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文檔簡介

8/82021年17級生活與哲學(xué)質(zhì)量檢測試題2018年第一次質(zhì)量檢測政治試卷2018.10.19

第Ⅰ卷(選擇題共50分)

1.有研究表明,“暗物質(zhì)”和“暗能量”約占宇宙物質(zhì)總質(zhì)量的96%??茖W(xué)家預(yù)計,如果我們對“暗物質(zhì)”和“暗能量”有了突破性的認(rèn)識,人類的宇宙觀將會發(fā)生巨大的改變,人們對時間、空間和物質(zhì)等的看法也將和過去有所不同。材料蘊含的哲學(xué)道理是()A.具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)發(fā)展B.哲學(xué)可以鍛煉人們的思維能力

C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論

D.思維和存在關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題

2.2018年1月30日,習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時強調(diào),建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是一篇大文章,既是一個重大理論命題,更是一個重大實踐課題,需要從理論和實踐的結(jié)合上進行深入探討。這反映了()①思維和存在的關(guān)系問題是人們在生活和實踐中遇到的、無法回避的基本問題②思維和存在都是世界本原,相互決定③哲學(xué)都可以成為社會變革的先導(dǎo),推動時代前進④馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀,堅持從實際出發(fā)認(rèn)識周圍的世界

A.①③B.①④C.②③D.②④

3.戰(zhàn)國時期著名的思想家荀子認(rèn)為,“天地之變,陰陽之化”。該觀點()

①堅持了物質(zhì)決定意識的觀點②揭示了物質(zhì)世界的規(guī)律性③正確回答了哲學(xué)的基本問題

④承認(rèn)了自然界是運動的A.①③B.②③C.②④D.①④

4.下列選項中,體現(xiàn)唯物主義和唯心主義對立的是()

①“凡可狀者皆有也,凡有皆象也,凡象皆氣也”與“天不變,道亦不變”

②“世界是一團永恒燃燒的活火”與“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”

③“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”與“萬物皆在我心中”

④“道是天地之心,萬物之母”與“人不能兩次踏進同一條河流”

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

5.“時代楷模”鐘揚說,“不是杰出者才做夢,而是善夢者才杰出。”這告訴我們()

①意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用②發(fā)揮主觀能動性是獲得成功的必要條件

③意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性④意識發(fā)揮作用離不開一定物質(zhì)條件A.①②B.①④C.②③D.③④

6.“菱葉君波荷陸風(fēng),荷花深處小船通。逢郎欲語低頭笑,碧玉搔頭落水中?!痹诎拙右椎摹恫?/p>

蓮曲》沖,描繪了一幅清風(fēng)徐來水波浮動菱葉飄蕩荷花搖曳的美麗場景,讀者仿佛看到采蓮女遇

到情郎時欲語還休含羞帶笑的神態(tài),猶如一卷望不盡的畫面,使人百讀不厭、意味無窮。詩中所

營造的意境()①是詩人對現(xiàn)實世界和人類生活的藝術(shù)再現(xiàn)②是詩人對采蓮生產(chǎn)和女子心態(tài)的準(zhǔn)確反映

③融入了詩人在自身生活經(jīng)歷中的情感體驗④是詩人自己的主觀想象和藝術(shù)構(gòu)思的產(chǎn)物

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

7.中國科學(xué)院北京基因組所與國內(nèi)多家科研機構(gòu)合作,在國際上首次揭示了人類胚胎進行有序基

因表達、發(fā)育進化的奧秘。2018年3月9日,相關(guān)研究成果發(fā)表在國際學(xué)術(shù)期刊《細(xì)胞》上。這

主要表明()

①規(guī)律是事物固有的、非本質(zhì)的聯(lián)系②實踐是人有目的、有意識的活動③人們能夠認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)并把握規(guī)律④人們能認(rèn)識到規(guī)律就可以改造規(guī)律

A.①②B.①④C.②③D.③④

8.中國產(chǎn)品能否從“中國制造”到“中國智造”,再到“中國創(chuàng)造”,離不開“工匠精神”。工

匠精神是一種精益求精,不茍且、不將就、不敷衍,精耕細(xì)作、精琢細(xì)磨,體現(xiàn)專業(yè)、注重品質(zhì)

