誠信演講稿：誠信教育演講稿范文4篇

第77頁共77頁誠信演講稿：誠信教育演講稿范文4篇誠信演講稿：誠信教育演講稿范文4篇。各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。很快樂有這個時機，和大家一起來討論這樣一個話題，誠信教育。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、____之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的恩賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金進步到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”，一諾____；一個帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。由此可見，誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。而中國目前的信譽缺失問題非常嚴(yán)重。中國企業(yè)每年因不誠信問題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。拿企業(yè)不誠信來說，三鹿集團是國家重點龍頭企業(yè)，XX年其品牌價值被福布斯雜志評定為149.07億元，而就是這樣一個優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因為三聚氰胺不誠信事件，在不到一年的時間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。假如我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中，我們便失去了平安感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負(fù)擔(dān)，也讓我們的交際本錢大大增加。為了建立誠信社會，為了我們生活的更加開心，我們每個人都有責(zé)任做一個誠信的人。當(dāng)然，做一個誠信的人，我們會有更多的收獲?，F(xiàn)代生活的競爭劇烈，大家為了搶奪有限的資和財富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠信手段，獲取短期收益。外表上看，他們是賺了，但長期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價值和快樂。做一個誠信的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的友人，蓬勃開展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。我們是從事壽險行銷的保險代理人，保險工作的特殊性更要求我們誠信做人。外表上我們推銷的是手中的保單，而實際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說過，一般事情是看了才相信，而保險是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背后蘊含的是客戶對我們和公司的無限信任。只有我們做到誠信，才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴，才能讓我們的保險事業(yè)獲得安康蓬勃的開展。而目前中國的保險市場，不誠信行為非常普遍。如投保易，理賠難；如為了保費誤導(dǎo)客戶，夸張保險利益，如對除外責(zé)任隱晦不語；如盲目做不可實現(xiàn)的承諾；如此等等。試想一下，一名保險從業(yè)人員的不誠信，對于他自己來講只是個人信譽的缺失，而對于整個保險市場來說，將因使個人信譽的缺失擴大為整個保險企業(yè)信譽的喪失，任其開展將引發(fā)公眾對整個保險業(yè)的信任危機，讓我們在今后的保險行銷過程中苦不堪言。為了我們的保險事業(yè)，為了打造南京國壽的誠信品牌，更為了讓我們新的保險代理人不再為我們的不誠信行為買單，我們要樹立誠信意識，時刻提醒自己，誠信展業(yè)。人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。給大家分享一個小故事?！侗蝗讼嘈攀且环N幸?！芬凰邑涊喸跓煵ê祈档拇笪餮笊闲旭?。一個在船尾的黑人小孩不慎掉進了大西洋。孩子大喊救命，無奈風(fēng)大浪急，船上的人誰也沒有聽見，他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠(yuǎn)……求生的本能使孩子在冰冷的水里拼命地游，他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠(yuǎn)去的方向。船越來越遠(yuǎn)，船身越來越小，到后來，什么都看不見了，只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了，實在游不動了，他覺得自己要沉下去了。放棄吧他對自己說。這時候，他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長知道我掉進海里后，一定會來救我的！想到這里，孩子鼓足勇氣用生命的最后力量又朝前游去……船長終于發(fā)現(xiàn)那黑人孩子失蹤了，當(dāng)他斷定孩子是掉進海里后，下令返航，回去找。這時，有人奉勸：“這么長時間了，就是沒有被淹死，也讓鯊魚吃了……”船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說：“為一個黑奴孩子，值得嗎？”船長大喝一聲：“住嘴！”終于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船長趕到了，救起了孩子。當(dāng)孩子清醒過來之后，跪在地上感謝船長的救命之恩時，船長扶起孩子問：“孩子，你怎么能堅持這么長時間？”孩子答復(fù)：“我知道你會來救我的，一定會的！”“怎么知道我一定會來救你的呢？”“因為我知道您就是那樣的人！”聽到這里，白發(fā)蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面：“孩子，不是我救了你，而是你救了我??！我為我在那一刻的猶豫而恥辱……”一個人能被別人相信是一種幸福。別人在絕望時想起你，相信你會給予拯救更是一種幸福。我更希望我們的客戶在絕望的時候可以想起我們，可以相信我們會給予他們及時有效的幫助。企業(yè)在呼喚誠信、行業(yè)在呼喚誠信，社會更在呼喚誠信。讓我們響應(yīng)公司號召，在將來的展業(yè)活動中，爭先搶做誠信代理人，贏得客戶的信賴與支持，更為自己和公司贏得鮮花和榮譽。誠信演講稿:加強誠信教育誠信教育演講稿范文〔2〕|返回目錄《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己____而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德標(biāo)準(zhǔn)的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?！拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目的確實認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價值。一種道德信仰確實立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為標(biāo)準(zhǔn)一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。到達(dá)至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的根底。他說：“君子養(yǎng)心莫擅長誠，致誠那么無它事矣?！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并到達(dá)天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，到達(dá)天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建立施行綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性.誠信教育月演講稿誠信教育演講稿范文〔3〕|返回目錄這個月是誠信教育月，班里組織了這么一個教育宣傳活動。今天站在這里我代表130的全體成員，針對活動主題和活動要求做一次演講。為什么是我呢?好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來亮亮相。因為以下文并非是*里面的____物，所以不具備性和普遍性，僅僅只是個人的觀點和見解，因此呆會兒說的不好請不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵我!如今切入正題，我今天要講的是：文明成人，安康成才，和諧成功。總結(jié)下來就是如何做個成功人。我想假如我說在座的各位都是人應(yīng)該沒人會反對吧?但是假如我說在座的各位將來都會做個成功人，那不要說別人，我自己就反對。不說別的，就說今天這三個主題，也未必有人敢保證能完全做到!首先是“文明成人”。大家知道，中華民族向來是個講究文明禮儀的民族，無論是什么時候，放在什么地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護國家形象，保衛(wèi)國家尊嚴(yán)的想法，我們更應(yīng)該自覺地做文明人，講文明話。