大河流域人類文明的搖籃件

大河流域人類文明的搖籃件第一頁，共三十頁，2022年，8月28日

第二頁，共三十頁，2022年，8月28日一、金字塔的國度——古埃及1.地理位置：非洲東北部2.文明起源：尼羅河第三頁，共三十頁，2022年，8月28日一、金字塔的國度——古埃及Egyptis“thegiftoftheNile.”為什么說埃及是尼羅河的饋贈？希羅多德第四頁，共三十頁，2022年，8月28日尼羅河第五頁，共三十頁，2022年，8月28日一、金字塔的國度——古埃及1.地理位置：非洲東北部2.文明起源：尼羅河（水源充足、土壤肥沃、氣候濕潤，適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活）3.文明開始（奴隸制開始）：

公元前3500年4.初步統(tǒng)一：公元前3000年第六頁，共三十頁，2022年，8月28日獅身人面像及金字塔獅身人面像的面部參照哈佛拉，身體為獅子，高20米，長57米，雕像的一個耳朵就有2米高。整個雕像除獅爪外，全部由一塊天然巖石雕成。至今已有4500多年歷史。第七頁，共三十頁，2022年，8月28日胡夫金字塔——最大的金字塔高146.5米邊長230多米230萬塊巨石每塊2.5噸第八頁，共三十頁，2022年，8月28日千古之謎——數(shù)字之謎金字塔高度擴大10億倍，恰好等于地球與太陽之間的距離；塔高除塔的底邊的兩倍，約為3.14；其底面正方形的縱平分線一直延長，就是地球的子午線，它正好把地球上的陸地和海洋一分為二；金字塔高度的平方和每面的三角形面積正好相等……第九頁，共三十頁，2022年，8月28日一、金字塔的國度——古埃及1.地理位置：非洲東北部2.文明起源：尼羅河3.文明開始（奴隸制開始）：

公元前3500年4.初步統(tǒng)一：公元前3000年5.文明象征：金字塔金字塔的實質(zhì)是國王權(quán)力的象征第十頁，共三十頁，2022年，8月28日

第十一頁，共三十頁，2022年，8月28日二、新月沃地孕育的古國（古巴比倫）底格里斯河TigrisRiver幼發(fā)拉底河EuphartesRiver第十二頁，共三十頁，2022年，8月28日第十三頁，共三十頁，2022年，8月28日1.地理位置：亞洲西部（今伊拉克、伊朗）3.文明開始：公元前3500，蘇美爾人4.文明統(tǒng)一：

公元前18世紀(jì)古巴比倫國王漢謨拉比二、新月沃地孕育的古國（古巴比倫）2.文明起源：兩河流域（幼發(fā)拉底河與底格里斯河）第十四頁，共三十頁，2022年，8月28日古巴比倫城想象圖漢謨拉比（Hammurapi）公元前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域建立強大的中央集權(quán)制國家第十五頁，共三十頁，2022年，8月28日《漢謨拉比法典》石碑《漢謨拉比法典》石碑上半部石碑上的浮雕右邊為太陽神，左邊為漢謨拉比。雕像表明太陽神正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)。“君權(quán)神授”漢謨拉比法典第十六頁，共三十頁，2022年，8月28日1.地理位置：亞洲西部（今伊拉克、伊朗）3.文明開始：公元前3500，蘇美爾人4.文明統(tǒng)一：

公元前18世紀(jì)古巴比倫國王漢謨拉比二、新月沃地孕育的古國（古巴比倫）2.文明起源：兩河流域（幼發(fā)拉底河與底格里斯河）5.文明象征：漢謨拉比法典第十七頁，共三十頁，2022年，8月28日Aneyeforaneyeandatoothforatooth.-摘自《漢謨拉比法典》古巴比倫解讀法典以眼還眼，以牙還牙第十八頁，共三十頁，2022年，8月28日漢謨拉比法典“漢謨拉比法典”刻在黑色玄武巖石柱上，高2.25米，現(xiàn)收藏于巴黎盧浮宮。漢謨拉比法典分為序言、本文、結(jié)語三部分，本文282條，對刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判制度等都作了詳細的規(guī)定。古巴比倫楔形文字第十九頁，共三十頁，2022年，8月28日二、新月沃地孕育的古國（古巴比倫）5.文明象征：漢謨拉比法典（1）目的：（2）地位：（3）實質(zhì)：維護奴隸主階級專制統(tǒng)治的工具維護奴隸主階級的利益是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典第二十頁，共三十頁，2022年，8月28日古巴比倫城復(fù)原圖第二十一頁，共三十頁，2022年，8月28日

第二十二頁，共三十頁，2022年，8月28日4.文明發(fā)展：雅利安人入侵三、古代印度的種姓制度1.地理位置：亞洲南部2.文明發(fā)源：印度河3.文明開始：

公元前2500年恒河第二十三頁，共三十頁，2022年，8月28日4.文明發(fā)展：雅利安人入侵三、古代印度的種姓制度1.地理位置：亞洲南部2.文明發(fā)源：印度河3.文明開始：

公元前2500年5.文明象征：種姓制度第二十四頁，共三十頁，2022年，8月28日古代印度的種姓制度統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級第二十五頁，共三十頁，2022年，8月28日5.文明象征：種姓制度（1）四個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅（3）實質(zhì)：維護奴隸主階級專制統(tǒng)治的等級制度（2）特點：等級森嚴第二十六頁，共三十頁，2022年，8月28日印度種姓制度又釀成暴亂

2008年5月，印度拉賈斯坦邦過半城鎮(zhèn)爆發(fā)種姓民眾展開的暴力示威，有37人在暴亂中喪生。第二十七頁，共三十頁，2022年，8月28日2008年5月23日開始，古吉拉特人發(fā)動了一場“種姓戰(zhàn)爭”。幾千名古吉拉特人與警察沖突，目前沖突已導(dǎo)致43人死亡，印度的多條鐵路線也陷入癱瘓。第二十八頁，共三十頁，2022年，8月28日5.文明象征：種姓制度（1）四個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅（3）實質(zhì)：維護奴隸主階級專制統(tǒng)治的等級制度（4）影響：激化了當(dāng)時社會矛盾，

對后來印度社會的發(fā)展帶來了不良影響（2）特點：等級森嚴第二十九