2022屆高考散文語(yǔ)言特點(diǎn)與增分特練

2022屆高考散文語(yǔ)言特點(diǎn)與增分特練考點(diǎn)：.阮文生《蒙眼的魚》.賈平凹《房子是囚人的》.吳伯簫《歌聲》4,張煒《理性與浪漫》.朱明東《興安的雪》【考點(diǎn)研究】一、“語(yǔ)言特點(diǎn)”典型角度L用詞一一疊詞、文言詞（文白相間）、擬聲詞、動(dòng)詞、形容詞.句式一一整散結(jié)合（反復(fù)句、排比句、對(duì)偶句），長(zhǎng)短結(jié)合，肯定與否認(rèn)（不是……而是）3,標(biāo)點(diǎn)（句類）一一反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句、感嘆句4,修辭手法一一引用、雙關(guān)、反語(yǔ)、比喻、擬人、夸張.表達(dá)方式一一描寫、議論、抒情、記敘、說(shuō)明.語(yǔ)言風(fēng)格一一豪放、柔婉、質(zhì)樸、華麗、詼諧、簡(jiǎn)潔、細(xì)膩.語(yǔ)體角度一一書面語(yǔ)與口語(yǔ)結(jié)合，褒貶色彩8,音韻角度一一抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏感，旋律美，音韻和諧，一唱三嘆.地方色彩方言（京味京韻）,表現(xiàn)手法一一想象與聯(lián)想.藝術(shù)效果一一暗示性，形象性（詩(shī)化，詩(shī)情畫意）…….語(yǔ)氣一一口氣，態(tài)度，節(jié)奏.文體角度一一小說(shuō)（對(duì)話描寫，個(gè)性化語(yǔ)言）.文字排列的特殊形式【考題對(duì)接】一、阮文生《蒙眼的魚》蒙眼的魚

阮文生⑴妻子回太平看母親，帶回6條大鯽魚。小舅子曉得我喜歡吃魚，專門去湖里釣的。我奇怪，魚的頭部都用衛(wèi)生紙白乎乎地包了一截。這不堵了呼吸嗎？妻子的解釋挺新鮮，蒙住魚眼，魚可以活得更長(zhǎng)些時(shí)間！是最新的保鮮方法，還是太平的地方發(fā)現(xiàn)？⑵蒙眼的魚裝進(jìn)塑料袋，隨便車子怎么晃，太平到屯溪這段路就對(duì)付過(guò)去了。妻子到家后，急吼吼地對(duì)我說(shuō)，快去拿桶把魚養(yǎng)起來(lái)。在清水里，6條大鯽魚有著烏玉一樣的光滑瑩潤(rùn)，背上的鰭，豎琴一般直立、撥動(dòng)，清波在桶里歇不住，一圈圈地漾開了。魚游得好看又歡快，乘車的事好像沒(méi)發(fā)生過(guò)。⑶二十多天過(guò)去了，魚在桶里依然游得風(fēng)生水起，清韻里的飄動(dòng)，像是帶節(jié)奏的黑牡丹。⑷這個(gè)景象的到來(lái)，挺不容易的。⑸我仿佛看到小舅子站在湖邊，拿著釣竿，一臉認(rèn)真的樣子。湖是闊大的，目光散開了，又時(shí)時(shí)聚焦一條水痕一朵浪花。站久了，腰有點(diǎn)吃不消，原地扭兩下，感覺(jué)好些，也許被什么轉(zhuǎn)移了。浮標(biāo)往上拱了,又向下沉去。心緊了緊，手在竿子上更帶勁了。松松緊緊，收收放放。水底的世界想看清些，卻不是想就能想到的。一道碧波一根水草，能讓心跳，或許什么都沒(méi)有，波濤就是波濤，水草就是水草，和其他東西半毛錢關(guān)系都沒(méi)有。時(shí)間是不透明的，都在站立里滑溜掉了，或給湖邊的小風(fēng)吹遠(yuǎn)了。這就是生活，好多層次在那里堆疊著、涌動(dòng)著，希望和關(guān)愛(ài)都有。心思被安放了。垂釣的境界就開闊了。竿子光滑，釣線纖細(xì)。組合起來(lái)可以趣味無(wú)窮，也可以索然無(wú)味，就看什么心態(tài)在操作了。⑹現(xiàn)在，小舅子曾被竿線套牢的目光，又被魚在小桶里給盤活了。魚活得好好的，就是個(gè)硬道理。細(xì)A.春秋后期到戰(zhàn)國(guó)期間的諸子所具有的激情與理性成了那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，他們?yōu)榱俗约旱睦硐氡疾ê籼?hào)。B.先秦諸子的氣質(zhì)、才情、行為都是后人無(wú)法效仿的，他們所生活的時(shí)代到達(dá)了一個(gè)今人難以到達(dá)的高度。C.“我們可以從歷史中結(jié)識(shí)這樣一批人”既承接上文，對(duì)先秦諸子形象特點(diǎn)做出高度概括，也引出下文寫今人。D.科學(xué)技術(shù)的興旺并不必然帶來(lái)一個(gè)輝煌的時(shí)代，反而可能會(huì)使諸多事物改變了質(zhì)地和顏色，削減時(shí)代的詩(shī)情。3.這篇散文的線索是什么？作者的寫作思路是什么？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要概括。四、張煒《理性與浪漫》【答案】①句式上多用整句、短句如“他們是……”和“有的……”等整句和其他散句交替使用，四字句六字短句和長(zhǎng)句的交替使用，增強(qiáng)了句式靈活性。②運(yùn)用比喻、排比、引用等多種修辭手法，“像山河日月一樣永恒”，運(yùn)用比喻修辭，突出諸子精神影響長(zhǎng)遠(yuǎn)；“言治亂之事，以干世主”，引用總括了他們的活動(dòng)；后面分號(hào)處排比句使用，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和情感表達(dá)。③重點(diǎn)四字詞的集中使用，增強(qiáng)了對(duì)“辭章”特點(diǎn)的表現(xiàn)力，如“雍容和順”“纖徐含蓄”“靈活善譬”等。④語(yǔ)言風(fēng)格上生動(dòng)形象，氣勢(shì)充分，多種手法和書面語(yǔ)的使用，表達(dá)了這種風(fēng)格?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生體會(huì)語(yǔ)句含意，品味語(yǔ)言藝術(shù)的能力。語(yǔ)言特色注重從句式（散整、長(zhǎng)短）、修辭手法、語(yǔ)體色彩、重點(diǎn)詞語(yǔ)使用和語(yǔ)言風(fēng)格等角度考慮即可。句式特點(diǎn)：“他們是一個(gè)時(shí)期人類才華的全面凸顯，是人類所具有的巨大關(guān)懷能力的全面展現(xiàn)”運(yùn)用整句;“這些辭章有的雍容和順、纖徐含蓄”，運(yùn)用短句，整句和短句使用是其主要特色，中間夾著局部散句，整散搭配有致。.修辭手法：“諸子蜂起，百家爭(zhēng)鳴”運(yùn)用引用，“像山河日月一樣永恒”運(yùn)用比喻，“有的……有的……有的……”運(yùn)用排比，綜合運(yùn)用多種手法，其中排比又和句式方面的特點(diǎn)有相通之處。重點(diǎn)詞語(yǔ)：“雍容和順”“纖徐含蓄”“靈活善譬”等四字短語(yǔ)密集使用，整齊而生動(dòng)，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。語(yǔ)言風(fēng)格：主要采用書面語(yǔ)形式展開，一些精美的四字短語(yǔ)使用十分成功，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感充分的。B【解析】B.“他們所生活的時(shí)代到達(dá)了一個(gè)今人難以到達(dá)的高度”錯(cuò)誤，曲解文意，原文是“那個(gè)時(shí)代就人性、政治和生活的本質(zhì)意義而言，都到達(dá)了難以言喻的高度”，原文首先界定了“就人性、政治和生活的本質(zhì)意義而言”范圍，且是“難以言喻的高度”，而不是“難以到達(dá)”。（1）線索是理性和浪漫。（2）思路是：①?gòu)幕貞洿呵锖笃诘綉?zhàn)國(guó)三百年間的諸子百家的各種風(fēng)采寫起引出話題“理性和浪漫”。