的精神。材料強調(diào)了意識()

①具有主動創(chuàng)造性、直接現(xiàn)實性②具有目的性、自覺選擇性

③對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④是客觀存在的主觀映象

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

9.2018年是改革開放40周年。站在新的歷史起點,全面深化改革,把改革進行到底,是對改革

開放40周年最好的紀(jì)念?!皩⒏母镞M行到底”的認(rèn)識()

①正確地概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果②對認(rèn)識世界和改造世界將起到?jīng)Q定性作用③將推

動中國特色社會主義事業(yè)進一步發(fā)展④完成了對新時代社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識

A.①③B.①④C.②③D.②④

10.中科院國家天文臺宣布,“中國天眼”FAST發(fā)現(xiàn)2顆距離地球分別約4100光年和1.6萬光

年的新脈沖星,這是我國射電望遠(yuǎn)鏡首次發(fā)現(xiàn)脈沖星。這一新發(fā)現(xiàn)再次印證了()①哲學(xué)的進步推動著具體科學(xué)的發(fā)展②科學(xué)探索在不斷超越歷史條件中實現(xiàn)理論與實際的統(tǒng)一

③世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物④思維和存在具有同一性

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

11近些年,一些地方牢固樹立新發(fā)展理念,將“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念落實到具體實踐之中,當(dāng)?shù)厝罕姴粩鄰纳鷳B(tài)保護和科學(xué)利用中受益。這表明()

①意識決定了實踐發(fā)展的方向和進程②意識會影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果③意識能通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西④意識不同,實踐結(jié)果的性質(zhì)就會完全不同

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

12.作為馬克思主義中國化最新成果,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想將理論和實踐相結(jié)合,系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題。材料蘊含的哲理是()

①新時代中國特色社會主義理論是指導(dǎo)實踐的基礎(chǔ)②真正的哲學(xué)能夠反映時代的任務(wù)和要求

③要堅持主觀與客觀的具體的歷史統(tǒng)一④實踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

13.我國突破掌握了載人航天基本技術(shù),驗證了空間站建造和運營的關(guān)鍵技術(shù),開展了較大規(guī)模的空間科學(xué)和應(yīng)用試驗等,為第三步空間站研制建設(shè)奠定了堅實基礎(chǔ)。我國載人航天工程第三步任務(wù)——空間站工程已全面展開,各項研制建設(shè)工作正穩(wěn)步推進。我國載人航天工程的進展表明()①實踐具有社會歷史性②認(rèn)識具有直接現(xiàn)實性③實踐具有能動性④認(rèn)識是實踐發(fā)展的目的

A.①②B.①③C.②④D.③④

14.中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。從認(rèn)識論的角度看,黨對我國社會主要矛盾的判斷表明()①對真理的追求是一個無止境的過程②真理在不斷推翻自身的過程中向前發(fā)展

③真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④任何真理都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

15.黨的十九大報告提出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。”“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!睆恼J(rèn)識論看,提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明()①對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識越來越深化②改革發(fā)展的實踐的自覺性、創(chuàng)造性不斷增強③認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用可以超越具體條件的限制④認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷用新認(rèn)識否定、代替已有認(rèn)識的過程

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

16.在今天這樣一個工業(yè)文明的時代,傳統(tǒng)手工藝仍然有其獨特的價值,它不僅可以通過動手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力,而且可以強化國人內(nèi)心深處對于自身文化傳統(tǒng)的守護感和參與感。由此可見()

A.運動是無條件的、絕對的

B.意識是人腦對客觀存在的反映

C.靜止是有條件的、相對的

D.意識具有目的性和自覺選擇性

17.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及,各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮,從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸,迫切需要對相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們()A.實踐具有客觀物質(zhì)性B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

