可笑。近年南北美術(shù)展覽會里,常??梢园l(fā)現(xiàn)吳佩孚先生畫的竹子,馮玉祥先生寫的白話詩,注意的人可真不少。幾個比較風雅稍明繪事能涂抹兩下的朝野要人,把鬻畫作畫當成副業(yè)收入居然十分可觀。山東督辦張宗昌雖不識字,某藝術(shù)雜志上還刊載過他一筆寫成的虎字!書畫并列,尤其是寫字,仿佛更容易玩票,無怪乎游山玩水時,每到一處名勝地方,當眼處總碰到一些名人題壁刻石。若無世俗對于這些名人的盲目崇拜,這些人一定羞于題壁刻石,把上好的一堵墻壁一塊石頭臟毀,虐待游人的眼目了。所以說,“分工”應當是挽救這種藝術(shù)墮落可能辦法之一種。本人人都有對于業(yè)余興趣選擇的自由,藝術(shù)玩票實在還值得加以提倡。然而必需認識分工的事實,真的專家行家方有抬頭機會,這一門藝術(shù)也方有進步希望。1937年4月
(選自沈從文《龍鳳藝術(shù)》,北京十月文藝出版社,2013年,有刪節(jié))
12-13題為選擇題。請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項給2分,選對兩項給5分,多選不給分)12.下列對于對各歷史時期字所具有的藝術(shù)價值的說法,符合文意的兩項是 (5分)
A.甲骨文字點線明朗,初具裝飾美或圖案美,但不便于記憶。
B.銅器文字更注重裝飾美或圖案美,或如畫,或重結(jié)構(gòu)組織。
C.大小篆書的字型雄奇秀美,秦權(quán)量文字則體現(xiàn)為整齊肅整。
D.漢代碑碣上的文字極其繁復但富于變化,以造形美為目的。
E.章草筆劃簡省,今隸講究整齊,便利實用,而不重造形美。13.下列說法不符合文意的一項是 (3分)
A.在藝術(shù)上想一事精便百事精是相當困難的,不專心從事一事難以有所成就。
B.即使是輕視寫字的藝術(shù)價值的人在生活實際中也會意識到寫字順眼的重要性。
C.吳佩孚、馮玉祥等雖是軍人出身,但畫的竹子、寫的白話詩同樣令人贊賞。
D.人人都可以有自己的興趣愛好,藝術(shù)玩票亦無可厚非,但要正確區(qū)分對待。14.作者為什么要討論寫字算不算得是藝術(shù)? (4分)15.結(jié)合文中的觀點,談談你對下面沈從文先生這個“建議”的理解。 (4分)因此我想附帶一個建議,即盼望現(xiàn)代畫家再莫題跋。尤其是幾位歡喜題跋的畫家,題跋常破壞了畫的完美!
參考答案:12.B、C(A.甲骨文字便于記憶;
D.漢代碑碣上的文字注意到造形美,但并非以之為目的;
E.“雖重在講求便利,切合實用,然而也就始終有一種造形美的意識存在,因為這種超實用的意識,浸潤流注”,此句的意思是章草、今隸在“講求便利,切合實用”的同時,也注重“造形美”。)13.C(文中舉“吳佩孚先生畫的竹子,馮玉祥先生寫的白話詩”常常出現(xiàn)在“近年南北美術(shù)展覽會里”,且“注意的人可真不少。”,并非對其表示贊賞,而是以此論證“中國藝術(shù)鑒賞者”也常是只看是否名人,而不真正關注作品的藝術(shù)品質(zhì)。)14.作者認為寫字本身因包含有超實用的美的意識而具有藝術(shù)價值,(1分)所以可視作一種藝術(shù);但是因為晉代以后,人們寫字偏重模仿,(1分)并逐漸將寫字者的名聲地位看得太重,以致脫離了藝術(shù)本身,(1分)這正是作者在本文所要批判的。(1分)15.作者認為人往往只能精專于一個方面,(1分)既是畫家所長即為作畫,而非寫字,那么所寫的字可能反倒破壞了畫的完美;(1分)又或者因為畫家有名望(1分)而隨意題跋,則更是功利性的行為,(1分)是對藝術(shù)的破壞。3.閱讀下面短文,完成5~7題。