②然后分析研究產(chǎn)生這段歷史的時(shí)代背景。③將今人的理性和浪漫和古人進(jìn)行比擬，表達(dá)深深的反思之情?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生分析結(jié)構(gòu)，概括主題的能力。分析文章的線索和思路，首先要概括段落大意，然后理清文章結(jié)構(gòu)層次，注意文章標(biāo)題、重點(diǎn)句段的作用（如開頭段、結(jié)尾段、過(guò)渡段等）。文章第一段交代從春秋后期到戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)歷史上空前光輝燦爛的文化時(shí)代；結(jié)合原文第二段“這片土地上何時(shí)出現(xiàn)過(guò)這么多的思想家、政治家、軍事家和杰出的學(xué)者？他們來(lái)自各個(gè)階層、各個(gè)階級(jí)、各個(gè)社會(huì)集團(tuán)……他們留下的深邃的思想、燦爛的辭章……”等可知，二至四段交代這一時(shí)代產(chǎn)生的諸子百家出身、風(fēng)采、以及理性與浪漫的特點(diǎn)；結(jié)合原文“從一片土地到另一片土地，……這樣的人生充滿理性，這樣的行跡又浸透了浪漫?！瓘臍v史上看，只有在一個(gè)民族處于競(jìng)爭(zhēng)和開展的生氣勃勃的時(shí)代，才會(huì)窺見(jiàn)這一類身影”可知，第五段是過(guò)渡段，承接上文引出的話題“理性和浪漫”，照應(yīng)題目，引起下文對(duì)產(chǎn)生諸子百家的時(shí)代背景的研究。以上為文章第一局部。據(jù)原文第六段“應(yīng)該研究滋生這些奇特生命的土地”、第七段“我們所能看到的這些記錄很可能只是當(dāng)時(shí)繁華絢爛當(dāng)中的短短數(shù)頁(yè)，還遠(yuǎn)不能再現(xiàn)那個(gè)盛況空前的時(shí)代”，六、七兩段兩段是對(duì)產(chǎn)生這段歷史的時(shí)代背景的分析研究；據(jù)原文第八段“一個(gè)時(shí)代逝去了，再不復(fù)見(jiàn)那……而且他們的氣質(zhì)、才情、行為，都無(wú)法效仿”，第八段是過(guò)渡段，承接上文對(duì)諸子百家產(chǎn)生背景的研究，引起下文與當(dāng)今人物的比照。以上為文章第二局部。據(jù)原文第九段“但當(dāng)年也就是這樣一些‘不合時(shí)宜’的人物，創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代?！蟾沤裉煸?zèng)]有一個(gè)人能像他們那樣……”等，將今人的理性和浪漫和古人進(jìn)行比擬，后文表達(dá)深深的反思之情。此為文章第三局部。綜上分析，結(jié)合文章結(jié)構(gòu)和散文標(biāo)題可知，文章是圍繞“理性和浪漫”展開的。分析文章寫作思路時(shí)，抓住第五段、第八段兩個(gè)過(guò)渡段即可。五、朱明東《興安的雪》興安的雪朱明東一片一片，銀如煙，白似霧，在群嶺上紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄蕩。這是大興安嶺入冬后的第一場(chǎng)雪，它來(lái)得正是時(shí)候。初見(jiàn)興安雪，是1982年的深秋。年少的我跟父母在大興安嶺上收白菜，雖是熱火朝天，卻因遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)而心情黯然。上午，天還晴著，可到了下午就陰起來(lái)。溫度瞬間降了許多，風(fēng)也硬了，刮在臉上生疼。我停下手中的活兒嚷嚷著要回家。父親說(shuō)：“要下雪了，得抓緊把白菜收回家。”我獗著嘴，硬著頭皮在寒風(fēng)中繼續(xù)收白菜。大白菜足足裝了一卡車，我正準(zhǔn)備上車，手背兒卻涼了一下，一朵晶瑩的雪花亮亮地呈現(xiàn)在眼前?！跋卵├玻　蔽已銎鹉樑d奮地大喊起來(lái)。雪花一朵朵在空中綻放，遠(yuǎn)處的山嶺，近處的樹林，所有的景色，都在雪中變得朦朧。當(dāng)我們載著滿滿一卡車大白菜到家時(shí)，大雪已漫天卷地般把整個(gè)大興安嶺覆蓋起來(lái)。院落里，街道上，群嶺間，到處都是雪，到處都是白色的紗幔。父親真是想得周全，要是放在第二天收割白菜，那白菜還不得讓雪給埋在地里呀。屋外大雪彌漫，倉(cāng)房里摞滿了我們收回來(lái)的大白菜。一棵棵白綠相間的大白菜，在大雪覆蓋前成了全家人喜慶的收獲。也就是這一天，我正式接納了大興安嶺，真正將它視為自己新的家鄉(xiāng)。溫暖的炕桌前，我們聽父親講鐵道兵開發(fā)大興安嶺的故事。開發(fā)大興安嶺那幾年冬天格外冷，雪下得也猛。對(duì)大興安嶺而言，一下雪，就意味著一年里漫長(zhǎng)冬季的開始。冷的天，白的雪，外加寂靜的群嶺，讓人感到孤獨(dú)和恐慌。那厚厚的積雪被陽(yáng)光晃得格外刺眼，更讓人感到大興安嶺刺骨的冷。雪落興安，沒(méi)有大路，很多時(shí)候人都要行走在無(wú)邊無(wú)際的密林中。踩著厚厚的雪，有時(shí)一腳下去，半截身子都被雪埋住了，難以跋涉。天冷、降雪，風(fēng)也總是刮不完。風(fēng)夾著雪，雪裹著風(fēng)，冰天雪地中，開發(fā)建設(shè)者們咬緊牙向老林子深處開拔。腿凍麻了，手凍裂了，鼻子也凍白了，但人們還是堅(jiān)定地往前走。往前走，前面的視野會(huì)更開闊。逢山開路，遇水架橋，雪中，人們行走出一條冰雪的弧線。高寒禁區(qū)，終于被這英雄的群體所突破，在他們的身后，是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵路，還有縱橫交錯(cuò)的條條公路，座座崛起的貯木場(chǎng)。父親說(shuō)這話時(shí)，我看到了他眼中閃動(dòng)著晶瑩的光，就像飄到我手背上的那朵雪花一樣。興安嶺的雪，為我?guī)?lái)了無(wú)限的詩(shī)情。即便雪再大，路再難走，自己都能走出一道風(fēng)采來(lái)。每次下雪,我都盡情地觀賞，總試圖把潔白的雪與多彩的夢(mèng)融在一起。興安的雪比老家大平原上的雪更加凌厲。它清澈而純潔，飄逸而灑脫，把逶迤的群嶺瞬間潑成一幅黑白相間的水墨畫。雪花飄，夢(mèng)兒搖，年少的熱情迅猛燃燒。至今想來(lái)，興安雪，應(yīng)該是點(diǎn)燃我文學(xué)夢(mèng)的使者?！安恢ヶ苯癯?，疑是林花昨夜開。”興安的雪，把我從年少牽到中年。2003年冬，我在家中臨窗而立，飄揚(yáng)的雪花在窗外飛舞，我的心也仿佛變成雪花。雪越下越大，倏忽間，變成了晚春時(shí)節(jié)江南的梨花，一瓣瓣兒，慢慢地、輕柔地落下來(lái)，白了大地，醉了時(shí)光。有一年，都到了十一月中旬，大興安嶺南麓仍未下雪。在我心里，不下雪，那還是大興安嶺嗎？盡管室內(nèi)熱氣騰騰，可外面不見(jiàn)一抹潔白，著實(shí)令我不安。一連幾晚，我都睡不踏實(shí)。一日下班時(shí)，忽然感到朔風(fēng)強(qiáng)勁，云陰天暗，心中竊喜，這天要下雪了。果不其然，第二天一覺(jué)醒來(lái)，拉開窗簾，哎呀，窗外早已被厚厚的雪染成銀色。我情不自禁找出相機(jī)，穿戴整齊，興奮出門。我要把這珍貴的雪，收藏到我的鏡頭中、我的記憶里?？梢粯堑膯卧T卻推不開。誰(shuí)能把門堵上？我一急，用肩膀猛地推開了門。一大堆帶著風(fēng)的雪涌進(jìn)來(lái)。這雪下得可真夠大。小區(qū)院內(nèi)的雪差不多半米厚，停在院子里的車都陷在了雪中。我驚奇地打量著這場(chǎng)豐厚的大雪，被它不同凡響的景象驚呆了。我順手在一輛小車頂上抓了一把雪吞入口中，一陣特有的清涼和寒氣旋即繞在舌尖。踩著綿柔的雪，腳下發(fā)出“咯吱”“咯吱”的聲響，我仿佛又回到童年。