重慶市三峽2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期秋季聯(lián)考語文試卷 含解析_第1頁
重慶市三峽2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期秋季聯(lián)考語文試卷 含解析_第2頁
重慶市三峽2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期秋季聯(lián)考語文試卷 含解析_第3頁
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文檔簡介

三峽名校2022年秋季聯(lián)考高2025屆語文試卷本試卷共23題,滿分150分??荚囉脮r150分鐘。注意事項:1.請將選擇題答案寫在答題卷內(nèi)或者學(xué)校提供的機讀卡上。每題選出答案后,學(xué)??忌?B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。2.非選擇題,必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卷上作答,答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1-5題材料一:我的《梁莊》在《人民文學(xué)》發(fā)表之后,獲得了一些好評,但說實話,我并不認為《梁莊》的價值和它的文學(xué)性就有多么的高。我認為,它的啟發(fā)性,即它所呈現(xiàn)的一些新的視野和可能性要大于它本身的價值。那它為什么讓人有震動之感?它只是寫出了一些真實、現(xiàn)實與事實,但這些故事、細節(jié)早已普遍存在于中國鄉(xiāng)村大地,并且還在繼續(xù)。真正意義上的非虛構(gòu)創(chuàng)作,除了理論上的一些必要條件之外,更重要的還是與作者靈魂相關(guān)的那一部分。作者要從書齋中,從我們逐漸中產(chǎn)階級化的生活中走出來,走進你所書寫的對象的“日常生活”,而不是“觀念生活”,這是我們必須清楚與正視的一件事情,不管我們?nèi)绾握嬲\,對于我們的書寫對象而言,我們已經(jīng)是“高高在上”的姿態(tài)。我們必須要有真正深入的行動,不管是主動的“臥底”,還是被動的“流浪”。而行動的前提是謙卑。謙卑是什么呢?譬如托爾斯泰關(guān)于俄國農(nóng)民和貴族的思考,它必然涉及自我,有著自我心靈的緊張、痛苦與沖突,是一種深刻的原罪感,所以,即使在82歲的高齡,在中國早已是“知天命”的年齡,他還要為此離家出走;譬如卡夫卡寫《變形記》,那就是他自己的心靈所感受到的無可比擬的壓抑;譬如你走在中國大地上,礦山、小鎮(zhèn)、城市、原野,你不只是個思考者,你還應(yīng)該是他們,試圖以他們的眼睛來看待世界,然后反觀自我,謙卑能使作者和人物心靈之間形成一種開放和貼近的關(guān)系,不只是審視、批判,更不是自戀或一種修辭,那是他的生命、他的生活、他的情感,你要感同身受,不但要體會到他們的疼痛和黑暗,還要準(zhǔn)確把握他們的疼痛與黑暗的點位在哪里,要對他們所處的歷史語境有真正的理解。(摘編自梁鴻《非虛構(gòu)寫作的興起》)材料二:報告文學(xué)和非虛構(gòu)在中國的登陸和中興,相隔了一百年的時空,從20世紀(jì)的20年代,到新世紀(jì)的10年代。百年之間,先是報告文學(xué)逆風(fēng)而起,一批寫實性書寫的大將橫刀立馬,撅起了中國報告文學(xué)界的一次次風(fēng)起云涌。時光荏苒,整個20世紀(jì)80年代,可以說是中國的報告文學(xué)年代,一大批報告文學(xué)橫空出世,參與了中國思想解放和啟蒙運動,構(gòu)成了最純正的知識分子寫作,其影響甚至蓋過了小說與新詩的勢頭。然而,十年后,報告文學(xué)式微,從此告別輕騎兵時代,轉(zhuǎn)而向長篇轉(zhuǎn)身,并以坦克集群正面強攻方式重新聚集,成為宏大敘事的主體方陣,涌現(xiàn)了一部接一部的長篇報告文學(xué)。這種轉(zhuǎn)場,由于遠離了前沿精神,對現(xiàn)實生活干預(yù)的銳度大大減弱,不少報告文學(xué)家徘徊猶豫之后,轉(zhuǎn)場去寫國史大事,或?qū)懮婕皣嬅裆闹卮蠊こ淌录?,或為企業(yè)家作傳,再無洛陽紙貴的名篇、名作出現(xiàn)。讀者也覺得曾經(jīng)他們喜歡的報告文學(xué)已經(jīng)蓬頭垢面,其思想銳度、哲學(xué)深度、文學(xué)緯度與情感溫度,都今不如昔。尤其是隨著文化的多元,再不是一部精品風(fēng)靡全國的時代了,新世紀(jì)之后,報告文學(xué)越發(fā)受人詬病,漸次走向沉寂。在這種大背景下,《人民文學(xué)》成為非虛構(gòu)的大纛,以兩位河南女作家梁鴻、喬葉打頭陣,閃亮登場。一副青衣扮相,水袖掩面,拋出來梁莊眾生相,拆樓記憶,蓮步款款,引喉如鸝,非虛構(gòu)很快形成了與報告文學(xué)分庭抗禮之勢。毋庸諱言,非虛構(gòu)的出現(xiàn)是對報告文學(xué)及其致命弱點的一次拯救?!