森田格言及理解

21/21森田格言及理解在森田療法的理論結(jié)構(gòu)及治療實踐中(如說理，談話，指導(dǎo)寫日記等）都使用了一些定的用語，其中有些來源于佛教。森田在治療過程中往往給這些用語賦予多種含義。常用的格言簡要說明如下：順其自然對出現(xiàn)的情緒和癥狀不在乎，要著眼于自己的目的去做應(yīng)該做的事情.“對待不安應(yīng)即來之則安之”,“對情緒要順其自然”仍然去做應(yīng)該做的事情”。而不是,如果出現(xiàn)了不安就聽?wèi){這種不安去支配行動。高良先生醫(yī)院的醫(yī)院刊物叫“順其自然”。欲想以浪平息一浪，反而波浪疊起意思是說如若企圖一浪平息一浪，反倒會出現(xiàn)更多的波浪,極力要消除癥狀，結(jié)果反而接二連三地出現(xiàn)新的癥狀，最后弄的不可收拾.不要光想著治病，首先要成為一個有益于他人的人,把治病看成一件小事.外表自然,內(nèi)心健康意思是說,象健康人一樣地生活就能健康起來。神經(jīng)質(zhì)者總是希望先消除癥狀（改善情緒），然后再恢復(fù)到健康的生活，這樣做永遠(yuǎn)不能有健康人的生活。對情緒不予理會，首先要象健康人一樣去行動，這樣，情緒自然而然就變成健康的情緒?！锻饺徊荨芬粫幸灿羞@種說法.情緒為準(zhǔn)則（情緒中心）是指注重情緒的生活態(tài)度.情緒本來不受自己的意志所支配。這種看重情緒的生活態(tài)度是神經(jīng)質(zhì)者所共有的。森田療法要求“對于不受意志支配的情緒不必予以理采，讓我們重視符合自己心愿的行動。當(dāng)患者認(rèn)為自己有病，并對癥狀感到精神負(fù)擔(dān)時，醫(yī)生就告訴患者：“這不是癥狀,只是一種情緒”能體現(xiàn)你的價值的是——行動和達到的效果，重視著眼于行動的生活態(tài)度。行動為準(zhǔn)則唯有行動和這種行動的成果才能體現(xiàn)一個人的價值。一個人即使想法有多么高尚，若是偷竊他人的東西,那就是盜賊;反之，即使多少想過壞事，若肯幫助別人,就會被看成是好人.輿論的評價就是如此.這就是”與其想,不如做"。從這個意義上,森田對情緒要既來之則安之，要為實現(xiàn)既定目標(biāo)去行動的生活態(tài)度，稱作行動為準(zhǔn)則.心隨萬境變,變化之處實幽玄這是摩攀羅尊者的話。意思是:人的心境隨著境遇不同而千變?nèi)f化,甚至可以說：這種現(xiàn)象實在是玄妙。在森田療法中它賦予的含義是”情緒就象天氣一樣容易變化;情緒惡劣時不要悲觀，情況順利時也不要高枕無憂，要著眼于行動努力去干。唯事實為真實意思是”只有事實才是真實的＂。它是以情緒為準(zhǔn)則相對應(yīng)的詞.對無能為力的客觀事實,就要承認(rèn)自己無能為力。與順從自然是同義語。順從自然與"順其自然＂同義。不是要屈服于大自然的意思,而是說,對于由不得自己的事情,即使怎樣著急也無濟于事，同樣自己的心情受現(xiàn)實的影響,這時就應(yīng)該老老實實地接受現(xiàn)實，自己的情緒好也罷,壞也罷，唯有行動要一如既往地堅持下去。思想矛盾（惡智）所謂思想矛盾是指”應(yīng)該如此"的想法與"就是如此"的事實之間有矛盾。與佛教所說的"惡智”具有同樣的內(nèi)容。據(jù)森田說，我們的主觀與客觀、情感與知識、理解與體驗經(jīng)?；ハ嗝?這是理性認(rèn)識上的方法錯誤，它總是錯誤地認(rèn)為憑著合理的、合乎邏輯的理性能夠解決不合情理的情感方面的問題,并試圖解決這類問題。死的恐怖生的欲望是積極方面的精神動力;與此相反，死的恐懼則可以說是一種消極方面的精神動力.雖然二者同屬于動力，但方向不同，因此其表現(xiàn)形式也完全相反，就是說；如果一個人表現(xiàn)出強烈的＂生的欲望"，他就會具有健康人的生活態(tài)度;而當(dāng)”死的恐怖＂明顯時，就會成為神經(jīng)質(zhì)。二者不是對立的概念,毋寧說他們是相互協(xié)調(diào)的，偶爾還會彼此交替。從這個意義上,森田療法是把"死的恐懼”轉(zhuǎn)向”生的欲望”的一種操作．溫順是指一種順從老實的態(tài)度，但它不同于盲從.有這樣一個例子:一次森田對一位神經(jīng)質(zhì)患者說:"你要是照我說的去做,病就會好,怎么樣，你做不做?＂患者回答說：＂好的，怎么做都行。"于是森田說：＂那么你現(xiàn)在就原地轉(zhuǎn)三圈兒,然后給我鞠躬。＂患者照他說的做了。據(jù)說森田告訴他：”你這不是溫順,而是盲從。如果是真正溫順的人，他會因為感到害羞而停止，或者會說"這家伙真有點……”,或抓抓頭.