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Perspi
cere透視學生活中的透視現(xiàn)象生活中的透視現(xiàn)象生活中的透視現(xiàn)象生活中的透視現(xiàn)象生活中的透視現(xiàn)象生活中的透視現(xiàn)象生活中的透視現(xiàn)象(二)透視發(fā)展簡史:遠古世代的壁畫與浮雕是一些簡樸,粗獷的只是表現(xiàn)對象的最富有特征的輪廓.這種圖像都是二維的,沒有立體感.隨著人類審美要求的提高,缺乏立體感的二維圖像已經(jīng)不能滿足.早期出現(xiàn)的三維圖像類似與今天的軸測圖,它比二維的圖像有進步,但表現(xiàn)的還不是真正視覺上的空間.
人類第一張透視圖出現(xiàn)在公元前五世紀的古希臘.當時希臘的戲劇極為繁榮,與劇情有關(guān)的場景幕布繪制的真實程度對劇情的烘托至關(guān)重要;當時的建筑師與畫家通過長期的觀察與積累,發(fā)現(xiàn)了物體的大小與距離之間的關(guān)系.畫家agat
harcus根據(jù)這一規(guī)律為悲劇繪制了布景.
透視畫的發(fā)揚光大是在文藝復(fù)興時期.有關(guān)透視學方面的著作與論文大量的涌現(xiàn),當時幾位極有聲望的建筑家,畫家都曾用數(shù)學原理對透視學作過研究.大家所熟知的德國畫家丟勒在他的<<圓規(guī)直尺測量法>>一書中用木刻版畫介紹了為取得正確透視圖而設(shè)計的幾種裝置.圖1,2,3所視.(二)透視發(fā)展簡史:(二)透視發(fā)展簡史:(二)透視發(fā)展簡史:第一節(jié):透視概述一.什么是透視、透視學、透視畫
“透視”一詞來自拉丁文“perspicere”,意為“透而視之”。我們在現(xiàn)實生活中只要掙開眼睛就可以看到環(huán)境和物體的大小、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩等。由于距離遠近不同,方位不同,在視覺上引起不同的反應(yīng),這種現(xiàn)象就是透視現(xiàn)象。透視是一種理性觀察方法和研究視覺畫面空間的專業(yè)術(shù)語。1.定義:
人通過透視畫面觀察物體,在這個透明平面中所展示的平面圖像,就是視覺形態(tài)的感受特征,并把通過透視畫面觀察物體,稱為透視.
例如在寫生觀察景物時,用取景框來取景構(gòu)圖;如在室內(nèi)透過玻璃窗看室外的風景;或在汽車車廂里看窗外、街景,都是通過透明的平面看物體,簡稱透視。第一節(jié):透視概述一.什么是透視、透視學、透視畫
“透視”一詞來自拉丁文“perspicere”,意為“透而視之”。我們在現(xiàn)實生活中只要掙開眼睛就可以看到環(huán)境和物體的大小、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩等。由于距離遠近不同,方位不同,在視覺上引起不同的反應(yīng),這種現(xiàn)象就是透視現(xiàn)象。透視是一種理性觀察方法和研究視覺畫面空間的專業(yè)術(shù)語。1.定義:
人通過透視畫面觀察物體,在這個透明平面中所展示的平面圖像,就是視覺形態(tài)的感受特征,并把通過透視畫面觀察物體,稱為透視.
例如在寫生觀察景物時,用取景框來取景構(gòu)圖;如在室內(nèi)透過玻璃窗看室外的風景;或在汽車車廂里看窗外、街景,都是通過透明的平面看物體,簡稱透視。第一節(jié):透視概述一.什么是透視、透視學、透視畫
“透視”一詞來自拉丁文“perspicere”,意為“透而視之”。我們在現(xiàn)實生活中只要掙開眼睛就可以看到環(huán)境和物體的大小、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩等。由于距離遠近不同,方位不同,在視覺上引起不同的反應(yīng),這種現(xiàn)象就是透視現(xiàn)象。透視是一種理性觀察方法和研究視覺畫面空間的專業(yè)術(shù)語。1.定義:
人通過透視畫面觀察物體,在這個透明平面中所展示的平面圖像,就是視覺形態(tài)的感受特征,并把通過透視畫面觀察物體,稱為透視.
