夏商周政治制度

歷史唯物主義理論：一、生產(chǎn)力人們征服自然、改造自然的能力。生產(chǎn)力要素包括：（1）具有一定的科學(xué)技術(shù)知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能的勞動者；（2）同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的、以生產(chǎn)工具為主的勞動資料；（3）勞動對象。勞動者是生產(chǎn)力的首要的能動的要素；生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的物質(zhì)標志。二、生產(chǎn)關(guān)系：人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中相互結(jié)成的社會關(guān)系。內(nèi)容包括三個方面：（1）生產(chǎn)資料所有制形式；（2）各種不同社會集團在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系；（3）產(chǎn)品分配形式。注意：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系。三、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會一定歷史發(fā)展階段上的生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑是建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上的政治、法律、道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等觀點，以及和這些觀點相適應(yīng)的政治、法律等制度。注意：經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系。第一單元古代中國的政治制度（公元前2070——1840年）基本線索：原始的部落民主專制集權(quán)兩大階段：夏商周（奴隸社會，早期）秦至清（封建社會，走向成熟衰落）著眼點：①中央與地方的關(guān)系②中央內(nèi)部的關(guān)系（王<皇>權(quán)與相權(quán)的關(guān)系）政治特征：中央集權(quán)：專制主義：中央內(nèi)部權(quán)利分配（王<皇>權(quán)與相權(quán)之爭）中央與地方的權(quán)利分配原始民主專制集權(quán)第1課夏商周的早期政治制度（前2070——前221）考綱要求：商周時期的政治制度課標要求：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治的特點【復(fù)習(xí)重點】西周的宗法制與分封制【復(fù)習(xí)難點】中國早期政治制度的特點一、夏商的早期政治制度：中央：相、卿士：參與決策，掌管政務(wù)；

卜、祝、史、師等官職2．商朝（一）王位世襲制（基本政治制度）：1．過程：（1）夏朝：啟時確立并取代禪讓制（2070BC）。（2）商朝（殷朝）：父子相傳或兄終弟及（形式）。（3）西周：發(fā)展為嫡長子繼承制。2．特點：①“公天下”“家天下”；②神化王權(quán)。3．評價：“王”取代“禪”是①生產(chǎn)力發(fā)展、私有制發(fā)展結(jié)果；②階級對立產(chǎn)物；③歷史進步。（二）行政管理制度（官員）：1．整體：國王統(tǒng)率大小官員治理國家。地方：侯、伯（雙重身份：既是隸屬中央的地方高官，又是地方上的方國首領(lǐng)），權(quán)利與義務(wù)（納貢、征伐）3．影響：對西周宗法制和分封制有直接影響。（三）主要特點：1．王位世襲制取代了禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。2．形成了一套從中央到地方的相對完整的行政管理制度。3．承前啟后：商朝繼承了夏朝制度而稍有變化，周朝又繼承產(chǎn)朝制度而略有調(diào)整。4．夏朝政治制度的特點：出現(xiàn)凌駕于全社會之上的王權(quán)，但又保留了不少氏族公社的特點。