書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)15篇

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)15篇為期一周的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)完畢了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法教師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參與培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。

在培訓(xùn)中，傾聽(tīng)了朱宏、吳寶玉書(shū)法名師講座，以及李偉東教師的書(shū)法與寫(xiě)字教學(xué)方面專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)精辟的講解與指導(dǎo)。使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)有了較系統(tǒng)了解和新的熟悉。這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，而且從中也悟出了許多道理。

中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們寵愛(ài)，它既能熬煉意志，又可陶冶情操；既反映個(gè)人的意志，又表達(dá)民族精神，是中華民族靈魂的詳細(xì)表達(dá)。書(shū)法藝術(shù)，不僅在國(guó)內(nèi)深受人們的寵愛(ài)，同時(shí)在國(guó)際藝壇上也享有盛譽(yù)。尤其在東南亞、日本、新加坡等地愛(ài)好成風(fēng)，因此，書(shū)法藝術(shù)成為溝通我國(guó)和各國(guó)人民友情的橋梁。

眾所周知，書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)，始終為人們觀賞和寵愛(ài)。人們只所以會(huì)喜愛(ài)她，正是由于她能示人以美，可以說(shuō)，他是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想，它是審美與有用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素養(yǎng)。如練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操。練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人興奮，受到美的感染。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺立的字體，可使人的性格變得開(kāi)朗活潑；學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就似乎傾聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重；中國(guó)自古講究“文如其人”，很多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。

魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線(xiàn)條作用于紙上而形成的，這次學(xué)習(xí)，學(xué)員臨摹結(jié)合，自覺(jué)地感受流淌線(xiàn)條的美，也感受到寫(xiě)好字并非高不行攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的收獲。

我國(guó)的漢字起源悠久，書(shū)畫(huà)同源。他的造型，原于自然，是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺(jué)形象。漢字構(gòu)造的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法，要有良好的想象力量，要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)，書(shū)寫(xiě)出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來(lái)。

練習(xí)書(shū)法對(duì)于培育人的道德素養(yǎng)、身心素養(yǎng)、智能素養(yǎng)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，共性塑造及審美力量都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線(xiàn)條使觀賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，專(zhuān)心領(lǐng)悟美，用手制造美的過(guò)程。

蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書(shū)也”。唐朝書(shū)法家歐陽(yáng)修云：“古之人皆能書(shū)，獨(dú)其人之賢者傳逐遠(yuǎn)??愛(ài)其書(shū)者善取其人也?！比缑褡逵⑿墼里w的書(shū)法代代相傳，而賣(mài)國(guó)賊、殘害忠良的秦檜的書(shū)法卻無(wú)人知曉。所以，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能修身養(yǎng)性，還是修心養(yǎng)性的好活動(dòng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)提高審美鑒賞力量。鑒賞水平是人綜合學(xué)問(wèn)水平的表達(dá)，也是學(xué)習(xí)書(shū)法學(xué)問(wèn)積存程度的表達(dá)。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書(shū)寫(xiě)進(jìn)步的程度就越快。另一方面，鑒賞水平的高度，是隨著人書(shū)寫(xiě)程度的進(jìn)步和學(xué)問(wèn)的積存而提高的。因此鑒賞水平和書(shū)寫(xiě)水平是相互制約、相互促進(jìn)共同進(jìn)展的。所以今后應(yīng)在書(shū)法學(xué)問(wèn)積存、根本功訓(xùn)練來(lái)提高書(shū)寫(xiě)技能和文化素養(yǎng)，從而到達(dá)提高自己鑒賞水平和書(shū)法修養(yǎng)。

練字的人，雖然不行能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要留意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的頂峰。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的修養(yǎng)素養(yǎng)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有非常重要意義。

書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)仔細(xì)思索，積極行動(dòng)，盡快地消化和汲取培訓(xùn)的學(xué)問(wèn)，按要求去完成作業(yè)，盡快到達(dá)培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)2

為期6天的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)完畢了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法教師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參與培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。此次培訓(xùn)，得到了市教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，目標(biāo)明確。培訓(xùn)中，在書(shū)法教師細(xì)心輔導(dǎo)下，學(xué)員學(xué)習(xí)的熱忱高漲，效果顯著。通過(guò)培訓(xùn)，熟悉到作為教育工對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們寵愛(ài)，它既能熬煉意志，又可陶冶情操；既反映個(gè)人的意志，又表達(dá)民族精神，是中華民族靈魂的詳細(xì)表達(dá)。練習(xí)書(shū)法對(duì)于培育人的道德素養(yǎng)、身心素養(yǎng)、智能素養(yǎng)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，共性塑造及審美力量都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線(xiàn)條使觀賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，專(zhuān)心領(lǐng)悟美，用手制造美的過(guò)程。

好的書(shū)法能表現(xiàn)出人生，生命的體驗(yàn)。好的作品我們會(huì)感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露，無(wú)障礙，隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖，點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順，這需要我們?nèi)フ乙?guī)律，一點(diǎn)一畫(huà)，一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深入。寫(xiě)一個(gè)字，切忌把每個(gè)局部孤立起來(lái)，要做到協(xié)調(diào)，整體協(xié)調(diào)力量是很重要的，這有許多竅門(mén)，道理在里面。在學(xué)習(xí)書(shū)法，要學(xué)會(huì)從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現(xiàn)，歷代不同，各人相異，但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。

學(xué)習(xí)書(shū)法，很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆以及行筆上去找古今一脈相承規(guī)律。臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提示自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要擅長(zhǎng)找參照，大膽落筆，隨時(shí)調(diào)整，熬煉出前筆有缺憾，后面的點(diǎn)畫(huà)能補(bǔ)救的本事，字形態(tài)要掌握好，也在于擅長(zhǎng)找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住，隨時(shí)想到整體的關(guān)系，更加留意單個(gè)字的整體、角度、長(zhǎng)短、筆劃之間的協(xié)作。從大的方向把握住“度”，再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。書(shū)法的臨帖，需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。

練字的人，雖然不行能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要留意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的頂峰。

總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的修養(yǎng)素養(yǎng)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有非常重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)仔細(xì)思索，積極行動(dòng)，盡快地消化和汲取培訓(xùn)的學(xué)問(wèn)，盡快到達(dá)培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)3