例如在寫生觀察景物時,用取景框來取景構(gòu)圖;如在室內(nèi)透過玻璃窗看室外的風景;或在汽車車廂里看窗外、街景,都是通過透明的平面看物體,簡稱透視。第一節(jié):透視概述一.什么是透視、透視學、透視畫透視投影有兩種一種是以平行光線照射物體形成的投影,稱平行投影另一種是以光源點射出的輻射光(或以眼睛視點為中心)照射物體的投影,稱中心投影。
一.什么是透視透視學主要研究眼睛與物體間的關(guān)系,是運用幾何科學與藝術(shù)相結(jié)合的方法,在有限距離觀察景物所產(chǎn)生投影現(xiàn)象的原理和規(guī)律并加以分析研究的一門獨立學科。它能夠幫助畫者用各種透視原理和規(guī)律,準確地在二維平面上表現(xiàn)出三維,有立體感、縱深感、空間感,近大遠小,符合視覺規(guī)律的圖畫。第一節(jié):透視概述一.什么是透視——透視圖透視圖是指畫者運用透視原理和幾何原理并運用繪畫工具如鉛筆、尺、圓規(guī)將透視投影圖畫在二維平面的紙上,是透視研究和學生學習時做作業(yè)完成的圖,此稱透視圖。這種也是投影幾何科學的中心投影法。運用透視原理和規(guī)律來表現(xiàn)建筑、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的透視學,一般稱為設(shè)計透視或稱建筑透視。運用透視原理規(guī)律,運用設(shè)計原理、造型藝術(shù)和科學技術(shù)相結(jié)合,并運用色彩技法表現(xiàn)室內(nèi)外建筑或工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的,稱為室內(nèi)室外建筑效果圖或工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計效果圖。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere一.什么是透視
2.什么是透視畫面:
人眼睛和被觀察物體之間放置一個必須和觀察者面部相互平行的透明平面.觀察者眼睛在不移動位置的條件下,只要在透明平面上依樣重疊畫出物體的形態(tài),就是視覺形態(tài).
第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere一.什么是透視
3.透視的深度變化透視學首先要研究和解決的是投影圖的透視深度。透視圖要用長短不同的線準確地畫出透視深度的透視線。在觀察和寫生時,物體的體和面的基本元素是線。線是表現(xiàn)透視變化最直觀使用的手法。線有不發(fā)生透視變化的原線和發(fā)生透視變化的變線,變線消失到滅點。
第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere二.為什么要學透視學
1.學透視學的意義和目的透視學是視覺領(lǐng)域中美術(shù)、設(shè)計技法理論,是從事視覺領(lǐng)域的藝術(shù)家和工作者的必修課。西方藝術(shù)院校早就將透視學像色彩學、解剖學一樣作為單獨科目進行教學和研究。透視學可運用到如繪畫、雕塑、攝影、建筑效果設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、廣告設(shè)計、海報設(shè)計、包裝設(shè)計、動漫創(chuàng)作、影視創(chuàng)作、三維多媒體創(chuàng)作等一切視覺領(lǐng)域。學透視學的目的就是培養(yǎng)自己的觀察能力、造型能力和表現(xiàn)力,培養(yǎng)靈活運用已掌握的透視規(guī)律,創(chuàng)造性組織畫面空間的構(gòu)圖能力,掌握科學性與藝術(shù)性相結(jié)合原理,創(chuàng)作出具有創(chuàng)新意義的作品。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere二.為什么要學透視學
2.繪畫、設(shè)計與透視的關(guān)系繪畫、設(shè)計是一種視覺藝術(shù),是畫家和設(shè)計藝術(shù)家對物象的一種視覺心理的反應(yīng)和再現(xiàn)。透視學研究的是眼睛、畫幅、物體之間的相互關(guān)系。繪畫、設(shè)計藝術(shù)從科學透視學的作圖法中豐富和充實了自己表現(xiàn)物象立體感、空間感、真實感和藝術(shù)效果,是繪畫、設(shè)計從二維平面表現(xiàn)三維立體的最佳藝術(shù)作品的方法。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere二.為什么要學透視學
3.學透視學的方法學習透視學要理論聯(lián)系實際,由淺入深、循序漸進地學習,要掌握每個章節(jié)的基本概念、規(guī)律和特點,并且要做透視圖作業(yè),通過作圖來理解透視知識??啥嘤^察,畫一些寫生,分析攝影、美術(shù)、設(shè)計等藝術(shù)作品來訓練推理分析能力,開闊視野以增強自己的藝術(shù)表現(xiàn)力。透視作圖必備工具,如鉛筆、三角尺、量角器、圓規(guī)、作圖紙等。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere第一節(jié):透視概述三.透視學的發(fā)展與空間的認識
