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黑龍江省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021屆高三語(yǔ)文8月階段測(cè)試試題黑龍江省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021屆高三語(yǔ)文8月階段測(cè)試試題PAGE8PAGE22黑龍江省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021屆高三語(yǔ)文8月階段測(cè)試試題黑龍江省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021屆高三語(yǔ)文8月階段測(cè)試試題時(shí)間:150分鐘分?jǐn)?shù):150分一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。習(xí)近平總書(shū)記指出:“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就?!比瞬粌H憑借勞動(dòng)滿足最基本的生存需要,實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造和積累,而且,在根本上,人最終也要通過(guò)勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)人之為人的自由本質(zhì)。因此,在馬克思恩格斯看來(lái),勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人本身,不僅意味著人的本質(zhì)力量的對(duì)象化,而且,真正自由的勞動(dòng)將構(gòu)成人的第一需要.日常生活的延續(xù)離不開(kāi)勞動(dòng),美好生活的實(shí)現(xiàn)更有賴于勤勉而高效的勞動(dòng).在勞動(dòng)的過(guò)程中,精湛的技藝,積極的合作都特別重要。在這個(gè)意義上,勞動(dòng)不僅創(chuàng)造財(cái)富,而且造就美德。馬克思說(shuō):“勞動(dòng)首先是人和自然之間的過(guò)程,是人以自身的活動(dòng)來(lái)引起,調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過(guò)程。"人之所以需要引起、調(diào)整和控制這種過(guò)程,在根本上,是因?yàn)槿诵枰獜淖匀唤缰蝎@取足夠的生活資料,滿足自身在衣食住行等方面的生活要求。然而,如果勞動(dòng)者缺少基本的技藝,那么他們的勞動(dòng)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)變換”這個(gè)目標(biāo),如果勞動(dòng)者的技藝不夠精湛或有效,那么,隨著人們所需生活資料越來(lái)越多,社會(huì)將越來(lái)越可能出現(xiàn)普遍的困乏.如果勞動(dòng)者的技藝不夠豐富或廣泛,那么,社會(huì)成員所期待的美好生活也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此,勞動(dòng)需要技藝。亞里士多德說(shuō),“技藝”就是勞動(dòng)或制作這類活動(dòng)的美德。一旦某人作為勞動(dòng)者而開(kāi)始行動(dòng),他就必須努力讓自己的勞動(dòng)成為“好的勞動(dòng)",即技藝精湛的勞動(dòng).而且,也只有當(dāng)他真正展示出高超、精湛的技藝,使得勞動(dòng)富有成效,他才能配稱為卓越或優(yōu)秀的勞動(dòng)者。在這個(gè)過(guò)程中,勞動(dòng)者當(dāng)然需要認(rèn)真地鉆研、反復(fù)地練習(xí),探索有效的途徑,培養(yǎng)自身堅(jiān)忍不拔、精益求精的美德品質(zhì).人類的勞動(dòng)具有社會(huì)性,它從來(lái)就不是一個(gè)人的勞動(dòng)。隨著勞動(dòng)的發(fā)展,尤其是現(xiàn)代社會(huì)的勞動(dòng)發(fā)展,越來(lái)越精細(xì)的社會(huì)分工開(kāi)始發(fā)生,越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)協(xié)作開(kāi)始運(yùn)行,越來(lái)越龐大的社會(huì)工程開(kāi)始出現(xiàn)。對(duì)于任何單個(gè)的勞動(dòng)者而言,要想完全依靠自己的勞動(dòng)完成某項(xiàng)任務(wù),已經(jīng)變得越來(lái)越不可能。面對(duì)這樣的客觀狀況,正如法國(guó)學(xué)者涂爾干指出的那樣,勞動(dòng)者個(gè)體將會(huì)越來(lái)越直接而深刻地意識(shí)到自身相對(duì)于社會(huì)和他人的依賴性,越來(lái)越感受到自己作為某個(gè)集體或整體的環(huán)節(jié)意義。此時(shí),如果他不選擇積極的合作,不與他人保持團(tuán)結(jié),不積極參與既有的分工與協(xié)作,不愿作出相應(yīng)的奉獻(xiàn)和適當(dāng)?shù)臓奚?,那?他就既不能充分發(fā)揮自己的勞動(dòng)能力、實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)目標(biāo),也不能充分獲得他人的社會(huì)承認(rèn),建立良好的社會(huì)關(guān)系。