小區(qū)外的街道就像鋪了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的厚厚的白棉被，偶有車輛的轍印，也顯得富有情趣和詩(shī)意。路兩旁的樹也靈動(dòng)起來(lái),它們似一個(gè)個(gè)穿著潔白婚紗的新娘子，在等候眾多賓朋的祝福。哦，興安雪，這就是你的靜美和純潔。這場(chǎng)遲到的雪，讓我興奮很多天。我在銀裝玉砌的世界里盡情地拍攝。銀色的小橋，潔白的雕像，在我的相機(jī)里美成了一幅幅靈秀的畫。春的風(fēng)，夏的雨，秋的霜，都缺乏以釋放大興安嶺內(nèi)在的氣質(zhì)，只有冬的雪，才讓世人領(lǐng)略到大興安嶺的高潔和純美。對(duì)大興安嶺人而言，除了對(duì)山嶺和林木有特殊的情感外，就是雪。大興安嶺的雪一般要到立冬后才站得住，提前下來(lái)的，很快就融了。持續(xù)半年的降雪，把大興安嶺人的性格塑造得格外豪放和灑脫。雪中，約上三五位好友，在溫暖的酒館里，滿斟慢飲，情酣意暢，豈不快哉？冰天雪地，山嶺是寶，林木是寶，浩蕩的興安雪也是寶。如今的大興安嶺，因雪而生財(cái)，因雪而致富，雪帶火了旅游業(yè)，壯大了冬泳隊(duì)伍,拓展了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，大興安嶺人巧用這壯美的冰雪，書寫開展新篇章。雪，點(diǎn)染了北國(guó)群嶺；雪，醉美了千里興安；雪，塑造了大興安嶺人扎根邊疆的堅(jiān)強(qiáng)品格。周末，雪悄悄降臨，一朵朵潔白的小花在空中綻放。小城上空飄著雪，群嶺間舞動(dòng)著雪。綿延的大興安嶺漸漸被雪裹了起來(lái)，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，不惹一絲塵埃。（《人民日?qǐng)?bào)文藝》）.本文語(yǔ)言充滿了古樸典雅的氣息，請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。.以下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.為突出興安的雪的特點(diǎn)，作者拿平原地區(qū)的雪來(lái)與之比擬，郁達(dá)夫在《故都的秋》中，也拿南北之秋進(jìn)行比擬。B.經(jīng)歷了收白菜事件后，作者從思想上接納了興安的雪，但興安的雪有時(shí)讓作者感到孤獨(dú)和恐慌。C.作為高寒山區(qū)，大興安嶺的城市生活具有鮮明的地方特色，即便是尋常的娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)也別具一番趣味。D.作品追憶了老一輩英雄們開發(fā)建設(shè)大興安嶺時(shí)，不畏嚴(yán)寒，戰(zhàn)天斗地的艱難場(chǎng)景，寄托著對(duì)時(shí)代精神的思索。3.有人認(rèn)為，本文最后一段可以刪除，你是否贊成？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。五、朱明東《興安的雪》【答案】.①詞語(yǔ)凝練，半文半白：本文言簡(jiǎn)意賅，文白摻雜，如“銀如煙，白似霧”“著實(shí)令我不安”“滿斟慢飲”“豈不快哉”等。②句式多變，整句較多：本文整散句并用，有較多工整對(duì)仗的整句，如“逢山開路,遇水架橋”“雪花飄，夢(mèng)兒搖”等，倒數(shù)第二段結(jié)尾的排比句，更是氣勢(shì)如虹。③修辭豐富，注重仿用：倒數(shù)第二段“雪，點(diǎn)染了北國(guó)群嶺”中的“點(diǎn)染”運(yùn)用了擬人的修辭手法；文中屢次巧妙化用引用古詩(shī)詞,如“點(diǎn)染了北國(guó)群嶺”“不知庭筱今朝落，疑是林花昨夜開”等。【解析】此題考查學(xué)生鑒賞本文語(yǔ)言特色的能力。“銀如煙，白似霧”“著實(shí)令我不安”“滿斟慢飲，情酣意暢，豈不快哉”，本文言簡(jiǎn)意賅，文白摻雜，詞語(yǔ)凝練，具有典雅之美。本文句式多變，整句較多?！把c(diǎn)染了北國(guó)群嶺；雪，醉美了千里興安；雪，塑造了大興安嶺人扎根邊疆的堅(jiān)強(qiáng)品格”，運(yùn)用排比句式，強(qiáng)化了雪的作用?！把Щ鹆寺糜螛I(yè)，壯大了冬泳隊(duì)伍，拓展了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地”“逢山開路，遇水架橋”“雪花飄，夢(mèng)兒搖”等運(yùn)用整句，整散結(jié)合，倒數(shù)第二段結(jié)尾的排比句，更是氣勢(shì)如虹。.修辭豐富?！鞍彦藻频娜簬X瞬間潑成一幅黑白相間的水墨畫”運(yùn)用比喻，寫出雪蓋興安嶺的美景，表達(dá)了對(duì)興安的雪，對(duì)大興安嶺的熱愛(ài)和贊美?！扒宄憾儩崱薄帮h逸而灑脫”，運(yùn)用整齊的句式和擬人的詞語(yǔ),賦予興安的雪以人的品格，表達(dá)了對(duì)興安的雪的喜愛(ài)之情。注重仿用：“雪，點(diǎn)染了北國(guó)群嶺”“不知庭筱今朝落，疑是林花昨夜開"，巧妙化用引用古詩(shī)詞?！把┗ㄒ欢涠湓诳罩芯`放，遠(yuǎn)處的山嶺，近處的樹林，所有的景色，都在雪中變得朦朧”“它清澈而純潔，飄逸而灑脫，把逶迤的群嶺瞬間潑成一幅黑白相間的水墨畫”“雪越下越大，倏忽間，變成了晚春時(shí)節(jié)江南的梨花，一瓣瓣兒，慢慢地、輕柔地落下來(lái)，白了大地，醉了時(shí)光''”雪悄悄降臨，一朵朵潔白的小花在空中綻放。小城上空飄著雪，群嶺間舞動(dòng)著雪。綿延的大興安嶺漸漸被雪裹了起來(lái)，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，不惹一絲塵?！保@些描寫雪的語(yǔ)言，毫無(wú)矯飾，清新自然，渲染了雪中、雪后的興安嶺純美的意境，給人清新、淡雅的美好感受。.B【解析】B.“但興安的雪有時(shí)讓作者感到孤獨(dú)和恐慌”理解有誤。據(jù)第三段“冷的天，白的雪，外加寂靜的群嶺，讓人感到孤獨(dú)和恐慌”可知，“孤獨(dú)和恐慌”是老一代人開發(fā)大興安嶺那幾年，剛走進(jìn)群嶺時(shí)的感受，而非作者對(duì)興安的雪的感受。.（例如1）贊成。①內(nèi)容上：本文沿著作者的成長(zhǎng)軌跡，表達(dá)了與興安的雪有關(guān)的大小事件，倒數(shù)第二段點(diǎn)面結(jié)合，展現(xiàn)了當(dāng)下大興安嶺人民幸福的生活，全文故事至此圓滿結(jié)束。②結(jié)構(gòu)上：倒數(shù)第二段屬于總寫段落，總結(jié)了全文的故事、情感，概括了大興安嶺人的堅(jiān)強(qiáng)品格。③情感上：倒數(shù)第二段抒發(fā)了對(duì)興安的雪及生活的喜愛(ài)，對(duì)興安開展開啟新篇章的自豪，對(duì)興安人扎根邊疆的贊美等。（例如2）不贊成。①內(nèi)容上：尾段描寫了大興安嶺雪花飛舞的美麗景象，營(yíng)造了空靈純潔的氣氛。②結(jié)構(gòu)±：開頭寫大雪紛飛，結(jié)尾再次描寫雪景，照應(yīng)開頭和標(biāo)題，使得結(jié)構(gòu)圓滿嚴(yán)謹(jǐn)。③情感上：尾段以景結(jié)情，強(qiáng)化了作者對(duì)興安的雪的喜愛(ài)之情，“大興安嶺漸漸被雪裹了起來(lái)……不惹一絲塵?！币蚕笳髁伺d安人內(nèi)心的寧?kù)o美好。【解析】此題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀以及分析重要段落作用的能力?？梢再澇?。