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信息技術(shù)素養(yǎng)類(lèi)課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)(集錦4篇)范文某些事情讓我們心里有了一些心得后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編整理的信息技術(shù)素養(yǎng)類(lèi)課程學(xué)習(xí)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫忙到有需要的朋友。
信息技術(shù)素養(yǎng)類(lèi)課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
小學(xué)信息技術(shù)是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,旨在培養(yǎng)小學(xué)生的操作技能、探索創(chuàng)新精神和信息素養(yǎng),使學(xué)生逐步具有獲取信息、存儲(chǔ)信息、處理信息和傳遞信息的能力,以適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活。因此,小學(xué)信息技術(shù)教育顯得非常重要,如何更好的貫徹新課標(biāo)理念上好信息技術(shù)課,是廣闊信息技術(shù)教育工作者所要思考的問(wèn)題。下面我以自己從事小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)的一點(diǎn)體會(huì),與同行一起探討:
1、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生想學(xué)。
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來(lái)的一種認(rèn)識(shí)傾向,它在學(xué)生的學(xué)習(xí)中具有重要作用。孔子就總結(jié)出“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者〞這樣的名言。
我們學(xué)校的學(xué)生根本都是來(lái)自農(nóng)村的孩子,對(duì)信息技術(shù)一無(wú)所知。則,怎樣才能引導(dǎo)他們翻開(kāi)信息技術(shù)的大門(mén)呢《那就要靠學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn),信息技術(shù)對(duì)農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)既新鮮又好玩,具有較強(qiáng)的吸引力,剛開(kāi)始都非常想學(xué)。但隨著教學(xué)內(nèi)容的深入,有的內(nèi)容需要去記憶或機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練,不僅干燥無(wú)味且難度也增大了,這樣一來(lái)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就降溫了。長(zhǎng)此下去,必然給信息技術(shù)教學(xué)帶來(lái)不良影響。為充沛調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,我主要從下列幾方面著手:
2、活用教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后,學(xué)生家里既沒(méi)電腦且接觸信息技術(shù)的時(shí)機(jī)很少,學(xué)生上信息技術(shù)課時(shí)難免有陌生感,對(duì)教學(xué)內(nèi)容也就掌握不好。如何培養(yǎng)學(xué)生興趣呢《關(guān)鍵是要讓學(xué)生了解、熟悉、喜歡信息技術(shù)。
①、搜集、整理、提煉資料,主辦各種信息技術(shù)知識(shí)講座。如我利用洪恩公司出品的“開(kāi)天辟地〞軟件對(duì)學(xué)生進(jìn)行電腦知識(shí)講座,學(xué)生就非常感興趣。
②、利用學(xué)校宣傳櫥窗開(kāi)辦信息技術(shù)知識(shí)專(zhuān)欄,吸引學(xué)生瀏覽。
③、定期舉辦“信息技術(shù)〞知識(shí)競(jìng)賽,在學(xué)生中營(yíng)造學(xué)習(xí)氣氛。
3、以“玩〞促學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
愛(ài)玩是孩子的天性,喜愛(ài)游戲是孩子的共性。配合教材內(nèi)容,我通過(guò)各種渠道找到一些既適合小學(xué)生又具有很強(qiáng)趣味性的游戲軟件應(yīng)用于教學(xué)中,如:滿堂彩、翻硬幣、紙牌、彈珠等游戲。
示例在進(jìn)行鼠標(biāo)和指法練習(xí)的教學(xué)中,我在簡(jiǎn)單的演示后給予學(xué)生足夠的時(shí)間,讓學(xué)生在玩中練、練中玩,利用“紙牌〞、“掃雷〞、“金山打字通〞等游戲進(jìn)行練習(xí),充沛動(dòng)手實(shí)踐。通過(guò)實(shí)踐,學(xué)生在游戲中不但熟悉了鼠標(biāo)和鍵盤(pán)的根本操作,使單一、乏味的指法練習(xí)得到極大改善,提高了學(xué)生擊鍵的速度及準(zhǔn)確性,而且大大提高了學(xué)習(xí)積極性。但游戲的取材和活動(dòng)時(shí)間須嚴(yán)格控制,要選擇優(yōu)秀并適合學(xué)生的游戲,強(qiáng)調(diào)趣味、益智、學(xué)習(xí)的功能。