所以,從根本上講,現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)要求使得勞動(dòng)者能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)團(tuán)結(jié)和社會(huì)凝聚的必要性,使得他們更加自覺(jué)地參與到社會(huì)協(xié)商與社會(huì)合作的過(guò)程中。在廣泛而深度的社會(huì)聯(lián)系下,不僅勞動(dòng)者個(gè)體之間,而且勞動(dòng)者個(gè)體與群體之間都將在利益訴求和價(jià)值取向上更加一致.相應(yīng)的,他們也就更可能形成寬容、友善、互助、為他人奉獻(xiàn)甚至犧牲的美德品質(zhì)。(摘編自李義天《勞動(dòng)造就美德》1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.人要從自然界中獲取足夠生活資料來(lái)滿足自身生活要求,故需引起調(diào)整和控制人和自然間物質(zhì)變換過(guò)程。B.勞動(dòng)者在努力讓自己的勞動(dòng)成為技藝精湛的勞動(dòng)的同時(shí),也是在培養(yǎng)自身堅(jiān)忍不拔、精益求精的美德品質(zhì).C.在現(xiàn)代社會(huì),任何一個(gè)勞動(dòng)者只有與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作,作出一定的奉獻(xiàn)犧牲,才可能實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)目標(biāo).D.在現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)要求驅(qū)使下,勞動(dòng)者自覺(jué)參與社會(huì)協(xié)商與社會(huì)合作的過(guò)程中,從而形成友善、互助等美德。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭引用總書(shū)記的論述,揭示勞動(dòng)對(duì)于人的重要意義,提出中心論點(diǎn)。B.文章從勞動(dòng)者自身的技藝、勞動(dòng)者與他人的合作兩個(gè)方面對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證。C.文章多處引述名人的言論或觀點(diǎn),不僅豐富了內(nèi)容,也增強(qiáng)了說(shuō)理的力量。D.文章采用總—分一總式結(jié)構(gòu),觀點(diǎn)鮮明,邏輯嚴(yán)密,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.勞動(dòng)不僅是人滿足最基本生存需要的手段,也是實(shí)現(xiàn)人精神自由的途徑。B.基本的技藝不僅是實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)變換”的目標(biāo)的必要條件,也是一種美德。C.隨著現(xiàn)代社會(huì)的勞動(dòng)發(fā)展,單個(gè)的勞動(dòng)者已經(jīng)沒(méi)有可能依靠自己完成某項(xiàng)任務(wù)。D.涂爾干指出,勞動(dòng)者將會(huì)越來(lái)越依賴社會(huì)和他人,成為某個(gè)集體或整體的環(huán)節(jié)。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指以使用數(shù)字化的知識(shí)和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)作為重要載體、以信息通信技術(shù)的有效使用作為效率提升和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要推動(dòng)力的一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng).其內(nèi)涵包括兩大部分:一是信息通信產(chǎn)業(yè)部分,包括電子信息制造業(yè)、電信業(yè)、軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)等;二是數(shù)字經(jīng)濟(jì)融合部分,即傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)由于應(yīng)用數(shù)字技術(shù)所帶來(lái)的生產(chǎn)數(shù)量、質(zhì)量和生產(chǎn)效率提升,其新增產(chǎn)出構(gòu)成數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。和世界其他國(guó)家相比,中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)特色鮮明。首先中國(guó)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)覆蓋面更加廣泛,囊括制造業(yè)、服務(wù)業(yè)和農(nóng)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域。