5月26日在清河油坊中學(xué)，我有幸參與了清河縣教師硬筆書(shū)法培訓(xùn)，并且收獲頗多。

這次培訓(xùn)對(duì)于我們實(shí)習(xí)教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次很好的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。作為數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師，我從未想到過(guò)還有時(shí)機(jī)去接觸硬筆書(shū)法。這次培訓(xùn)的時(shí)間不長(zhǎng)，只有一天，在這一天的時(shí)間里我們也能學(xué)到不少東西。這次培訓(xùn)還使我意識(shí)到了硬筆書(shū)法對(duì)于教師的重要性，教師的字體會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的字體。

本次培訓(xùn)從邢臺(tái)市請(qǐng)了書(shū)法技能超群并且在書(shū)寫(xiě)方面卓有成效的王慶昌教師講座，他先介紹了下書(shū)法藝術(shù)的進(jìn)展就開(kāi)頭講解如何寫(xiě)好鋼筆字。王教師從根本筆畫(huà)入手，結(jié)合漢字構(gòu)造特點(diǎn)，給教師們敘述了硬筆書(shū)法的根底學(xué)問(wèn)，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運(yùn)筆、收筆。漢字是由最根本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆畫(huà)組成的。而每一筆畫(huà)必需經(jīng)受起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。王教師還教了我們一些寫(xiě)字的口訣，這些練字口訣看似簡(jiǎn)潔，但從微小之處提醒漢字的構(gòu)造美，提高教師讀帖、臨帖的水平，為提升練字的實(shí)效性做好堅(jiān)實(shí)的鋪墊。

以前我都不知道寫(xiě)字還要講究平衡，原來(lái)自己的字體竟有那么多的問(wèn)題。以前在小學(xué)時(shí)學(xué)寫(xiě)字時(shí)教師說(shuō)要寫(xiě)方方正正的字，寫(xiě)字如做人，現(xiàn)在才發(fā)覺(jué)字還可以有另一種寫(xiě)法，有另一種美感。

光聽(tīng)王教師講可不管用，只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì)到練字的技巧與歡樂(lè)，看著字帖上的字，一筆一畫(huà)地漸漸練，練得不只是字，也是一種心境。

意識(shí)到自己字體中的缺乏，今后我將會(huì)在空閑時(shí)間練練字，先從最簡(jiǎn)潔的筆畫(huà)橫、豎開(kāi)頭，作為一名教師，寫(xiě)一手好字也是必不行少的。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)4

一個(gè)人的字就像一張名片，好的字能給人留下深刻的印象，作為一名教師，寫(xiě)一手美麗的字是很有必要的。

20xx年12月2日，我參與了長(zhǎng)春市美術(shù)教師首屆硬筆書(shū)法培訓(xùn)班。一進(jìn)教室，我便體會(huì)到了深厚的學(xué)習(xí)氣氛。教室內(nèi)幾乎座無(wú)虛席，牽強(qiáng)找到邊座坐下，定神一看，大局部都是各校的美術(shù)教師也是平日活動(dòng)中熟識(shí)的面孔。給我們培訓(xùn)的教師是書(shū)法屆較出名氣的石夢(mèng)非。其人可謂其貌不揚(yáng)，一張口便有些許的社會(huì)化，讓人疑心此行未必能有收獲，耐著性子聽(tīng)下去，幾次課聽(tīng)下來(lái)，卻覺(jué)得不虛此行。教師從握筆到筆劃到構(gòu)造無(wú)不表達(dá)他獨(dú)特的理念，字更是寫(xiě)得得心應(yīng)手，瀟灑大方，我開(kāi)頭被這個(gè)其貌不揚(yáng)的人所折服，尤其喜愛(ài)聽(tīng)他講教學(xué)中遇到的狀況，把小孩子平日寫(xiě)字習(xí)慣列舉出來(lái)，讓我這個(gè)兼職的寫(xiě)字教師感同身受，我便決心潛下心來(lái)聽(tīng)講，練習(xí)，仔細(xì)地完成教師交給的任務(wù)，在學(xué)習(xí)之余也不忘了總結(jié)、反思。

一個(gè)人的字就像一張名片，好的字能給人留下深刻的印象，作為一名教師，尤其是一名美術(shù)教師，寫(xiě)一手美麗的字是很有必要的，而現(xiàn)今社會(huì)，能書(shū)寫(xiě)出好字的人卻不多，時(shí)代在進(jìn)步，傳統(tǒng)卻漸漸退步了，互聯(lián)網(wǎng)的普及使年輕人習(xí)慣了鍵盤(pán)，握筆的時(shí)機(jī)漸漸在削減。而我作為美術(shù)教師，確定還未能“達(dá)標(biāo)”，有時(shí)還不好意思把我的字呈現(xiàn)出來(lái)，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)想，為什么我不好好練字呢？現(xiàn)在有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)寫(xiě)字的平臺(tái)，是難得的時(shí)機(jī)，肯定要堅(jiān)持練習(xí)。

學(xué)習(xí)寫(xiě)字同樣有方法。石教師總結(jié)了寫(xiě)字的規(guī)律，一句話(huà)就是“對(duì)立統(tǒng)一”哲學(xué)上的辯證關(guān)系。寫(xiě)字的方法，左低右高、左豎短右豎長(zhǎng)、橫斜豎直、口型上寬下窄、撇短捺長(zhǎng)、上寬下窄、松緊適當(dāng)、左緊右松、內(nèi)緊外松，有歸類(lèi)的練習(xí)，有恒心的練習(xí)，我信任只要堅(jiān)持，肯定能寫(xiě)出令人艷羨的字，從而提高自身的素養(yǎng)及人格魅力。

我在學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的同時(shí)，也在不斷思索如何做好這個(gè)兼職的寫(xiě)字教師：

一、激發(fā)學(xué)生書(shū)寫(xiě)的興趣，營(yíng)造良好的課堂氣氛。讓學(xué)生初步感受漢字的形體美，讓學(xué)生明白書(shū)法是我們民族獨(dú)有的藝術(shù)，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化是責(zé)無(wú)旁貸的。

二、優(yōu)化課堂。課堂教學(xué)有時(shí)采納了一些通俗易懂的語(yǔ)言和幽默的比方，趣味橫生，會(huì)起到事半功倍的效果。

三、鼓勵(lì)評(píng)價(jià)，作品展覽。在寫(xiě)字教學(xué)活動(dòng)中，要以親和、信任和期盼的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，觀看學(xué)生的微小變化，查找學(xué)生在習(xí)字過(guò)程中的閃光點(diǎn)，從而鼓勵(lì)學(xué)生，可以讓學(xué)生將寫(xiě)過(guò)作業(yè)與第一頁(yè)比照，學(xué)生看到自己的進(jìn)步，會(huì)更加激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

