2022年福建中考語文考前信息卷（三）（解析版）

2022年福建中考語文考前信息卷（三）一、積累與運用（20分）.根據(jù)語境，補寫出古代詩文名句。（10分）古詩文是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，滋潤著我們干涸的心靈，點綴著我們生命的星空。我們從“欲渡黃河冰塞川，?"“②?雪擁藍關馬不前”中感受到人生道路的艱難;從“③“（李商隱《無題》）中體味到詩人對愛情的至死不渝；從“余孥一小舟，擁鑫衣爐火，⑤"中領會到作者不隨俗流、遺世獨立的高潔情懷；從“人知從太守游而樂，⑥"（歐陽修《醉翁亭記》）中體會到作者與民同樂的樂趣?！霸隆笔侵袊糯姼柚械某Ｒ娨庀螅K軾《水調(diào)歌頭》中“⑦,⑧"兩句，借美好的月光，表達出對親人美好的祝愿；杜甫《月夜憶舍弟》中“⑨,⑩”兩句，點明時令，并借明月表達出對故鄉(xiāng)的濃濃思念之情?！敬鸢浮繉⒌翘醒M山云橫秦嶺家何在春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干獨往湖心亭看雪而不知太守之樂其樂也但愿人長久千里共嬋娟露從今夜白月是故鄉(xiāng)明【解析】詩詞默寫要求：一、不能添字，不能少字；二、字的筆畫要準確。注意：蠟炬、嬋娟。.閱讀下面的文字，按要求作答。（10分）困難一定能被克服，對此我們有決心有信心。所謂“犯其至難而圖其至遠”。中國人向來是知難①而進的。正是在與困難斗爭的過程中，我們遇強更強、愈挫愈勇，鍛造出強大的心理甲力,4n②養(yǎng)出敢于斗爭、善于斗爭的精神，具備了“打逆風球、走上坡路”的能力與定力。我們能取得在較短時間內(nèi)疫情防控的重大戰(zhàn)略成果,彰顯的也是面對困難敢于斗爭、敢于勝利的精神。這樣的精神，無論是對個人還是對國家都是至關重要的，乙，不斷創(chuàng)造新的更大奇跡。“風雨多經(jīng)人不老，關山初度路猶長?！拔覀冊?jīng)遇到過許許多多的困難，正在經(jīng)歷多種多樣的困難。未來也一定不會是一帆風順的。只要我們丙，始終保持向困難進發(fā)的勇①近年來，《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目陸續(xù)推出，均收獲了不錯的人氣和口碑。它們成功的共同經(jīng)驗是，用年輕化的表達解碼傳統(tǒng)文化之美。②一段時間以來，社會上對年輕觀眾和傳統(tǒng)文化的認識存在著雙重誤區(qū)：一方面認為年輕人喜歡的都是“無腦劇”“傻白甜”“雷人風”；另一方面認為傳統(tǒng)文化都是“高冷范”“夫子腔”“古董貨”。這種認知上的錯位，導致傳統(tǒng)文化的傳播始終在原有的“小天地”里打轉，無法創(chuàng)造出有效觸達當下年輕人的傳播路徑和話語方式。久而久之，年輕人對傳統(tǒng)文化漸漸失去興趣，轉而在“二次元”等潮文化中尋找精神慰藉甚至價值坐標。由此可見，傳統(tǒng)文化與年輕人之間缺少一個連接彼此的橋梁。③然而，搭建這樣一座溝通的橋梁并非易事。都說傳統(tǒng)文化是寶藏，可那些寶物都深藏在歷史的泥土中，距今動輒幾百年、幾千年。要尋得寶物并為我所用，必須經(jīng)過勘探、挖掘、淬煉、提取、加工等假設干過程。就像礦石一樣，只有被加工成飾品并戴在人身上，其價值和美才能彰顯，否那么可能永遠只是一塊無人問津的石頭。由于深埋于歷史的泥土中太久，傳統(tǒng)文化有的已變成堅硬的化石，有的身上布滿了塵埃，要讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)光澤，除了要拂拭掉塵埃，還要為其穿上亮麗的外衣。比方，《國家寶藏》第三季開篇隨著國寶盒子的無限延伸，無數(shù)文物在國寶盒子的屏幕內(nèi)奇幻變化，講解員張國立走進通道，舞臺瞬間變成充滿文物的“宇宙星河”。舞臺前后的18道旋轉屏，左右兩道為開合屏，通過裸眼3D技術，讓觀眾仿佛身臨其境。節(jié)目在每期的場景設計中，充分運用虛擬現(xiàn)實技術，給觀眾帶來驚喜。此外，經(jīng)由動畫片《九色鹿》原配音演員丁建華時隔40年的再次配音，利用三維動畫技術制作的敦煌虛擬守護者“九色鹿”仿佛活了起來，喚醒了人們塵封已久的記憶，讓觀眾大呼“我們的青春回來了”。④用寓教于樂的方式向群眾展示傳統(tǒng)文化的基因密碼，讓普通觀眾對嚴肅話題產(chǎn)生興趣,進而去感受歷史的厚重，最終給人以震撼和自豪感，這是傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目的共同經(jīng)驗，但傳統(tǒng)文化的傳播假設僅僅停留于此還遠遠不夠。