新方橋文化禮堂文案

方橋村文化禮堂文案方橋 我們美麗的家園）57—58（我們因山而生、因水而棲、因橋而聚。狹石古道，雄關(guān)壁壘。這里炊黛瓦蒼苔，石橋臥波；這里翠巒相依，溪水中分；樹綠、花紅，水清、稻香……組成我們美麗的桃花源。在這，煙裊裊、書聲朗朗里，我們耕耘同一片土地，暢飲同一條河流的水，親如一家，休戚與共。懷念過往，我們感恩于天地的饋贈(zèng)、祖先的厚德；展望未來，我們堅(jiān)守信念、 共繪藍(lán)圖，齊心建設(shè)和美新家園。（接沙盤））（1方橋村溯源一千多年前，方橋是象山港的一個(gè)海灣，與東海大洋相連，沿山腳才是海岸線。潮漲潮落，形成了三大黃金沙灘：一是“長沙地” ，從方橋廟向西，至大嵩箭門山與“灣沙地”相連；二是“毛洋沙灘”，從四板橋向北直至小嶺頭下：；三是饅頭山向東至黃鳩山的下段“沙地里”。直至上世紀(jì)六、七十年代，村民建房，還從那里取沙，積沙深度達(dá)一二米，有大量貝殼可撿。方橋的地名及田阪名稱都與海洋有關(guān)，如毛（望）洋，望江墩，下洋阪、蟹洞底、遠(yuǎn)清洋、萬家洋.下閘阪，村東有“舵撞山嘴”，村西灣沙地外的小灣河里， 干旱時(shí)還發(fā)現(xiàn)過沉船的桅桿。村里老人們還流傳著“千僧過道”的故事。說的是一千多年前,建造阮山寺，大批建筑材料從海上運(yùn)輸，船只可直達(dá)至毛洋楊家埠頭靠岸，千余僧人從這里把材料傳送到山上。這條古道用石蛋子砌成，沿用至今。山下還是一片汪洋的時(shí)候，以鳴角樓為制高點(diǎn)（572.4米）的方橋山脈的各個(gè)山崗、山坳里，已有人居住生息。建于五代后晉的阮山寺（945）、珠山寺（936）,至今已有一千多年歷史，在寺院周圍散布著大大小小的村落，如牛郎灣、周家眷、李四手、李春春、陳家山、小娘看、屯家浦、金家、楊家等。最新還發(fā)現(xiàn)孫家山村落遺址、深坑山村落遺址和大美山村落遺址。這些村落都有山路相通，一條石蛋子砌成的“念佛路”至今仍有蹤可尋。自唐代起，大嵩地區(qū)先民就依山居海，以海樵煮鹽為生。隨著大自然的海退，海岸線向外擴(kuò)展，宋代開始，先民們就前赴后繼圍涂筑塘、造田。明初，原先的大嵩寨改筑所城，一條官兵驛道，經(jīng)方橋越狹石嶺通往寧波。明末清初，張、徐、II硬橋汪諸姓祖先先后遷徙到山墩、下段、沿山、毛洋自然村落腳生根。此時(shí)，大鵝頸江兩岸圍墾起來的沃土方橋的先民們就在玉泉溪----以下尚都是海灘泥涂，上從事農(nóng)耕種植。3)（2我們共同架起一座和諧方橋個(gè)自然村連接互通，它把母親河兩邊的6為名。方橋，四方平正，村以“橋”它是唇齒相依、人心凝聚、團(tuán)結(jié)和諧、共生共榮的象征圖照一一畫《舊方橋》，方橋村全景圖方橋村全景照片）（4母親河鵝頸江的傳說。鵝頸江是方橋村的，中下游叫“鵝頸江”流經(jīng)方橋的溪流上游叫“玉泉溪”母親河，關(guān)于這條河，流傳著一個(gè)神話故事。到龍王便罰他變?yōu)榉踩?，相傳東海龍王有個(gè)頑皮的小兒子，經(jīng)常惹是生非，如果改邪歸正并約定三年為期，鳴角樓山峰附近的阮山寺做小和尚，取名佑明， 就能回歸東海。改教他遵守清規(guī)戒律、佑明小和尚進(jìn)寺后，阮山寺的老和尚既嚴(yán)格又慈愛，掉頑性、棄惡從善。三年后，小龍修成正果，獲準(zhǔn)回歸。趕來的老就在他施展龍身游向大海時(shí)，臨行前，他在寺邊的玉泉沐浴現(xiàn)身，。師徒感情深厚，老和尚每喊一聲，小龍必回一次頭，總和尚大喊“佑明回來”個(gè)彎道，因其形如鵝頸，后次，直至游入大海。這河就形成了18共反復(fù)回頭18人稱其為鵝頸江。 （照片《新方橋》，鵝頸江））（5山墩大美山麓，雙岫環(huán)抱，兩澗貫通，匯溪流于村前，一座清代抗英小城門，守來戶人家，相傳明衛(wèi)著這個(gè)號稱“燕子窩”的山墩古村落。城內(nèi)居住過徐姓 80后定居嵩城發(fā)族。徐氏始祖由溫州永嘉應(yīng)征從軍至大嵩所城抵御倭寇， 洪武年間，一九世祖爾亮公被海盜劫擄至海島，因會(huì)寫能算讓他當(dāng)了賬房先生。明末清初，次，他趁海盜傾巢出海之機(jī)，在海邊揮舞白衣，被漁民所救逃離虎口。之后，他不敢再回大嵩城，幾經(jīng)周折，潛至山墩小庵躲避，后立身安家。徐氏家族勤耕崇文。祖堂后遺存的斷壁殘墻，曾是晚晴時(shí)的私塾“書房樓登” ，當(dāng)時(shí)由徐自晉（號緝齊）任教，人稱大先生，去世后由其弟徐自純（字粹卿，號咸霖）繼任。岐西名人楊霽園（瀚芳）幼時(shí)曾在此拜師求學(xué)。自清乾隆至光緒年問，山墩徐氏先后出過8位國學(xué)生、一位貢生。耕讀文化傳承至今，現(xiàn)在也有不少子弟成名成才。上世紀(jì)七十年代始，族人陸續(xù)向外發(fā)展，城內(nèi)唯有祖堂經(jīng)修葺保留；一棵千年古楓斑駁滄桑、昂首云大，守望著古老的山村；一條自高而下流淌的小溪，訴說著悠悠歲月、陳年往事。（配照片）⑹下段大美山、黃鳩山之間的一條溪坑自上而下常年流淌， 一直匯聚到鵝頸江。溪坑下游的自然村被稱為“下段”。村前一座小山叫“饅頭山”，古木成林，白鷺戲棲。以前這里是個(gè)海島，與黃鳩山腳延伸相連，形成幾百米長的海灘沙地。居住在這里的農(nóng)民有100多戶，以張姓為主，脈承于大嵩張氏望族。次之徐姓，來自大嵩、五鄉(xiāng)。還有朱、倪、金、董、周、戴諸姓先后從各地遷入。整個(gè)村莊至今保存完好，巷陌小路，縱橫交錯(cuò)，民居連片，錯(cuò)落有致。有兩個(gè)四合院，系清代建筑。尤其是一口“張家井潭”，曾是下段人同飲的水源，清澈如鏡，常年不涸。逢年過節(jié)，村民釀酒、揉年糕均用此水，取之不竭。如今此井雖已廢棄，但人們卻很鐘情，將它修葺如新，還把先祖張翼進(jìn)士墓碑作為文物，豎立中央加以保護(hù)。古碑古井，相得益彰、凸顯滄桑。下段人口全村最多，姓氏各異、文化多元，民間文藝活動(dòng)歷來活躍，拉琴吹笛、敲鑼擊鼓，田頭山歌、越劇小調(diào)……或夫唱婦隨，或父傳子承。下段人組織馬燈隊(duì)，參加村劇團(tuán)、文宣隊(duì)人數(shù)最多，頗受村內(nèi)外群眾好評。