讀弟子規(guī)后感1000字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀弟子規(guī)后感1000字讀弟子規(guī)后感1000字古人曰：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。每個人在看完一本書之后，都會有不同的看法和見解。此時不妨可以寫一篇讀后感將自己的見解記錄下來。讀后感是人們從書中得出的一些啟發(fā)和心得。寫讀后感理應抓住書籍的哪些精華來寫呢？為此，我從網(wǎng)絡上為大家用心整理了《讀弟子規(guī)后感1000字》，接待大家閱讀，夢想對大家有所扶助。

《弟子規(guī)》是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，敬愛兄長，還要對自已行為約束，忠誠可信，博愛眾生并親近有德行的人。下面是挑揀的較好的讀弟子規(guī)后感1000字范文，供大家參考閱讀。

《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，敬愛兄長，還要對自已行為約束，忠誠可信，博愛眾生并親近有德行的人。

百善孝為先，而孝和弟這兩個字那么是弟子規(guī)貫穿中心的一條線。孝弟里面還包含一個很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從孝跟敬當中不斷地提升。其實一個人只要做到孝跟弟，相信他就可成為國家棟梁。

人生在世，品性不是天生的，它須在幼小的時候開頭培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要專心學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品性，切實有確定的差距。

在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照管到家，我想得到的東西，想方設法地得志我。父母為自己所做的一切都覺得理應的，有時，父母過于關切自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，厭惡他們，那多不理應啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，由于一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母望見了，多憂傷呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規(guī)》所講的父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們逐漸品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品性，為日后健康成長奠定良好的根基，這也是作為父母最大的收益。

另外，我對書中提到的寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。這幾句話，感想最深，亦是受益非淺的。由于這幾點也是我在學習和工作中做得最缺乏的地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到結果一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含混了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終究明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。

我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最根本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復讀誦《弟子規(guī)》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品性。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?.dHb100.coM

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讀《弟子規(guī)》后感

學生時代的生活樂趣，很大程度來自讀書，書給我以廣闊的天地，帶給我喜悅，教會我做人。最近我讀了我們的國學經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本短小而精悍的書中我受到了大量啟發(fā)。

《弟子規(guī)》這部國學經(jīng)典中，共有八個片面，這八個片面分別是：總序、入那么孝、出那么梯、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等，書中言簡意賅的話，是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，崇敬兄長，還要對自己行為約束，忠誠可信，博愛眾生并親近品質(zhì)高尚的人。

百善孝為先，讀了《弟子規(guī)》中的《入那么孝》后，讓我感到無比慚愧。書中所寫的愛戴我，孝何難，親憎我，孝方賢，報告我們當父母愛好我們的時候，孝順便是很輕易的事了；當父母管教過于嚴肅的時候，我們應一樣孝順，同時能夠自我反省，體會父母的情意并做得更好，這種孝順便是難得難得的?？墒窃诂F(xiàn)實當中的我，卻與這《弟子規(guī)》中所要求的相距甚遠。記得暑假的時候，過得很放縱，對自己絲毫沒有了要求，手機是暑假生活的主角，經(jīng)常熬夜玩到很晚。父母得知后批評了我，到了結果，竟到了要沒收手機的地步。我當時實在是覺得他們在無理取鬧，對于父母的教導更是一個字都聽不進，時時頂撞父母，現(xiàn)在想想，實在是感到羞赧。父母之所以會批評教導我們，都是有著同一個啟程點對我們的愛，總認為父母太過嚴肅或太過啰嗦，可自己卻從未思量過父母為何要嚴肅，又為何要啰嗦？《論語》中，子夏問孝。子曰：色難。面對父母我們要做到和顏悅色，而孝，最難做到的或許就是和顏悅色了。