傳播弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅要利用群眾傳媒為公眾多上一些厚重又鮮活的傳統(tǒng)文化課，更要將中華民族生生不息的文化基因植入每個人的內(nèi)心，逐漸培養(yǎng)起國人的文化自信。⑤近幾年，一些綜藝節(jié)目用年輕化的表達解碼傳統(tǒng)文化之美，為年輕人架起了接觸了解傳統(tǒng)文化的橋梁，邁出了重建國人文化自信的重要一步。（摘編自《光明日報》2021年3月11日版）.以下對文章理解和分析，不正確的一項為哪一項（）o（3分）???A.文章以標題點睛，在全文結構上首尾呼應，共同揭示了本文的中心論點。B.第三段以《國家寶藏》開播的節(jié)目為例是為了論證“傳統(tǒng)文化是寶藏”。C.一些傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目巧妙運用現(xiàn)代科技元素吸引了觀眾的眼球。I）.培養(yǎng)起國人的文化自信是我們傳播和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。.閱讀第②段，說說年輕人對傳統(tǒng)文化漸漸失去興趣的原因有哪些？（3分）.為了讓年輕人更好地接觸并了解傳統(tǒng)文化，文中提出了哪些方法？請結合相關內(nèi)容簡要概括。（6分）【答案】14.B.①社會上對年輕觀眾和傳統(tǒng)文化的認知錯位。②傳統(tǒng)文化的傳播路徑和話語方式守舊，使得傳統(tǒng)文化與年輕人之間缺少連接的橋梁。③“二次元”等潮文化對年輕人的影響。.①用寓教于樂的方式展示傳統(tǒng)文化的基因密碼，引發(fā)觀眾的興趣。②利用群眾傳媒多上一些厚重又鮮活的傳統(tǒng)文化課，將中華民族的文化基因植入人們的內(nèi)心深處。③用年輕化的表達解碼傳統(tǒng)文化之美，為傳統(tǒng)文化穿上亮麗的外衣。【解析】14.此題考查文章內(nèi)容的理解與分析。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。將選項與對應句進行比擬，找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否那么是錯誤選項。B有誤，“傳統(tǒng)文化是寶藏”有誤，原文是為了論證“讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)光澤”。應選B。.此題考查文章內(nèi)容的理解與概括。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。根?jù)題意抓住關鍵語句進行分析概括。根據(jù)“社會上對年輕觀眾和傳統(tǒng)文化的認識存在著雙重誤區(qū)：一方面認為年輕人喜歡的都是……另一方面認為傳統(tǒng)文化都是……這種認知上的錯位，導致傳統(tǒng)文化的傳播始終在原有的‘小天地'里打轉，無法創(chuàng)造出有效觸達當下年輕人的傳播路徑和話語方式”可得：社會上對年輕觀眾和傳統(tǒng)文化的認知錯位。根據(jù)“這種認知上的錯位，導致傳統(tǒng)文化的傳播始終在原有的‘小天地'里打轉，無法創(chuàng)造出有效觸達當下年輕人的傳播路徑和話語方式。久而久之，年輕人對傳統(tǒng)文化漸漸失去興趣，轉而在'二次元'等潮文化中尋找精神慰藉甚至價值坐標。由此可見，傳統(tǒng)文化與年輕人之間缺少一個連接彼此的橋梁”可得：傳統(tǒng)文化的傳播路徑和話語方式守舊，使得傳統(tǒng)文化與年輕人之間缺少連接的橋梁?！岸卧钡瘸蔽幕瘜δ贻p人的影響。.此題考查文章內(nèi)容的理解與概括。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽相關材料，到文章中圈出相關的內(nèi)容，進行概括。根據(jù)“用寓教于樂的方式向群眾展示傳統(tǒng)文化的基因密碼，讓普通觀眾對嚴肅話題產(chǎn)生興趣進而去感受歷史的厚重”可得：用寓教于樂的方式展示傳統(tǒng)文化的基因密碼，引發(fā)觀眾的興趣。根據(jù)“傳播弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅要利用群眾傳媒為公眾多上一些厚重又鮮活的傳統(tǒng)文化課，更要將中華民族生生不息的文化基因植入每個人的內(nèi)心，逐漸培養(yǎng)起國人的文化自信”可得：利用群眾傳媒多上一些厚重又鮮活的傳統(tǒng)文化課，將中華民族的文化基因植入人們的內(nèi)心深處。根據(jù)“一些綜藝節(jié)目用年輕化的表達解碼傳統(tǒng)文化之美，為年輕人架起了接觸了解傳統(tǒng)文化的橋梁，邁出了重建國人文化自信的重要一步”可得：用年輕化的表達解碼傳統(tǒng)文化之美，為傳統(tǒng)文化穿上亮麗的外衣。