（配照片）⑺沿山千百年前，方橋鄰海，海潮帶來大量的海砂，層層積淀，漸漸形成了從箭門山到烏龜山腳幾華里長的金沙海灘，后人俗稱“長沙地”。就在這黃金海岸的后方，是一個(gè)呈椅子型的山手，它背靠青山，面向大海，一條山溪曲曲彎彎從東面流過，幾十戶農(nóng)舍沿山腳而建，這就是“沿山”自然村。走進(jìn)沿山，綠樹成蔭，村口的一株沙樸古樹尤其引人注目，這是由先輩張永智所栽，距今已有百年以上，仍根深葉茂。大樹下有一口古井，水深清澈，據(jù)說也是90年前由張永智所挖。1968年大旱86天，唯此并不涸。張永智其人身材魁梧，文讀詩書、武習(xí)棒法，耿直仗義、多智善謀。一次山墩秀才徐咸霖遭外人誣告，他幫其出謀劃策，用事實(shí)說服官府，平息事端。他愛打抱不平，幾次幫外村人懲惡揚(yáng)善。沿山以張姓為主姓，還有徐、毛、董、楊、朱諸姓居住。解放后，這里人才輩出，先后有多人擔(dān)任村（大隊(duì)）干部，這個(gè)小山村陸續(xù)“飛”出教授、軍官、各級行政、事業(yè)單位干部、教師、醫(yī)生、企業(yè)主、經(jīng)商能人。（配照片）⑻毛洋毛洋，其實(shí)是“望洋”。千百年前，大嵩平原還是汪洋大海，船舶經(jīng)過“下洋”“遠(yuǎn)清洋”一直可以駛?cè)霔罴也侯^靠岸。當(dāng)年建造阮山寺的建筑材料就從這里運(yùn)輸至山頂，留下了“千僧過堂”的神奇?zhèn)髡f。如今在毛洋沙灘仍有海生貝殼可撿。滄海桑田，在這沙灘坡地形成了一個(gè)背山向陽的美麗山村。 村后古木參天，翠竹連綿；村前玉泉溪蜿蜒而過；村旁“野豬洞”清泉碧潭。一條玉泉嶺古道從大嵩而來，穿過村中，翻嶺直達(dá)寧波。據(jù)史志記載，毛洋原住民是金、楊兩姓，后來以汪姓為主，相傳是明末清初從鄴西大雷遷徙而來，至今已繁衍到第十四代。其次是周氏，來自邱隘藤家園，還有幾戶林、張、李姓，有的是從溫州來此采藥后定居。從前，毛洋人以墾荒種植、斫柴擔(dān)柴、打獵采藥為生，肯吃苦、善打拼，互相幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作。改革開放以后，青年人有的在本地辦廠創(chuàng)業(yè)，有的外出打工、經(jīng)商，有的取得成就后融入城鎮(zhèn)，甚至遷居國外。如今毛洋村落面貌全變，這里已成工業(yè)園區(qū)和花木基地，一條公路通往水庫，而溪流兩邊的成排古樹依然郁郁蔥蔥，玉泉、靈谷兩寺梵音幽遠(yuǎn)，吸引著四方游客。（配照片）⑼屯家浦屯家浦地處村西北高處的玉泉嶺下，四面環(huán)山，玉泉溪從村中流過。北面是高聳入云的鳴角樓山峰，古時(shí)建有龍湫亭，現(xiàn)存導(dǎo)航臺(tái)；南有筆架山，巖中有木，木中有巖；西面狹石嶺古道，彎頭三盤，直登關(guān)隘龍口；東面小嶺頭，一條卵石路自下而上與古道相接。在此遠(yuǎn)眺，小嶺頭水庫的水面恰好與象山港海面相平，天水一色，蔚然可觀。這里曾是古時(shí)軍事要塞，宋、明、清代都駐過兵，所以是方橋村最早的村落。在那清水綠水環(huán)繞的高山盆地，散居著以張姓為主的幾十戶人家。據(jù)傳，張氏始祖于“明洪武末年避患攜資由河南開封移居到大嵩所城”，后輾轉(zhuǎn)至八卦手，又遷居至屯家浦生息繁衍，尤以高、明兩房家境殷實(shí)。深居小娘看的賀氏祖先則是從寧波大膜來此種植煙草而落戶。此外還有何、召入虞、鮑、周、陳等人家先后遷入，同居一手，世代和諧相處。屯家浦人在山靠山，斫柴、挑柴賣到東吳，“沖擔(dān)兩頭尖，拔出現(xiàn)銅鈿”。他們深居高山卻世代重教，二度興辦小學(xué)培養(yǎng)后代，并破例招收女生。至今人才輩出，擔(dān)任教師的就有十幾位。1986年，為建造小嶺頭水庫，屯家浦200多村民毅然離開故土，移居至山下安居樂業(yè)。（配照片）（10）望江墩以及象山港的浩瀚汪洋。登上山崗能縱覽大嵩平原，望江墩在村西珠山崗墩，這里陽光普照、水清魚躍，終年不涸。山崗頂部有一塊寬闊平地，并有一方水池，冬暖夏爽，猶如世外桃源。他們的祖先或是看上了這塊風(fēng)水寶地，望江墩居民除一戶陳姓外，皆為張姓。才從大嵩城內(nèi)搬遷至山上，分居在白藥崗、竹梢坑、上峰坑、陳家山，然后圍繞30來戶人家的村落。池塘形成了一個(gè)一方水土滋養(yǎng)一方人，望江墩人開墾了一塊塊山田，種植五谷雜糧，還利用特有的氣候、土質(zhì)，培育了優(yōu)良的楊梅品種，果大、色紫、味甜。由于氣溫低成 熟遲，別處楊梅落市時(shí)，望江墩楊梅剛好成熟，因此能賣好價(jià)鈿。望江墩人有著打獵、圍獵的傳統(tǒng)，堪稱絕技。每到冬閑時(shí)，它們?nèi)宄扇海?，槍手與趕腳穿山靴、肩背獵槍、腰扎宰刀，帶著訓(xùn)練有素的獵犬上山“野戰(zhàn)”山人配合默契，一發(fā)現(xiàn)獵物就窮追猛打。凱旋而歸時(shí)，獵人背著角鹿、提著野雞野兔、抬著野豬，煞是威風(fēng)。上世紀(jì)七十年代初，因山高路陡交通不便，望江墩人陸續(xù)搬遷至山下，選擇 背山向陽的范家洋建成如今的新村。 （配照片）（實(shí)物柜）沙地貝殼、古磚瓦、古搗臼、古陶器碗盆等。（11）方橋舊居（照片集錦）（12-13）我們共同敬仰一位愛國英雄,尊明代抗倭名將湯和為一一清康熙年間， 方橋百姓集資修建了“敷普廟”神,供奉祭祀。作為地域村落精神信仰的標(biāo)志，意在緬懷褒揚(yáng)民族英雄的功績，為的是傳承他的保國愛民精神，今天，我們瞻仰膜拜湯和，使之“施恩于眾生”祈佑國泰民安。,））,重建于咸豐四年（1854（照片：敷普廟（建于清康熙三十二年（1693毀于文革時(shí)期，移建于上世紀(jì)九十年代，湯和像，瞻仰膜拜的群眾）湯和簡介年）1395,濠州鐘離人，明朝開國功臣，軍事將領(lǐng)。湯和（1326年-、取1352年參加郭子興起義軍，后隨朱元璋渡長江、占集慶（今南京）湯和年，告老13891378鎮(zhèn)江諸戰(zhàn)中，屢破元軍，累功開統(tǒng)軍元帥。年，封信國公。還鄉(xiāng)，賜第鳳陽。1388年，倭寇騷擾沿海，朱元璋把湯和召來，對他說： “你雖已老了，再請你替朕一行吧！”湯和到實(shí)地巡視后，在江浙沿海一帶筑城59座。一年后（1389年，洪武二十二年），城終于筑成。