專家談生物信息學21世紀人類的目光在注視客觀世界的同時,開始科學而縝密地審視自己,人類要“改造自我”,人類要在遺傳基因的“最基本層面”上,對荼毒人類的種種遺傳疾病發(fā)起最后沖擊,“人類基因組”研究因此產(chǎn)生。包含人類全部遺傳信息的24條染色體的DNA,是由30億個四種不同的核苷酸組成。遺傳信息的秘密,就在于這四種核苷酸的有序排列,人類基因組研究需測定全部30億個核苷酸的排列次序。以每個核苷酸作為一個字符來印書,就相當于印制30000本每本100頁、每頁1000字的“天書”!當然,完成排序工作,只是第一步。憑借人類所掌握的“遺傳密碼”知識,我們基本上可以從這第一步的研究成果中找出十余萬個基因。而這些基因僅是遺傳指令語句中的一部分“實詞”,它們在“遺傳語文”中的意義和作用,多數(shù)還不清楚。對于編碼操縱基因組運作的,占基因組序列的90%的“謂語部分”之重要組成部分,包括許多“虛詞”,人們還知之甚少。一句話,要從基因組的全核苷酸序列獲得完整的遺傳信息,還要走很長的路。而惟有掌握這些信息,才算學會了“遺傳語文”,讀懂了這本“天書”。人類基因組研究的迅猛發(fā)展造成了生物學數(shù)據(jù)的迅速膨脹,對數(shù)據(jù)搜集、管理、處理、分析、解讀能力的要求迅速提升。這一切靠什么來幫助?靠的是信息科學,靠日益先進的計算機技術(shù)。計算機數(shù)字處理速度的日新月異,使處理“海量”的人類基因組研究產(chǎn)出的數(shù)據(jù)及相關的大量生物信息成為可能,并直接推動生物學向深度和廣度進軍。當然,這同時便產(chǎn)生了生命科學和信息科學的重大交叉前沿學科——生物信息學。目前,生物信息學最活躍的前沿是“基因組信息學”,它正在成為基因發(fā)現(xiàn)和釣取、基因組密碼破譯并推動實驗科學的強有力工具。同時,與之相關的其他生物信息學的研究和應用,如藥物生物信息學、醫(yī)學生物信息學等等也正在蓬勃興起,而且必將對藥物學、醫(yī)學及生物技術(shù)科學的發(fā)展產(chǎn)生強大的革命性作用。放眼世界,一些發(fā)達國家在生物信息學上已先行一步,爭相投入巨資,搶占制高點,爭奪通過生物信息研究與開發(fā)所獲得的知識產(chǎn)權(quán)。高考資源網(wǎng)中國科學家正在聯(lián)合起來,共同推進中國生物信息學的研究與發(fā)展??茖W家指出,關鍵是要吸引生物學、數(shù)學、信息學及計算機科學等跨領域的人才加強合作。上海的近期目標是:建設國家級生物信息庫,首先是人類基因組數(shù)據(jù)庫;同時以為人類基因組大規(guī)模測試服務為核心,發(fā)展生物信息學軟件,培養(yǎng)生物信息學人才,推動生命科學研究的發(fā)展。5.對“生物信息學”這個概念理解不準確的一項是A.人類基因研究的迅猛發(fā)展為生物信息學的產(chǎn)生提出了一種需要。B.生物信息學的產(chǎn)生緣于生物技術(shù)信息量的革命性爆炸和計算機技術(shù)的迅速發(fā)展。C.生物信息學是多種學科交叉而產(chǎn)生的綜合性新興學科。D.生物信息學可以促進人類生物學的研究向深度和廣度發(fā)展。6.對文中畫線句子理解正確的一組是A.由于遺傳基因作用大小有異,不同基因被比喻為“實詞”“虛詞”和“謂語部分”。B.我們對遺傳基因中起著最關鍵作用的操縱基因組運作的“謂語部分”卻還不知道。C.人類還沒有獲得完整的遺傳信息,目前對十余萬個基因的完全掌握也只是滄海一粟。D.遺傳基因的類型多樣,作用也各不相同,人類對許多重要基因還知之甚少。7.下列說法符合原文的一項是A.“人類基因組”研究的產(chǎn)生是由于人類要“改造自我”,即改變自我的性質(zhì)。B.“人類基因”研究是為了治療各種遺傳疾病,使人能健康長壽并能推動科學發(fā)展。C.基因信息學是破譯基因組密碼并推動實驗科學的最關鍵的工具。D.中國的生物信息學的發(fā)展十分緩慢,直到今天還沒有建立國家級生物信息庫。參考答案:5.C解析:C.由第二段可知,生物信息學是生命科學和信息科學交叉而產(chǎn)生的,而不是多種學科交叉而產(chǎn)生的。6.D