（五）閱讀下面材料，完成17?19題。（10分）【材料一】2021年春節(jié)期間，48檔文化節(jié)目為觀眾打造豐富的文化盛宴，匯聚正能量、振奮精氣神，較好的滿足觀眾的精神文化需要。其中首播文化類節(jié)目36檔，有7檔單期收視率超過0.5%o《典籍里的中國》《中國詩詞大會》聚焦經(jīng)典文化，開播表現(xiàn)亮眼，開播即包攬春節(jié)期間首播文化類節(jié)目收視率前二?！兜浼锏闹袊贰吨袊娫~大會》欄目收視情況【材料二】大型文化節(jié)目《典籍里的中國》首期以《尚書》為開篇，當代讀書人撒貝寧穿越千年，對話先賢，暢聊《尚書》的流轉傳承及其記錄的上古故事。CCTV1大年初一晚黃金檔播出后，迅速引發(fā)現(xiàn)象級傳播。對此，央視記者采訪了觀眾。欄目收視單期收視率％閱讀量豆瓣評分《典籍里的中國》1.8217.9億（單期）9.0分《中國詩詞大會》2.05611億（10期累計）8.0分中央民族大學教授蒙曼：我覺得《典籍里的中國》讓我們的民族精神，真正成為我們可觸摸的精神，不僅讓我們感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力和厚重，而且讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)新性開展。甘肅敦煌書畫院院長紀永元：這個節(jié)目采用了現(xiàn)代科技手段，讓人有穿越歷史時空的感覺，這種深入淺出地詮釋經(jīng)典文化，讓普通人都能看懂。南京東南大學教授張?zhí)靵恚骸兜浼锏闹袊穼⒃拕?、電影、電視等多種藝術手法融為一體，采用多維的藝術形式，展現(xiàn)經(jīng)典里的思想文化，拉近了我們現(xiàn)代人和經(jīng)典的心理距離。山西觀眾王艷麗：節(jié)目采用古今對話的形式，表演生動形象。倪大紅老師把90歲的伏生演活了，在講述護書故事時悲哀自責的眼神和動作，讓我淚奔?！静牧先恐腥A典籍，不僅有《尚書》，還有《論語》《孫子兵法》《詩經(jīng)》《楚辭》《史記》等，涉及文學、哲學、醫(yī)學、科技等領域。今人為何要知典？鑒古可知今，知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個人修身之要，使人明智；以典籍作舟，可暢游華夏文明之河，展現(xiàn)蘊含的中華民族智慧，感悟中國之精神；每一部典籍，都凝聚著前人的心血和智慧，都是中華文明傳承路上一盞不滅的明燈。讓我們一起，對話中華先賢，讓華夏文明弦歌不輟。.以下對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項為哪一項（）o（3分）???A.春節(jié)期間，媒體為觀眾打造的文化盛宴，較好的滿足了觀眾的精神文化需要。.《典籍里的中國》單期閱讀量超過《中國詩詞大會》10期累計閱讀量一半以上。C.《典籍里的中國》收視率低于《中國詩詞大會》，可見觀眾對其評價不如后者。D.中華典籍涉及到文學、哲學、醫(yī)學、科技等領域，是華夏文明生生不息的源泉。.《典籍里的中國》引發(fā)現(xiàn)象級傳播的原因有哪些？請根據(jù)材料二簡要概括。（3分）.今人學習典籍有何意義？請根據(jù)材料三簡要概括。（4分）【答案】17.C.①節(jié)目傳播中華傳統(tǒng)文化，并使之得以創(chuàng)新性開展；②節(jié)目采用現(xiàn)代科技手段，讓經(jīng)典文化詮釋通俗易懂（民族精神可觸摸）；③節(jié)目采用多種藝術形式，拉近現(xiàn)代人和經(jīng)典的心理距離；④采用古今對話形式，表演生動形象。.①鑒古知今，使人明智；②感悟中國精神；③傳承中華文明。析】17.此題考查對材料相關內(nèi)容的理解。C.結合材料一中的表格可知，《典籍里的中國》單期收視率低于《中國詩詞大會》，但是《典籍里的中國》的豆瓣評分高于《中國詩詞大會》；由此可知，選項“可見觀眾對其評價不如后者”說法錯誤；應選C。.此題考查對材料的概括。探究“《典籍里的中國》引發(fā)現(xiàn)象級傳播”，可根據(jù)材料內(nèi)容概括。根據(jù)“不僅讓我們感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力和厚重，而且讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)新性開展”可知，節(jié)目傳播中華傳統(tǒng)文化，并使之得以創(chuàng)新性開展；根據(jù)“這個節(jié)目采用了現(xiàn)代科技手段，讓人有穿越歷史時空的感覺，這種深入淺出地詮釋經(jīng)典文化，讓普通人都能看懂”可知，節(jié)目采用現(xiàn)代科技手段，讓經(jīng)典文化通俗易懂；根據(jù)“《典籍里的中國》將話劇、電影、電視等多種藝術手法融為一體”可知，節(jié)目采用多種藝術形式，拉近現(xiàn)代人和經(jīng)典的心理距離；根據(jù)“節(jié)目采用古今對話的形式，表演生動形象”可知，節(jié)目采用古今對話的形式，表演生動形象。.