以生為本的靈動(dòng)課堂

摘要：新課程強(qiáng)調(diào)，把課堂還給學(xué)生，讓課堂真正成為學(xué)生體悟生活、生成知識(shí)、啟迪智慧、升華情感的舞臺(tái)。為此，構(gòu)建靈動(dòng)而高效的課堂便是重中之重。筆者立足教學(xué)實(shí)踐，從“生本”出發(fā)賦予課堂以靈魂、層疑推進(jìn)巧設(shè)問賦予課堂以靈性、生活體驗(yàn)蘊(yùn)生成賦予課堂以靈感，在課堂操作層面上，進(jìn)行了積極地探索和實(shí)踐，以期提高教學(xué)實(shí)效，推動(dòng)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的變革。關(guān)鍵詞：靈動(dòng)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)情景生成生活邏輯作者簡介：李志濤，男，河北省唐山市開灤第二中學(xué)，中學(xué)一級(jí)教師?！镀胀ǜ咧姓n程改革方案》強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以人為本，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，提升課堂教學(xué)品質(zhì)。為此，作為一線教師，要從理念到行動(dòng)上真正實(shí)現(xiàn)“以生為本”，把課堂還給學(xué)生，讓課堂真正成為學(xué)生體悟生活、生成知識(shí)、啟迪智慧、升華情感的舞臺(tái)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)、學(xué)會(huì)、學(xué)通。那么，什么樣的政治課堂，才能有如此魅力，可以使學(xué)生陶醉其中、流連忘返，而不再感覺枯燥死板、索然無味呢？筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，探索構(gòu)建以生為本的靈動(dòng)課堂，以期順應(yīng)新課改之潮流，提高課堂實(shí)效。一、有靈魂：攝之以神，神聚而情生一堂好課，猶如一首動(dòng)人的歌曲，在第一時(shí)間用美妙的旋律和感人的歌詞，扣人心弦。要想達(dá)到這一目的，靈動(dòng)課堂必須蘊(yùn)含“攝人心魄”之魂，即以“生本思想”為統(tǒng)領(lǐng)，以符合新課改理念的創(chuàng)新設(shè)計(jì)為架構(gòu)，以生活化的情境設(shè)置為依托，展開符合學(xué)生生活邏輯的探究活動(dòng)。讓學(xué)生因其奇而興趣突起，因其新而精神專注，因活動(dòng)而探究生成，因不同于以往教師“滿堂灌”的授課模式而對(duì)政治課頓生好感，最終促進(jìn)三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。例如，《經(jīng)濟(jì)生活》“做理智的消費(fèi)者”這一目題，看似清晰的邏輯和簡單的問題，如果教師不去加以精巧設(shè)計(jì)、深入挖掘，只是帶領(lǐng)學(xué)生梳理知識(shí)、簡單識(shí)記，不僅枯燥無味，更無助于情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。為此，筆者遵從“生本教育思想”，不僅把學(xué)生當(dāng)成教育對(duì)象，更視為教學(xué)資源，設(shè)置了“傷不起的中秋節(jié)一一調(diào)研問題出點(diǎn)子”的探究活動(dòng)，按“調(diào)研問題一一生成案例一一探究生成一一情感升華，，四個(gè)環(huán)節(jié)加以突破。在課前，我基于學(xué)生正在經(jīng)歷的中秋節(jié)消費(fèi)這一生活情境，給學(xué)生們布置了幾個(gè)調(diào)研問題:“今年中秋節(jié)你家的花銷是多少？占到家庭當(dāng)月收入多少？都花在了哪些方面？用在文化消費(fèi)與吃喝上的比例是多少？浪費(fèi)掉的食物有多大比例？精包裝的禮盒月餅價(jià)格與簡裝的有多大差距？”各小組帶著問題與興趣積極展開調(diào)查，在課堂上將調(diào)查結(jié)果整理成數(shù)據(jù)案例展示。隨后，我引導(dǎo)他們進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，討論歸納所反映出來的問題，并讓學(xué)生整理觀點(diǎn)并分別陳述。課堂在此時(shí)完全成為了學(xué)生自由思維的平臺(tái)。學(xué)生自主總結(jié)出“節(jié)日消費(fèi)不堪重負(fù)、透支嚴(yán)重”、“大吃大喝、浪費(fèi)嚴(yán)重”、“過度包裝浪費(fèi)資源、超越價(jià)值”、“傳統(tǒng)佳節(jié)沒有文化氛圍，只是吃喝玩樂大雜燴”等等觀點(diǎn)，并據(jù)此提出了很多很好的“金點(diǎn)子”加以解決，知識(shí)生成“水到渠成”，情感態(tài)度自然升華。美國教育家蘇娜丹戴克說：“告訴我，我會(huì)忘記；做給我看，我會(huì)記住；讓我參加，我就會(huì)完全理解?！