4、創(chuàng)設(shè)情境,保持學(xué)習(xí)情趣。
在教學(xué)中,可利用媒體創(chuàng)設(shè)、優(yōu)化教學(xué)情境,借助美好事物激發(fā)學(xué)生的探究興趣和動(dòng)手操作的欲望,產(chǎn)生探究學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),從而進(jìn)入最正確學(xué)習(xí)狀態(tài),既明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)又指明了學(xué)習(xí)方向。使學(xué)生感到學(xué)習(xí)也是一種樂(lè)趣,更加積極主動(dòng)地進(jìn)行探究。
信息技術(shù)素養(yǎng)類(lèi)課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
今時(shí)代,信息技術(shù)迅猛開(kāi)展。它不但遍及廣闊社會(huì)生活和工作的各個(gè)環(huán)節(jié),還以“迅雷不及掩耳〞的速度走進(jìn)了各類(lèi)校園,無(wú)聲的改變著傳統(tǒng)教育教學(xué)模式和教學(xué)方式及教學(xué)伎倆等。我,作為一名初中英語(yǔ)教師,也感受到了信息技術(shù)對(duì)學(xué)科的交融和充滿。通過(guò)近期的培訓(xùn),讓我對(duì)信息技術(shù)與課程整合的事實(shí)有了進(jìn)一步的體會(huì)。
1、真正認(rèn)清了“教育技術(shù)〞、“信息技術(shù)與課程整合〞“教學(xué)設(shè)計(jì)〞等概念。教育技術(shù):指運(yùn)用各種理論及技術(shù),通過(guò)對(duì)教與學(xué)過(guò)程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。信息技術(shù)與課程整合:指在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中把信息技術(shù)、信息資源和課程有機(jī)結(jié)合,建構(gòu)有效的教學(xué)方式,促進(jìn)教學(xué)的最優(yōu)化。教學(xué)設(shè)計(jì):指依據(jù)教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和傳播理論,運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的辦法,對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行分析、方案并做出具體安頓的過(guò)程。
2、“老師引導(dǎo)———小組討論——代表發(fā)言〞的學(xué)習(xí)形式,不僅學(xué)到了很多新知識(shí),而且是一個(gè)以合乎教學(xué)、學(xué)生和學(xué)生學(xué)習(xí)開(kāi)展需求的教學(xué)方式。
3、通過(guò)討論練習(xí)進(jìn)一步明確了“授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計(jì)〞、“探究性教學(xué)設(shè)計(jì)〞的特征。
4、明白了以課程為本位的信息技術(shù)整合的目標(biāo)定位,即“三促進(jìn)〞:
〔1〕利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)業(yè)成績(jī),促進(jìn)學(xué)科/領(lǐng)域的教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)習(xí)效果和效率;
〔2〕利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的綜合能力和科技創(chuàng)新能力,培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)和科技創(chuàng)新能力;
〔3〕利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化開(kāi)展和良好情感、態(tài)度、價(jià)值觀的養(yǎng)成。
5、弄清了整合的技術(shù)選擇原那么,應(yīng)該是“量課程之體,裁技術(shù)之衣〞。不應(yīng)該是課程順應(yīng)信息技術(shù),而應(yīng)該是課程同化信息技術(shù),應(yīng)該是“課程本位〞,而不能是“科技本位〞。在整合的過(guò)程中,應(yīng)該注意到三方面的要求:〔1〕課程內(nèi)容的適用性,必須適合利用信息技術(shù)教和學(xué)的內(nèi)容;
〔2〕學(xué)生的多樣化需求,以學(xué)生為主體的信息技術(shù)應(yīng)用,學(xué)生的個(gè)別差別與多樣化需求;
〔3〕學(xué)科/領(lǐng)域的不同特點(diǎn),不同學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)與認(rèn)知規(guī)律的不同應(yīng)該是技術(shù)選擇的一個(gè)重要方面。
6、讓我們明白了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在:
〔1〕能滿足多主題、分層次的教學(xué)任務(wù);
〔2〕可以預(yù)設(shè)和提供學(xué)習(xí)支持功能;
〔3〕或以支持全員成果展示或全參與式的互評(píng);