度嗣裎膶W(xué)》當(dāng)時推出的時尚作家當(dāng)數(shù)梁鴻女士,她的《中國在梁莊》《出梁莊記》,是一個村莊、幾戶人家、一群打工者的世相,是一種小切面的切片寫法,寫出了人性的復(fù)雜與命運多舛。如今梁鴻已經(jīng)實現(xiàn)了從非虛構(gòu)作家到小說家的華麗轉(zhuǎn)身?!度嗣裎膶W(xué)》也將非虛構(gòu)從民間和底層的書寫,提高到了殿堂的高度,有第一國刊的導(dǎo)引,非虛構(gòu)從一株小苗,迅速長成了一棵參天大樹,與風(fēng)靡80年代的中國報告文學(xué)抗衡,形成了兩座山峰。報告文學(xué)和非虛構(gòu)到底有什么區(qū)別?簡單地說,就是高與低、大與小、重與輕、寬與窄的關(guān)系。一個是殿堂性的書寫,一個是處江湖之遠;一個是國史敘事,一個是私人檔案;一個是宏大題材,一個是蒼生世相;一個側(cè)重于時代之聲,一個注重百姓之情;一個寫江山家國,一個觀人生宿命。前者是對時代精神的宏大敘事,后者則是對老百姓內(nèi)心世界的細微觀摩。報告文學(xué)擔(dān)綱的是對一個時代重大事件的記錄,像古代史官一樣去記錄,而非虛構(gòu)就是一個家庭、一座村莊、一個群體命運的短歌散曲。前者因為高大上,在文學(xué)敘述上,往往會滑入假大空,后者更多生動靈活,但又會因為小而碎,導(dǎo)致坐井觀天。但無論寫什么、怎么寫,真實性都是報告文學(xué)與非虛構(gòu)共同安身立命的底線,亦是高壓線,偏離或者背離了真實的基石,報告文學(xué)與非虛構(gòu)書寫都將被釘在文學(xué)史的恥辱架上。與20世紀(jì)80年代屬于報告文學(xué)相比,今天的非虛構(gòu)遠未達到報告文學(xué)的頂峰狀態(tài)。其實,任何一件事物,一旦達到頂峰狀態(tài),就意味著跌落,走向式微。從這個意義上說,非虛構(gòu)既是對報告文學(xué)作家書寫的拯救,也是對報告文學(xué)體裁的彌補。(摘編自徐劍《報告文學(xué)、非虛構(gòu)的理性辨識與文學(xué)分合》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.梁鴻認為,托爾斯泰在寫作時,把人物的命運和處境跟自身緊密聯(lián)系起來,這種謙卑使作者和人物心靈之間形成既開放又貼近的關(guān)系。B.梁鴻認為,《梁莊》能震動人心是因為其所展示的真實故事和細節(jié)普遍存在于中國鄉(xiāng)村大地,并且還在繼續(xù)。C.非虛構(gòu)在報告文學(xué)逐漸走向沉寂的背景中產(chǎn)生并迅速發(fā)展直至頂峰狀態(tài),梁鴻是其代表人物之一。D.《中國在梁莊》《出梁莊記》采用小切面的切片寫法,描寫一個村莊、幾戶人家、一群打工者的世相,是典型的非虛構(gòu)作品。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.材料一重在論述非虛構(gòu)寫作中“行動”和“謙卑”的重要性,材料二主要論述非虛構(gòu)產(chǎn)生的背景、發(fā)展和與報告文學(xué)的區(qū)別。B.面對書寫對象,非虛構(gòu)寫作者表現(xiàn)出“高高在上”的姿態(tài)是不行的,必須要走進他們的“日常生活”,而不是“觀念生活”。C.非虛構(gòu)既是對報告文學(xué)作家書寫的拯救,也是對報告文學(xué)體裁的彌補,這一說法符合事物產(chǎn)生、發(fā)展、高潮、衰落的一般規(guī)律。D.20世紀(jì)80年代,很多報告文學(xué)是最純正的知識分子寫作,具有思想解放和啟蒙的作用,但十年后,這種作用漸次消失。3.下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是()(3分)A.梁鴻在寫《中國在梁莊》《出梁莊記》的時候,想到的是:我要有能力知道在這一群人——外出打工者艱辛的生活背后的某種普遍性。B.梁鴻認為,非虛構(gòu)跟讀者之間達成了某種默契,你可以同意他,也可以不同意他,這是作者給你的,不是告知你生活就是這樣的。C.為寫《中國在梁莊》,梁鴻帶著兒子從北京回到家鄉(xiāng)河南梁莊,前前后后住了五個月,尋摸留守的梁莊人無人觸碰的生活脈絡(luò)。D.梁鴻以書寫對象的眼睛看待世界,在梁莊系列作品獲得好評后,反觀自身,覺得自己虛榮、自私和無恥,完成書稿后有一種極大的空虛感。4.請結(jié)合材料一內(nèi)容說說你對文中所說的“謙卑”的理解。(4分)5.如何更好地促進非虛構(gòu)寫作的發(fā)展?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6-9題天地再造孫皓暉父親把和自己相伴了幾年的忠犬大黃留給了蘇秦,就走了。父親一走,蘇秦立即脫光膀子干起活兒來。昨夜情景,已經(jīng)使他一路上對家的思念化為烏有,溫情的夢幻在那一刻突然地破碎了,斷裂了。要不是木訥深遠的老父親,他肯定會憤然離家自己闖蕩去了。大嫂與妻子的冷漠與嘲笑殘酷地撕碎了自己夢幻的那一刻,他就打定了主意——遠遠離開自己原先的華貴的瓦釜書院,離家苦修,再造自己。第一件事,就是在這斷垣殘壁上結(jié)一間能夠遮風(fēng)擋雨的草廬。