內(nèi)容上，“年少的我跟父母在大興安嶺上收白菜，雖是熱火朝天，卻因遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)而心情黯然”“也就是這一天，我正式接納了大興安嶺，真正將它視為自己新的家鄉(xiāng)”“溫暖的炕桌前，我們聽父親講鐵道兵開發(fā)大興安嶺的故事”“逢山開路，遇水架橋，雪中，人們行走出一條冰雪的弧線。高寒禁區(qū)，終于被這英雄的群體所突破，在他們的身后，是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵路，還有縱橫交錯(cuò)的條條公路，座座崛起的貯木場(chǎng)”“興安嶺的雪，為我?guī)?lái)了無(wú)限的詩(shī)情”“至今想來(lái)，興安雪，應(yīng)該是點(diǎn)燃我文學(xué)夢(mèng)的使者”，本文沿著作者的成長(zhǎng)軌跡，表達(dá)了與興安的雪有關(guān)的大小事件，即雪撫慰了我離鄉(xiāng)的心情；這場(chǎng)雪促使我們?nèi)蚁搏@大白菜的收獲；我因?yàn)檫@場(chǎng)雪接納了新的故鄉(xiāng)；這場(chǎng)雪讓父親給我講了開發(fā)興安嶺的情境，讓我深受感染；興安雪，應(yīng)該是點(diǎn)燃我文學(xué)夢(mèng)的使者”，“如今的大興安嶺，因雪而生財(cái)，因雪而致富，雪帶火了旅游業(yè),壯大了冬泳隊(duì)伍，拓展了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，大興安嶺人巧用這壯美的冰雪，書寫開展新篇章”點(diǎn)面結(jié)合，展現(xiàn)了當(dāng)下大興安嶺人民幸福的生活，全文故事至此圓滿結(jié)束。結(jié)構(gòu)上：“雪，點(diǎn)染了北國(guó)群嶺；雪，醉美了千里興安；雪，塑造了大興安嶺人扎根邊疆的堅(jiān)強(qiáng)品格”，概括了大興安嶺人的堅(jiān)強(qiáng)品格。倒數(shù)第二段屬于總寫段落，“對(duì)大興安嶺人而言，除了對(duì)山嶺和林木有特殊的情感外，就是雪”，總結(jié)了全文的故事、情感，至此收束全文即可。情感上：“對(duì)大興安嶺人而言，除了對(duì)山嶺和林木有特殊的情感外，就是雪”，倒數(shù)第二段抒發(fā)了對(duì)興安的雪及生活的喜愛(ài)，“如今的大興安嶺，因雪而生財(cái)，因雪而致富，雪帶火了旅游業(yè)，壯大了冬泳隊(duì)伍，拓展了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，大興安嶺人巧用這壯美的冰雪，書寫開展新篇章”，對(duì)興安開展開啟新篇章的自豪，對(duì)興安人扎根邊疆的贊美等。也可以不贊成。“周末，雪悄悄降臨，一朵朵潔白的小花在空中綻放。小城上空飄著雪，群嶺間舞動(dòng)著雪。綿延的大興安嶺漸漸被雪裹了起來(lái)，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，不惹一絲塵埃。”內(nèi)容上：尾段“一朵朵潔白的小花在空中綻放”描寫了大興安嶺雪花飛舞的美麗景象，營(yíng)造了空靈純潔的氣氛。結(jié)構(gòu)上：“一片一片，銀如煙，白似霧，在群嶺上紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄蕩”“雪悄悄降臨，一朵朵潔白的小花在空中綻放。小城上空飄著雪，群嶺間舞動(dòng)著雪”，開頭寫大雪紛飛，結(jié)尾再次描寫雪景，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)也照應(yīng)題目“興安的雪”。情感上：“綿延的大興安嶺漸漸被雪裹了起來(lái)，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，不惹一絲塵?！?，象征了興安人內(nèi)心的寧?kù)o美好。尾段以景結(jié)情，“此時(shí)無(wú)情勝有情”，強(qiáng)化了作者對(duì)興安的雪的喜愛(ài)之情，顯得意猶未盡，可以使讀者從景物描寫中，馳騁想象，體味意境，產(chǎn)生韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果。細(xì)一想，魚是用鯉呼吸的，嘴巴堵了有什么要緊?、唆~從出水、懸空、再到車上，所受的驚嚇不少。接下來(lái)可以想見(jiàn)：跑動(dòng)顛簸車?guó)Q不斷，人影、雜物、七嘴八舌，對(duì)于命懸一線、嘴里還留著傷痛的生命，無(wú)疑雪上加霜。眼睛一蒙，啥都看不到，等于和環(huán)境來(lái)了個(gè)了斷。這就和人一樣了，眼不見(jiàn)心不煩。心里不急，多少就泰然了，自我磨損也下降了。一番曲折,魚還活得好好的。⑻紙那么一蒙，其實(shí)通透了相關(guān)道理和物事界限。好比燈火一關(guān)，倒是還原了一個(gè)完整的夜晚。星光、葉片、蟲鳴，全都回到了深厚的背景和原生態(tài)。同樣的事實(shí)或現(xiàn)象，在各種眼界是不一樣的。鸚鵡可以籠子當(dāng)窩，籠里吃喝不愁，它大大咧咧，還努力學(xué)習(xí)，連人的語(yǔ)言都能順溜出來(lái)。對(duì)著來(lái)人說(shuō)：你好！你有點(diǎn)驚疑，它繼續(xù)自我陶醉。執(zhí)著于鳥語(yǔ)加人語(yǔ)的說(shuō)法?；\子成了鸚鵡自言自語(yǔ)的地方，甚至當(dāng)成它自己的快活林。麻雀就不行。麻雀是個(gè)急性子，心里擱不住東西，它急蹦亂跳的，不斷地催逼嚇唬自己，不斷地把自己往焦慮上送，還不停地向籠桿上碰，小命能不一點(diǎn)點(diǎn)碎裂？小時(shí)候，我逮到的麻雀是活不過(guò)一兩天的。所以麻雀是養(yǎng)不成的。⑼麻雀雖小，五臟俱全。某種程度上，它算得上生命屬性的一個(gè)代表。性情急了容易受傷，性格即命運(yùn)。所謂“難得糊涂”，其實(shí)也可以理解成：不需要看到的或者看了引發(fā)不良后果的，這個(gè)清楚明白，要它做什么？讓一些事情和性子緩下來(lái)，是對(duì)的?、庹赡改锬昙o(jì)大了，情緒不穩(wěn)，時(shí)而天氣晴朗，時(shí)而多云轉(zhuǎn)陰。熟人床上起不來(lái)了，老領(lǐng)導(dǎo)又住進(jìn)醫(yī)院了，一個(gè)比自己年輕的同事離世了，這些消息她都很上心，說(shuō)著說(shuō)著，就消極了、就離譜了。妻子天天和她打，說(shuō):人和人不一樣的，你身體好好的，和保姆能交心，工資每年上漲！日子一天比一天好！不要胡思亂想了。老人家兒女心重，喜歡和兒女們面對(duì)面地說(shuō)話。妻子就?；丶铱纯?，帶上自己制作的豆腐乳，砍幾棵院子里的青菜，告訴她，我國(guó)已經(jīng)研制出了預(yù)防新冠病毒的疫苗，外孫、孫女們?cè)诰┒己秃Ｍ?從事的領(lǐng)域里都有屬于自己的一片藍(lán)天。女兒是母親的一把鑰匙，面對(duì)面的，一些鎖死的心結(jié)，就能迅速翻開。把鮮活和不斷上進(jìn)的生活帶回去，讓老人心里活泛開來(lái)，敞亮起來(lái)。不讓零散的陰霾暗了心情、沉重了口舌。(11)生命好比水中、泥里、缽子、磚塊里的盆景，不能一個(gè)向度，南北都需要。曬足了陽(yáng)光也要淋些雨水，過(guò)完了秋天，接下來(lái)的雪景挺好的，厚厚的皚皚白雪，深入下去也是溫暖的，春苗在那里長(zhǎng)得正歡呢!好多東西就是這樣，選擇更合規(guī)矩，視界精準(zhǔn)些，該取的取，該舍的舍，獲得的效果是不一樣的。按照程頤、程顧的“窮理”說(shuō)法，“天下之物皆能窮”，“一物之理，即萬(wàn)物之理”o東方古國(guó)和西方世界差不多的。