〔4〕具有動(dòng)態(tài)信息發(fā)布功能,使教師搜集過(guò)程性評(píng)價(jià)信息成為可能。還有就是網(wǎng)站的持續(xù)存在性和交互支持功能可以延展課堂教學(xué)的時(shí)間和空間。
信息技術(shù)素養(yǎng)類(lèi)課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
在閱讀教師人文讀本的過(guò)程中,可以從中充沛的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、開(kāi)展,傳統(tǒng)人文精神開(kāi)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí),從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的根本特征和西方人文的根本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn)。
從我國(guó)學(xué)校的課程安頓來(lái)看,根底教育存在著明顯的重理輕文的傾向,諸如歷史、地理之類(lèi)的人文課程,與國(guó)外相比,不僅教學(xué)課時(shí)少,而且教學(xué)要求低。興旺國(guó)家的根底教育不僅重視課外閱讀,而且對(duì)研究能力和寫(xiě)作能力有較高要求,國(guó)外很多國(guó)家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級(jí)就開(kāi)始訓(xùn)練學(xué)生收集、查找、分析信息,并結(jié)合社會(huì)生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐?,比照鮮明的。
教師要始終把“一切為了學(xué)生〞作為規(guī)范,要把自己想象成學(xué)生,才能明白學(xué)生到底喜歡聽(tīng)哪一類(lèi)型的課程。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、辦法,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān),給予學(xué)生一定的自由空間來(lái)發(fā)揮學(xué)生的發(fā)明力、想象力和開(kāi)發(fā)其求知的欲望,從而使其在發(fā)明、開(kāi)發(fā)、想象的過(guò)程中更好地使其知難而進(jìn),而最終到達(dá)學(xué)生的求知欲,使教學(xué)以全新的面貌運(yùn)用到學(xué)生的身上,得到最有效的教學(xué)效果。
中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛(ài)、節(jié)儉、謙讓?zhuān)业闹貙?shí)踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f(shuō)的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果?,F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心開(kāi)展為目的,以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的根底教育。它主張因材施教,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生生動(dòng)活躍,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和發(fā)明能力。所以在教育教學(xué)中,充沛發(fā)揮人的`求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì),來(lái)填補(bǔ)教學(xué)過(guò)程中不足的教育方式,那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更根底,因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)是多方面能力的總體撐持,這種撐持作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識(shí)等等。人文素養(yǎng)的不足直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度,以及對(duì)問(wèn)題的洞察力和對(duì)事物開(kāi)展的前瞻能力,而這些能力都是發(fā)明能力的重要內(nèi)涵。
信息技術(shù)素養(yǎng)類(lèi)課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
今天,我加入了信息技術(shù)與學(xué)科整合培訓(xùn),對(duì)“整合〞有了一些新的體會(huì)。
首先,我想信息技術(shù)與學(xué)科的整合雖然才起步,雖然有一些人對(duì)此有這樣那樣的偏見(jiàn),但任何新生事物都是這樣過(guò)來(lái)的。我們既然已身處信息時(shí)代,身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,研究信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合應(yīng)該是很自然的事。如果極而言之,我想可能我們的生活都在與信息技術(shù)整合呢!何況我們的.教育,何況教育中的學(xué)科教學(xué)!