此題考查對材料內(nèi)容的概括。根據(jù)材料三中“今人為何要知典？鑒古可知今，知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個人修身之要，使人明智”可知，學習典籍可以鑒古知今，使人明智；由“以典籍作舟，可暢游華夏文明之河，展現(xiàn)蘊含的中華民族智慧，感悟中國之精神”可知，學習典籍可以感悟中國精神；根據(jù)“每一部典籍，都凝聚著前人的心血和智慧，都是中華文明傳承路上一盞不滅的明燈。讓我們一起，對話中華先賢，讓華夏文明弦歌不輟”可知，學習典籍可以傳承中華文明。（六）名著閱讀。（6分）20.班級開展名著閱讀活動，請你填寫閱讀記錄卡的空缺處。（6分）閱讀策略內(nèi)容與呈現(xiàn)問題與理解比擬人物性格第三回史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關西第九回柴進門招天下客，林沖棒打洪教頭（1）一個“拳打”，一個“棒打”,分別表達了魯達和林沖怎樣的性格特點？魯達：林沖：把握文體特點據(jù)王牧師告訴我,就是在這當兒，也就是一九三六年初，有一天他去拜訪張學良，開門見山地說：“我是來向你借飛機到紅區(qū)去的（選自《紅星照耀中國》，人民文學出版社，董樂山譯）（2）畫線句表達了紀實作品的基本特點。關注人物成長簡?愛是個堅強獨立的女性，小說表達了她的屢次“出走（3）請簡述其中一次“出走”，并說說她為何作出這樣的決定。【答案】（1）要點：嫉惡如仇（脾氣火爆）；隱忍退讓（謹慎內(nèi)斂）（2）要點：用事實說話（3）例如1：得知羅切斯特有個發(fā)瘋的妻子之后，簡?愛毅然決定離開。因為她不愿為了愛情丟掉尊嚴。例如2：對抗約翰表哥，被舅媽關進紅房子，簡?愛在醫(yī)生幫助下離開舅媽家，去了洛伍德學校。因為，不愿寄人籬下、忍氣吞聲。例如3：簡?愛登報求職，前往桑菲爾德莊園任家庭教師。因為譚波兒小姐的離開讓她的自我意識復蘇，她想到更廣闊的世界去闖蕩。【解析】（1）此題考查人物形象分析。結合名著可知，魯智深的總體性格：為民除害，愛憎清楚，剛爽豪邁，見義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇，慷慨大方，仗義疏財?shù)鹊?。林沖的總體性格：委曲求全、隱忍、救弱濟貧、謹小慎微等等。結合相關情節(jié)，魯?shù)竭_酒樓喝酒，聽到隔壁啼哭，問清原因，激起對鎮(zhèn)關西大怒，當即贈送銀兩，第二天親自保護金家父女逃出虎口。然后徑自到狀元橋鄭屠肉案前，先借買肉故意刁難鄭屠，激怒他，挑起打斗，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。“拳打”可知魯達嫉惡如仇、脾氣火爆；林沖遭受高太尉的陷害，被開封府發(fā)配至滄州。林沖受到柴進的厚待，引起隨行的洪教頭的不滿。洪教頭極度傲慢，對林沖步步緊逼，林沖迫不得已和洪教頭比武，結果輕松擊敗了他。從“棒打”處可知，林沖隱忍退讓、謹慎內(nèi)斂。（2）此題考查對紀實作品特點的掌握?！都t星照耀中國》又名《西行漫記》，是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，是一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性作品。紀實作品的基本特征是紀實性，即“用事實說話”，結合劃線句子“據(jù)王牧師告訴我”這句話說明情況的真實性，表達了用事實說話這一基本特點。（3）此題考查的名著內(nèi)容的分析。結合名著內(nèi)容可知，簡?愛的幾次出走表達了她是一個獨立、自主、堅強的女性。結合題干，要求簡述其中一次“出走”，并說說她作出這樣決定的原因。例如1:簡?愛選擇離開舅媽家，因為這家庭沒有溫暖沒有愛，她不愿再寄人籬下，她的舅媽全然違背了對其丈夫的諾言，沒有善待這可憐的孤女，一味偏袒自己的孩子，使他充滿恐懼和憤怒。她的表哥仗勢欺人，不講道理，表妹也自私自利，毫無親情；例如2:簡?愛離開羅切斯特家，因為她發(fā)現(xiàn)羅切斯特有一位老婆，在寄宿學校中受到的傳統(tǒng)教育使得她無法接受這樣一個事實，嫁給羅切斯特這個妻子尚在人世的男人，也無法接受在他們的愛情之間橫亙一個人，即使已是瘋子的羅切斯特的妻子，她單純善良、堅強獨立，不愿為了愛情而丟掉尊嚴，寧愿獨善其身；三、寫作（60分）21.閱讀下面的材料，按要求寫作。