C.實踐可以變觀念為現(xiàn)實D.實踐是認(rèn)識的最終目的

18.人們對“兩山”關(guān)系的認(rèn)識過程:第一階段是用綠水青山去換金山銀山;第二階段是既要金山銀山,也要保住綠水青山;第三階段是綠水青山本身就是金山銀山。對這一認(rèn)識過程的正確解讀是()①第一階段認(rèn)識的局限,在一定歷史條件下難以避免②第二階段的認(rèn)識也具有真理性,只不過后來被更高水平的認(rèn)識所推翻③第三階段的認(rèn)識也只適用于一定的條件和范圍④三個階段共同說明,人類永遠(yuǎn)前進在接近真理的路上

A.①②B.③④C.②④D.①③

19.湖州市某村的養(yǎng)殖戶在光伏板下養(yǎng)殖小龍蝦,通過水上發(fā)電,水下養(yǎng)殖,極大提高了單位面積土地的經(jīng)濟價值。該“漁光互補”項目的啟示是()

A.我們應(yīng)從固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀臆造聯(lián)系

B.正確發(fā)揮主觀能動性,可創(chuàng)造有利于實踐的具體聯(lián)系

C.把握聯(lián)系的多樣性是人們成功改造事物的前提和基礎(chǔ)

D.離開了人為事物的聯(lián)系,自在事物的聯(lián)系就不能實現(xiàn)

20.中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展越來越得益于中國。其中蘊含的哲學(xué)道理是()

①整體由部分構(gòu)成,整體的功能存在于各個部分之中②部分區(qū)別于整體,整體的狀況不一定影響部分③部分影響整體,部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展④整體與部分相互依存,部分在整體中的地位是發(fā)展變化的A.①②B.①④C.②③D.③④

21.右邊漫畫的哲學(xué)寓意是()

A.把握事物運動中前進上升的必然趨勢

B.尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事

C.發(fā)揮主觀能動性,推動事物向前發(fā)展

D.不斷深化對事物變化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識

22.訊飛輸入法是一款集語音、手寫、拼音等輸入方式于一體的

輸入法,以其能夠比較準(zhǔn)確地識別各地方言而受到了越來越多的

老年人的追捧。老人們可以用自己最熟悉的方言向智能手機發(fā)出各種指令,有效避免了普通話不標(biāo)準(zhǔn)所帶來的各種尷尬。這說明()①輸入法的進步使老年人的生活發(fā)生了根本性質(zhì)的變化②實踐的發(fā)展為人們提供了日益完備的認(rèn)識工具③人類改造世界的能力在不斷增強④輸入法的進步?jīng)Q定了人類認(rèn)識的發(fā)展

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

23.習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班儀式上提出:“時代是出題人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!比嗣襁x擇了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政,而在執(zhí)政過程中,時代不斷“出卷”,人民也在不斷“閱卷”。對此,從認(rèn)識論角度,下列看法正確的是()

①時代不斷發(fā)展提出的新課題要求黨用智慧去探索研究并作出科學(xué)的回答

②黨的大政方針指導(dǎo)億萬人民群眾的實踐并不斷接受人民群眾實踐的檢驗

③黨在執(zhí)政過程中不斷探尋社會發(fā)展的規(guī)律,全心全意為人民服務(wù)

④以人民為中心的意識對人的生理活動具有重要的調(diào)節(jié)和控制作用A.①②B.③④C.①④D.②③

24.習(xí)近平主席在國際刑警組織第八十六屆全體大會開幕式上發(fā)表主旨演講指出.人類的前途是光明的,但光明的前途不會自動到來,需要人類齊心協(xié)力去開創(chuàng),共同構(gòu)建普遍安全的人類命運共同體。這是因為()

A.新事物符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物

B.新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個從小到大、由不完善到完善的過程

C.新事物符合人民群眾的根本利益,得到人民群眾的支持和擁護

D.事物發(fā)展的總趨勢是前進性和曲折性的統(tǒng)一,要走曲折的路

25.十九大報告中提出:“從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅忍不拔,鍥而不舍,奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章!”新時代中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的哲學(xué)依據(jù)是()①社會的發(fā)展受人的意志和意愿的支配②社會的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一

③社會的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程④社會的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

第二卷非選擇題(共50分)