他一頭鉆進齊腰深的荒草中,揀細密的茅草一撮一撮地拔了起來。大黃一直臥在斷墻下自顧呼嚕,后來終于也鉆到荒草中來了。暮色消失天黑定時,斷墻下堆了一大垛茅草。蘇秦與大黃各自吃了一張干餅一塊醬肉,大喝了一通甘涼的井水,便開始蓋自己的草廬。時下正當(dāng)九月中旬,秋月將滿,分外明亮。蘇秦趁著月色仔細查看了斷墻,不用砌墻,就是屋頂上草抹泥。他先用鐵耒挖土,圍了一口很大的泥鍋,又打了五六桶水倒進泥鍋,然后向泥鍋里填滿選好的半干土塊;等待泥鍋泡土的時刻,用那口柴刀剁了許多細碎茅草,扔進了泥鍋,然后赤腳跳進泥鍋反復(fù)踩踏。月上中天的時分,一鍋軟黏適度的草泥和好了。雖然是大汗淋漓,蘇秦卻是精神抖擻,絲毫不覺得困乏。一鼓作氣,他開始給屋頂上草。東方已經(jīng)魚肚白了,蘇秦沒有歇息,開始鋪干茅草。正午時分,蘇秦壓完了一面茅草,高興地從土墻上爬下來,雙腿一軟,倒在了大黃身邊。“呼——”一陣粗重的鼾聲響了起來。大黃嗅了嗅蘇秦,搖搖尾巴也臥倒了?!皢?,呼……”大黃喉頭呼嚕著,靠在蘇秦身邊也睡著了。時序已至寒冬,北風(fēng)呼嘯,大雪紛飛,原野上的一切都模糊了,孤獨的草廬已經(jīng)完全淹沒在漫無邊際的風(fēng)雪之中。蘇秦在屋外逆風(fēng)而立,一字一字,高聲吟誦起了《陰符經(jīng)》——“觀天之道,執(zhí)天之行,盡矣?!本旁履┎輳]剛一結(jié)好,蘇秦便開始了一種奇特的粗簡生活。每晚一頓干餅醬肉,喝一通老井的甜水了事。瞌睡了,在草席上和衣睡上一兩個時辰,醒來了到井臺上用冷水沖洗一番,立即又回來揣摩苦讀。日復(fù)一日,倒是分外踏實。住進草廬,蘇秦心底深處的那股煩躁急迫消失了。他意識到,自己的學(xué)問面上淵博,卻缺乏專注一點的精深。這一點,就是對天下大勢的洞察。要錘煉這種見識,需要的不是具體的就事論事的學(xué)問,而是高屋建瓴鳥瞰天下的眼光境界。“必須大悟,方得有成。”這是蘇秦在坎坷屈辱中磨出來的見識。在他打開父親送來的銅箱,翻檢到最底層時,一本破舊的羊皮紙大書出現(xiàn)了——《陰符經(jīng)》!天哪!他幾乎驚訝得要跳起來。“陰符經(jīng)”幾個大字鑿鑿在目,旁邊還有兩行小字,細看,隱隱約約便是“伊尹太公范蠡鬼谷子”四個名字。他二話不說,坐在門外土坎上便翻了起來……幾個月了,他每日朗誦默記,已經(jīng)能將《陰符經(jīng)》倒背如流。這《陰符經(jīng)》當(dāng)真是“變通無羈,深微燭照”。蘇秦覺得,自己還遠遠未將《陰符經(jīng)》咀嚼透爛,還得再下苦功夫。在這個風(fēng)雪撲面的寒夜,蘇秦依然雷打不動地沖著蒼茫的夜空大聲朗誦著,漸漸地,他的聲音嘶啞了,吼出最后一個字的時候,喉頭一陣發(fā)甜,猛然噴出了大大一口鮮血,頹然撲倒在地。大黃“嗚”的一聲低吼,箭一般撲了過來,叼住蘇秦的腰帶,腰一弓,使勁兒往門口拖。它將蘇秦拖到門口,又三兩下拱開了門板,將蘇秦拖到了屋內(nèi)?!鞍 焙眍^一陣呼嚕喘息,蘇秦終于醒來了。方才一陣吼誦,使他突然頓悟——《陰符經(jīng)》正是縱橫捭闔的大法則!其中天地之道、為政之道、君臣之道、創(chuàng)守之道、萬物互動之道、邦國互動之道無所不包。將這些大道理揣摩深透,何愁不能窺透天下奧秘?何愁不能找出列國癥結(jié)?何愁不能縱橫戰(zhàn)國?蘇秦又打開了《陰符經(jīng)》,又一字一字地開始琢磨。讀到“食其時,百骸理。動其機,萬化安”時,他眼睛突然一亮。老師鬼谷子在這句下邊注文:“食者所以治百骸,失其時而生百病。動者所以安萬物,失其機而傷萬物。時之至間,不容瞬息;先之太過,后之則不及。是以賢者守時,不肖者守命也。”讀著想著,蘇秦心中一片豁亮——想想自己說秦,就是“先之太過”,如何能夠成功?不成功一定是不應(yīng)時了。王霸大業(yè),秦國是沒有拒絕的理由的,但秦國卻偏偏拒絕了,而且還拒絕了兩次,公孫衍失敗了,他蘇秦也失敗了?,F(xiàn)下靜心想來,確實是為時過早了。新君即位僅僅一年,秦國內(nèi)政未安,這時候要秦國立即實施東出爭霸,事實上是不可能的……想著想著,他迷迷糊糊地瞌睡了,頭“咚”地一聲撞在了木案上。蘇秦醒來揉揉眼睛,站起來在屋中踱步,念著想著,自言自語地嘟噥著……猛然,他盯住了“機在于目”四個字,頓時陷入了沉思,想著想著心中一閃,覺得似乎抓住了什么,瞌睡卻又猛然襲來,那閃光又被淹沒了。蘇秦氣惱異常,抓起案上的縫書錐對著大腿猛然一刺,一股鮮血“哧”地噴了出來。蘇秦猛然清醒,“機在于目”,就是見機而動,不死守一端?!鞍」 碧K秦仰天大笑,手舞足蹈,腳下一軟,撲在了大黃身上。冰天雪地的草廬里,蘇秦抱著大黃睡去了,人的鼾聲與狗的呼嚕聲交織在了一起。(選自《大秦帝國之縱橫》,有刪改)6.關(guān)于蘇秦結(jié)草廬的部分,下列說法不正確的一項是()(3分)A.小說細致地描寫了蘇秦和草泥的過程——圍泥鍋、剁茅草、反復(fù)踩踏,他做得很熟練,和草泥的過程與下文苦讀《陰符經(jīng)》的過程有異曲同工之妙,凸顯的是蘇秦對理想的執(zhí)著。B.蘇秦在荒野中結(jié)草廬,與風(fēng)雪為伴,讓勞作的痛苦磨礪自己,使自己更加奮發(fā),是勾踐式的“臥薪嘗膽”。C.蘇秦決意離開原先華貴的瓦釜書院,來到荒野之中苦修,這是他遭受挫折后不得已的選擇。