2023年福建省龍巖高考仿真模擬語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、某中學(xué)文學(xué)社準(zhǔn)備出一期以某位人物為主題的校報(bào)。以下是這期校報(bào)的欄目名:①瑤草春深佩服香②靈均憔悴寄離騷③舍生取義留天問(wèn)④九歌有遺編⑤投祭楚江湄下列語(yǔ)句也可以作為這期校報(bào)的欄目名的一項(xiàng)是A.花巷日夜繪市井 B.眾人皆醉我獨(dú)醒 C.臣心一意向南指 D.下得戰(zhàn)馬詠大江2、閱讀下面的文字,完成下面小題漢字_____________就是藝術(shù)品。它的形體經(jīng)過(guò)了甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等不同歷程和創(chuàng)新推進(jìn),更有那些歷代的書(shū)法家們把漢字揮灑得或古樸端莊,或龍飛鳳舞或力透紙背,或飄逸悠然,風(fēng)情千種,儀態(tài)萬(wàn)方,淋漓盡致,燦爛輝煌。_____________說(shuō)中國(guó)畫(huà)也能以自己的特色_____________于世界繪畫(huà)之林,能與西洋畫(huà)_______________,那么,世界上沒(méi)有任何其他文字能與漢字書(shū)法相媲美。漢字書(shū)法是全球獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、無(wú)與倫比的藝術(shù)瑰寶。對(duì)于秦始皇在歷史上的功過(guò)是非,這里暫且不作評(píng)論。()。中國(guó)地域遼闊,方言很多,有人說(shuō)如果沒(méi)有漢字,中國(guó)早就分裂成若干個(gè)國(guó)家了,這話(huà)是有道理的。從某種意義上說(shuō),在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,漢字成了維持國(guó)家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.本身即使屹立等量齊觀B.本來(lái)即使佇立并駕齊驅(qū)C.本來(lái)如果佇立等量齊觀D.本身如果屹立并駕齊驅(qū)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但他實(shí)行的“書(shū)同文”,是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的B.但他實(shí)行“書(shū)同文”,是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的C.然而“書(shū)同文”的實(shí)行,是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的D.即使實(shí)行“書(shū)同文”,也是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,使?jié)h字成了維持國(guó)家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。B.在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,漢字成了維持國(guó)家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。C.在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,漢字成了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。D.在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,漢字成了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《咬文嚼字》編輯部12月2日發(fā)布“2019年十大流行語(yǔ)”,“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”“硬核”“融?!薄癤X千萬(wàn)條,XX第一條”“檸檬精”“996”“我太難/南”“我不要你覺(jué)得,我要我覺(jué)得”“霸凌主義”等流行語(yǔ)入選。榜首的“文明互鑒”出自習(xí)近平主席的“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”?!拔拿鹘涣骰ヨb”主張的內(nèi)涵不斷豐富,影響不斷擴(kuò)大,引起全球共鳴,彰顯了中國(guó)的巨大影響力。中央確定“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”,不僅讓“區(qū)塊鏈”成為信息技術(shù)領(lǐng)城的熱詞,也讓其走進(jìn)大眾視野,成為社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn);“硬核”的彪悍、“融?!钡倪吔绾汀鞍粤柚髁x”的思維和行徑,都令人沉吟再三。(摘編自《年度十大流行語(yǔ)標(biāo)注社會(huì)脈動(dòng)》)材料二:材料三:《語(yǔ)言文字周報(bào)》執(zhí)行主編楊林成表示,流行語(yǔ)評(píng)選應(yīng)當(dāng)秉持五大基本原則。一是群眾性原則。年度“十大流行語(yǔ)”應(yīng)具有原創(chuàng)性,能展現(xiàn)大眾的語(yǔ)言創(chuàng)造力,年度使用的熱度較高,是不同語(yǔ)境、不同群體的人都在用的,比如“盤(pán)它(他)”。二是持續(xù)性原則。沒(méi)有真正流行開(kāi)來(lái)的事件性熱詞熱語(yǔ)不收,比如“你是什么垃圾”,只在2019年6月底上海即將開(kāi)始實(shí)施垃圾分類(lèi)管理的時(shí)候熱過(guò),其后湮沒(méi)無(wú)聞,就不應(yīng)該收錄。三是趣味性原則。入選的條目必須具有一定的語(yǔ)文智慧,包含一定的辭趣,還應(yīng)該帶有一定的情感、情緒,在風(fēng)格上應(yīng)該輕松活潑、幽默詼諧、自嘲解嘲,讀來(lái)讓人會(huì)心一笑,辭趣寡淡的一般不收錄。四是規(guī)范性原則。流行語(yǔ)評(píng)選不能只考慮流行度,入選的條目要有利于健康的語(yǔ)文生態(tài)建設(shè),源于諧音的熱詞不收,這樣的“諧音”不利于漢語(yǔ)的規(guī)范、健康發(fā)展。比如,“你怎么這個(gè)亞子”“讓我康康”等;縮寫(xiě)拼音的字母詞一般不收,比如,“OMG”“瑞思拜(respect)”等。五是正面性原則。入選的條目在內(nèi)涵上應(yīng)該能反映當(dāng)年民眾或某一群體的某種心態(tài),是社會(huì)文化的一種鏡像。(摘編自《年度流行語(yǔ)評(píng)選必須傳遞正能量》)材料四:年度流行語(yǔ)是一個(gè)以年為跨度的社會(huì)觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭,流行語(yǔ)的變遷展現(xiàn)出時(shí)代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?yàn)槔?,從幾年前的“互?lián)網(wǎng)+”“引力波”,到時(shí)下的“5G”“區(qū)塊鏈”,日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”,中國(guó)科技的歷史性跨越,成為中華人民共和國(guó)70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳。流行語(yǔ)持續(xù)更新,歸根結(jié)底是因?yàn)闀r(shí)代在變化、國(guó)家在發(fā)展。在這一過(guò)程中,無(wú)論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度,無(wú)論是“個(gè)體戶(hù)”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮,拼搏奮斗的精神始終不變,人們對(duì)美好生活的追求始終不變,這些都將匯聚起推動(dòng)中國(guó)向好發(fā)展的磅礴力量。新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語(yǔ)背后的辯證法。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是:臨近年末,很多機(jī)構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞,其選擇各有不同。但無(wú)論如何,流行語(yǔ)只能投射社會(huì)生活的某些側(cè)面,并不能代表時(shí)代的全部。流行語(yǔ)選擇愈多樣、變化愈快速,越說(shuō)明我們這個(gè)時(shí)代充滿(mǎn)了進(jìn)步的多樣性,越說(shuō)明中國(guó)具有發(fā)展的無(wú)限可能。(摘編自《流行語(yǔ)中的時(shí)代活力》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.流行語(yǔ)常常成為年度生活熱點(diǎn)、亮點(diǎn)的標(biāo)識(shí)性符號(hào),在一定程度上反映了社會(huì)生活的精神面貌和發(fā)展變化。B.互聯(lián)網(wǎng)群組和綜藝是年度流行語(yǔ)產(chǎn)生的最重要土壤,影視、文學(xué)作品以及電競(jìng)游戲、表情包、廣告等都為流行語(yǔ)的產(chǎn)生做出了貢獻(xiàn)。C.從2012年到2018年,綜藝提供的年度流行語(yǔ)占比最高;而這幾年中,表情包、廣告每年產(chǎn)生的流行語(yǔ)最少,有的年份甚至沒(méi)有。D.群眾性是流行語(yǔ)的基本屬性,充分發(fā)揮群眾的語(yǔ)言創(chuàng)造力,將會(huì)產(chǎn)生更精彩、更有生命力的的流行語(yǔ)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.《咬文嚼字》發(fā)布的“硬核”“融?!薄鞍粤柚髁x”這些流行語(yǔ)之所以“令人沉吟再三”,是因?yàn)樗鼈兗葮?biāo)志社會(huì)脈動(dòng)又蘊(yùn)含豐富意味。B.“你是什么垃圾”沒(méi)有被《語(yǔ)言文字周報(bào)》選入年度流行語(yǔ),主要因素是它來(lái)自沒(méi)有持續(xù)發(fā)展的事件,違背了持續(xù)性原則。C.研究近年來(lái)年度流行語(yǔ)來(lái)源類(lèi)型,從某種程度上可以觀察出這些來(lái)源類(lèi)型在這一年的活躍程度和社會(huì)影響力,為行業(yè)提供參考。D.選擇多樣、變化快速的流行語(yǔ),在展現(xiàn)我們時(shí)代樣貌的同時(shí),也展示出時(shí)代進(jìn)步的多樣性,證明了國(guó)家發(fā)展的無(wú)限可能。3.