嘉靖年間，明朝東南方被倭寇侵?jǐn)_，湯和所筑的沿海戍城都很緊固，歷久不坍，浙人賴以自保，因此許多人以歌來表達(dá)對他的思念之情。巡按御史請命于朝廷，為湯和立廟祭祀。 I他在朝廷湯和晚年為人更加恭敬謹(jǐn)慎，生病之后便全部用錢將奴仆打發(fā)走。 上所得的賞賜，大多分給了家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們。年（明洪武二十八年）農(nóng)歷八月因病去世，是少數(shù)明初開國功臣能得1395以善終者。追封東甌王，謚襄武。 湯和逝后，朱元璋御賜楹聯(lián)日：“千年不朽勛臣府，萬古長青信國祠”。（照片：大嵩所城））方橋風(fēng)景亭子（方圓亭，方東亭，方高亭，善美亭，大美亭，毛洋亭，屯家浦亭） 14（16）（15我們共同守衛(wèi)一道海防要塞法、她為抵御日、狹石嶺土城就像一座銅墻鐵壁，堅(jiān)不可摧，一一幾百年來，我們仿佛看到、穿越漫長的歷史時(shí)空，英、意等外敵入侵發(fā)揮了不可磨滅的作用她是她是歷史英雄的豐碑，聽到當(dāng)年方橋軍民同仇敵，汽、英勇抗戰(zhàn)的壯烈場面。今日方橋的驕傲。照片一一上級部門考察古跡，新聞報(bào)道影印件，龍口關(guān)卡（照片說明：關(guān)卡用山巖碎石壘筑而成。營建森嚴(yán)，結(jié)構(gòu)完整，城堡、石屋、槍孔、掩體指揮所、，掩體，瞭望哨、交通壕、車馬道，用水池、排水溝，糧食加工碾坊等一應(yīng)俱全） 槍孔，瞭望哨、操練場。17）（（圖一一軍民抗倭圖） 史志記載（表格式）；宋代：山麓鄧家鋪是沿海布防的六營十九汛之一，駐有廂軍（地方武裝） 元朝時(shí)，這里也是整體聯(lián)防的寨隘關(guān)卡；狹石嶺成為第二道防線，筑造大嵩城，明代：朱元璋派遣湯和經(jīng)略海疆防倭，就開始構(gòu)建土城，民間傳說戚家軍曾在此駐守。，鄧家鋪為海防口址；1876）清代：光緒二年（名，駐梅墟一一，中法戰(zhàn)爭迫在眉睫，浙江提督調(diào)兵3500）光緒十年（1884育王嶺一一玉泉嶺一帶；,海上突來西洋輪舶，洋鬼子登岸，往來各山村測繪，1893）光緒十八年（居鳴角樓十余日。次年甲午，日本挑釁，提督派兵屯小白嶺及玉泉嶺，筑泥垣、 ”石堡?！卑串?dāng)時(shí)兵部編制核算，應(yīng)該）辦防，曾駐兵一營。清光緒二十六年（1900匹軍馬。名官兵，配有有350618（）村自為戰(zhàn)抵御外辱一一山墩小城門小城門門額鐫刻“并立為三”四個(gè)大字。城門的石門檻，兩邊的石門墩，橫插木門閂的石孔均完好無損。在城門內(nèi)東側(cè)鑲嵌的一塊長約1米、寬0.5米的條石上，鐫刻著一篇碑文：“立三祀如下，茲因道光廿二年〔1842年〕被英夷作亂，設(shè)建城門。廿三年〔1843年〕設(shè)小屋管鎖。簽議設(shè)行房公、信議公兩祀，舉田列后。以垂久遠(yuǎn)，永世不朽云爾。道光丙午年〔1846年〕正記重造。”這并不高大的小城門，就是1840年鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期方橋人民抵抗英帝國主義侵略的見證。（歷史照一一英軍艦入侵大嵩江，山墩城門。）（19—20）保家衛(wèi)國精神的傳承和弘揚(yáng)照文一一村民夾道歡迎人民解放軍（畫）解放舟山演習(xí)（歷史照片）抗美援朝，本村青年踴躍參加志愿軍歷年來本村村民光榮應(yīng)征入伍，保衛(wèi)祖國（照片）志愿軍名單林克平等5名軍官復(fù)退軍人合影（實(shí)物柜）：軍人獎(jiǎng)狀、匾、實(shí)物（21 23）我們共同開筑一條交通古道——狹石嶺古道，既是古代的軍事驛道，更是沿海地區(qū)通往寧波最便捷、最繁華的一條交通、商貿(mào)要道。她使方橋這個(gè)偏僻的小山村成為連接陸海、城鄉(xiāng)的交通樞紐。體現(xiàn)了方橋人對外開放的博大胸懷。如今，她又成為吸引四方游客的旅游健身古道。民間佛道：這條古道的前身是各方香客通往佛教寺院的“念佛路”。建于公元945年的阮山寺就在狹石嶺東首的鳴角樓山腰。狹石嶺把山間小道連接起來，是通往阮山寺以及附近大童寺的必經(jīng)之路。軍事驛道：從宋代起，這里就是軍事驛道和驛站。明初，與筑造大嵩城相配套，這里建成了高規(guī)格的官辦驛道。歷代縣府官員來大嵩地區(qū)巡視，必坐轎騎馬由此道往返，亦稱“官道”。官辦郵道：晚清、民國年間官辦郵政，這里是鄴東的主要郵路，過狹石嶺后在屯家浦兵分兩路，一路去瞻歧、合眷往鎮(zhèn)海方向，一路去大嵩、咸祥、塘頭街往奉化方向。這條郵路一直延續(xù)到解放后的五十年代。肩行鹽道：清朝政府限額允許鹽民在劃定的小范圍地域內(nèi)，可以肩挑販賣私 II鹽，稱為“肩行”。狹石嶺成為大嵩鹽民“肩行”的必經(jīng)之路，鹽民們往往選擇晚上結(jié)隊(duì)而行，一路用松明火把照路，肩挑鹽擔(dān)，翻山越嶺，為的是天明能趕到集市賣鹽，易米度口商貿(mào)通道：數(shù)百年來，狹石嶺不僅是濱海大嵩而且是象山、六橫海島通往寧波的交通商貿(mào)要道，擔(dān)負(fù)著海陸連接、城鄉(xiāng)交流的重任。跋涉狹石嶺的擔(dān)夫、腳力，挑出去的是海產(chǎn)鮮魚、食鹽、蒲包以及棉花、竹木制品土特產(chǎn)，挑回來的是肥皂、火柴、火油、布匹、南北果品等日用百貨。交通要道：狹石嶺古道曾是大嵩地區(qū)以至渡海過來的象山人往返寧波最便捷的交通要道。人們走親訪友、求學(xué)、辦事、做生意或求醫(yī)看病，都會(huì)選擇這條路，翻山越嶺步行到東吳乘航船，直達(dá)寧波大河路。石拱橋（照片）畫《古道上商販、擔(dān)夫畫像》（2425）（正在開發(fā)的古道健身旅游），古道旅游地圖大美山森林公園。照片：6張。大美山森林公園記（備用）沙樸樹的傳說狹石嶺（玉泉嶺）南中段一盤頭旁邊有一株富有傳奇色彩的沙樸樹。樹周雙抱，樹杈繁多，樹高十幾米，應(yīng)為百年古樹。這沙樸樹奇特在于：樹的一邊今年發(fā)芽、抽苔、開花、結(jié)果，另一邊是“枯枝”；次年，“枯枝”長出葉、花、果，另一邊卻變成“枯枝”。年復(fù)一年、枯榮互替，猶如陰生陽、陽生陰，由此得名“陰陽樹”。