四、樹(shù)立教師治學(xué)的典范。羅·阿謝姆說(shuō)過(guò)：“一個(gè)典范賽過(guò)書(shū)上二十條教導(dǎo)?！苯處熞陨碜鲃t，做出典范，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是無(wú)聲的引導(dǎo)。在黑板上講解完寫(xiě)字的要領(lǐng)后，還應(yīng)當(dāng)走到學(xué)生中去，握著學(xué)生的手寫(xiě)一寫(xiě)，讓學(xué)生看著教師寫(xiě)一寫(xiě)，課下練習(xí)時(shí)也和學(xué)生們一樣每天完成一頁(yè)字的練習(xí)，把自己變成了一面鏡子。

五、重視根本技能的訓(xùn)練，漢字是由最根本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)受起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。注意對(duì)學(xué)生進(jìn)展嚴(yán)格的筆劃指導(dǎo)，教他們?nèi)绾纹鸸P、行筆、收筆，對(duì)以后的學(xué)習(xí)有著潛移默化的作用。

六、結(jié)合實(shí)際，因材施教。結(jié)合每個(gè)年級(jí)學(xué)生的不憐憫況而進(jìn)展不同的教學(xué)，分類(lèi)輔導(dǎo)，從而激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的熱忱和潛能，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的共性，提高寫(xiě)字教學(xué)的效率。

無(wú)論是自身學(xué)習(xí)方面，還是從教學(xué)方面我深信經(jīng)過(guò)努力肯定能做得更好！

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)5

聽(tīng)了帶玉校長(zhǎng)的硬筆書(shū)法講座使我受益匪淺，下面談下自己的收獲：

一、要有正確的執(zhí)筆方法

要寫(xiě)一手好字的前提是要有正確的握筆方法，這是練字之前必需要學(xué)會(huì)的，這是后面一切學(xué)習(xí)的根底，所以非常重要，務(wù)必把握。正確的握筆姿態(tài)是：右手執(zhí)筆，拇指、食指捏住筆桿的中下部，距離筆尖3厘米左右的位置，拇指和食指根本形成圓形，中指指甲蓋內(nèi)側(cè)托住筆桿，六棱鉛筆，手指握一個(gè)面空一個(gè)面，其他兩個(gè)手指自然彎曲并攏，起到支撐手掌的作用，五個(gè)手指的指關(guān)節(jié)略彎曲，掌心虛圓，筆桿略往虎口傾斜，捏筆不易太用勁兒，手背與本子上的豎線(xiàn)平行；運(yùn)筆時(shí)食指、中指、小指要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

二、良好的學(xué)習(xí)方法

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能磨練人的意志，提高人的審美力量，更重要的是可以提高人的內(nèi)在素養(yǎng)。根本學(xué)習(xí)方法詳細(xì)如下：

第一，根本筆畫(huà)練習(xí)；主要學(xué)習(xí)正楷的筆畫(huà)。

其次，獨(dú)體字練習(xí)；主要是通過(guò)把每個(gè)字、每個(gè)筆畫(huà)的位置、比例以及它們相互之間的位置關(guān)系等給出精確的定位，運(yùn)用自如，由于這些字是組成其他字的基石。

第三，字體構(gòu)造特點(diǎn)分析；在所學(xué)的獨(dú)體字的根底之上，分析總結(jié)出字的構(gòu)造特點(diǎn)，以及做左右偏旁的時(shí)候、做字頭和字底的時(shí)候等，在字的不同位置時(shí)的變化，總結(jié)出其規(guī)律，教給我們舉一反三，運(yùn)用自如。

以上，就是我個(gè)人的一點(diǎn)淺薄的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，與各位共勉，如有不妥之處，請(qǐng)各位同事、前輩指教，我必當(dāng)虛心承受，虛心學(xué)習(xí)。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)6

最近，市教育局組織了教師書(shū)法培訓(xùn)，在這緊急的五天學(xué)習(xí)中，我深深感到在博大精深的書(shū)法殿堂，下面就將自己的幾天的培訓(xùn)談一下感受：

一、通過(guò)聽(tīng)童汝嘉教師的講座，我深深熟悉到做為一位書(shū)法教師，不但要有扎實(shí)的根本功，而且還需要更多的文學(xué)學(xué)問(wèn)才能更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法，學(xué)習(xí)書(shū)法不但可以培育學(xué)生的生活常規(guī)，而且可以使學(xué)生了解我國(guó)的經(jīng)典文學(xué)，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，同時(shí)童汝嘉教師，他所編寫(xiě)的《誦經(jīng)典學(xué)書(shū)法》也更好的把中國(guó)的優(yōu)秀經(jīng)典文化與書(shū)法相結(jié)合，傳承了中國(guó)文化，陶冶了人的情操，提高了學(xué)生的審美力量，增進(jìn)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的喜愛(ài)，加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，增進(jìn)了學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。

二、通過(guò)聽(tīng)童汝嘉教師的示范課，我感覺(jué)到練字的過(guò)程首先培育提高孩子的學(xué)習(xí)品質(zhì)，同時(shí)又是了解我國(guó)的經(jīng)典文學(xué)的過(guò)程，而做好一件事情是不簡(jiǎn)單的，要堅(jiān)持不懈，持之以恒，沒(méi)有隨任憑便就勝利的。其次，培育孩子的耐性和留意力，從開(kāi)頭時(shí)的非常鐘、二非常鐘到現(xiàn)在的三非常鐘甚至四非常鐘。再者，臨摹的過(guò)程，也熬煉孩子的觀看力量。由于他必需認(rèn)真觀看，才能發(fā)覺(jué)這個(gè)字的構(gòu)造特點(diǎn)，才能發(fā)覺(jué)自己的字和字帖的字的差異，該怎樣改良。還有，我覺(jué)得，練字還能讓孩子體驗(yàn)勝利，在學(xué)習(xí)中形成良性循環(huán)。我信任，受到贊揚(yáng)，孩子的學(xué)習(xí)勁頭就大，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)不錯(cuò)，也會(huì)鼓勵(lì)他更加刻苦練字，好好學(xué)習(xí)！我信任練字與學(xué)習(xí)是一種相互促進(jìn)的關(guān)系，會(huì)形成良性循環(huán)。