請(qǐng)從《咬文嚼字》“2019年十大流行語(yǔ)”中推選出一則最佳流行語(yǔ),并結(jié)合材料簡(jiǎn)要闡述理由。4、閱讀下面的文字,完成各題。審美教育不僅包括美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)等藝術(shù)素養(yǎng)的培育,還包括日常生活中的各種審美教育。美育的整個(gè)過(guò)程與我們所處的文化環(huán)境、文化背景,與現(xiàn)實(shí)中的文化理念、文化價(jià)值融合在一起??梢哉f(shuō),()。欣賞流傳下來(lái)的人類(lèi)藝術(shù)作品,深入思索藝術(shù)作品的美學(xué)蘊(yùn)涵,需要掌握一定的文化史和藝術(shù)史知識(shí),聯(lián)系藝術(shù)作品產(chǎn)生時(shí)代的文化背景和文化精神,許多困難和障礙就會(huì)。比如我們鑒賞西方繪畫(huà)時(shí),必須要掌握各個(gè)時(shí)期、各個(gè)民族的文化特征,文藝復(fù)興時(shí)期的許多繪畫(huà)要宗教精神來(lái)賞析;我們欣賞中國(guó)繪畫(huà),其空間留白、用筆運(yùn)意、墨彩濃淡等,無(wú)不浸潤(rùn)著中華文化的精神意境,如果不了解中國(guó)繪畫(huà)中計(jì)白當(dāng)黑、濃淡生趣、意境天成等藝術(shù)手法和精神追求,就很難體會(huì)到藝術(shù)作品的。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.相輔相成易如反掌綜合內(nèi)涵B.密不可分迎刃而解聯(lián)系神韻C.密不可分易如反掌聯(lián)系內(nèi)涵D.相輔相成迎刃而解綜合神韻2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.美育的底色是文化,文化精神是美育的靈魂。B.文化精神是美育的靈魂,文化是美育的底色。C.文化是美育的底色,文化精神是美育的靈魂。D.文化是美育的底色和靈魂,美育離不開(kāi)文化。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.欣賞流傳下來(lái)的人類(lèi)藝術(shù)作品,深入理解藝術(shù)作品的美學(xué)水平B.欣賞人類(lèi)流傳下來(lái)的藝術(shù)作品,深入理解藝術(shù)作品的美學(xué)水平C.欣賞流傳下來(lái)的人類(lèi)藝術(shù)作品,深入探討藝術(shù)作品的美學(xué)蘊(yùn)涵D.欣賞人類(lèi)流傳下來(lái)的藝術(shù)作品,深入理解藝術(shù)作品的美學(xué)蘊(yùn)涵5、閱讀下面一首宋詩(shī),完成下面小題。邊戶(hù)[宋]歐陽(yáng)修家世為邊戶(hù),年年常備胡。兒僮習(xí)鞍馬,婦女能彎弧。胡塵朝夕起,虜騎蔑如無(wú)。邂逅輒相射,殺傷兩常俱。自從澶州盟,南北結(jié)歡娛。雖云免戰(zhàn)斗,兩地供賦租。將吏戒生事,廟堂為遠(yuǎn)圖。身居界河上,不敢界河漁。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首句言邊戶(hù)家里世世代代都在邊地居住,可見(jiàn)居住時(shí)間之長(zhǎng)。B.第五句中“朝夕”有早晚、時(shí)時(shí)之意,表明遼軍攻擾之頻繁。C.此詩(shī)與杜甫的“三別”一樣,都采用了詩(shī)中人自敘的口吻,更具真實(shí)感。D.整首詩(shī)講述了殘酷的斗爭(zhēng)、慘重的傷亡,基調(diào)顯得悲傷而沉痛。2.“兒童習(xí)鞍馬,婦女能彎弧”,這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有何深意?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼,其正色邪?_________________?(莊子《道遙游》)⑵_______________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,________________。(李商隱《錦瑟》)⑷舞幽壑之潛蛟,_____________。(蘇軾《赤壁賦》)⑸山水之樂(lè),___________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)⑹無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),_______________。(晏殊《浣溪沙》)⑺子曰:“人能弘道,_____________?!保ā墩撜Z(yǔ)?衛(wèi)靈公》)⑻______________,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。(梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)7、閱讀下面的文字,完成小題。格桑花鴻鳴軍嫂去唐古拉山兵部站看望當(dāng)連長(zhǎng)的丈夫,從格爾木站一下車(chē),就看見(jiàn)一名20歲出頭的小戰(zhàn)士向她招手,原來(lái)是接她的司機(jī)兵。軍嫂來(lái)到軍車(chē)前,看見(jiàn)車(chē)的前面,綁了一束鮮花,有點(diǎn)像江南的掃帚梅,還有點(diǎn)像菊花。她樂(lè)了,這個(gè)小伙子,還挺熱愛(ài)生活的。軍車(chē)離開(kāi)格爾木,奔馳在去唐古拉山的山路上。司機(jī)兵一邊開(kāi)車(chē),一邊和軍嫂聊天?!吧┳樱?tīng)連長(zhǎng)說(shuō),你是大學(xué)生,還是城市人,卻一直生活在山村。”司機(jī)兵好奇地問(wèn)?!笆前?,我和你大哥是大學(xué)同學(xué),他畢業(yè)參軍去了邊疆,父母年齡大,就他一個(gè)兒子,為讓他安心衛(wèi)國(guó),結(jié)婚后我辭去公司會(huì)計(jì)工作,從蘇州到他老家,陜西的一個(gè)小山村,現(xiàn)在有10多年了?!避娚┹p描淡寫(xiě)地說(shuō)?!吧┳?,你是城市人,在山村適應(yīng)嗎?”“開(kāi)始不適應(yīng),現(xiàn)在學(xué)會(huì)了柴火灶做飯,喂豬砍柴,山地播種,徹底是個(gè)農(nóng)村媳婦了。”軍嫂說(shuō)著笑了起來(lái)。司機(jī)兵又問(wèn):“嫂子,山村的生活不容易吧?”“還行,就是有時(shí)候有一種無(wú)助的感覺(jué),比如上個(gè)月,我臉上一個(gè)痦子越來(lái)越大,還有點(diǎn)疼,醫(yī)生說(shuō)是黑色素痣病變,懷疑是惡性腫瘤前兆,必須切除。我瞞家人做了手術(shù),還好,病理檢驗(yàn)報(bào)告顯示,腫瘤是良性,我就是那次才哭了?!避娚┖孟袷窃谡f(shuō)別人的故事,卻讓司機(jī)兵心里為之一振,他由衷地說(shuō):“嫂子,你真了不起!”軍嫂笑著說(shuō):“這有什么啊,你大哥為國(guó)家,我為他呀。”軍嫂臉上洋溢著開(kāi)心的神情,接著說(shuō),“實(shí)際我最自豪的是我兒子,他7歲了,經(jīng)常向別人介紹自己的爸爸,我爸爸是解放軍,他在唐古拉山保衛(wèi)國(guó)家……”司機(jī)兵聽(tīng)得眼睛有些濕潤(rùn)。對(duì)面不斷有軍車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái),軍嫂發(fā)現(xiàn),這些軍車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)的時(shí)候,都鳴笛三聲,車(chē)上的人都向他們的軍車(chē)敬禮,有時(shí)候司機(jī)兵也舉手回禮。軍嫂很奇怪,問(wèn):“你們軍車(chē)在路上相遇,都互相敬禮呀?”司機(jī)兵沒(méi)有直接回答,卻反問(wèn)軍嫂:“嫂子,你認(rèn)識(shí)車(chē)前掛著的那束花嗎?”軍嫂說(shuō):“好像我們那里的掃帚梅花。”司機(jī)兵說(shuō):“是的,它和掃帚梅是一個(gè)品種,在西藏,叫格?;?。人們經(jīng)常借著格桑花表達(dá)和抒發(fā)美好的情感,把它當(dāng)作追求幸福吉祥和美好情感的象征。它美麗而不嬌艷,又是形容女強(qiáng)人的代名詞,還是西藏首府拉薩市的市花?!薄拔覀儾筷?duì)有個(gè)不成文的規(guī)矩,凡是有軍車(chē)接送探親的軍嫂,車(chē)前必須綁一束格?;?。來(lái)往的軍車(chē)遇見(jiàn)后,都要避讓?zhuān)瑫r(shí)車(chē)上的軍人,不管是誰(shuí),都要向軍嫂敬禮?!边@時(shí)軍車(chē)正行在盤(pán)山路上,一段路很窄,前面一輛軍車(chē)停在懸崖邊,等待他們的車(chē)緩緩?fù)ㄟ^(guò),兩車(chē)快要相遇時(shí),聽(tīng)見(jiàn)了對(duì)面車(chē)上的大聲口令:“立正!敬禮!”軍嫂流出了激動(dòng)的淚水,從車(chē)窗伸出頭,走出很遠(yuǎn),還向敬禮的戰(zhàn)士們揮手。軍車(chē)來(lái)到了雪峰山下的補(bǔ)給站,司機(jī)兵說(shuō):“我們?cè)谶@里吃午飯,還有半個(gè)小時(shí)就到達(dá)兵部站了?!避娚┯行┲保骸凹热贿€有半個(gè)小時(shí),我們先不吃飯,直接上山好嗎?”司機(jī)兵樂(lè)了,說(shuō):“理解嫂子心情,我去辦理上山手續(xù)?!辈灰粫?huì)兒,司機(jī)兵垂頭喪氣地走了回來(lái):“嫂子,我們上不了山了?!薄霸趺戳??”“昨天夜里發(fā)生了雪崩,上山的路全被堵住,現(xiàn)在正清理積雪,車(chē)根本上不去?!薄岸嚅L(zhǎng)時(shí)間才能上山?”軍嫂也有點(diǎn)急了,沒(méi)想到,近在咫尺,卻發(fā)生雪崩,成了遠(yuǎn)在天涯。司機(jī)兵說(shuō):“聽(tīng)補(bǔ)給站同志說(shuō),最快也要半個(gè)月?!毕氲接腥隂](méi)見(jiàn)到丈夫了,現(xiàn)在已經(jīng)到了雪峰山下,軍嫂計(jì)算了一下時(shí)間,一咬牙:“我在這里等半個(gè)月。”半個(gè)月后,上山的路還沒(méi)通,軍嫂想到年邁的公公和婆婆,還有兒子馬上要上學(xué),不能再等了,只好遺憾地決定回去。臨走前,在補(bǔ)給站領(lǐng)導(dǎo)安排下,軍嫂和丈夫各拿著望遠(yuǎn)鏡,在山下和山上互相觀望。軍嫂發(fā)現(xiàn),望遠(yuǎn)鏡里的愛(ài)人,站在國(guó)旗下,手不斷地擦著眼睛,而自己,卻早已淚流滿(mǎn)面。這時(shí),軍嫂突然發(fā)現(xiàn),在丈夫身邊,齊刷刷地站著一排軍人,他們一起舉起右手,向山下敬禮。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.軍嫂看見(jiàn)軍車(chē)前綁的鮮花,認(rèn)為司機(jī)兵是一個(gè)熱愛(ài)生活的小伙子,這看似閑筆,實(shí)則頗具匠心,目的是為下文寫(xiě)過(guò)往軍車(chē)敬軍禮作鋪整。B.