古往今來，人們走到這里必定要到沙樸樹下小憩。傳說有一名蕭姓商販路過休憩，見穿的草鞋破了，就將草鞋掛在沙樸樹上。待他第二天回到象山縣蕭家（今屬涂茨鎮(zhèn)崔家眷村）家中，到井里打水時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)井水倒映出一只草鞋掛在樹杈上，分明就是自己掛在狹石嶺沙樸樹上的破草鞋！ 他叫來全家人觀看，家人認(rèn)為自己住的是風(fēng)水寶地。沒過幾年，蕭家果然發(fā)跡，買良田16萬畝，成為象山名門望族。蕭家為此在沈眷村一帶修建玉泉禪寺。前幾年，這棵神奇的沙樸樹遺憾地枯死，只留枯根。所幸這棵沙樸樹此前已在旁邊繁衍了“子嗣”，那棵沙樸樹樹形與母樹相似，不過不再枯榮互替。但其蘊(yùn)含的盛極而衰、否極泰來等哲學(xué)道理仍值得挖掘。 （照片））28（26-我們共同延續(xù)耕讀文化——傳奇進(jìn)士、一門三杰；書香門第，五代教師。幾百年來，方橋百姓勤耕崇文、重教興學(xué)，使耕讀文化傳統(tǒng)得以代代相傳。這片土地上，養(yǎng)育出一批批人才俊杰、國家棟梁。傳奇進(jìn)士 一門三杰張翼，字燕及，系大嵩張氏第八世祖。于清順治九年（1652年）中進(jìn)士，受命擔(dān)任河北肥鄉(xiāng)縣縣令。據(jù)史志記載，他任期有“三把火”名震肥鄉(xiāng)。第一把火：抓民生、整治安；第二把火：立法度、明人倫；第三把火：梳河道、興水利。經(jīng)過有效治理，肥鄉(xiāng)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)、水患根治。之后，張翼因功入朝，擔(dān)任刑部主事，后又擢升為刑部郎中（正五品官）。他執(zhí)法公正，斷刑嚴(yán)慎，成為一代賢臣名吏。60歲時(shí)告病回鄉(xiāng)，不久去世。肥鄉(xiāng)人緬懷他的功德，特立碑頌揚(yáng)。張翼的父親張贈(zèng)，字羽儀，少年喪父，由母撫育成人，酷愛讀書，有志記載：張贈(zèng)在族內(nèi)以敦厚、孝順、友善著稱；在族外以品德、道義對待、幫助他人，故對后輩有較大影響。有《居竹賦》存世。張翼育有三子，皆成才。其中長子九英，字梅先，有奇才，少年力學(xué)，聞名于諸生。后師從浙東學(xué)派一代宗師黃宗羲。其博學(xué)不在同門萬季野之下?？上В瑥埦庞⒂谝颐辏?675年）在姚江覆舟溺水而亡，年僅34歲。（民間傳說）張翼方橋頭遇仙記張翼從小熟讀四書五經(jīng)，有一天他吃過晚飯，背了一頂扳回到方橋頭扳魚。當(dāng)時(shí)方橋頭橋下水深兩米多，可他連扳數(shù)次，連一條小魚都沒捉到。無精打采，就在橋上打起瞌睡。睡夢中，忽聽有人說道：“文曲星攔路！阿拉繞道而行。”張翼聞言驚醒，一看四下無人，但見有一盞斗大的燈籠往四板橋方向飄然而去。 難道是遇見神仙了？！他于是仰天祈求：“吾果能成文曲星，請以一網(wǎng)扳上兩尾魚作證。”說罷，張翼起網(wǎng)，果見兩尾紅鯉魚。他欣喜若狂地回到家中，從此更加發(fā)奮讀書，后來高中進(jìn)士。照片說明：張翼墓葬玉泉嶺南麓。人民公社時(shí)期墳?zāi)贡徊饸?。方橋村民將其墓碑抬到下段保護(hù)，現(xiàn)留存于張家井潭旁邊。書香門第五代教師徐自純（1868~1918）,字粹卿，號咸霖，冊名鴻奎。清光緒乙未（1895年）科，許太宗師歲試第二十名，乙酉年附貢生，史部請冊候選訓(xùn)導(dǎo)，敕授修職佐郎。其祖、父、兄皆為國學(xué)生，長兄緝齊是私塾先生。他畢生從事國學(xué)教育，青年時(shí)就在山墩私塾任教，學(xué)生不僅是本族兒孫，還有外村孩童慕名前來求讀。后來成為鄴東著名學(xué)者的岐西楊霽園、咸祥朱浩都曾是他的弟子。他因博學(xué)善教，還受聘去寧波江北岸洋學(xué)堂給外國人教中文，應(yīng)聘至慈溪學(xué)堂任教。有史志記載： “曾受西人聘為西席及歷任巨室教職，公必淳淳善誘，以培植人子為己任。 "民國七年（1918）,大嵩徐氏宗族義辦國民學(xué)校，他毅然回到家鄉(xiāng)擔(dān)任教員，當(dāng)年不醒染上時(shí)疫去世，終年51歲。子輩徐集DUN（上敦下金，需拼）（1900~1981）,字石仙。19歲接替其父任大嵩國民學(xué)校教員。后應(yīng)聘至寧波西鄉(xiāng)、下應(yīng)正德小學(xué)任教二十余年。 1941年方橋創(chuàng)辦小學(xué)，回村任教直至解放。又先后被分配至球北、大礁面、鰲山等小學(xué)工作。孫輩：徐祖^（1909~1957）,1954年至1957年在管江鄉(xiāng)東西春小學(xué)當(dāng)教員；徐祖良，16歲開始先后在岐化、大嵩、咸祥、方橋任教，后擔(dān)任大嵩區(qū)中心學(xué)校校長，從政后，曾任鄴縣縣委常委、宣傳部部長，鄴州區(qū)人大常委會(huì)主任。曾孫輩：徐洪春，曾在寧波郵電職工學(xué)校任教；徐蓿春，華東師范大學(xué)研究生，曾任寧波大學(xué)副教授，現(xiàn)在鄴州區(qū)教育局工作。玄孫輩：徐建科，寧波師范學(xué)校畢業(yè)，現(xiàn)任咸祥鎮(zhèn)中心小學(xué)副校長。（畫一一私塾，照片一一徐自純像）方橋辦學(xué)簡史（一）民國三十年（1941）,本村鄉(xiāng)賢發(fā)起興辦“私立方橋初級小學(xué)”，校舍設(shè)在方橋廟。在寧波任教多年的徐石仙先生應(yīng)邀回村擔(dān)任教員，除開設(shè)語文、數(shù)學(xué)課，還增設(shè)音樂、美術(shù)等新課程。（二）解放后，學(xué)校改為國辦，教師統(tǒng)一調(diào)配。張寶成、袁友倫先后任教。1951年，戴禮高老師調(diào)入本校，授課二十余年。除錢忠范（1960?1963）任職外，都由戴禮高任校長。（三）“文革”時(shí)期，提倡把學(xué)校辦到家門口，方橋小學(xué)在屯家浦、毛洋、望崗墩分別設(shè)立小學(xué)低年級班。（四）1969年，學(xué)校改為民辦公助，公辦教師回隊(duì)任教。洪和意擔(dān)任方橋完小校長。是年，拆除方橋庵，第一次建造新校舍。