父母為我們做的太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用和暖的大手握緊我們的小手；當我們生病時，是他們在身邊悉心照料；當我們在生活中遇到問題，是他們?nèi)缑鳠舭銥槲覀冎敢较蚨覀?，又何曾留神到，媽媽眼角的皺紋，爸爸頭上那躥出的絲絲銀發(fā)？我們?yōu)槿俗优刻斓胗浿改?，為父母勞累，這是起碼的良知，是作為后人應盡的最根本的責任。我們現(xiàn)在年紀還小，有些事情還沒有才能做到，但應按照父母的意愿與夢想，抓緊時間好好學習，將來回報社會，每天讓父母開心。父母回到家，倒一杯水；父母有心事了，給于他們關切父母工作勞累時，在他們耳邊輕輕的說一聲：我愛你們。這些事可能真的不算什么，但這卻也是孝?。「赣H母親用自己的青春換來了我們的青春，父母嘮叨了，請細心凝聽；父母耳朵聽不清了，請細心重復；父母老了，請孝心待之。

父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教導我們，夢想我們能喜悅生活，健康成長。對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我心中，父母也是我最名貴的禮物。《弟子規(guī)》使我更明白孝的真諦，我們要誠懇孝順父母，并化成行動。同時，我們也應多讀書，讀好書，就如《弟子規(guī)》這部國學經(jīng)典便是良擇。伏爾泰就說過讀書使人心明眼亮。

讀弟子規(guī)后隨感

《弟子規(guī)》用最簡短的文字，教一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等。下面是挑揀的較好的讀弟子規(guī)后隨感范文，供大家參考閱讀。

《弟子規(guī)》模范了人的行為，每句話都有一個道理，每句話都發(fā)揚著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里透露著大量做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。

人生在世，品性不是天生的，它須在幼小的時候開頭培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要專心學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品性，切實有確定的差距。對此，我反省了自己，并總結出三點做人最重要的品格：

第一做人要懂得感恩。對一個人而言，理應報答的最大恩情是父母的培育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達在一個孝字上，父母響應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求，但我卻有好多沒有做到。通過這次學習，夢想自己在今后的學習和生活中加倍努力，夢想能給操勞的父母幸福的生活。

其次待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙遜。恭敬與謙遜是分不開的，沒有內(nèi)在的謙遜很難做到對人恭敬。滿招損謙受益、虛心使人進步，高傲使人落后，雖然從小就念過大量這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙遜是一種品質(zhì)，反而往往爭強好勝，高傲自滿。第三要找準自己的人生目標。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。

以上是于自身的模范，但是于父母，與家人的模范我認為可以很好的用入那么孝，出那么弟來解釋。

首先是入那么孝，這里主要是教導我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教化。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。由于，終究是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘卻培育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到愛戴我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，敬愛父母、親人。

其次是出那么弟，它是教我們怎么和別人相處的。譬如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟摯友要彼此敬愛，要和氣，假設不和氣，父母就要為你們費神，和氣，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們確定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到欣喜，我們也會因此更喜悅的。我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最根本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復讀誦《弟子規(guī)》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品性。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?

讀弟子規(guī)后感大全

中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統(tǒng)，而構成我國傳統(tǒng)文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng)造的啟蒙經(jīng)典。下面是挑揀的較好的讀弟子規(guī)后感大全范文，供大家參考閱讀。

1.讀弟子規(guī)后感

中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統(tǒng)，而構成我國傳統(tǒng)文化的核心就是古代圣賢所創(chuàng)造的啟蒙經(jīng)典。自從讀了《弟子規(guī)》后，我深有感想。

弟子規(guī)，圣人訓，守孝弟，次謹信，這幾句話的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要精心，要講信用。在《弟子規(guī)》眾多經(jīng)典名句當中，這幾句是我最熱愛的。

