教學論-從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代-中國教學論發(fā)展的歷史回顧

從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代-中國教學論發(fā)展的歷史回顧從《學記》問世到20世紀末，中國教學論的發(fā)展大致經歷了萌芽形成、定型發(fā)展、成熟衰微、過渡轉化、重新構建、綜合創(chuàng)建等階段。其中大致以20世紀初期赫爾巴特為代表的西方近代教學論的引入為標志，可以具體將我國教學論的發(fā)展歷史劃分為傳統(tǒng)教學論和現(xiàn)代教學論兩個主要階段。下面，就我國教學論的歷史發(fā)展脈絡作一個詳細的梳理。一、傳統(tǒng)教學論的萌芽形成期（先秦時期）（一）產生條件：中國學校教育的產生與發(fā)展；人們理性思維能力的不斷發(fā)展；私學的產生（教育實踐基礎）；百家爭鳴的學術氛圍以及人文主義、理性主義思潮的影響為其奠定了深厚的學術和思維基礎；（二）形成標志：《學記》是中國傳統(tǒng)教學論形成的顯著標志。（三）萌芽形成期的教學論具有以下特征：1、混同性：思想內容十分豐富，但缺乏相對獨立性。2、經驗性：針對性強隨意性大，經驗性強理論性弱。3、早熟性4、百家爭鳴二、傳統(tǒng)教學論的定型發(fā)展期（秦隋唐時期）（一）背景：此時期，學校教育制度日臻完善，儒學取得獨尊地位，與此同時也產生了許多不同的教育教學思想，比較有代表性的諸如：以淮南王劉安為代表的黃老學派自然主義教學論思想、以董仲舒為代表的經學教學論思想，以王充為代表的儒學異端教學論思想等。這個時期，中國傳統(tǒng)教學論的結構框架和發(fā)展模式基本確定。（二）定型發(fā)展期的教學論思想具有以下特征：1、形成了中國古代教學理論發(fā)展的基本模式：（1）以儒家教學論思想為主包融各家教學論思想的結構體系；（2）堅持“尊孔崇儒”的指導原則；（3）采取繼承、改造、融合的發(fā)展道路，開辟了古代教學論發(fā)展的基本方向。2、儒家教學論思想逐漸居于中心地位3、儒、釋、道相互交流、沖撞、融合三、傳統(tǒng)教學論的成熟衰微期（宋明時期（一）主要代表人物及其思想1、理學教學論：周敦頤、張載、二程、朱熹、陸九淵等；2、功利主義教學論思想：胡璦、王安石、葉適、陳亮等；3、以李贄為代表的一批啟蒙思想家提倡保護童心、解放個性，反叛傳統(tǒng)。（二）成熟衰微期的教學論思想具有以下特征：1、理論性、思辨性2、系統(tǒng)性、完備性四、從傳統(tǒng)教學論向現(xiàn)代教學論的過渡轉化期（清朝）（一）理論分期：1、前期：以王夫之為代表的實學思想2、后期：以赫爾巴特為代表的西方近代教學論思想被大量引入，為中國的教學思想發(fā)展注入了新鮮血液，這也標志著中國教學論發(fā)展完成了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的過渡轉化。（二）過渡轉化時期教學論的基本特征：1、批判性：批判理學的空疏無用，提倡經世致用的實學。2、尚實性：傳授實學，培養(yǎng)實用人才。3、過渡性：清初教學論思想標志著古代教學論思想的終結，清末教學論思想完成了中國教學論思想從舊到新的轉化。五、現(xiàn)代教學論的萌芽時期（1900-1949）（一）概述：進入20世紀，我國的教育一方面崇尚“尊孔讀經”，另一方面受到“西學東漸”影響，大量西方先進的教育思想理論和實驗方法傳入中國，對教育家們進行理論探索和改革試驗提供了借鑒和參考，有利于中國的教學論由經驗型向理論型、由思辨型向實證型轉化。此時期，我國的教學論發(fā)展總體上呈現(xiàn)出了繼承、引進、融合、探索等特征。但是，這一時期的教育教學改革還僅僅局限于制度層面，未深入到觀念層面，只是教學現(xiàn)代化的啟蒙和準備階段。（二）主要特征：1、廢科舉，興學堂，建學制，厘定教育宗旨；2、實用主義教育思想的引進與傳播；3、20世紀二三十年代，我國出現(xiàn)了本世紀的第一次教育實驗高潮，兩種類型教育、教學實驗興起并蓬勃發(fā)展：（1）宏觀、綜合的社會教育實驗（2）微觀、規(guī)范嚴格的教學實驗：一種是從心理學角度開展的教學實驗，另一種是關于教學方法的實驗。（三）標志性事件1、進入20世紀，《壬寅—癸卯學制》、《壬子—癸丑學制》和《壬戌學制》的相繼頒布，現(xiàn)代教育制度正式建立。2、朱孔文編寫了我國現(xiàn)代第一本教學論著作—《教授法通論》3、1919年2月，陶行知發(fā)表《教學合一》，首先提出將“教授法”改為“教學法”，期間還編輯出版了大量教學論專著和教材，發(fā)表了大量教學論文章，這些就是教學論學科的正式建立和理論探討深化的重要標志。六、現(xiàn)代教學論的探索和曲折發(fā)展時期（1949-1976）建國之初，中央提出向前蘇聯(lián)學習的方針，教育改革呈現(xiàn)出的一個顯著特點就是全面學習、移植甚至照搬蘇聯(lián)的教育理論和教育教學模式。（一）全面學習前蘇聯(lián)的教學理論和經驗，移植前蘇聯(lián)的課堂教學模式。其中，以凱洛夫的《教育學》影響最大。（二）20年對教學理論與改革的獨立探索和嚴重挫折1、1956-1966年，我國進入全面建設社會主義的十年，并提出了建國后的第一個教育方針，即使受教育者在德、智、體幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。2、1966-1976年，是中國文革動亂的十年，也是教育最黑暗的十年，我國的教育事業(yè)遭到嚴重破壞和挫折，損失巨大。然而，一定程度上來說此時期在教學理論研究以及教學時間改革方面也還是取得了一些成績。七、現(xiàn)代教學論的全面建設和發(fā)展時期（1976-2000）（一）1983年，鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”和1985年《中共中央關于教育體制改革的決定》頒布，為我國教育改革和發(fā)展指明了方向；（二）引進和介紹了外國眾多的教育教學理論和流派。主要包括贊可夫的發(fā)展性教學思想，布魯納的結構課程理論，巴班斯基的教學過程最優(yōu)化理論，布魯姆的掌握學習理論，前蘇聯(lián)的合作教育學思想，羅杰斯的非指導性教學理論及加涅的學習信息加工理論；（三）80年代，在全國范圍內掀起了第二次教育實驗高潮，在各地開展了大量的中小學教育教學改革實驗，其中包括教育整體改革實驗和單科、單項教育教學改革試驗；（四）一大批關于教學理論的教材、專著和論文紛紛出版并發(fā)表，成果多且豐富，初步構建了具有中國特色的現(xiàn)代教學論體系；（五）教學論學科逐步走向分化與綜合，教學論學科群初步形成；（六）課程論從教學論中分離出來，成為教育科學的一門獨立的分支學科和研究領域。八、中國教學論發(fā)展的前景展望回望歷史，中國教學論在曲折中逐步前進，從簡單學習、吸收外國