其次,中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)獨(dú)有的政府支持和企業(yè)創(chuàng)新雙驅(qū)動(dòng)模式效果顯著,推動(dòng)中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展.此外,中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)應(yīng)用較為廣泛,民眾接受度高于世界其他國(guó)家。最后,不同于其他國(guó)家只有大企業(yè)參與數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新,中國(guó)不僅有大企業(yè)引領(lǐng)創(chuàng)新,各中小企業(yè)的創(chuàng)新參與度也很高,表現(xiàn)活躍。(摘編自張莉《中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)須正視挑戰(zhàn)》)材料二:當(dāng)下,我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,不斷實(shí)現(xiàn)歷史性突破,已經(jīng)成為世界公認(rèn)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)大國(guó).同時(shí),數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模已位居世界前列,聯(lián)合國(guó)《2019年數(shù)字經(jīng)濟(jì)報(bào)告》顯示,中美兩國(guó)是全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)跑國(guó)家。據(jù)有關(guān)研究機(jī)構(gòu)測(cè)算,2018年我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模已達(dá)31.3萬(wàn)億元,占GDP比重為34。8%。產(chǎn)業(yè)數(shù)字化效能也在不斷提升,2018年,產(chǎn)業(yè)數(shù)字化規(guī)模為24.9萬(wàn)億元,占GDP的比重為27。6%。一批工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)加速崛起,網(wǎng)絡(luò)零售額、移動(dòng)支付交易規(guī)模均位居全球首位。突如其來(lái)的新冠肺炎疫情改變了人們的正常工作與生活軌跡.在抗擊情過(guò)程中,數(shù)字經(jīng)濟(jì)依托5G、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新一代信息技術(shù)和大型互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)優(yōu)勢(shì),不僅為疫情聯(lián)防聯(lián)控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)作出貢獻(xiàn),更成為對(duì)沖疫情影響、提振經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,讓行業(yè)、企業(yè)、政府、學(xué)術(shù)界甚至是個(gè)人都越來(lái)越意識(shí)到數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性。(摘編自高曉雨《數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型》)材料三:隨著新一代信息技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合,我國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)利用數(shù)字技術(shù)的廣度深度不斷擴(kuò)展,新模式新業(yè)態(tài)持續(xù)涌現(xiàn),產(chǎn)業(yè)組織形態(tài)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)形態(tài)不斷重塑,數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我國(guó)實(shí)施供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵力量。但同時(shí),數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的一些問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn).首先是發(fā)展不平衡現(xiàn)象突出.