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文檔簡(jiǎn)介

2022年江西省撫州市宜黃縣某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.下列作品屬于郭沫若所創(chuàng)作的一組是()

A.《女神》、《死水》、《屈原》

B.《女神》、《嘗試集》、《猛虎集》

C.《北方》、《紅燭》、《屈原》

D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》

2.下列帶點(diǎn)的字解釋正確的是()。A.臣侍湯藥,未嘗廢離。湯:菜湯

B.君臣相顧,不知所歸。顧:照顧

C.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?當(dāng):應(yīng)當(dāng)

D.陳力就列,不能者止。就:擔(dān)任

3.《燈下漫筆》向青年闡明的最重要的道理是

A.如何讀書B.創(chuàng)建新時(shí)代C.改造國(guó)民性D.如何繪畫

4.我國(guó)先秦時(shí)期著名的語錄體散文集是()

A.《孟子》B.《論語》C.《莊子》D.《韓非子》

5.

13

“余音裊裊,不絕如縷”所使用的修辭方法是()。

6.聞一多提出的新格律詩的“三美”主張是()A.A.理想美、思想美、形式美B.色彩美、意境美、繪畫美C.音樂美、繪畫美、建筑美D.節(jié)奏美、音樂美、形式美

7.“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”這兩句詩所采用的修辭方法是()

A.比喻、夸張B.比喻、擬人C.借代、比喻D.借代、夸張

8.在《愛爾克的燈光》中,作者通過回憶姐姐的命運(yùn)所表達(dá)的主要思想感情是()A.對(duì)理想的追求B.對(duì)封建家庭和封建禮教的否定C.對(duì)不幸者的哀悼D.對(duì)故居的留戀

9.在《秋水》中,論證“個(gè)人的認(rèn)識(shí)十分有限”這一道理的語句是()

A.以天下之美為盡在己B.吾在天地之間,猶小石小木之在大山C.此其自多也D.曲士不可以語于道者

10.下列句子中,加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.對(duì)外國(guó)人來講,京劇舞臺(tái)上那種木頭刀槍稀松一碰,口中一吆喝就打了一仗,簡(jiǎn)直不可理喻。

B.我家近旁開設(shè)了一間連鎖店,貨架上各種日用品濟(jì)濟(jì)一堂,品類齊全,貨美價(jià)廉,很受顧客歡迎。

C.百位知名學(xué)者十余年來殫精竭慮、通力合作,《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》終于問世了。

D.這家瀕臨破產(chǎn)的國(guó)有企業(yè),自從他當(dāng)上廠長(zhǎng)后,經(jīng)過他三年處心積慮地經(jīng)營(yíng),終于扭虧為盈,走出了困境。

二、閱讀理解(4題)11.

“人無復(fù)議驢”的原因是什么?

12.

作者撰寫本篇寓言的目的是什么?

13.書房的窗子

楊振聲

①今天又想到了我那書房的窗子。說起窗子,那真是人類穴居之后一點(diǎn)靈機(jī)的閃耀才發(fā)明了它。它給你清風(fēng)與明月,它給你晴日與碧空,它給你山光與水色,它給你安安靜靜地坐于窗前,欣賞著宇宙的一切。一句話,它打通你與天然的界限。

②窗子的功用,雖是到處一樣,而窗子的方向,卻有各人的嗜好不同。我獨(dú)喜歡北窗,那就全是光的問題了。說到光,我有一致偏向,就是不喜歡強(qiáng)烈的光而喜歡清淡的光,不喜歡敞開的光而喜歡隱約的光,不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿目光來說罷,我不愛中午的驕陽,而愛“晨光之熹微”與落日的古紅。縱使光度一樣,也覺得一片平原的光海,總不及山陰水曲間光線的隱翳,或枝葉扶疏的樹蔭下光波的流動(dòng)。至于反光更比直光來得委婉,“殘夜水明樓”是那般的清虛可愛,而“明月照積雪”使你感到滿目清暉。

③不錯(cuò),特別是雪的反光。在太陽下是那樣霸道,而在月光下卻又這般溫柔。其實(shí),雪的反光在陰陰天宇下,也滿有風(fēng)趣。特別是新雪的早晨,你一醒來全不知道昨宵降了一夜的雪,只看從紙窗透進(jìn)滿室的虛白,便與平時(shí)不同,那白中透出銀色的清暉,溫潤(rùn)而勻凈,使屋子里平添一番恬靜的滋味,披衣起床且不看雪,先掏開那尚未睡醒的爐子,那屋里頓然煦暖。然后再?gòu)娜萁议_窗簾一看,滿目皓潔,庭前的枝枝都?jí)捍沟降亟巧狭?,望望天,還是陰陰的,那就準(zhǔn)知道這一天你的屋子會(huì)比平常更幽靜。