5．商朝政治制度的特點：（1）方國聯(lián)盟；（2）神權(quán)色彩彌漫。二、西周分封制——地方管理制度（基本政治制度）：（一）過程：①目的（1）前1046年，伐紂滅商建周1．實行：武王建周2．發(fā)展：周公東征（2）分封：①目的（1）東征平武庚、三監(jiān)之亂②對象②影響（2）分封：鞏固西周王權(quán)統(tǒng)治，加強對征服地區(qū)管轄（三）對象：①王族（可以信任）②功臣（需要拉攏）③先帝王后代（減少阻力）④邊遠部落首領(lǐng)（二）目的：（四）內(nèi)容①核心：周王對諸侯封土地人民（紐帶）②諸侯對周王盡義務(wù)（從令、守土、作戰(zhàn)、貢賦、朝覲），享權(quán)利（政經(jīng)軍）；③再分封：層層授封，形成貴族森嚴等級④周王是最高統(tǒng)治者，是“天下共主”。（五）周初分封諸候國：齊魯燕衛(wèi)晉宋，大多同姓子弟（六）特點：金字塔式的森嚴的等級。（七）作用積極：①加強對地方的統(tǒng)治②開發(fā)邊遠地區(qū)③擴大疆域④構(gòu)織交通網(wǎng)絡(luò)和政權(quán)嚴密的政治格局⑤西周成為延續(xù)數(shù)百年強國。消極：諸候國相對獨立性，往往造成內(nèi)亂，威脅到中央政權(quán)。（八）分封制的破壞：1．原因：（1）諸侯有設(shè)官員、建武裝、征賦役的獨立性。（2）諸侯國勢力日益強大，到西周后期，王權(quán)衰弱。（3）根本：生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制的瓦解。2．表現(xiàn)：①春秋時期楚王問鼎——對分封制的公開挑戰(zhàn)；②春秋戰(zhàn)國，大國兼并小國，周天子無法控制；③戰(zhàn)國末年，王室土地被秦吞并，完全失去分封大權(quán)。分封制體現(xiàn)了森嚴的等級，維護這種等級制度，僅僅靠的是國家暴力機構(gòu)嗎？如果不是，還要依靠什么制度？三、西周的宗法制（繼承和分配的基本政治制度）：（一）概念：是一種權(quán)力、財產(chǎn)和土地的繼承和分配制度，是中國古代維護貴族世襲統(tǒng)治的一種制度。由原始父系氏族社會父系家長制直接演變而來。是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族的地位，以保證王權(quán)的穩(wěn)定。它構(gòu)成了奴隸主貴族的等級階梯，成為我國奴隸社會的基本政治制度（見書）。成型于黃帝時代，歷經(jīng)夏商，完備于西周（二）核心內(nèi)容：1．劃分宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)，規(guī)定由嫡長子世襲制（即為大宗），而其余諸子則不與嫡長子享受平等地位。2．大宗與小宗在血緣上是兄弟關(guān)系，在家族發(fā)展上是主干與旁支的關(guān)系，在政治上是君臣關(guān)系。3．依據(jù)宗法制的組織形式，周王既是普天之下最高的統(tǒng)治者，又是全體姬姓宗族的“大宗”，即最大的族長。他既代表社稷，又主持宗廟的祭祀。（三））由來來：原始始社會會的父系家家長制制度。（四））目的的：1．鞏鞏固父系家家長在本宗宗族的的地位，，保證證王權(quán)的穩(wěn)定定；2．鞏固分封制制形成的的統(tǒng)治治秩序序，解解決貴族之間在在權(quán)力力、財財產(chǎn)和和土地地繼承承和分分配上上的矛矛盾。。（五））特點點：1．最大特特點（（核心心內(nèi)容容）是嫡長子子繼承承制（大宗宗，小小宗））———嫡長子子繼承承，余余子分分封；2．政政治制制度方方面體體現(xiàn)為為分封制制，層層分分封，，形成成森嚴嚴的等等級；3．確立了了嚴格格的大宗、、小宗宗體系，，大宗宗與小小宗的的關(guān)系系是相相對的的；大大宗與與小宗宗的關(guān)關(guān)系不不僅是是家族等等級關(guān)關(guān)系，也是是政治隸隸屬關(guān)關(guān)系。4．建建立在在血緣關(guān)關(guān)系的基礎(chǔ)礎(chǔ)上，，把血緣紐紐帶同同政治治關(guān)系系結(jié)合合起來。。（六））影響響（作用用）：1．