當(dāng)前,數(shù)字經(jīng)濟(jì)在第三產(chǎn)業(yè)中發(fā)展較為超前,第一、二產(chǎn)業(yè)相對(duì)滯后;在東南沿海發(fā)達(dá)省市數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好,而西部省區(qū)市在規(guī)模和增速上都普遍落后;在消費(fèi)領(lǐng)域數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,而生產(chǎn)領(lǐng)域技術(shù)和資源投入仍然不足,創(chuàng)新、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造等核心環(huán)節(jié)的實(shí)質(zhì)性變革與發(fā)達(dá)國(guó)家還有差距。其次是融合發(fā)展基礎(chǔ)仍然薄弱.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)利用數(shù)字技術(shù)的能力不足,信息化投入的試錯(cuò)成本和試錯(cuò)風(fēng)險(xiǎn)超出企業(yè)承受能力。新興產(chǎn)業(yè)雖然發(fā)展快但體量尚小,平臺(tái)經(jīng)濟(jì)、分享經(jīng)濟(jì)等新模式新業(yè)態(tài)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)支撐作用有限.再次是治理能力和制度建設(shè)滯后。數(shù)字技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,線下線上問(wèn)題聚合交錯(cuò),市場(chǎng)運(yùn)行更加復(fù)雜,線下不規(guī)范問(wèn)題在線上被快速?gòu)?fù)制放大,一些新型經(jīng)營(yíng)不規(guī)范問(wèn)題持續(xù)涌現(xiàn).現(xiàn)有監(jiān)管框架條塊化與屬地化分割,而數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展跨領(lǐng)域與跨地區(qū)特點(diǎn)突出,傳統(tǒng)監(jiān)管已不能適應(yīng)跨界融合發(fā)展需要。還有些新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域存在制度空白,給行業(yè)發(fā)展帶來(lái)較大的不確定性.(摘編自洪慧民《夯實(shí)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)》)4.下列關(guān)于“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵生產(chǎn)要素是使用數(shù)字化的知識(shí)和信息,其重要載體是現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò).B.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)用以提升效率和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要推動(dòng)力是信息通信技術(shù)的有效使用.C.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)為抗擊新冠肺炎疫情作出了重大貢獻(xiàn),其重要性已得到全社會(huì)一致認(rèn)同。D.?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)在中國(guó)呈現(xiàn)出覆蓋面更廣、驅(qū)動(dòng)模式獨(dú)特、市場(chǎng)應(yīng)用較廣泛等鮮明特色.5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在政府支持和企業(yè)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下,我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,目前數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模已位居世界前列。B.我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵力量,但當(dāng)前也存在產(chǎn)業(yè)、地區(qū)等發(fā)展不平衡現(xiàn)象。C.2018年我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)31.3萬(wàn)億元,占GDP比重超過(guò)三分之一;產(chǎn)業(yè)數(shù)字化規(guī)模居全球首位。D.?dāng)?shù)字技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合也帶來(lái)一些弊端,如市場(chǎng)運(yùn)行更加復(fù)雜,出現(xiàn)了新型經(jīng)營(yíng)不規(guī)范問(wèn)題。6.根據(jù)材料三,談?wù)勅绾伟l(fā)展我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。橋邊的老人海明威一個(gè)戴著鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁,衣服上盡是塵土.河上搭著一座浮橋,大車、卡車、男人、女人和孩子們?cè)谟窟^(guò)橋去。騾車從橋邊蹣跚地爬上陡坡,一些士兵幫著推動(dòng)輪輻??