也許，造物主把手里的種子那么一撒，既帶著威嚴(yán)和大能，也有著鐵律和溫度。預(yù)期中的想象是多彩的。無(wú)論落到天空云間，還是水里岸上，好多性質(zhì)是一樣的，就像好多性質(zhì)是不一樣的。魚蒙上眼睛，也能套用這句話:關(guān)了一扇門，又開了一扇窗。.行文中，作者先是比照鸚鵡和麻雀的不同，然后表達(dá)了丈母娘的故事，從表達(dá)邏輯和表達(dá)效果兩方面，分析作者這樣構(gòu)思的好處。.以下對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(..)A.第5自然段，插入作者想象小舅子釣魚的情景，引出下文的人生哲理：釣魚并不是一場(chǎng)索然無(wú)趣的等待,心態(tài)決定了生活的味道；心思被安放了，境界就開闊了；精神有寄托，生活就會(huì)豐富多彩。B.第11段劃線句子運(yùn)用比喻、象征、排比，把人生比作種子，造物者撒下種子，象征不同生命的誕生?！靶再|(zhì)是一樣”指客觀上人生都存在著悲歡離合、幸福坎坷；“性質(zhì)不一樣”揭示了生活環(huán)境彼此不同，人生狀態(tài)千姿百態(tài)。C.作者宣揚(yáng)“難得糊涂”，清代鄭板橋也說(shuō)：“聰明難，糊涂亦難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。”“難得糊涂”是一種智慧，也是一種氣度。與孔孟批判的圓滑自私、不分是非的“鄉(xiāng)原”（好好先生）不同。D.文章以“蒙眼的魚”入手，由剛開始對(duì)6條大鯽魚命懸一線、長(zhǎng)途奔波后的存活率的疑惑，到思索人的生存智慧，深入淺出地說(shuō)明了心態(tài)決定命運(yùn)的道理。3.探究“蒙眼的魚”在全文中的作用。一、阮文生《蒙眼的魚》【答案】（D表達(dá)邏輯上，作者用鸚鵡和麻雀分別象征了自我陶醉和焦慮急躁兩種不同的人生態(tài)度，進(jìn)而揭示了“難得糊涂”的主題，為下文丈母娘的故事作鋪墊。丈母娘從焦慮到平和的轉(zhuǎn)變又進(jìn)一步呼應(yīng)了上文詮釋的兩種人生狀態(tài)。（2）表達(dá)效果上，先寫寓言，后寫身邊人的故事，讓深?yuàn)W的哲理防止成為枯燥的說(shuō)教，增加了散文的趣味性，吸引了讀者的閱讀的興趣?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用及分析鑒賞敘事技巧的能力。表達(dá)邏輯，就是“比照鸚鵡和麻雀的不同”和“丈母娘的故事”之間的聯(lián)系?！胞W鵡可以籠子當(dāng)窩，籠里吃喝不愁，它大大咧咧……它繼續(xù)自我陶醉……籠子成了鸚鵡自言自語(yǔ)的地方，甚至當(dāng)成它自己的快活林”，可以看出鸚鵡象征隨遇而安、自我陶醉的人生態(tài)度；而麻雀“是個(gè)急性子，心里擱不住東西，它急蹦亂跳的，不斷地催逼嚇唬自己，不斷地把自己往焦慮上送，還不停地向籠桿上碰，小命能不一點(diǎn)點(diǎn)碎裂？”，可見(jiàn)麻雀象征急躁的人生態(tài)度。從比照中我們能體會(huì)到作者的觀點(diǎn)，更贊賞鸚鵡的人生態(tài)度，進(jìn)而揭示了“難得糊涂”的主題。而丈母娘“年紀(jì)大了，情緒不穩(wěn)，時(shí)而天氣晴朗，時(shí)而多云轉(zhuǎn)陰。熟人床上起不來(lái)了，老領(lǐng)導(dǎo)又住進(jìn)醫(yī)院了，一個(gè)比自己年輕的同事離世了，這些消息她都很上心，說(shuō)著說(shuō)著，就消極了、就離譜了”，可見(jiàn)丈母娘的人生態(tài)度有些急躁、消極。由此可知，鸚鵡和麻雀的故事為下文丈母娘的故事作鋪墊。后文丈母娘在女兒的開導(dǎo)下“一些鎖死的心結(jié)，就能迅速翻開。把鮮活和不斷上進(jìn)的生活帶回去，讓老人心里活泛開來(lái),敞亮起來(lái)"，丈母娘從焦慮到平和的轉(zhuǎn)變又進(jìn)一步呼應(yīng)了上文詮釋的兩種人生狀態(tài)。再看表達(dá)效果。丈母娘的事其實(shí)有著很深的人生哲理，人生態(tài)度會(huì)影響人的精神狀態(tài)。這個(gè)道理很抽象。而鸚鵡和麻雀的比照像寓言，暗含著人生哲理，先寫它們?cè)賹懻赡改锏墓适?，讓深?yuàn)W的哲理防止成為枯燥的說(shuō)教，增加了散文的趣味性，吸引了讀者的閱讀的興趣。B【解析】B.“造物主把手里的種子那么一撒"，把人生比喻成種子，這是比喻；造物者撒下種子，象征不同生命的誕生；但是沒(méi)有排比。.①設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀興趣。（或“引人入勝”）②作為線索，結(jié)構(gòu)上貫穿全文。③作為象征,“蒙眼的魚”象征人以泰然的心態(tài)從環(huán)境的紛擾中掙脫出來(lái)，就能安享生命的鮮活。（揭示象征義）④揭示主旨，難得糊涂，懂得取舍，人生方能活得通透灑脫。【解析】此題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。首先看標(biāo)題本身的效果，“蒙眼的魚”這個(gè)標(biāo)題很奇特，會(huì)引發(fā)讀者的好奇，為什么會(huì)給魚蒙上眼睛？可見(jiàn)標(biāo)題設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀興趣。其次看情節(jié)作用。“蒙眼的魚”是貫穿全文的線索。文章先寫妻子從娘家給“我”帶回小舅子釣的魚，這魚因?yàn)槊勺×搜劬Χ荃r活；進(jìn)而聯(lián)想小舅子釣魚時(shí)的狀態(tài)，由釣魚暗含人生態(tài)度；然后由魚被蒙住眼睛聯(lián)想到人應(yīng)該有什么樣的人生態(tài)度，尤其面對(duì)外界的不利環(huán)境，“蒙住眼睛”是一種智慧的做法；接著想到鸚鵡和麻雀，象征兩種不同的人生態(tài)度，得到兩種不同的結(jié)果；再想到丈母娘，在女兒的開導(dǎo)下由焦躁到平和，更解釋了人應(yīng)該有什么樣的人生態(tài)度；最后回到“蒙眼的魚”，“魚蒙上眼睛，也能套用這句話:關(guān)了一扇門，又開了一扇窗”。標(biāo)題具有象征意義。文章寫到“眼睛一蒙，啥都看不到，等于和環(huán)境來(lái)了個(gè)了斷。這就和人一樣了，眼不見(jiàn)心不煩。心里不急，多少就泰然了，自我磨損也下降了”，可見(jiàn)“蒙眼的魚”象征人以泰然的心態(tài)從環(huán)境的紛擾中掙脫出來(lái)，就能安享生命的鮮活。最后標(biāo)題揭示主旨，“視界精準(zhǔn)些，該取的取，該舍的舍，獲得的效果是不一樣的”，告訴我們難得糊涂,懂得取舍，人生方能活得通透灑脫。二、賈平凹《房子是囚人的》房子是囚人的