睂W(xué)生不是“知識(shí)容器”，而是探索未知、感悟生活的“鮮活生命氣只有讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，帶著感悟回歸課堂，帶著思考參與探究，才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，成為有感情、懂生活、有知識(shí)的社會(huì)公民。不僅如此，課堂雖是“主陣地，'但不是“孤島’’，要引導(dǎo)學(xué)生向社會(huì)生活進(jìn)行“戰(zhàn)略延伸”，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與動(dòng)態(tài)生成情景案例，能讓學(xué)生感覺親近、易于接受、倍感珍惜，也更能激發(fā)他們深入思考的興奮點(diǎn)，感受知識(shí)生成與應(yīng)用的樂趣，既避免了教師大包大攬的生硬式教學(xué)，也避免了簡單識(shí)記課本知識(shí)的乏味學(xué)習(xí)。由此可見，簡單的一個(gè)情境一個(gè)活動(dòng)，就像一個(gè)火源，可以讓學(xué)生在活動(dòng)的體驗(yàn)中點(diǎn)燃思維火花，綻放五彩繽紛的智慧之光，化平淡為波瀾，變枯燥為精彩。二、有靈性：可以設(shè)之以疑，有疑則有進(jìn)靈動(dòng)的課堂應(yīng)該充盈著授課者別具匠心的精巧構(gòu)思，以及外顯于形的靈氣和靈性，讓課堂真正由一潭波瀾不驚的池水變成一泓激蕩學(xué)生思維跳躍的清泉。事實(shí)上，學(xué)生思維的潛力和張力是巨大的，但要激發(fā)智慧的火花，還需要啟發(fā)和創(chuàng)設(shè)條件。以情景案例為載體，進(jìn)行“設(shè)問層疑推進(jìn)’’，形成“一波未平，一波又起，不斷深入，層層推進(jìn)，步步提升”的形勢(shì)和局面，讓學(xué)生在不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中，生成知識(shí)，學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)質(zhì)疑和探究精神，不失為一個(gè)好的方式。但需明確，問題的本質(zhì)是開啟智慧，如若只是流于形式地一問了之，或只需回答是或否的簡單設(shè)問，又或毫無思維深度、維度的淺層次設(shè)問，于學(xué)生毫無裨益，甚或抹殺學(xué)生思維的積極性。所以，教師必須設(shè)置有思維深度和難度的問題，從而激起學(xué)生的疑問和探究興趣。在講授《文化生活》“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”時(shí)，我根據(jù)社會(huì)熱點(diǎn)自編了一個(gè)案例一一‘中國式’一詞，幾乎在一夜之間成為了國人劣根性的集中體現(xiàn)和直白宣泄，中國式剩宴、中國式過馬路、中國式到此一游，不勝枚舉……”然后，我設(shè)置了一系列問題推動(dòng)學(xué)生不斷深入思考，探究現(xiàn)象背后的本質(zhì)，探尋解決問題的方法。如，你有過這樣的行為嗎？如果有，你當(dāng)時(shí)的心里是怎么想的呢？出現(xiàn)上述讓人情難以堪的各種不文明的現(xiàn)象的原因是什么呢？作為個(gè)體的社會(huì)公民，你有好的想法和對(duì)策改變這種困境嗎？從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想中，你能汲取到哪些好的應(yīng)對(duì)方法呢？在新時(shí)代的要求下，我們要樹立什么樣的榮辱觀呢？從國家層面來說，你有好的建議嗎？這些不斷深入的問題，在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，又依托親身體驗(yàn)和自主想法，因此，能很大程度上激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，推動(dòng)著學(xué)生積極思考，掀起頭腦風(fēng)暴，發(fā)揮聰明才智，有創(chuàng)新、有個(gè)性地解決問題。同時(shí)，問題的設(shè)置遵循“是什么、為什么、怎樣做”的邏輯順序，也在無形中培養(yǎng)著學(xué)生的思維品質(zhì)和能力。更重要的是，在對(duì)上述痼疾進(jìn)行深入剖析的同時(shí)，也讓學(xué)生自覺樹立起“明榮辱，樹文明”的價(jià)值觀和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。一問一世界，一答有乾坤。基于課程、生活和思維三方交融的層次遞進(jìn)設(shè)問，真正讓學(xué)生開啟了一段洞察現(xiàn)實(shí)、體味生活、感悟價(jià)值、生成知識(shí)的學(xué)習(xí)旅程。正如蘇格拉底所說，教師的工作就如同產(chǎn)婆，你永遠(yuǎn)不可以代替學(xué)生思考，你就要像一個(gè)產(chǎn)婆一樣幫助學(xué)生生產(chǎn)知識(shí)、掌握知識(shí)、獲得知識(shí)。