小說(shuō)善用語(yǔ)言寫(xiě)人,作者在寫(xiě)軍嫂向司機(jī)兵敘說(shuō)自己的故事時(shí),使用“輕描淡寫(xiě)地說(shuō)”“說(shuō)著笑了起來(lái)”等語(yǔ)句,寫(xiě)出了軍嫂生活的不易。C.司機(jī)兵雖然是小說(shuō)的次要人物,卻起著關(guān)鍵性的作用,通過(guò)他的串聯(lián),小說(shuō)的故事情節(jié)更加連貫、自然,軍嫂這一人物形象也更加豐滿(mǎn)。D.小說(shuō)以故事中有故事的形式,在敘述中穿插講述,既講述了軍嫂過(guò)去的生活故事,也敘述了現(xiàn)在軍看望丈夫的故事,有力地表現(xiàn)了文章的主題。2.小說(shuō)多次寫(xiě)到“眼淚”,眼淚中包含著不同的情感。請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.有人認(rèn)為小說(shuō)的標(biāo)題應(yīng)該為“軍嫂”,你是怎么看的?請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的作品,完成下面小題。好姑娘加孜玉曼李娟在冬庫(kù)兒,卡西弄壞了我外套上的拉鏈,并且將我的一件外套、兩件毛衣、一件T恤和三條褲子上掛出了大洞。另外,還弄丟了我一條紗巾、一條圍巾、三把梳子、三面鏡子、一串項(xiàng)鏈、一枚成指、十來(lái)枚小卡子,七八只圓珠筆。又因?yàn)槲胰康募耶?dāng)差不多就只有這些,這位姑娘施加于我的所有破壞行為也只好到此為止??傊?,經(jīng)歷過(guò)這家伙的洗禮之后,再面對(duì)加孜玉曼這樣的好姑娘,簡(jiǎn)直快要流淚了。加孜玉曼和卡西是初中同學(xué),也同時(shí)回去放羊。卡西總是四處桂彩,大大咧明,像個(gè)孩子一樣。而加孜玉曼總是整齊清潔,坐在大家中間總是默默無(wú)聲,被人注視時(shí)會(huì)羞赧地微笑,也還是像個(gè)孩子。為什么會(huì)這樣呢?大概因?yàn)樗齻儽緛?lái)就是孩子吧。海拉提一家人口單薄,牛羊又多。于是海拉提的妻子沙拉古麗常常請(qǐng)這兩個(gè)小姑娘來(lái)家里幫忙千活。海拉提每天都要出去放羊,沙拉古麗身體瘦弱多病,爺爺托海又上了年紀(jì)。于是很多事情都得靠鄰居們幫忙。比如洗羊毛什么的。洗羊毛是很辛苦的活。因?yàn)檠蛎珜?shí)在太臟了,又臟又沉重,而溪水冰涼刺骨。大家洗衣服時(shí)都會(huì)生火燒熱水洗,為什么洗羊毛時(shí)就只用涼水呢?我們四個(gè)人抬著一只長(zhǎng)鐵盆、一只大塑料圓盆以及幾大塊剛剝離的羊毛片,來(lái)到山下的水流邊。兩個(gè)姑娘面對(duì)面蹲著,不停地地揉啊擰啊,還灑了洗衣粉用木棍又捶又搗的,忙乎了兩個(gè)多鐘頭,才洗完這幾塊羊毛。兩個(gè)姑娘的手凍得通紅腫脹,呼呼啦啦抽著鼻水。我只是幫著兩人拎拎水,擰擰干而已,也冷得抖抖索索,虧我還穿得那么厚。晾干后的羊毛,扯得蓬蓬的,順順的,一綹一綹的,就可以用來(lái)捻線了。然后把線煮一煮,染上顏色,就可以用來(lái)繡花氈,縫氈子。搓繩子用的也是這種毛。洗完羊毛,我們將其直接晾在水流邊的石頭上?;氐郊液笊忱披愰_(kāi)始為我們準(zhǔn)備茶水和款待的米飯。這時(shí)間里,卡西又幫著打掃房間,整理屋子。加孜玉曼幫忙煮胡爾圖湯①。然后兩人又坐到一起搓干酪素。哎,自己家里一大堆活全撂下,卻跑到別人家出大力。離開(kāi)冬庫(kù)兒前的最后一個(gè)星期,人們約在一個(gè)溫暖的日子里,一起去下游峽谷的白樺林里割樺樹(shù)皮。我和加孜玉曼也去了。在濕潤(rùn)的山野中,沒(méi)有一小綹樺樹(shù)皮幫著點(diǎn)引的話(huà),生火是非常麻煩的事。而此后遷徙的路上都不會(huì)再有樺樹(shù)林了。樺樹(shù)林就在下游恰馬罕家附近,那片林子新葉初生,冬天里被大雪壓斷的倒木橫七豎八地堆積林間。我們就在這些倒落的枯樹(shù)上取皮。先用刀在樹(shù)身上豎著割開(kāi)一道尺把寬的口子,再沿著這道口子把樹(shù)皮整齊地揭下來(lái)一整圈。剛揭下的樺樹(shù)皮又硬又厚,去掉最表面的那一層干枯破敗的,剩下的柔韌干凈,可以一層又一層地?zé)o限揭剝成許多份。它比皮革更柔軟,富含油脂卻不滑膩,用來(lái)寫(xiě)字的話(huà),比最好的紙還要舒適。我曾經(jīng)常用樺樹(shù)皮給遠(yuǎn)方的朋友寫(xiě)信。這是最動(dòng)人的信紙,上面還有淚水或雨滴一樣的斑紋。樺樹(shù)實(shí)在是北方最美麗的白色樹(shù)。尤其在秋天,滿(mǎn)目黃金白銀,燦爛而浪漫。可是我沒(méi)帶刀子,就用指甲摳。偏偏又剛把指甲剪得禿禿的,沒(méi)摳幾下手指就摳破了。便忍著痛繼續(xù)摳,并努力跟上,把剝下的樹(shù)皮裝進(jìn)袋子,扛在肩上。加孜玉曼也沒(méi)帶刀子,但帶了一把斧頭,她居然用斧頭砍??次腋傻煤苄量?,便把斧頭借我用,自己用手指摳。回去的路上,加孜玉曼在溪水上游的一段清淺的水面處停住,放下扛著的袋子,倒在河邊趴下身子。我還以為她要洗手呢,接下來(lái),卻看到地像小羊羔和小馬小牛一樣,整個(gè)人湊向水流,臉龐貼在水面上喝起水來(lái)。而我喝河水時(shí)都以雙手捧著喝的。我愿今后也像她那樣,像個(gè)小動(dòng)物一樣直接親吻著河水,無(wú)限愛(ài)憐地吮吸。走出樺樹(shù)林時(shí),突然又想到,其實(shí)對(duì)加玉曼最貼切的比喻不就是一株水邊的白樺樹(shù)嗎?那樣潔白明亮,略微發(fā)光似的通體自在。離開(kāi)冬庫(kù)兒后,我們的下一處駐地卻徹底與加孜玉曼、卡西兩家分開(kāi)了。她們要去的地方好遠(yuǎn)啊,媽媽說(shuō),路上要走一個(gè)星期!那一路上我們同行了兩天。第二天下午時(shí)分,幾家人的駝隊(duì)和羊群到達(dá)了沙依橫布拉克,在兩條山谷連接處的巨大空地前分別。只有沙里帕罕媽媽家的牛羊抄近道往北趕,又和我們同行了一路。趕羊的正是加孜玉曼。她耐心地管理著羊群,疲憊又堅(jiān)強(qiáng)。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)我在注視著她時(shí),還會(huì)扭頭對(duì)我微笑。那兩天她的臉被寒風(fēng)吹得黑紅開(kāi)裂,神情很有些沉鈍。(有刪改)(注)①胡爾圖湯:新疆少數(shù)民族用羊肉、土豆、胡蘿卜等燉在一起的一種特色美食。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)頭列舉卡西弄壞弄丟了“我”差不多全部家當(dāng),旨在反村加孜玉曼的美好,表達(dá)了“我”對(duì)卡西的憤恨,對(duì)加孜玉曼的喜愛(ài)。B.文中“在濕潤(rùn)的山野中,沒(méi)有一小綹樺樹(shù)皮幫著點(diǎn)引的話(huà),生火是非常麻煩的事”等細(xì)節(jié),向人們介紹了西部游牧生活的生存常識(shí)。C.“我”曾經(jīng)用樺樹(shù)皮給遠(yuǎn)方的期友寫(xiě)信,稱(chēng)“這是最動(dòng)人的信紙”,既是作者浪漫情懷的體現(xiàn),也是對(duì)西部物產(chǎn)的禮贊。D.作者兩次寫(xiě)到加孜玉曼的微笑:第一次在文初,寫(xiě)出了她被人注視后的羞赧;第二次在文末,卻寫(xiě)出了微笑中隱藏的戀戀不含。2.文中畫(huà)線句子有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.請(qǐng)?zhí)骄孔髡哂谩耙恢晁叺陌讟鍢?shù)”來(lái)比喻加孜玉曼的理由。9、閱讀下面的文字,完成下面小題?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代該如何推廣傳統(tǒng)文化方文山從開(kāi)始創(chuàng)作至今,我大約有500首的歌詞作品,所謂中國(guó)風(fēng)的歌曲大概只占總創(chuàng)作量的六分之一。但大家對(duì)我所創(chuàng)作的歌詞作品印象最深刻,或者最容易引起討論的恰恰是“中國(guó)風(fēng)”創(chuàng)作。個(gè)人理解,大家對(duì)這六分之一的“中國(guó)風(fēng)”作品的關(guān)注,是因?yàn)檫@些作品的調(diào)性很中國(guó),有著濃郁的文化識(shí)別度,而這種文化識(shí)別度使之與其他流行音樂(lè)區(qū)隔開(kāi)來(lái),形成我個(gè)人的風(fēng)格。什么是文化識(shí)別度呢?首先我們應(yīng)該先來(lái)論述什么是文化。在我看來(lái),文化就是某一個(gè)特定族群世代在一個(gè)自然的地理環(huán)境下共同生活所累積出來(lái)的相同的價(jià)值觀、生活習(xí)慣以及族群歸屬感跟信仰的認(rèn)同??偟膩?lái)說(shuō),一個(gè)民族及其社會(huì)共同價(jià)值觀的總和,稱(chēng)之為文化。舉例來(lái)說(shuō),譬如我在《煙花易冷》中有三等:“容我再等,歷史轉(zhuǎn)身;等酒香醇;等你彈一曲古箏。”在《青花瓷》中有三惹:“簾外芭蕉惹驟雨,門(mén)環(huán)惹銅綠,而我路過(guò)那江南小鎮(zhèn)惹了你?!边@樣的歌詞文字一經(jīng)翻譯,里面的詞性轉(zhuǎn)換,原句所營(yíng)造出的詞意美感將會(huì)盡失。一言蔽之,文化就是翻譯間流失的東西。那什么又是文化識(shí)別度呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),面臨某一個(gè)具備文化符號(hào)屬性的事物,不需要特別的文字和言語(yǔ)解釋?zhuān)砸话闳说纳罱?jīng)驗(yàn)就可以判斷出這是什么文化屬性的東西,就叫識(shí)別度。以建筑舉例,建筑是城市的文化名片,無(wú)論是煙雨江南的徽派建筑、閩南式建筑、山西的平遙古城,還是日本的天守閣、歐洲的哥特式教堂、德國(guó)新天鵝堡……每個(gè)民族、地區(qū)都有自己的美學(xué)和文化土壤,這是多元文化的意義,豐富了我們的生活。而文字可以說(shuō)是文明的開(kāi)始,承載著知識(shí)的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。相較于其他的文字系統(tǒng),漢字具有獨(dú)具一格的文化識(shí)別度,超越了時(shí)空、地域與方言,是中國(guó)人的靈魂。一塊兩千年前的石碑在中國(guó)出土,中學(xué)生就看得懂,全世界幾乎只有漢字有這個(gè)魅力。漢字千年不移的存在,豐富了人類(lèi)文明的多樣性?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代是當(dāng)今時(shí)代的重要特征?;ヂ?lián)網(wǎng)無(wú)須特定地點(diǎn),無(wú)須超大的空間,且具備機(jī)動(dòng)立即的傳播特性,它是當(dāng)下這個(gè)時(shí)空背景下推廣極具文化識(shí)別度的傳統(tǒng)文化非常重要的選擇。以前的傳統(tǒng)文化推廣,可能是一個(gè)書(shū)法展覽、一場(chǎng)古琴的演出,或者一出京劇的表演,文化識(shí)別度雖高,但都只能是點(diǎn)的效應(yīng)。