三、在聽(tīng)余峰和劉建明教師的講座，讓我熟悉了書(shū)法的進(jìn)展及怎樣進(jìn)展書(shū)法教學(xué)和寫(xiě)好楷書(shū)方法。在楷書(shū)教學(xué)中教師必需從學(xué)生的習(xí)慣、執(zhí)筆、坐姿等嚴(yán)格要求。字的構(gòu)造，字的筆順，落筆的輕重變化，構(gòu)造的安排，筆畫(huà)的長(zhǎng)短不一，原來(lái)都是有講究的。學(xué)習(xí)時(shí)，臨練結(jié)合，摸索規(guī)律。臨帖是學(xué)習(xí)書(shū)法的不二法則。斷斷續(xù)續(xù)臨了幾十遍，受益匪淺。在臨帖時(shí)，先讀帖，把握帖的神采特點(diǎn)，運(yùn)筆特點(diǎn)，臨帖時(shí)不求數(shù)量，注意質(zhì)量。勤學(xué)苦練，便會(huì)逐步寫(xiě)出一手自己滿(mǎn)足的字來(lái)。

總之，我感到通過(guò)這次學(xué)習(xí)，做為一名書(shū)法教師必需對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，提高教師的課堂教學(xué)組織，加大自身修養(yǎng)，基于這種熟悉，確定楷書(shū)為我的主攻方向。在主攻楷書(shū)的同時(shí)，加強(qiáng)了對(duì)草書(shū)和隸書(shū)的臨帖和練習(xí)，結(jié)果大大增加了藝術(shù)感染力，使書(shū)法教師把中國(guó)的傳統(tǒng)文化更好的傳播給學(xué)生。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)7

書(shū)法是門(mén)博大精深的奇怪藝術(shù)，它布滿(mǎn)了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬(wàn)物中提煉出來(lái)的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有很多問(wèn)題在等待著我們。它既看形，又重意，說(shuō)白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫(xiě)的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書(shū)法。書(shū)法是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時(shí)期”，就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時(shí)的文字已經(jīng)可以明顯清晰地表現(xiàn)其中的含義了。其實(shí)，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號(hào)，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來(lái)的賈湖遺址更是把中國(guó)的文明向前推動(dòng)20xx年。

我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有許多好處，它可以培育我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素養(yǎng)；可以逐步養(yǎng)成細(xì)致急躁、自覺(jué)仔細(xì)的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的熬煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種學(xué)問(wèn)；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。

一、以臨為先；會(huì)寫(xiě)字不等于把握了書(shū)法藝術(shù)，只有嫻熟地把握了書(shū)法的技法和學(xué)問(wèn)，才能從一般有用寫(xiě)字提高到以欣賞為主的書(shū)法藝術(shù)

創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)頭。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清晰，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際狀況照著做就行了。例如，明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō)：“必需取古之大家一人為宗主，門(mén)庭肯定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派。”啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“？取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣也不知道是誰(shuí)的話(huà)，由于他有理，就得聽(tīng)他的。由于咱們假如共同學(xué)習(xí)一些古代高手，豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最簡(jiǎn)單象，但一象了，一輩子脫不掉，以懊悔之晚矣?！皩?xiě)帖主要抓構(gòu)造，構(gòu)造對(duì)了，點(diǎn)劃的姿勢(shì)即使全都刪除，人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖?！眴⒐ο壬鷮?duì)臨古、臨今說(shuō)得再清晰不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題。《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可；競(jìng)似古人，何處著我?！睉?yīng)當(dāng)說(shuō)，臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的前提和方法，是過(guò)河的“橋”和“船”，一旦過(guò)了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢？個(gè)人體會(huì)到，在“入帖”的根底上，多項(xiàng)選擇幾家名帖進(jìn)展臨習(xí)討論，取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探究，漸漸形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了。惋惜我學(xué)的時(shí)間不長(zhǎng)還沒(méi)有出貼？

二、以勤為徑？？；學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”，是苦中求樂(lè)。清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比擬形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是放開(kāi)大門(mén)3

的，就看你去不去拿，是拿一件還是很多件，是拿一次還是常常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶貝是富不了的！由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思靈敏，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣概恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)？

三、以情為基；對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜愛(ài)和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和根底。對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，經(jīng)常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從開(kāi)頭練字始終看的是褚遂良貼覺(jué)得喜愛(ài)他的字所以百寫(xiě)不厭，只有自己喜愛(ài)才有急躁，心靜坐下來(lái)認(rèn)真寫(xiě)，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習(xí)盼望更進(jìn)一步。同時(shí)也感謝教師的教學(xué)？

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)8

8月，我有幸參與了“河北省中小學(xué)書(shū)法教師培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。在短暫的學(xué)習(xí)期間，傾聽(tīng)了全國(guó)書(shū)法界專(zhuān)家學(xué)者的精彩講座，徜徉于書(shū)法藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河，觀賞歷代書(shū)法大家的神品杰作，體會(huì)書(shū)法藝術(shù)之精妙，感受中國(guó)書(shū)法文化之博大精深。身為一名教育工，倍感傳承書(shū)法藝術(shù)這一經(jīng)典文化之重任?，F(xiàn)就如下幾個(gè)方面談?wù)劚敬螌W(xué)習(xí)感悟。

一、主要收獲

1.學(xué)習(xí)了中國(guó)書(shū)法史，對(duì)漢字書(shū)體的演化過(guò)程有了更清楚的認(rèn)知。

通過(guò)傾聽(tīng)專(zhuān)家的報(bào)告，觀賞殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文物圖片，了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演化過(guò)程。體會(huì)到漢字是中華民族才智的結(jié)晶，書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。

2.增加了審美力量，提升人生境地和審美情趣。

書(shū)法藝術(shù)是可讀可識(shí)的直觀藝術(shù)。通過(guò)觀賞《曹全碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《蘭亭序》、《多寶塔碑》、《喪亂帖》、《寒食帖》、《張黑女墓志》、《董美人墓志》等一系列古代書(shū)法經(jīng)典作品，領(lǐng)會(huì)王羲之、王獻(xiàn)之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)、鍾繇、楮遂良、虞世南等古人書(shū)法之神采，提高了自身的書(shū)法審美力量。在書(shū)法藝術(shù)的熏陶下，使我對(duì)書(shū)法進(jìn)一步增加了深厚的興趣和無(wú)比的喜愛(ài)，愿不惜一切以精益求精的人生態(tài)度致力于書(shū)法藝術(shù)的探究。

毛筆的特別性豐富拓展了書(shū)法藝術(shù)的和內(nèi)涵，漢字的特別性產(chǎn)生了中國(guó)別具一格的形式意味。書(shū)法不是繪畫(huà)的形，而是示意的形、抽象的形。