D.斷垣殘壁,茅草苫頂,孤獨地佇立于冰天雪地之中,作者讓草廬與蘇秦實現(xiàn)了某種意義上的對應(yīng)。7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.蘇秦發(fā)現(xiàn)《陰符經(jīng)》時,幾乎驚訝得要跳起來,這一細節(jié)暗示了《陰符經(jīng)》是一部奇書,為后文蘇秦的徹悟做了鋪墊。B.住進草廬前,蘇秦心底煩躁急迫,這主要是因為他回家后受到了妻子和大嫂的冷遇,讓他倍感親情的冷漠和世態(tài)的炎涼。C.小說在描寫蘇秦發(fā)現(xiàn)并苦讀《陰符經(jīng)》時運用了插敘手法,這樣敘事使結(jié)構(gòu)多了一些變化,避免了平鋪直敘。D.小說兩次寫到蘇秦和大黃相依睡去,第一次睡去,是勞動后的疲憊與暢快,第二次睡去是徹悟之后的滿足和內(nèi)心的釋然。8.本文題為“天地再造”,蘇秦的“再造”經(jīng)歷了哪幾個階段?請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。(6分)9.《史記·蘇秦列傳》中記載蘇秦“出游數(shù)歲,大困而歸,兄弟嫂妹妻妾皆笑之……蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出,出其書遍觀之”。本文在演繹蘇秦這段故事時有“一只忠犬大黃陪伴他”的情節(jié)加入,這樣的改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果?談?wù)勀愕睦斫?。?分)二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成7~11題韓愈字退之,昌黎人。父仲卿,無名位。愈生三歲而孤,養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子,幼刻苦學(xué)儒,不俟獎勵。洎舉進士,投文于公卿間,故相鄭余慶頗為之延譽,由是知名于時。尋登進士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁,辟為巡官。府除,徐州張建封又請其為賓佐。愈發(fā)言真率,無所畏避,操行堅正,拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士,轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年,政出多門,宰相不專機務(wù)。宮市之弊,諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之,不聽,怒貶為連州陽山令,量移江陵府掾曹。愈自以才高,累被擯黜,作《進學(xué)解》以自喻,執(zhí)政覽其文而憐之,以其有史才,改比部①郎中、史館修撰。逾歲,轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥,拜中書舍人。俄有不悅愈者,摭其舊事,言愈前左降為江陵掾曹,荊南節(jié)度使裴均館之頗厚,均子鍔凡鄙,近者鍔還省父,愈為序餞鍔,仍呼其字。此論喧于朝列,坐是改太子右庶子。元和十二年八月,宰臣裴度為淮西宣慰處置使,兼彰義軍節(jié)度使,請愈為行軍司馬。淮、蔡平,十二月隨度還朝,以功授刑部侍郎,仍詔愈撰《平淮西碑》,其辭多敘裴度事。時先入蔡州擒吳元濟,李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因訴碑辭不實,詔令磨愈文。憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。鳳翔法門寺有護國真身塔,塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié),其書本傳法,三十年一開,開則歲豐人泰。十四年正月,上令中使杜英奇押宮人三十人,持香花,赴臨皋驛迎佛骨。自光順門入大內(nèi)留禁中三日乃送諸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛,上疏諫之。愈性弘通,與人交,榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,稱薦于公卿間,而籍終成科第,榮于祿仕。后雖通貴,每退公之隙,則相與談宴,論文賦詩,如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士,如仆隸焉,瞪然不顧。而頗能誘厲后進,館之者十六七,雖晨炊不給,怡然不介意。大抵以興起名教弘獎仁義為事。凡嫁內(nèi)外及友朋孤女僅十人。長慶四年十二月卒,時年五十七,贈禮部尚書,謚曰文。(節(jié)選自《舊唐書》)【注】①比部:刑部所屬四司之一,設(shè)有郎中、員外郎各一人、主事四人。10.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.自光順門入/大內(nèi)留/禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者B.