《竇娥冤》導(dǎo)學(xué)案

《竇娥冤》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】通過課文教學(xué)，深刻認(rèn)識元代社會的惡人橫行、官吏貪暴、法制黑暗、政治腐敗。理解竇娥正直善良、寧死不屈的性格。使學(xué)生領(lǐng)會戲劇如何通過唱詞、科白刻劃人物形象、展開矛盾沖突的寫作技巧。初步認(rèn)識我國古代雜劇形式上的一些特點。【知識鏈接】作者關(guān)漢卿，號已齋，元代大都人，約生于十三世紀(jì)初葉，卒于十三世紀(jì)末，比莎士比亞早出生三個世紀(jì)。他一生共創(chuàng)作了60多個劇本。比莎士比亞多出將近一倍。關(guān)漢卿的才能是多方面的：他的悲劇，寫得一腔怨氣噴如火，感天動地驚鬼神；他的喜劇，寫得嘻笑怒罵多辛辣，妙趣橫生滿屋春；他的歷史劇，寫得歷史人物如再現(xiàn)，豪氣逼人真雄健。郭沫若說過，關(guān)漢卿能夠“愛人民之所愛，憎人民之所憎”。他的雜劇全面而深刻地反映了元代的社會現(xiàn)實，又關(guān)于把現(xiàn)實和理想結(jié)合起來，賦予他所肯定的人物以理想的光輝，表達(dá)出人民的美好愿望。元雜劇知識1.構(gòu)成要素：唱詞：①宮調(diào)、曲牌。②韻文科：戲劇動作的總稱。白（賓白）：①對白；②獨白；③旁白；④帶白。2.形式：四折（四幕）一楔子（序幕）。3.角色末（生；外末─老生；正末─小生。扮演劇中主要男性人物角色。）旦（正旦；卜兒─老婦人。扮演劇中主要女性人物角色）凈（大花臉。扮演劇中性格品質(zhì)或相貌上有物異之點的男性人物。）丑（小花臉；二花臉；三花臉。扮演劇中男性次要人物角色。這些人物有的語言幽默，行動滑稽，心地善良；有的奸詐可惡，吝嗇卑鄙。）【學(xué)習(xí)過程】一、 知識積累字音字形寒喧罪愆傾刻披枷戴鎖分辯訣別造蘗望帝啼鵑時辰昭障冤枉湛湛清天憐憫枷紐白練負(fù)屈銜冤二、整體感知概括情節(jié)（一）綁赴刑場──指天斥地┏１.繞過后街怕見婆婆（二）婆媳告別┃２.婆媳見面補敘原委┗３.婆媳離別悲聲動地┏血淺白練┏１.指天發(fā)誓┃六月飛雪（三）刑場受戮┃┗亢旱三年┗２.誓愿應(yīng)驗三、文本探究第一部分（疏通一段文意，分析一段）重點段落【滾繡球】一段反映了竇娥怎樣的性格？竇娥被綁赴刑場，無情的事實轟垮了她的幻想，她從自己的奇冤大屈中認(rèn)清了官場的黑暗，吏治的腐敗。她不甘心就這樣糊里糊涂地死去，她要控訴這人間的不平，她要詛咒這封建統(tǒng)治的神圣支柱──天地神祗！在這支曲詞中，竇娥斷然否定了所謂掌握著人的貧賤富貴，生死壽命的天地鬼神的公正性。天地如果確實是公正的，為什么現(xiàn)實中總是那樣黑白顛倒是非混淆呢？天地不也是期侮善良者而庇護(hù)那些有權(quán)有勢的壞人么？關(guān)漢卿在這里讓千百年來封建社會的受害者通過竇娥的嘴巴把滿腔怨恨火一般噴射出來。激烈控訴那迫害她和千千萬萬善良人民的黑暗現(xiàn)實。她對于天地神祗和命運的懷疑和否定，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治秩序的否定?！拘〗Y(jié)】以上這部分是寫竇娥對天地鬼神的怨恨，表現(xiàn)了她堅強不屈的反抗性格。第二部分1.這一部分開始寫竇娥在擁擠中走向法場時的情景。當(dāng)劊子手問她可有親眷要見面時，竇娥的一段唱在結(jié)構(gòu)上與刻劃人物上有什么作用？①結(jié)構(gòu)：照應(yīng)楔子中父親竇天章進(jìn)京趕考的事；伏下第四折竇天章以肅政廉訪使的身份為竇娥伸冤的事。②刻劃人物：更突出了竇娥的滿腔憤怒和滿心凄苦，一個遭受千古奇冤的青年女子，臨死前竟然沒有一個貼心的親人來看望她一下。竇娥估計婆婆今天可能要來看她，可又擔(dān)心這種情景會把她氣壞，因此想走后街刑場，避而不見婆婆的面。她以最大的犧牲替代婆婆承受了一切，臨死之前她當(dāng)然十分渴望跟這個“相依為命”的唯一親人會上一面?？墒菫榱瞬恢掠凇巴鲗⑺麣鈿ⅰ?，竇娥又克制住自己的感情，情愿讓自己的傷口上流著鮮血，而不愿在這時候讓婆婆來見她的面。這是何等善良的心地，又是何等崇高的品德！關(guān)漢卿在這里他極細(xì)膩的筆觸，把他的主人公心靈深處最美好最閃光的東西袒露給觀眾看，然后又使觀眾看到它的毀滅。關(guān)漢卿就是如此成功地運用了他的悲劇藝術(shù)來塑造人物形象的。竇娥不想見婆婆而婆婆偏偏來了，情節(jié)發(fā)生了波折，于是竇娥向婆婆訴原委，表心跡，提請求。這中間的一大段科白，既是戲劇情節(jié)發(fā)展必要的過渡，又有強調(diào)竇娥冤情委實不淺的作用?！犊旎钊贰鄂U老兒》兩支曲子，唱出了竇娥的冤情比天大，關(guān)心婆婆的感情比海深。她的自我犧牲這么巨大，而臨死前的要求卻如此微小。關(guān)漢卿把女主人公對于不公平世道的怨憤和對于親人的體貼結(jié)合起來寫，這樣人物的性格豐富飽滿了。然而這樣美好的人將要被毀滅了，觀眾的心也被揪住了，這就充分顯示出關(guān)漢卿藝術(shù)手腕的高明?！拘〗Y(jié)】以上這部分是寫竇娥與婆婆的訣別，表現(xiàn)了也純樸善良的性格。第三部分這一部分寫血淺白練、六月飛雪、三年亢旱，這些情節(jié)怎樣理解？是否是迷信？討論，明確：這些情節(jié)在現(xiàn)實生活中是不可能出現(xiàn)。這是一種體現(xiàn)作家理想的浪漫主義手法的運用，從實質(zhì)上來說，反映了封建社會里，由于受到當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，人們對自然界的一些怪異現(xiàn)象，如山崩地裂，彗星出現(xiàn)，長期干旱等等，還不能得到科學(xué)的解釋。如果這些怪異現(xiàn)象出現(xiàn)在階級壓迫極其嚴(yán)重的年代，苦痛不堪的人民群眾便常常把這種自然現(xiàn)象與反動統(tǒng)治者的罪惡聯(lián)系起來，或者以為這是上天對當(dāng)?shù)勒卟蝗实膽土P，或者以為是王朝末日的征兆，因而借機舉事,等