從小老師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個受歡送的人，說白了那叫“有禮”。然而，一些覺悟不高的人并沒有聽從老師的話，平時話一出口就知道是沒有經(jīng)過精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點虧還會被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰敢跟他們接觸呢?這種人的行為簡單說來就叫“無禮”。不過最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人，根本談不上什么覺悟，壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng)，平時行為不檢，對女的又毛手毛腳，這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是，我們給他們的行為簡單的定義為“非禮”。由此看出：從“有禮”到“無禮”再到“非禮”，雖然只是一之差，但其結(jié)果絕對不是幾個的差異就能說清的，這就充分說明了做文明人的重要性。至于詳細(xì)怎么做，我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚，我在這里也沒有資格教你們怎么做，只是舉一下利害關(guān)系來和大伙討論研究一下。接著是“安康成長”。很明顯，這里所說的安康不僅僅是生理方面的安康，也包括心理安康等。對于生理安康我也不必多說，自己的身體自己把握，我要說的主要是心理方面的安康。大家知道，現(xiàn)代社會是個競爭劇烈的社會，因此對我們每個人來說，各方面的壓力都比擬大，也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲，甚至出現(xiàn)“變態(tài)”的現(xiàn)象。為了防止這種事情的發(fā)生，就要求我們在任何困難和挫折面前都要學(xué)會及時調(diào)整自己的心態(tài)。不要因為自己長的胖而把墻給撞，也不要因為自己長的丑而去跳樓，這些都是沒必要的。人們向來就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”這句話視為真理，然而我想說的是：我們不能老是“思維定式”。對我來說這個世界沒有絕對的真理，合適自己的，不管是什么方法什么話都能成為真理，在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下，歇一會，養(yǎng)足精神，明確方向后再爬起來呢?老是跌倒爬起，跌倒爬起有時并不說明英勇，只會顯得你無知，只會讓你越跌越傷，直到最后連爬起來的力氣都沒有了，到那時，你就會變得氣餒，絕望，長期下來，你的心理就會出現(xiàn)問題。說到底，這些問題都是自己用錯了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個不是在困難和挫折中走出來的呀，假如他們沒有安康的心態(tài)，沒有好的調(diào)節(jié)方法，那么他們早就被困難困死，被挫折挫死了。今后，我們還將面對不同的困難和挫折，所以，擁有一個安康的心態(tài)，才是我們成長所必需的，否那么，心態(tài)不安康你可能又會走上“無禮”和“非禮”的道路，那么我前面說的這么多就全變成了扯淡。最后就是“和諧成功”。我想，假如你做到了以上兩點，那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個人的力量就能獲得的，有時還需要別人的幫助，團隊的合作。這時你就必須學(xué)會與他們建立起和諧的關(guān)系，要充分發(fā)揮好團隊精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實訓(xùn)來說，它本身就是一個團隊合作的過程，作為組長，你有什么決定有什么想法都必須和組員進展討論，只有全部通過才能施行，否那么難免有人會不服氣，時間一長就會產(chǎn)生抵觸心理，試問，在這種情況下，團隊以后還能更好的合作嗎?當(dāng)然，作為組員，也應(yīng)該積極配合組長的工作，不要成心挑三揀四，吹毛求疵。組長有困難要幫，沒有困難制造困難也要幫，當(dāng)然，這只是一個玩笑。意思是說只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團隊才能和諧的搞好合作關(guān)系，才能更好的獲得成功。我今天要說的就是這么多，不管說的好不好，合不合你們的口味請大家都仔細(xì)的想一想，我也算完成任務(wù)了。誠信教育的演講稿誠信教育演講稿范文〔4〕|返回目錄誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了費事和官司。多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，費事您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者仍然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在____臺的中央。他就是當(dāng)代的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠信就是如此征服著人心。然而，誠信的魅力不止于此。一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！闭\信使他不斷第開展著自己的失業(yè)。我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假設(shè)我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾____，幼小的華盛頓坦然成認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生開展中多起的重要作用。朋友們：讓我們努力培養(yǎng)老實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!2。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是一種高尚的思想品德。*、*、____、宋慶齡，在這些偉人中，哪個不是誠信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族出色的女性之一。在宋慶齡當(dāng)了國家的副____后，她誠信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當(dāng)她們絕望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出如今校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用沖動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！彼螒c齡奶奶走了，但她卻把一筆無比珍貴的精神財富--誠信留給了世人，縱使光陰流逝，這筆財富閃耀著永久的光輝。從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。自古以來，誠信就常常出如今人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因為人們需要誠信，誠信常常放射著比壁玉更誘人的光輝。誠信，是做人的根本，有時還真有點難，可是，我曾聽過這樣一個故事：戰(zhàn)場上，某戰(zhàn)士為____開拓前進道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當(dāng)____老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說，戰(zhàn)士說：“有句話，指揮員不讓我說?！睂④妴枺骸盀槭裁?”戰(zhàn)士說：“指揮員說已經(jīng)報導(dǎo)了，全國都知道我是英雄了，說了影響不好?！睂④娮穯枺骸霸趺椿厥拢阏f!”戰(zhàn)士說：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的?！睂④娛艿綐O大的震動，沉思良久，最后說：“把事實真-相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要宏大的勇氣，你仍然是名副其實的英雄，軍功章你受之無愧!”是呀，軍功章這位戰(zhàn)士確實受之無愧，因為說這樣的真話需要無私，說了就會失去一連串的物質(zhì)利益和聲譽，說了就意味著付出和犧牲，說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，決然說出了真-相，這不得不讓人佩服他的誠信。泰戈爾說過：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實?！笔茄?，謊話始終都是謊話，總有露餡的一天，何不學(xué)會誠信呢?因為真誠之中有偉大，偉大之中有真實。誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無故不到校卻向老師和家長扯謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯誤又沒人知道，特別是犯了大錯，要自己說出來，難，所以誠信很值得稱贊。