（60分）臺灣女作家劉繼榮在博文上說，她上中學的女兒成績一直中等，但是卻被全班學生全票推選為“最欣賞的同學“，理由是樂觀、幽默、善良、好相處、守信用等。她開玩笑地對女兒說：“你快要成為英雄了。”女兒卻認真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！辈┪囊鹆藦V大網(wǎng)民的熱議。網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌其實也挺好。網(wǎng)民乙：人人都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢？網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應該肯定。從上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章，題目自擬。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。要求：（1）除詩歌外，文體自選；（2）不少于600字；（3）不得出現(xiàn)含考生個人真實信息的地名、校名、人名等?！敬鸢浮糠段臑槲夜恼谱屗藶槲夜恼疲怯職?，是執(zhí)著，是我存在的證明，是我對自己心靈的允諾。我為人鼓掌或人為我鼓掌實質上便只是一個人選擇的一種生活方式，假設為人鼓掌是值得稱道的，那敢于讓他人為我鼓掌的勇氣不更令人贊賞嗎？“人生如路，須從荒蕪中走出繁華的風景來?！倍覀兊幕氖徶傅氖鞘裁?？不是疾病，不是苦難，而是一份甘于平庸，不思進取之心，假設我們沒有沖破荒蕪的勇氣，沒有讓世人為我鼓掌的魄力，又哪來繁華的風景呢？人說青春就是華麗的奔跑，跌倒后站起來，再跑。這何嘗不是我們青少年該有的激情和勇氣呢?面對如今社會中越來越多的報考公務員的現(xiàn)象，我感觸頗多，誠然，這是他們所樂意接受的一種方式，但其中所表現(xiàn)出的一種當今中國年輕人的生活態(tài)度，我卻不敢茍同，他們甘于為人鼓掌，在穩(wěn)定的工作崗位上，忙忙碌碌，卻不知自己為了什么，有人稱之為“羊性”，不是說“羊性”不好，只是假設無點“狼性”，那我們的青春與一潭死水有何差異?！袄切浴痹诖颂帉嵲谑侵档萌司磁宓?。一匹狼，天生便是要讓他們?yōu)樽约汗恼频?！畢淑敏曾說:“我不相信手掌的紋路但我相信手指加上手掌的力量?！边@句話是一種方式,一種奮斗、進取的方式也是每一個人都該懂得取得他們鼓掌的方式。我們向前奔跑，卻不可直沖亂撞。我們低頭拉車，也要抬頭看路。我們有勇氣作支撐，也要有智慧作工具，否那么，得來的便不是掌聲，而是嘲笑聲。著名的電臺主持人梁繼章在一封家書中對自己的兒子寫道：“人，可以白手起家，但不可以手無寸鐵。”初中三年，或之前的六年，都是我們在打造我們自己的“鐵”，假假設我們僅僅是在生命的這么多日子中打造武器、工具，卻不令其發(fā)揮功效，哪不太可惜了嗎？我要讓他人為我鼓掌，這過程漫長、艱辛，但工具在，勇氣在，明燈在，一切就緒，我將開步走，我和一樣有點小“狼性”的人們，我們一起向前，讓掌聲雷動，讓生命非凡！【解析】這是一那么材料作文，材料提供了三種選擇，這三種選擇都針對劉繼榮的女兒的言論，與劉繼榮的女兒人生價值取向有關。.審題立意。材料的三種選擇構成寫作構思的三條線：第一條線，劉繼榮的女兒認真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人」意思為：坐在路邊鼓掌，其實也挺好。據(jù)此可立意為：做一個普通的鼓掌者（做一個有用的普通人）。第二條線，劉繼榮的女兒認真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人J——意思為：都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢？據(jù)此可立意為：可以不成為英雄，但一定要為夢想而奮斗（做一個有遠大目標的人）。第三條線，劉繼榮的女兒認真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！币馑紴椋郝愤吂恼婆c路上跑步，都值得肯定。據(jù)此可立意為：既可以做一個有用的普通人，也可以做一個逐夢人。三條線中，要注意“鼓掌”這一關鍵信息?！肮恼啤笨蓪嵖商?，實質是人生的理想、價值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯。確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題與寫作的關鍵。.構思選材。第一個材料：女兒在班上是一個名副其實的中等生，在學習上是普通的，但女兒是善良的，是獲得同學肯定和贊賞的人。這樣的女兒，其理想、價值、生活態(tài)度值得肯定。