自光順門入大內(nèi)/留禁中/三日乃送/諸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者C.自光順門入/大內(nèi)留禁中三日/乃送諸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有廢業(yè)破產(chǎn)燒頂灼臂而求供養(yǎng)者D.自光順門入大內(nèi)/留禁中三日/乃送諸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有廢業(yè)破產(chǎn)/燒頂灼臂而求供養(yǎng)者11.對文中所涉及的文學(xué)常識,下列說法不正確的一項是()(3分)A.“唐宋八大家”是唐宋兩代八位散文代表作家的稱號,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。B.進士,明、清時,貢士參加殿試錄為三甲都叫進士??贾羞M士,一甲二甲即授官職,三甲學(xué)習(xí)三年再授官職。C.博士,古為官名,秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。D.卒,這里指死亡之意。據(jù)《禮記·曲禮》所記,天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死。12.下面對原文的理解不正確的一項是()(3分)A.韓愈三歲時喪父,自認為是孤兒,從小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,前任宰相鄭余慶為他宣揚美名。B.韓愈說話直率,無所回避,操行正直,不擅長應(yīng)付世務(wù)。對宮市弊端,韓愈曾遞上數(shù)千字的奏章極力勸諫,皇帝不聽從,發(fā)怒把他貶官。C.元和年間,韓愈隨裴度平定淮西,獲升遷,還奉詔寫了《平淮西碑》。但李愬對碑文內(nèi)容不滿。D.韓愈和張籍關(guān)系好。但豪門權(quán)貴對待張籍就像對待奴仆一樣,瞪著眼睛不予理睬。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)愈自以才高,累被擯黜,作《進學(xué)解》以自喻。(4分)(2)愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。(4分)14.文中說到韓愈“累被擯黜”,為什么后來又能“改比部郎中、史館修撰”?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15-16題州橋①王安石州橋踏月想山椒②,回首哀湍③未覺遙。今夜重聞舊嗚咽,卻看山月話州橋。州橋④范成大州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者,幾時真有六軍來?【注】①州橋:位于汴梁(今河南省開封市),本詩為王安石晚年退居金陵回想舊游汴京所作。②山椒:山頂。指在王安石金陵住宅不遠處的鐘山。③哀湍:指山間發(fā)出凄切聲音、流得很快的溪流。④州橋:與王詩所詠為同一座橋。此詩為宋孝宗乾道六年(1170),詩人奉命出使金國,經(jīng)過當(dāng)時被金占領(lǐng)的汴京時所作。15.下列對這兩首詩內(nèi)容的賞析,不正確的一項是()(3分)A.王詩中兩次寫到州橋和溪流,時空轉(zhuǎn)換,交叉渲染,寫出了人事的變遷和情感的變化。B.王詩先寫于州橋踏月,思念家鄉(xiāng),后寫在家鄉(xiāng)賞月,因再次聽到生民哭聲而憶及汴京。C.范詩末句用一個“真”字作結(jié),真切寫出了被金占領(lǐng)區(qū)“父老”的哀怨、思念與失望。D.范詩通過兩個典型細節(jié)“等”“詢”,將強烈的感情濃縮于此,真切而熾熱,撼人心靈。16.這兩首詩雖內(nèi)容各異,但都體現(xiàn)了一個“思”字,請結(jié)合詩句簡要分析這兩首詩中“思”的異同。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操在《短歌行》中想象賢才穿過橫縱交錯的小路屈尊來訪的詩句是_____________,_____________。(2)《師說》中說,一個崇尚學(xué)習(xí)的時代必然是一個尊重師者的時代。古代圣賢本來已經(jīng)超出一般人很多,“_______________”,好學(xué)不倦;而當(dāng)時的普通人,相比圣人已經(jīng)差得很遠,“_______________”,至士大夫之流也是如此。(3)自然界鳥獸的啼鳴有時會引發(fā)人們的悲思愁緒,這在古詩文中屢見不鮮,如:_______________,_______________。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18-20題這些年,這座具有紅色革命傳統(tǒng)的城市,悄然發(fā)生了巨變。每一個來過廣州、身在廣州的人都會感覺到,這座城市正在不斷創(chuàng)造新的傳奇。如果登上廣州塔,又逢雨后,偌大的城市于________之中,另有一番美景。