新人教版輔導與檢測必修3整套課件：第3課

會計學1新人教版輔導與檢測必修3整套課件：第3課

上圖是陳少梅先生杰作《二十四孝圖》之一《埋兒奉母》。講述了晉人郭巨為供養(yǎng)母親而活埋親兒、巧得黃金的故事。其本質是理學用三綱五常壓抑、扼殺人的自然欲求。如果故事是真實的，郭巨未免過于殘忍；如果故事是虛構的，是對于人性的誤導。第1頁/共16頁1.列舉宋明理學的代表人物，說明宋明時期儒學的發(fā)展。2.感受理學中無私無畏，大智大勇，襟懷磊落的精神價值。第2頁/共16頁1.宋代理學興起的社會原因和程朱理學的基本觀點(1)社會原因：宋代理學的興起，有其深刻的社會政治根源和具體的文化背景。兩宋時期，在民族矛盾和階級矛盾尖銳的情況下，統(tǒng)治者試圖通過調整統(tǒng)治思想，以維護統(tǒng)治秩序；魏晉以來，儒、佛、道三家日趨融合，儒學吸收佛、道有益的成分，發(fā)展為更為理性化、思辨化的新的儒學體系；宋代的“重文”國策形成了學術發(fā)展的良好社會環(huán)境，激勵了學者們積極關注國計民生的熱情。第3頁/共16頁(2)基本觀點：程朱理學以儒家思想為核心，糅合了佛教、道教的一些思想，形成了以儒學為主體、儒佛道相結合的新儒學思想體系。其基本觀點包括：“理”是世界萬物的本原，是天下萬物都要遵循、永恒存在的普遍原則；要把握“理”，需要通過“格物致知”的方法，即通過接觸世間萬物，運用各種知識去體會事物的內在之“理”；在“天理”與“人欲”發(fā)生沖突時，應該“存天理，滅人欲”。第4頁/共16頁2.程朱理學與陸王心學的異同(1)相同：兩者都是宋明理學的突出代表，兩者都繼承了孔孟“仁”“禮”的思想，都認為世界的本原是“理”。思想實質都是以儒家的綱常倫紀來約束社會，維護專制統(tǒng)治，遏制人的自然欲求。對塑造中華民族性格都起了積極作用。第5頁/共16頁(2)不同：①程朱理學強調“理”是世界的本原，主張通過“格物致知”的方法，體驗“天理”的存在，最終貫通明“理”，這是一種客觀唯心主義思想。②心學主張“心”即“理”，認為人天生具有良知，良知就是本心，就是理，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲，恢復良知，就能成為圣賢，這是一種主觀唯心主義思想。第6頁/共16頁3.對宋明理學的評價(1)宋明理學把傳統(tǒng)儒學從天人感應的神學傾向中解脫出來，使之哲理化，是對中國封建統(tǒng)治思想的理論總結，具有一定的進步性。

(2)理學重視主觀意志力量，注重氣節(jié)、品德，講求以理通情、自我節(jié)制，強調人的社會責任和歷史使命，又凸顯了人性的莊嚴，對塑造中華民族性格起了積極作用。

(3)理學家們致力于社會道德的教化工作，建立了生活秩序，諸如長幼有序、男女有別的等級倫理，憐貧恤寡、扶助鄉(xiāng)里的社會道德，勤儉節(jié)約，恪守本分的個人品格。第7頁/共16頁(4)這些道德標準，一方面強化了小農經濟的封建秩序，不少內容屬于舊道德范疇，應當批判。三綱五常在理學推動下，成為人們日常生活天經地義的倫理道德與行為規(guī)范，壓抑、扼殺了人們的自然欲求。同時夸大了心即良知的作用，助長了明朝中葉后不務實際的清談之風。不利于向近代化發(fā)展，產生了消極影響。另一方面，也包含諸如和諧意識、憂患意識、道德意識、力行意識等傳統(tǒng)美德，應繼續(xù)發(fā)揚。第8頁/共16頁“三教合一”

近來有學者將古代中國主流思想的演變歷程歸納為仁者愛人、地獄天堂、三教合一、性理之學四個主題。其中“三教合一”大致始于（）A.春秋戰(zhàn)國B.秦漢時期C.東漢以后D.兩宋時期第9頁/共16頁【解析】題中四段歷程分別為春秋時期、秦朝西漢時期、隋唐時期、宋明時期。

【答案】C第10頁/共16頁宋明理學的代表人物(2008年南通調研)儒家思想是中華民族傳統(tǒng)文化的主流思想之一，宋朝的程朱理學是新興的儒學。以下觀點中屬于程顥、程頤的是（）A.“為政以德”，“節(jié)用而愛人”B.“施政于民，省刑罰，薄稅斂”C.“心即禮也”、“心外無物”D.“萬物皆只是一個天理”第11頁/共16頁【解析】選項A為孔子主張；B為孟子主張；C為王守仁主張；D為二程主張。

【答案】D第12頁/共16頁(2009年蘇南聯(lián)考)朱熹《近思錄·致知》：“凡一物上有一理，須是窮致其理?！敝祆渲袄怼笔侵福ǎ〢.宇宙萬物的本原B.三綱五常C.事物的客觀規(guī)律D.良知【解析】朱熹認為“理”在社會上表現(xiàn)為儒家的倫理綱常，即“三綱五常”。

【答案】B第13頁/共16頁宋明理學的評價

文天祥抗元被俘，但他在異族強權面前，正氣浩然，風骨錚錚，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節(jié)反映了當時社會的思想主流是（）A.黃老之學B.佛學C.程朱理學