在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，崇敬長輩，但是，卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買了一些零食回來，妹妹正在做作業(yè)，并不知道有吃的，于是，我自個兒痛痛快快的吃了一頓。結果，妹妹做完作業(yè)后看到一包包空零食袋，號啕大哭，我還不以為然，昂著頭，興高采烈地玩電腦去了。還有一次，我和表弟在旱冰場滑旱冰，表弟不提防摔倒了，手脫了臼，大哭大嚷著要回去。我無可奈何，依依不舍地離開了旱冰場。在回家的路上，我不停的責罵表弟，說他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風、經(jīng)受不了風雨的事物?，F(xiàn)在想起這些事來，我真是覺得無地自容、羞愧不已。

融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知，我們中華民族就有大量孝敬父母、友愛兄弟姐妹的人，就拿孔融來說吧：孔融在四歲時，家人買梨給他治瘡，可孔融覺得自己理應關愛關切自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融學習，更加關愛自己的兄弟姐妹，四處想到他們，有好的東西時與他們共同共享，而他們有困難時，我也要主動伸出接濟之手，，當他們煩擾時，也要為他們排憂解難，和他們共同開心，共同哀傷，團結互助。

今后，我確定會做到首孝弟，次謹信，與親人共處一片藍天，彼此關愛扶助。而《弟子規(guī)》也將陪伴我走過以后的人生!

2.讀弟子規(guī)后感

《弟子規(guī)》，它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人聰慧的同時，不僅可以了解古文化學識，還教導我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事

這本書約莫是說了：我們要關切自己的兄弟姐妹，要關切自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。

我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的片面是：不離床喪三年居處變酒肉絕。這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，簡樸，不能有一點兒富貴的東西展現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?十足不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就四處去玩，喝酒吃肉類?，F(xiàn)代人也不會把屋子變得簡樸。

冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切這句訓示教導我們外出時衣冠齊整。例如上學吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風確定很好，但假設一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要?，F(xiàn)在的社會，你的形象也可能抉擇你的前途。倘使兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個不提防自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、才能，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習慣，對我們以后的進展是有很大的好處的。

3.讀弟子規(guī)后感

《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教化而編成的。它報告我們大量道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要精心。望見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和群眾交往時，要對等憐恤

凡出言，信為先這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。意思是：對人誠懇誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了?？矗f得多有道理啊!

我們理應講信用，這樣才能受到別人的崇敬。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候，折紙折得特別好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍望見了，羨慕地說：你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?沒問題宋慶齡一口允許下來。其次天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天允許小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里打定了大量紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不懊喪，她說：小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。

我讀弟子規(guī)后感

《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入那么孝，出那么弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，那么以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人理應怎樣待人處世。

雖為古文，但最初的立意對象為受訓的兒童，故而字意簡樸，讀起來并不吃力，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬老師的講解，使我對整篇文件的思想有了一個淺顯的熟悉。全文以人的品性修養(yǎng)為根本，教導一個人從小到大理應刻盡的本份和不應逾越的界尺，雖然覺得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教化的德行的格格不入，隨之而來的是我對人生的迷惑和無助：我到底理應怎樣活著？

在讀大學的時候，對儒家思想產(chǎn)生過濃重的興趣，在并不深入的學習過程中，發(fā)自內(nèi)心的感慨古人的聰慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會混亂和西方文明的交融，使得原本明顯的文化脈絡逐漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運動，更是雪上加霜。或許，對共產(chǎn)主義和建國領袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充滿更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標準都報以質(zhì)疑的態(tài)度，不屑于權威，卻又迷失在追求的過程中。

或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。

看《弟子規(guī)》，覺得以前的人挺幸福的，一出世就已經(jīng)有一套社會認可的道德范本，遵循著約束著，在短短的光陰中，總有被主流思想認可的圣賢書指引著，不管對個人進展是好是壞，但至少不會迷茫無助。一個人有一生都為之堅持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，照舊會有所成就的。

細讀《弟子規(guī)》，察覺其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關切摯友，都由于心懷感恩，正由于感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，敬愛發(fā)至內(nèi)心，而后謙遜精心的做人。時下太多如我一般的年輕人，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無法無天。

冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規(guī)》，察覺，惡習多的不是一點，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教導，內(nèi)審自我價值觀，批判的接收古人為人處事的道理。

讀弟子規(guī)后感700字

國學文化傳延至今，帶給了我們許大量多數(shù)不盡的學識資產(chǎn)，如弟子規(guī)和三字經(jīng)等都是很好的國學作品，傳延給我們做人的道理，為人處事的方法，所以現(xiàn)在國學文化學識流行各地學院。下面是挑揀的較好的讀弟子規(guī)后感700字范文，供大家參考閱讀。

1.讀弟子規(guī)后感700字

我們的祖國擁有五千年的悠久歷史。大量經(jīng)典諸如《論語》、《弟子規(guī)》、《史記》等文章傳誦長久，寓意深刻。在這些經(jīng)典文章中我最熱愛《弟子規(guī)》的信篇。

在信這一章，古人這樣說：凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。這教導我們開口說話時，誠信為先。我們允許別人的事情，確定要遵守承諾。當我們沒有才能做到的事不能隨意允許。至于坑騙或花言巧語，我們更不能用來騙人。《弟子規(guī)》的信篇還教我們怎么說話：說話多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污詞，切戒之。說話多不如說話少和好。說話要恰到好處，起到畫龍點睛的作用，與此同時我們該說的就說不該說的就決對不能說。在我們跟他人交談時，談話的內(nèi)容要實事求是、口齒明顯。不要聽信花言巧語，由于這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無賴粗俗的語言，都盡量不要沾染。

有一天是星期五，而明天就是星期六了，我經(jīng)過爸爸同意，邀請一位跟我關系對比好的同學來我家做客。他同意了，并且跟我說好，在我家早上8：00不見不散。

其次天，我早早的起了床，開啟電視機，一邊看著節(jié)目，一邊吃著我打定好的零食，一邊等待客人的到來。時間一分一秒地過去了，怎么還不來?我嘟囔了一句可能由于路上堵車吧，理應連忙就會到了。我自我撫慰道。光陰似箭，轉瞬間又過去一段時間，我打了一個哈氣，抬起頭漫不經(jīng)心的掃了一眼鐘：已經(jīng)是9：30了!這是怎么回事?他不會不來了吧?不成能!結果我忐忑擔心的撥通了他家的電話，在電話里我得知令我大吃一驚的消息：他去別的同學家玩了!令我忍無可忍的是，星期一，當我怒氣沖沖的找他算賬，他不僅不供認，還反咬我一口，只見他彬彬有禮的說道：你并沒有邀請我去你家玩，你這屬于誹謗行為什么?我火冒三丈，結果他把我氣的一個星期都沒理他。

在《論語》中有一句話：與摯友交言而有信。信近于義，言可復也。表示人要遵守與別人的商定，不能失去信義。假設人人都像這位同學那樣不守信譽，那么世界豈不是亂了套?

誠信并不難做到：我心想。只要人人專心去做，那么誠信的世界離我們還會遠嗎?

2.讀弟子規(guī)后感700字

我今天讀了我們的國學經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書中我受到了大量啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個片面，這八個片面分別是：總序、入那么孝、出那么悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等。

總序片面概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，敬愛兄長，其次要做事要嚴謹，還要忠誠、博愛，在做好以上這些事情的根基上，還要去學習文化學識。

入那么孝這片面內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教化，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說只是還可以而不是分外好呢，這是由于在大多數(shù)時間我做的是好的，但有些時候在有些細節(jié)上還不夠留神，譬如，有時父母教導我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到父母教，須敬聽。

出那么悌的主要內(nèi)容是：在外邊要敬愛師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等等。我在敬愛師長方面做的很好，對于老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內(nèi)心去敬愛他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離兄弟睦的要求有點差距，我會努力做的更好。

謹和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品性端正，忠誠守信，時刻留神自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習慣等。我感覺自己在品性端正方面做的對比好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時東西擺放對比亂，而不經(jīng)常拾掇。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不容許做自我批評，這是以后需要改正的，由于只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。

泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品性修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。

今天，我就讀到了親仁這一片面，以后我會把剩下的片面全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當中，我看到了自己的優(yōu)點，我察覺了自己的不少缺點，我確定會發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個品學兼優(yōu)的好學生。

讀《弟子規(guī)》后感350字

篇一：

弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,那么學文同學們響亮的讀書聲傳出了教室,同學們在讀什么呢?原來是在讀弟子規(guī),我也參與這個行列吧!