而你這樣做是被曲解的"必須要溫順"所束縛。主觀虛構(gòu)性這是高良提出的問題.神經(jīng)質(zhì)者很難自己冷靜、如實地做出客觀判斷。這由于思者受到疑病情緒的影響，其判斷往往被情感色彩所歪曲。因此,患者在敘述癥狀時，往往內(nèi)容與事實明顯不一致。高良把這叫做神經(jīng)質(zhì)者的"主觀虛構(gòu)性"。純真的心意思是坦誠的心，富于人情味的心。按照森田療法的觀點，”越是坦誠的人，治愈得越快＂。神經(jīng)質(zhì)（癥）森田把森田療法有效的各種神經(jīng)癥叫做神經(jīng)質(zhì)。但另一方面，他也把神經(jīng)質(zhì)這一名稱用來表示一種性格特征。森田把神經(jīng)質(zhì)者同其他精神障礙者嚴(yán)格區(qū)分開?？梢栽O(shè)想，他所以使用這一病名還是性格特征的模糊概念,因為他有一個信念:＂神經(jīng)質(zhì)不是病”。然而高良則把神經(jīng)質(zhì)看成是神經(jīng)癥的一種類型，把它叫作神經(jīng)質(zhì)癥，把神經(jīng)質(zhì)用來表示性格特征.至今有多數(shù)學(xué)者在使用這一名稱時，仍然沿用森田的本來含意。由于這樣緣故，也有學(xué)者強烈主張,在使用"神經(jīng)質(zhì)”這一名稱時,應(yīng)用＂森田神經(jīng)質(zhì)＂。盡性有這樣一句話，叫作"要盡己性,盡人性，盡物性。"所謂”盡已性"，就是要真正明確自己的狀態(tài)，懷著生的渴望去過積極的生活，為實現(xiàn)自我從現(xiàn)在做起，奮發(fā)努力。所謂”盡人性",就是要肯定別人應(yīng)有的價值，發(fā)揮他的長處。所謂”盡物性",就是要看準(zhǔn)每件事物的存在價值,提高它的價值。精神拮抗作用精神拮抗作用也是癥狀頑固的原因,特別是強迫觀念中，這種心理活動作用很大.把自己的某種身心現(xiàn)象視為于已不利或令人不快的東西,企圖加以排斥和否定的態(tài)度。例如，當(dāng)自己意識到在眾人面前感到恐懼時，想要排斥恐懼，必須平靜,但又做不到。因此總想把不可能變?yōu)榭赡艿拿苄睦砭蜁蔀閺娖扔^念的原因。結(jié)果由于這種機制，增強了精神交互作用。精神交互作用對神經(jīng)質(zhì)的發(fā)病有決定性作用的是疑病性基調(diào),對于癥狀的發(fā)展有決定作用的就是精神交互作用。對某種感覺如果過度注意,對那種感覺就會變得敏感，對這種敏感的感覺越來越注意并會使之固定，這種感覺與注意進一步相互作用,越來越形成感覺過敏的精神過程。生的欲望這一概念是森田的基本指導(dǎo)思想之一.”生的欲望＂通常被解釋為，人類總希望自己不斷向上,不斷發(fā)展的一種欲望。但分析一下森田的文獻，可以發(fā)現(xiàn)其中包含以下的種種愿望：①不想得病，不想死，想生存;②想活得更好，不希望被人看不起，希望得到別人的肯定;③想多知道一些知識,想學(xué)習(xí)；④想變得了不起，想得到幸福；⑥想提高和發(fā)展等.這種欲望可以說是一種積極的精神動力，精神健康的人，無論誰都有很多這種欲望。有大疑才有大悟越迷惑越好，越懷疑越好。這種矛盾心理越厲害,領(lǐng)悟就越大。體驗療法在森田療法中重視通過親身體驗去認(rèn)識事物。不是只靠思考去認(rèn)識,要通過自身的行動體驗去認(rèn)識。由于重視這一點,也有人稱森田療法為體驗療法。協(xié)調(diào)在森田理論中,一般沒有對立概念.就以”生的欲望"和”疑病性"為例，乍看上去,使人覺得是對立的概念，其實在人格中保持協(xié)調(diào)?！眳f(xié)調(diào)”這一概念往往被人忽視，而它是森田人生觀的體現(xiàn).森田追求的人生目標(biāo)，總的來說,就是要在自己所處的時代和領(lǐng)域中成為一個＂偉人".他對自己在該領(lǐng)域中的知識有絕對的自信心.在他看來，一個健康人要謀求地位、獲得財富，并在自己所處的時代樹立起要成為一個"了不起的人”的人生奮斗目標(biāo)乃是人之常情。但其內(nèi)在，需要經(jīng)常保持一種”協(xié)調(diào)＂.無論怎樣想要得到財富、得到地位，如果沒有"協(xié)調(diào)＂（即若是成為非社會性的或是反社會的)那他就根本不可能成一個＂了不起的人＂.通信指導(dǎo)對那些因路途遙遠(yuǎn)而無法前來醫(yī)院的患者，必要時采用通信方式進行生活指導(dǎo)。具體做法參照日記指導(dǎo)。適應(yīng)不安這是高良提出的概念。高良認(rèn)為森田所用的疑病性基調(diào)這一概念模糊不清,于是便提出了”適應(yīng)不安”這一概念，以取而代之。