怎樣培養(yǎng)幼兒的自尊自信

怎樣培養(yǎng)幼兒的自尊自信韓秋芬

南孟鎮(zhèn)馬坊中心小學怎樣培養(yǎng)幼兒的自尊自信幼兒是祖國的花朵，稚嫩而脆弱，充分尊重每一位幼兒的人格及其個體差異，是每個幼兒教師應(yīng)具備的專業(yè)態(tài)度。目前，許多國家都把培養(yǎng)幼兒的自尊自信作為學前教育的重要目標。其中我國頒布的《幼兒園工作規(guī)程》也明確指出：“要把培養(yǎng)幼兒的自尊自信作為重要的工作來抓?！庇纱丝梢姡宰鹱孕攀墙】敌睦淼牡闹匾е?，也是良好心里素質(zhì)的基礎(chǔ)和標志。培養(yǎng)幼兒的自尊自信非常關(guān)鍵。如今，獨生子女居多，由于家庭等各個方面的原因，養(yǎng)成任性的孩子也居多。缺乏自信心認為自己不如別的小朋友的幼兒也有相當一部分，這些幼兒具體表現(xiàn)在：在活動中不敢發(fā)言不敢舉手，害怕比賽，認為自己“很蠢”、“很差”，是個“笨孩子”等一些消極的評價。是什么原因?qū)е掠變喝狈ψ孕判哪?如何培養(yǎng)幼兒的自尊自信呢，就這兩個問題談?wù)勛约旱目捶ê徒?jīng)驗。一、什么原因?qū)е掠變喝狈ψ孕判哪?（一）家長期望過高，使幼兒走向自卑。家長的目標過高也會影響幼兒的自信心的形成，現(xiàn)在的很多都只是初中畢業(yè)，甚至未讀完初中，自己的志愿未完成，期望孩子來完成自己的志愿，經(jīng)常聽家長們說的一句話就是：“我沒考上大學，我的孩子必須上大學，就是在那大學校園里坐著也得去。”一點兒也不考慮孩子的實際情況，從小就開始上各類輔導班，使幼兒一點兒也得不到快樂，壓制了幼兒的思想，體驗不到成功的快樂，反而時常失敗，逐漸走向自卑。（二）學校和家庭隨意評價，影響幼兒自信心形成。實際生活中，經(jīng)常會聽到很多家長說：“看人家小麗多棒，會彈琴，會跳舞，你什么也不會，就會吃，就會玩”；“看小剛在繪畫比賽中又得了第一，你呢，畫只小兔還圓耳朵呢，小笨蛋”在家庭中得不到一點肯定的評價，同樣在幼兒園里，這些孩子也得不到教師的好評。經(jīng)常會聽到不少教師說：“看成成小朋友真優(yōu)秀，兒歌說過的真好”;“強強小朋友真差，真費勁，一周了還不會說呢”經(jīng)常這樣，幼兒便會懷疑自己的能力，就會自我感覺，自我暗示“自己本來就是這樣差，這樣笨”的孩子，嚴重影響了幼兒的積極向上的自信心的形成。（三）嬌生慣養(yǎng)，不給孩子鍛煉的機會。家庭教育在培養(yǎng)孩子自尊心和自信心方面起著不可替代的作用。所有家庭幾乎都一樣，孩子生下來，大致沒有什么區(qū)別。可是為什么發(fā)展下去，有的孩子就成為勇敢、自信、勤快、能干的好學生；有的孩子卻成為膽怯、自卑、懶惰、能力低下的“差學生”？兩者的差別，真可以稱得上天壤之別。難道怪學校嗎？現(xiàn)在的孩子不管在外婆家還是在祖母家都是家庭的中心，上學奶奶送，放學姥姥接，書包都由大人背著，孩子大人領(lǐng)著，個個都是小皇帝、小公主，這種過度的疼愛，過度的照顧，實際上剝奪了孩子鍛煉的機會，使他們不僅缺乏必要的生活自理能力，還缺乏獨立性，遇到一點小事就會坐地上大哭，不知所措，畏畏縮縮。找到了原因，從這幾個方面入手，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)幼兒的自信心。二、培養(yǎng)幼兒的自尊自信呢？（一）培養(yǎng)孩子自尊心和自信心，家長應(yīng)以身示范孩子如果做事畏首畏尾，猶豫不決，那么將發(fā)展成為人格健全的人。長大以后，也許會成為一個懦弱的人。自信心決定人做事的成敗，制約著人接受任務(wù)，面向外界的勇氣和克服困難的精神。因此，在某種意義上，自尊和自信是人格全面發(fā)展的基礎(chǔ)特征，從小培養(yǎng)有助于其他優(yōu)良品質(zhì)的成長。父母應(yīng)成為孩子的老師。家庭教育的主要方式是潛移默化。由于父母與孩子朝夕相處，一言一行都逃不過孩子敏銳的眼睛。模仿是孩子們一種重要的學習方式，從一定意義上講，孩子是在模仿成人中長大的。家長就是孩子最重要的模仿對象，家長對孩子一次示范行為勝過上百次空洞的說教。