《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，原李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以「論語」「學而篇」弟子入那么孝，出那么悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，那么以學文為中心。分為五個片面，概括列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上理應恪守的守那么模范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教導子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的最正確讀物。

弟子規(guī)中所要求的是做人理應養(yǎng)成的根本禮儀,它報告我們首先在家要學會崇敬長輩,孝順長輩,在外要孝順兄長;再是言行要精心,要講信用,在允許過某人一件事后,不能出賣對方允許了別人的是決不能食言,譬如弟子規(guī)中所提到的:凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉;再報告我們做人要廣施愛心,譬如:只要人,皆需愛,天同覆,地同載;結果寫了讓我們親近仁人志士.

弟子規(guī)讓我們懂得了大量做人的禮儀,讓我們的到進步,我由衷的感謝弟子規(guī),夢想大家都參與誦讀弟子規(guī)的行列,讓我們共同進步吧!

篇二：

最近老師叫我們背誦一本叫做《弟子規(guī)》的書，還要買，我懶洋洋的，對這本書一點興趣都沒有，翻開書還盡是古文，厭惡死了，對此很反感。老師還叫我們背下來，我的頭都有兩個大了!

可是當我留心的翻看了《弟子規(guī)》后，察覺這本書對我的品質(zhì)變得更好有很大的作用，它里面有大量教導我們的句子。讀起來分外上口，大人小孩都熱愛看，好玩!

在《弟子規(guī)》中，我印象最深的莫過于那句了：或飲食，或坐走，長者先，有者后是呀，我們理應不管做什么事情，都理應讓年長的人先做，這樣才有禮貌。可事實上，現(xiàn)在的孩子被父母寵溺著，越來越不敬愛父兄了，有的人甚至對親人破口大罵呢!

還有一句：晨必盥，兼漱口，便尿回，輒凈我們要保護個人衛(wèi)生，勤洗澡，衣服也要穿正，整個人要干明凈凈才行。不能臟兮兮的，這要大家都不會跟他在一起的。

《弟子規(guī)》報告了我大量做人的道理，我很感謝《弟子規(guī)》。聽!同學們正在整整齊齊的讀這本書呢，讓我也參與這個讀書的行列吧!再見!

讀弟子規(guī)后感500字

《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語學而》中的弟子入那么孝，出那么弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。下面是挑揀的較好的讀弟子規(guī)后感500字范文，供大家參考閱讀。

1.讀弟子規(guī)后感500字

學習《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是特別必要的。愛周邊的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

它報告我們做人首先要敬愛、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒有父母就沒有我們。《弟子規(guī)》里有這樣的一句話愛戴我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，都要盡做人的孝道，敬愛父母、親人，不能忘卻父母的培育之恩。假設連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢?

俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人假設對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹摯友不和氣，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學習，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一那么小笑話是說，有個老人年紀大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳分外生氣，對著老人發(fā)了一頓火，此后之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦察覺自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事報告我們對孩子最好最有效的教導方法就是身教。

假設每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期望。

2.讀弟子規(guī)后感500字

弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信從上學期開頭，我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口的《弟子規(guī)》，一次次凝聽著《弟子規(guī)》給我的深刻的教導，《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，給了我好多收獲，好多啟發(fā)。