其次,今天聽(tīng)了賈老師的的課,理解了整合是有層次的。這樣一想,想到我們雖然身處鄉(xiāng)鎮(zhèn),網(wǎng)絡(luò)條件也并不十分好,但也就敢談信息技術(shù)與學(xué)科整合這樣一個(gè)一般人認(rèn)為十分新潮的問(wèn)題了。我們研究的整合屬于剛起步的,屬于最低層的,所以我想,“整合是一個(gè)過(guò)程〞“整合是有層次的〞這樣一個(gè)觀念對(duì)我們很多教師來(lái)說(shuō)是非常有用的,至少讓我們信心增強(qiáng)了不少。
第三,我想整合除了是一些技術(shù)與辦法問(wèn)題之外,應(yīng)該先是一個(gè)理念問(wèn)題。有些事我們沒(méi)有改變,有些問(wèn)題我們無(wú)法解決,但我們不能因此而停滯不前。技術(shù)問(wèn)題、條件問(wèn)題,我們可能沒(méi)法一下子解決,但理念問(wèn)題可能是我們可以先解決的問(wèn)題。我們現(xiàn)在的教學(xué)強(qiáng)調(diào)了事實(shí),無(wú)視了問(wèn)題。而信息技術(shù)與學(xué)科整合一個(gè)很重要的方面,就是強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題,而不是去演示事實(shí)。
信息素養(yǎng)是一個(gè)內(nèi)容豐盛的概念。它不僅包括利用信息工具和信息資源的能力,還包括選擇獲取辨認(rèn)信息、加工、處理、傳遞信息并發(fā)明信息的能力。師范生的信息素養(yǎng)是師范院校的學(xué)生根據(jù)社會(huì)信息環(huán)境和信息開(kāi)展的要求,在接受學(xué)校教育和自我提高的過(guò)程中形成的對(duì)信息活動(dòng)的態(tài)度,以及利用信息和信息伎倆去解決問(wèn)題的能力。它既應(yīng)該包括師范生對(duì)信息根本知識(shí)的了解,對(duì)信息工具使用辦法的掌握以及在未來(lái)的教學(xué)中所具備的信息知識(shí)的學(xué)習(xí),還應(yīng)該包括對(duì)信息道德倫理的了解與遵守。具體來(lái)說(shuō)它主要包括四個(gè)方面:
1.信息意識(shí)。
即人的信息敏感程度,是人們對(duì)自然界和社會(huì)的各種現(xiàn)象、行為、理論觀點(diǎn)等,從信息角度的理解、感受和評(píng)價(jià)。通俗地講,面對(duì)不懂的東西,能積極主動(dòng)地去尋找答案,并知道到哪里、用什么辦法去尋求答案,這就是信息意識(shí)。信息時(shí)代處處蘊(yùn)藏著各種信息,能否很好地利用現(xiàn)有信息資料,是人們信息意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)的重要體現(xiàn)。使用信息技術(shù)解決工作和生活問(wèn)題的意識(shí),這是信息技術(shù)教育中最重要的一點(diǎn)。
2.信息知識(shí)。
既是信息科學(xué)技術(shù)的理論根底,又是學(xué)習(xí)信息技術(shù)的根本要求。通過(guò)掌握信息技術(shù)的知識(shí),才能更好地理解與應(yīng)用它。它不僅體現(xiàn)著師范生所具有的信息知識(shí)的豐盛程度,而且還制約著他們對(duì)信息知識(shí)的進(jìn)一步掌握。
3.言息能力。
包括信息系統(tǒng)的根本操作能力,信息的采集、傳輸、加工處理和應(yīng)用的能力,以及對(duì)信息系統(tǒng)與信息進(jìn)行評(píng)價(jià)的能力等。這也是信息時(shí)代重要的生存能力。身處信息時(shí)代,如果只是具有強(qiáng)烈的信息意識(shí)和豐盛的信息常識(shí),而不具備較高的信息能力,還是無(wú)法有效地利用各種信息工具去搜集、獲取、傳遞、加工、處理有價(jià)值的信息不能提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量,無(wú)法適應(yīng)信息時(shí)代對(duì)未來(lái)教師的要求。信息能力是信息素質(zhì)諸要素中的核心,師范生必須具備較強(qiáng)的信息能力,不然難以在信息社會(huì)中生
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