解析:A.是由于遺傳基因作用不同,不同基因才被比喻為“實詞”“虛詞”和“謂語部分”,既然“實詞”的意義和作用“多數(shù)還不清楚”,如何比較作用大小呢?B.不是“還不知道”,而是“知之甚少”。C.“對十余萬個基因的完全掌握”錯。7.B
解析:A.從首段第一行“改造自我”的意思是治療“荼毒人類的種種遺傳疾病”。C.原文是“強有力”的工具。D.發(fā)達國家已“先行一步”不等于我們的發(fā)展十分緩慢;上海還沒有國家級生物信息庫,不等于中國沒有。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成10~13題。梅圣俞詩集序〔宋〕歐陽修予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內(nèi)有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。
予友梅圣俞,少以蔭補為吏,累舉進士,輒抑于有司,困于州縣,凡十余年。年今五十,猶從辟書,為人之佐,郁其所蓄,不得奮見于事業(yè)。其家宛陵,幼習于詩,自為童子,出語已驚其長老。既長,學乎《六經(jīng)》仁義之說,其為文章,簡古純粹,不求茍說于世。世之人徒知其詩而已。然時無賢愚,語詩者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,樂于詩而發(fā)之,故其平生所作,于詩尤多。世既知之矣,而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰:“二百年無此作矣!”雖知之深,亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷,作為《雅》、《頌》,以歌詠大宋之功德,薦之清廟,而追《商》、《周》、《魯頌》之作者,豈不偉歟?奈何使其老不得志,而為窮者之詩,乃徒發(fā)于蟲魚物類,羈愁感嘆之言。世徒喜其工,不知其窮之久而將老也,可不惜哉!
圣俞詩既多,不自收拾。其妻之兄子謝景初,懼其多而易失也,取其自洛陽至于吳興以來所作,次為十卷。予嘗嗜圣俞詩,而患不能盡得之,遽喜謝氏之能類次也,輒序而藏之。其后十五年,圣俞以疾卒于京師,余既哭而銘之,因索于其家,得其遺稿千余篇,并舊所藏,掇其尤者六百七十七篇,為一十五卷。嗚呼!吾于圣俞詩論之詳矣,故不復云。
(選自《四部叢刊》本《歐陽文忠公文集》)
10.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是A.予聞世謂詩人少達而多窮
窮:困厄不得志。B.其為文章,簡古純粹,不求茍說于世
說:說話,即寫文章。C.遽喜謝氏之能類次也,輒序而藏之
類次:分類編排。D.掇其尤者六百七十七篇
掇:選取。11.下列各項中,不能說明作者“喜其工”的一項是A.遽喜謝氏之能類次也,輒序而藏之B.因索于其家,得其遺稿千余篇C.吾于圣俞詩論之詳矣D.蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也12.下列各句中對文章的闡述,不正確的一項是A.首段深入分析了困厄之士往往能寫出好詩的原因,深刻的概括了我國古代許多優(yōu)秀詩人的創(chuàng)作與生活的關系?!案F而后工”的見解為下文評述梅圣俞的創(chuàng)作作了充分的理論準備。B.