高良認(rèn)為,所謂"適應(yīng)不安”就是感到無法以自己的現(xiàn)狀去適應(yīng)環(huán)境從而出現(xiàn)了不安。從這一意義上說,適應(yīng)不安就是一種癥狀,嚴(yán)格地說，它同疑病性基調(diào)有不同的內(nèi)涵。束縛在森田的理論中,通常把引起神經(jīng)癥的沖突、發(fā)生的機理用”被束縛＂或"注意”來解釋。就是說，沖突心理的產(chǎn)生，就是經(jīng)常提到的"由于被束縛"、”過度注意”那樣的自身原因所引起.根據(jù)新福學(xué)說，導(dǎo)致"被束縛”和＂注意＂的個體因素,不能只單純看成是疾病恐怖、對死的恐怖的單純本能反應(yīng),更有復(fù)雜的因素。除對疾病、死和異常的恐怖之外，還與完美欲、優(yōu)越欲、罪惡感和良心的譴責(zé)等有關(guān).突然悟道恍然大悟.在森田療法的治療過程中，患者的某些癥狀,有時會因某種突然的原因，一下子從困擾中解脫出來。為值得煩惱的事而煩惱這是弗郎克爾的一句話。意思是，不值得去煩惱的事，煩惱也沒有用，值得煩惱的，不妨為之煩惱.天天是好日這是云門蟬師的一句話。意思是,如果工作、學(xué)習(xí)一天之后，感到過得很充實,那就是好日子；如果沒能過得充實，那就是壞日子.至于這一天的情緒如何并不重要。日記指導(dǎo)是讓患者把每天的生活寫成日記，醫(yī)生通過日記了解患者的生活狀況，同時給予評價，以此鼓勵患者努力向上的方法。通常對住院患者每天的日記都進行評價指導(dǎo)。對門診患者一周進行一次。日記的內(nèi)容著重于記錄一天做了些什么。人若有生活的目標(biāo)，就能承受一般的困苦意思是告誡人們:"活著要有目的”，這是大原常說的一句尼采的話.人是在不安中生存這是薩爾托爾的一句話，意思是:"人本來就是不安的”,與不安常在是同義詞。睡眠的多少，要順其自然如果身體需要睡眠，即使在火車上也能入睡，在極端的情況下,甚至能邊走邊睡。與此相反,如果身體不需要睡眠,無論在床上躺多久也還是無法入睡.要緊的是情緒要放松.對于睡眠的多少,要順其自然.只要睡上5－6個小時,精力就會得到恢復(fù),足以堅持第二天的工作。耍小聰明是指玩弄小花招。所謂沒有私心,意思是指純真的心。煩惱即解脫即使內(nèi)心煩惱也不要企圖逃避，毋寧任其煩惱。這樣，煩惱的心情就會消失,即解決問題的辦法自然也就有了。日新又月新盡管看上去，每天的生活內(nèi)容千篇一律,但今天和昨天總是不一樣，今天就是新的一天。今天比昨天,明天比今天應(yīng)該過得更充實.森田療法的病理理論森田正馬認(rèn)為：“神經(jīng)質(zhì)"癥狀純屬主觀問題，而非客觀產(chǎn)物。它是由患者的疑病素質(zhì)所引發(fā)的精神活動過程中的精神交互作用所致.換句話說，疑病素質(zhì)是神經(jīng)衰弱、強迫觀念癥、焦慮發(fā)作、各種恐怖癥等神經(jīng)癥發(fā)病的基礎(chǔ)。具有疑病素質(zhì)的人自下而上欲望強,希望健康、幸福、努力向上,但內(nèi)省力也強，常為自己的健康狀況、生命安全的精神安寧擔(dān)心。他們常把一般人在某些場合可能產(chǎn)生的感覺,如過度用腦時的頭昏,緊張時的心悸等，誤認(rèn)為是病而恐懼、緊張。注意力越是集中在這些“癥狀”上，感覺越敏銳,“癥狀"也就越嚴(yán)重，形成惡性循環(huán),森田稱之為精神交互作用。在其影響下,患者陷入內(nèi)心沖突狀態(tài),形成神經(jīng)衰弱和發(fā)作神經(jīng)癥.森田自己從小體弱多病,有明顯的神經(jīng)質(zhì)癥狀,12歲時還尿尿，１6歲以后時常頭疼、心跳快、容易疲勞，還有其他神經(jīng)衰弱癥狀,中學(xué)時曾思腸傷寒病,雖多方求醫(yī),堅持治療,但收效甚微，老是對自己的健康擔(dān)心；直至他上大學(xué)一年級時因受其癥狀的折磨,學(xué)業(yè)都難以堅持,考試將至，感覺難以應(yīng)付，抑郁氣憤之下，產(chǎn)生了自殺的念頭，遂放棄一切治療，徹夜不眠地拼命學(xué)習(xí)。結(jié)果卻出乎意料：考試成績很好，而且多年纏身的各種癥狀竟不治自愈。由此，他悟到以前的病都是假想出來的，根本就沒有病。森田還認(rèn)為，人的精神活動也存在著一種類似屈肌和伸肌的互相調(diào)節(jié)的拮抗作用。例如：在某種情況下產(chǎn)生的一種觀念、情感和意向，同時也會產(chǎn)生與此相反的觀念、情感和意向以調(diào)節(jié)人的行為。森田稱之為精神拮抗作用.