《弟子規(guī)》中的一字一句就像一位智者的親切指導，下面，我就來談談讓我體會最深刻的一條吧。父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承意思是：父母教你的時候，你理應實時回復;父母叫你去做一件事時，你不成以拖拉;父母教導你時，你理應悄悄地聽，即使父母錯了，也不能責怪他們。但對照我的行為卻往往相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一向沒有應聲，直到媽媽走過來，我才及不耐煩地允許了。但是，自從我學習了弟子規(guī)之后，就再也沒有這樣過了，由于弟子規(guī)讓我懂得了敬愛師長，孝敬父母的道理。

是啊!弟子規(guī)就像一位無聲的老師，時時刻刻影響著我們，教導著我們，悄悄地開導著我們，讓我們健康的成長著。讀了《弟子規(guī)》，讓我獲得了開啟告成之門的密鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的學識，充實我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。

除了這些，《弟子規(guī)》中的大量地方也是很值得我們?nèi)W習，去感悟、體會的，只要同學們專心體會，確定會悟出其中隱匿的大量瑰寶!

同學們，讓我們來細細地品評《弟子規(guī)》吧，他會指導我們怎樣學習，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的校園沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中!

3.讀弟子規(guī)后感500字

《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語學而》中的弟子入那么孝，出那么弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，那么以學文開篇，以三字韻語的文字形式，教人理應怎樣待人處世。

對弟子規(guī)的學習，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教導我們的：弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，那么學文。它從人之根本啟程，教導我們要從這幾個方面對自身舉行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人假設連對他有培育之恩的父母都不能敬愛的話，那么他就流失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對摯友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的崇敬，他所做的事情也就很難得到認同。

泛愛眾，而親仁。有余力，那么學文。意思是和群眾交往時要對等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不成。假設做了還有余遐，還要學習一些其它方面的學識充實自己。這是教導我們?nèi)绾未颂幨?、如何學習，要經(jīng)常學習別人的優(yōu)點，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

愛戴我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，敬愛父母、親人。

讀《弟子規(guī)》有感1000字

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我逐漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才察覺，原來做人也有大量規(guī)矩，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

首先是〈入那么孝〉，這里主要是教導我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教化。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。由于，終究是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘卻培育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

愛戴我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，敬愛父母、親人。

由于有愛所以你的生活就彌漫陽光

陽光灑在馬路上，公車緩緩的靠站停下。被綺麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的蜂擁上車。可憐的小妹妹卻被擠得離車門一點一點遠去，結果終究上了車，一個阿姨讓了座埋頭走了。接踵而來的大叔，滿臉躺著汗水，略喘息著。行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手模樣還保持著，寶寶仍舊在手中悄悄的睡著。車門剛要關閉，結果上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終再次開啟，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端量了一下雙鬢，一向端詳著玻璃外面的世界~~~~~

車上座無虛席。連談笑聲也只存在過去。車開了，是那么緩慢而顯得沉重。

冰涼的空氣縈繞在我們的身邊。是金錢蒙蔽了雙眼，是坑騙歷練出冰冷的心，還是社會的風氣掩蓋了灰蒙蒙的世界?

黑夜，被繁華的城市點綴得璀璨迷人，可能某些人正在迷醉~~~~~而有些東西卻悄無聲息的失去著。我們一起景仰這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來寬容對方。我們需要伸出每一雙手編織美觀了未來!讓愛佇立在心中

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學學識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不確定全對，我們要取其精華，去其糟粕，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有極大的扶助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己，指導自己的。

學習《弟子規(guī)》后感500字

弟子規(guī)，圣人訓。守孝弟，次謹信從解放路小學五樓電教館里傳出了瑯瑯的讀書聲。原來，是常州左岸公益聯(lián)盟國學宣講團來為我小五年級同學講解《弟子規(guī)》啦!