26.(12分)閱讀材料,完成下列要求。

新疆阿克蘇地區(qū)貫徹習(xí)近平總書記提出綠水青山就是金山銀山的理念,堅定不移走生態(tài)文明和綠色發(fā)展之路,把植樹造林、防沙固沙、改善生態(tài)作為經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略性工程,傾力打造生態(tài)治理先行區(qū),構(gòu)筑更為堅實的生態(tài)安全屏障。該區(qū)以自然生態(tài)保護、人工造林與退化林修復(fù)、林果業(yè)發(fā)展與革新、生態(tài)宜居、旅游休閑為主要任務(wù),著力破解生態(tài)脆弱難題,建設(shè)南疆重要的生態(tài)治理先行區(qū)、特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢區(qū)、生態(tài)涵養(yǎng)功能示范區(qū)。多年的年的艱苦奮斗,昔日的亙古荒原柯柯牙已變身綠色生態(tài)屏障,改變了阿克蘇地區(qū)人民的生存環(huán)境,提高了人們的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),昭示的是新時代生態(tài)文明建設(shè)“阿克蘇實踐”的真諦,良好的生態(tài)環(huán)境成為最普惠的民生福祉,帶給各族群眾滿滿的獲得感和幸福感。

運用規(guī)律的知識,說明“阿克蘇實踐”是如何讓良好生態(tài)環(huán)境成為最普惠民生福祉的?

27.(10分)新聞記者被稱為“無冕之王”。這既給輿論監(jiān)督以利劍,也導(dǎo)致輿論領(lǐng)域亂象

橫生。一些媒體工為了業(yè)績和商業(yè)利益,宣傳內(nèi)容“地攤化”,新聞炒作無底線。

真實性是新聞的生命。要根據(jù)事實來描述事實,既準(zhǔn)確報道個別事實,又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌。堅持新聞?wù)鎸嵭缘脑瓌t就是貼近實際、貼近生活、貼近群眾,以高度的社會責(zé)任感和飽滿的熱情,真實反映國家建設(shè)、社會發(fā)展方方面面的成就和進展。好的新聞輿論是發(fā)展的“推進器”、民意的“晴雨表”、社會的“黏合劑”、道德的“風(fēng)向標(biāo)”。新聞工要提高素質(zhì),做“時代風(fēng)云的記錄者”,要堅持“正面宣傳”,力求“成風(fēng)化人”,成為“社會進步的推動者”。

真實性是新聞的生命。結(jié)合材料,運用“把握思維的奧妙”的相關(guān)知識對這一觀點加以分析說明。

28.(14分)閱讀材料,完成下列要求。

材料一:秋色怡人時節(jié),習(xí)近平主席在2018年中非合作論壇北京峰會開幕式上發(fā)表主旨講話。中國是最大的發(fā)展中國家,非洲是發(fā)展中國家最集中的大陸。攜手前行的路上,中非早已結(jié)成休戚與共的命運共同體。面對新形勢、新任務(wù),回應(yīng)中非人民對美好生活的共同追求,習(xí)近平主席提出攜手打造責(zé)任共擔(dān)、合作共贏、幸福共享、文化共興、安全共筑、和諧共生的中非命運共同體,賦予中非命運共同體新的時代內(nèi)涵。這一宏偉目標(biāo),著眼于打造新時代更加緊密的中非命運共同體,合作共贏的務(wù)實舉措更加精準(zhǔn),有利于非洲雄獅奔騰向前,中國發(fā)展勢不可擋,中國夢和非洲夢在相互輝映中綻放出更加奪目的光芒。

材料二:山東省城鎮(zhèn)化工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室日前印發(fā)的《加快推進新型城鎮(zhèn)化建設(shè)行動實施方案(2018-2020年)》,推進都市區(qū)一體化發(fā)展。以濟南、青島兩城市為核心,協(xié)同周邊城市,培育發(fā)展?jié)隙际腥颓鄭u都市圈。堅持設(shè)施先行、錯位發(fā)展、共建共享的原則,協(xié)同推進煙威、臨日、東濱、濟棗菏四個都市區(qū)空間布局、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、要素市場、公共服務(wù)、體制機制等六個一體化,培育發(fā)展高度同城化的都市區(qū)。