比如：恐懼時常出現(xiàn)的不要怕心理;受表揚時反而涌現(xiàn)內(nèi)疚的感情；出現(xiàn)對某人不敬的念頭的同時會想到,這個念頭是錯誤的而加以否定,這個想法說出來會招來不幸而不再想它。這種拮抗作用的存在,可以保證人的精神安定和恒定的安全感。因此，與自己理性不符合的觀念任何正常人都會有的,只是一閃即逝不留痕跡。而有疑病素質(zhì)且拮抗作用過強的人，這些觀念一旦出現(xiàn)，便固執(zhí)地重復(fù)，同時又反復(fù)控制，形成拮抗對立。通過精神交互作用,產(chǎn)生強迫觀念癥。另外，森田認(rèn)為，有疑病素質(zhì)的人是“完善主義者”,他們往往在欲求與現(xiàn)實之間，在“理應(yīng)如此”和“事已如此”之間形成“思想矛盾"，并力圖解決些現(xiàn)實無法解決的矛盾，對客觀現(xiàn)實采取主觀強求的態(tài)度，促使癥狀越來越嚴(yán)重。

?由此可見，森田療法關(guān)于神經(jīng)質(zhì)癥狀的形成機制可概括為：由于疑病素質(zhì)的存在，在偶然事件的誘因影響下,通過精神交互作用而形成神經(jīng)質(zhì)癥狀。而造成神經(jīng)質(zhì)癥狀的根本原因則在于，想以主觀愿望控制客觀事實而引起的精神拮抗作用的加強森田治療經(jīng)典案例例1、31歲，精神病恐怖、頭重感、劣等感患者商業(yè)大學(xué)畢業(yè)后參加工作，但因頭重感而苦惱,同時又出現(xiàn)浸潤性肺結(jié)核?；颊呓?jīng)過休養(yǎng)后感到好轉(zhuǎn)，又開始工作，但始終被頭重感和劣等感所困擾.自己總懷疑將來會得精神病,也可能現(xiàn)在就已經(jīng)患了精神病。同時，患者又為自己有這些念頭而煩惱。當(dāng)時,患者因妻子不貞而離婚,從而使家庭破裂。本例患者于XX年7月住院,接受森田療法的治療,住院6０天后徹底治愈，之后保持健康狀態(tài)至今。這可以說是較有代表性的治愈的病例。住院日記摘抄7月1０日臥床期結(jié)束起床第一天，我總認(rèn)為自己是一個心胸狹窄、容易得神經(jīng)癥的男人,在這里真能治好嗎？就是在這里治好癥狀，回公司工作能否復(fù)發(fā)，成為一落伍者呢？我考慮自己的癥狀也許不是神經(jīng)質(zhì)，也許是精神分裂癥或抑郁癥，也可能是歇斯底里等，如此想了許多。我在入院前幾乎沒有什么食欲，住院后卻吃得很好，以前脈搏一分鐘在9０~100次左右，最少也在80次，但住院之后很快降到50～60次，這連我自己也感到不可思議。在臥床期間,我感到十分無聊，但仍按醫(yī)生所說的一直忍了過來。我感到每個小時、每天都特別長(醫(yī)生注：能否治愈就看患者自己,只要按醫(yī)生說的去做,就一定能治好)。7日，我在接受醫(yī)生初診時，醫(yī)生曾告訴我，"你具有神經(jīng)質(zhì)癥的癥狀,住院治療就一定能治好"。當(dāng)時，我感到象是碰上一堵絕壁時，發(fā)現(xiàn)了一條向上攀登的繩索一樣(今后注意日記要以工作為中心內(nèi)容，只要對任何一件細(xì)小的工作引起注意，就要立刻動手去做，要一件一件地去尋找，即使有顧慮也要一件件地去做)。７月21日,起床第六天因為下雨，不能從事室外作業(yè),便清掃浴室?！裉?自己頭腦中的"開關(guān)”似乎發(fā)生了變化，我感到有了異常的感覺,而且可以自由地把這種感覺消除掉。但我不敢肯定，如果治愈，大腦的思維就是這種樣子嗎？（現(xiàn)在,只要懂得自己的癥狀不影響工作就可以了）.7月2５日,起床第十天盡管我覺得自己有些冒昧,但還是幫助剛住院的患者做了些事情（主要是幫助工作和遵守醫(yī)院的紀(jì)律）。（醫(yī)生注：客氣地幫助別人,不會引起對方的反感）。我也時常感到不安和憂慮，但工作卻能按照自己的想法順利地進行。過去，自己總感到痛苦、厭煩,做事馬馬虎虎、推三推四,但今天這類事完全沒有了，不！應(yīng)該說有時出現(xiàn)了那種心情，也能帶著這種心情繼續(xù)從事工作了(醫(yī)生注：要想徹底消除麻煩和厭倦的心情就不是順應(yīng)自然的態(tài)度，應(yīng)該帶著那種心情繼續(xù)去做應(yīng)該做的事）。8月１１日,起床第27天給父親寫信:＂在過去很長一段時間里,我覺得世界是一片黑暗，只有在這不到30天的時間里，我真正地看到了光明，象到了另一個世界上。過去，不管是誰請求我?guī)退鍪?我都不愿意，會對他說聲：＂討厭!”這樣也就使對方也討厭我,而且，我自己也常為做出這種事而苦惱?，F(xiàn)在我判若兩人，不光能敏捷地做好我自己的事情,而且還能盡可能地去幫助別人,請您盡管放心。