梅圣俞幼年學詩便顯示出驚人的才華,年紀稍大后學習六經(jīng)義理,寫出簡練古樸、純正精當?shù)暮梦恼拢捎谒豢厦乃?,世人只知道他會寫詩罷了。C.梅圣俞因為得不到主考官的賞識和別人的舉薦,所以一生窮困,老死民間,歐陽修深表惋惜,并認為,梅圣俞的詩歌已經(jīng)超過了《詩經(jīng)》中的《商》、《周》、《魯頌》等作品。D.從本文的敘述看來,梅圣俞的詩集有兩種,歐陽修也寫了兩篇序言。本文表達了作者對亡友困厄生活的同情,以及對其詩文的贊美和傾慕之情。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也譯文:
(2)雖知之深,亦不果薦也譯文:
(3)予嘗嗜圣俞詩,而患不能盡得之譯文:
參考答案:10.B(3分)(“說”通“悅”,取悅。)11.D(3分)(開篇談的是世上流傳的詩歌,大多出于古代困厄之士的筆下的思考,并非表達作者喜愛他詩歌的工巧。)12.C(3分)(梅圣俞“一生窮困,老死民間”,不僅是“得不到主考官的賞識和他人的舉薦”之因,還有他的性格原因。作者也沒有作出“梅圣俞的詩歌已經(jīng)超過了《詩經(jīng)》中的《商》、《周》、《魯頌》等作品”這個評價。)13.(10分)(1)既然這樣,那么并不是寫詩使人困厄,大概是困厄后的人才能寫出好詩來。(4分,“窮”、“殆”、“工”、句通等各1分。)(2)雖然對他了解很深,可還是沒有真正推薦他。(3分,“知”、“果”、句通等各1分。)(3)我曾經(jīng)酷愛圣俞的詩作,擔心不能全部得到它。(3分,“嗜”、“盡”、句通等各1分。)5.閱讀下面的文言文,完成各題。宋汝為字師禹,豐縣人。靖康元年,金人犯京師,闔門遇害。汝為思報囯家及父兄之仇,謁部使者陳邊事,遣對行在。高宗嘉納,特補修武郎。奉國書使金。時劉豫節(jié)制東平。汝為遇完顏宗弼[注]軍,獨馳入其壁,將上國書。宗弼盛怒,劫而縛之,欲加僇辱。汝為一無懼色,曰:“死固不辭,然銜命出疆,愿達書吐一辭,死未晚?!弊阱鲱櫲隇椴磺?,遂解縛。豫僭號,汝為持頤浩書與之,開陳禍福,勉以忠義,使歸朝廷。豫悚而立曰:“業(yè)已至此,夫復何言?!奔淳辛羧隇?。然以汝為儒士,乃授通直郎、同知曹州以誘之,固辭。遂連結(jié)先陷于北者凌唐佐等為腹心,以機密歸報朝廷。汝為亡歸,作《恢復方略》獻于朝,且曰:“今和好雖定,計必背盟,不可遽馳”時秦檜當國,置不復問。有告汝為于金人以蠟書言其機事者,大索不獲,尋知南歸。檜將械送金人,汝為變姓名為趙復,徒步入蜀。汝為身長七尺,疏眉秀目,望之如神仙。楊企道者,遇之溪上,企道曰:“必奇士也。”款留之,見其議論英發(fā),洞貫古今,靖康間離亂事歷歷言之,企道益驚,遂定交,假僧舍居之。檜死,汝為曰:“朝廷除此巨蠹,中原恢復有日矣?!逼蟮绖衿淅砬笆拢隇榭惶⒃?“吾結(jié)發(fā)讀書奮身一出態(tài)在為國復仇收還土宇頗為諸公所知命繆數(shù)奇軋于權(quán)臣令老矣新進貴人無知我者?!睂⒔K,神氣不亂。汝為做儻尚氣節(jié),博物洽聞。其妻錢莫知汝為死,詣登聞鼓院以狀進,詔索之不得。其子以汝為之死哀訴于朝,參知政事虞允文等以聞,特官一子。(選自《宋史·宋汝為傳》,有刪改)[注]完顏宗弼,金國將領。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.吾結(jié)發(fā)讀書/奮身一出/志在為國/復仇收還土宇/頗為諸公所知命/繆數(shù)奇/軋于權(quán)臣/今老矣/新進貴人/無知我者B.吾結(jié)發(fā)讀書/奮身一出/志在為國復仇/收還土宇/頗為諸公所知/命繆數(shù)奇/軋于權(quán)臣/今老矣/新進貴人/無知我者C.