3.提高了熟悉，重新端詳了書(shū)法藝術(shù)對(duì)人類(lèi)的重要影響。

書(shū)法藝術(shù)是人類(lèi)才智和文明的結(jié)晶，是文化傳承的重要載體。書(shū)法教學(xué)是傳播弘揚(yáng)中華文化，提升書(shū)寫(xiě)與審美及語(yǔ)言文化標(biāo)準(zhǔn)化水平的迫切需要。隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無(wú)紙化辦公”的普及，人們的書(shū)寫(xiě)水平正在日益下降。孩子們沉迷網(wǎng)絡(luò)，成年人對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生依靠。面對(duì)書(shū)寫(xiě)技能退化的嚴(yán)峻事實(shí)，弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典的中華書(shū)法文化和藝術(shù)，教育孩子們周周正正寫(xiě)字，端端正正為人，是時(shí)代的迫切需求，具有現(xiàn)實(shí)意義，又有深遠(yuǎn)的歷史意義。

4.領(lǐng)悟了一些書(shū)寫(xiě)技法。

書(shū)法是制造美的藝術(shù)，從點(diǎn)劃到結(jié)體，都有肯定筆法、字法、章法。例如在用筆時(shí)，“書(shū)必入木，則如印印泥，蠶吃草，要力透紙背，入木三分”，行筆時(shí)，要“如錐畫(huà)沙，如印印泥”。正如歐陽(yáng)詢(xún)所言：“墨淡則傷神采，絕濃心滯鋒毫，肥則為鈍，瘦則露骨。”南宋詞人、書(shū)法家姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中說(shuō)：“折釵股欲其曲折圓而有力?！薄罢垅O股“，也是筆畫(huà)轉(zhuǎn)折處的用“金銀釵”的形象作比方的一種筆法。

另外，運(yùn)筆的過(guò)程也是與四周的事物相關(guān)聯(lián)的。如懷素“夜聞嘉陵江水”，“觀夏云多奇峰，輒嘗師之”，所以筆走蛇龍，得驟雨狂風(fēng)之勢(shì);張旭見(jiàn)公主擔(dān)夫爭(zhēng)道而得書(shū)法布局間架之意，觀公孫大娘舞劍而悟徹書(shū)法的節(jié)奏和氣韻;黃庭堅(jiān)晚年乘船過(guò)三峽，看到船工在肯定空間范圍內(nèi)，有節(jié)奏的前俯后仰，把船槳推出挽回，一去一返，協(xié)調(diào)自然。由船工搖槳自然“到位”的動(dòng)作，黃庭堅(jiān)悟到了用筆如何自然“到位”。從“常年蕩槳”中領(lǐng)悟到“飄逸”的筆法，是他多年討論筆法。

二、對(duì)專(zhuān)家教授的美妙印象

中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心卜希旸教授作了《書(shū)法概論》及《隸書(shū)的技法與實(shí)踐》專(zhuān)題講座，通過(guò)殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文獻(xiàn)資料的展現(xiàn)，以及從象形文字到金文和籀文、到漢隸的演化圖解，使我們感受到古文字的魅力，深刻理解了“大地先秦之書(shū)，一字千金”和“得古人之墨跡兩行必成大家”的含義。

河北師范大學(xué)書(shū)法教授楊春的《楷書(shū)技法與實(shí)踐》使我們領(lǐng)會(huì)到顏體寬博雄偉、沉雄樸茂;歐體法度森嚴(yán)、寓動(dòng)于靜，寓險(xiǎn)于平;柳體瘦硬堅(jiān)硬、骨力洞達(dá);趙體華貴高雅、俊秀婉麗。

石家莊市老年書(shū)畫(huà)討論會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭少斌《創(chuàng)作學(xué)問(wèn)及創(chuàng)作》的主題報(bào)告深入淺出，結(jié)合實(shí)際，以鑒賞家的獨(dú)特視角，帶著我們體驗(yàn)了“能”“妙”“神”的書(shū)法藝術(shù)境地。使我們明確地熟悉到寫(xiě)字與書(shū)法是兩個(gè)不同的觀念。寫(xiě)字趨于有用性，而書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的價(jià)值在于制造而不是復(fù)制，要到達(dá)制造美的目的，只有這樣，書(shū)法藝術(shù)最終才能到達(dá)風(fēng)格的高雅和神采的靈動(dòng)。

石家莊市書(shū)法家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)魏兵然教師的《書(shū)法藝術(shù)與審美》，告知我們“中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化哲學(xué)的核心”，從自然萬(wàn)物的和諧告知我們觀賞一幅好的作品，既要看每個(gè)字的形體構(gòu)造，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)，字要講究變化，講究透氣、空靈、飄逸，不能鋒芒畢露，既剛毅大方又含蓄優(yōu)美，就像為人一樣，藝術(shù)的境地也是如此，是專(zhuān)心去體會(huì)。同時(shí)讓我們體會(huì)“用筆如用刀”“用筆如馭奔馬”“點(diǎn)畫(huà)如頂峰墜石”“空中取勢(shì)之意”“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲”將我們提高到一個(gè)新的藝術(shù)境地。

教授們身上散發(fā)出的詩(shī)人氣質(zhì)、學(xué)者風(fēng)范、大師風(fēng)采讓人著迷，他的文化底蘊(yùn)和儒雅才情更是令人折服。

三、一些期寄

此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族文化藝術(shù)，人的修養(yǎng)素養(yǎng)，對(duì)今后在學(xué)校開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)及書(shū)法專(zhuān)業(yè)討論具有非常重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。“書(shū)道雖深，至誠(chéng)可達(dá)”。愿我們一起努力，為書(shū)法教育教學(xué)增加一份春色。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)9

這段時(shí)間，有幸參與了響水縣教師硬筆書(shū)法培訓(xùn)并且收獲頗豐。我想，這次培訓(xùn)對(duì)于我們這些走上講臺(tái)十幾年的教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種很好的再次學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)