誠信會讓人佩服，可以讓人對你刮目相看，讓你敲開機遇大門……誠信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧靜、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又干凈的面容向人展示著自己的美麗，可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會讓你的人生更加完美。有人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。眾所周知，誠信是老實、守信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大自然賜予人類的珍貴財富。誠信是一盞明燈，當(dāng)我們彷徨在真理前方時，正是對誠信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;誠信是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時，正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行;誠信是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時，正是對誠信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。對朋友而言，誠信是友誼的紐帶;對戀人而言，誠信是永遠(yuǎn)散發(fā)著愛意的玫瑰。誠信之于社會，就如一雨水的滋潤，一陣春風(fēng)的吹拂，雖然微小，卻能孕育出一個活力勃勃、安康向上的春天?！疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】精選演講稿閱讀誠信演講稿:加強誠信教育《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己____而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德標(biāo)準(zhǔn)的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目的確實認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價值。一種道德信仰確實立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為標(biāo)準(zhǔn)一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。到達(dá)至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的根底。他說：“君子養(yǎng)心莫擅長誠，致誠那么無它事矣?！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢姡琳\是一種盡性知天并到達(dá)天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，到達(dá)天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建立施行綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性.誠信演講稿：誠信教育演講稿3篇誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，是指人的思想與行動應(yīng)當(dāng)一致，老實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是老實，誠心誠意;信是信譽，遵守諾言?！罢恼\意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上遠(yuǎn)流長。我國明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保存好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔波上路，只因為誠信是為人處世之本。起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開場，扛起“真誠到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。不可否認(rèn)，在經(jīng)濟飛速開展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校那么懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，仍然故我;平時學(xué)習(xí)不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學(xué)言行不一、欺騙別人的情況時有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建立背道而馳，此時我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場“夏令營的比賽”，____人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經(jīng)濟蕭條，國運衰敗。同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!謝謝大家!小學(xué)誠信教育演講稿誠信教育演講稿〔2〕|返回目錄翻開歷史，我們可以看到許許多多誠信的故事!曾子殺豬為一“信”，商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾____”是誠信，同仁堂三百年金招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚四海;劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明，成就霸業(yè)，天下三分。但是翻開歷史，誠信又是沉重的，每一頁都是用血和淚筑成的，因為在過去的代年，誠信人實在太少，要做到誠信實在太難。就是在今天，我們之所以呼喚誠信，也是因為誠信精神在流失，不誠信的人越來越多，不誠信的事越來越多!在商業(yè)場上，誠信早已遺棄。爾虞我詐，勾心斗角，讓人不寒而栗?！皻⑷四谭邸痹斐觥按箢^娃娃”，模特大賽出現(xiàn)“人造美女;虛假廣告滿天飛，今年我家不收禮;假-錢、假煙、假酒、假藥、____……不一而足，連“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉，明天無錢你是誰?而另一方面，我們之所以敢于誠信，是因為我們強大了，我們自信了!再不誠信不行了!諱疾忌醫(yī)的人定然有病，敞開心胸的人必然無私，鼠肚雞腸的人不敢誠信，能容萬物才是大寫之人!人無誠信不立，家無誠信不興;民無誠信不立，國無誠信不興。我國向來是“文明禮儀之邦”，參加wto以后，國際合作尤其需要我們以優(yōu)秀的憶族品質(zhì)參與國際競爭并獲取成功。誠信，既是道德文明的準(zhǔn)那么，更是社會進步標(biāo)志?！伴]關(guān)鎖國”、“孤家寡人”的時代憶經(jīng)一去不返，我們這個有著50XX年燦爛文明的禮儀之邦將再現(xiàn)中華民族的大國風(fēng)范!人生呼喚誠信，時代呼喚誠信，國家呼喚誠信，教育更呼喚誠信。誠信教育應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起，校園就是誠信教育的基地。梁啟超說：少年智那么國智;少年強那么國強;少年勝于歐洲，遇國勝于歐洲;少年雄于地球，那么國雄于地球!而我們要說：少年誠信那么-民自信，少年誠信那么國自強。誠信是學(xué)生美妙人生的起點。一位經(jīng)濟界的知名人士曾經(jīng)這樣說過：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識--學(xué)會了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會了借東西一定要還，……學(xué)會了真誠相對，學(xué)會了誠信?！钡聡娙撕Ｄf：“生命不可能從諾言中開出燦爛的鮮花?！睂W(xué)生從小養(yǎng)成了老實的好習(xí)慣，將會鋪成一條通向光明將來的開場之路。陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。我班有一個叫陳驍野的小男孩。一次，他在街上撿到一個價值四千多元的彩屏手機。當(dāng)時無人知曉，小男孩想都沒想，直接把手機交給了值周老師。得到表揚后，在同學(xué)們的贊美聲中，小男孩既快樂又不好意思。找到失主后，手機主人執(zhí)意給了小男孩一百塊錢，同學(xué)們又紛紛議論，小男孩不好意思地低下了頭。我撫慰他說：你應(yīng)該得到這一百塊錢，因為，你用誠信征服了這位叔叔。誠信無價……你要把誠信作為完美價格來追求，把誠信作為事業(yè)的堅實基石來理論，你能到達(dá)更高的人生境界的。我們要教學(xué)生懂得：知之為知之，不知為不知。我們要讓學(xué)生考慮：一次別人的托付，一次自己對別人的承諾……當(dāng)我們滿口容許時，是否經(jīng)過深思熟慮了呢?是否想到過“一諾____”呢?讓學(xué)生們捫心自問：當(dāng)你騙父母的錢去打電子游戲的時候，當(dāng)你照抄作業(yè)、考試作弊的時候，當(dāng)你借了同學(xué)的好書不還的時候，當(dāng)你在老師面前成心扯謊的時候，你想到過“誠信”二嗎?