若是幸運,還能看到彩虹,甚至雙彩虹。珠江之上,風(fēng)起云涌,云層游移,光影明暗,________。街上的行人總是匆匆,人們?yōu)榱死硐肱c事業(yè)而奮斗著。那隨處可見的活潑可愛的孩童、朝氣蓬勃的少年、充滿活力的青年,更讓這座城市散發(fā)著________的氣息。廣州東北部的中新廣州知識城很值得走一走。按照國務(wù)院關(guān)于中新廣州知識城的總體發(fā)展規(guī)劃顯示,這塊占地178平方公里的區(qū)域,未來將會有超過60多萬人生活、工作、學(xué)習(xí)休閑于此。知識就是力量,創(chuàng)新孕育發(fā)展,這就是廣州的茁壯成長之路。從化,素有廣州后花園之美譽,流溪河畔,芳草萋萋,美麗鄉(xiāng)村,如詩如畫。米埗小鎮(zhèn)、童話小鎮(zhèn)、西和小鎮(zhèn)、羅洞工匠小鎮(zhèn)……如同鑲嵌于青山綠水間的一粒粒珍珠。在經(jīng)濟高速發(fā)展的同時,新時代的廣州正建設(shè)著一個個詩意棲居特色小鎮(zhèn)。徜徉其中,________,可以感到一股勞動氣息、工匠精神在小鎮(zhèn)的每一個細節(jié)里悄然流淌……18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.云蒸龍變蔚為大觀奮發(fā)有為怡然自樂B.云蒸霞蔚蔚為大觀昂揚向上怡然自樂C.云蒸龍變嘆為觀止昂揚向上欣然自得D.云蒸霞蔚嘆為觀止奮發(fā)有為欣然自得19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.按照國務(wù)院關(guān)于中新廣州知識城的總體發(fā)展規(guī)劃,這塊占地178平方公里的區(qū)域,未來將會有60多萬人生活、工作、學(xué)習(xí)、休閑于此。B.國務(wù)院關(guān)于中新廣州知識城的總體發(fā)展規(guī)劃顯示,這塊占地178平方公里的區(qū)域,未來將會有超過60多萬人生活、工作、學(xué)習(xí)、休閑于此。C.按照國務(wù)院關(guān)于中新廣州知識城的總體發(fā)展規(guī)劃顯示,這塊占地178平方公里的區(qū)域,未來將會有60多萬人生活、工作、學(xué)習(xí)、休閑于此。D.按照國務(wù)院關(guān)于中新廣州知識城的總體發(fā)展規(guī)劃,這塊占地178平方公里的區(qū)域,未來將會有超過60多萬人生活、工作、學(xué)習(xí)、休閑于此。20.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。(3分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21-22題比目魚在剛出生時眼睛均勻地長在頭部兩側(cè),每側(cè)各一個,對稱分布。但是當(dāng)比目魚的身體長到1厘米左右的時候,它一側(cè)的眼睛就開始往旁邊移動了,先是通過頭部上緣,然后慢慢地移動到對面的一邊,直到跟另一只眼睛接近時才停止移動。比目魚的眼睛的移動與它獨特的身體構(gòu)造有關(guān),比目魚的頭骨和其他動物不同,不是堅硬的骨頭,①_____________。當(dāng)比目魚的眼睛開始搬家的時候,比目魚雙眼間的軟骨會先被身體吸收,隨著軟骨的吸收,眼睛的移動就失去了障礙,移動也就更加自如了,除了身體構(gòu)造變得不同,②_______________,比目魚在剛出生的時候,是在水面附近活動的,但是等比目魚的眼睛移動到同一側(cè)的時候,比目魚就不再漂浮于海面,轉(zhuǎn)而在海底活動了。比目魚的改變其實是自然選擇和自身演化的結(jié)果,比目魚一般是側(cè)著身子游泳,而且它經(jīng)常平臥在海底,身上會覆蓋一層沙子,為了能夠更快地發(fā)現(xiàn)敵人,兩只眼睛長在一起無疑是最好的選擇。所以,③_______________,而是后天根據(jù)環(huán)境和生存的需求發(fā)生變化的。21.在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分)22.請分別指出以上各段文字是針對什么問題作出的解答,每句不超過15個字。(5分)四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!傲ⅰ北玖x是筆直地站立。在甲骨文中像一人正面立地之形。我們的學(xué)習(xí)生活中有許多關(guān)于“立”的詞語、成語、名言、詩文等。如“自立”“成立”“頂天立地”“立身處世”;“己欲立而立人,己欲達而達人”(《論語》)“太上立德,其次立功,其次立言”(《左傳》)。綜合以上材料,請你以“立”為話題,談?wù)勀闵信c“立”有關(guān)的人物,可以是你自己、親人、朋友、同學(xué)等等,寫成記敘文;或者談?wù)勀銓Α傲ⅰ庇心男┱J識與思考,寫成議論文。要求:選好其中一種文體,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。