ㄜ嚫赂碌伛偵闲逼戮烷_(kāi)遠(yuǎn)了,把一切拋在后面,而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但那個(gè)老人卻坐在那里,一動(dòng)也不動(dòng)。他太累,走不動(dòng)了。我的任務(wù)是過(guò)橋去偵察對(duì)岸的橋頭堡,查明敵人究竟推進(jìn)到了什么地點(diǎn)。完成任務(wù)后,我又從橋上回到原處。這時(shí)車輛已經(jīng)不多了,行人也稀稀落落,可是那個(gè)老人還在原處.“你從哪兒來(lái)?”我問(wèn)他。“從圣卡洛斯來(lái),”他說(shuō)著,露出笑容.那是他的故鄉(xiāng),提到它,老人便高興起來(lái),微笑了。“那時(shí)我在照看動(dòng)物。"他對(duì)我解釋.“噢。"我說(shuō),并沒(méi)有完全聽(tīng)懂。“唔,”他又說(shuō),“你知道,我待在那兒照料動(dòng)物.我是最后一個(gè)離開(kāi)圣卡洛斯的."他看上去既不像牧羊的,也不像管牛的.我瞧著他滿是灰塵的黑衣服,盡是塵土的灰色面孔,以及那副鋼絲邊眼鏡,問(wèn)道,“什么動(dòng)物?"“各種各樣,”他搖著頭說(shuō),“唉,只得把它們撇下了。"我凝視著浮橋,眺望著充滿非洲色彩的埃布羅河三角洲地區(qū),尋思著究竟要過(guò)多久才能看到敵人,同時(shí)一直傾聽(tīng)著,期待第一陣響聲,它將是一個(gè)信號(hào),表示那神秘莫測(cè)的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā),而老人始終坐在那里。“什么動(dòng)物?”我又問(wèn)道.“一共三種,”他說(shuō),“兩只山羊,一只貓,還有四對(duì)鴿子?!薄澳阒坏闷蚕滤鼈兞??”我問(wèn)?!笆前?怕那些大炮呀。那個(gè)上尉叫我走,他說(shuō)炮火不饒人哪?!薄澳銢](méi)家?"我問(wèn),邊注視著浮橋的另一頭,那兒最后幾輛大車在匆忙地駛下河邊的斜坡.“沒(méi)家,”老人說(shuō),“只有剛才講過(guò)的那些動(dòng)物.貓,當(dāng)然不要緊。貓會(huì)照顧自己的,可是,另外幾只東西怎么辦呢?我簡(jiǎn)直不敢想.”“你的政治態(tài)度怎樣?"我問(wèn)?!罢胃也幌喔桑彼f(shuō),“我76歲了。我已經(jīng)走了12公里,再也走不動(dòng)了。"“這兒可不是久留之地,”我說(shuō),“如果你勉強(qiáng)還走得動(dòng),那邊通向托爾托薩的岔路上有卡車。”“我要待一會(huì),然后再走,”他說(shuō),“卡車往哪兒開(kāi)?”“巴塞羅那?!蔽腋嬖V他?!澳沁呂覜](méi)有熟人,”他說(shuō),“不過(guò)我還是非常感謝你。"他疲憊不堪地茫然瞅著我,過(guò)了一會(huì)又開(kāi)口,為了要?jiǎng)e人分擔(dān)他的憂慮,“貓是不要緊的,我拿得穩(wěn)。不用為它擔(dān)心??墒?,另外幾只呢,你說(shuō)它們會(huì)怎么樣?”“噢,它們大概挨得過(guò)的.”“你這樣想嗎?”“當(dāng)然,"我邊說(shuō)邊注視著遠(yuǎn)處的河岸,那里已經(jīng)看不見(jiàn)大車了.“可是在炮火下它們?cè)趺崔k呢?人家叫我走,就是因?yàn)橐_(kāi)炮了?!薄傍澔\沒(méi)鎖上吧?”我問(wèn)道?!皼](méi)有。"“那它們會(huì)飛出去的。”“嗯,當(dāng)然會(huì)飛??墒巧窖蚰??唉,不想也罷.”他說(shuō)?!耙悄阈獕蛄?,得走了?!蔽掖咚?“站起來(lái),走走看。”“謝謝你.”他說(shuō)著撐起來(lái),搖晃了幾步,向后一仰,終于又在路旁的塵土中坐了下去.“那時(shí)我在照看動(dòng)物?!八救坏卣f(shuō),可不再是對(duì)著我講了.“我只是在照看動(dòng)物。”對(duì)他毫無(wú)辦法。那天是復(fù)活節(jié)的禮拜天,法西斯正在向埃布羅挺進(jìn)??墒翘焐幊?,烏云密布,法西斯飛機(jī)沒(méi)能起飛。這一點(diǎn),再加上貓會(huì)照顧自己,或許就是這位老人僅有的幸運(yùn)吧。(選自人教版《小說(shuō)閱讀》選修教材)7.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這篇小說(shuō)以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材,展現(xiàn)了宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,情節(jié)跌宕起伏,語(yǔ)言質(zhì)樸清新,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻主題得以體現(xiàn)。B.小說(shuō)以“我”為全知視角,講述了一個(gè)“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”的故事,“我”的出現(xiàn)增加了作品的真實(shí)感,親切感。C.老人多次說(shuō)貓會(huì)照顧自己,經(jīng)兩次勸告始終沒(méi)有挪動(dòng)離開(kāi),意在表現(xiàn)他老邁嘮叨、對(duì)外界反應(yīng)麻木的精神狀態(tài)。D.小說(shuō)通過(guò)我與老人的對(duì)話表現(xiàn)人物心理,雖然沒(méi)有一句情緒化的語(yǔ)言,但老人的內(nèi)心之痛卻細(xì)致入微的體現(xiàn)出來(lái)。