賈平凹人活在世上需要房子，人死了也需要房子，鄉(xiāng)下的要做棺、拱墓，城里的有骨灰盒。其實(shí)，人是從泥土里來(lái)的，最后又化為泥土，任何形式的房子，生前死后，裝什么呢？有一個(gè)字，囚，是人被四周圍住了。房子是囚人的，人尋房子，自己把自己囚起來(lái)，這有點(diǎn)投案自首。過(guò)去的地主富農(nóng)，買房買地，現(xiàn)在一般的農(nóng)民省吃儉用，第一個(gè)建設(shè)就是蓋房，活著沒(méi)有蓋所房子，好像一個(gè)總統(tǒng)沒(méi)有治理好國(guó)家一樣，很丟人的。時(shí)下的房地產(chǎn)很熱，大款們也是廣置房產(chǎn)，都要囚，囚了自己，還要給子子孫孫都有囚的地方。.人為什么都要自個(gè)兒尋囚呢？沒(méi)有個(gè)房子，哪里都是你的，哪里又豈能是你的？雁過(guò)長(zhǎng)空無(wú)痕，春夢(mèng)醒來(lái)沒(méi)影，這個(gè)世界什么都不屬于你，就是這房子里的空間歸你。砰地推開，砰地關(guān)上，可以在里邊四腳拉叉地躺著抽煙，可以伏在沙發(fā)上喘息；沏一壺荼品品清寂，沒(méi)有書記和警察，叱斥老婆和孩子。和尚沒(méi)有家，也還有個(gè)廟。人就是有這么個(gè)壞毛病，自由的時(shí)候想著囚，囚了又想到自由。現(xiàn)在的官們款們房子有幾幢數(shù)套，一套里有多廚多廁，卻向往沒(méi)墻沒(méi)頂?shù)拇笞匀?，十天半月就去山地野外游覽，穿寬鞋，過(guò)草地，吃大鍋，放響屁，放浪一下形骸。沒(méi)房子的，走到公共廁所都在暗暗設(shè)計(jì)：這房子假設(shè)歸我了，床放哪兒好，灶安在哪兒好。人都被上帝分配在地球上，地球又有引力，否那么，在某個(gè)早晨，人都會(huì)突然飛掉。人多多少少都會(huì)有點(diǎn)房子的，是一室的或者兩室三室的一一人什么都不怕，人是怕人，所以用房子隔開，家是一人或數(shù)人被房子囚起來(lái)。一個(gè)村寨有村寨墻，一個(gè)城有城墻。人生的日子整齊分割為四季一年,一年十二月，一月三十天，每人每家的居住就如同將一把草藥塞進(jìn)藥鋪藥柜的一個(gè)格屜一個(gè)格屜里，有門牌號(hào)碼，以數(shù)字固定了一一《易經(jīng)》就是這么研究人的，產(chǎn)生了定數(shù)之說(shuō)。人逃不出為自己規(guī)定的數(shù)字的。有了房子，如鳥停在了枝頭，即使四處漂泊，即使心還去流浪，那口鍋有地方，床有地方，心里吃了秤錘般的實(shí)在。因此不管是鄉(xiāng)下還是鬧市，沒(méi)有人走錯(cuò)過(guò)家門，最要看重的是他家的鑰匙。有家就有了私產(chǎn)和私心，以前有些農(nóng)民出門在外，要拉屎都要憋著跑回去，拉在他家的茅坑里，憋不住的，拉下來(lái)也用石頭濺飛，不能讓別人撿拾去。而工廠的工人，也有人有了每天要帶些廠里的小零碎回家的癮，如鉗子呀,鐵絲呀，釘子呀，實(shí)在想不出拿什么了，吃過(guò)飯的飯盒里也要裝些水泥灰。房間里，隨心所欲地布置了，在外做什么職業(yè)，在內(nèi)就表現(xiàn)什么風(fēng)格，或者在外得不到的，在內(nèi)就要補(bǔ)上。官人們的坐椅大，躺椅長(zhǎng)，桌上有兩副眼鏡，看報(bào)紙一副，看人一副，墻上要有大的地圖，書架里有領(lǐng)袖的裝幀豪華的文集。款人們的房間里英文字母最多，以錢幣疊成的菠蘿掛在墻上，有一個(gè)壁櫥是供了財(cái)神的，通有電光，遙感能發(fā)“財(cái)源茂盛”之聲。想做藝術(shù)家的布置出了比藝術(shù)家還藝術(shù)家的氣氛，有完整的盤羊頭骨，有偌大的插畫軸瓷缸，書不上架堆在桌上，紙煙拆開用煙斗來(lái)吸。那些自己做苦工偏要培養(yǎng)兒女做音樂(lè)家的，鋼琴擺在窗下。病惆惆的，常年臥床的，掛龍泉?jiǎng)υ诖差^。而實(shí)在的人，過(guò)平常日子，家具是逐步添辦的，色調(diào)不一，米袋子同浴盆、涼鞋、舍不得丟的吃過(guò)餅干的盒子塞在床下，醋瓶子、蒜瓣和《新華字典》共放于縫紉機(jī)面板上，墻上是全家照片鏡框和孩子的三好學(xué)生獎(jiǎng)狀，他們今天把桌子移靠窗，明天床又東西向變?yōu)槟媳毕?常變要出新，再折騰還是擁擠。書上寫著的是：家是避風(fēng)港，家是安樂(lè)窩。有房子當(dāng)然不能算家，有妻子兒女卻沒(méi)有房，也不算有家。家是在廣大的空間里把自己囚住的一根樁。有趣的是，越是貪戀，越是經(jīng)營(yíng)，心靈的空間越小，其對(duì)社會(huì)的逃避性越大。家真是船能避風(fēng)嗎？有窩就有安與樂(lè)嗎？人生是煩惱的人生，沒(méi)做官的有想做、做不上的煩惱，做了官有不想做、不做不行的煩惱。有牙往往沒(méi)有鍋盔（一種硬餅），有了鍋盔又往往沒(méi)了牙齒。所以，房間如何布置，家庭如何經(jīng)營(yíng)都不重要，睡草鋪如果能起鼾聲，絕比照睡在席夢(mèng)思沙發(fā)床上輾轉(zhuǎn)不眠為好。生命的快活并不在于窮與富、貴與賤。世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你一一生活之累就該少下來(lái)了。（摘自賈平凹《說(shuō)舍得：中國(guó)人的文化與生活》）L本文語(yǔ)言充滿生活氣息，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)析。二、賈平凹《房子是囚人的》【答案】.①語(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化，融入方言土語(yǔ)，自然親切。如第四段中“砰地推開，砰地關(guān)上，可以在里邊四腳拉叉地躺著抽煙，可以伏在沙發(fā)上喘息”。②語(yǔ)言幽默、樸拙率真，渾然天成。如第七段“而工廠的工人，也有人有了每天要帶些廠里的小么零碎回家的癮，如鉗子呀，鐵絲呀，釘子呀，實(shí)在想不出拿些什么了，吃過(guò)飯的飯盒里也要裝些水泥灰”。③以短句為主，像拉家常，簡(jiǎn)潔明了，句句入心。如最后一段“世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你一一生活之累就該少下來(lái)了”。【解析】此題考查品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析語(yǔ)言可以從五方面考慮：①語(yǔ)句的含意和作用。②語(yǔ)言的特點(diǎn)。一般從準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、清新明快、生動(dòng)形象、淺顯質(zhì)樸等方面思考。③語(yǔ)言的風(fēng)格。有幽默、辛辣、自然和諧、含蓄、深刻等。④語(yǔ)言的技巧。多從修辭角度思考。⑤語(yǔ)言的作用。表達(dá)了什么意義，有何表達(dá)效果，在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用。題干中“語(yǔ)言充滿生活氣息”將語(yǔ)言特點(diǎn)與“生活”聯(lián)系起來(lái)，答題指向非常明確?？v觀全文，本文語(yǔ)言最突出的特點(diǎn)就是生活化、口語(yǔ)化。答題時(shí)，要結(jié)合文本舉例說(shuō)明，如第四段“砰地推開，砰地關(guān)上，可以在里邊四腳拉叉地躺著抽煙，可以伏在沙發(fā)上喘息”的描寫等，無(wú)論是對(duì)人物行為的描寫還是內(nèi)心的呈現(xiàn)都是這樣閑談式的生活語(yǔ)言。本文還善于將方言融入其中,比方第七段中的“那口鍋有地方，床有地方，心里吃了秤錘般的實(shí)在”等，讓人感到自然面親切。幽默風(fēng)趣是本文語(yǔ)言生活化的第二個(gè)特點(diǎn)，如第七段“而工廠的工人，也有人有了每天要帶些廠里的小么零碎回家的癮，如鉗子呀，鐵絲呀，釘子呀，實(shí)在想不出拿什么了，吃過(guò)飯的飯盒里也要裝些水泥灰”。這不是故作幽默，而必來(lái)自對(duì)生活深入細(xì)致的觀察。全文以短句為主是不義語(yǔ)言生活化的第三個(gè)特點(diǎn)，從句式上來(lái)看，基本都是短句，像是面對(duì)面拉家常，說(shuō)長(zhǎng)論短，講述人生百態(tài)和各種困境，簡(jiǎn)潔明了，但卻句句人心。三、吳伯簫《歌聲》吳伯簫感人的歌聲留給人的記憶是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。無(wú)論哪一首激動(dòng)人心的歌，最初在哪里聽過(guò)，哪里的情景就會(huì)深深地留在記憶里。環(huán)境，天氣，人物，色彩，甚至連聽歌時(shí)的感觸，都會(huì)烙印在記憶的深處，像在記憶里攝下了聲音的影片一樣。