語文試卷參考答案1.C【解析】C“非虛構(gòu)在報告文學(xué)逐漸走向沉寂的背景中產(chǎn)生并迅速發(fā)展直至頂峰狀態(tài)”錯誤。原文為“非虛構(gòu)從一株小苗,迅速長成了一棵參天大樹,與風(fēng)靡80年代的中國報告文學(xué)抗衡,形成了兩座山峰”。故選C。2.D【解析】D.“但十年后,這種作用漸次消失”錯誤。曲解文意,根據(jù)原文“十年后,報告文學(xué)式微……讀者也覺得曾經(jīng)他們喜歡的報告文學(xué)已經(jīng)蓬頭垢面,其思想銳度,哲學(xué)深度、文學(xué)維度與情感溫度,都今不如昔”可知,20世紀(jì)80年代,報告文學(xué)所具有的解放思想和啟蒙的作用是否在十年后漸次消失不能確定。故選D。3.B【解析】A.“我要有能力知道在這一群人——外出打工者艱辛的生活背后的某種普遍性”能夠證明材料一中“還要準(zhǔn)確把握他們的疼痛與黑暗的點位在哪里,要對他們所處的歷史語境有真正的理解”的觀點。B.是關(guān)于非虛構(gòu)寫作中,作品(作品中的人物)和讀者之間的關(guān)系,不能證明材料一中的觀點。C.是梁鴻深入生活積累寫作素材的事,可以證明材料一“我們要從書齋中,從我們逐漸中產(chǎn)階級化的生活中走出來,走進你所書寫的對象的‘日常生活’,而不是‘觀念生活’”的觀點。D.是說梁鴻反思自己對梁莊的情感和自己的心態(tài),可以證明“你還應(yīng)該是他們,試圖以他們的眼睛來看待世界,然后反觀自我”的觀點。故選B。4.①“謙卑”指對待書寫對象的做法。寫作者要低下身來深入了解他們,用他們的眼睛來看待世界,并反觀自身。②“謙卑”還指對待書寫對象的情感。寫作者要感同身受地體會他們的生活和情感,準(zhǔn)確把握他們的疼痛與黑暗的點位,真正理解他們所處的歷史語境?!驹u分標(biāo)準(zhǔn):每點2分,共4分】5.①從作家層面說,深入生活,與書寫對象同悲同喜,創(chuàng)作出反映時代特點的具有社會影響的非虛構(gòu)作品。②從刊物層面說,要有明顯的導(dǎo)向,對非虛構(gòu)作品給予應(yīng)有的關(guān)注和扶持,將非虛構(gòu)從民間和底層的書寫,提高到國家的高度。③從借鑒報告文學(xué)的層面說,創(chuàng)作者要明了兩者區(qū)別,發(fā)揮非虛構(gòu)寫作“生動靈活”的優(yōu)點,避免小而碎的缺點,立足真實,推動非虛構(gòu)寫作持續(xù)發(fā)展?!驹u分標(biāo)準(zhǔn):答對一點1分,兩點3分,三點4分】6.C【解析】C.“這是他遭受挫折后不得已的選擇”錯,根據(jù)文章第二段“他就打定了主意”以及后文內(nèi)容可知,蘇秦決意離開原先華貴的瓦釜書院,來到荒野之中苦修,這是他主動放棄平庸與舒適后的選擇。故選C。7.B【解析】B.“這主要是因為他回家后受到了妻子和大嫂的冷遇,讓他倍感親情的冷漠和世態(tài)的炎涼”分析錯誤。根據(jù)“住進草廬,蘇秦心底深處的那股煩躁急迫消失了。他意識到,自己的學(xué)問面上淵博,卻缺乏專注一點的精深”可知,蘇秦?zé)┰昙逼鹊脑蚴菦]有意識到自己失敗的原因。故選B。8.第一階段:夢幻破裂,離家苦修;第二階段:修筑草廬,重歸平靜;第三階段:臥薪嘗膽,大徹大悟【評分標(biāo)準(zhǔn):每點2分,共6分】9.①人物形象的塑造上:以忠犬的待遇和忠誠,襯托蘇秦的善良和對理想的堅守,使人物形象更豐滿。②情節(jié)結(jié)構(gòu)上:添加忠犬救主的故事情節(jié),豐富了文章內(nèi)容,使文章有了一層奇幻的色彩。③主題表現(xiàn)上:“忠犬”象征著蘇秦對理想的堅守,也象征了父親對蘇秦的理解。暗示文章主旨?!驹u分標(biāo)準(zhǔn):每點2分,共6分】10.答案D【解析】“自光順門入大內(nèi)”一句,“大內(nèi)”作“入”的賓語,故應(yīng)在“大內(nèi)”之后斷開,排除A、C兩項?!傲艚腥铡币痪洌叭铡弊鳌傲簟钡难a語,故應(yīng)在“三日”之后斷開,排除B項。11.答案B【解析】B項,“考中進士,一甲二甲即授官職,三甲學(xué)習(xí)三年再授官職”說法錯誤,考中進士,一甲即授官職,二三甲學(xué)習(xí)三年再授官職。12.答案D【解析】D項,“但豪門權(quán)貴對待張籍就像對待奴仆一樣”錯誤,由原文“而觀諸權(quán)門豪士,如仆隸焉,瞪然不顧”可知,韓愈對待諸豪門權(quán)貴就像對待奴仆一樣。13.(1)韓愈自認為才華出眾,而又多次遭受排擠貶官,作《進學(xué)解》來自己開導(dǎo)自己。(2)(人們)疼愛自己的孩子,就會選擇老師來教他;(但是)對于他們自己呢,卻以從師學(xué)習(xí)為恥,(真)糊涂啊?!驹u分標(biāo)準(zhǔn)】(1)“以”,認為;“累”,多次;“擯黜”,排擠貶官;各1分,句意1分。共4分。(2)“身”,自己;“恥師”,以從師學(xué)習(xí)為恥;“惑”,糊涂;各1分,句意1分。共4分。14.①韓愈寫作《進學(xué)解》宰相看了這篇文章后同情他②認為他有修史才能,便改任他為比部郎中、史館修撰?!