而我們老師是人類靈魂的工程師，我們傳承說明，我們開拓創(chuàng)新。我們要擔(dān)負(fù)起誠信教育的責(zé)任。學(xué)高為師，身正為范。那我們老師自己做到了誠信沒有呢?在這里，我說兩個自己的故事：一位老民辦老師辛辛苦苦地工作了幾十年，在他快要退休的時候，終于盼來了最后一次轉(zhuǎn)正的時機，他快樂啊，快樂得老淚縱橫!為了讓自己的資料表冊更標(biāo)準(zhǔn)，更美觀，他找到了我，請我?guī)退畋?，我容許了?？蓜偤糜龅椒偶?，我想：過兩天再填吧。于是把表冊往辦公室抽屜里一鎖，走了。兩天之后，我回到學(xué)校，發(fā)現(xiàn)我的抽屜被撬開了，表冊也不翼而飛，我嚇了一大跳。后來才知道，我走后第二天，就是交表的最后日期!那們老師非非常著急，又找不到我，只好請人撬開抽屜，卻發(fā)現(xiàn)資料表冊上一個也沒寫!他什么也沒說，把表冊取走了。我感到無地自容，差一點兒就誤了人家大事!如今想起來還心中有愧!后來，每次看見這位老師，盡管他什么也不說，我卻只有低著頭走路。我明白了：失去了誠信，靈魂便是一種殘缺和自卑的存在;失去了誠信，你所擁有的一切，就不過是鏡中花，水中月，終將成為過眼云煙。隨風(fēng)而逝。我告誡自己：容許別人的事就一定要做到，才能生活得光光明明，坦坦蕩蕩。不然，有何面目再為人師，有何面目站在神圣的講臺上?還有一次，學(xué)生會的同學(xué)要來班上檢查學(xué)生證，我班一位沒有佩證的學(xué)生聽到后，飛快地跑到電視柜地藏了起來。學(xué)生會的同學(xué)進來后，全班同學(xué)想笑，卻又都忍住不笑，我也忍住不笑，但我的臉早滾燙了。檢查的同學(xué)走到電視柜旁邊的時候，不知是有意還是無意地向電視柜望了一眼，我的心立即砰砰直跳，跳到了嗓子眼，就好似擔(dān)憂員會被鬼子發(fā)現(xiàn)一樣!學(xué)生會的同學(xué)走了之后，我對同學(xué)們說：“太可怕了!”同學(xué)們也有同感。我又說：“不準(zhǔn)再這樣做了!誰再這樣做了，罰寫說明!”經(jīng)過討論，大家同意讓班長去學(xué)生會報告實情!老師和同不都得到了一次心靈和洗禮、靈魂的升華。誠信之花已經(jīng)開在了我們的心田。陶行知說過：“人的美德莫過于老實”。那就是讓我們呼喚誠信的春風(fēng)，積極投身于爭分鑄造誠信的浪潮中去吧!讓我們處處兌現(xiàn)諾言，為誠信廣而告之。無須感慨世態(tài)炎涼，不必抱怨人心不古，因為美妙的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣!太陽每天都不辭辛勞地升起，讓我們誠信吧!讓我們教學(xué)生誠信吧!身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風(fēng)光!讓我們勇鑄誠信的豐碑，讓誠信之花開遍校園吧誠信演講稿:加強誠信教育誠信教育演講稿〔3〕|返回目錄《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己____而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德標(biāo)準(zhǔn)的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?！拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目的確實認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價值。一種道德信仰確實立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個上下有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為標(biāo)準(zhǔn)一個人全部人生活動和行為選擇的根本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。到達(dá)至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的根底。他說：“君子養(yǎng)心莫擅長誠，致誠那么無它事矣?！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并到達(dá)天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，到達(dá)天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建立施行綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性.誠信教育演講稿誠信教育第一篇：誠信教育演講稿老師們、同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是"誠信教育".誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，是指人的思想與行動應(yīng)當(dāng)一致，老實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是老實，誠心誠意；信是信譽，遵守諾言。"正心誠意"、"人無信而不立",這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上遠(yuǎn)流長。我國明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保存好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔波上路，只因為誠信是為人處世之本。起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開場，扛起"真誠到永遠(yuǎn)"的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。不可否認(rèn)，在經(jīng)濟飛速開展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校那么懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧；有的同學(xué)面對老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，仍然故我；平時學(xué)習(xí)不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績；對待同學(xué)言行不一、欺騙別人的情況時有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建立背道而馳，此時我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場"夏令營的比賽",____人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手！沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺；沒有誠信，可能招致"狼來了"的可悲下場；沒有誠信，可能經(jīng)濟蕭條，國運衰敗。同學(xué)們，"言必信，行必果",讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！謝謝大家！篇二：誠信教育月演講稿這個月是誠信教育月，班里組織了這么一個教育宣傳活動。今天站在這里我代表130的全體成員，針對活動主題和活動要求做一次演講。為什么是我呢好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來亮亮相。因為以下文字并非是*里面的____物，所以不具備權(quán)威性和普遍性，僅僅只是個人的觀點和見解，因此呆會兒說的不好請不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵我！如今切入正題，我今天要講的是：文明成人，安康成才，和諧成功。總結(jié)下來就是如何做個成功人。我想假如我說在座的各位都是人應(yīng)該沒人會反對吧但是假如我說在座的各位將來都會做個成功人，那不要說別人，我自己就反對。不說別的，就說今天這三個主題，也未必有人敢保證能完全做到！首先是"文明成人".大家知道，中華民族向來是個講究文明禮儀的民族，無論是什么時候，放在什么地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護國家形象，保衛(wèi)國家尊嚴(yán)的想法，我們更應(yīng)該自覺地做文明人，講文明話。從小老師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個受歡送的人，說白了那叫"有禮".然而，一些覺悟不高的人并沒有聽從老師的話，平時話一出口就知道是沒有經(jīng)過精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點虧還會被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰敢跟他們接觸呢這種人的行為簡單說來就叫"無禮".不過最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人，根本談不上什么覺悟，壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng)，平時行為不檢，對女的又毛手毛腳，這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是，我們給他們的行為簡單的定義為"非禮".