8.小說(shuō)中的老人是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)概括。(6分)9.小說(shuō)為什么以“橋邊的老人"為題?請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(45分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題.李禎,字維卿,安化人。隆慶五年進(jìn)士。除高平知縣,征授御史。萬(wàn)歷初,傅應(yīng)禎以直言下詔獄,禎與同官喬嚴(yán)、給事中徐貞明擁入護(hù)視之,坐謫長(zhǎng)蘆鹽運(yùn)司知事。遷歸德推官、禮部主事,三遷順天府丞。十八年,洮河有警,極言貢市非策,因歷詆邊吏四失。帝以納款二十年,不當(dāng)咎始事,遂寢其議。召為左僉都御史,再遷戶部右侍郎.趙用賢以絕婚事被訐,戶部郎中鄭材復(fù)詆之。禎駁材疏語(yǔ)侵其父洛材憤疏詆禎禎遂乞休不允御史宋興祖請(qǐng)改材他部避禎全大臣體乃出材南京.禎尋調(diào)兵部,進(jìn)左侍郎。二十四年,日本封貢事僨①,首輔趙志皋、尚書(shū)石星俱被劾.廷臣議戰(zhàn)守,章悉下兵部。禎等言:“今所議惟戰(zhàn)守封三事。封則李宗城雖征,楊方亨尚在。若遽議罷,無(wú)論中國(guó)數(shù)百人淪于異域,而我兵食未集,勢(shì)難遠(yuǎn)征.宜令方亨靜俟關(guān)白②來(lái)迎則封,不迎則止。我以戰(zhàn)守為實(shí)務(wù),而相機(jī)應(yīng)之。且朝鮮素守禮,王師所屯,宜嚴(yán)禁擾掠."而疏內(nèi)言志皋、星當(dāng)去。詔詰禎,止令議戰(zhàn)守事,何擅及大臣去留,姑勿問(wèn)。志皋自是不悅。有欲即用為尚書(shū)者,志皋以故憾,陰沮之。而張位、沈一貫雅與經(jīng)略邢玠、經(jīng)理?xiàng)铈€通,亦不便禎所為,言禎非將材,惟蕭大亨堪任。帝不聽(tīng)。甘肅缺巡撫,禎以劉敏寬名上。給事楊應(yīng)文言敏寬方坐事勘,不當(dāng)推舉。帝以詰禎。禎言:“前奉詔,敏寬須巡撫缺用,臣故舉之.”帝怒禎不引罪,調(diào)之南京。后考察,南京言官拾遺及禎,遂命致仕。久之,起南京刑部尚書(shū)。逾年復(fù)引疾,不俟報(bào)徑歸,帝怒,競(jìng)奪禎職閑住。未幾卒。(選自《明史·卷二百二十一·列傳第一百九》,有刪減)(注)①封貢,指的是冊(cè)封和通貢互市.僨,失敗。②關(guān)白,日本官名,相當(dāng)于中國(guó)古代的丞相.10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.禎駁材/疏語(yǔ)侵其父洛/材憤/疏詆禎/禎遂乞休/不允/御史宋興祖請(qǐng)改材他部避禎/全大臣體/乃出材南京/B.禎駁材疏/語(yǔ)侵其父洛/材憤/疏詆禎/禎遂乞休/不允/御史宋興祖請(qǐng)改材他部避禎/全大臣體/乃出材南京/C.禎駁材疏/語(yǔ)侵其父洛/材憤/疏詆禎/禎遂乞/休不允/御史宋興祖請(qǐng)改材他部避禎/全大臣體/乃出材南京/D.禎駁材/疏語(yǔ)侵其父洛/材憤/疏詆禎/禎遂乞/休不允/御史宋興祖請(qǐng)改材他部避禎/全大臣體/乃出材南京/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“詔獄”就是由皇帝直接掌管的監(jiān)獄,意為此監(jiān)獄的罪犯都是由皇帝親自下詔書(shū)定罪,如明代的錦衣衛(wèi)就是詔獄的一種。B.“貢市”是中國(guó)古代一種貿(mào)易,指外國(guó)或異族商人隨貢使到指定地點(diǎn)進(jìn)行貿(mào)易.C.“侍郎”本為宮廷的近侍,初任稱郎中,滿一年稱尚書(shū),三年稱侍郎。自唐以后,中書(shū)、門下二省及尚書(shū)省所屬各部均以侍郎為長(zhǎng)官。D.“引疾"是指中國(guó)古代官員們辭去官職的一種方式、借口或原因,指托病辭官。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李禎關(guān)心國(guó)事,積極獻(xiàn)策獻(xiàn)言.在朝廷大臣討論對(duì)日本應(yīng)采取的措施時(shí),他曾經(jīng)上奏,分析形勢(shì),陳述利弊,積極表達(dá)了自己堅(jiān)決反對(duì)對(duì)日妥協(xié)的態(tài)度。B.李禎不畏權(quán)貴,為人正直敢言。傅應(yīng)禎因直言入獄,他不怕得罪皇上,入獄看護(hù);在首輔趙志皋、尚書(shū)石星都被彈劾時(shí),他也進(jìn)言應(yīng)當(dāng)罷他們的官。C.李禎樹(shù)敵眾多,幸得皇上保全。在有人打算立即擢用他為尚書(shū)之時(shí),趙志皋因?yàn)榕f怨暗中作梗,張位、沈一貫等人也進(jìn)言說(shuō)他壞話,然而皇上卻沒(méi)有采納。D.李禎委過(guò)于人,終致惹怒君王。甘肅巡撫空缺時(shí),他把正在接受調(diào)查的劉敏寬的名字報(bào)上;在皇帝詢問(wèn)此事時(shí),他把過(guò)錯(cuò)推到皇上身上,皇帝把他調(diào)往南京。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)帝以納款二十年,不當(dāng)咎始事,遂寢其議.(2)詔詰禎,止令議戰(zhàn)守事,何擅及大臣去留,姑勿問(wèn).