延伸拓展：士兵，平民，如吳斌一樣的普通司機……結論：把自己做好就是成功。第二個材料：女兒在班上作不了學習的英雄，可以做道德上的楷模。延伸拓展：“最美媽媽”吳菊萍，“最美教師”張麗莉……結論：可以不成為英雄，但一定要為夢想而奮斗。第三個材料：“路邊鼓掌”與“路上跑步”，在人生中都不可少。延伸拓展：元師與士兵；領袖（英雄）與人民……平凡能夠產(chǎn)生偉大，偉大源自平凡，我們應該為平凡構筑偉大鼓掌。結論：既可以做有用的善良的普通人，又可以做為夢想而奮斗的人，甚至英雄。氣和毅力，把開展的眼光放得更遠，把奮斗的腳步踩得更實，逢山開路，遇水架橋，就沒有什么風雨曲折能阻擋中國前進的堅定步伐。（1）根據(jù)拼音為①處選擇正確的讀音，為②處加點字選擇正確的漢字。（只填序號）（2分）①（A.nanB.nan）②（A.函B.涵）（2）從括號內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入甲、丙處。（只填序號）（2分）甲（A.承受B承當）丙（A.人多勢眾B.萬眾一心）（3）文中畫橫線的句子有語病，請寫出修改后的句子。（3分）（4）以下四個句子填入文中乙處，排序最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棧ǎ?。?分）①一個國家有這樣的精神②一個人有這樣的精神③就可以凝聚起眾志成城、戰(zhàn)無不勝的磅礴力量④就可以激發(fā)出勇往直前、開拓進取的力量A.①④②③B.①③②④C.②④①③D.②③①④【答案】（1）ABAB我們能在較短時間內(nèi)取得疫情防控的重大戰(zhàn)略成果C【解析】（1）①難nan,知難而進：迎著困難上。應選A。②hdn涵，涵養(yǎng)：滋潤養(yǎng)育。應選B。（2）甲.承受：接受、承當。承當：擔負，擔當?！俺挟敗倍嘤糜谀稠椌唧w的工作或任務?！俺惺堋倍嘤糜诰駥用妗８鶕?jù)前面的“心理”可知，應用“承受應選A。乙.人多勢眾：聲勢力量大。萬眾一心：千萬人一條心。形容團結一致?！叭硕鄤荼姟庇匈H義，“萬眾一心”含褒義。根據(jù)“始終保持向困難進發(fā)的勇氣和毅力”可知此處應用褒義詞“萬眾一心”。應選B。（3）畫線句成分殘缺，缺少謂語，應在“較短時間內(nèi)”后加“取得（4）考查排序。按從小到大的順序，應先說個人，后說國家。故②為首句。④句強調(diào)的是“這樣的精神”對于個人的激勵作用，應為第二句。①句為第三句。③為末句，強調(diào)的是“這樣的精神”對于國家的重要意義。故排序為：②④①③。應選C。二、閱讀（70分）（一）閱讀杜甫《春望》一詩，完成3?4題。（6分）春望國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。3.以下對這首詩的理解和分析，不正確的一項為哪一項（）o（3分）A.整首詩結構緊湊，圍繞“望”字展開，意脈貫通而不平直，感情強烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜。B.花、鳥本是春天最常見、最美好的景物，詩人卻因“感時”“恨別”而見花落淚、聞鳥驚心。頷聯(lián)融情于景，讀來令人無限傷感。C.尾聯(lián)運用細節(jié)描寫，寫盡詩人在國破離亂之際的愁苦焦慮。D.這首詩作于唐朝“安史之亂”之時，集中表現(xiàn)了詩人壯志難酬、報國無門的情感。4.請賞析“烽火連三月，家書抵萬金”這一名句的妙處。（3分）【答案】3.D4.用對偶的手法，寫出了在戰(zhàn)火連綿不斷的日子里，詩人和家人消息隔絕，難通音信的情形?！暗秩f金”運用夸張的修辭手法極言家書的珍貴，突出了詩人對家人強烈的思念之情?！窘馕觥?.考查對詩歌內(nèi)容和主旨的理解與分析。D.這首詩表達的是詩人憂國傷時、念家悲已的情感。并不是“集中表現(xiàn)了詩人壯志難酬、報國無門的情感，應選D。.考查對詩句的賞析。詩句“烽火連三月，家書抵萬金”運用了對偶修辭手法，句式工整，寫出了詩人在戰(zhàn)火不斷的日子里與家人消息隔絕的情況。“連三月”寫出戰(zhàn)亂之長，“抵萬金”運用李張有合適，道出家書難得，形象地表達了作者對戰(zhàn)爭的厭惡，渴望得到家人音訊的情感。這也從側面反映戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大痛苦和人民在動亂時期想知道親人音訊的迫切心情，同時也以家書的不易得來表現(xiàn)詩人對國家深深的憂慮。據(jù)此理解賞析作答。（二）閱讀下面的文言文，完成5?8題。（16分）中國隨地產(chǎn)茶，無足異也。而西北游牧諸部，那么恃以為命。其所食膻酪①甚肥膩、非此無以清榮衛(wèi)②也。自前明已設茶馬御史，以茶易馬，外番多款寒③。太西洋④距中國十萬里、其番舶來，所需中國之物，亦惟茶是急，滿船載歸，那么其用且極于西海以外矣。