由此看出：從"有禮"到"無禮"再到"非禮",雖然只是一字之差，但其結(jié)果絕對不是幾個字的差異就能說清的，這就充分說明了做文明人的重要性。至于詳細(xì)怎么做，我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚，我在這里也沒有資格教你們怎么做，只是舉一下利害關(guān)系來和大伙討論研究一下。接著是"安康成長".很明顯，這里所說的安康不僅僅是生理方面的安康，也包括等。對于生理安康我也不必多說，自己的身體自己把握，我要說的主要是心理方面的安康。大家知道，現(xiàn)代社會是個競爭劇烈的社會，因此對我們每個人來說，各方面的壓力都比擬大，也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲，甚至出現(xiàn)"變態(tài)"的現(xiàn)象。為了防止這種事情的發(fā)生，就要求我們在任何困難和挫折面前都要學(xué)會及時調(diào)整自己的心態(tài)。不要因為自己長的胖而把墻給撞，也不要因為自己長的丑而去跳樓，這些都是沒必要的。人們向來就把"在哪里跌倒就在哪里爬起"這句話視為真理，然而我想說的是：我們不能老是"思維定式".對我來說這個世界沒有絕對的真理，合適自己的，不管是什么方法什么話都能成為真理，在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下，歇一會，養(yǎng)足精神，明確方向后再爬起來呢老是跌倒爬起，跌倒爬起有時并不說明英勇，只會顯得你無知，只會讓你越跌越傷，直到最后連爬起來的力氣都沒有了，到那時，你就會變得氣餒，絕望，長期下來，你的心理就會出現(xiàn)問題。說到底，這些問題都是自己用錯了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個不是在困難和挫折中走出來的呀，假如他們沒有安康的心態(tài)，沒有好的調(diào)節(jié)方法，那么他們早就被困難困死，被挫折挫死了。今后，我們還將面對不同的困難和挫折，所以，擁有一個安康的心態(tài)，才是我們成長所必需的，否那么，心態(tài)不安康你可能又會走上"無禮"和"非禮"的道路，那么我前面說的這么多就全變成了扯淡。最后就是"和諧成功".我想，假如你做到了以上兩點，那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個人的力量就能獲得的，有時還需要別人的幫助，團隊的合作。這時你就必須學(xué)會與他們建立起和諧的關(guān)系，要充分發(fā)揮好團隊精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實訓(xùn)來說，它本身就是一個團隊合作的過程，作為組長，你有什么決定有什么想法都必須和組員進展討論，只有全部通過才能施行，否那么難免有人會不服氣，時間一長就會產(chǎn)生抵觸心理，試問，在這種情況下，團隊以后還能更好的合作嗎當(dāng)然，作為組員，也應(yīng)該積極配合組長的工作，不要成心挑三揀四，吹毛求疵。組長有困難要幫，沒有困難制造困難也要幫，當(dāng)然，這只是一個玩笑。意思是說只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團隊才能和諧的搞好合作關(guān)系，才能更好的獲得成功。我今天要說的就是這么多，不管說的好不好，合不合你們的口味請大家都仔細(xì)的想一想，我也算完成任務(wù)了。篇三：誠信與我們的心靈同在首先，我想說，我們很幸運，也很奢侈，因為老實的空氣將你我包圍，踩著充滿了信譽的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的在城市的上空中回蕩，曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國旗下，我們高喊："誠信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動證明誠信在我們心中".那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當(dāng)時難得的勇氣，更是我們深植心中的信念？？誠信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠的氣氛中，我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲？？？《誠信與我們的心靈同在》。我校的誠信教育在這秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中稱量，這是一個多么廣博，多么令人向往又引以為自豪的話題。拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn)，誠信為本，同學(xué)之間以誠相待，團結(jié)互助之風(fēng)已日漸濃重，誠信教育洗滌著我們的心靈，誠信將伴我們奮然前行！在誠信光輝的照射下，我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中，我們會挺直腰板高昂著頭迎接生活，因為我們無所擔(dān)憂，無所遺憾，在現(xiàn)實的口袋里，已經(jīng)有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競爭的優(yōu)勢，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。這就是誠信的力量，這就是誠信的偉大。同學(xué)們，請用這無窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同！篇四：誠信教育演講稿大家好！今天我們一起討論的題目是誠信。什么是誠信顧名思義，老實守信。大家坐在這里聽我演講，是誠信；商家合法經(jīng)營，是誠信；人們之間互相平等交往，是誠信?？酌现?，禮、義、仁、信；商鞅變法，"徙木為信".誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、____、假職稱、假名子……不勝枚舉。"人而無信，不知其可也",失去誠信，必定失去開展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國留學(xué)生，成績優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么原因很簡單，因為他的檔案記錄說明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見，誠信對于每個人至關(guān)重要。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任；誠信，才能融入社會，求得生存和開展。誠信無處不在，無處不需。當(dāng)代社會，信譽最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。行高的業(yè)自律，誠信經(jīng)營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠(yuǎn)的開展前景；客戶監(jiān)視，誠信承受效勞，可以贏得較信譽等級，及時得到資金補充，進而產(chǎn)生經(jīng)濟效益；而兩者互相給予的誠信，就是無言的承諾，有效的交融和交流，他會使得金融業(yè)務(wù)有存有貸，資金流統(tǒng)統(tǒng)暢、平安、高效。"信譽為天，俯首群眾"是我們農(nóng)村信譽社效勞于民的文化理念，我們對客戶最大的誠信莫過于嚴(yán)格按照行業(yè)管理規(guī)定，合規(guī)合法經(jīng)營，用高質(zhì)量的效勞，高程度的才能，高效率的工作取信于民，造福群眾。在我市一個農(nóng)村信譽社發(fā)生過這樣一件事。一位農(nóng)民攢下兩萬塊錢，想存到信譽社可又怕信譽社給少算利息。這可怎么辦精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信譽社下屬的四個代辦站，每個站5000元，存期半年。到期后，他找到信譽社主任進展咨詢并計算到期利息。然后他跑到四個網(wǎng)點取出他的存款。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，四個網(wǎng)點和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說，信譽社真的是可信賴的咱農(nóng)民自己的銀行。值得反思是：在我們要求商家誠信經(jīng)營的同時，是否也誠信承受效勞呢超市的貨架，不知不覺少了東西，出口的檢測儀發(fā)出嘀嘀的警報聲，并由此引發(fā)了一連串諸如道德、進犯____的官司糾紛；街頭美麗的燈箱，曾幾何時，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個人的生活?？刹恢裁磿r候，已變得傷痕累累。我們農(nóng)村信譽社是經(jīng)營貨幣的特殊行業(yè)，通過收攏社會充裕資金獲得經(jīng)濟效益的同時，支持企業(yè)、個人，補充資金缺口，調(diào)濟資金周轉(zhuǎn)，按照國家政策，能優(yōu)惠的優(yōu)惠，能支持的支持，可以說為武安的經(jīng)濟騰飛做出了一定的奉獻(xiàn)。在我們的客戶登記薄上，有許多重合同守信譽的好客戶被視為黃金客戶，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴(yán)重，企業(yè)效益好的時候，錢裝進自己的口袋，虧損了就留下一個爛攤子，任你處置，他們認(rèn)為反正虧了是公家的，這種不負(fù)責(zé)任，不講誠信的行為，給國家和人民造成了宏大的損失。