而互聯(lián)網(wǎng)具有整個(gè)面的優(yōu)勢(shì),它的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有任何載體可以比肩?;ヂ?lián)網(wǎng)的時(shí)代,對(duì)傳統(tǒng)文化的推廣力是驚人的,而且影響的層面非常廣泛。一個(gè)好的平臺(tái),如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,以何種形式包裝與推廣傳統(tǒng)文化,是當(dāng)下的最大課題。多年前,我曾受邀到北京故宮講座,主辦方給我的題目是“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”當(dāng)代年輕人親近識(shí)別度并不高的通俗文化,如電視、電影、戲劇、小說(shuō)、游戲以及流行音樂(lè)等。如果你想讓傳統(tǒng)文化獲得通俗且受眾層面廣泛的影響力,就可以用通俗的方法去推廣。譬如,我在籌備一部以書(shū)法為戲劇元素的網(wǎng)絡(luò)劇,借由通俗的戲劇張力與貼近現(xiàn)實(shí)生活的人物故事,帶出傳統(tǒng)書(shū)法的文化內(nèi)涵與質(zhì)感,用戲劇的手法來(lái)讓大家認(rèn)同書(shū)法,讓觀眾從戲劇中重新發(fā)現(xiàn)書(shū)法的美,重新認(rèn)識(shí)這人類(lèi)文明史上獨(dú)一無(wú)二、最具文化識(shí)別度的漢字書(shū)法藝術(shù),為這千古不移的書(shū)寫(xiě)形式而感到自豪。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2018年4月25日02版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.方文山認(rèn)為,他的部分歌詞作品是因?yàn)檎{(diào)性很中國(guó)、文化識(shí)別度高,才引起人們的討論和關(guān)注。B.《煙花易冷》和《青花瓷》中的三個(gè)“等”字、“惹”字運(yùn)用修辭學(xué)里的擬人營(yíng)造美感,體現(xiàn)了獨(dú)特的文化。C.漢字所獨(dú)具的超越時(shí)間、地域與方言的文化識(shí)別度,決定了它承載著知識(shí)的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。D.當(dāng)今時(shí)代,推廣傳統(tǒng)文化離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng),因此充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)“面”的優(yōu)勢(shì),傳統(tǒng)文化便可廣為傳播。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者從個(gè)人創(chuàng)作入手,引出文章主題“文化識(shí)別度”,接著從概念分析與時(shí)代特征等角度展開(kāi)論述。B.文章前半部分詳述“文化識(shí)別度”,旨在突出傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值,為后文“推廣”做鋪墊。C.第三段中學(xué)生看懂兩千年前石碑的例子,旨在說(shuō)明相較于其他文字系統(tǒng)漢字有獨(dú)具一格的文化識(shí)別度。D.文章運(yùn)用了舉例論證的方法,闡述了文化識(shí)別度的內(nèi)涵以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代推廣傳統(tǒng)文化的途徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.方文山的“中國(guó)風(fēng)”詞作廣受關(guān)注,啟示作家要形成屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格,才能使讀者印象深刻。B.傳統(tǒng)文化中的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品,古文原版比翻譯后的現(xiàn)代文更具詩(shī)意美感。C.故宮講座主辦方提供“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”的題目,已預(yù)設(shè)了年輕人不親近傳統(tǒng)文化的前提。D.方文山認(rèn)為,當(dāng)今時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)無(wú)與倫比,所以要用通俗的方法推廣傳統(tǒng)文化,使之重獲新生。10、施瑯,字琢公。順治三年,師定福建,瑯從明總兵鄭芝龍降,芝龍歸京師,其子成功竄踞海島,招瑯,不從。成功執(zhí)瑯,瑯以計(jì)得脫,其父、弟及子侄皆為成功所殺??滴醵?,成功孫克塽幼,劉國(guó)軒等用事。內(nèi)閣學(xué)士李光地奏臺(tái)灣可取狀,因薦瑯習(xí)海上事,上復(fù)授瑯福建水師提督,諭相機(jī)進(jìn)取?,樦淋?,疏言:“賊船久泊澎湖,悉力固守。冬春之際颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟驟難過(guò)洋臣今練習(xí)水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)俟風(fēng)便可獲全勝”夏至后二十馀日,彗星見(jiàn),戶(hù)部尚書(shū)梁清標(biāo)以為言,暫緩進(jìn)剿。瑯疏言:“臣已簡(jiǎn)水師精兵二萬(wàn)、戰(zhàn)船三百,但遇風(fēng)利即可進(jìn)?!痹t從之。八月,瑯統(tǒng)兵至臺(tái)灣,克塽率屬剃發(fā),繳金印,臺(tái)灣平。遣侍郎蘇拜至福建,與督撫及瑯議善后事。有言宜遷遺民、棄其地者,瑯疏言,臺(tái)灣原屬化外,土番雜處,中國(guó)之民潛往生聚,已不下萬(wàn)人。一旦納土歸命,善后之計(jì),尤宜周詳。若棄其地、遷其人,以有限之船,渡無(wú)限之民,非閱數(shù)年,難以報(bào)竣。倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行?,樣质枵?qǐng)克塽納土歸誠(chéng),應(yīng)攜族屬俱詣京師。詔授克塽公銜。人謂瑯必報(bào)父仇,將致毒于鄭氏?,樤唬骸敖^島新附,一有誅戮,恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者,為國(guó)事重不敢顧私也?!倍吣?,入覲,賞賚優(yōu)渥?,樲o謝,又言:“臣年力已衰,懼勿勝封疆之重,請(qǐng)辭?!钡鄄辉S,命還任,三十五年,卒于官。(選自《清史稿·施瑯傳》,有刪改)施瑯每當(dāng)調(diào)遣,輒冠軍鋒。尋總水師,屢陳進(jìn)取;廈門(mén)之克,爾與有勞。朕欲聲厥罪,以救邊氓,諮諏在廷,謂難剪滅。惟爾獨(dú)抒忠悃,力贊成謀。朕心益斷,命爾徂征。爾能上度天時(shí),下揆地勢(shì),排群帥以密陳,乘南風(fēng)而破浪,一鼓而平。四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅。戢兵而惟宣德意,受降而不復(fù)私仇。調(diào)度周詳,朕深嘉嘆!何不遐年,朕心軫悼!澤加身后,贈(zèng)恤從優(yōu),謚曰襄壯。(選自《施瑯碑文》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過(guò)洋/臣今練習(xí)/水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝B.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟/驟難過(guò)洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝C.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過(guò)洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝D.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過(guò)洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.順治,是清朝皇帝的年號(hào)。年號(hào)與謚號(hào)、廟號(hào)相比,起源最晚,皇帝在位期間的年號(hào)可以不唯一。B.疏,封建時(shí)代朝廷官員專(zhuān)門(mén)上奏皇帝的一種文書(shū)形式,“疏”原意是疏通的意思,引申為對(duì)問(wèn)題的分析。C.戶(hù)部,六部之一,長(zhǎng)官為戶(hù)部尚書(shū),掌管全國(guó)的疆土、田地、戶(hù)籍、賦稅、科舉、財(cái)政等事宜。D.贈(zèng),又叫“追贈(zèng)”,指古代皇帝為表彰大臣功績(jī),在大臣死后追授給他或其親屬的官職或稱(chēng)號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.施瑯早年經(jīng)歷坎坷,家破人亡。他跟隨芝龍投降清廷,被鄭成功抓獲,施瑯拒絕降服,他的父親、弟弟及子侄被殺,他只身以計(jì)脫險(xiǎn)。B.施瑯以國(guó)為重,顧全大局??藟u投降后,他理智處理公義私怨的關(guān)系,認(rèn)為殺戮有違人心歸順,不但沒(méi)有誅殺克塽,還請(qǐng)求皇帝準(zhǔn)他歸朝。C.施瑯功成不居,淡泊名利。面對(duì)自己的功績(jī)和朝廷的優(yōu)厚獎(jiǎng)勵(lì),施瑯不貪功,以自己年歲已高為由婉拒皇帝的賞賜,得以功成身退。D.施瑯英勇忠心,深合帝意。無(wú)論攻克廈門(mén)還是收復(fù)臺(tái)灣,他總是身先士卒;朝堂問(wèn)策施瑯對(duì)答讓皇帝滿(mǎn)意,他死后皇帝哀痛不已。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行。(2)爾能上度天時(shí),下揆地勢(shì),排群帥以密陳,乘南風(fēng)而破浪,一鼓而平。5.《施瑯碑文》中評(píng)價(jià)施瑯的功績(jī)使得“四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅”,請(qǐng)結(jié)合上文的傳記材料,簡(jiǎn)要概述具體指哪些事。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。譚綸,字子理,宜黃人。嘉靖二十三年進(jìn)士。歷職方郎中,遷臺(tái)州知府。綸沉毅知兵。時(shí)東南倭患已四年,朝議練鄉(xiāng)兵御賊。綸亦練千人,立束伍法,自裨將以下節(jié)節(jié)相制,進(jìn)止齊一,未久即成精銳。倭犯柵浦,綸自將擊之,三戰(zhàn)三捷。加右參政,會(huì)憂(yōu)去。