保證了了貴族族政治治的壟斷和和特權(quán)權(quán)地位位，有利利于統(tǒng)統(tǒng)治集集團內(nèi)內(nèi)部的的穩(wěn)定和和團結(jié)結(jié)。2．宗宗法制制的權(quán)權(quán)力是是以血緣關(guān)關(guān)系的的親疏疏遠近近來確定定的，，按照照宗法法制劃劃定等級地地位，防止止了同同族對對于權(quán)權(quán)力、、地位位、財財產(chǎn)的的爭奪奪，有利于于奴隸隸制國國家的的鞏固固；宗法法關(guān)系系有利于于凝聚宗宗族，防止止內(nèi)部部紛爭爭，強化王權(quán)權(quán)。3．后來來，宗法法又與政政權(quán)、族族權(quán)、神神權(quán)、夫夫權(quán)相結(jié)結(jié)合，牢固地維維系著封封建制度度——宗宗族制，是中國國的封建建社會得得以長期期延續(xù)的的重要原原因。（七）宗宗法制的的衰落：：1．時間間：西周后期期——戰(zhàn)戰(zhàn)國末（（秦）。。2．原因因：同分封制制。（八）分分封制與與宗法制制的關(guān)系系：在家中、、族內(nèi)就就是宗法制，上升到到國家就就是分封制。分封制宗法制（互為表表里）體現(xiàn)（政治制度度）保證（核心和紐紐帶）夏商周（（中國早早期）的的政治制制度（奴奴隸制））夏商（形成、發(fā)發(fā)展）西周宗法法、分封封（完善、成成熟）春秋戰(zhàn)國國（衰落）◆本課小小結(jié)◆：：◆思考題題◆：問題一、、夏商周時期期（中國國早期））主要的的政治制制度有哪哪些？王位世襲襲制，分分封制，，宗法制制分封制核核心是嫡嫡長子繼繼承的宗宗法制四、周禮禮：是表示等等級制度度的典章制度度和禮儀儀規(guī)定。名目繁繁多，有有吉禮、、嘉禮、、兇禮、、賓禮、、軍禮等等。它是是維護等級級制度、維護宗法法制度的重要工工具，是是貴族必必須恪守守的生活禮儀儀準則。問題二、、中國古古代早期期政治制制度有何何特點？？1．以宗宗法制為為核心，，帶有濃濃厚部族血緣緣色彩；2．維護分封制、、宗法制制的工具是是禮樂制度度；3．宗族血緣緣關(guān)系的的紐帶為主要維維系手段段，形成成家國一體體的形式；4．等級森嚴嚴的分封制為治理國家家的基本本方式5．有專制（權(quán)權(quán)）色彩彩；6．王位位世襲制制與世卿世祿祿制（貴貴族世襲襲政治）問題三、、西周時時期的分分封制的的經(jīng)濟基基礎(chǔ)是什什么？夏夏商周時時期以宗宗法制為為核心的的政治制制度的設(shè)設(shè)立到底底是為誰誰服務(wù)的的？它是是否屬于于君主專專制？這這種專制制是否受受到一些些制約？？1．受到宗法，地方勢勢力的制約；；2．受到天地地、鬼神、祖祖先等的制約。問題四、中國國和西方的分分封制，在時時間和社會性性質(zhì)上各有不不同？時間：①中國：公元前11世世紀的西周出現(xiàn)；②歐洲：法國為例，查理大大帝實行分封封是公元8~9世世紀，遠遠晚于中國。社會性質(zhì)：①中國是奴奴隸社會②歐歐洲是封建社社會形式上：①西方的宗主和附庸之之間互有義務(wù)務(wù)，但是附庸對宗主的的宗主沒有義義務(wù)；②周王是全國國最高統(tǒng)治者者，諸侯及其屬民民都是周王的的臣屬，必須須服從于周王王的命令?？鬃诱f:”殷殷因夏禮,所所損益,可知知也;周因于于殷禮,所損損益,可知也也.”孔子話話的主要意思思是什么?反反映了什么問問題?主要意思：商商朝繼承了夏夏朝制度而稍稍有變化，周周朝又繼承商商朝制度而略略有調(diào)整。反映：①說明夏商早期期政治制度對對西周的宗法法制和分封制制有直接影響響。②我國古代政政治制度的繼繼承與創(chuàng)新。。諸侯的義務(wù)：：服從周天子命令；鎮(zhèn)守疆土；隨從作戰(zhàn)，交納貢賦，朝覲述職權(quán)利：在自己的領(lǐng)地地內(nèi)周王的權(quán)利西周分封示意意圖周天子卿大夫諸侯侯士平民奴隸層層分封森嚴的等級鼎王權(quán)的象征大宗能率小宗宗小宗能率群弟弟核心：嫡長子繼承制制天子諸侯卿大夫士庶民奴隸西周分封和等級制度示意圖1、（1994年全國））夏啟以王位位“世襲制””代替“禪讓讓制”是：①鞏固部落聯(lián)聯(lián)盟的需要②私有制發(fā)展展的結(jié)果③階級對立的的產(chǎn)物④統(tǒng)一國家的的需要A.①②B.③④C.