1.中西藝術(shù)家和科學家對透視學的貢獻透視學是伴隨繪畫、雕塑、建筑、各類設(shè)計藝術(shù)和科學發(fā)展而逐漸形成自己獨特專門的理論體系。中西方早期原始壁畫、巖畫、彩陶等通過人物、動物、植物的上下左右安排,重疊遮擋,排列,大小等安排有意義無意義地表現(xiàn)主題、主次、物體的層次和空間感。公元前5世紀,雅典畫家阿格沙克斯畫了第一幅透視畫,他根據(jù)透視原理畫了有立體感的舞臺布景畫。公元5世紀,我國南北朝畫家宗炳(公元375-443年)在《畫山水序》中寫道:“今張綃素以遠映,則昆閬之形,可圍于方寸之內(nèi)。豎劃之寸,當千仞之高;橫墨數(shù)尺,體百里之回?!贝艘馐怯冒胪该鞯谋【I當做透視畫面,用以眼睛為中心的中心投影原理論述近大遠小的透視規(guī)律。宋人江山秋色圖局部YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學的發(fā)展與空間的認識
1.中西藝術(shù)家和科學家對透視學的貢獻宋郭熙在《林泉高致》中寫道:“自山下仰山巔謂之高遠,自山前而窺山后謂之深遠,自近山而望遠山謂平遠?!睂⑸剿嫎?gòu)圖和透視歸納為高遠、深遠和平遠三種。第一節(jié):透視概述宋許道寧漁父圖卷局部深遠透視宋郭熙早春圖高遠透視YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學的發(fā)展與空間的認識
1.中西藝術(shù)家和科學家對透視學的貢獻晉代顧愷之在《畫云臺山記》中說:“山有面則背向有影”和“下有石澗,物影皆倒”,說明陰影、反影的透視現(xiàn)象。
第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學的發(fā)展與空間的認識
1.中西藝術(shù)家和科學家對透視學的貢獻
14世紀意大利文藝復(fù)興時期,畫家喬托用透視和明暗表人物和景物使之產(chǎn)生空間感和立體感。15世紀的畫家佛朗西斯卡,他的著作《繪畫透視學》系統(tǒng)闡述了用平面作透視圖的方法。16世紀意大利畫家達芬奇的《畫論》將透視比作“繪畫的韁轡和舵輪”,并將透視分為線透視、大氣(色彩)透視和消逝透視三種。壁畫《最后的晚餐》運用平行透視,將消失線集中到耶穌的頭部,形成畫面中心,是美術(shù)史上運用透視的典范之作。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學的發(fā)展與空間的認識
1.中西藝術(shù)家和科學家對透視學的貢獻同時期德國畫家丟勒的著作《圓規(guī)和直尺測量法》用平行透視正方形網(wǎng)格作精確地余角透視圖。用版畫形式介紹藝術(shù)家運用透視畫幾種不同對象的觀察方法。透視網(wǎng)格,即正視地轉(zhuǎn)法。20世紀初,英國人羅伯茨繪制了透視網(wǎng)格圖,是利用對角線和圖內(nèi)滅點畫出地磚的平行透視網(wǎng)格、成角透視網(wǎng)格、傾斜透視網(wǎng)格和軸測網(wǎng)格。透視網(wǎng)格可運用透視網(wǎng)格底圖來作不同透視效果圖,應(yīng)用于繪畫、建筑設(shè)計、家具、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、展示設(shè)計和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。17世紀以后,透視學已包含了成角透視、傾斜透視、曲線透視、陰影透視和反影透視等整個透視學體系。18世紀,英國數(shù)學家泰勒《論線透視》一書是較完整的透視圖法和原理。我國第一部關(guān)于西方透視學著作是清代年希堯和意大利畫家郎世寧合編的《視學》。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學的發(fā)展與空間的認識
1.中西藝術(shù)家和科學家對透視學的貢獻同時期德國畫家丟勒的著作《圓規(guī)和直尺測量法》用平行透視正方形網(wǎng)格作精確地余角透視圖。用版畫形式介紹藝術(shù)家運用透視畫幾種不同對象的觀察方法。透視網(wǎng)格,即正視地轉(zhuǎn)法。20世紀初,英國人羅伯茨繪制了透視網(wǎng)格圖,是利用對角線和圖內(nèi)滅點畫出地磚的平行透視網(wǎng)格、成角透視網(wǎng)格、傾斜透視網(wǎng)格和軸測網(wǎng)格。透視網(wǎng)格可運用透視網(wǎng)格底圖來作不同透視效果圖,應(yīng)用于繪畫、建筑設(shè)計、家具、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、展示設(shè)計和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。17世紀以后,透視學已包含了成角透視、傾斜透視、曲線透視、陰影透視和反影透視等整個透視學體系。18世紀,英國數(shù)學家泰勒《論線透視》一書是較完整的透視圖法和原理。我國第一部關(guān)于西方透視學著作是清代年希堯和意大利畫家郎世寧合編的《視學》。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學的發(fā)展與空間的認識