吾結(jié)發(fā)讀書奮身/一出志在為國/復仇收還土宇/頗為諸公所知/命繆數(shù)奇/軋于權(quán)臣/今老矣/新進貴人/無知我者D.吾結(jié)發(fā)讀書奮身/一出志在為國復仇/收還土宇頗為諸公/所知命繆數(shù)奇/軋于權(quán)臣/今老矣/新進貴人/無知我者11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.行在,“行在所”的省稱?;实刍虼蟪妓诘牡胤健:髞韺V富实刍虼蟪汲鲂兴街?。B.古代國書應用范圍廣,除了派遣使節(jié)外也常用于向?qū)Ψ疥愂瞿稠椓?、交涉重大問題。C.僭:文中指越禮。超過自己的身份,冒用在上者的職權(quán)、禮儀行事。僭號:冒用帝王稱號。D.古代統(tǒng)治者在朝堂外懸鼓,讓官民擊鼓上聞,以陳冤屈,或者陳諫議,稱為“登聞鼓”。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.宋汝為遭遇不幸,痛斥仇人。金國人入侵京城,他全家除自己外都被殺害,他被朝廷派往金國,在金國,他不懼威脅,義正詞嚴地反擊了敵人。B.宋汝為忠誠剛直,為國效力。他竭力勸說叛臣劉豫歸順朝廷,勸阻無效,反被劉豫拘留,但他利用宋朝滯留金國的一些官員,把機密大事報告宋朝。C.宋汝為關心國事,被人迫害。他逃回宋朝,向朝廷陳述當時的形勢,提醒朝廷不要因和談而放松戒備,但權(quán)臣秦檜置之不理,反而要把他押送到金國去。D.宋汝為結(jié)交知己,壯志未酬。他逃到蜀地,遇到楊企道,兩人結(jié)為知交;他立志恢復中原,最終客死他鄉(xiāng),其妻得知其死訊后為其訴冤,朝廷不予受理。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)死固不辭,然銜命出疆,愿達書吐一辭,死未晚。(2)有告汝為于金人以蠟書言其機事者,大索不獲,尋知南歸。參考答案:10.B
11.A
12.D
13.(1)死本來在所不辭,但是接受命令出境,希望送到國書說一句話,再死不遲。(2)有人向金國人報告,宋汝為用蠟丸書信泄露他們機密的事,大肆搜捕沒有抓獲,不久知道宋汝為已經(jīng)回南方?!?0題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關語句,在語意把握的基礎上,充分利用標志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:我從小讀書。奮力投身一度出來做官,志向在于為國報仇,收復國土,很受各位賞識。命途舛錯運氣不好被權(quán)臣傾軋排擠,現(xiàn)在老了。最近朝廷提拔的貴人,沒有了解我的人。句中,“奮身一出”意思是“奮力投身一度出來做官”,“志在為國復仇”意思是“志向在于為國報仇”,這兩句中間不能斷開,句間需要斷開。據(jù)此分析可排除ACD三項。故選B?!?1題詳解】本題考查識記文化常識的能力。平時學習文言文,要加強對古代文化常識的識記和積累,如稱謂、習慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識記。A項,“皇帝或大臣”錯,“行在”指皇帝出行所到的地方,不包括大臣。故選A?!?2題詳解】此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行等。選項設計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點,再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎上,找到選項在文中的信息區(qū)域仔細比對。選項設錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。D項,“其妻得知其死訊后為其訴冤,朝廷不予受理”錯,應是其妻不知道他的死訊,投遞訴狀,朝廷下詔尋找宋汝為,沒找到。故選D?!?3題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意的是:(1)固,本來;銜,接受;辭,一句話。(2)告汝為于金人,狀語后置句;索,搜捕;尋,不久?!军c睛】參考譯文:
宋汝為字師禹,豐縣人。靖康元年,金國人入侵京城,宋汝為全家都被殺害。宋汝為想報國家和父母兄弟的仇,拜見部使者陳述邊疆戰(zhàn)事,部使者派他到皇帝駐地陳述政見。宋高宗嘉獎采納,特別補官擔任修武郎。送國書出使金國。當時劉豫管轄東平。宋汝為碰到完顏宗弼的部隊,獨自騎馬進入金國人的軍營,將要交上國書。完顏宗粥勃然大怒,劫持捆綁了他,想殺害差辱他。宋汝為完全沒有害怕的種色,說:“死本來在所不辭,但是接受命令出境,希望送到國書說一句話再死不遲?!蓖觐佔阱隹此稳隇椴磺徒忾_捆繩。劉豫僭位稱帝,宋汝為拿呂頤浩的書信給他看,啟發(fā)陳述禍福利害,用忠義之道勉勵他,讓他歸順朝廷。劉豫惶恐地站起來說:“既然已經(jīng)到了這個地步,又還能說什么?!本途辛羲稳隇?。但認為宋汝為是個儒生,于是授予通直郎、同知曹州的官職來誘惑他,宋汝為堅決拒絕。(宋汝為)于是聯(lián)通以前失陷在北方的凌唐佐等人作心腹,把機密大事報告宋朝廷。宋汝為逃回來,寫了《恢復方略》獻給朝廷,并且說:“現(xiàn)在和談雖然已經(jīng)確定,估計敵人一定會背棄盟約,不能馬上放松戒備?!碑敃r秦檜掌權(quán),放在一邊不過問。有人向金國人報告,宋汝為用蠟丸書信泄露他們機密的事,大肆搜捕沒有抓獲,不久知道宋汝為已經(jīng)回南方。秦檜將要捆綁宋汝為交給金國人,宋汝為改變姓名為趙復,步行進入蜀地。宋汝為身高七尺,淡眉秀目,看上去好像是神仙。有個叫楊企道的人,在溪邊遇到他,楊企道說:“一定是位奇士。”招待挽留他,看他議論豪邁奮發(fā),通曉古今,靖康年間離散禍亂的事講得清清楚楚,楊企道更加驚訝,于是定為知交,借僧人的房屋給他住。秦檜死了,宋汝為說:“朝廷除去了這條大蛀蟲,中原國土的恢復有望了。”楊企道勸他重整舊業(yè),宋汝為感慨嘆息說:“我從小讀書。奮力投身一度出來做官,志向在于為國報仇,收復國土,很受各位賞識。命途舛錯運氣不好被權(quán)臣傾軋排擠,現(xiàn)在老了。最近朝廷提拔的貴人,沒有了解我的人?!迸R終,精神氣色不速亂。宋汝為卓越不群崇尚氣節(jié),博學廣聞。宋汝為的妻子錢氏不知道宋汝為已經(jīng)去世,到登聞鼓院投遞訴狀,朝廷下詔尋找宋汝為沒找到。宋汝為的兒子把宋汝為的死訊悲痛地告訴朝廷,參知改事虞允文等人告訴皇帝,特恩授官宋汝為的一個兒子。6.閱讀下面的文言文,完成16—20題。董宣字少平,陳留圉人也。初為司徒侯霸所辟,舉高第,累遷北海相。到官,以大姓公孫丹為五官掾。丹新造居宅,而卜工以為當有死者,丹乃令其子殺道行人,置尸舍內(nèi),以塞其咎。宣知,即收丹父子殺之。丹宗族親黨三十余人,操兵詣府,稱冤叫號。宣以丹前附王莽,慮交通海賊,乃悉收系劇獄,使門下書佐水丘岑盡殺之。青州以其多濫,奏宣考岑,宣坐征詣廷尉。在獄,晨夜諷誦,無憂色。及當出刑,官屬具饌送之,宣乃厲色曰:“董宣生平未曾食人之食,況死乎!”升車而去。時同刑九人,次應及宣,光武馳使騶騎特原宣刑,且令還獄。遣使者詰宣多殺無辜,宣具以狀對,言水丘岑受臣旨意,罪不由之,愿殺臣活岑。使者以聞,有詔左轉(zhuǎn)宣懷令,令青州勿案岑罪。岑官至司隸校尉。后江夏有劇賊夏喜等寇亂郡境,以宣為江夏太守。到界,移書曰:“朝廷以太守能擒奸賊,故辱斯任。今勒兵界首,檄到,幸思自安之宜?!