②③D.③④C2、（1996年全國））周初實行分分封制是為了了：A.建立軍事事屏障，防止止外族入侵B.削弱功臣臣、貴族的權(quán)權(quán)力C.排斥異族族諸侯，團結(jié)結(jié)同姓諸侯D.鞏固奴隸隸制國家政權(quán)權(quán)D3、《史記··齊太公世家家》載：“是是時，周室微微，惟齊、楚楚、晉強。晉晉初與會，獻獻公死，國內(nèi)內(nèi)亂；秦穆公公辟遠，不與與中國會盟；；楚成王初收收荊蠻用之，，夷狄自置。。惟獨齊為中中國會盟，而而恒公能宣其其德，故諸侯侯賓會。”上上述材料反映映出：①西周王室對對諸侯失控②春秋時期諸諸侯爭霸③中原漢族同同少數(shù)民族融融合④齊桓公首先先稱霸的外因因A.①④B.①③C.②③D.②④D4、閱讀圖片片回答問題：：圖一圖二閱讀上面圖片片，回答問題題：（1）圖片一一反映的什么么制度？其特特點是什么？？宗法制；嫡長長子繼承制；；（2）圖片二二反映的是什什么制度？從圖二看，這種種制度有何特特點？分封制；呈金金字塔形，等等級制明顯；；（3）圖一和和圖二所反映映政治制度的的關(guān)系是什么么？兩種制度度分別解決了了奴隸制下的的什么政治問問題？二者是互為表表里的關(guān)系；；前者主要解解決了奴隸制制下的繼承問問題，后者主主要解決了中中央與地方的的權(quán)力分配問問題。5、閱讀下列列材料：材料一：天子子適諸候曰巡巡狩，諸候朝朝于天子曰述述職?！灰徊怀瑒t貶貶其爵；再不不朝，同削其其地；三不朝朝，則六移之之。－－－《《孟子·告子子》材料二：(周)王奪奪鄭伯(鄭莊莊公)政，鄭鄭伯不朝。秋秋，王以諸候候伐鄭，鄭擊擊之……(周周)王卒大敗敗，祝聃(鄭鄭莊公臣下)射(周)王王中肩?！浴蹲笞髠鳌氛埢卮穑?1)材料二與材料料一相比，出出現(xiàn)了什么新新問題？反映映的本質(zhì)問題題是什么？有有何歷史影響響？(2)該制度度在周初鞏固固了統(tǒng)治，在在后期則造成成分裂割據(jù)，，瓦解了周朝朝統(tǒng)治，導(dǎo)致致這種情況形形成的根本原原因是什么？？王室衰微，諸諸候不尊天子子。分封制崩崩潰。造成春秋時期期諸候爭霸，，國家分裂。。生產(chǎn)力的發(fā)展展6、閱讀下列列材料：材料一：王者者之制祿爵，，公、候、伯伯、子、男，，凡五等?！熳又锾锓角Ю铮钐锓桨倮锢?，伯七十里里，子男五十十里……－－摘自《禮禮記·王制》》材料二：天子子適諸候曰巡巡狩，諸候朝朝于天子曰述述職。……一一不朝，則貶貶其爵；再不不朝，同削其其地；三不朝朝，則六師移移之。－－《孟子··告子》請思考：上述述材料有助于于說明西周分分封的哪些問問題？周王分封土地地主要依據(jù)爵爵位高低；周天子有巡視視諸候封疆的的權(quán)力；諸候定期謹見見周天子向其其述職；諸候必須服從從天子，對天天子盡義務(wù)，，如做不到，，周天子就會會貶其爵位，，削奪其封地地，甚至出兵兵討伐。7．“封建者者，爭之端而而亂之始也。?！贝司鋵Ψ址庵浦频脑u價是否否正確？答：封建，指指分封制度。。此句對分封制制的評價并不不完全正確。。分封制對鞏固固統(tǒng)治、擴展展疆域曾起過過積極作用，，但確也加劇劇了中央和地地方的矛盾，，削弱了中央央集權(quán)。但引起“爭””、“亂”的的原因有很多多，歸結(jié)于分分封制度本身身是不確切的的。8．時至今天天宗法制消亡亡了嗎？中國國傳統(tǒng)文化中中的宗法思想想對今天還有有影響嗎？有有哪些行為是是受到了這種種制度的影響響？結(jié)合實例例談?wù)勀愕目纯捶?。答：比如修建建宗祠、家廟廟；編修家譜譜；祭祀祖先先、認祖歸宗宗等等。積極作用：注注重家庭建設(shè)設(shè)，提倡尊老老愛幼，易于于形成強大的的民族凝聚力力。消極影響：強強調(diào)家庭本位位，過分重視視人情關(guān)系，，人為地劃分分遠近尊卑，，個人的自主主意識和平等等權(quán)利受到約約束。這與現(xiàn)現(xiàn)代的平等和和法制意識多多少有些違背背。9.(06廣廣東13分分)閱讀下列列材料中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)【材料一】天天子之豆二十十有六,諸公公十有六,諸諸侯十有二,上大夫八,下大夫六。。（豆:古代代盛食器具））——摘自《《禮記》【材料二】】凡進食之之禮……食食居人之左左,羹居人