本次培訓(xùn)請(qǐng)了書(shū)法技能超群并且在書(shū)寫(xiě)教學(xué)方面卓有成效的張教師開(kāi)展講座。張教師在講座中，結(jié)合自己的練字心得和授課閱歷，張教師從根本筆畫(huà)入手，結(jié)合漢字構(gòu)造特點(diǎn)，給教師們敘述了硬筆書(shū)法的根底學(xué)問(wèn)，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運(yùn)筆、收筆和回筆。邊示范邊講解地教我們把握正確的執(zhí)筆姿態(tài)、講解漢字八種根本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，重視根本技能的訓(xùn)練，漢字是由最根本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)受起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露，有懸針，用力垂直向下伸。垂露圓，懸針尖，豎畫(huà)都是走直線(xiàn)，漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)律。一個(gè)個(gè)練字口訣，看似簡(jiǎn)潔，但從微小之處提醒漢字的構(gòu)造美，提高教師讀帖、臨帖的水平，為提升練字的實(shí)效性做好堅(jiān)實(shí)的鋪墊。硬筆書(shū)法有很強(qiáng)的直觀性。也就是說(shuō)百聞不如一見(jiàn)。學(xué)生聽(tīng)教書(shū)法的`教師講上十遍，倒不如教師當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)一筆。由于已經(jīng)有了不正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，假如不能把不正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣改正過(guò)來(lái)，新的書(shū)寫(xiě)方式是不能建立的。

培訓(xùn)中，張教師還總結(jié)了教師書(shū)寫(xiě)中的普遍問(wèn)題，并提出了有效的練字方法，要求我們每一位教師動(dòng)手、動(dòng)腦相結(jié)合練字。

當(dāng)天培訓(xùn)完畢后，我感受頗深。不僅僅被紀(jì)教師超群的書(shū)寫(xiě)技能所打動(dòng)，更被他那種持之以恒、追求卓越的精神所感動(dòng)。不禁深刻反思自己，盡管自己的時(shí)間和精力有限，加之長(zhǎng)期以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，感覺(jué)學(xué)習(xí)過(guò)程中有些困難，但通過(guò)培訓(xùn)，自己體會(huì)到了練字的技巧與歡樂(lè)。因此，今后在硬筆書(shū)法的練習(xí)上，我將會(huì)學(xué)習(xí)紀(jì)教師那種一絲不茍，持之以恒的精神，并真正落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去，從橫豎開(kāi)頭進(jìn)展扎實(shí)的練習(xí)。

我原來(lái)小時(shí)候?qū)W過(guò)一點(diǎn)書(shū)法，之后就再也沒(méi)有觸及。進(jìn)入了這個(gè)課堂，我再次對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了興趣。夏教師的教學(xué)給我深刻的印象。教師的指導(dǎo)非常認(rèn)真，而且示范的非常到位，讓我得到了許多啟發(fā)。在一次又一次的練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了好多字更美麗更飄逸的寫(xiě)法，字的構(gòu)造更加穩(wěn)固，字體也更加雄健。這是我以前所缺少的。所謂“名師出高徒”，雖然我稱(chēng)不上高徒，但夏教師的教育如同一盞指路明燈，讓我重新找到了練字的方向。

人云：“字如其人”。在這個(gè)信息化時(shí)代里，鼠標(biāo)鍵盤(pán)正在取代鋼筆之時(shí)，這個(gè)道理仍舊不變。在夏教師的課堂里，我不僅學(xué)會(huì)了寫(xiě)好字，更領(lǐng)悟出很多人生的道理。夏教師一筆一畫(huà)孜孜不倦的教育，既讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)寫(xiě)字中樹(shù)立起自己的“門(mén)面”，更讓我們領(lǐng)會(huì)到了夏教師慈父般的人格魅力。我感覺(jué)到自己不僅僅在練字，而且更在陶冶一種高尚的情操，培育宏大的品德。書(shū)法的“真諦”或許就在于此吧。

另外，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也深深受到了中華民族古典文化的熏陶，承受了一次愛(ài)國(guó)主義教育。

這短短的十幾次課給我留下了很深很深的印象，也讓我第一次感受到了大學(xué)與高中的差異?首先是對(duì)夏教師的感覺(jué)，我發(fā)覺(jué)他真的是一個(gè)不錯(cuò)的教師，不僅寫(xiě)得一手好字，人也好得沒(méi)話(huà)說(shuō)，無(wú)論是性格，還是在其他方面。其次，我慢慢發(fā)覺(jué)練字也是在“練”性格。人常說(shuō)性格是很難轉(zhuǎn)變的，但是練字卻可以讓人心靜。雖說(shuō)不能轉(zhuǎn)變性格，卻是可以成為心浮氣躁時(shí)的一種調(diào)劑品，將堅(jiān)硬調(diào)得嚴(yán)厲，讓喧囂變得安靜。練字是對(duì)自身的一種修身養(yǎng)性、陶冶情操的熬煉，對(duì)別人也是一種美的享受，讓別人看到你的字時(shí)是種心情舒服的感覺(jué)，而不是一種在受罪的感覺(jué)。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)10

俗話(huà)說(shuō)：字如其人，確實(shí)書(shū)法可以修身養(yǎng)性，可以表達(dá)一個(gè)人的氣質(zhì)和共性。隨著歷史車(chē)輪的不斷前進(jìn)，在人們的生活中有一種震耳欲聾的孤寂亦有一種物欲橫流的缺乏。也許，是人們走的太快以至于把靈魂落在后面的原故吧。為了拾取心靈的碎片，找回從前的快了何不到書(shū)法的百花園中找尋一方凈土給心靈放一次徦，找一汪清泉澆灌燥渴的靈魂。

書(shū)法中的三字即：毛筆、粉筆、鋼筆。這三筆的練習(xí)方法大同小異。首先，毛筆的練習(xí)方法：初學(xué)者握筆不宜過(guò)高，坐姿端正，兩腿自然放開(kāi)與肩同寬，兩手自然搭于桌面，全身成自然狀態(tài)。在購(gòu)置筆、墨、紙時(shí)要精挑細(xì)選，如購(gòu)置毛筆時(shí)要看筆頭是否呈錐形，然后將筆頭扎手，是否有痛苦感，筆頭筆毛是否散開(kāi)。若有痛苦感且筆毛未散開(kāi)說(shuō)明符合標(biāo)準(zhǔn)。書(shū)寫(xiě)前兌墨要?jiǎng)蚍Q(chēng)，以便運(yùn)筆，同時(shí)有利于呈現(xiàn)字體色澤。兌得過(guò)淡墨會(huì)大面積集中，過(guò)濃不利于運(yùn)筆。橫和豎是寫(xiě)好字的關(guān)鍵，在小學(xué)時(shí)教師常告知我們橫平豎直那是不科學(xué)的，由于字如其人，要講究和諧自然。在練習(xí)橫畫(huà)時(shí)要做到起筆方，收筆圓；略向右上方傾斜，中間細(xì)兩頭粗。另外起筆時(shí)和收筆時(shí)都需要頓一下筆，理順筆毛使其復(fù)原便于運(yùn)筆，同時(shí)有利于突顯筆鋒。練習(xí)豎畫(huà)時(shí)起筆時(shí)頓一下筆，然后順勢(shì)運(yùn)筆，收筆時(shí)頓一下筆使其呈水珠欲滴而未滴之態(tài)。