毕驳嚷?,懼,即時降散。外戚陰氏為郡都尉,宣輕慢之,坐免。后特征為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴驂乘,宣于夏門亭候之,乃駐車扣馬,以刀畫地,大言數(shù)主之失,叱奴下車,因格殺之。主即還宮訴帝,帝大怒,召宣,欲箠殺之。宣叩頭曰:“愿乞一言而死?!钡墼唬骸坝窝??”宣曰:“陛下圣德中興,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?臣不須箠,請得自殺?!奔匆灶^擊楹,流血被面,帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主,宣不從,強使頓之,宣兩手據(jù)地,終不肯俯。主曰:”文叔為白衣時,藏亡匿死,吏不敢至門。今為天子,威不能行一令乎?”帝笑曰:“天子不與白衣同。”因敕強項令出。賜錢三十萬,宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強,莫不震粟,京師號為“臥虎”。歌之曰:“枹鼓不鳴董少平”。在縣五年。年七十四,卒于官。詔遣使者臨視,唯見布被覆尸,妻子對哭,有大麥數(shù)斛、敝車一乘。帝傷之曰董宣廉潔死乃知之以宣嘗為二千石賜艾綬葬以大夫禮拜子并為郎中后官至齊相。(《后漢書?董宣傳》)16.對下列句子中的加點的詞語的解釋,不正確的一項是【
】A.奏宣考岑
考:拷問B.時湖陽公主蒼頭白日殺人
蒼頭:奴仆C.宣兩手據(jù)地,終不肯俯
俯:下跪D.宣悉以班諸吏
班:分賜17.下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的一組是【
】A.而以奴驂乘
至丹以荊卿為計B.乃悉收系劇獄
設九賓于廷,臣乃敢上璧C.因格殺之
因擊沛公于坐D.幸思自安之宜
是何異于刺人而殺之18.對原文有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是【
】A.董宣不畏豪強,執(zhí)法如山,在擔任北海相時,他殺死公孫丹父子,因為公孫丹為迷信而濫殺無辜并且有勾結(jié)海賊的嫌疑。B.董宣對下屬有愛護之心,不僅得了錢悉數(shù)分發(fā)給部屬,水丘岑因殺宗黨身陷囹圄,董宣也聲言是奉自己的命令,主動擔當責任。C.董宣雖然嫉惡如仇,但并不是一味誅殺。在任江夏太守時,先發(fā)文書告誡夏喜一伙,促使他們自動“降散”。然而他對待外戚很輕慢,遭致免官。D.文章有主有輔,有詳有略,有正面描寫,也有側(cè)面烘托,生動地刻畫了董宣剛直不阿、公正廉潔的典型形象,從而使董宣的形象十分豐滿動人。19.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)帝傷之曰董宣廉潔死乃知之以宣嘗為二千石賜艾綬葬以大夫禮拜子并為郎中后官至齊相20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)使者以聞,有詔左轉(zhuǎn)宣懷令,令青州勿案岑罪。
(2)文叔為白衣時,藏亡匿死,吏不敢至門。今為天子,威不能行一令乎?
參考答案:16.C(俯,低頭)17.A(A.均為介詞,用;B于是/才;C于是,就/趁機;D助詞/代詞,他)18.A(董宣殺死公孫丹父子,是因為公孫丹為迷信而濫殺無辜。)19.帝傷之/曰/董宣廉潔/死乃知之/以宣嘗為二千石/賜艾綬/葬以大夫禮/拜子并為郎中/后官至齊相20.(1)特使向光武帝如實稟奏,光武帝下旨貶董宣為懷縣縣令,并讓青州府不再追究水丘岑罪責。(2)文叔做普通人的時候,私藏逃亡罪人,官吏們不敢上門搜捕。如今做了天子,威勢竟然不能使一個洛陽令聽命嗎?