以尚書(shū)楊博薦起,復(fù)將浙兵,討賊林朝曦。朝曦者,大盜張璉余黨也。璉既滅朝曦?fù)?jù)巢不下出攻程鄉(xiāng)知縣余甫宰嚴(yán)兵待而遣主薄梁維棟入賊中諭散其黨朝曦窮棄巢走綸及廣東兵追擒之。尋改官福建,乞終制去。四十二年春,再起綸。道擢右僉都御史,巡撫福建。倭屯崎頭城,都指揮歐陽(yáng)深搏戰(zhàn)中伏死,倭遂據(jù)平海衛(wèi),陷政和、壽寧,各扼海道為歸計(jì)。綸環(huán)柵斷路,賊不得去,移營(yíng)諸林。令參將戚繼光以中軍薄賊壘,總兵官劉顯、俞大猷將左、右軍繼之,大破賊,復(fù)一府二縣。詔加右副都御史。綸以延、建、汀、邵間殘破甚,請(qǐng)緩征蠲賦。又考舊制,建水砦五,扼???,薦繼光為總兵官以鎮(zhèn)守之,廣東境內(nèi)悉定。綸上疏請(qǐng)復(fù)行服,世宗許之。迨南寇略平,而邊患方未已。隆慶元年,詔征綸還部,進(jìn)左侍郎兼右僉都御史,總督薊、遼、保定軍務(wù)。綸相度邊隘沖緩,道里遠(yuǎn)近,分薊鎮(zhèn)為十二路,路置一小將,總立三營(yíng)。諸將以時(shí)訓(xùn)練,互為掎角,節(jié)制詳明。是歲秋,薊、昌無(wú)警。異時(shí)調(diào)陜西、河間、正定兵防秋,至是悉罷。綸初至,按行塞上,謂將佐曰:“秣馬厲兵,角勝負(fù)呼吸者,宜于南;堅(jiān)壁清野,坐制侵軼者,宜于北?!彼炫c繼光圖上方略,筑敵臺(tái)三千,起居庸至山海,控守要害。綸召入為右都御史兼兵部左侍郎,協(xié)理戎政。會(huì)臺(tái)工成,益募浙兵九千余守之。邊備大飭,敵不敢入犯。以功進(jìn)兵部尚書(shū)兼右都御史,協(xié)理如故。其冬,予告歸。神宗即位,起兵部尚書(shū)。萬(wàn)歷初,加太子少保。給事中雒遵劾綸不稱(chēng)職。綸三疏乞罷,優(yōu)詔留之。五年卒官。贈(zèng)太子太保,謚襄敏。綸終始兵事垂三十年,與繼光共事齊名,稱(chēng)“譚、戚”。(節(jié)選自《明史·譚綸傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/B.璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵/待而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/C.璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵待/而遣主簿梁維棟/入賊中諭散/其黨朝曦窮/棄巢走/D.璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢/不下出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.巡撫,明朝指中央官員巡行地方,以“巡行天下,撫軍安民”而名,實(shí)際掌握地方軍政大權(quán)。B.太子少保,初為東宮官職,負(fù)責(zé)教習(xí)太子,明朝時(shí)是加給重臣和近臣的榮譽(yù)性官銜,是“三師”之一。C.中軍,主力大部隊(duì)。左軍和右軍相當(dāng)于中軍的臂膀,保護(hù)大部隊(duì)的兩翼,并策應(yīng)大部隊(duì)的行動(dòng)。D.終制,表示父母死后,子女按禮服滿(mǎn)三年之喪。古時(shí)有武官戰(zhàn)時(shí)不丁憂(yōu),文官遇事奪情之制。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.譚綸運(yùn)籌帷握,深諳兵法。他本是文官出身,但用兵才能非凡,在抗倭戰(zhàn)場(chǎng)上縱橫馳騁;總督薊、遼、保定軍務(wù)期間,考察研究地形,分路建營(yíng),修筑御敵臺(tái),控制了要害地區(qū)。B.譚綸臨危受命,功名顯赫。他在守喪期間多次被朝廷起用,討伐大盜余黨,抵御倭寇進(jìn)犯;他截?cái)噘量芎I贤寺罚H率主力進(jìn)逼倭寇營(yíng)壘,大獲全勝,收復(fù)了一府二縣。C.譚綸寬厚仁愛(ài),忠孝兩求。面對(duì)延平、建寧、汀州、邵武地區(qū)民生凋敝,他請(qǐng)求朝廷緩征、減免當(dāng)?shù)刭x稅;面對(duì)南寇進(jìn)犯與邊患侵?jǐn)_,他受命奮勇御敵,也屢次上疏乞求終制。D.譚綸因才授事,知人善任。在平定倭患時(shí),他上奏朝廷推薦戚繼光擔(dān)任總兵官鎮(zhèn)守;在抗倭斗爭(zhēng)中,善用戚繼光、劉顯、俞大猷等一批后來(lái)叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)將。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)秣馬厲兵,角勝負(fù)呼吸者,宜于南。(2)會(huì)臺(tái)工成,益募浙兵九千余守之。邊備大飭,敵不敢入犯。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?!〔牧隙?什么才是生活的本來(lái)面貌?是消除一切壓力與焦慮,擺脫所有傳統(tǒng)習(xí)俗與社會(huì)輿論,隨心所欲,自由自在,還是體認(rèn)到自由與責(zé)任永遠(yuǎn)相伴相生,人必須在責(zé)任與壓力中淬煉生命?——《南方周末》2019新年獻(xiàn)詞材料三:每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。國(guó)有四維,禮義廉恥,“四維不張,國(guó)乃滅亡?!边@是中國(guó)先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)?!?xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)人們常說(shuō),青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的年輕人,讀了以上材料,你有怎樣的感觸和思考?結(jié)合上述材料,寫(xiě)一篇文章。[注意]①立意自定,角度自選,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】

本題考查文學(xué)常識(shí)和語(yǔ)言準(zhǔn)確的能力。解答本題需要了解命題者的意圖是根據(jù)提供的材料弄清楚作家是誰(shuí),并在選項(xiàng)中選出相同的作家。這就需要充分了解詩(shī)句的出處和作家的個(gè)人經(jīng)歷。選擇選項(xiàng)時(shí)注意要保持對(duì)象的一致,同時(shí)能了解其他作家的經(jīng)歷和作品。根據(jù)題干中的各欄目名“香草”“靈均”“天問(wèn)”等,可知所寫(xiě)人物是屈原。B項(xiàng),體現(xiàn)了屈原不同流合污的高尚節(jié)操。A項(xiàng),根據(jù)“市井”可知寫(xiě)柳永;C項(xiàng),根據(jù)“臣心”“向南”可以聯(lián)想文天祥的“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”可知寫(xiě)文天祥;D項(xiàng),根據(jù)“戰(zhàn)馬”可以聯(lián)想“馬作的盧飛快”,“詠大江”可以聯(lián)想“悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流”,可知寫(xiě)辛棄疾。故選B?!军c(diǎn)睛】解答本題需要了解命題者的意圖是根據(jù)提供的材料弄清楚人物是誰(shuí),并在選項(xiàng)中選出相同的人物。這就需要充分了解詩(shī)句的出處和作家的個(gè)人經(jīng)歷。選擇選項(xiàng)時(shí)注意要保持對(duì)象的一致,同時(shí)能了解其他作家的經(jīng)歷和作品。2、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。第一處,“本身”,即自身。“本來(lái)”,從一開(kāi)始。此處應(yīng)選用“本身”,從而排除BC兩項(xiàng)。第二處,“如果”表假設(shè);“即使”表讓步,此處應(yīng)用“如果”,從而排除A項(xiàng)。第三處,“屹立”:像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著,常用來(lái)形容堅(jiān)定不可動(dòng)搖?!皝辛ⅰ保洪L(zhǎng)時(shí)間地站著。一般指人的站立。這里的陳述對(duì)象是“中國(guó)畫(huà)”,不是人,應(yīng)選用“屹立”。第四處,“并駕齊驅(qū)”:比喻齊頭并進(jìn),不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下?!暗攘魁R觀”:不管事物間的差異,同等看待。這里是說(shuō)中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)地位相當(dāng),應(yīng)填“并駕齊驅(qū)”。綜合以上分析:故選D。2.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話(huà)題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。根據(jù)上下文語(yǔ)境,所填語(yǔ)句應(yīng)和上文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,從而排除D;根據(jù)話(huà)題統(tǒng)一原則,陳述的主語(yǔ)應(yīng)與前一句保持致,應(yīng)該是“秦始皇”,故而排除AC兩項(xiàng)。綜合以上分析:故選B。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類(lèi)題,應(yīng)該熟記病句六大類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見(jiàn)病句類(lèi)型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原畫(huà)線句子有兩處語(yǔ)?。阂皇谴钆洳划?dāng),“維持”不能與“國(guó)家統(tǒng)一”搭配,從而排除AB兩項(xiàng);二是語(yǔ)序不當(dāng),“傳承”應(yīng)在“發(fā)展”之前,故排除D項(xiàng)。故選C。3、1.C2.B3.示例一:推薦“文明互鑒”。①內(nèi)涵深厚。文明互鑒,即世界上不同文明之間加強(qiáng)交流,相互借鑒。②正能量強(qiáng)?!拔拿骰ヨb”是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ),是增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁。③語(yǔ)言雅致?!拔拿骰ヨb”源自“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”,凝練典雅。示例二:推薦“硬核”。①辭趣豐厚?!