我重返社會,一定能好好工作的?！嫦氩坏?我遇到了這樣好的指導(dǎo)醫(yī)生，感到非常幸運.我已經(jīng)獲得了比讀萬卷書、有萬兩黃金還要貴重的無形的財富……”。(注:即使自己痛苦，也要讓父母高興，讓他們放心，可以說,能做到這一點，就應(yīng)該說是一正常人了。你就象海綿吸水一樣，從醫(yī)院里吸取了養(yǎng)分).9月7日，第52天７月10日,我心中隱藏著精神病感和劣等感住進了醫(yī)院,轉(zhuǎn)瞬間過去了59天。在這段時間里，我忍受了痛苦，但卻也是非常珍貴的一段日子.剛來就診時,我記得自己過于武斷，頑固地認(rèn)為是得了精神病，還頂撞了醫(yī)生.但自從我決心把自己的一切交給醫(yī)生后，在醫(yī)生的指導(dǎo)下,不管外界事物如何變化，帶著痛苦，專心從事于勞動。我盡可能地從醫(yī)生的言談中吸取有用的東西，從質(zhì)到里都記在心里，逐漸地和醫(yī)生不能分離了。不久，我不斷堅強起來，即使沒有醫(yī)生的指導(dǎo)我也能正常地生活了。對這一天的到來,我從心里充滿了喜悅.我從醫(yī)學(xué)博士那里學(xué)到了涉及宗教、哲學(xué)、科學(xué)、思想等各方面的知識，這樣說似乎有些夸大其詞，但這卻是我連做夢也想不到的事情.在醫(yī)生的指導(dǎo)下,我不僅得到了克服神經(jīng)質(zhì)癥狀的能力，而且徹底拋棄了十幾年來象金科玉律一樣束縛自己頭腦的理想主義，在我心里充滿了符合現(xiàn)實的新的理想.我懂得了"事上磨煉”的道理，懂得了必須要不斷適應(yīng)千變?nèi)f化的現(xiàn)實生活，形成了這樣一種心理狀態(tài)。這一切都是無形的財富，我終于得到了這些財富.我心中的桎梏在逐漸解脫，我能夠用順應(yīng)自然的態(tài)度，正確地看待自己和別人,看待整個世界的變遷，我感到自己的將來是光明的，就象在灰色的世界中為我開辟了一條清徹明亮的空間.同時，整體與局部、目的與手段的關(guān)系也非常明確了。出院之后,重返工作崗位，將會驅(qū)散長時間籠罩在心頭的陰云,寶玉閃亮的光輝將引導(dǎo)我努力生活，對自己對他人都做出有益的貢獻,使人們的生活都得到提高和發(fā)展。最后，對長時間從心里上給予指導(dǎo)的醫(yī)生表示衷心的感謝。例2、４4歲,疾病恐怖、對人恐怖、不能工作本文是一患者在出院前所寫的感想，現(xiàn)將原文轉(zhuǎn)抄于此.我的病是22歲時出現(xiàn)的。當(dāng)時，我自認(rèn)為自己的性病基本治好，但總感到全身發(fā)熱，便又認(rèn)為這是肺結(jié)核的初期癥狀，因此非常害怕。這是發(fā)病的最初原因。２5歲時，發(fā)現(xiàn)脈搏時常停跳,便擔(dān)心得了心臟病。26歲時開始失眠，已擔(dān)心患有精神病,十分痛苦。３９歲時，患了嚴(yán)重的闌尾炎，用保守療法,不久治愈,但又擔(dān)心復(fù)發(fā)，重又請求做了手術(shù)，之后并無任何異常。闌尾炎的風(fēng)波過后，我感到精神很好，也能為社會出力，不分晝夜地工作,似乎忘記了疾病的事.但有一天（４０歲時）突然感到身體搖搖晃晃，重又擔(dān)心起來，曾找一位醫(yī)生診治，聽說血壓有些高，隨后，便擔(dān)心會得偏癱,醫(yī)生也告知要保持絕對安靜.以后又去找原來的醫(yī)生診治時,醫(yī)生告訴我不要那么擔(dān)心,但卻總是不能放心，在回家途中，竟?jié)M頭是汗，非常痛苦，連走路也感到困難了。從那以后,只要一考慮就害怕得毛骨悚然,結(jié)果，又請來醫(yī)生診治，但醫(yī)生仍說沒有什么大病。我的身體越來越弱,曾去找精神科的醫(yī)生診治,聽說有血管的病變，而且醫(yī)生說：＂請趕快住院治療，如果治療徹底，大概還能活１0到１5年＂.我回家和家人商量后,去了某大學(xué)附屬醫(yī)院，接受了兩個多月的藥物治療，又打針又吃藥，但絲毫不見好轉(zhuǎn)，且更加日益惡化，最后連醫(yī)院也去不了了。我又找了當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生診治，被診斷為腦神經(jīng)衰弱,連續(xù)注射藥物4個多月，仍毫無效果。在這次發(fā)病之前就曾有過赤面恐怖和對人恐怖,現(xiàn)在又加重了，逐漸在別人面前不能說話了，甚至連和自己的孩子說話也感到打怵，簡直不成樣子。工作不能做,話也不能說，使我非常痛苦，便又找經(jīng)常就診的醫(yī)生商談,他向我介紹了高良先生。我立即接受了高良先生的診斷，最后被確診為神經(jīng)質(zhì)癥。