清華大學畢業(yè)的博士王叔叔來為我們講解《弟子規(guī)》的入那么孝一章。

令我最難忘的是王叔叔給我們講了一個故事，講的是有一名廚師打定燒鱔魚，鱔魚卻自己不提防跳進水煮沸的鍋里，可是它卻沒有等死，而是將身體弓起，讓頭和尾浸在熱水中，直至煮爛，肚子卻露出水面。

廚師看了很古怪，便用刀把鱔魚肚子破開，察覺這是條鱔魚媽媽，肚子里面有不計其數(shù)的魚卵。聽完這個感人的故事，我心頭一顫，眼角潤濕了。

鱔魚媽媽為了養(yǎng)護自己的孩子，不惜將自己的頭和尾煮爛，肚子卻露出水面。我們的父母為了我們，何嘗又不是這樣!父母是我們最親的人，是他們把我們帶到這個美好的世界，我們要知恩圖報，孝順父母，不讓父母為我們擔憂，要讓父母為我們?yōu)闃s。

父母在呼叫我們時要實時回復，不要慢吞吞地過了很久才勉強答一句，這樣不好。父母有事交代，我們務必馬上動身去做，不成以拖延或者推辭，偷懶，理應按照命令。

父母指導我們時，我么要恭敬地凝聽，由于父母都是為我們好，他們比我們更懂得生活的閱歷，做人的道理，不能三心二意，不潛心。

當我們做錯了事時，要虛心，采納父母對我們的教誡，不能強詞奪理，讓父母生氣憂傷。父母為我們付出了太多太多，我們理應努力學習，以優(yōu)異的勞績來回報他們，讓他們開心。

弟子規(guī)報告了我們大量道理，如孝順父母等等，我們應按照《弟子規(guī)》上面寫的去做，做一個幸福的常州人。

讀《弟子規(guī)》有感1000字作文

《弟子規(guī)》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝結著一輩輩人。

那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學，學校就發(fā)了一本小小的書《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開頭，我只是應付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我唾手拿起那本小書看了起來。逐漸才察覺它《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。

我讀它、品它，學會了大量為人處事的道理，也意識到自己的缺乏。《弟子規(guī)》中的《入那么孝》給我留下了深刻的印象。

俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入那么孝》后，讓我感到特別慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是孝了，現(xiàn)在才察覺其實什么是孝我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照管到家，我想要的東西想方設法的得志我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于惦記還覺得他們很煩，厭惡他們。我實在是太不理應了。

記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不愿離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節(jié)目終止了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我憤怒極了大喊：媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢?媽媽急急切忙的從房間走出來：沒有了!你要吃飯?我給你去做。于是媽媽急匆促的為我去做飯。而我還在埋怨著。現(xiàn)在回想起來我真是太不理應了

父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們和暖的大手緊握你的小手;當我們生病時，是他們將我們擁入他們溫和的懷抱;當我們學習遇到困難時，是他們?yōu)槲覀兗毿牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們察覺過嗎?他們頭上已靜靜爬上歲月的痕跡因我們而生那一絲絲銀發(fā)

感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。

品讀《弟子規(guī)》，品讀《入那么孝》，實踐《弟子規(guī)》實踐《入那么孝》。讓《弟子規(guī)》成為指導我們做人根本準那么吧!

讀完《弟子規(guī)》的后感400字

這幾個月我們學校舉行了朗誦《弟子規(guī)》的活動，我在這次活動中感受頗深，尤其是《弟子規(guī)》信中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。使我明白了一個道理：只要說話，首先要講信用，不要花言巧語。你問我為什么要說這一句，由于我也有這樣的體驗。

有一次，好摯友小明約我出去玩，我倆約好星期四在洛浦公園的車站等，不見不散。可等到那一天時，由于是個下雪天，我作業(yè)還沒寫完，那時天氣又很冷，家里很溫和，心想：等我把作業(yè)寫完再說吧?？傻任覍懲曜鳂I(yè)的時候，已經(jīng)八點了，外面的雪下得很大，鋪天蓋地，分不清哪里是天，哪里是地。這時，我又想起了我們的商定，于是就穿好衣服，戴上帽子，打定出去。我開啟門，一股冷風迎面撲來，嚇得我一哆嗦，聳了聳脖子，趕快把門關上，好冷呀!心里想：還是不出去了吧，家里太溫和了，安逸極了。其次天晚上，我打電話約他，他媽媽說他發(fā)燒了，我問他怎么回事，原來是他昨天他一向等我，是他媽媽把他強行拉回去的，我聽了，慚愧極了。