坝埠恕敝负軈柡Α⒑軓?qiáng)大,多用來(lái)表示認(rèn)同、表達(dá)敬意、點(diǎn)贊等,情感意味豐富。②體現(xiàn)正能量。表達(dá)對(duì)他人的贊賞與自信,體現(xiàn)拼搏進(jìn)取、追求美好的品格。③使用廣泛。生活中,不同領(lǐng)域、不同層次的人經(jīng)常使用,生命力強(qiáng)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。C項(xiàng),“從2012年到2018年,綜藝提供的年度流行語(yǔ)占比最高;而這幾年中,表情包、廣告每年產(chǎn)生的流行語(yǔ)最少,有的年份甚至沒(méi)有”說(shuō)法錯(cuò)誤。由圖表可知,表情包、廣告2014、2015、2017年度產(chǎn)生的流行語(yǔ)并非最低。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“持續(xù)發(fā)展的事件,違背了持續(xù)性原則”說(shuō)法錯(cuò)誤。持續(xù)性不是指事件,而是指詞語(yǔ)沒(méi)有流行開(kāi)來(lái),缺少持續(xù)性。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。本題的題干是“請(qǐng)從《咬文嚼字》‘2019年十大流行語(yǔ)’中推選出一則最佳流行語(yǔ),并結(jié)合材料簡(jiǎn)要闡述理由”作答本題,首先要從“2019年十大流行語(yǔ)”選擇出你所認(rèn)為的最佳流行語(yǔ),這一問(wèn)題屬于仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,沒(méi)有統(tǒng)一的要求;然后結(jié)合材料闡述選擇該則流行語(yǔ)的原因,作答這一問(wèn)的時(shí)候,要注意結(jié)合所選擇的流行語(yǔ)的特征,以及流行語(yǔ)評(píng)選應(yīng)當(dāng)秉持的基本原則作答。流行語(yǔ)的評(píng)選必須秉持五大基本原則:一是群眾性原則。二是持續(xù)性原則。三是趣味性原則。四是規(guī)范性原則。五是正面性原則。結(jié)合評(píng)選的原則分析即可。示例一:推薦“文明互鑒”。結(jié)合“‘文明交流互鑒’主張的內(nèi)涵不斷豐富,影響不斷擴(kuò)大,引起全球共鳴,彰顯了中國(guó)的巨大影響力”分析可知,本則流行語(yǔ)具有內(nèi)涵深厚的特征,符合正面性的原則;“文明互鑒”是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ),是增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁,符合正能量強(qiáng)的原則;“文明互鑒”源自“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”,凝練典雅,語(yǔ)言雅致。示例二:推薦“硬核”。“硬核”指很厲害、很強(qiáng)大,多用來(lái)表示認(rèn)同、表達(dá)敬意、點(diǎn)贊等,情感意味豐富,具有趣味性的原則;表達(dá)對(duì)他人的贊賞與自信,體現(xiàn)拼搏進(jìn)取、追求美好的品格,體現(xiàn)了正面性的原則;生活中,不同領(lǐng)域、不同層次的人經(jīng)常使用,生命力強(qiáng),使用廣泛,符合群眾性原則。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查辨析近義詞語(yǔ)的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處:相輔相成:相互補(bǔ)充,相互促成。密不可分:形容十分緊密,不可分割。這里要表達(dá)的是美育過(guò)程與文化環(huán)境、文化背景聯(lián)系緊密,并無(wú)相互補(bǔ)充、促成的意思,選用成語(yǔ)“密不可分”;第二處,迎刃而解:原意是說(shuō),劈竹子時(shí),頭上幾節(jié)一破開(kāi),下面的順著刀口自己就裂開(kāi)了。比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利。易如反掌:像翻一下手掌那樣容易,比喻事情極容易做。從語(yǔ)法上看,“易如反掌”不能與前面的主語(yǔ)“許多困難和障礙”搭配,選用成語(yǔ)“迎刃而解”;第三處,綜合:不同種類(lèi)、不同性質(zhì)的事物組合在一起。聯(lián)系:相互聯(lián)絡(luò)和結(jié)合。這里是說(shuō)欣賞文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)要結(jié)合宗教精神,所以用“聯(lián)系”;第四處,神韻:指文藝作品的情趣韻致。內(nèi)涵:一個(gè)概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和,也就是概念的內(nèi)容。這里談的是欣賞藝術(shù)作品,就不僅僅指作品的內(nèi)容,還包含作品的情趣韻致,所以選用詞語(yǔ)“神韻”。故選B。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話(huà),然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。本題,仔細(xì)閱讀括號(hào)所在的語(yǔ)段,括號(hào)前面的句子強(qiáng)調(diào)美育過(guò)程與“文化”的關(guān)系密切,后文突出欣賞藝術(shù)作品必須結(jié)合“文化”,所以填入括號(hào)的句子應(yīng)該把“文化”作為主體對(duì)象,強(qiáng)調(diào)其重要性。A項(xiàng),把“美育”作為陳述對(duì)象不妥,并且兩個(gè)句子的陳述對(duì)象不一致,一個(gè)是“美育”,一個(gè)是“文化精神”,不協(xié)調(diào)。排除A項(xiàng);B項(xiàng),“文化精神是美育的靈魂,文化是美育的底色”兩個(gè)句子的順序不合理,應(yīng)該為“文化是美育的底色,文化精神是美育的靈魂”;D項(xiàng),“文化是美育的底色和靈魂,美育離不開(kāi)文化”不如C項(xiàng)表意清晰而簡(jiǎn)潔。故選C。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病”,要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。本題,畫(huà)線句子有兩個(gè)錯(cuò)誤。一是語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“人類(lèi)流傳下來(lái)的藝術(shù)作品”;二是搭配不當(dāng),原句“思索”與“蘊(yùn)涵”不能搭配。再來(lái)看選項(xiàng),AC項(xiàng),“流傳下來(lái)的人類(lèi)藝術(shù)作品”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該為“人類(lèi)流傳下來(lái)的藝術(shù)作品”B項(xiàng),“理解”和“水平”搭配不當(dāng)。故選D?!军c(diǎn)睛】正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用詞語(yǔ),要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:(一)看詞語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看詞語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看詞語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;(四)看詞語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看詞語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看詞語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.D2.①表明此處是常年有戰(zhàn)事的地方,人人尚武,刻畫(huà)出邊民的驍勇。②揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,戰(zhàn)爭(zhēng)給國(guó)家、人民帶來(lái)了深重災(zāi)難。③邊民的驍勇與下文所寫(xiě)“廟堂”的妥協(xié)形成對(duì)比,押擊了朝廷的無(wú)能和政策的失當(dāng),表達(dá)了作者對(duì)邊民不幸遭遇的深切同情?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容等的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“家世為邊戶(hù)”中“家世”即家里世世代代。B項(xiàng),“朝夕”有早晚、每天、時(shí)時(shí)的意思。C項(xiàng),此詩(shī)通篇都是采用邊民敘述的口吻,與杜甫的“三別”一樣。D項(xiàng),有兩處錯(cuò)。一是錯(cuò)在“整首詩(shī)”講“殘酷的斗爭(zhēng)、慘重的傷亡”,二是錯(cuò)在“悲傷而沉痛”。本詩(shī)分為兩層,前八句寫(xiě)“澶州盟”之前的邊地情形。講到殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),有慘重的傷亡,但“虜騎蔑如無(wú)”,邊民對(duì)入侵者毫不畏懼,因而基調(diào)是高昂的,表現(xiàn)了邊民為保衛(wèi)國(guó)土、保衛(wèi)和平生活而英勇斗爭(zhēng)的精神。后八句寫(xiě)“澶州盟”之后的情形?!澳媳苯Y(jié)歡娛”,不再打仗了,但“兩地供賦租”,邊民的負(fù)擔(dān)卻更重了。而且由于“廟堂”的妥協(xié),邊地“將吏”更加膽小怕事,時(shí)時(shí)“戒生事”,邊民“身居界河上,不敢界河漁”,表達(dá)出一種屈辱和不滿(mǎn),也是對(duì)“廟堂”統(tǒng)治者的諷刺。故選D。2.本題考查評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。題干要求簡(jiǎn)要說(shuō)明“兒童習(xí)鞍馬,婦女能彎弧”,這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的深意,即考查細(xì)節(jié)描寫(xiě)所蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感態(tài)度,思考時(shí)一定要結(jié)合細(xì)節(jié)產(chǎn)生的背景,然后內(nèi)容、情感角度去分析。北宋從建國(guó)開(kāi)始,就受到遼(契丹)的嚴(yán)重威脅,遼“朝夕”南攻,頻繁騷擾,“邊戶(hù)”只好“年年常備胡”。此地經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)事,自然尚武之風(fēng)盛行。這兩句從“兒童”和“婦女”著眼,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),突出了邊民的尚武之風(fēng)。另一方面,“兒童”和“婦女”都要參戰(zhàn),可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。邊民對(duì)人侵者毫不畏懼,“廟堂”高層卻采取妥協(xié)屈服的方針,朝廷的妥協(xié)與邊民的驍勇形成鮮明對(duì)比。【點(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從形象入手,形象描寫(xiě)能夠體現(xiàn)詩(shī)人的情感;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。6、其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨(dú)徘徊非道弘人少年智則國(guó)智【解析】