江夏一帶有夏喜為首的賊寇犯境作亂。朝廷派董宣為江夏太守。董宣到境,發(fā)文書說:“朝廷派太守擒拿賊寇,所以我擔任了這個職務。現(xiàn)在統(tǒng)兵到邊界,文書已到,希望你們考慮怎樣安身吧?!毕南驳纫粠唾\寇,對董宣早有所聞,十分害怕,紛紛散伙,繳械降順。當時外戚陰氏(劉秀發(fā)妻陰麗華的親戚)作江夏郡都尉。董宣不僅不巴結(jié)攀附皇親國戚,反而時時輕慢他,所以不久即被罷官。后來特地征召董宣為洛陽令。當時湖陽公主家的奴仆白天殺人,因藏匿在公主家里,官吏不能抓捕到。等到公主出行,用這個家奴當隨從,董宣就在夏門亭等候他們。于是就攔住車馬,用刀在地上畫著,大聲數(shù)落公主的過失,呵斥那個家奴下車,就殺了那個家奴。公主立即回宮向皇帝告狀。皇帝很生氣,召來董宣,要用鞭子打死他。董宣磕頭說:“請讓我說一句話再死?!被实壅f:“想說什么?”董宣說:“陛下圣德,使國家中興,卻放縱家奴殺良民,將如何治理天下呢?我不需用鞭子打,請讓我自殺?!本陀妙^撞擊房柱,血流滿面?;实勖罨鹿賿冻种?,讓他磕頭向公主謝罪,董宣不聽從?;鹿購娛苟念^,董宣兩手撐地,始終不肯低頭。公主說:“文叔做普通人的時候,私藏逃亡罪人,官吏們不敢上門搜捕。如今做了天子,威勢竟然不能使一個洛陽令聽命嗎?”皇帝笑著說:“天子與一般人身份不同?!庇谑蔷碗贩舛麨閺婍椓睿帕怂?,賜給他錢三十萬。董宣把錢全部分給了下屬官員。董宣從此開始打擊豪強惡霸勢力,沒有不震驚害怕的。京師百姓稱他為臥虎,歌頌他說:“董少平做洛陽令,鳴冤之鼓不再響。董宣當了五年洛陽令,七十四歲死于任上,皇帝遣使到他家里吊唁慰問,只見粗布被褥覆蓋遺體,妻子兒女相對而哭。家里只有幾斛大麥,一輛破車。光武帝傷心地說:“董宣清正廉潔,直到他死了我才知道!”因此追授予官銜艾綬,按大夫的禮節(jié)安葬他。并拜其子為郎中,后來官至齊國相。
略三、語言文字運用(20分,共4題)7.“三字經(jīng)”是中國人喜聞樂見的傳統(tǒng)文學形式,如《弟子規(guī)》中“親所好,力為具。親所惡,謹為去。身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞?!比纭痘葜菪旁L三字經(jīng)》中“斷爭議,平糾紛。依法律,按規(guī)程。能虛心,樂傾聽。用真心,換真情。防源頭,暢渠道。百姓事,無有小。善解釋,善疏導。和氣多,怨氣少?!比忠痪洌瑑?nèi)容準確,簡潔連貫,朗朗上口,易于傳播。請根據(jù)自己的心得體會編一則《語文學習三字經(jīng)》。每句三字,八句以上,不超過50字(包括標點)。(5分)參考答案:8.寫出下面文字中最能體現(xiàn)“中華全國新聞工作者協(xié)會鮮明態(tài)度”的三個關鍵詞語,并說明理由。(6分)新華網(wǎng)北京10月31日電
中華全國新聞工作者協(xié)會負責人今天就山西霍寶干河煤礦礦難事故中記者領取“封口費”事件發(fā)表聲明,……今年9月20日,山西霍寶干河煤礦發(fā)生一起死亡礦工1人的責任事故。事故發(fā)生后,兩天內(nèi)共有23家“媒體’’的28人以記者名義前往該礦,領取礦方以各種名義發(fā)放的“封口費”。該事件經(jīng)部分媒
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