（五）1975年，為普及初中教學(xué)，方橋小學(xué)附設(shè)初中班，至1978年畢業(yè)兩屆后停辦。是年，第二次擴(kuò)建校舍，新建教室、閱覽室、體育室等設(shè)施。（六）1884年后，先后由賀定國、張孟達(dá)、汪文岳、朱元民任校長。 1993年5月，進(jìn)行第三次改建后的新教學(xué)樓（2層6間）落成。（七）1995年秋季，隨著學(xué)齡兒童減少，方橋小學(xué)并入大嵩小學(xué)。照片組合：新校舍落成，師生畢業(yè)照(2930)學(xué)子榜方橋?qū)W校在全區(qū)統(tǒng)一考試和各類競賽中，都名列本公社（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）前茅；在升初中、高中考試中，佼佼者也不斷涌現(xiàn)。全村每年有學(xué)子考入全國各類重點(diǎn)和普通大中專院校。據(jù)統(tǒng)計(jì)，迄今已有250余人畢業(yè)和在讀大專以上學(xué)校。上榜名單（研究生或副教授以上）：姓名畢業(yè)時(shí)間畢業(yè)院校職務(wù)（職稱）徐根祥1965年浙江農(nóng)業(yè)大學(xué)高級農(nóng)藝師徐慧福徐化春2003年華東師范大學(xué)研究生副教授張常漢2003年上海海事大學(xué)研究生講師毛識輝2006年日本筑波大學(xué)碩士企業(yè)總監(jiān)張皓凌2015年荷蘭伊拉斯姆斯大學(xué)研究生張妙芬2015年南開大學(xué)研究生公司財(cái)務(wù)經(jīng)理張愷豪2018年浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)研究生在讀（照片一一現(xiàn)時(shí)中小學(xué)生合影）實(shí)物柜古今課本教材、文具（31 32）我們共同經(jīng)歷艱苦奮斗歲月“文革”等不同時(shí)期，方橋人民新中國成立后，歷經(jīng)土改、互助合作、公社化、放有翻身解放的喜悅，又有艱苦曲折的磨難。但在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，始終團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)業(yè)。進(jìn)入改革開放新時(shí)期以來，更激發(fā)出謀發(fā)展、奔小康的昂揚(yáng)斗志“文革”等不同時(shí)期，方橋人民建國后方橋村大事記（1949—1978）19496月1日（端午節(jié)）解放軍從狹石嶺進(jìn)村，本村解放。1950村建立民主政權(quán)一一農(nóng)會(huì)。隸屬鰲山鄉(xiāng)。1951實(shí)行土地改革，翻身農(nóng)民有其田。1953村相繼成立互助組。1954先后建立方二、方一、方五、和平等4個(gè)初級合作社（社長汪文康、賀根華、徐德彪、張善悌）。1955鰲山鄉(xiāng)成立供銷、信用合作社，本村村民踴躍入社。1956 “8.1”超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)登陸象山港，本地人員、財(cái)產(chǎn)損失慘重。1957撤銷鰲山鄉(xiāng)，劃歸大嵩鄉(xiāng)；望崗墩由西城村劃歸本村。村建立黨支部（首任書記徐祖訓(xùn)），合并建立高級社（社長徐德彪）。建造珠山寺水庫。1958大嵩區(qū)成立旭光人民公社，鄉(xiāng)為大隊(duì)，村為耕作隊(duì)。啟動(dòng)建設(shè)小嶺頭水庫及望崗墩、毛洋、沿山等山塘水庫。1959由于“左”傾錯(cuò)誤路線危害和自然災(zāi)害，造成以后三年的國家嚴(yán)重困難時(shí)期。1961撤銷大公社，以管理區(qū)建公社，方橋?yàn)樯a(chǎn)大隊(duì)（書記賀根華，大隊(duì)長張善悌），下設(shè)生產(chǎn)隊(duì)為核算單位。1962調(diào)整大隊(duì)規(guī)模，以自然村建6個(gè)小大隊(duì)（隊(duì)長分別是：賀根華、汪文康、張?jiān)聘?、張吉寬、徐德彪、張善悌）?965合并組建方橋生產(chǎn)大隊(duì)（書記賀根華、大隊(duì)長張善悌）。下設(shè)8個(gè)生產(chǎn)隊(duì)（隊(duì)長分別是：張?jiān)烂鳌⒅芪膶?、張信定、周阿華、徐后法、徐德福、徐寶林、張慶云）。1966開展“文化大革命”運(yùn)動(dòng)，成立貧下中農(nóng)協(xié)會(huì)。大嵩區(qū)4公社36個(gè)大隊(duì)聯(lián)合圍筑“紅衛(wèi)塘”，本村參與其中。次年建成鹽場，分得灘田156畝開始曬鹽，直至2006年。1968建立大隊(duì)革命委員會(huì)（主任賀根華）。1969方橋小學(xué)轉(zhuǎn)為民辦公助，公立教師回隊(duì)任教。屯家浦、毛洋、望崗墩開設(shè)低段教學(xué)班。在原有庵址上建造起新校舍。村建立合作醫(yī)療站（赤腳醫(yī)生張明華）縣有線廣播通到村（1972年普及到戶）大隊(duì)買進(jìn)小型拖拉機(jī)（機(jī)手周佳裕）1970恢復(fù)大隊(duì)黨組織（書記賀根華，大隊(duì)長張吉寬/張佳祥）。拆除舊方橋廟，新建大會(huì)堂。大嵩區(qū)建造大嵩江大閘（1974年竣工），本村全程參與。1971掀起“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”高潮。平整土地改造低產(chǎn)阪；毛洋沙灘改田，抬水塘填河；山上發(fā)展杉木、油茶、茶葉；辦畜牧場，實(shí)現(xiàn)“一畝一豬” 。1972知識青年上山下鄉(xiāng)，6名城市知青來本村插隊(duì)落戶。1973開辦大隊(duì)五金廠（廠長張榮根）。1974開展“學(xué)小靳莊”活動(dòng)，讀夜校、唱紅歌、賽詩會(huì)。溪坑改道、開挖新河1400米，建橋梁4座。大嵩區(qū)“抓革命、促生產(chǎn)”現(xiàn)場會(huì)在本村召開。