此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下字詞:邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1.B2.①是一種憂(yōu)慮的眼淚,軍嫂擔(dān)心自己有惡性腫瘤,流下了憂(yōu)慮的眼淚。②一種欽佩的眼淚,軍嫂默默付出,獨(dú)立撐起一個(gè)家,讓司機(jī)兵欽佩。③一種是感動(dòng)的眼淚,過(guò)往軍人對(duì)軍嫂行禮,為軍嫂讓行,這些都讓軍嫂很感動(dòng)。④一種是無(wú)奈的眼淚,軍嫂和連長(zhǎng)丈夫長(zhǎng)久分離如今卻只能用望遠(yuǎn)鏡相望。3.示例一:我認(rèn)為標(biāo)題“格?;ā焙?。理由如下:①?gòu)膬?nèi)容來(lái)看,以“軍嫂”為題無(wú)法全面概括文章的內(nèi)容。②從人物形象來(lái)看,格桑花”是女強(qiáng)人的代名詞,是軍嫂堅(jiān)強(qiáng)形象的象征。③從情感來(lái)看,“格?;ā贝碇腋<椋磉_(dá)出軍嫂和丈夫之間的美好情感;④從表達(dá)效果來(lái)看,“格桑花”富有詩(shī)意,能夠激起讀者的想象。示例二:我認(rèn)為標(biāo)題“軍嫂”更好。理由如下:①?gòu)膬?nèi)容來(lái)看,小說(shuō)主要講述的是軍嫂的故事,即軍嫂過(guò)去的生活故事和現(xiàn)在看望丈夫的故事。②從人物形象來(lái)看,小說(shuō)主要刻畫(huà)的是軍嫂這個(gè)人物的豐富形象。③從情感來(lái)看,小說(shuō)表現(xiàn)的足以“軍嫂”為敘述對(duì)象的軍嫂和丈夫之間的情感故事。④從表達(dá)效果來(lái)看,“軍嫂”一詞樸素、大眾化,更為直接地交代了文章的主人公?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。本題要求選出“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“使用‘輕描淡寫(xiě)地說(shuō)’‘說(shuō)著笑了起來(lái)’等語(yǔ)句,寫(xiě)出了軍嫂生活的不易”曲解文意,軍嫂敘說(shuō)的故事本身可以反映軍嫂的不容易,但是“使用輕描淡寫(xiě)地說(shuō)”“說(shuō)著笑了起來(lái)”等語(yǔ)句主要是為了突出軍嫂的樂(lè)觀。故選B。2.本題考查考生分析情節(jié)作用的能力。此類(lèi)題要求考生把握指定情節(jié)的內(nèi)容,并從對(duì)情節(jié)(推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、構(gòu)成情節(jié)逆轉(zhuǎn)、掀起波瀾)、對(duì)人物(展現(xiàn)人物性格)、對(duì)主旨及給讀者的感受(增強(qiáng)文學(xué)色彩、歷史厚重感,豐富文章內(nèi)容、意蘊(yùn),引發(fā)讀者思考、興趣、共鳴等等)等方面來(lái)思考其作用。本題說(shuō)小說(shuō)多次寫(xiě)到“眼淚”,要求結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析眼淚中包含著不同的情感。依次找到幾次寫(xiě)“流淚”的情節(jié),結(jié)合上下文或者小說(shuō)主旨分析即可。第一處流淚是軍嫂瞞家人做了腫瘤切除手術(shù)以后,軍嫂擔(dān)心自己有惡性腫瘤,流下的是憂(yōu)慮的眼淚。第二處是司機(jī)兵聽(tīng)軍嫂介紹自己帶孩子照顧家人,眼睛有些濕潤(rùn),司機(jī)兵欽佩軍嫂默默付出,獨(dú)立撐起一個(gè)家,這是一種欽佩的眼淚。第三處是過(guò)往的車(chē)輛看到車(chē)前面的格桑花后都對(duì)軍嫂敬禮,軍嫂流出了激動(dòng)的淚水。第四處是因?yàn)檠┍啦荒苌仙?,軍嫂和丈夫各拿著望遠(yuǎn)鏡望著對(duì)方,長(zhǎng)久分離如今卻只能用望遠(yuǎn)鏡相望,是一種無(wú)奈的眼淚。3.本題考查探究文章標(biāo)題意蘊(yùn)的能力。解答時(shí)可從以下五個(gè)角度分析:一是思考標(biāo)題的表層含義和在文中的含義;二是思考題目是否點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象的特點(diǎn)或?qū)懽鲀?nèi)容;三是思考題目是否表達(dá)作者主觀的感情和態(tài)度;四是思考題目是否揭示文章的主旨或哲理;五是思考題目是不是文章的線索。本題說(shuō)有人認(rèn)為小說(shuō)的標(biāo)題應(yīng)該為“軍嫂”,要求結(jié)合作品談?wù)効捶ā_@個(gè)題目可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,關(guān)鍵是要談出理由和看法。這里答題時(shí)主要切入點(diǎn)是小說(shuō)的幾個(gè)要素。具體來(lái)講,就可以從情節(jié)上,分別說(shuō)“軍嫂”和“格?;ā备爬ㄇ楣?jié)的利弊關(guān)系;從人物形象上,可以各自從小說(shuō)塑造“軍嫂”形象還是“格?;ā毙蜗蟮挠欣嵌戎v明理由;從表現(xiàn)的情感主旨方面,也可以從“軍嫂”或者“格?;ā备髯员磉_(dá)的感情角度講明好處;從讀者感受方面,也可以從“軍嫂”和“格?;ā备髯苑矫婢唧w分析帶給讀者的獨(dú)特閱讀效果。要注意表述條理清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練。8、1.A2.寫(xiě)出了西部物產(chǎn)與牧民生活息息相關(guān);呼應(yīng)了上文洗羊毛的情節(jié),表現(xiàn)了兩個(gè)姑娘的不畏寒冷與勤勞;為下文沙拉古麗款待她們提供了依據(jù)。3.文中加孜玉曼本身整齊清潔,幫助鄰居洗羊毛、把斧頭借我用、貼在水面上喝水等情節(jié)表現(xiàn)出的吃苦耐勞的美德,可愛(ài)圣潔。這些特點(diǎn)恰好與白樺樹(shù)潔白明亮、美麗而浪漫、通體自在,白樺樹(shù)皮的柔韌干凈,令人舒適的特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)試題,首先要明確題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”的“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),文章開(kāi)頭列舉卡西弄壞弄丟了“我”差不多全部家當(dāng),旨在與下文有關(guān)加孜玉曼的描寫(xiě)形成對(duì)比,突顯卡西與加孜玉曼性格的不同,并沒(méi)有體現(xiàn)作者對(duì)卡西的怨憤恨。故選A。2.本題考查考生對(duì)文學(xué)類(lèi)作品中重要句子作用的理解分析能力。解答此類(lèi)試題,考生一般要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上來(lái)考慮,從結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),要觀察句子在文中的位置,如果位于文章開(kāi)頭,則起統(tǒng)領(lǐng)全文,為下文做鋪墊等作用;如果位于文章中間,則起承上啟下,照應(yīng)上文,引起下文等作用;如果位于文章結(jié)尾,則起照應(yīng)標(biāo)題或開(kāi)頭,卒章顯志、揭示文章主旨,總結(jié)全文、深化主旨等作用。從內(nèi)容上說(shuō),一般包括人物、主題等方面。本題畫(huà)線句子,從結(jié)構(gòu)上看,其位置在文章中間,起承上啟下的作用,承接上文洗羊毛的情節(jié),同時(shí)也為下文女主人款待他們做了鋪墊,使行文情節(jié)不突兀;從內(nèi)容上看,淺層來(lái)說(shuō),畫(huà)線句子說(shuō)的洗羊毛以及捻線、繡花氈、縫氈子、搓繩子等事是和當(dāng)時(shí)的牧民生活息息相關(guān)的事情,同時(shí),對(duì)人物形象來(lái)說(shuō),在那么冷的天里,兩個(gè)小姑娘不畏嚴(yán)寒幫助別人洗羊毛,突顯了她們勤勞的可貴品質(zhì)。對(duì)文章主旨來(lái)說(shuō),畫(huà)線句子也隱含了作者對(duì)牧民勤勞、樂(lè)于助人等品質(zhì)的贊美之情。3.本題考查考生探究作者的創(chuàng)作意圖和鑒賞作品的藝術(shù)手法的能力。解答此類(lèi)試題,考生要審清題干,明確答題的內(nèi)容和方向;其次要依據(jù)題干要求,明確作者用了何種藝術(shù)手法,并且要對(duì)這一手法有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí);最后,結(jié)合手法來(lái)探討作者的創(chuàng)作意圖。本題題干要求“探究作者用‘一株水邊的白樺樹(shù)’來(lái)比喻加孜玉曼的理由?!币簿褪钦f(shuō)讓考生解釋一下作者為什么用一株水邊的白樺樹(shù)來(lái)比喻加孜玉曼?這樣考生就可以先分析“比喻”修辭的特點(diǎn),比喻這種修辭主要是事物之間的相似性,考生可以先找出具體事物(喻體)的特征,通讀文本可以發(fā)現(xiàn),文章7-14段是涉及白樺樹(shù)的描寫(xiě),這里有白樺樹(shù)皮的描寫(xiě),“它比皮革更柔軟,富含油脂卻不滑膩,用來(lái)寫(xiě)字的話(huà),比最好的紙還要舒適?!庇邪讟鍢?shù)的描寫(xiě),“樺樹(shù)實(shí)在是北方最美麗的白色樹(shù)。尤其在秋天,滿(mǎn)目黃金白銀,燦爛而浪漫?!薄澳菢訚嵃酌髁?,略微發(fā)光似的通體自在?!比缓笤賮?lái)分析加孜玉曼這一人物形象,通讀全文,可以發(fā)現(xiàn),加孜玉曼在作者筆下是這樣的:“加孜玉曼總是整齊清潔,坐在大家中間總是默默無(wú)聲,被人注視時(shí)會(huì)羞赧地微笑。”說(shuō)明加孜玉曼的整齊清潔、端莊文靜;“自己家里一大堆活全撂下,卻跑到別人家出大力?!薄翱次腋傻煤苄量啵惆迅^借我用,自己用手指摳?!薄暗乖诤舆吪肯律碜印麄€(gè)人湊向水流,臉龐貼在水面上喝起水來(lái)……像個(gè)小動(dòng)物一樣直接親吻著河水,無(wú)限愛(ài)憐地吮吸。”說(shuō)明加孜玉曼的樂(lè)于助人、吃苦耐勞、可愛(ài)圣潔。通過(guò)以上分析,正是加孜玉曼和白樺樹(shù)具有相似性,換句話(huà)說(shuō),白樺樹(shù)的這些特點(diǎn)也是加孜玉曼所擁有的,所以作者用“一株水邊的白樺樹(shù)”來(lái)比喻加孜玉曼。9、1.A2.A3.D【解析】