當(dāng)然，其中的原因是復(fù)雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業(yè)，造假帳，搞轉(zhuǎn)移，就是不按時還息還貸。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假匯票、假掛失，騙取資金，然后逃之夭夭。這時，道德顯得無奈，法律顯得蒼白。我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德標(biāo)準(zhǔn)，可面對現(xiàn)實，我想還應(yīng)該用法律來維護人類的這種美德，將一個人的信譽問題上升到法律的高度，建立一套完善的個人檔案記錄，隨時隨地調(diào)用，使人們明晰地認(rèn)識到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價。試想，誰還會棄誠信于不顧呢篇五：企業(yè)誠信教育演講稿各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。很快樂有這個時機，和大家一起來討論這樣一個話題，誠信教育。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、____之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的恩賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金進步到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。同樣在商鞅"立木為信"的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的"烽火戲諸侯"的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個"立木取信",一諾____；一個帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。由此可見，誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。而中國目前的信譽缺失問題非常嚴(yán)重。中國企業(yè)每年因不誠信問題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。拿企業(yè)不誠信來說，三鹿集團是國家重點龍頭企業(yè)，2023年其品牌價值被福布斯雜志評定為149.07億元，而就是這樣一個名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因為三聚氰胺不誠信事件，在不到一年的時間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。假如我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中，我們便失去了平安感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負(fù)擔(dān)，也讓我們的交際本錢大大增加。為了建立誠信社會，為了我們生活的更加開心，我們每個人都有責(zé)任做一個誠信的人。當(dāng)然，做一個誠信的人，我們會有更多的收獲?，F(xiàn)代生活的競爭劇烈，大家為了搶奪有限的資和財富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠信手段，獲取短期收益。外表上看，他們是賺了，但長期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價值和快樂。做一個誠信的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的友人，蓬勃開展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。我們是從事壽險行銷的保險代理人，保險工作的特殊性更要求我們誠信做人。外表上我們推銷的是手中的保單，而實際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說過，一般事情是看了才相信，而保險是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背后蘊含的是客戶對我們和公司的無限信任。只有我們做到誠信，才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴，才能讓我們的保險事業(yè)獲得安康蓬勃的開展。而目前中國的保險市場，不誠信行為非常普遍。如投保易，理賠難；如為了保費誤導(dǎo)客戶，夸張保險利益，如對除外責(zé)任隱晦不語；如盲目做不可實現(xiàn)的承諾；如此等等。試想一下，一名保險從業(yè)人員的不誠信，對于他自己來講只是個人信譽的缺失，而對于整個保險市場來說，將因使個人信譽的缺失擴大為整個保險企業(yè)信譽的喪失，任其開展將引發(fā)公眾對整個保險業(yè)的信任危機，讓我們在今后的保險行銷過程中苦不堪言。為了我們的保險事業(yè)，為了打造南京國壽的誠信品牌，更為了讓我們新的保險代理人不再為我們的不誠信行為買單，我們要樹立誠信意識，時刻提醒自己，誠信展業(yè)。人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。給大家分享一個小?！侗蝗讼嘈攀且环N幸?！芬凰邑涊喸跓煵ê祈档拇笪餮笊闲旭偂Ｒ粋€在船尾的黑人小孩不慎掉進了大西洋。孩子大喊救命，無奈風(fēng)大浪急，船上的人誰也沒有聽見，他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠(yuǎn)……求生的本能使孩子在冰冷的水里拼命地游，他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠(yuǎn)去的方向。船越來越遠(yuǎn)，船身越來越小，到后來，什么都看不見了，只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了，實在游不動了，他覺得自己要沉下去了。放棄吧他對自己說。這時候，他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長知道我掉進海里后，一定會來救我的！想到這里，孩子鼓足勇氣用生命的最后力量又朝前游去……船長終于發(fā)現(xiàn)那黑人孩子失蹤了，當(dāng)他斷定孩子是掉進海里后，下令返航，回去找。這時，有人奉勸："這么長時間了，就是沒有被淹死，也讓鯊魚吃了……"船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說："為一個黑奴孩子，值得嗎？"船長大喝一聲："住嘴！"終于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船長趕到了，救起了孩子。當(dāng)孩子清醒過來之后，跪在地上感謝船長的救命之恩時，船長扶起孩子問："孩子，你怎么能堅持這么長時間？"孩子答復(fù)："我知道你會來救我的，一定會的！""怎么知道我一定會來救你的呢？""因為我知道您就是那樣的人！"聽到這里，白發(fā)蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面："孩子，不是我救了你，而是你救了我啊！我為我在那一刻的猶豫而恥辱……"一個人能被別人相信是一種幸福。別人在絕望時想起你，相信你會給予拯救更是一種幸福。我更希望我們的客戶在絕望的時候可以想起我們，可以相信我們會給予他們及時有效的幫助。企業(yè)在呼喚誠信、行業(yè)在呼喚誠信，社會更在呼喚誠信。讓我們響應(yīng)公司號召，在將來的展業(yè)活動中，爭先搶做誠信代理人，贏得客戶的信賴與支持，更為自己和公司贏得鮮花和榮譽。誠信演講稿：老師誠信教育演講稿范文誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，是指人的思想與行動應(yīng)當(dāng)一致，老實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是老實，誠心誠意;信是信譽，遵守諾言?！罢恼\意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上遠(yuǎn)流長。我國明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保存好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔波上路，只因為誠信是為人處世之本。起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開場，扛起“真誠到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。不可否認(rèn)，在經(jīng)濟飛速開展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校那么懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，仍然故我;平時學(xué)習(xí)不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學(xué)言行不一、欺騙別人的情況時有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建立背道而馳，此時我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場“夏令營的比賽”，____人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經(jīng)濟蕭條，國運衰敗。