要使孩子自尊、自信，家長首先要做到自尊、自信。如果家長自卑、退縮，天長地久，家長的言行就會在孩子身上留下自己的影子。家長的好思想、好行為是孩子學習的好榜樣，不良的言行、習慣是孩子走向歧途的禍根。所以人們常說，父母是孩子的第一任教師，而且是任期最長的老師。諸葛亮就是以身作則的典范。他年輕時就確立大志，刻苦學習，研究政治、軍事，努力把自己鍛煉成為治國安邦的雄才。他身居高位，官至丞相，但嚴格要求自己，不謀私利。對子女既重神教，又注意言傳。他在《誡子書》中告誡兒子說：一個人的德行是需要修養(yǎng)的。如果對功名利祿孜孜以求，那就難以樹立遠大志向；如果不奮發(fā)向上，年華會很快流逝，不可能對社會做出貢獻。他在《誡外甥書》中再次強調(diào)上述觀點，告誡后代說：一個人應(yīng)當志存高遠，加強自身修養(yǎng)，拋棄邪念，為實現(xiàn)遠大志向努力奮斗，鍥而不舍。在諸葛亮的言傳身教下，他們的后代都很爭氣。掌握好父愛和母愛的他寸。父母愛孩子這是天經(jīng)地義的事情，正如高爾基所說：“單是愛孩子，那是母雞也會的事”但父母的愛，是理智的愛，有節(jié)制的愛。首先，父母愛孩子，但不能把孩子當成小太陽，如果家長象行星繞著太陽一樣，整天圍著孩子旋轉(zhuǎn)，談話時話題以孩子為中心，活動時以孩子為核心，這種不正常狀況會無形中培養(yǎng)出孩子盲目的優(yōu)越感和以自我為中心的個人主義、利已主義思想，會使孩子缺乏自尊心。其次，父母愛孩子，但不能對孩子百依百順，對孩子的要求，家長要認真對待，但絕不能一味滿足，要具體情況具體對待，凡屬不合理的要求要拒絕答應(yīng)。再次，父母愛孩子，但不能保護過度，上小學的孩子，已不同于襁褓時期，不需要父母的完全保護。小學生已經(jīng)有一定的獨立活動能力，父母要及時縮小保護范圍，減弱保護程度，讓孩子有單獨活動的機會，以鍛煉孩子的社會生活適應(yīng)能力，增強其自信心。（二）合理利用獎勵手段，強化幼兒的成就動機。對孩子實行獎勵，幾乎是每一位家長都做過的事?？捎械男Ч容^好，有的則不太理想。少數(shù)家長甚至把孩子獎壞了，因此，發(fā)揮獎勵的積極作用，必須講究藝術(shù)才行。其一，精神獎勵應(yīng)重于物質(zhì)獎勵。孩子是天真純潔的，父母要注意對孩子健康情感和動機的培養(yǎng)。使孩子從小懂得自尊，懂得尊重他人，學會怎么去愛人。絕不能用物質(zhì)獎勵去刺激和強化孩子的虛榮心。過分強調(diào)物質(zhì)獎勵，實際上等于剝奪了孩子認識人類美好的情感。其二，獎勵要準確。獎勵一定要恰到好處，如果情況不明而胡亂給獎，輕則使孩子陷入困惑，重則促其形成錯誤的是非觀念。其三，獎勵的時間頻率期不能太高，物質(zhì)猶其是這樣。許多事實告訴我們，連續(xù)獎勵比間斷獎勵效果要差，當獎勵完全停止時，連續(xù)獎勵培養(yǎng)出來的自尊、自信，比間斷獎勵培養(yǎng)出來的自尊、自信更容易消退。其四，應(yīng)使獎勵標準與年齡成正比。孩子的生理、心理發(fā)展是由低到高、分階段進行的。獎勵標準也應(yīng)由低到高，構(gòu)成一個連續(xù)的、向上的梯度。要通過正面激勵，從自信訓練開始，造就一個自尊自愛、充滿自信、具有活潑生命力的、自由奔放、精力充沛的好孩子（三）聆聽孩子的心事，還給幼兒說話的權(quán)力。擠出時間聆聽孩子的心事，這對樹立孩子的自尊很有必要，因為你此時給孩子的信息是“你對我很重要，你的話很有價值?！边@并不需要很多時間才能做到。這也許只意味著停下手中的活兒聽聽孩子想說什么，或者關(guān)掉正在看的電視來認真回答一個問題。看著孩子的眼睛，讓他能感覺到你在注意聽他說的話。如果時間緊張，要讓孩子知道你現(xiàn)在沒有時間但是你不會忽略他的需要。這樣說：“告訴我你畫的畫兒是什么意思，等你說完了，媽媽還要去做晚飯。如果孩子需要跟你談心，停下來好好聽他說什么。他需要知道他的想法、感受、渴望和意見對你很重要。孩子情緒激動時，可以幫他表達他的感受，讓他平靜下來。告訴他：“我明白你心里很難過，因為你要和學校的好朋友說再見了?！苯邮芎⒆拥那榫w，而不要加以評判，確認他的感受并讓他感到他在你心里很有分量。如果你也把自己