俄羅斯那么又以中國之大黃⑤為上藥，病者非此不治。舊嘗通貢使許其市易其入口處曰恰克圖。后有數(shù)事渝約，上命絕其互市，禁大黃勿出口。俄羅斯遂懼而不敢生事。今又許其貿(mào)易焉。（節(jié)選自［清］趙翼《檐（y如）曝雜記》，有刪節(jié)）【注】①膻（shan）酪：指奶酪。②榮衛(wèi)：泛指氣血、身體。③款塞：指外邦前來通好。④太西洋：指大西洋。⑤大黃：一種中藥材。.解釋以下加點詞的意思。（3分）TOC\o"1-5"\h\z（1）那么恃以為命（）（2）以茶易馬（）（3）今又許其貿(mào)易焉（）.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（）o（3分）??A.舊嘗通貢使許/其市易其入門處曰/恰克圖B.舊嘗通貢使/許其市易/其入口處曰恰克圖C.舊嘗通貢/使許其市/易其入口處曰恰克圖D.舊嘗通/貢使許其市易/其入口處曰恰克圖.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）中國隨地產(chǎn)茶，無足異也。（2）上命絕其互市，禁大黃勿出口。.“茶葉”和“大黃”在當時發(fā)揮了怎樣的作用？請簡要概括。(4分)【答案】5.(1)依靠，依賴(2)交換(3)同意.B.(1)中國到處都出產(chǎn)茶葉，這已不值得奇怪。(2)皇上下令停止貿(mào)易活動，禁止大黃交易并不允許出口。.①經(jīng)濟上，帶來了豐厚的收益。②外交上，起到制衡外夷的作用。③醫(yī)療保健方面茶葉可養(yǎng)生，大黃可治病?！窘馕觥?.此題考查對文言詞語的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。(1)句意為：卻依賴茶葉作為生命。恃，依靠，依賴；(2)句意為：用茶葉交換馬匹。易，交換；(3)句意為：現(xiàn)在又允許他們開展大黃貿(mào)易了。許，同意，允許。.此題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。句意為：以往曾經(jīng)互通進貢的使者，清朝允許他們購買大黃，入關處叫作恰克圖。停頓節(jié)奏為：舊嘗通貢使/許其市易/其入口處曰恰克圖。應選B。此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語：(1)隨地，到處；足，值得；異，奇怪；(2)絕，停止?；ナ校Q(mào)易活動；禁，禁止。此題考查的是對文本內(nèi)容的理解與概括。解答此題的關鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關的語句，概括即可。從“自前明已設茶馬御史，以茶易馬”“亦惟茶是急，滿船載歸”“舊嘗通貢使，許其市易”可知，茶葉在經(jīng)濟上，當時帶來了豐厚的收益；從“外番多款塞”“俄羅斯遂懼而不敢生事”可知外交上，起到制衡外夷的作用；從“其所食膻酪甚肥膩、非此無以清榮衛(wèi)也”可知茶葉可清理身體的氣血，可養(yǎng)生；從“俄羅斯那么又以中國之大黃為上藥，病者非此不治”可知，大黃可治病。據(jù)此分析作答即可?！緟⒖甲g文】中國到處都出產(chǎn)茶葉，這已不值得奇怪。然而西北所有游牧部落，卻依賴茶葉作為生命。他們所食用的奶酪非常肥膩，不喝茶葉就沒方法清理身體的氣血。自從明朝開始，就已經(jīng)設置專管茶馬交易的御史，用茶葉交換馬匹，很多外邦前來通好。大西洋距離中國有十萬里之遙，那里的國家駕船而來，他們所需要的中國物品，也只是急迫地想要茶葉，他們將茶葉裝滿船只載回去，這就使得茶葉的使用范圍到達了西方國家了。俄羅斯還以中國的大黃作為上等藥物，生病的人不用這藥便治不好。以往曾經(jīng)互通進貢的使者，清朝允許他們購買大黃，入關處叫作恰克圖。后來俄羅斯有屢次違約的行為，皇上下令停止貿(mào)易活動，禁止大黃交易并不允許出口，俄羅斯就害怕而不敢再生事端。現(xiàn)在又允許他們開展大黃貿(mào)易了。（三）閱讀下文，完成9?13題。（20分）探尋古道①我開啟探尋千年古道之路。②還沒有來得及細細體味山野邊浩蕩的水，車子就一晃而過。在路的盡頭，茂長著一片竹林。因為山太深，人跡罕至，竹林才完整地留存下來。通往竹林的，是一條千年古道，狹窄，凸凹不平，向險而去。為了吸引更多人更便捷地抵達那片原生態(tài)竹林，當?shù)厝藙邮珠_辟一條新路，把原來的河道改造成為水泥路。那條千年古道被荒棄了。新開辟的水泥路在千年古道的下方，即使是再熱鬧的旅游旺季，游人熙攘，也沒有人留意高處的這條古道，他們奔走在新路上，直抵想象中的那個生態(tài)景點。千年古道成為一個被封存被懸置的景觀，無人參觀，只是偶爾會在某些時候被村人說起。③從千年古道失意而歸，卻在村子里意外發(fā)現(xiàn)了那個鐵匠鋪。