按照先生的介紹,這種病可在30～4０天內(nèi)治愈。歷時四年的疾病能在這么短的時間內(nèi)即可治愈，我無論如何不敢相信。但不管怎樣我還是決心一試，于10月2日住了院。住院后感到這種治療方法十分奇特，不吃一片藥，不打一次針，對這種奇怪的療法感到驚奇。我按照醫(yī)生的指導(dǎo),半信半疑地開始了臥床。在臥床期間，我非常不安，經(jīng)常冥思苦想，如果用這種療法治不好該怎么辦呢?按照規(guī)定，結(jié)束了一周的臥床,但起床時,卻感到已躺了好長好長時間了。起床后，醫(yī)生吩咐我做各種事情，我只好帶著不安開始工作,當(dāng)然，在此之前，我自己是什么工作也不能做的。剛開始時，我并不注意工作一類的事情,自己也不知道該做些什么好,無奈，只好回房間和其他人閑談。這時，醫(yī)生立即來告訴我不要隨便講話,我便閉口不語了。連續(xù)兩、三天，我都勉強地干這干那，但隨著時間一天天過去,我也開始感到癥狀在發(fā)生變化。最初,我稍微閑談幾句，就立刻被醫(yī)生禁止，當(dāng)時心里感到不滿，而且也忌恨醫(yī)生。但四、五天后，痛苦逐漸減輕，有時又隨便閑聊，也能較愉快地接受醫(yī)生的勸說了。從那以后，心情每天都有所變化?，F(xiàn)在想起來，才感到這才是真正的醫(yī)生.與此相反，過去的××醫(yī)生只不過是個賣藥的而已.隨著時間的延長,沒想到我也能勝任各種工作了.而且對工作發(fā)生了濃厚的興趣。我每天都感到有一種新的力量產(chǎn)生,自己也更加充滿了自信。那一段時間，我從早上六點起床，能基本不休息地一直干到下午。第２8天時，醫(yī)生帶我去了慈惠大學(xué)，要我在學(xué)生面前談一下過去患病的經(jīng)過。過去，我在別人面前幾乎不能開口，現(xiàn)在，能在大學(xué)里，而且是在如此眾多的學(xué)生面前，不慌不忙,談吐自如了.通過這件事情，自己更加自信，知道自己已確實痊愈，我只是高興，簡直不知說什么好了。在社會上，肯定還有許多和我原來同樣痛苦的人，對比我治愈前后的狀況,我希望醫(yī)生們都來使用這種療法。。住院第一天我拜聽了高良先生的指導(dǎo)，到房間里躺到床上。當(dāng)時，我并沒有解除思想包袱，先生只是讓我?guī)е纯嗵上录纯?。此話過于簡單,使我非常不安。第二天昨夜沒有睡好，今天頭腦十分不清楚。不久，我想到了自己的病,想到了自己會失敗，躺在床上,幾乎要發(fā)瘋了（這種不安不會永遠(yuǎn)存在，只要就此堅持下去，痛苦就會逐漸減輕。這是自然的規(guī)律）。第五天我感到非常無聊,實在不愿再下去了。我時常想起以前的事情,感到一陣陣的苦楚。第八天更感到無聊。上午十點半左右，醫(yī)生來通知明天起床,我自然非常高興(感到無聊，感到寂寞，這是心理健康的標(biāo)志）。但又懷疑用這種方法能治好病嗎？我重又不安起來。起床第一天醫(yī)生教給我做工作的方法。我也想趕快到院子里整理落葉,但總覺得面前紛雜混亂，意不知從何處動手.醫(yī)生說過,一定要親自動手做，我只好勉勉強強地開始工作起來（這種態(tài)度就可以，雖然感到勉強，但也要實際動手去做，不久，你的心境就會有所改變，關(guān)鍵是要先動手做).我對自己開始動手工作感到高興，但也時時想起以前的事情，心中不免有些凄涼。第二天夜里，我想了各種各樣的事情，擔(dān)心自己又出現(xiàn)意志薄弱的傾向，十分不安（這種情況應(yīng)該找醫(yī)生診斷，不可自作判斷）.第三天早上，打掃室內(nèi)衛(wèi)生，到室外澆樹。因為頭痛,情緒不太好,但逐漸對工作發(fā)生了興趣。我想到自己過去性情急躁，可能比別人更容易疲勞（就保持這種性格即可,急躁本身也是活動力的表現(xiàn)）.想與護士閑談,但又被禁止.我覺得自己的心境在逐漸變化,也許自己現(xiàn)在是一種較開朗的心境，想到這些，我又高興起來（自己感到一種開朗的心境,并不一定是真的開朗，只有努力工作真正盡到自己的義務(wù),才會真正地開朗起來。心境開朗不是目的,只有努力工作才是最重要的）.晚上,我做折疊紗布的工作，興致極高，不由地唱起歌來，那是我24歲時最喜歡的一首歌（在平庸之中求得心境開朗,事實上毫無益處。人的心情在隨時變化,人只有在集中精力做某件事情時，才會忘掉一切喜悅和痛苦,這就是佛家黨說的"三昧境”。這種心境是在一定的條件下自然出現(xiàn)的，自己主觀想得到這種心境,卻往往不能隨心所欲.做工作會感到厭煩，工作確實會使厭倦，但工作又確實能使人愉快,對于厭煩的情緒不要管它,而應(yīng)帶著這種情緒去做應(yīng)該做的事。