我以無(wú)限戀念的心情，想起延安的歌聲來(lái)了。延安的歌聲，是革命的歌聲，戰(zhàn)斗的歌聲，勞動(dòng)的歌聲，極為廣泛的群眾的歌聲。列寧在紀(jì)念《國(guó)際歌》的作者歐仁?鮑狄埃的文章里說(shuō)：“一個(gè)有覺(jué)悟的工人，不管他來(lái)到哪個(gè)國(guó)家，不管命運(yùn)把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語(yǔ)不通，舉目無(wú)親，遠(yuǎn)離祖國(guó)，一一他都可以憑《國(guó)際歌》的熟悉的曲調(diào)，給自己找到同志和朋友?！拔覀兛梢赃@樣理解：《國(guó)際歌》是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同的聲音，共同的語(yǔ)言。我們也可以這樣看延安的歌。在延安，《國(guó)際歌》就是被最莊嚴(yán)最普遍地歌唱的?；叵霃馁呛Ｍ局笓]的《生產(chǎn)大合唱》開始吧。那是一九三九年夏初一個(gè)晚上，在延安城北門外西山腳下的坪壩上。煤氣燈照得通亮。以煤氣燈為中心，聚集了上萬(wàn)的人。印象中仿佛都是青年人。大家心里熱乎乎的，見(jiàn)到每個(gè)人都感到親熱。不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，見(jiàn)到誰(shuí)都打招呼。會(huì)場(chǎng)上那些男的，女的，都一律穿著灰布軍裝，樸素整潔，打扮得都那樣漂亮。大家說(shuō)說(shuō)笑笑，熙熙攘攘，像歡度快樂(lè)的節(jié)日一樣。是的，正是歡樂(lè)的節(jié)日，是第一個(gè)五四青年節(jié)。就是在那天晚上，我們聽了偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志那篇有名的報(bào)告：《青年運(yùn)動(dòng)的方向》。說(shuō)的這時(shí)候，是報(bào)告完了，熱烈地鼓掌、歡呼以后，大家正極興奮的時(shí)候。那真是“意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)”；只是大家酣醉在幸福里，那時(shí)還想不出這樣恰當(dāng)?shù)男稳菸淖?。每個(gè)人都咀嚼、回味報(bào)告里的深刻意義和精辟的語(yǔ)句：“革命的或不革命的或反革命的知識(shí)分子的最后的分界，看其是否愿意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合?！薄敖裉斓綍?huì)的人，大多數(shù)來(lái)自千里萬(wàn)里之外，不管姓張姓李，是男是女，做工務(wù)農(nóng)，大家都是一條心?！本捉乐?，回味著這些語(yǔ)句，同時(shí)等候大合唱開始。露天會(huì)場(chǎng)：西邊是黑黝黝的群山，東邊是流水湯湯的延河，隔河是清涼山，南邊是隱隱約約的古城和城上的女墻，北邊是一條路，沿了延河，蜿蜒過(guò)藍(lán)家坪、狄青牢，直通去三邊的陽(yáng)關(guān)大道。合唱開始，大概已經(jīng)是夜里十一點(diǎn)了。就在那樣不平凡的時(shí)刻，在那個(gè)可紀(jì)念的地方，我第一次聽見(jiàn)唱：二月里來(lái)，好風(fēng)光，家家戶戶種田忙。冼星海同志指揮得那樣有氣派，姿勢(shì)優(yōu)美，大方；動(dòng)作有節(jié)奏，有感情。隨著指揮棍的移動(dòng)，上百人,不，上千人，還不，仿佛全部到會(huì)的，上萬(wàn)人，都一齊歌唱。歌聲悠揚(yáng)，淳樸，像諄諄教誨，又像娓娓談話，一直唱到人們的心里，又從心里唱出來(lái)，彌漫整個(gè)廣場(chǎng)。聲浪碰到群山，群山發(fā)出回響；聲浪越過(guò)延河，延河演出伴奏；幾番回蕩往復(fù)，一直輻散到遙遠(yuǎn)的地方?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的前線后方，有誰(shuí)沒(méi)有聽過(guò)，沒(méi)有唱過(guò)那種從延安唱出來(lái)的歌呢？延安唱歌，成為一種風(fēng)氣。部隊(duì)里唱歌，學(xué)校里唱歌，工廠、農(nóng)村、機(jī)關(guān)里也唱歌。每逢開會(huì)，各路隊(duì)伍都是踏著歌走來(lái)，踏著歌回去。往往開會(huì)以前唱歌，休隱的時(shí)候還是唱歌。沒(méi)有歌聲的集會(huì)幾乎是沒(méi)有的。列寧記十九世紀(jì)七十年代德國(guó)工人歌詠團(tuán)，說(shuō)他們是“在法蘭克福一家小酒館的一間黑暗的、充滿了油煙的里屋集會(huì)，房子里是用脂油做的蠟燭照明的”。在黑暗的時(shí)代里，唱唱歌該是多么困難啊。在延安，大家是在解放了的自由的土地上，為什么不隨時(shí)隨地集體地、大聲地歌唱呢？每次唱歌，都有唱有和,互相鼓舞著唱，互相競(jìng)賽著唱。有時(shí)簡(jiǎn)直形成歌的河流，歌的海洋，歌聲一波未平，一波又起，接唱，聯(lián)唱，輪唱，使你辨不清頭尾，摸不到邊際。那才叫盡情地歌唱哩！一首歌唱完，指揮用兩臂有力地一收，歌聲便戛然停止。這樣簡(jiǎn)直把唱歌變成了一種思想、一種語(yǔ)言,甚至一種號(hào)令。千人萬(wàn)人能被歌聲團(tuán)結(jié)起來(lái)，組織起來(lái)，踏著統(tǒng)一的步伐前進(jìn)，聽著統(tǒng)一的號(hào)令戰(zhàn)斗。延安歌聲，也有傳統(tǒng)，那就是陜北民歌?！靶盘煊巍背饋?lái)高亢、悠遠(yuǎn)，“藍(lán)花花”唱起來(lái)纏綿、哀怨。那多半是歌唱愛(ài)情，訴說(shuō)別離，控訴舊社會(huì)剝削壓迫的。時(shí)代變了，延安的歌就增加了新的曲調(diào)，換上了新的內(nèi)容。二十年前那個(gè)時(shí)候，主要是歌唱革命，歌唱領(lǐng)袖，歌唱抗戰(zhàn)，歌唱生產(chǎn)。延安唱的歌很快傳到各抗日根據(jù)地，后來(lái)又傳到一個(gè)接一個(gè)的解放了的地區(qū)。日本投降以后，哪里聽到延安的歌聲，哪里就快要解放了。延安的歌聲直接變成了解放的先聲，譬如《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》那首歌吧，從蘇區(qū)唱起，一直就是紅軍、八路軍、新四軍和人民解放軍的先遣部隊(duì)。哪個(gè)地方的人民最痛苦，哪個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)斗最艱巨，這首歌就先到哪里。聽見(jiàn)這首歌，連小孩子都知道人民的救星來(lái)了，毛主席的隊(duì)伍來(lái)了。它是黑夜里的火把，雪天里的煤炭，大旱中的甘霖。人們含著笑又含著歡喜的眼淚聽這首歌。我甚至養(yǎng)成了這樣一種習(xí)慣，聽別人唱這首歌，仿佛也是自己在唱。聽見(jiàn)聲音，仿佛同時(shí)看見(jiàn)了隊(duì)伍，看見(jiàn)隊(duì)伍兩旁擁擠著歡迎隊(duì)伍的人群。人群里，年長(zhǎng)的是大娘、大爺、同年的是大哥、大嫂、兄弟、姊妹，都是親人。又仿佛隊(duì)伍同時(shí)是群眾，群眾又同時(shí)是隊(duì)伍，根本分不清。這首歌，唱一千遍，聽一萬(wàn)遍，我都喜歡。這里就不說(shuō)我喜歡的那首唱遍世界的歌一一《東方紅》了。那是標(biāo)志著全國(guó)人民對(duì)偉大領(lǐng)袖衷心愛(ài)戴的歌，又是人民群眾自己創(chuàng)作的歌。誰(shuí)不喜歡呢？從心里，從靈魂的深處。