這個守候著一條千年古道的村子，居然有一個鐵匠鋪。多年來，童年記憶里紅彤彤的打鐵情景，一直灼燙在我的心頭。那個鐵匠鋪比破落的村莊更破落，看上去并不是徹底被遺棄的樣子。我很快就找到了它的主人，一個七十六歲的老鐵匠。他蒼老，敦厚，臉上刀削一樣的皺紋里，填滿鐵屑狀的東西。稍感驚訝的是，他竟然那么健談，讓人很難將他的言談舉止與木訥表情聯(lián)系到一起。他表現(xiàn)出了常人難以接受的熱情，一邊口沫紛飛地講解打鐵知識，一邊手舞足蹈地演示。他似乎等待了很久，孤獨了很久，對我這個陌生人的來訪異常興奮。我理解他。他打了一輩子的鐵，不舍得丟棄這個技術活，其實他生活得挺好，早就不需要依靠打鐵來維持生計，但他仍然堅守著，偶爾過過打鐵的癮。④他與被這個世界淘汰了的手藝相依為伴。那天我親見了他打鐵的整個過程。他的表情有些悲壯，好像多年來的堅守就是為了等待這一天，他光著膀子，在通紅的爐火前，酣暢淋漓地表演了所有手藝，認真，鄭重，像在重溫往昔歲月。這是一個民間手藝人對生活和生命的理解。我向他投去敬重的目光，并且按動快門，將某個瞬間定格。⑤默立在村頭的石碾，只有逢年過節(jié)才用一用。一個老農(nóng)蹲在地頭抽煙，他一動也不動，煙圈在他的頭頂盤旋片刻，就像云彩一樣飄向空中。走在村里，隨處可見〃流動飯店〃的字樣，旁邊是同樣用油漆涂抹的形形色色的與城里無異的各種廣告。⑥我們在老農(nóng)帶著下，走下一道坡，拐了一個彎，再爬過一條長長的坡路，然后連續(xù)穿過兩個窄胡同，在一座老宅跟前停步。院子里齊腰的荒草，被我這陌生的闖入者驚到，怯怯地低下頭，仿佛在追憶那一段被遺忘的時光。⑦這棟老宅像一個農(nóng)具陳列館，犁、耙、樓車、鐮、蓑衣、畚箕……各式各樣的農(nóng)具覆蓋了一層厚厚的灰塵。他說三十多年來沒有外人進過這個屋子。那些農(nóng)具被我們搬到院子里，擺放，拍攝；他也像受到了格外尊重一般，臉上滿是歡喜。他把一套驢具掛到院墻上，用手比劃著告訴我每個部件的名字和功能……他越講越來勁，漸漸有了一點神采飛揚的感覺，似乎這些農(nóng)具激活了他埋在心底的遙遠記憶。我想對勞開工具的熱愛，是一個勞動者最樸素的感情吧。他的講解讓我重新認識了驢具，好似看到一頭驢在山野里驕傲地勞作；又仿佛看到農(nóng)人們裸露著黝黑的胸膛揮鎬開鑿、扶犁耕田、推磨碾米的畫面，他們用力氣擁抱土地，用汗水浸潤生命。⑧一棟被遺忘的老宅居然藏有這么多的秘密，我以拍攝的方式，截取并帶走了它們。⑨我想，許多農(nóng)具已漸漸退出歷史舞臺，但我仍在鄉(xiāng)村間執(zhí)著地奔波與找尋，因為它滄桑而負重的歷史，也因為它賦予農(nóng)人的激情與堅韌。（摘自《中國散文網(wǎng)》，原王月鵬。有刪改）以下對文章的理解和分析，不正確的一項為哪一項（）o（3分）???A.全文通過探尋古道的所見所感，表達“我”對農(nóng)耕文化與現(xiàn)代文明沖突的思考。B.“從千年古道失意而歸”說明探尋失敗，因為千年古道虛無縹緲，根本不存在。C.“我向他投去敬重的目光”烘托出老人認真、鄭重的情態(tài)以及熱愛打鐵的情懷。D.第⑤段寫“老農(nóng)蹲在地頭抽煙，他一動也不動”，突出表現(xiàn)老農(nóng)的孤獨與寂寞。.“我”在整個探尋過程中見到了哪些場景？請簡要概括。（3分）.結合語境，按照要求賞析。（6分）（1）童年記憶里紅彤彤的打鐵情景，一直灼燙在我的心頭。（賞析加點詞）??（2）院子里齊腰的荒草，被我這陌生的闖入者驚到，怯怯地低下頭，仿佛在追憶那一段被遺忘的時光。（賞析句子）.文章寫兩位老人的目的分別是什么？請簡要分析。（4分）.最后一段畫線句有什么含意？請簡要分析。（4分）【答案】9.B.①被荒棄的千年古道；②熱鬧非凡的水泥路的比擬；③寫比村莊更破落的鐵匠鋪；④熱情似火的打鐵老人打鐵；⑤（隨處可見的）與城里無異的形形色色的廣告；⑥（老宅里陳列的）覆蓋著厚厚塵埃的各種農(nóng)具；⑦老農(nóng)神采飛揚的介紹農(nóng)具?；颍孩偾旯诺辣换臈墸嗦纺敲礋狒[非凡；②比村莊更破落的鐵匠鋪以及打鐵老人熱情似火的打鐵場景；③隨處可見的與城里無異的形形色色的廣告；④老宅里陳列的覆蓋著厚厚塵埃的各種農(nóng)具；⑤老農(nóng)神采飛揚的介紹農(nóng)具。.（1）“灼燙”原指火焰燒傷或高溫燙傷，（或：“灼燙”生動形象對應了紅彤彤的打鐵情景）這里指印象非常深刻，強調(diào)童年記憶里紅彤彤的打鐵情景深深地烙印在腦海中。（2）運用擬人手法，將荒草人格化，生動地寫出了小院的荒蕪和無人問津。.寫第一位老人是為了表現(xiàn)傳統(tǒng)手藝人對傳統(tǒng)手工業(yè)的執(zhí)著與堅守；寫第二位老人是為了表達老人對農(nóng)具的熱愛與留戀。.農(nóng)具是中國農(nóng)耕時代悠久歷史的見證（或：這些農(nóng)具歷史悠久）；它承載著農(nóng)