《西游記》知識(shí)點(diǎn)

西游記》知識(shí)點(diǎn)《西游記》知識(shí)點(diǎn)匯總《西游記》全書一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個(gè)部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。1、《西游記》：一個(gè)奇幻的神話世界（吳承恩，明代小說家）2、主要內(nèi)容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。3、人物及性格特征：A孫悟空：1、嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無畏;2、樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務(wù)盡、充滿斗爭(zhēng)精神，最受大家喜愛。3、反映古人對(duì)自身力量增長(zhǎng)的幻想和對(duì)征服自然的自信，是心目中充滿積極浪漫主義精神的英雄。B豬八戒：1、一方面他好吃懶做，見識(shí)短淺，愛占便宜，嫉妒心強(qiáng)，喜歡招是搬非，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。2、另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。3、而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，沒有害人之心，自有可愛之處。4、這一個(gè)弱點(diǎn)很多的人而這么討人喜歡，可見作者的了不起。C沙和尚：1、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二;2、善于調(diào)解矛盾。悟空和八戒沒有齟齬，都是沙僧從中調(diào)和，沒有他，西天取經(jīng)大業(yè)不能完成，所以他是四人的粘合劑。D唐僧：1、心地善良、信仰堅(jiān)定，明知取經(jīng)之路重重險(xiǎn)阻，吉兇難定，但仍舊義無反顧，勇往直前;無論遇到多殺困難，多少誘惑，從沒動(dòng)搖;2、又是一個(gè)很窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，就一籌莫展，涕淚交流離開了徒弟，飯也吃不上;3、太糊涂太慈悲，悟空主動(dòng)降妖除魔，他卻婦人之仁，斥責(zé)悟空無心向善，有意作惡，不知好歹，甚至大念緊箍咒;4、作者對(duì)這個(gè)西天取經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人批評(píng)最厲害，說明本書并不一定全是宣揚(yáng)宗教。4、西游記主要事件：1、孫悟空大鬧天宮;2、三打白骨精;3、車遲國(guó)斗法;4、女兒國(guó)遇難;5、真假美猴王;6、智取紅孩兒;7、三調(diào)芭蕉扇等5、閱讀感受：①這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;③全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的'夸張。6、 《西游記》全書共分三大部分：1、前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;2、8到12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府交待取經(jīng)的緣起;3、第13回到100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。7、 小說主旨：在吳承恩筆下，取經(jīng)一事的宗教意義已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給讀者的啟示在于：為了實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。8、 熟悉主要情節(jié)《美猴王》選段：1、 “美猴王”的稱號(hào)是怎樣來的?【“美猴王”的稱號(hào)由石猴而來，他作出了大貢獻(xiàn)，不僅能夠進(jìn)出水簾洞，還給大家找到一個(gè)棲身之地，大家尊之為“千歲大王”，于是將“石”字隱去。貢獻(xiàn)大的應(yīng)該有美好的稱號(hào)。所以冠以“美”字。2、 “孫悟空”的名號(hào)是怎樣來的?【《西游記》第一回后半部分寫他見到菩提祖師，祖師根據(jù)他是猴子