書記賀根華作為縣級先進(jìn)集體代表到山西大寨大隊(duì)參觀學(xué)習(xí)0推行計(jì)劃生育國策，黨員干部生二胎以上帶頭絕育。1976新安江大電網(wǎng)通到本村（電工徐祥勝）。方橋小學(xué)附設(shè)初中班（1978年并入大嵩中學(xué)）。建造咸瞻公路（1978年通車）9月9日偉大領(lǐng)袖毛主席逝世，村召開追悼大會(huì)。10月，黨中央粉碎“四人幫”，華國鋒當(dāng)選黨中央主席，全村群眾參加公社慶祝游行。圖照一一賣糧（稻田1300畝，征耕任務(wù)20萬公斤，占當(dāng)時(shí)大嵩鄉(xiāng)四分之一）山林（5000畝，先后培育松木、杉木、茶葉、毛竹林）曬鹽（鹽灘136畝，畝產(chǎn)原鹽100擔(dān)）大會(huì)堂（3334）改革開放后方橋村大事記（1978—）1978 12月，中共中央召開十一屆三中全會(huì)，從此邁向改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。1979經(jīng)濟(jì)體制改革從農(nóng)村開始。1980本村由原來的8個(gè)生產(chǎn)隊(duì)分為16個(gè)生產(chǎn)隊(duì)。1981 張吉寬當(dāng)選為鄴縣第九屆人大代表。1982逐步實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，各生產(chǎn)隊(duì)開始分田到戶。村與村山界定權(quán)發(fā)證。本村開始分柴山、毛竹山到戶。1983實(shí)行政、社分設(shè)，改大隊(duì)為村，建立村民委員會(huì)和村生產(chǎn)合作社。全村山林分為社員自留山、責(zé)任山和統(tǒng)管山。建造大嵩北門頭一方橋一毛洋砂石公路。1984貫徹中央一號文件，延長土地承包期至15年，全村按人口測算分田到戶1987縣政府決定重建小嶺頭水庫，成立工程指揮部。屯家浦自然村整體拆遷，移民200余人至大會(huì)堂前新村居住。1988程控電話網(wǎng)通到村，開始安裝家庭電話。I柑桔專業(yè)種植戶徐鎖祥當(dāng)選寧波市第九屆人大代表。1990小嶺頭水庫導(dǎo)流洞完工，老水庫蓄水。1991小嶺頭水庫建造石頭壩,全部機(jī)械化施工。1992全縣撤區(qū)、并鄉(xiāng)、擴(kuò)鎮(zhèn)，大嵩鄉(xiāng)撤銷，本村劃歸瞻岐鎮(zhèn)。1993新建方橋小學(xué)教學(xué)樓，舉行落成典禮。1994在毛洋開辦輪窯磚瓦廠（1995年停辦）。全村裝上自來水。建成簡易小菜場。全村安裝有線電視。1995新建造的小嶺頭水庫驗(yàn)收完工，庫容量105萬立方米。1996新建嵩一至方橋頭的水泥公路。重新鋪設(shè)全村自來水管道，接通水庫水源。1997村老年人協(xié)會(huì)成立（會(huì)長張佳祥）1998施行殯葬改革，實(shí)行火化。2000進(jìn)行第二輪土地承包。全村電網(wǎng)線路改造。2002新建方橋公園和村老年樂園農(nóng)田基本建設(shè)，機(jī)耕路、渠道澆水泥硬化毛洋自然村整體拆遷移民，退宅還耕。汪賢德當(dāng)選為鄴州區(qū)第十五屆人大代表。2004新建方橋一姚家水泥公路，橋梁4座。新建石砌“方橋”，溪坑駁石坎。農(nóng)村新型合作醫(yī)療參保工作開始實(shí)行。2005全村上門牌到戶。2006全村農(nóng)業(yè)戶老年人享受區(qū)政府規(guī)定的補(bǔ)助金。公交車進(jìn)村。70周歲以上老年人享受免費(fèi)乘公交。紅衛(wèi)鹽場改建工業(yè)園區(qū)，結(jié)束了40年的曬鹽歷史。2008方橋一小嶺頭澆建水泥公路，至毛洋溪坑砌石坎，建橋梁3座。重建村小菜場。大電網(wǎng)再次改造，新建配電問。2009全村實(shí)行生活垃圾集中收運(yùn)。鵝頸江疏河清淤。2010新建村衛(wèi)生醫(yī)療站。2011徐祖良在本村選區(qū)當(dāng)選為鄴州區(qū)第十七屆人大代表。2012建造方橋公園至沿山水泥路及護(hù)村河。2013村多功能公用喜事堂落成投用，八卦眷改茶山造田。圖照——小嶺頭水庫（自來水供水）標(biāo)準(zhǔn)田建設(shè)（河渠、路、田）毛洋工業(yè)園公路通車?yán)夏旯珗@活動(dòng)室、衛(wèi)生防疫站喜事堂（新婚儀式）方橋村歷任村干部名單（1949-1978）黨支部書記 村長（大隊(duì)長）姓名 任職年份 姓名 任職年份徐祖訓(xùn)1957—1960 徐德彪1949—1953

賀根華1961賀根華1961—1966—1957—1969 徐德彪徐祖訓(xùn)1954 —19561957 1968 —1958汪文康1958 （革委會(huì)主任）張善悌1959 —1969張吉寬張善悌1959 —1969張吉寬1970 —1965—197019711975張佳祥— 徐滿福19761977—1982張吉寬1978 ―)改革開放以來歷任村干部名單(1979合作社社長 黨支部書記 村委會(huì)主任姓名 任職年份 任職年份姓名姓名 任職年份1983 一張苗方 一1979徐滿福一1983徐信友198319851983張煜才19861988 19881984張明岳張苗方19841987徐偉德1983 一張苗方 一1979徐滿福一1983徐信友198319851983張煜才19861988 19881984張明岳張苗方19841987徐偉德徐建康19881989 1989徐國平198819881993 —張煜才19881992 徐裕祥 1989徐信友198719961989一張苗祥一19951994董根才1992 1993張安康19931994 19962000徐愛國19931995 張安康一徐滿福20002000張安康19952005 2000 1977陳國輝20001996徐裕祥徐信友20002000 200520001997張佳如 張漢明2001 20012000張明岳 張明岳一 200020052001張佳如2005—汪賢德(負(fù)責(zé)) 200120122005陳國輝20102005徐裕祥2011張煜才2010虞中遠(yuǎn)201220122011張孟達(dá)一20142012陳國輝一 虞中遠(yuǎn)一2014我們共同的記憶一一方橋故事這些流傳至今的故事，是一曲曲慷慨激昂的時(shí)代戰(zhàn)歌，更是方橋人寶貴的精神財(cái)田O(1)互助組的故事1951年，村里開展土地改革，實(shí)行“耕者有其田”，貧苦農(nóng)民感同“千年瓦月翻了身”。