(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共6小題,20分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成14~19題。送徐子與讞獄①江南楊繼盛②寥落白云司半虛,看君此去更何如?西曹月滿幽人榻③,南國(guó)星隨使者車。塞雁不堪行斷夕,秋風(fēng)況是葉飛初.秣陵④故舊如相問(wèn),為道疏狂病未除。注:①讞獄,審問(wèn)案情.徐子與奉旨將赴江南。②楊繼盛(1516~1555):長(zhǎng)期做官南京,后至京師,因彈劾奸臣嚴(yán)嵩而入獄,本詩(shī)為其獄中所作。③西曹句:西曹是刑部的別稱,幽人,幽居之人,此處指囚徒。④秣陵:古縣名,治所在今江蘇南京。14.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本詩(shī)既有送別友人的感傷,又有獄中明志的慷慨,柔情宛轉(zhuǎn)而又不乏執(zhí)著。B.如今白云司中寥落半虛,詩(shī)人對(duì)友人寄予厚望,希望友人南下可以改變此種局面。C.詩(shī)人借想象中的月色和星光,描摹友人星夜兼程,奉旨前往江南審案的畫(huà)面。D.“塞雁行斷”表達(dá)深重的別愁,“況是”二字強(qiáng)調(diào)此別后心境將日益蕭瑟的悲情。桂州臘夜戎昱①坐到三更盡,歸仍萬(wàn)里賒。雪聲偏傍竹,寒夢(mèng)不離家。曉角分殘漏②,孤燈落碎花。二年隨驃騎③,辛苦向天涯.[注]①戎昱:唐代詩(shī)人,荊南(今湖北江陵)人,少試進(jìn)士不第,唐大歷初年被鎮(zhèn)守荊南的衛(wèi)伯玉辟為從事,后漫游湘桂間。大歷后期宦游至到桂州(今廣西桂林),任桂管防御觀察使李昌巙的幕賓。這首詩(shī)是他到桂州第二年歲暮除夕之夜所寫.②殘漏:殘夜將盡時(shí)的滴漏,漏,漏壺,古代計(jì)時(shí)器。③驃騎:驃騎將軍的簡(jiǎn)稱,這里借指詩(shī)人的主帥李昌巙。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌首聯(lián)寫除夕守歲,詩(shī)人直坐到三更已盡?!氨M“賒”二字表現(xiàn)出作者濃重悠長(zhǎng)的鄉(xiāng)思和離家萬(wàn)里的處境。B.頷聯(lián)乃詩(shī)人于憂愁之中凄然入睡,夢(mèng)回故園所見(jiàn)之景.思鄉(xiāng)情重,詩(shī)人在夢(mèng)中甚至聽(tīng)見(jiàn)寒夜里雪落竹叢之聲。C.詩(shī)歌的最后一聯(lián)與首聯(lián)相呼應(yīng),點(diǎn)出詩(shī)人宦游在外,歸途漫漫,歲暮不得歸的原因,并以此收束全詩(shī)。D.這首詩(shī)寫了除夕之夜詩(shī)人由坐至睡、由睡至夢(mèng)、由夢(mèng)至醒的過(guò)程,輔以環(huán)境氣氛的渲染,呈現(xiàn)出雋永含蓄、深情綿邈的藝術(shù)風(fēng)格。次韻黃斌老所畫(huà)橫竹①黃庭堅(jiān)酒澆胸次不能平,吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚,公與此君②俱忘形。晴窗影落石泓③處,松煤淺染飽霜兔。中安三石使屈蟠,亦恐形全便飛去。[注]①此詩(shī)是黃庭堅(jiān)被貶戎州(今四川宜賓)時(shí)為黃斌老送他一幅橫竹畫(huà)而作。②此君,指竹子.③石泓,硯臺(tái)的別稱。16.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.一、二句寫黃斌老在塊壘難平之下進(jìn)行創(chuàng)作,故畫(huà)出的竹子氣勢(shì)崢嶸,不同凡響。B.三、四句寫臥龍一般的竹子屈服困頓在雷霆之下,實(shí)際上是隱喻詩(shī)人被貶的遭遇.C.五、六句描述黃斌老在明朗的窗下,用兔毫筆飽蘸松煙墨,畫(huà)出這幅優(yōu)雅的橫竹圖。D.七、八句寫畫(huà)上三塊石頭是防止竹子畫(huà)好了像龍一樣飛去,表現(xiàn)黃斌老畫(huà)技的高超.塞上曲送元美明李攀龍白羽如霜出塞寒,胡烽不斷接長(zhǎng)安。城頭一片西山月,多少征人馬上看。17.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.首句勾勒出一幅信使帶著那份如含嚴(yán)霜的羽書(shū),冒著塞外的寒風(fēng)策馬飛奔的畫(huà)面.B.次句運(yùn)用借代手法,以“胡烽不斷”代指異族頻頻入侵,戰(zhàn)報(bào)直入朝廷,局勢(shì)之嚴(yán)峻盡在不言中。C.第三句把邊塞的月夜寫得非常靜美,既襯托情意,暗示時(shí)間,又與下文“征人”看月相照應(yīng)。D.征人馬上望月,表達(dá)了將士們立功邊塞的豪情,也表達(dá)了希望元美勉力邊務(wù),不辱使命的感情.夏日三首(其三)張耒棗徑瓜畦經(jīng)雨涼,白衫烏帽野人裝。幽花避日房房斂,翠樹(shù)含風(fēng)葉葉香.養(yǎng)拙①久斑藏姓氏,致身②安事巧文章.漢庭卿相③皆豪俊,不遇何妨白發(fā)郎。(注)①養(yǎng)拙:謂才能低下而閑居度日,退隱不仕的自謙之辭。②致身:出仕。③白居易詩(shī)有云:“漢庭卿相皆知已,不薦揚(yáng)雄欲薦誰(shuí)?”借揚(yáng)雄的典故表明自己才華卓絕卻無(wú)人引薦的苦悶.18.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)“棗徑瓜畦”寫出鄉(xiāng)村生活的恬靜,“白衫烏帽"描繪出詩(shī)人山野農(nóng)夫般的樸素形象。