讀了信之后，我想：信上說得對，我不理應失信，那樣就沒有人相信我了，好摯友會越來越少。從今以后，我理應講信用，做不到的事情不要先說是否。

弟子規(guī)讀后感-讀弟子規(guī)有感600字

弟子規(guī)讀后感

讀完《弟子規(guī)》后，我感覺它主要是模范了人的行為，每句話都有一個道理，每句話都發(fā)揚著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。

通俗易懂的文字里透露著大量做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。

在此我簡樸的寫一下它給我在工作中的啟示。

例如事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。

是指在工作中做事情不要恐慌，忙亂就輕易出錯;不要畏縮困難，理應知難而進，也不要馬虎草率，要專心對待。

見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。

見人惡，即內(nèi)省，有那么改，無加警。

意思是指望見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，逐漸地總會趕上，望見別人壞的行為，就要自我反省，有就連忙改正，沒有也要引起機警。

或飲食，或坐走，長者先，幼者後，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛幼。

置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢，是講要有責任心，養(yǎng)成有條理的做事方法。

房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。

列典籍，有定處，讀看畢，恢復處。

雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。

講的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習慣。

有句話叫細節(jié)抉擇成敗，而在《弟子規(guī)》中就是指導我們要重視生活行為的各個細節(jié)，我們都是普遍人，大量的時間，都是在做一些普遍的事，假設每個人都專心對待自己所在崗位的每一件小事，都提防細節(jié)，把小事做細、做好，這些事就是大事。

弟子規(guī)觀后感

《弟子規(guī)》是我國古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典，在以前《弟子規(guī)》就相當于現(xiàn)在《中小學生行為模范》但其的價值要遠遠超過后者。

現(xiàn)在的人在閱讀之后不難察覺《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。

儒家就是在強調(diào)通過對先賢的學習提升個人的德行。

且可察覺《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語》中直接簡化過來的。

在儒家哲學體系中強調(diào)了社會等級與身份象征，正所謂其云;君君臣臣父父子子。

長幼有序尊卑各異。

在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧進展。

而《弟子規(guī)》那么是儒家治國中治民的初級教程。

通過日常的行為模范，初步的構建等級框架，在這個框架下正常的進展后會形成一個較和諧較禮貌的社會風氣，正如鄰國日、韓。

有些歷史常識的人會察覺中國的歷史進展一向處于儒法并舉的兼容式進展下幾度展現(xiàn)民富國強的大盛事。

在倡導法治社會與國門大開的今天，在受到外來文化的侵襲中，國人的素質(zhì)在逐步的下降不僅80、90年頭的人飽受罵名倚老賣老者不勝數(shù)。

一系列社會為題不斷的暴漏出來過去的禮遇之邦無顏再談禮法。

反而效法我們的島國卻搜獲名譽。

正是由于我們在進展經(jīng)濟的時候疏忽的文化的傳承，逐漸地我們的價值體制開頭發(fā)生變化拜金，趨權附勢等不良風氣漸長。

儒家思想左右華人2000余年，當我們重新?lián)炱鹚麜r會重骨子里透出一股子親和力。

不夠讓大學生來背誦《弟子規(guī)》實屬多余，對經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。

這次的《弟子規(guī)》品讀活動最大的意義應是同學們在拜讀之后會自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。

通過對古代先賢的品讀與自身環(huán)境的分辯形成自己的一套價值體系，而對于《弟子規(guī)。

》中的一些觀點，由于我們和處于不同