同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!謝謝大家!誠信教育演講稿范文誠信教育演講稿范文(一)首先，我想說，我們很幸運，也很奢侈，因為老實的空氣將你我包圍，踩著充滿了信譽的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的口號在城市的上空中回蕩，曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國旗下，我們高喊：誠信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動證明誠信在我們心中。那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當(dāng)時難得的勇氣，更是我們深植心中的信念――誠信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠的氣氛中，我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲―――《誠信與我們的心靈同在》。我校的誠信教育在這秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中稱量，這是一個多么廣博，多么令人向往又引以為自豪的話題。拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn)，誠信為本，同學(xué)之間以誠相待，團結(jié)互助之風(fēng)已日漸濃重，誠信教育洗滌著我們的心靈，誠信將伴我們奮然前行!在誠信光輝的照射下，我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中，我們會挺直腰板高昂著頭迎接生活，因為我們無所擔(dān)憂，無所遺憾，在現(xiàn)實的口袋里，已經(jīng)有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競爭的優(yōu)勢，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。這就是誠信的力量，這就是誠信的偉大。同學(xué)們，請用這無窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同!誠信教育演講稿范文(二)老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是誠信教育。誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，是指人的思想與行動應(yīng)當(dāng)一致，老實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是老實，誠心誠意;信是信譽，遵守諾言。正心誠意、人無信而不立，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上遠(yuǎn)流長。我國明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保存好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔波上路，只因為誠信是為人處世之本。起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開場，扛起真誠到永遠(yuǎn)的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。不可否認(rèn)，在經(jīng)濟飛速開展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校那么懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，仍然故我;平時學(xué)習(xí)不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學(xué)言行不一、欺騙別人的情況時有發(fā)生這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建立背道而馳，此時我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場夏令營的比賽，____人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致狼來了的可悲下場;沒有誠信，可能經(jīng)濟蕭條，國運衰敗。同學(xué)們，言必信，行必果，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!謝謝大家!誠信教育演講稿范文(三)這個月是誠信教育月，班里組織了這么一個教育宣傳活動。今天站在這里我代表130的全體成員，針對活動主題和活動要求做一次演講。為什么是我呢好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來亮亮相。因為以下文字并非是*里面的____物，所以不具備權(quán)威性和普遍性，僅僅只是個人的觀點和見解，因此呆會兒說的不好請不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵我!如今切入正題，我今天要講的是：文明成人，安康成才，和諧成功。總結(jié)下來就是如何做個成功人。我想假如我說在座的各位都是人應(yīng)該沒人會反對吧但是假如我說在座的各位將來都會做個成功人，那不要說別人，我自己就反對。不說別的，就說今天這三個主題，也未必有人敢保證能完全做到!首先是文明成人。大家知道，中華民族向來是個講究文明禮儀的民族，無論是什么時候，放在什么地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護國家形象，保衛(wèi)國家尊嚴(yán)的想法，我們更應(yīng)該自覺地做文明人，講文明話。從小老師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個受歡送的人，說白了那叫有禮。然而，一些覺悟不高的人并沒有聽從老師的話，平時話一出口就知道是沒有經(jīng)過精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點虧還會被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰敢跟他們接觸呢這種人的行為簡單說來就叫無禮。不過最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人，根本談不上什么覺悟，壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng)，平時行為不檢，對女的又毛手毛腳，這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是，我們給他們的行為簡單的定義為非禮。由此看出：從有禮到無禮再到非禮，雖然只是一字之差，但其結(jié)果絕對不是幾個字的差異就能說清的，這就充分說明了做文明人的重要性。至于詳細(xì)怎么做，我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚，我在這里也沒有資格教你們怎么做，只是舉一下利害關(guān)系來和大伙討論研究一下。接著是安康成長。很明顯，這里所說的安康不僅僅是生理方面的安康，也包括心理安康等。對于生理安康我也不必多說，自己的身體自己把握，我要說的主要是心理方面的安康。大家知道，現(xiàn)代社會是個競爭劇烈的社會，因此對我們每個人來說，各方面的壓力都比擬大，也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲，甚至出現(xiàn)變態(tài)的現(xiàn)象。為了防止這種事情的發(fā)生，就要求我們在任何困難和挫折面前都要學(xué)會及時調(diào)整自己的心態(tài)。不要因為自己長的胖而把墻給撞，也不要因為自己長的丑而去跳樓，這些都是沒必要的。人們向來就把在哪里跌倒就在哪里爬起這句話視為真理，然而我想說的是：我們不能老是思維定式。對我來說這個世界沒有絕對的真理，合適自己的，不管是什么方法什么話都能成為真理，在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下，歇一會，養(yǎng)足精神，明確方向后再爬起來呢老是跌倒爬起，跌倒爬起有時并不說明英勇，只會顯得你無知，只會讓你越跌越傷，直到最后連爬起來的力氣都沒有了，到那時，你就會變得氣餒，絕望，長期下來，你的心理就會出現(xiàn)問題。說到底，這些問題都是自己用錯了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個不是在困難和挫折中走出來的呀，假如他們沒有安康的心態(tài)，沒有好的調(diào)節(jié)方法，那么他們早就被困難困死，被挫折挫死了。今后，我們還將面對不同的困難和挫折，所以，擁有一個安康的心態(tài)，才是我們成長所必需的，否那么，心態(tài)不安康你可能又會走上無禮和非禮的道路，那么我前面說的這么多就全變成了扯淡。