B.頷聯(lián)寫幽花躲避夏日驕陽(yáng),村里低矮的草屋聚斂在一處;綠樹(shù)迎風(fēng)招展,風(fēng)帶來(lái)綠葉的芳香。C.詩(shī)歌前兩聯(lián)選取遠(yuǎn)離官場(chǎng)的農(nóng)村夏日景象,用語(yǔ)平易曉暢,恬淡優(yōu)美的景色透露出詩(shī)人清閑的心境。D.尾聯(lián)和白詩(shī)一樣寫到“漢庭卿相”,卻反其道行之,絲毫沒(méi)有不被賞識(shí)的失落與惆悵。19.詩(shī)人在本詩(shī)中是怎樣表達(dá)情感的,請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)20.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易在《琵琶行》中,自述在江州的居住環(huán)境潮濕荒涼的句子是:“_______,_______。”(2)李白在《蜀道難》一詩(shī)中,用“_______",一句表示蜀地與秦地之間少有往來(lái)的情形,用“_______”進(jìn)一步表明蜀地與秦地之間沒(méi)有人可以通行的道路。(3)屈原的《離騷》中,“_______”一句與“不忘初心"表達(dá)的情懷相同,“_______”一句點(diǎn)明作者堅(jiān)信自己純潔的品質(zhì)并沒(méi)有虧損。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(9分)閱讀下面的文字,完成21~23題.以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的快速崛起,強(qiáng)力推動(dòng)了媒體融合,帶來(lái)了一場(chǎng)“傳播革命”,極大地改變了文藝創(chuàng)作、生產(chǎn)、評(píng)論、傳播和消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié).文藝生態(tài)發(fā)生了的變化,文藝評(píng)論也出現(xiàn)了的新特征。但是,近年來(lái),作為文藝評(píng)論的重要對(duì)象,文藝作品因?yàn)橘Y本等市場(chǎng)力量和互聯(lián)網(wǎng)等科技力量的強(qiáng)力介入,其數(shù)量呈爆炸式增長(zhǎng),但質(zhì)量上卻。文藝評(píng)論是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥,()。不管技術(shù)如何進(jìn)步,也改變不了評(píng)論者對(duì)文學(xué)作品創(chuàng)作主體的決定性影響,不管網(wǎng)絡(luò)文藝如何喧囂熱鬧,更改變不了文藝評(píng)論引領(lǐng)大眾審美潮流和社會(huì)價(jià)值判斷的功能和作用。優(yōu)秀的文藝評(píng)論,不僅能夠發(fā)現(xiàn)和解決不良的創(chuàng)作傾向,批駁錯(cuò)誤的文藝現(xiàn)象,匡正文藝風(fēng)氣,推動(dòng)良好文明風(fēng)尚的形成,而且可以幫助創(chuàng)作者總結(jié)創(chuàng)作得失,幫助讀者更好地欣賞優(yōu)秀作品的精髓。因此,文藝批評(píng)者要、主動(dòng)應(yīng)對(duì),堅(jiān)守藝術(shù)理想、批評(píng)精神和獨(dú)立品格,引領(lǐng)文藝朝著健康繁榮的方向闊步前進(jìn)。21.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.鋪天蓋地空前絕后良莠不齊當(dāng)仁不讓B.翻天覆地空前絕后參差不齊首當(dāng)其沖C.鋪天蓋地前所未有良莠不齊首當(dāng)其沖D.翻天覆地前所未有參差不齊當(dāng)仁不讓22.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。B.是多出精品、引導(dǎo)創(chuàng)作、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量.C.是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、引領(lǐng)風(fēng)尚、提高審美的重要力量。D.是提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚、引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品的重要力量.23.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不僅優(yōu)秀的文藝評(píng)論,能夠發(fā)現(xiàn)和抵制不良的創(chuàng)作傾向,批駁錯(cuò)誤的文藝現(xiàn)象,匡正文藝風(fēng)氣,推動(dòng)良好文明風(fēng)尚的形成,而且可以幫助創(chuàng)作者總結(jié)創(chuàng)作得失,幫助讀者和觀眾更好地欣賞優(yōu)秀作品的精髓。B.優(yōu)秀的文藝評(píng)論,不僅可以幫助創(chuàng)作者總結(jié)創(chuàng)作得失,幫助讀者和觀眾更好地欣賞優(yōu)秀作品的精髓,而且能夠發(fā)現(xiàn)和抵制不良的創(chuàng)作傾向,批駁錯(cuò)誤
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