驹u分標(biāo)準(zhǔn):答對一點1分,答對二點共3分】【解析】由“愈自以才高,累被擯黜,作《進學(xué)解》以自喻,執(zhí)政覽其文而憐之,以其有史才,改比部郎中、史館修撰”可知,因為韓愈作《進學(xué)解》來自己開導(dǎo)自己,宰相看了這篇文章后同情他,認為他有修史才能,便改任他為比部郎中、史館修撰。參考譯文:韓愈字退之,昌黎人。父親名叫韓仲卿,沒有什么名聲地位。韓愈三歲時喪父,寄養(yǎng)在堂兄家中。韓愈自認為是孤兒,所以從小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,不等待別人獎勵督促。等到應(yīng)舉進士科,文章投送到公卿中間,前任宰相鄭余慶很是為他宣揚美名,由此在當(dāng)代知名。隨即韓愈考中進士科。宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁,征召韓愈到幕府任巡官。董晉幕府撤除后,徐州張建封又請他到自己幕府充當(dāng)賓客佐僚。韓愈說話直率,無所回避,操行正直,不擅長應(yīng)付世務(wù)。后調(diào)任四門博士,轉(zhuǎn)任監(jiān)察御史。德宗晚年,一些部門隨意發(fā)布政令,宰相不能獨立掌管機務(wù)。宮市的弊端,諫官議論過而德宗不聽。韓愈也曾遞上數(shù)千字的奏章極力勸諫,皇帝不聽從,發(fā)怒把他貶為連州陽山令,后改任江陵府掾曹。韓愈自認為才華出眾,而又多次遭受排擠貶官,作《進學(xué)解》來自己開導(dǎo)自己,宰相看了這篇文章后同情他,認為他有修史才能,便改任他為比部郎中、史館修撰。過了一年,轉(zhuǎn)任考功郎中、知制誥,拜授中書舍人。不久有不喜歡韓愈的人,搜集他過去的事情,說他以前降職任江陵府掾曹時,荊南節(jié)度使裴均待他優(yōu)厚,裴均的兒子裴鍔平庸粗鄙,近日裴鍔回京看望父親,韓愈寫序文為裴鍔餞行,而且(在序中)稱呼他的字。這一議論在朝廷傳播開來,因為這個原因韓愈改任太子右庶子。元和十二年八月,宰相裴度任淮西宣慰處置使,兼任彰義軍節(jié)度使,他上奏請韓愈任行軍司馬?;次鳌⒉讨萜蕉ㄖ?,十二月韓愈隨裴度返回朝廷,因立功授任刑部侍郎,憲宗還下詔命韓愈編寫《平淮西碑》,韓愈在碑文中較多記述了裴度的事跡。而就當(dāng)時首先進入蔡州活捉吳元濟一事而言,李愬功勞為第一,李愬對碑文不服。李愬的妻子經(jīng)常出入宮中,趁機(向皇帝)訴說碑文失實,(憲宗)便下詔叫人磨掉韓愈寫的碑文。憲宗命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫碑文并刊刻碑上。鳳翔法門寺有座護國真身塔,塔內(nèi)有釋迦文佛的一節(jié)手指骨,可以書寫經(jīng)文傳布佛法,三十年開啟一次,開時便年豐人泰。元和十四年正月,圣上命中使杜英奇帶領(lǐng)宮女三十人,手持香料鮮花,前往臨皋驛迎接佛骨。從光順門進入皇宮,留在宮中三日,才送往各寺。王侯公卿士大夫及平民百姓,人人奔走迎送施舍錢財,唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗盡家產(chǎn)、灼燒頭頂和手臂以求供養(yǎng)佛骨。韓愈向來不喜歡敬佛之事,便上疏勸諫這件事。韓愈性情寬宏通達,和別人交往,無論人家榮辱沉浮他都不改變態(tài)度。年輕時和洛陽人孟郊、東郡人張籍關(guān)系友好。二人名聲和地位還不顯達時,韓愈不避寒暑,在公卿間稱贊推薦他們,結(jié)果張籍終于考中進士科,仕宦之途順利。后來韓愈雖然顯貴,但每遇公事之暇,就和他們交談會餐,論文賦詩,和昔日一樣。然而他對待諸權(quán)門豪士,就像對待奴仆一樣,瞪著眼睛不予理睬。他還頗能獎掖鼓勵后輩,招入家中的十有六七人,即使連自己的早飯都供不上了,也和顏悅色地不在意。他總是把振興名教和弘獎仁義作為自己的職責(zé)。經(jīng)他資助出嫁的內(nèi)外親戚及朋友的孤女多達十人。長慶四年十二月(韓愈)去世,死時五十七歲,朝廷追贈(韓愈)禮部尚書的官職,謚號為“文”。15.B【解析】“因再次聽到生民哭聲”錯誤,由第二句詩中的“哀湍”(指山間發(fā)出凄切聲音、流得很快的溪流)可知,王詩中的“舊嗚咽”是指當(dāng)年想象中家鄉(xiāng)的溪聲。)16.同:兩首詩都含蓄地表達了詩人對國家前途命運的憂慮和思考,抒發(fā)了強烈的愛國之情。異:①王詩先寫自己在京時對家鄉(xiāng)的思念,后寫晚年回到家鄉(xiāng)后對京都的思念以及對往昔崢嶸歲月的回想,虛實結(jié)合,感情豐富深沉;②范詩主要寫中原父老的故國之思,暗含了自己的亡國之痛,隱晦地流露出對議和政策的不滿?!驹u分標(biāo)準(zhǔn):同:2分,異:4分,共6分,其他答案言之有理均可酌情給分】17.(1)越陌度阡,枉用相存(2)猶且從師而問焉而恥學(xué)于師(3)示例一:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回示例二:謝公住處今尚在,淥水蕩漾清猿啼示例三:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳(符合情景要

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