因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)都不可能存在別人那里。三、有靈感：蘊(yùn)之以活，活水自天成靈動(dòng)的課堂無論是采擷于精彩生活的一瞬，還是課堂“意外生成”的剎那，都閃爍著令人眼前一亮的靈感，都應(yīng)該蘊(yùn)育著賞心悅目的新奇美感，都應(yīng)該成為寶貴的課程資源。筆者在以下兩個(gè)方面進(jìn)行了探索：一是抓住生活中的感性片段和素材，藝術(shù)化地導(dǎo)入課堂，讓生活邏輯與知識(shí)邏輯完美對(duì)接。比如，在設(shè)計(jì)“價(jià)值判斷與選擇”一課時(shí)，我的頭腦中出現(xiàn)了一個(gè)情景片段，兩個(gè)學(xué)生因?yàn)樵谛Ｆ陂g應(yīng)不應(yīng)該必須佩戴胸卡發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，爭(zhēng)得面紅耳赤。這讓我的大腦靈光一閃，何不把這一問題引入課堂，引起“價(jià)值”之辨。于是，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：你如何看待校園內(nèi)必須佩戴胸卡這一校規(guī)？一石激起千層浪，因問題與學(xué)生自身聯(lián)系緊密，他們紛紛闡述自己的觀點(diǎn)，各說各理、爭(zhēng)執(zhí)不下。我隨即將學(xué)生分成兩組，雙方展開激烈辯論，在思維的碰撞中逐漸促進(jìn)了知識(shí)的生成，水到渠成地明白了價(jià)值判斷的含義及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。又如，為應(yīng)對(duì)突發(fā)災(zāi)難，學(xué)校每周進(jìn)行一次逃生演練，但本年級(jí)學(xué)生的撤離用時(shí)總是過長。于是，在講授“系統(tǒng)優(yōu)化方法”時(shí)，我便抓住這一靈感，在課前將這一問題拋給了學(xué)生：如何縮短本年級(jí)逃生時(shí)間？學(xué)生們積極行動(dòng)起來，有的小組以路線為考察對(duì)象，實(shí)地勘測(cè)出最優(yōu)的路線；有的小組以安全出口為考察對(duì)象，啟用了原本關(guān)閉的逃生出口；有的小組以人員和隊(duì)形為考察對(duì)象，優(yōu)化了教室每一列的撤離次序……系統(tǒng)優(yōu)化的方法在行動(dòng)研究中潛移默化地被學(xué)生掌握并應(yīng)用了。來自于生活的與學(xué)生體驗(yàn)最接近的現(xiàn)實(shí)問題和素材，才是真正的知識(shí)之源，源頭活水成就知識(shí)、能力與情感的交相輝映。二是在課堂上要及時(shí)把握剎那間一閃而過的思維火花，讓星火成就燎原之光輝，即注重生成資源的把握與充分利用。在講授《經(jīng)濟(jì)生活》“消費(fèi)心理面面觀”這一目題時(shí)，我的預(yù)設(shè)是，通過對(duì)事先搜集到的中學(xué)生消費(fèi)錯(cuò)誤傾向的案例進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生得出課本結(jié)論。但在分析過程中，突然有個(gè)平時(shí)特愛運(yùn)動(dòng)的一個(gè)學(xué)生說了一句：“追名牌是罪過嗎，我就愛耐克！”這讓我靈機(jī)一動(dòng)，隨即大膽拋開預(yù)設(shè)，設(shè)計(jì)了一個(gè)情境小活動(dòng)一一“角色置換重體驗(yàn)一一我來設(shè)計(jì)廣告詞”，請(qǐng)揣摩并依據(jù)不同消費(fèi)者的心理，為運(yùn)動(dòng)品牌“克耐”（臨時(shí)命名）設(shè)計(jì)廣告詞，并說明設(shè)計(jì)的依據(jù)和意圖。這一設(shè)計(jì)的目的在于，讓學(xué)生從消費(fèi)者的角色置換為經(jīng)銷者的角色，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)立面的角度，審視包括自己在內(nèi)的不同消費(fèi)者的消費(fèi)心理和行為，并加以感悟和提煉。不出所料，這一打破常規(guī)的設(shè)計(jì)，不僅一下子調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的興趣，更激起他們認(rèn)真體悟生活、反思現(xiàn)實(shí)的熱情。一時(shí)間，各個(gè)學(xué)習(xí)小組激烈爭(zhēng)論，認(rèn)真謀劃，課堂成了設(shè)計(jì)室：“克耐，無處不在、時(shí)尚所在一一趕潮流、從眾心理';'“克耐個(gè)性，自由定制，隨心所欲——個(gè)性化、求異心理”；“克耐，身份象征，不買最好只買最貴一一愛虛榮、攀比心理”；“克耐，追求卓越，實(shí)實(shí)在在一一重品質(zhì)、求實(shí)心理”……學(xué)生們?cè)跉g快輕松的氛圍中，開動(dòng)腦筋，積極參與，暢所欲言，不僅得到了感悟生活、思維拓展的樂趣