④至于拿月光與日光比,我當(dāng)然更喜歡月光。在月光下,人是那般隱藏,天宇是那般的素凈。現(xiàn)實(shí)的世界退縮了,想象的世界放大了。我們想象的放大,不也就是我們?nèi)烁竦姆糯?放大到感染一切時(shí),整個(gè)的世界也因而富有情思了?!笆栌皺M斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏,,比之“晴雪梅花”更為空靈,更為生動(dòng);“無情有恨何人見,月亮風(fēng)清欲墮時(shí)”比之“枝頭春意”更富深情與幽思;而“宿妝殘粉未明天,總立昭陽花樹邊”也比“水晶簾下看梳頭更動(dòng)人憐惜之情。

⑤這里不止是光度的問題,而且是光度影響了態(tài)度。強(qiáng)烈的光使我們一切看得清楚,卻不必使我們想得明透;使我們有行動(dòng)的愉悅,卻不必使我們有沉思的因緣;使我們像春草一般的向外發(fā)展,卻不能使我們像夜合一般的向內(nèi)收斂。強(qiáng)光太使我們與外物接近了,留不得一分想象的距離。而一切文藝的創(chuàng)造,絕不是一些外界事物的推攏,而是事物經(jīng)過個(gè)性的熔冶、范鑄出來的作物。強(qiáng)烈的光與一切強(qiáng)有力的東西一樣,它壓迫我們的個(gè)性。

⑥以此,我便愛上了北窗。南窗的光強(qiáng),固不必說,就是東窗和西窗也不如北窗。北窗放進(jìn)的光是那般清淡而隱約,反射而不直接。說到反光,當(dāng)然便到了“窗子以外”了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光,那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻,最低限度地要老到透出點(diǎn)微黃的顏色;假如可能,古墻上生幾片青翠的石斑。這墻不要去窗太近,太近則逼窄,使人心狹;也不要太遠(yuǎn),太遠(yuǎn)便不成為窗子屏風(fēng);去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上,潤(rùn)澤而淡白,不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會(huì)侵凌你的幽靜,也不會(huì)擾亂你的運(yùn)思。

⑦假如,你嫌這樣的光太樸素了些,那你就在墻邊種上一行疏竹。有風(fēng),你可以欣賞它婆娑的舞容;有月,你可以欣賞窗上迷離的竹影;有雨,它給你平添一番清凄;有雪,那素潔,那清勁,確是你清寂中的佳友。即使無月無風(fēng),無雨無雪,紅日半墻,竹蔭微動(dòng),掩映于你書桌上的清暉,泛出一片青翠,幾紋波痕,那般的生動(dòng)而空靈。你書桌上滿寫著清新的詩句,你坐在那兒,縱使不讀書也“要得"。

(選自《品味人生》,湖南文藝出版社1992年版,有刪改)

窗子在全文的結(jié)構(gòu)中有什么作用?試作簡(jiǎn)要說明。

14.

本文主要運(yùn)用了對(duì)比的方法,請(qǐng)指出主要有哪幾組對(duì)比。

三、名句默寫題(10題)15.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長(zhǎng)恨歌》)

16.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)

17.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

18.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

19.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)

20.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

21.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)

22.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

23.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

24.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))

四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.DD項(xiàng)3部作品均為郭沫若創(chuàng)作的歷史劇。《北方》作者是艾青,《紅燭》、《死水》作者是聞一多,《嘗試集》作者是胡適,《猛虎集》作者是徐志摩。

2.D此題考查的是考生對(duì)大綱第一項(xiàng)“漢語基本知識(shí)”中“識(shí)別古今意義有所不同的詞語”的掌握情況。

其余三項(xiàng)錯(cuò)誤如下:A項(xiàng)“臣侍湯藥,未嘗廢離”之“湯”應(yīng)為“藥湯”B項(xiàng)“君臣相顧,不知所歸”之“顧”應(yīng)為“看”,“視”。C項(xiàng)“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”之“當(dāng)”應(yīng)為“對(duì)著”。

3.B

4.B

5.B

6.C

7.A

8.B

9.B

10.C

11.驢被釋放后不久就下了一個(gè)月的雨事實(shí)證明驢不是“旱之由”。驢被釋放后不久,就下了一個(gè)月的雨,事實(shí)證明驢不是“旱之由”。

12.諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。

13.①窗子是本文的一條重要線索。②作者開篇寫窗子的功用接著主要寫“我”喜歡北窗的理由最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。①窗子是本文的一條重要線索。②作者開篇寫窗子的功用,接著主要寫“我”喜歡北窗的理由,最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。

14.主要有下列三組對(duì)比:①縱比:“古之圣人從師而問”同“今之眾人恥學(xué)于師”對(duì)比;②自比:“愛其子擇師而教之”同“于其身也則恥師焉”對(duì)比;③橫比:“巫醫(yī)樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對(duì)比。主要有下列三組對(duì)比:①縱比:“古之圣人,從師而問”同“今之眾人,恥學(xué)于師”對(duì)比;②自比:“愛其子,擇師而教之”同“于其身也,則恥師焉”對(duì)比;③橫比:“巫醫(yī)樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對(duì)比。

15.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

16.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

17.水隨天去秋無際水隨天去秋無際

18.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢

19.黯然銷魂者黯然銷魂者

20.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足

21.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞

22.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

23.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

24.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還

25.說“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)。看古今中外,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。

26.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來說只有一次。可是,人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不

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