最后就是和諧成功。我想，假如你做到了以上兩點，那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個人的力量就能獲得的，有時還需要別人的幫助，團隊的合作。這時你就必須學(xué)會與他們建立起和諧的關(guān)系，要充分發(fā)揮好團隊精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實訓(xùn)來說，它本身就是一個團隊合作的過程，作為組長，你有什么決定有什么想法都必須和組員進展討論，只有全部通過才能施行，否那么難免有人會不服氣，時間一長就會產(chǎn)生抵觸心理，試問，在這種情況下，團隊以后還能更好的合作嗎當(dāng)然，作為組員，也應(yīng)該積極配合組長的工作，不要成心挑三揀四，吹毛求疵。組長有困難要幫，沒有困難制造困難也要幫，當(dāng)然，這只是一個玩笑。意思是說只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團隊才能和諧的搞好合作關(guān)系，才能更好的獲得成功。我今天要說的就是這么多，不管說的好不好，合不合你們的口味請大家都仔細(xì)的想一想，我也算完成任務(wù)了。關(guān)于誠信教育演講稿【關(guān)于誠信教育演講稿一】誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，是指人的思想與行動應(yīng)當(dāng)一致，老實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是老實，誠心誠意;信是信譽，遵守諾言?！罢恼\意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上遠(yuǎn)流長。我國明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保存好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔波上路，只因為誠信是為人處世之本。起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開場，扛起“真誠到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。不可否認(rèn)，在經(jīng)濟飛速開展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校那么懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，仍然故我。平時學(xué)習(xí)不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學(xué)言行不一、欺騙別人的情況時有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建立背道而馳，此時我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場“夏令營的比賽”，____人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經(jīng)濟蕭條，國運衰敗。同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!謝謝大家!【關(guān)于誠信教育演講稿二】誠信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。人們經(jīng)常講誠信，在學(xué)校里老師教育同學(xué)們講誠信。但什么是誠信?這并不是每一個人都知道的?！罢\”是指一個人內(nèi)在的品質(zhì)。代表著真誠、老實?！靶拧笔侵敢粋€人在與別人交往中表現(xiàn)出來的講信譽，守信譽?！罢\”與“信”合起來就是老實守信。多年前，北大新生入學(xué)，一個學(xué)生提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，費事您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者仍然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在____臺的中央。他就是當(dāng)代的教育家北京大學(xué)的校長——季羨林先生。一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人?！笔钦\信使得他們的事來不斷地開展。我們正處在少年時期，正是塑造誠信人格、修養(yǎng)誠信品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一次考試，都是誠信對我們的考驗，假設(shè)我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，那么以后成長的過程中是難成功的。同學(xué)們：讓我們從小努力培養(yǎng)老實守信的品德，讓誠信使我們走向成功的道路!我的講話完畢!誠信教育月演講稿這個月是誠信教育月，班里組織了這么一個教育宣傳活動。今天站在這里我代表130的全體成員，針對活動主題和活動要求做一次演講。為什么是我呢?好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來亮亮相。因為以下文字并非是*里面的____物，所以不具備性和普遍性，僅僅只是個人的觀點和見解，因此呆會兒說的不好請不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵我!如今切入正題，我今天要講的是：文明成人，安康成才，和諧成功?？偨Y(jié)下來就是如何做個成功人。我想假如我說在座的各位都是人應(yīng)該沒人會反對吧?但是假如我說在座的各位將來都會做個成功人，那不要說別人，我自己就反對。不說別的，就說今天這三個主題，也未必有人敢保證能完全做到!首先是“文明成人”。大家知道，中華民族向來是個講究文明禮儀的民族，無論是什么時候，放在什么地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護國家形象，保衛(wèi)國家尊嚴(yán)的想法，我們更應(yīng)該自覺地做文明人，講文明話。從小老師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個受歡送的人，說白了那叫“有禮”。然而，一些覺悟不高的人并沒有聽從老師的話，平時話一出口就知道是沒有經(jīng)過精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點虧還會被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰敢跟他們接觸呢?這種人的行為簡單說來就叫“無禮”。不過最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人，根本談不上什么覺悟，壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng)，平時行為不檢，對女的又毛手毛腳，這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是，我們給他們的行為簡單的定義為“非禮”。由此看出：從“有禮”到“無禮”再到“非禮”，雖然只是一字之差，但其結(jié)果絕對不是幾個字的差異就能說清的，這就充分說明了做文明人的重要性。至于詳細(xì)怎么做，我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚，我在這里也沒有資格教你們怎么做，只是舉一下利害關(guān)系來和大伙討論研究一下。接著是“安康成長”。很明顯，這里所說的安康不僅僅是生理方面的安康，也包括心理安康等。對于生理安康我也不必多說，自己的身體自己把握，我要說的主要是心理方面的安康。大家知道，現(xiàn)代社會是個競爭劇烈的社會，因此對我們每個人來說，各方面的壓力都比擬大，也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲，甚至出現(xiàn)“變態(tài)”的現(xiàn)象。為了防止這種事情的發(fā)生，就要求我們在任何困難和挫折面前都要學(xué)會及時調(diào)整自己的心態(tài)。不要因為自己長的胖而把墻給撞，也不要因為自己長的丑而去跳樓，這些都是沒必要的。人們向來就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”這句話視為真理，然而我想說的是：我們不能老是“思維定式”。對我來說這個世界沒有絕對的真理，合適自己的，不管是什么方法什么話都能成為真理，在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下，歇一會，養(yǎng)足精神，明確方向后再爬起來呢?老是跌倒爬起，跌倒爬起有時并不說明英勇，只會顯得你無知，只會讓你越跌越傷，直到最后連爬起來的力氣都沒有了，到那時，你就會變得氣餒，絕望，長期下來，你的心理就會出現(xiàn)問題。說到底，這些問題都是自己用錯了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個不是在困難和挫折中走出來的呀，假如他們沒有安康的心態(tài)，沒有好的調(diào)節(jié)方法，那么他們早就被困難困死，被挫折挫死了。今后，我們還將面對不同的困難和挫折，所以，擁有一個安康的心態(tài)，才是我們成長所必需的，否那么，心態(tài)不安康你可能又會走上