粉筆的練習(xí)方法：在寫(xiě)字之前先將粉筆方在黑板上磨使其呈錐形，然后用大拇指、食指、中指捏住粉筆，讓其指向掌心，握筆不要太高以防運(yùn)筆中筆斷，每寫(xiě)一筆后都要轉(zhuǎn)一下筆。這樣有利于運(yùn)筆，有利于保持筆畫(huà)的勻稱(chēng)，粉筆不易磨光。

鋼筆的練習(xí)方法同毛筆的字大體一樣，但在練習(xí)過(guò)程中切勿使用其他筆代替鋼筆。

練習(xí)書(shū)法要有信念、決心、恒心，同時(shí)還要靜心，切記心浮氣躁。有志貴在恒，在練習(xí)書(shū)法時(shí)不能做夢(mèng)、心血來(lái)潮，想起的時(shí)候恨不得一下子就寫(xiě)好，沒(méi)想起的時(shí)候就忘得一干二凈。練習(xí)時(shí)要講究方法和技巧，初學(xué)者可以買(mǎi)文物出版社的柳公權(quán)或顏真卿的字貼降臨摹。在臨摹的過(guò)程中，我們可以把別人的字體字形記在心中然后在寫(xiě)，以做到記憶與實(shí)踐相結(jié)合。要擅長(zhǎng)觀看、發(fā)覺(jué)、比擬、汲取、創(chuàng)新，字體要以均衡、對(duì)稱(chēng)，協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、變化作為審美標(biāo)準(zhǔn)，注意整體布局。

勤勞遠(yuǎn)比黃金珍貴。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)11

最近有幸參與了20xx年浙江省中小學(xué)美術(shù)（書(shū)法）教師培訓(xùn)班，期間在培訓(xùn)的承辦方杭州市留下小學(xué)進(jìn)展了參觀考察。其實(shí)，工作幾年來(lái)有幸參觀的學(xué)校不少，杭州市留下小學(xué)的確是讓我留下印象比擬深的一所學(xué)校。這不僅是學(xué)校把對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熟悉和在學(xué)校中的結(jié)合，更讓我深感敬佩的是學(xué)校把外鄉(xiāng)文化和傳統(tǒng)文化作為得以傳承的責(zé)任，所以無(wú)論是本地鄉(xiāng)土民間文化還是學(xué)校社團(tuán)文化建立都做的扎實(shí)有效，起碼在學(xué)校社團(tuán)文化中表達(dá)出的厚重是一般學(xué)校所沒(méi)有的或者說(shuō)是缺少的。

在參觀杭州留下小學(xué)的校園文化中，讓我感覺(jué)到學(xué)生在校園中的主體做到了最大化的呈現(xiàn)，就像一個(gè)放大鏡一樣，把學(xué)生的一切在?；顒?dòng)進(jìn)展了放大：學(xué)校門(mén)口刻在的大石上的校名是學(xué)生親自寫(xiě)的書(shū)法，學(xué)校的宣傳冊(cè)是學(xué)生徒手親自繪制的，在學(xué)校的文化墻上也都是學(xué)生活動(dòng)的身影，尤其是美術(shù)作品的展現(xiàn)更是學(xué)生的天下，可見(jiàn)杭州留下小學(xué)所具有的那份來(lái)自學(xué)生中的那份自信和獨(dú)特的眼光。

學(xué)?，F(xiàn)在的社團(tuán)文化可謂大同小異，在杭州留下小學(xué)美術(shù)這一塊中，最讓我們參觀的教師感到震撼的是杭州留下小學(xué)的美術(shù)課堂作業(yè)的展現(xiàn)，一個(gè)個(gè)走廊和一面面整體的墻都展現(xiàn)著學(xué)生的美術(shù)課堂作業(yè)，正是這樣的課堂作業(yè)彰顯著學(xué)校在整體的美術(shù)教育的成果，讓人感到“實(shí)在”和“真實(shí)”，在我們美術(shù)教師眼里反而更來(lái)的“真實(shí)牢靠”，也表達(dá)了美術(shù)教師們的“專(zhuān)心良苦”。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)12

這學(xué)期，我報(bào)名參與了長(zhǎng)安區(qū)教師書(shū)法培訓(xùn)，當(dāng)時(shí)比擬遲疑的是還要參與考試，但是為了多學(xué)些學(xué)問(wèn)，多豐富自己，還是寧愿犧牲自己的雙休日的時(shí)間，也要強(qiáng)迫自己一下。目前考試已經(jīng)完畢，我感覺(jué)特殊受益，對(duì)自己的書(shū)寫(xiě)，以及學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都有很大好處！

通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅使自己的書(shū)寫(xiě)水平得到了相應(yīng)提高，還是自己的書(shū)寫(xiě)教學(xué)得到了許多的指導(dǎo)。

書(shū)法教學(xué)（解決教什么與怎么教）

教學(xué)內(nèi)容：姿態(tài)（寫(xiě)字姿態(tài)、執(zhí)筆姿態(tài)）、筆畫(huà)技法、獨(dú)體字構(gòu)造、偏旁部首、合體字構(gòu)造、章法，要循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)到難。

1、雙姿教學(xué)：每節(jié)課課前進(jìn)展雙姿訓(xùn)練、重復(fù)雙姿要領(lǐng)，課中進(jìn)展個(gè)別訂正，雙姿訓(xùn)練貫穿整個(gè)書(shū)法教學(xué)過(guò)程。

2、筆畫(huà)教學(xué)：對(duì)全部根本筆畫(huà)的三要素（起筆、行筆、收筆）和筆畫(huà)五度（角度、力度、長(zhǎng)度、弧度、速度）分析講解到位。

3、構(gòu)造教學(xué)：

（1）整齊平正、布白勻稱(chēng)是根本規(guī)律。

（2）獨(dú)體字構(gòu)造規(guī)律：布局勻稱(chēng)（勻）、主筆突出（主）、因字立形（形）、收放均衡（衡）。

（3）合體字構(gòu)造規(guī)律：要處理好各個(gè)組成局部之間的比例、長(zhǎng)短、凹凸、大小、寬窄關(guān)系，伸讓、主次關(guān)系；左右構(gòu)造突出伸讓有序，上下構(gòu)造突出重心對(duì)正，包圍構(gòu)造要包涵相稱(chēng)。整體到達(dá)勻稱(chēng)、緊湊。