這樣,就會在工作之中，不知不覺地出現(xiàn)愉快開朗的情緒。但如果一開始就想得到這種情緒，卻往往會適得其反）。第四天……起床前，我經(jīng)常想家，也想中途出院，但現(xiàn)在醫(yī)生對自己耐心治療,熱忱地關(guān)心自己,使我又改變了看法想繼續(xù)治療下去,使病情進一步好轉(zhuǎn)后再出院（出現(xiàn)這種想法是很自然的）。第六天……清掃室內(nèi)，擦試走廊，然后接著擦昨天沒擦完的玻璃。沒想到,我精力很集中，一點點地把這些工作都做完了。××痊愈出院,醫(yī)院在枯里舉行送別儀式.結(jié)束后，我整理桌子.桌子很重，上樓時,我擔(dān)心會出現(xiàn)心臟麻痹,不由自主地停下來試脈搏。晚上做紙捻，心情非常好（確實康復(fù)，是不會顧及到自己心情好壞的,總把自己心情好壞當(dāng)作問題來考慮，就證明還未徹底治愈).第九天早七點半起床，然后打掃室內(nèi)衛(wèi)生.天又下雨，感到很頭痛.晚飯后，記病房日記（一天之中,心情也會發(fā)生變化,苦樂交錯而至。工作越做越好，還要下功夫,設(shè)法提高效率）。第１２日六點半起床。清掃走廊,擦試醫(yī)療室。早飯后繼續(xù)清掃。這些工作做完后,與河野先生談了一會兒，又隨便地幫助他做了一些工作。晚飯后照例記病房日記，十點鐘就寢（活動量逐漸加強。改變工作也是一種休息，所以，沒有必要特意抽時間休息）.第14日略。（一天勞動了多長時間?大概超過了１０個小時。因此，可以知道勞動不會對神經(jīng)衰弱帶來不好的影響.同時也證明，身體本來就沒有任何器質(zhì)性病變）。第２1日五點半起床。然后打掃樓下、吃早飯.一會兒,中川醫(yī)生來通知馬上到慈惠大學(xué)去。在大學(xué)里，高良先生讓我在學(xué)生面前談一下自己的體會，我知道自己因?qū)θ丝植罒o法在別人面前講話，心中多少有些不安,但高良先生已向?qū)W生們做了介紹,不管怎樣，我決定說了。過去，我?guī)缀醪荒茉趧e人面前說一句話，況且是在如此眾多的學(xué)生面前，但今天，我卻能非常流利地、毫不膽怯地侃侃而談。通過今天的事情，我明白自己確實已治愈。過去我還曾忌恨過醫(yī)生，現(xiàn)在想來感到十分過意不去，不知用會么語言表達感激之情,只有高興了。第24日徹底治愈。出院.第七例:2７歲（發(fā)病時13歲)雜念恐怖、發(fā)作性不安、頭重感臥床第一天,住院。午飯后，醫(yī)生與我談了話，之后命令我立刻絕對臥床。第五天一種厭煩臥床的情緒油然而生，真想出去散散步.醫(yī)生還沒允許,史好作罷。有時，我從窗口望見外面的景色，感到象發(fā)現(xiàn)了另外一個世界,心情十分激動。但是，就象這種聊以解悶的事情也被絕對禁止。我不理解其中的道理，但我相信醫(yī)生，因此做到了絕對服從（不理解也應(yīng)絕對服從,用這種態(tài)度就可以）。在臥床期間,雜念仍不斷涌出（出現(xiàn)雜念實屬必然，就應(yīng)任其出現(xiàn)）。對我的郁悶曾千方百計地進行過治療,如改變環(huán)境、去溫泉、做電療、服藥等，都無濟于事。但臥床五天，郁悶情緒卻大有好轉(zhuǎn)，我終于放心了。我相信，照此下去，徹底治愈只是時間問題，將來一定能痊愈的（樂極往往生悲，不管情緒是喜是憂，都應(yīng)聽其自然,如果總想保持愉快的情緒,就肯定會適得其反）。起床第一天(住院第六天）昨天晚上,醫(yī)生通知我可以起床了。我感到一種不可名狀的喜悅和興奮.也許因為如此，今天早上，五點鐘就醒了。情緒很好,只是感到腰無力,也有此眩暈.早飯真香，似乎許多年沒吃到這樣可口的早飯了?！姨魍黄渚G的花草樹木,心中充滿了珍惜與眷戀之情.我覺得昨天以前的一切都象夢一般遙遠(yuǎn)，起床之后，雜念也大大減少。午飯后,稍微有些頭重，我不免想到自己是多年的老病號,體質(zhì)也不好，到底能否治好呢？心中又一陣陣地出現(xiàn)了難言的不安情緒（出現(xiàn)什么情緒是不依人的決心意志為轉(zhuǎn)移的,只是要做到不管出現(xiàn)什么情緒，都要堅持做應(yīng)該做的事）。第二天六點起床.我沒有熟睡后的快感。情緒也不象昨天那樣好了，只覺得有些漫不經(jīng)心。雜念、頭重與昨天無異。從下午開始,情緒稍有穩(wěn)定，原先那種總覺得被人跟蹤的恐怖感沒有了。晚上,醫(yī)生和我談了許多有關(guān)療養(yǎng)的有益的事情，使我十分高興。醫(yī)生給我講到把一切責(zé)任都?xì)w咎于疾病是不對的，過去，我總認(rèn)為自己的一切都由疾病引起，只要治好癥狀，一切痛苦也會隨之消失?，F(xiàn)在,我懂得了在這個世界上，無論如何也會有痛苦存在的道理，感到心情輕松多了。