1.中西藝術(shù)家和科學家對透視學的貢獻
20世紀隨著科學和藝術(shù)發(fā)展已進入多元化的透視理論,由于人們觀念的改變,有些在完善透視學基礎(chǔ)上突破了傳統(tǒng)透視理論,用主觀臆想來有意夸張變形,來強調(diào)空間或破壞空間,創(chuàng)造了夸張透視、復(fù)合透視、異樣透視同處等虛構(gòu)的藝術(shù)空間。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學的發(fā)展與空間的認識
1.中西藝術(shù)家和科學家對透視學的貢獻
第一節(jié):透視概述爬蟲漸變異樣空間同處埃舍爾相對性復(fù)合透視埃舍爾高與低異樣空間同處多視點復(fù)合透視YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學的發(fā)展與空間的認識
1.中西藝術(shù)家和科學家對透視學的貢獻現(xiàn)代藝術(shù)流派紛呈,在繪畫領(lǐng)域中,由古典派發(fā)展成現(xiàn)代的,如印象派、立體派、表現(xiàn)派、抽象派、構(gòu)成主義、波普藝術(shù)、超現(xiàn)實主義、大地藝術(shù)、裝置藝術(shù),多媒體藝術(shù)等。在建筑領(lǐng)域中,由歐洲古典的羅馬式,哥特式發(fā)展成現(xiàn)代的,如現(xiàn)代主義,后現(xiàn)代主義,裝飾主義和現(xiàn)代中國園林式建筑等?,F(xiàn)今的當代藝術(shù)家百花齊放,未來藝術(shù)會更加輝煌。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學的發(fā)展與空間的認識
1.中西藝術(shù)家和科學家對透視學的貢獻現(xiàn)代藝術(shù)流派紛呈,在繪畫領(lǐng)域中,由古典派發(fā)展成現(xiàn)代的,如印象派、立體派、表現(xiàn)派、抽象派、構(gòu)成主義、波普藝術(shù)、超現(xiàn)實主義、大地藝術(shù)、裝置藝術(shù),多媒體藝術(shù)等。在建筑領(lǐng)域中,由歐洲古典的羅馬式,哥特式發(fā)展成現(xiàn)代的,如現(xiàn)代主義,后現(xiàn)代主義,裝飾主義和現(xiàn)代中國園林式建筑等。現(xiàn)今的當代藝術(shù)家百花齊放,未來藝術(shù)會更加輝煌。第一節(jié):透視概述哥特式建筑巴黎圣母院YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學的發(fā)展與空間的認識
1.中西藝術(shù)家和科學家對透視學的貢獻現(xiàn)代藝術(shù)流派紛呈,在繪畫領(lǐng)域中,由古典派發(fā)展成現(xiàn)代的,如印象派、立體派、表現(xiàn)派、抽象派、構(gòu)成主義、波普藝術(shù)、超現(xiàn)實主義、大地藝術(shù)、裝置藝術(shù),多媒體藝術(shù)等。在建筑領(lǐng)域中,由歐洲古典的羅馬式,哥特式發(fā)展成現(xiàn)代的,如現(xiàn)代主義,后現(xiàn)代主義,裝飾主義和現(xiàn)代中國園林式建筑等?,F(xiàn)今的當代藝術(shù)家百花齊放,未來藝術(shù)會更加輝煌。第一節(jié):透視概述羅馬式建筑比薩教堂建筑群YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere故宮清宮廷建筑風格YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere徽派建筑YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學的發(fā)展與空間的認識
1.中西藝術(shù)家和科學家對透視學的貢獻
人們對透視原理的認識可追溯到公元前1至5世紀,透視作為數(shù)學和幾何學的一個獨特分支,對其研究始于15世紀文藝復(fù)興時期,完成于18世紀中葉.第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere三.透視學的發(fā)展與空間的認識
2.空間的認識
一維(度)空間:一根線,它有方向和長短
二維空間:是指一個面,它是平面的大小范圍和面積、
二維半空間:是指二維的平面加三維的立體混合空間。
三維空間:指物體的寬、高及縱深度的立體空間。
四維空間:是指三維空間加時間的延續(xù)性。如不同的時間發(fā)生的事或圖像放在同一個畫面里。