1.試題分析:此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項(xiàng),“等”字沒(méi)有擬人的手法;C項(xiàng),文中無(wú)依據(jù),漢字所獨(dú)具的文化識(shí)別度,并不能決定它“承載著知識(shí)的傳遞與族群間溝通的任務(wù)”;D項(xiàng),只發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)還不夠,文中說(shuō)“一個(gè)好的平臺(tái),如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,以何種形式包裝與推廣傳統(tǒng)文化,是當(dāng)下的最大課題”。故選A。2.試題分析:此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,題中A項(xiàng),“文化識(shí)別度”,并不是文章的主題。故選A。3.試題分析:此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別,題中D項(xiàng),前后“當(dāng)今時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)無(wú)與倫比”和“要用通俗的方法推廣傳統(tǒng)文化,使之重獲新生”不構(gòu)成因果關(guān)系。選項(xiàng)強(qiáng)拉因果。故選D。點(diǎn)睛:歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類(lèi)型注意有無(wú)中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。10、1.C2.C3.C4.(1)如果擺渡不完,他們逃竄藏匿在山谷中,就是所說(shuō)的把武器借給了賊兵,把糧食送給了盜匪?;实巯铝钤试S他這樣做。(2)你向上能推測(cè)天道運(yùn)行的規(guī)律,往下能揣度各種形勢(shì),力排眾議秘密上言,乘著南風(fēng)破浪前進(jìn),一鼓作氣(一舉)平定了臺(tái)灣。5.①鄭成功的孫子投降,臺(tái)灣被和平收復(fù);②施瑯力排眾議,臺(tái)灣百姓避免了舉島內(nèi)遷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:冬春交際之時(shí),颶風(fēng)時(shí)常發(fā)生,我們的船只很難渡過(guò)海洋。我現(xiàn)在練習(xí)水兵,又派遣間諜與我以前的部下聯(lián)系,使他們作為內(nèi)應(yīng),等到風(fēng)便利我們的時(shí)候出兵,可以大獲全勝?!拔抑邸笔侵髡Z(yǔ),前面要斷開(kāi),排除B;“練習(xí)”是謂語(yǔ)動(dòng)詞,“水師”是賓語(yǔ),中間不宜斷開(kāi),排除A;“臣舊時(shí)部曲”意思是“我以前的部下”,一起做前面“通”的賓語(yǔ),中間不可斷開(kāi),排除D。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“掌管全國(guó)的疆土、田地、戶(hù)籍、賦稅、科舉、財(cái)政等事宜”說(shuō)法有誤,戶(hù)部掌管全國(guó)土地、戶(hù)籍、賦稅、財(cái)政收支等事務(wù),科舉歸禮部主管。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng),“得以功成身退”說(shuō)法有誤,原文是“帝不許,命還任”。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)渡,擺渡;載,運(yùn)載;竄匿,逃竄藏匿;藉,借;赍,贈(zèng)送。(2)度,推測(cè);揆,揣度;密陳,秘密上言;一鼓,一鼓作氣(一舉)。5.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。答題時(shí)首先明確題干要求,正確理解“四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅”的意思,然后去原文中篩選用價(jià)值的信息,并用簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言加以概括?!八氖嗄曛弈跸こ?,三十六島之殘黎皆悅”這句話(huà)的意思是:四十多年的首惡都被剪除了,三十六島殘留的民眾都非常高興?!八氖嗄甑氖讗骸敝傅氖青嵆晒φ紦?jù)臺(tái)灣,剪除首惡就是指鄭成功的孫子投降,臺(tái)灣被和平收復(fù);而三十六島殘留的民眾都高興的事件指的是施瑯力排眾議,臺(tái)灣百姓避免了舉島內(nèi)遷一事?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:施瑯,字琢公。順治三年,清軍平定了福建,施瑯隨明總兵鄭芝龍投降清軍,鄭芝龍回到京城,他的兒子鄭成功占據(jù)了海島臺(tái)灣,要招納施瑯,施瑯不聽(tīng)從。鄭成功捉拿了施瑯,施瑯用計(jì)得以逃脫,他的父親、弟弟及子侄都被鄭成功殺害??滴醵辏嵆晒Φ膶O子鄭克塽尚年幼,將領(lǐng)鄭國(guó)軒等人負(fù)責(zé)軍務(wù)。內(nèi)閣太學(xué)士李光地呈上能夠平定臺(tái)灣的奏本,據(jù)此又推薦了施瑯熟悉海上的事務(wù),皇上再次任命施瑯擔(dān)任福建水師提督,并命令他見(jiàn)機(jī)進(jìn)軍攻取臺(tái)灣。施瑯到任軍中,上疏說(shuō):敵人的船只長(zhǎng)時(shí)間地停泊在澎湖,全部力量堅(jiān)固防守。冬春交際之時(shí),颶風(fēng)時(shí)常發(fā)生,我們的船只很難渡過(guò)海洋。我現(xiàn)在練習(xí)水兵,又派遣間諜與我以前的部下聯(lián)系,使他們作為內(nèi)應(yīng),等到風(fēng)便利我們的時(shí)候出兵,可以大獲全勝。夏至后二十多天,彗星出現(xiàn),戶(hù)部尚書(shū)梁清標(biāo)以此為理由,要求暫時(shí)延緩進(jìn)攻圍剿。施瑯上疏說(shuō):“我已經(jīng)挑選兩萬(wàn)精兵、三百只戰(zhàn)船,只要遇到風(fēng)對(duì)我們有利,就可進(jìn)攻。”皇帝下詔聽(tīng)從他的建議。八月,施瑯帶著清軍到了臺(tái)灣,鄭克塽率領(lǐng)部屬剃了頭發(fā),上繳了金印,臺(tái)灣平定?;噬吓汕彩汤商K拜到福建,與督撫和施瑯商議妥善地料理臺(tái)灣平定后遺留的問(wèn)題。有人提出將在臺(tái)灣居住的人遷移、將臺(tái)灣放棄的意見(jiàn),施瑯說(shuō),臺(tái)灣雖然是一個(gè)遠(yuǎn)離太陸的海島,土番人隨處居住,中原的百姓悄悄地前往陌生的地方聚集,已不下萬(wàn)人。一旦收納他們的土地回歸朝廷,以后的事情,更應(yīng)該考慮周密詳細(xì)。如果丟棄他們的土地、遷走他們,用有限的船只,去擺渡無(wú)限的百姓,不經(jīng)過(guò)多年,難以完成。如果擺渡不完,逃竄藏匿在山谷中,就是所說(shuō)的把武器借給了賊兵,把糧食送給了盜匪。皇帝下令允許他這樣的做。施瑯又陳述了請(qǐng)求皇上允許鄭克塽交回臺(tái)灣本土,回歸朝廷,并讓他帶領(lǐng)家眷和部下一起到京城的意見(jiàn)?;噬舷略t授給鄭克塽爵位。有人認(rèn)為施瑯一定要替父報(bào)仇了,會(huì)對(duì)鄭氏家族下毒手。施瑯說(shuō):“孤島臺(tái)灣剛剛回歸,一旦發(fā)生殺戮的事情,擔(dān)心人心不會(huì)順從。我忍受哀傷和苦痛的原因,是以國(guó)事為重,不敢顧及私怨啊?!倍吣辏实壅僖?jiàn),入朝時(shí)皇帝溫和懇切地?fù)嵛筷麆谒?,賞賜財(cái)物眾多。施瑯謝絕皇帝,又說(shuō):“自己的年齡和體力已經(jīng)衰老,擔(dān)心不能勝任巡撫的重任,請(qǐng)求辭去官職。”皇帝沒(méi)有準(zhǔn)許,下命讓他繼續(xù)留任。三十五年,死在任上。(選自《清史稿·施瑯傳》,有刪改)施瑯每次被調(diào)動(dòng)派遣,總是能夠在軍中居首位。不久統(tǒng)領(lǐng)水軍,多次陳述要有作為;平定廈門(mén),你有大功勞。朕欲宣布他們的罪逆,來(lái)拯救我的邊民,但廷臣商議(的結(jié)果),認(rèn)為實(shí)難剪除消滅。只有你自己表達(dá)忠誠(chéng)之心,極力輔佐立刻成算。我的內(nèi)心更加強(qiáng)烈要做個(gè)決斷,命令你趕快出征。你向上能推測(cè)天道運(yùn)行的規(guī)律,往下能揣度各種形勢(shì),力排眾議秘密上言,乘著南風(fēng)破浪前進(jìn),一鼓作氣平定了臺(tái)灣。四十多年的首惡都被剪除了,三十六島殘留的民眾都非常高興。收起兵器布宣恩惠,仇敵投降后不再計(jì)較個(gè)人仇怨。你安排調(diào)動(dòng)的周到細(xì)致,我深表贊嘆!為什么不長(zhǎng)壽呢,我的心里非常痛徹,深深地哀悼你!在你死后給予你恩惠,并給你的家屬贈(zèng)送財(cái)物加以撫恤,賜予“襄壯公”的謚號(hào)。(選自《施瑯碑文》,有刪節(jié))11、1.A2.B3.B4.(1)喂飽戰(zhàn)馬,磨利兵器,在短時(shí)間內(nèi)較量出(決出)勝負(fù)的方法(在短暫的時(shí)間內(nèi)靠勇猛戰(zhàn)斗取勝的方法),在南方適宜。(2)到御敵臺(tái)修筑完成,他(譚綸)增加(多)招募了九千多名浙江兵駐守。邊防經(jīng)過(guò)此番大力整治,敵人不敢前來(lái)侵犯?!窘馕觥?.此題考查文言斷句的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:張璉被消滅之后,林朝曦盤(pán)踞著沒(méi)有被攻克,去攻打程鄉(xiāng)。知縣余甫宰部署好軍隊(duì)等待來(lái)犯的敵人,并派遣主薄梁維棟潛入賊軍中,勸說(shuō)遣散他的朋黨。林朝曦走投無(wú)路,舍棄盤(pán)踞之地逃跑?!皳?jù)巢不下”指盤(pán)踞著沒(méi)有被攻克,“出攻程鄉(xiāng)”指去攻打程鄉(xiāng),“不下”與“出攻”之間不應(yīng)連在一起敘述,需斷開(kāi),故排除D項(xiàng)?!啊瓏?yán)兵待”即“嚴(yán)兵以待”,表示部署好軍隊(duì)等待來(lái)犯的敵人,中

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