（有刪改）L這篇散文語(yǔ)言很有特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容選擇一個(gè)角度分析其語(yǔ)言特色。.以下對(duì)這篇散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（..）A.文章以“歌聲”為題，生動(dòng)描繪出延安時(shí)期革命斗爭(zhēng)生活的一個(gè)側(cè)面?！陡杪暋肥菍?duì)延安“歌聲”的禮贊，也是對(duì)延安革命精神的禮贊。B.文章以歌聲為線索，分別從唱歌的熱烈場(chǎng)面、唱歌的風(fēng)氣、唱歌的傳統(tǒng)三個(gè)方面，對(duì)延安歌聲的特點(diǎn)做了生動(dòng)而形象的描述，聯(lián)想豐富，感情奔放。C.從全篇看，作者精心選材、巧妙構(gòu)思，隨著作者思想感情的開展變化及歌聲出現(xiàn)的場(chǎng)面和氣氛的不同，文章亦顯得波瀾起伏，懸念迭出，引人入勝。D.文章將表達(dá)、描寫、議論、抒情熔于一爐。以敘事為主，穿插場(chǎng)景描寫、細(xì)節(jié)描寫，夾以點(diǎn)染思想的議論，字里行間融進(jìn)抒情的音調(diào)和色彩。3.文中涉及四首歌的抒寫，都有其深刻含義和構(gòu)思設(shè)計(jì)，以下分析不正確的一項(xiàng)（）A.《國(guó)際歌》的聯(lián)想，展現(xiàn)了延安軍民崇高的精神境界，含蓄地揭示出正是共產(chǎn)主義的理想鼓舞著他們的斗爭(zhēng)與生活。.B.《生產(chǎn)大合唱》的場(chǎng)景描寫，表現(xiàn)了延安軍民龍騰虎躍的勞動(dòng)場(chǎng)面，傳達(dá)了延安軍民不畏困難、決心抗戰(zhàn)到底的不屈意志。C.通過(guò)對(duì)《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》的聯(lián)想，說(shuō)明了嚴(yán)明的紀(jì)律是革命能夠取得勝利的保證，從正面反映了人民子弟兵為人民的本質(zhì)特點(diǎn)。D.《東方紅》這首歌，傾吐著億萬(wàn)民眾對(duì)人民領(lǐng)袖的愛(ài)戴衷情，因?yàn)樗攀恰把影泊蠛铣钡摹翱傊笓]”o4.結(jié)合文中第6—8段的內(nèi)容，寫一段賞析場(chǎng)面描寫的文字，不超過(guò)120字。三、吳伯簫《歌聲》【答案】.例如一：本文用比喻描寫歌聲，如“歌的河流，歌的海洋”“它是黑夜里的火把，雪天里的煤炭，大旱中的甘霖”等句，形成了優(yōu)美、樸實(shí)、含蓄的語(yǔ)言特色，生動(dòng)形象地抒發(fā)了對(duì)延安歌聲的贊美和對(duì)延安精神的歌頌。例如二：本文多用短句，以明快的節(jié)奏抒寫所要表達(dá)的思想感情。如“在延安，大家是在解放了的自由的土地上……那才叫盡情地歌唱哩！”一段文字，以短句為主，夾以較長(zhǎng)的句式，形成了短促有力、酣暢明快的節(jié)奏，烘托出作者對(duì)延安恢弘而歡快的歌唱場(chǎng)面的贊美。例如三：本文句子結(jié)構(gòu)延宕，如結(jié)尾處“誰(shuí)不喜歡呢？從心里，從靈魂的深處”，延宕式的句子結(jié)構(gòu)形式,抒情含蓄，使作品結(jié)尾有了豐富的“潛臺(tái)詞”，揭示出《東方紅》的音符和旋律傾吐著億萬(wàn)人民對(duì)領(lǐng)袖的愛(ài)戴之情?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生對(duì)文章語(yǔ)言特色的賞析能力。從題干“選擇一個(gè)角度分析其語(yǔ)言特色”可看出，此題的答案不唯一。對(duì)于此題的解答，學(xué)生可以從多種角度進(jìn)行分析，如從修辭方法，重點(diǎn)詞語(yǔ)的作用，句式特點(diǎn)，句子結(jié)構(gòu)等方面分析。以從修辭方法方面分析為例，本文運(yùn)用了比喻的修辭方法，如將歌聲比喻為“河流”“海洋”“黑夜里的火把，雪天里的煤炭，大旱中的甘霖”，這一比喻優(yōu)美、樸實(shí)、含蓄，具有當(dāng)時(shí)延安文學(xué)的特點(diǎn)，抒發(fā)了作者對(duì)延安歌聲的贊美和對(duì)延安精神的歌頌。再以句式特點(diǎn)為例，文章多用短句，如“環(huán)境，天氣，人物，色彩”“延安的歌聲，是革命的歌聲，戰(zhàn)斗的歌聲，勞動(dòng)的歌聲，極為廣泛的群眾的歌聲”“上百人，不，上千人，還不，仿佛全部到會(huì)的，上萬(wàn)人,都一齊歌唱”等節(jié)奏明快，讓文章表現(xiàn)出一種歡快的節(jié)奏，表達(dá)這當(dāng)時(shí)延安積極向上的思想特質(zhì)，表達(dá)出作者對(duì)延安恢弘而歡快的歌唱場(chǎng)面的贊美。從句子結(jié)構(gòu)方面分析，本文句子結(jié)構(gòu)延宕，如結(jié)尾處“誰(shuí)不喜歡呢？從心里，從靈魂的深處”，這種句子結(jié)構(gòu)讓作者的抒情顯得含蓄內(nèi)斂，增加了文章的情感深度，寫出了當(dāng)時(shí)人們對(duì)《東方紅》的音符和旋律的熱愛(ài)，增加了文章的感染力。學(xué)生也可以從其他方面來(lái)進(jìn)行賞析，只要言之成理即可。.C【解析】C.“懸念迭出”理解錯(cuò)誤。閱讀文本可知，全文以“歌聲”為線索，以四首歌的聯(lián)想作為開拓散文意境的脈絡(luò)，層層深入地抒寫延安“歌聲”的內(nèi)涵，凸顯文章主旨，并無(wú)“懸念迭出”之感。.B【解析】B.“勞動(dòng)場(chǎng)面”無(wú)中生有。文中唱《生產(chǎn)大合唱》時(shí)群情激昂、威震河山的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，表達(dá)了延安“歌聲”所具有的團(tuán)結(jié)軍民、堅(jiān)定方向的精神力量。.文章第6—8段描繪了一個(gè)莊嚴(yán)而又熱烈的“大合唱”場(chǎng)面。作者運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合和夸張等手法，詳細(xì)地描寫了軍民唱《生產(chǎn)大合唱》時(shí)群情激昂、威震河山的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，表現(xiàn)了延安軍民不畏困難，決心抗戰(zhàn)到底的不屈意志?！窘馕觥看祟}考查學(xué)生對(duì)文章寫作手法的賞析能力。解答此題，必須包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：①概括場(chǎng)面特點(diǎn)；②分析場(chǎng)面描寫的方法；③分析場(chǎng)面描寫體現(xiàn)出來(lái)的情感傾向。在文章第6—8段，作者集中筆墨，細(xì)筆勾勒，對(duì)《生產(chǎn)大合唱》做了有情有景的鋪陳，描繪了一個(gè)莊嚴(yán)而又熱烈的“大合唱”場(chǎng)面。在表現(xiàn)手法上，作者運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等手法，如“洗星海同志指揮得那樣有氣派……隨著指揮棍的移動(dòng)，上百人，不，上千人，還不，仿佛全部到會(huì)的，上萬(wàn)人，都一齊歌唱”，讓讀者能夠如臨其境地感受那歡騰的場(chǎng)面、那動(dòng)人的場(chǎng)景、那歡樂(lè)的人群等；在修辭上，作者運(yùn)用比喻、夸張、頂真、反問(wèn)等修辭手法，如“歌聲悠揚(yáng)，淳樸，像諄諄教誨，又像娓娓談話，一直唱到人們的心里，又從心里唱出來(lái)，彌漫整個(gè)廣場(chǎng)。