第三天情緒越來越好起來（注意:能認(rèn)識到點滴的好轉(zhuǎn)是十分重要的）。飯后兩小時左右,出現(xiàn)一次頭重。或許是因為整天在院子里勞動，我住院之后，胃腸狀況非常好。第五天昨天晚上，和大家一起在會客室聽了醫(yī)生有關(guān)治療的講話,而且，每個人都講了自己的癥狀情況。有人談到因?qū)θ丝植缼砹藰O大的苦惱,我便說：“我簡直想象不出對人恐怖是什么滋味。”醫(yī)生聽后即問我說：“那么說你沒有對人恐怖了?”“是的",“那么你在大人物或許多人面前說話時也就能鎮(zhèn)靜自若了?”“我做不到?？蛇@種事不是誰也很給做到嗎？“我這樣一說，大家都笑了起來。這時，醫(yī)生對我解釋說:“你也會有對人恐怖，但因為你順應(yīng)地接受了它，所以你自己并未覺察到對人恐怖的存在。但是,××君一到別人面前就感到緊張，就害怕得要命,并認(rèn)為有這種非常不好,拼命地保持泰然自若的情緒。因此，他出現(xiàn)了心理沖突，使痛苦更加深。”聽了醫(yī)生這番話，我說:“真難想象，到別人面前，感到拘束,臉紅，這是人人皆有的事實。"“正在于此。你的痛苦也與對人恐怖有同樣道理.在工作中,在娛樂中，都會出現(xiàn)各種雜念，這也是人人皆有的事實.但是，你把這些當(dāng)成了神經(jīng)衰弱，總認(rèn)為出現(xiàn)雜念，工作就不能進行，最后又懷疑自己大腦有毛病，總想去除一切雜念，可這是做不到的?？陀^地看來,你在譏笑對人恐怖患者的心理，而你的心理與此并無任何區(qū)別……."啊！我聽了醫(yī)生的這番話，感到心胸豁然開朗，我懂了自己心身的不適,本是正常人所都有的，我過去煩悶、苦惱的心理,簡直就象在一瞬間做的一場惡夢。飯后總出現(xiàn)的頭重感沒有了，對工作也產(chǎn)生了興趣。只是在黃昏時分還有輕微的雜念感和憂郁感。第六天“到此程度就高枕無憂還為時尚早。”醫(yī)生這樣提醒我。醫(yī)生處事慎之又慎.有時我考慮如果逐步到市中心去散步，可能會使情緒更好些，我雖然有些想法，但最后還是一切服從了醫(yī)生的指導(dǎo)。想志住院前自己的癥狀，我感到自己以前真糊涂透頂，語言動作甚是可笑。多虧醫(yī)生的治療,癥狀才得到好轉(zhuǎn),我更加相信醫(yī)生。我象往常一樣,打掃房間、雕刻、修理秋千、制作雞籠等。第九天頭重、雜念恐怖等感覺越來越輕微，逐漸注意到周圍的工作，有時甚至是無意識地做工作(處理下水道、晾曬衣服，除草等)。我感覺不到任何強迫的、厭煩的情緒，全力以赴投入工作,更感到工作的意義。我親身體驗到帶頭腦中出現(xiàn)的雜念，堅持工作，就能使自己的情緒得到好轉(zhuǎn)。能有這樣的體驗，使我異常高興。幾于前，我時常頭重得可怕,雜念也不可抑制地一個個象閃電般出現(xiàn)，我悲觀、絕望,已不由自主地滑向魔鬼的深淵.一天中，竟出現(xiàn)兩次極厭煩的狀態(tài)。但現(xiàn)在，這些現(xiàn)象已徹底沒有了。第１3天掃除、洗滌、雕刻,在院子里做各種事情。我已經(jīng)感覺不到頭重、雜念等所起的不快，只感到工作比什么都有意思.但在我心底仍有一絲顧慮，如果離開醫(yī)生出院，回到原來的工作單位，能否復(fù)發(fā)呢?第14天……強迫觀念也消失了.患失眠恐怖的××君曾說過：“現(xiàn)在還沒有熟睡感，但象一開始那樣的睡眠不足的恐怖感已沒有了。”我現(xiàn)在的心理與這位患者十分相似。第17天今天一天都做兔籠。今天的工作是和城戶君一起干的。整整一天，我都全神貫注地工作,雜念一點兒也沒出現(xiàn)（自注：實際上是出現(xiàn)了雜念,但我沒有任何恐怖感)。佛家常說的三昧境也就是如此吧。我甚至已感覺不到自己正在住院,而覺得似乎是在看書家里做家務(wù)一樣。這是一種快活的感覺，我已有許多年沒有這種感覺了。第24天今天是住院的第29天，我已被允許出院了。這2９天，我象在夢中一樣度過.沒有想到，自己十幾年的慢性病竟在不到一個月的時間內(nèi)徹底治好了。但原來我卻一直擔(dān)心會成為不治之癥，就是能治也最少需要二至三個月。從去年五月份，我的雜念恐怖突然嚴(yán)重起來,終于從六月份停止了工作。我急于從這種苦惱中逃脫出來,去了溫泉、接受電療、注射、服藥、改變環(huán)境等等，我千方百計，竟未收到任何效果。我自認(rèn)為患了難治之癥，出于慎重，去求××大學(xué)精神科的專家診治，想了解患病的原因和對策，但使我大伯所望，醫(yī)生只對我說:“這是身體素質(zhì)的原因，隨著年齡的增長,自然就好了……?！蔽乙粺o所獲,悲觀、絕望，那種心情難以用文字表達。我