但剛分到土地的貧農(nóng)、雇農(nóng)沒錢買農(nóng)具，沒有耕牛，有的家庭還缺少勞動(dòng)力，發(fā)展生產(chǎn)十分困難?！盀榱恕笨朔щy、愛國增產(chǎn)”，1952年，方橋各自然村農(nóng)民以徐祖訓(xùn)、賀根華、周阿華等為首，自發(fā)組織“以工換工，以十幫一”的互助組。當(dāng)年恰逢春旱，稻田缺水，尤其是山禾田阪，秧苗根本無法插種。時(shí)令已過小滿，下段張安仁在舵撞廟山坡的9畝梯田還未插秧。正當(dāng)他焦急如焚、無可奈何之際，互助組組長周阿華發(fā)動(dòng)組員13人，各人自帶水車，用十三檔水車接龍似的從山下河里把水翻灌到一層層梯田。三天內(nèi)，早稻秧苗全部種下，當(dāng)年獲得豐收。為此，鰲山鄉(xiāng)政府大力表揚(yáng)此事，黑板報(bào)一直登到姚家村新涼亭。(插圖)(2)三建小嶺頭水庫第一次建造小嶺頭水庫是在上世紀(jì)五十年代末。1958年10月，工程啟動(dòng)。從1958年到1961年，已完成大壩高8.5米，壩長55米，底闊115米，土方完成2萬多方，投入民工3萬多工。由于施工難度大，再加上碰到自然災(zāi)害，工程于1961年底停工。當(dāng)時(shí)指揮部在工地醒目位置豎立每日各大隊(duì)完成土方統(tǒng)計(jì)牌， 完成最多的標(biāo)記為火箭，其次為飛機(jī)、輪船、牛車……最差的插白旗，以激勵(lì)各大隊(duì)趕進(jìn)度。為此方橋大隊(duì)民工想出了不少好辦法、發(fā)明了不少土設(shè)備。主要有1、運(yùn)用毛竹溜土。從山上砍來粗達(dá)十二寸的大竹，搭女？6道架子，再把大毛竹連接起來，接著用土箕裝泥，放到毛竹上，順著架子，土箕源源不斷地溜到壩頭。 2、動(dòng)用牛拉平板車運(yùn)土。用木頭做成“軌道”，鋪在地上，再釘上毛竹片子，使其溜滑。平板車請木工制作，幢4個(gè)小輪，放在軌道上。每節(jié)車可以放20土箕泥土，一列“小火車”可以連接5輛平板車，然后驅(qū)使水牛拉動(dòng)，將一車車泥運(yùn)到大壩上。 3、人力手推獨(dú)輪車運(yùn)泥。那時(shí)農(nóng)村還沒有橡膠輪，木輪一般用楓木制作，這種獨(dú)輪車一次可以搬運(yùn)幾百斤泥土。運(yùn)用這些創(chuàng)新辦法，方橋大隊(duì)屢奪“火箭” ，各大隊(duì)紛紛效仿。第二次修建是1965年。這次工程由咸祥石業(yè)社承包完成。第三次修建在1987年啟動(dòng)，由國家水利部第十二工程局進(jìn)行全機(jī)械化施工。到1995年6月16日，工程圓滿通過驗(yàn)收，大嵩人民從此用上自來水。(照片)(3)艱難歲月箭竹米箭竹，竹類的一種。其形如箭、質(zhì)硬。竹筍頭尖，芽硬而脆。肉白而嫩，味II道鮮爽，雅稱尖竹妹。方橋村的箭竹曾經(jīng)還生過米，這并非大方夜譚，而是真實(shí)故事。故事要追溯到1961年冬到1962年春。那時(shí)正逢自然災(zāi)害，舉國上下鬧饑荒，連草根、樹皮都幾乎被挖光了。因?yàn)轲囸I，許多人渾身浮月中，能夠吃上一碗米飯成了大家最大的愿望。天無絕人之路，有四處尋找食材的方橋村民，在屯家浦黃沙嶺、狹石嶺等一帶發(fā)現(xiàn)了一件意想不到的事一一一株株箭竹上生出了白花花的米粒！消息傳開后，整個(gè)村家家戶戶、老老少少都到山上捋箭竹米，后來鄰村不少居民也聞?dòng)嵾^來，捋米時(shí)間長達(dá)20天。據(jù)吃過箭竹米的老人回憶，用這種米粒熬粥，甜滋滋、香噴噴，和大米的口味差不多。很多村民為此喜極而泣，在最艱難的時(shí)候，就靠著箭竹米，大家頑強(qiáng)地生存下來了。箭竹本來不會(huì)生米，為什么會(huì)在大饑荒時(shí)救了方橋村民？這誰也說不清楚。鬼谷子《六十甲子》中有詩云：“年去年來自有奇，天生竹米可充饑。”也許這正是大意吧。(照片)(4)難忘圍塘二三事1966年，當(dāng)時(shí)的中共大嵩區(qū)委組織咸祥、球山、瞻岐、大嵩4個(gè)公社36個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)社員，聯(lián)合圍墾一片海涂。海涂位于當(dāng)時(shí)瞻岐公社的永成塘外，黃牛礁內(nèi)側(cè)，西起大嵩江口，冬至瞻岐合一村荒嶼山。1966年7月動(dòng)工，1967年4月合龍，海塘全長5040米，圍進(jìn)海涂5000畝。因時(shí)值“文革”紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)，故命名為紅衛(wèi)塘。方橋村村民全程參與了該塘的筑造。建設(shè)之初，險(xiǎn)情重重。1966年農(nóng)歷十二月初七，方橋與東城大隊(duì)第一次用船運(yùn)石，剛到拋石地段，突然10級大風(fēng)來襲，船無法靠近塘基，只能隨風(fēng)顛簸漂泊。船上有8名民工，危在旦夕。指揮部當(dāng)即聯(lián)系海軍部隊(duì)求救，軍艦在象山港巡視無果。傍晚，大隊(duì)黨支部書記賀根華和支委張吉寬冒著零下8攝氏度嚴(yán)寒，連夜徒步趕到海塘。直到晚上8時(shí)，象山縣打來電話，稱船已在那邊靠岸，船、人平安。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下，圍塘全屏手工勞動(dòng)。來自方橋的青年們暈船嘔吐、手破腳傷，時(shí)有發(fā)生。最難忘的是三九嚴(yán)寒時(shí)，天奇冷，灘涂結(jié)上了薄冰，溫度在零下7攝氏度。大伙站在岸上猶豫要不要下去，這時(shí)支委張吉寬毅然卷起褲腿，脫掉膠鞋，第一個(gè)踩了下去。