五維空間:是指四維空間加主觀意識的心理空間。如根據(jù)需要將顯示中互不相干的事或物放在同一副畫面上,有如夢境或荒誕的效果。
六維空間:指五維空間加各種表達空間藝術(shù)的綜合表現(xiàn)。如現(xiàn)實生活空間、虛擬空間、矛盾空間、相對空間、微觀生物分子空間和宏觀宇宙空間等。六維空間是藝術(shù)、技術(shù)、材料與科技的多媒體、信息技術(shù)等結(jié)合體,將可觸摸、可聽、可看、可聞可共同參與的實體與現(xiàn)實生活中并不存在的事物藝術(shù)地綜合起來的藝術(shù)空間。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere四.中西透視學的特點與異同
在中國,今天稱之為“透視”的術(shù)語,在傳統(tǒng)中國繪畫中叫做“遠近法”。從科學范疇看,人們用眼觀看客觀物體,在視網(wǎng)膜及大腦中得到的視覺形象與形成的視覺規(guī)律,不論東方和西方,不論古人和今人,都應(yīng)是基本一致的。從繪畫空間的表現(xiàn)方式來看,不論東西方繪畫,既有以三維立體空間為主的畫面,也有以二維平面空間為主,也有用多維空間的表現(xiàn)手法來創(chuàng)作作品。從造型上說中國繪畫和西畫的造型均以視覺圖像為基礎(chǔ),都符合透視法則。認為中國畫完全不合透視的說法,是沒有根據(jù)的。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere四.中西透視學的特點與異同——不同點
中西文化差異,哲學思想觀念不同,以及繪畫工具材料不同,在運用透視原理處理繪畫作品時也有很大差異。
西方透視學稱焦點透視。用靜止科學而又理性的眼光分析透視現(xiàn)象:單一化、一個視點、一個視域、一條視平線、一組滅點,視覺空間是受限定的,強調(diào)事物的特殊性、具體性,透視圖或作品以再現(xiàn)現(xiàn)實為主,追求形似。第一節(jié):透視概述波蒂切利PSYOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere四.中西透視學的特點與異同——不同點
中國透視學(遠近法)稱散點透視。用運動、藝術(shù)而又感性的眼光分析透視現(xiàn)象,多元化、多視點、多視域、多視平線、多主觀變化,視覺空間是不受限制的。這些強調(diào)事物的普遍性、綜合性,因構(gòu)圖、畫幅樣式、表現(xiàn)主題和主觀需要,常采用靈活多變的視向多視點視域的方法,有時沿著故事情節(jié)的發(fā)展,視點、視域也隨著移動回旋變化。透視圖或作品以表現(xiàn)理想為主,追求神似。第一節(jié):透視概述宋王希孟千里江山圖定位轉(zhuǎn)向法YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere五.中國傳統(tǒng)繪畫的遠近法和西方的軸測圖法
1.多視點(多焦點、散點)
第一節(jié):透視概述中國畫善于表現(xiàn)豐富的情節(jié),西方繪畫注重單視點(類似于攝影).中國畫講求的豐富情節(jié)用單視點是不能完成的.因此,中國畫用(類似于把攝象的多鏡頭分割再重新組合)多視點來表現(xiàn).如《清明上河圖》
YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere五.中國傳統(tǒng)繪畫的遠近法和西方的軸測圖法第一節(jié):透視概述多視點定向平移多視點定位轉(zhuǎn)向YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere五.中國傳統(tǒng)繪畫的遠近法和西方的軸測圖法。第一節(jié):透視概述周昉簪花仕女圖定向平移法多視點(散點)透視就是多個視點觀看景物,就像攝像機一樣,一步一景,有多個復(fù)合視域和消失點。多個景物畫在一副畫上,以表現(xiàn)寬大的場景和豐富的情節(jié)內(nèi)容,觀察方法主要有定位轉(zhuǎn)向和定向平移兩種。YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere五.中國傳統(tǒng)繪畫的遠近法和西方的軸測圖法
2.高視高高視高就是觀察點在高處微俯視和多視點的方法表現(xiàn)前后景物,用“以大觀小”,將高山大川看作假山盆景。畫面的高處就是遠處,低處就是近處,用此透視處理和構(gòu)圖方法來表現(xiàn)不同時間的景物和寬深的場面。第一節(jié):透視概述YOURTOPICGOESHEREYourSubtopicsGoHere五.中國傳統(tǒng)繪畫的遠近法和西方的軸測圖法
2.高視高第一節(jié):透視概述東漢樂舞百戲圖壁畫采用微俯的視角表現(xiàn),"遠山即高"高山往往是畫在遠處的,其間再用云霧繚繞加以銜接.表現(xiàn)一種人比山高的心情.中國畫是不采用近距離仰視
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