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多彩的民間藝術(shù)西北秦腔黃梅戲川劇變臉東北二人轉(zhuǎn)京韻大鼓天津快板山東快書吳橋雜技東北大秧歌安塞腰鼓多彩的民間藝術(shù)地方戲劇地方曲藝地方戲劇西北秦腔東北二人轉(zhuǎn)四川川劇黃梅戲返回地方曲藝京韻大鼓天津快板吳橋雜技山東快書東北秧歌安塞腰鼓返回我們家鄉(xiāng)有哪些民間工藝呢?香包

香包,古人稱荷包。它是勞動婦女創(chuàng)造的一類民間刺繡工藝品。

布老虎是一種民間廣為流傳的工藝品,它又是很好的兒童玩具、室內(nèi)擺設(shè)、饋贈禮品及個人收藏品。在中國人心里,老虎是驅(qū)邪避災(zāi)、平安吉祥的象征,它寄托著人們對美好生活的向往與追求,因此至今一直受到人們的廣泛喜愛。布老虎

花燈,又名燈籠。是一種傳統(tǒng)民間工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹作為燈籠的外皮,骨架通常使用竹或木條制作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具和工藝品?;?/p>

葦編是精選蘆葦及其他材料,經(jīng)分類、切割、壓平、編織等數(shù)種工序加工而成,在甘州農(nóng)村廣泛使用。葦編

剪紙,就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。逢年過節(jié)或新婚喜慶,人們把美麗鮮艷的剪紙貼在玻璃窗上、墻上、門上、燈籠上,節(jié)日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。剪紙

甘州社火也稱“秧羔子”,是群眾組織的文化活動。社,即土地神?;?,即火祖,是傳說中的火神。遠古人們對土地與火的崇拜,產(chǎn)生了祭祀“社”與“火”的風俗。后來人們在社火的儀式中逐漸增加了娛樂的成分,成為規(guī)模盛大內(nèi)容豐富的民間娛樂活動。規(guī)模從幾十人到上百人,主要技藝表演有旱船、舞獅、舞龍、秧歌、踩高蹺等。社火所到之處群眾燃放爆竹迎接社火隊伍,并贈予煙酒等禮物,表達人們對美好生活的向往。甘州社火

甘州小曲子是河西走廊獨具魅力的民間藝術(shù),充滿濃郁鄉(xiāng)土氣息。是黑河兩岸瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。甘州小曲子張掖評書

評書據(jù)《東京夢華錄》《都城紀勝》等書記載,從南宋末年就已流行張掖,聽眾遍布于城鄉(xiāng)。

在張掖比較著名的評書藝人有:錢元亨、陳福林、趙宏圖、石貴山、彭云杰、黃艷春、趙得民、劉成德等。評說書目主要有:《三國演義》《水滸傳》《隋唐演義》《七俠五義》《三俠劍》《楊家將》《薛仁貴征東》《東周列國》《綠牡丹》《七子十三生》《薛丁山征西》《薛剛反唐》《說岳傳》《狄青打擂》《童林傳》《濟公傳》《荒江女俠》等。皮影皮影是我國獨特的民間藝術(shù)品,由于受材質(zhì)限制,保存甚難,所以傳至今世的古影不多。皮影早在西漢至北宋時已有流傳。張掖的上寨小滿一帶制作的皮影是用牛皮或驢皮作原料,刻成各種生動傳神戲劇人物,博得人們的喜愛。張掖當時的皮影具有造型簡潔、紋

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