在干部的帶領(lǐng)下，大家紛紛跳下去投入勞動(dòng)。方橋大隊(duì)勞動(dòng)力不足，大家都怕趕不上進(jìn)度，影響工程建設(shè)。于是黨支部發(fā)動(dòng)?jì)D女同志上“海塘前線”，率先參戰(zhàn)的有屯家浦賀阿毛、徐信月，望崗墩的朱祖英等，隨著婦女勞動(dòng)力投入，進(jìn)度大大加快。(打海塘歷史照)(5)饅頭山辦缸窯廠若要飽，造田地；如想富，辦工廠。這是流傳于上世紀(jì)60年代農(nóng)村的一句口號。1967年，方橋大隊(duì)考慮利用當(dāng)?shù)刭Y源壯大集體經(jīng)濟(jì)。大家一合計(jì)，覺得辦缸窯廠最合適。理由有四，其一，村中有座海拔不高的饅頭山，坡度平緩，適合造缸窯。其二，饅頭山地下有層粘土，可以制作陶器。其三，村里又大片松樹林，II松柴不缺，可用來燒陶。其四，當(dāng)時(shí)紅衛(wèi)塘已筑好，要建鹽灘，急需缸磚，另外瞻岐公社正在發(fā)展榨菜種植業(yè)，也需缸甕。當(dāng)時(shí)支委張吉寬任廠長，從各生產(chǎn)隊(duì)抽調(diào)人員來建廠。從象山請來師傅擔(dān)任技術(shù)指導(dǎo)，同時(shí)選廠址在饅頭山邊。很快，4座草房蓋起來了，分別為“缸”“甕”“磚”“車”四個(gè)生產(chǎn)車間，接著窯也造好了，小青年們當(dāng)徒弟，學(xué)習(xí)制陶。半年后，第一窯開窯。大家一看，心涼了大半截，不是沒釉彩，就是燒變形。這樣反復(fù)試驗(yàn)近1年，正品率還是很低。黨支部與廠領(lǐng)導(dǎo)決定再去“取經(jīng)”，聘請橫溪國營廠的技術(shù)師傅。通過大嵩公社領(lǐng)導(dǎo)積極協(xié)調(diào)溝通，請來了王大毛師傅來廠指導(dǎo)。從此，產(chǎn)品逐漸好轉(zhuǎn)。陶器除滿足本地市場外，還遠(yuǎn)銷象山、奉化、北侖、鎮(zhèn)海及寧波市郊。特別是缸磚產(chǎn)品，基本解決了紅衛(wèi)塘鹽場的建灘難題。經(jīng)營6年后，隨著紅衛(wèi)鹽場用黑膜代替缸磚，百姓日用品開始用塑料制品替代笨重的陶制品，曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的方橋缸窯廠最終只好關(guān)閉。時(shí)隔50年，地道的方橋人家里還能找到本地缸窯廠的陶制品。(插圖)(6)掏新河與“賽詩會(huì)”1974年全國風(fēng)靡學(xué)習(xí)小靳莊，大嵩區(qū)選定方橋大隊(duì)搞試點(diǎn)。對于“文革”以來又一場政治運(yùn)動(dòng)，大隊(duì)黨支部卻有自己的主張：要把廣大群眾的革命熱情，引導(dǎo)到“掏新河，修水利，誓叫方橋舊貌變”的實(shí)際行動(dòng)中。通過辦政治夜校，搞憶苦思甜，講革命故事；學(xué)唱革命樣板戲，自編節(jié)目搞“四世同堂唱英雄” ；評選“十件新事”，專門表揚(yáng)掏河戰(zhàn)斗中的好人好事；不開“批判會(huì)”，舉辦“賽詩會(huì)”，大會(huì)堂里貼的是社員創(chuàng)作的詩詞。這樣做不僅避免了階級斗爭擴(kuò)大化，還促使廣大干群凝聚力量、鼓足干勁。這年冬天，轟轟烈烈的“掏新河、改舊貌”的場景在四板橋至下洋阪的田野上展現(xiàn)。賽詩會(huì)上，雙腳還粘著泥土的社員紛紛上臺(tái)，朗誦自己創(chuàng)作的詩歌。 “紅旗招展歌聲揚(yáng)，高音喇叭哇哇響，男女老少去掏河，爭先恐后像打仗?！薄氨憋L(fēng)呼呼響，泥頭按次行，不管天咋冷，誓叫田變樣?！薄跋∑嫦∑嬲嫦∑?，方橋人民有志氣，日里掏河挖爛泥，夜里賽詩比高低。”……當(dāng)年指揮掏河的張吉寬回憶：經(jīng)過一冬春，掏成新河1400余米，建造橋梁4座，改造了低產(chǎn)阪，解決了排洪、灌溉；彎彎曲曲的河流變成十字形，田阪改為長方形，還增加良田20余畝。這次掏新河戰(zhàn)斗大大改善了農(nóng)業(yè)水利條件和群眾生活用水狀況，大嵩區(qū)為此在本村召開現(xiàn)場會(huì)推廣。(歷史照)(7)70年代文宣隊(duì)解放以來，方橋村幾次組織農(nóng)村劇團(tuán)，逢年過節(jié)演出古裝、現(xiàn)代戲曲。上世紀(jì)70年代初，方橋文藝宣傳隊(duì)迎來了輝煌時(shí)期。文宣隊(duì)員都是本村的農(nóng)民和教師，先后有70多人自愿參加，有男有女，有老有少，有父女同臺(tái)，也有夫妻合演。盡管文化程度不高，演出功底欠缺，念唱拉打都不會(huì)，但功夫不負(fù)有心人，在徐祖良老師手把手導(dǎo)演下，人人能上臺(tái)，個(gè)個(gè)會(huì)演戲。除學(xué)演當(dāng)時(shí)的革命樣板戲外，絕大多數(shù)是自編自演，如《鑼鼓聲中》 《張思德之歌》《東海小哨兵》《小保管員上任》《賣雞》《游大閘》……還有群眾喜聞樂見的快板、對口詞、表演唱等小節(jié)目。其中自編的大型戲劇《邊疆戰(zhàn)歌》演出后，轟動(dòng)了整個(gè)大嵩區(qū)。表演唱《嵩江宏圖》參加縣里匯演得了獎(jiǎng)。方橋文宣隊(duì)出名了，各地都來邀請演出，不僅是大嵩公社各村，還到瞻岐、咸祥、球山、管江甚至寶幢、東吳等地演出，其中最多一年演出 60多場次。文宣隊(duì)員們不計(jì)報(bào)酬、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作，每年寒冬臘月夜里排練節(jié)目，屯家浦的幾位隊(duì)員即使冰天雪地，也爬山越嶺來訓(xùn)練；下段的徐小娥帶著幾個(gè)月大的嬰兒參加排練，到外地演出從不耽誤。1971年冬，應(yīng)邀去寶幢演出，隊(duì)員們抬著竹頭箱，翻越三條峻嶺，步行50里，腳底起泡，晚上堅(jiān)持演出，廣場上人山人海，掌聲陣陣。一次，參加縣里匯演，隊(duì)員們步行至小白坐航船，到達(dá)市委黨校時(shí)，只見會(huì)場上拉著“向方橋文宣隊(duì)學(xué)習(xí)致敬”的橫幅。當(dāng)天縣領(lǐng)導(dǎo)劉玉燧還