(1)運用聯(lián)系的觀點,分析說明共筑更加緊密的中非命運共同體的正確性。(8分)

(2)山東省的推進新型城鎮(zhèn)化建設(shè)實施方案是如何體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化方法的?(6分)

29.(14分)2018年是改革開放40年,山東某校高二學(xué)生圍繞著40年來我國實踐和理論創(chuàng)新開展了探究活動。在活動中收集到以下材料,請你參與其中,完成下列要求。

材料一、理論來源于實踐,又是實踐的先導(dǎo)。40年來,正是在理論的不斷突破創(chuàng)新中,深刻鐫刻著社會主義市場經(jīng)濟的運行軌跡——

從實行高度集中的計劃經(jīng)濟到提出“計劃經(jīng)濟為主,市場調(diào)節(jié)為輔”“有計劃的商品經(jīng)濟”,再到黨的十四大確立“社會主義市場經(jīng)濟”;對市場在資源配置中作用的認(rèn)識不斷深化,從對資源配置起輔助性作用到“起基礎(chǔ)性作用”,再到“起決定性作用”;

在這一過程中,對如何正確處理政府和市場關(guān)系的認(rèn)識也在不斷深化……黨的十九大報告中,明確提出“使市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用”。

材料二:讓真理的味道和光輝在實踐中更加璀璨。由于40年前的真理問題大討論,促進了人們的思想解放,從而使中國進入了改革開放的新時期。在改革開放的實踐中先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想一系列重要思想和理論,即中國特色的社會主義理論體系。

(1)運用求索真理的歷程的相關(guān)知識,分析說明社會主義市場經(jīng)濟理論和中國特色的社會主義理論體系的形成過程。

(2)結(jié)合以上兩則材料,“讓真理的味道和光輝在實踐中更加璀璨”,這對于我們青年學(xué)生有何啟示?

(2)6分29.(1)4分

(2)6分

2018年第一次質(zhì)量檢測(一)政治答案

26.(1)規(guī)律是客觀的,普遍的。必須尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事。(2分)“阿克蘇實踐”走生態(tài)文明和綠色發(fā)展之路,尊重自然規(guī)律,改善著阿克蘇地區(qū)人民的生存環(huán)境。(2分)(2)人可以充分發(fā)揮主觀能動性,在認(rèn)識、把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。(2分)“阿克蘇實踐”貫徹綠水青山就是金山銀山的理念,破解生態(tài)難題,推進荒漠綠化,是充分發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律,提高人們的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。(2分)

(3)“阿克蘇實踐”以自然生態(tài)保護、人工造林與退化林修復(fù)、林果業(yè)發(fā)展與革新、生態(tài)宜居、旅游休閑為主要任務(wù),(2分)把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來,帶給各族群眾滿滿的獲得感和幸福感。(2分)

28.(1)物質(zhì)決定意識,要一切從實際出發(fā)。新聞創(chuàng)作要從實際出發(fā),實事求是、描述事實、貼近實際、提高公信力。(3分)

(2)意識對物質(zhì)具有能動的反作用,對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。好的新聞輿論是發(fā)展的“推進器”、社會的“黏合劑”。(3分)

(3)意識活動具有目的性。新聞創(chuàng)作應(yīng)追求真實性,力求“成風(fēng)化人”,成為“社會進步的推動者”。(2分)

(4)意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。要抵制假新聞,堅持新聞創(chuàng)作的真實性,既準(zhǔn)確報道個別事實,又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌。(2分)

28.(1)①聯(lián)系具有普遍性,要求必須用聯(lián)系的觀點看問題。(2分)筑更加緊密的中非命運共同體基于中國和非洲攜手前行的路上,早已結(jié)成休戚與共的命運共同體,正確地認(rèn)識和把握了事物的聯(lián)系。(1分)②聯(lián)系具有多樣性,要正確分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。(2分)面對新形勢、新任務(wù),習(xí)近平主席提出共筑更加緊密的中非命

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