（4）連續(xù)各異、風(fēng)格統(tǒng)一是書(shū)法藝術(shù)較高層次的要求。

4、章法教學(xué)：處理好章法三要素（正文、落款、印章），處理好行列、留有天地、左右。落款的書(shū)體一般比正文的書(shū)體要活潑，款字的字徑應(yīng)小于正文的字徑。

硬筆書(shū)法教學(xué)方法：

（1）減輕學(xué)生寫(xiě)字負(fù)擔(dān)，少留家庭作業(yè)，并重視平常作業(yè)書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。

（2）培育興趣為主。提高觀看力量。一年級(jí)重點(diǎn)抓好書(shū)寫(xiě)姿態(tài)、執(zhí)筆姿態(tài)和根本筆畫(huà)。

（3）開(kāi)展寫(xiě)字活動(dòng)：辦展覽、樹(shù)典范、舉辦師生書(shū)法賽、現(xiàn)場(chǎng)漢字書(shū)寫(xiě)節(jié)、參與校外書(shū)法賽。

（4）利用好字帖，臨摹字帖是最有效的方法。（選帖）讀帖、摹帖、臨帖、比擬。

（5）準(zhǔn)時(shí)評(píng)價(jià)鼓舞：寫(xiě)字過(guò)程中的當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)（坐姿、握筆、書(shū)寫(xiě)）。在學(xué)生臨寫(xiě)的作業(yè)本上的符號(hào)表?yè)P(yáng)。優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)作業(yè)展覽或傳閱。定期評(píng)比班級(jí)、學(xué)校書(shū)法小能手。

書(shū)法教學(xué)讓我體會(huì)到“教育不是禁錮，而是喜愛(ài)、理解和引導(dǎo)，這是極其宏大要緊的事，也是一種極其困難困苦的事。”

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)13

我此次參與湖南省小學(xué)書(shū)法骨干教師培訓(xùn)，自始自終嚴(yán)格遵守培訓(xùn)紀(jì)律和規(guī)章，仔細(xì)聽(tīng)了每位專(zhuān)家學(xué)者的講課，做了大量的學(xué)習(xí)筆記，同時(shí)也仔細(xì)認(rèn)真地觀摩了金海試驗(yàn)小學(xué)教師的書(shū)法課，我收獲很豐富，不虛此行，到達(dá)了我的預(yù)期目的。我深感收獲的是：

首先，對(duì)書(shū)法課堂有了新的熟悉。我的工作地懷化溆浦，離省文化中遠(yuǎn)，原來(lái)表現(xiàn)對(duì)文化熟悉也離得遠(yuǎn)，認(rèn)為進(jìn)不進(jìn)課堂無(wú)所謂。培訓(xùn)后，熟悉上有轉(zhuǎn)變，認(rèn)為很有必要，書(shū)法學(xué)習(xí)是在挽救我們的民族文化，應(yīng)當(dāng)從小孩子抓起，直至中學(xué)大學(xué)。

其次，豐富了書(shū)法理論學(xué)問(wèn)。我雖然懂點(diǎn)書(shū)法，但長(zhǎng)期忙生計(jì)和工作，對(duì)理論上的東西只知道點(diǎn)皮毛。通過(guò)培訓(xùn)，豁然開(kāi)朗，書(shū)法理論多了。并知道何滿(mǎn)宗、李再湘、夏時(shí)、熊瑛、謝建明這些專(zhuān)家學(xué)者和教師們是怎樣刻苦學(xué)理論的，怎樣理論聯(lián)系實(shí)際踐行書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)的。自己將來(lái)也要在一邊實(shí)踐書(shū)法，一邊下苦功夫?qū)W習(xí)書(shū)法，做到理論引路，不迷失方向，做一個(gè)合格的書(shū)法愛(ài)好者和地方小書(shū)家。

再者，此次培訓(xùn)讓我更加學(xué)會(huì)了施教的方法。原想自己學(xué)書(shū)覺(jué)得枯燥，還去教小孩子學(xué)枯燥，豈不枉哉?由于思想熟悉的錯(cuò)誤，導(dǎo)致教法陳舊過(guò)時(shí)還不當(dāng)成一回事。以致教學(xué)質(zhì)量沒(méi)有大幅度的提高。其實(shí)現(xiàn)在看來(lái)，我教書(shū)法是可以的，但在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣方面還需下功夫?；厝ズ?，我將重新調(diào)整狀態(tài)，改進(jìn)教法，讓孩子們的學(xué)習(xí)書(shū)法不覺(jué)得枯燥，更加輕松開(kāi)心。

另外，通過(guò)培訓(xùn)讓我解放了思想，我覺(jué)得有必要把自己教學(xué)方面總結(jié)的教法閱歷奉獻(xiàn)出來(lái)，供大家爭(zhēng)論，讓大家在教學(xué)中少走彎路。首先是教學(xué)理念上，我認(rèn)為剛讀一、二、三年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知力量低，不必教名家的教材，只要用1—3年級(jí)語(yǔ)文課本便可。讓學(xué)生取得成就感有了自信念，認(rèn)知力量提高后再學(xué)習(xí)名家法帖，效果會(huì)更好，否則，我們學(xué)生的寫(xiě)作業(yè)的力量、水平得不到很快提高。培育寫(xiě)字能手是必定的，培育書(shū)法家是偶然的。

再就是怎樣用最簡(jiǎn)方法，最簡(jiǎn)單讓學(xué)生承受的方法教學(xué)生?我認(rèn)為應(yīng)多用朗朗上口的口訣。我編了些供大家參考指正，相互提高。

丹桂飄香寧鄉(xiāng)逢，師訓(xùn)班里把學(xué)同。

十日情懷百般愛(ài)，百年修來(lái)萬(wàn)年紅。

此次培訓(xùn)做得太好了，真的讓我不虛此行，下次培訓(xùn)我們開(kāi)心再會(huì)!

誠(chéng)心感謝李再湘教授和其他幾位專(zhuān)家學(xué)者，誠(chéng)心感謝鄭主任，誠(chéng)心感謝班主任陳婭女士和熊周蓉女士。

書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)14

我有幸參與了襄陽(yáng)市開(kāi)展的書(shū)法教材培訓(xùn)班，在培訓(xùn)中，我們傾聽(tīng)了書(shū)法家成琢教師和書(shū)法名師陳丫歡教師的精彩講座，使我對(duì)書(shū)法有了